读书笔记生活感悟(实用20篇)

读完了《城南旧事》，一种淡淡的忧伤涌上心头。“人生难得是欢聚，惟是别离多。”

小说是由五个没有因果关系的故事构成的:英子跟随爸爸妈妈从日本漂洋过海到北京，住在城南的一条胡同里。这里的一切都让英子感到新奇，会馆前的“疯”女人，常被打骂的小伙伴妞儿，隐藏在荒野里的小偷儿，敢于冲破家庭的藩篱追求新生活的兰姨娘，丢下自己孩子来做奶妈的宋妈，她们都曾与英子朝夕相伴，但最后却有一一离去。直到最后，严厉又慈爱的父亲长眠，“我”被放上长女的家庭责任，童年就远去了。

五个故事中《惠安馆》篇幅最重，也最为感人。英子初次尝到友情的甜蜜，又初次尝到世事的苦涩。秀贞和妞儿让英子摆脱了大人的束缚，英子又让她们母女俩相认了，而等待着她们的是死亡，而不是快乐,从单纯快乐到愁肠百结，其中凝聚了多少人间悲喜呀!

珍惜你身边的人吧!当身边的人与英子一个个的离去时，英子是有多么的伤心啊。可能你觉得这不太可能发生在你的身上，但当你真的失去她们的时候，会怎么样?世事难料。多照顾照顾，关心关心身边的人吧，当你是别人快乐，自己也会快乐的。

《城南旧事》像一幅童年的风景画，像一幅京味风俗画，像一幅时代的缩微风云图，像一首淡雅而含蓄的诗。读一读吧，人间悲欢离合尽在其中。那时，就会懂得珍惜身边的人。

最近，我一口气读完了《丑小鸭》这本故事书，被书中的内容深深打动。

《丑小鸭》这个故事主要写了：鸭妈妈把丑小鸭出生以后，哥哥姐姐都欺负它，丑小鸭被迫离家出走。在外面的生活更是糟糕，小猫、野鸭都欺负它，连猎狗都不想吃它了。可是春天到了，它却变成了一只美丽的白天鹅。

文中让我印象最深刻的是当丑小鸭一次次被责骂，一次次被赶走，可丑小鸭依旧没有选择放弃，而是继续坚持，它相信有一天大家都会接受它。丑小鸭找到一块木头，钻到木头里，向上天祈祷：“上天，求求你了，我快被冻死了。”看到这段时，我不禁流下了眼泪。看到丑小鸭那么孤独，那么寂寞，我情不自禁的说道：“我希望丑小鸭能快乐，幸福，不再孤独和寂寞。”

读了这本书，我想对丑小鸭说：“丑小鸭，你经历了那么多痛苦和责骂，但是，你还是坚持不懈，最后你变成了白天鹅，你不再丑陋，不再被嫌弃，被厌恶，而是被夸奖被赞美。我以后也要像你一样坚持，一样努力，最终一定能实现自己的梦想!”

在生活中，我们却远远不如丑小鸭。我们不是在遇到困难时退缩了吗?我们不是在逆境中怨天尤人吗?我们不是摔倒后叫苦连天吗?是呀，在我们的一生中不可能一帆风顺，如果一味的抱怨太多，埋怨太多，指责太多，把一切失败的理由都归到客观原因上，就会驻足不前。

因此，面对挫折与磨难要不断进取，而不是选择沮丧、失望，否则，只会给自己带来更大的压力。相信自己吧!只有与坚强为伍，与信心为友，才能成为一只高傲的白天鹅。

老师评语：阳光总在风雨后，很欣慰你能从“丑小鸭”的身上感悟到这么多道理。文章条理清晰是篇耐人寻味的读后感。

最近，我学了一篇课文——《金钱的魔力》。文中的托德和老板在“百万英镑”面前显露出种种丑态，让我忍俊不禁，放声大笑，便找来原著，看了这本书。这一看，可真让我受益匪浅。

这本书讲述了穷小子亨利身无分文，一对富有的兄弟给了他一张100万英镑的钞票，并以他在30天内能否凭这张钞票活下去而打赌。结果，亨利不仅活了下去，还发了一笔财，也成立了家庭。

看完之后，我很羡慕这位“幸运”的主人公，但我同时又在想：人们原本如此地冷落、嘲讽亨利，但后来又频频向他献媚，是为什么？为了钱。俗话说，有钱能使鬼推磨。那些人就是这样被钱的魔力牢牢套住，致使自己成为一个让人耻笑的守财奴。金钱，对于社会上一些拜金主义者，是万能的`。但我认为，金钱并不是万能的，在这世间，比金钱可贵的东西有很多，例如财富，买不到深厚的友谊，买不到易逝的时间，买不到无私的亲情。

一个人，就算再富有，也不见得会比穷人更快乐。当然，在现实生活中，又有多少人做得到清正廉明？一些官员，把国家法律视为虚无，贪污；一些黑心厂家，为了赚钱，在食品中添加各种国际明令禁止的化学成分。这些人，都是被利益糊了眼，蒙了心。当我们在人生的道路上行走时，应避开那些毒蛇般的利益，不做金钱的奴隶，不要因它而迷失了人生的方向。

我想，如果人人都能永远做到不以貌取人、清正廉明，那该有多好啊！要知道，世界上还有好多东西比金钱可贵、更重要。

一看书名，我刚开始还以为是在讲炼钢铁的过程。看完书，我才知道它讲的是：我们就像钢铁，是需要千锤百炼才能成才的。炼炉就是社会，锤子就是难题。

如果要成才，不仅要经过千锤百炼，更重要的是必须有钢铁般的意志。只有钢铁般的意志，才能承受千锤百炼的艰苦。本书主人公保尔·柯察金就是有着钢铁意志的人。

其实，在我们生活中，也有这样的人。但是，还有许多人因为不愿意吃苦、付出，但又非常想成功，所以就成为了犯罪分子。

如果我问了这样一个问题：你愿意当柯察金吗?很多人都会回答愿意。但是，真的做到的却很少，因为柯察金经历了无数的困难和考验。

……合上书本，柯察金的那种意志以及他那坚持不懈的精神使我久久不能平静。

这天我给大家讲一个课本上的一张笑话，其中讲的是：一个大家庭里生活着三口子，其中有，妈妈、爸爸、和儿子，他们一家到了吃饭的时间，饭厅里还飘逸着浓浓的饭香，母亲看这么好的菜，可母亲发现自我的儿子不在时，让父亲去叫了，父亲刚走进门，发现自我的宝贝儿子正趴在地上，饶有兴趣的读着手里的那本书，而且有时还不停的笑着，父亲看到这种场景，叫上儿子去饭厅吃饭。

等儿子出了门，父亲却俯下了身子看了看那本让孩子迷住的书，儿子到了饭堂，可看见爸爸并没有跟着上来，妈妈又让儿子再去叫自我的爸爸，儿子还没有进屋，就一脸很不高兴的表情，可回到了自我的房间，让他自我惊讶的是，他看见了自我的父亲跟自我原先一样，趴在地上，有时还抬腿放腿，有兴趣的看起来。

欣赏了这么多，也该介绍介绍这篇文章的作者，他就是德国著名的漫画家，埃·奥·卜劳恩。在文章中写了民间父与子之间的搞笑的故事，讲了爸爸，慈祥、和蔼、幽默，讲了儿子，调皮、聪明、可爱。虽然没有一个字，但很容易懂，这就是不经易间能够让人发出会心的微笑。这就是父与子的爱。

今年我们的语文寒假作业里有一项是读《父与子》全集，妈妈把书买回来以后，我就把妈妈给我买的《父与子》全集读完啦!书里面的故事即搞笑又充满了温情，我是一边看一边忍不住哈哈大笑。这本书让我更深的体会到了爸爸的爱。

书里的父亲是一个胖乎乎的人，秃着头，慈爱而亲切，还有点童心未泯，儿子留着刺猬头，调皮而可爱。我非常喜欢那个顽皮，有点爱捣乱，却又透着机灵的儿子。

“一天，儿子在家里打球，一不小心打破了镜子，几块碎片掉在了地上。儿子害怕父亲批评，焦急的坐在地上冥思苦想。终于，他想出了一个好办法，先用球棒把镜面全部打碎，再用颜料在原来的在原先挂镜子的墙壁上画上父亲的样子。画好后，父亲正好来照镜子，儿子看着父亲，生怕他看出破绽。父亲一边照”镜子“里的自己，一边打着长长的领带，当他转身时，突然发现”镜子“里的自己是带着领结的，可他刚才明明是打领带的呀!儿子看到父亲疑惑的表情，急忙溜走了。”

“瞧，文中的儿子机灵吧!”

看 了这本书之后，不由感叹，人类的生活在不同国家不同地区人们的眼里是多么一样的美好和快乐。

记得有位名人这样说过：读一本好书，就是在和高尚的人进行交流。我爱读书，读各式各样的书，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如给我三天光明》等。但给我感受最深地是爸爸最近给我买的新书《弟子规》。

那天，当我拿到这本书的时候，就被那精致的封面吸引住了。我爱不释手地翻开看了起来。爸爸告诉我说：“这是中华传统教育的一本经典好书，好好读读吧，你会有很大收获的。要不咱们一块儿学吧。”我们从总序的“弟子规，圣人训”一直到“有余力，则学文”，又从“父母呼，应勿缓”到“读书法，有三到，心眼口，信皆要”… …

爸爸一边和我朗读，一边给我讲解。爸爸说，有些古代的思想现在可能已经不适合了，我们就把好的有用的记下来。“首孝悌，次谨信”教会我们从小要懂得孝敬父母，关爱同学，同时要做一个诚实守纪律、有爱心懂礼貌的好孩子。“居有常，业无变”告诉我们，作为一名小学生从小要养成良好的生活习惯，做到早睡早起，平时做事要有一定的规矩，还要有恒心，坚持把每件事做好，这也是对爸爸妈妈和老师最好的回报。“读书法，有三到，心眼口，信皆要”是说我们读书要心、眼、口 都要一起专心在书上，只有认真去领会，才能有所收获，才能感受到读书的乐趣。

我和爸爸每天晚上都要坚持读一段，直到能够领会诗意，后来妈妈也被我们感染了，被“俘虏”了，加入了进来。我们仨时而齐声朗诵，时而互相提问，在不知不觉中感受着读书的快乐，在快乐中共同成长。

我爱书，书也爱我，我们成了要好的伙伴。读书，自有一分乐趣在其中，一分辛苦自有一分收获。让更多的小朋友加入到读书的队伍中来吧，诵读经典，共同成长吧!

在这三个旧时代里，广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义等大山的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。

在这三个旧时代里，广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的时候，只有对自已苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如：王利发当唐铁嘴说：“感谢这个年月”，他也说：“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢?”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。

在这三个旧时代里，只有推翻旧社会，建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质，标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难，军阀们为各自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。

第三幕，抗日战争胜利了，国民x腐x，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度，资本主义制度，在中国是行不通的，只有粉碎旧世界，建立新社会才会使中国广大人民群众走出苦难，过上幸福安宁的生活。中国共产党正是适应时代要求，代表着最广大劳苦人民群众的根本利益，完成了这一历史使命，建立社会主义新中国。

话剧《茶馆》反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持在中国共产党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。

红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史，展现了那个朝代的发展的悲剧。

中国诗词有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合的是，同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。

李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主达到鼎盛时期的大悲剧。

“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”《红楼梦》叙说着那些痴人痴事，感叹书中他们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。

《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起来，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里悄悄种下了根。

不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。

记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话，总是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回答，好像当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她，保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，也许是潜意识知道了他的包容，才总是常常将自己的醋意暴露：“你怎么不去辞辞你宝姐姐呢?”“再你为什么又和云儿使眼色?这安得是什么心?”

每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命之人。

黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云”。

玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。

黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了的。

宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。

红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学写下了浓浓的一笔，悲剧不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。

林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不接受这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。

有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。

我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。

红楼梦中不仅隐含了士人们的抱负和追求，还凸显了在那个所谓“父母之命媒妁之言”的时代，士人们所追求的爱情。林黛玉之所以在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角，不是因为她小家碧玉姿态倾城，不是因为她才情天赋出口成章，甚至不是因为她境界高远令人敬畏，而是因为她拥有，红楼梦中真挚动人的爱情。而给她这份殊荣的，正是她的宝哥哥。因为爱，所以结合，是士人们真挚的所求。

千万人中读红楼梦，读出千万种心得体会，这才是红楼梦魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不可以小儿女情态，默默泪流。

红楼的泪，不仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪;红楼的血，不仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。

我最喜欢黑柳彻子的代表作——《窗边的小豆豆了》。我一遍又一遍地阅读它时，心里像开了花，兴奋不已。

《窗边的小豆豆》讲述了黑柳彻子上学时的一段真实故事。黑柳彻子因为淘气被原校一年级退学后，来到了巴学园。在小林校长的爱护和引导下，让一般人眼中“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都可以接受的孩子，巴学园快乐的童年时光奠定了她一生的基础。

最让我难忘的故事是《电车教室》。小豆豆走进教室，电车教室和普通教室与众不同。车里有行李网架，要说有什么不同，那就是把司机的座位换成了小学生用的桌子和椅子，吊环也没有了。剩下的东西，都没有变过。在这里学习，分不清是在上课，还是在旅行。我真想和小豆豆一起在电车教室里学习。我想，每个人都无法拒绝这种诱惑吧!

哎，要是我们学校也可以像巴学园一样的话，那我们的学习就会更加轻松快乐了。可以与好朋友做同桌;可以走出校园去散步;可以做自己喜欢的事情;还可以从家里带来海的味道，山的味道……但那是不可能的，全部都是美梦。我多么羡慕小豆豆啊!她的童年生活是多么灿烂，童年生活是多么美好。我也多想找回自己丰富多彩的童年，找回快乐时光。

童年是人生最美好的一段时光，如果我们的的童年时光无滋无味，一片灰色，人生也没有了乐趣。让我们享受童年，让丰富多彩的童年永远地留在记忆深处吧!

洋洋六十八万字，回顾了中国改革开放前三十年走过的历程，事实比小说更具戏剧性，现实永远是世界上最伟大的剧作家。三十年，从一个体制僵化的国家走向经济崛起，改革开放为中国带来前所未有的发展，而其中又无一刻不充满未知的艰险。

亲身见证了这三十年后半段的中国，多少事想来恍如昨日。又走过十年，中国再次创造了一个奇迹。中国的超速崛起超乎每一个人的想象，家乡从小时候第一家国营商场出现到今天高楼如雨后春笋不择地而出，背后又有多少故事。我们生活在人类有史以来未有的巨大变革之中，近日《厉害了，我的国》上映，虽未观看，但可以想见电影院中所有观影者心中之振奋。

但是，历史告诉我们兴衰的规律，大步向前之时我们更应当时刻保持警惕，更应战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。这三十年改革成就前所未有，但其中有多少个体成为改革的牺牲品，他们的命运不能不让我们扼腕叹息。中国特殊的国家体制和特殊的改革特征，让中国经济的快速崛起难以捉摸。

民营企业在国有企业和外资企业双重压力下始终举步维艰，往往在灰色的地域徘徊着谋求生存，在“边缘地带”豪赌。今日，中国仍旧缺失核心技术，我们仍在赤手空拳与手持利器者搏斗……

国家的快速发展，让个体在集体前进的氛围中感受到国家发展带给我生活水平真切地提升，也让每一个体都对未来充满自信。但改革打乱了集体前进的整一步伐，个体不同的脚步难免破坏“集体”的规划。于是，个体在集体前进中受到毁灭性打击的例子也数见不鲜，每个人也在集体前进的过程中真切地感受到个体的渺小与无助。

我始终相信，中国最大的问题也并不在技术本身，而在体制。张传旭老师在课上请来济南日报报业集团的李总为我们讲解面对互联网的新思维，当谈及“区块链”技术下“数*货币”的“去中心化”问题，李总讲：相信吧，技术将会让他们变革。

这仍旧是一个充满丛林法则的时代，面对“高墙”，每一个体都是“鸡蛋”。这是最好的时代！这是最坏的时代！这一幕巨大的戏剧才刚刚开幕，我们祈求一个“大团圆”的结局。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来，读书就是人不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读，时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的.语言，把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

知识是无限的，学习是永无止境的!

记得有一次我们在开家长会，龙老师就让我们去学校的阅览室里看书，进入阅览室，同学们，你拥我挤地冲进去，明晃晃的电灯照耀着我的眼睛，一排排整齐的书有序的摆放着，我们几个同学快速找位子，生怕没有位置了，我走到图书前，好像他们在争吵呢!一个吵着一个一直在说：“快选我!选我!我里面的内容非常好看!奇特!另一个又说：“别选它，它的内容一点也不好，看看我的吧，我缓慢的沉思了。

后来转了又转，找了又找，还是没找到，在那一刹间，我的目光停留在了一本叫《小王子》的书上，看到这三个字，脑子在飞速的旋转，好像在哪里听到过。嗯嗯在哪里呢?哦!想起来了，是在一个电视上，这本书陪女主从小时候到长大，一直都保存着，像个宝贝一样，我之前就对这本书印象深刻，现好，可以亲自看了。我从几百本书中抽出那本书，随随便便找个位子坐下。当我正看得入迷，一阵不知哪里来的声音，把我吓了一跳，当时从茫茫人海中，不停地寻找是谁发出的声音，望了一会儿，原来是老师，老师在安置纪律，怕其他同学吵到，另外一些同学不知不觉要回去了，我望着那本书恋恋不舍的走了。

读书能让我们快乐，能使我们有人生的阶梯。

这本书是斯威夫特的代表作，是一本非常好的儿童读物，读《格列佛游记》有感作文400字。主人公叫公梅尔格列佛，他是一个非常爱探险的人。本书由四卷组成，每次格列佛都会遇到难以想象的困难，他游览了小人国、大人国、飞岛国等游历。第一卷中，格列佛游览了小人国，这里的人只有他的十二分之一，小人国的国王只比他的子民高一点，却认为是顶天立地的统治者，而官员们只要跳绳跳得高，就可升官加爵。这里的国王因格列佛体积大，竟让他去打敌国。第二卷，写格列佛来到了大人国，这里的人都是巨人，他被一个农夫捡到，农夫把格列佛看作宝贝，卖到王宫，赚钱，而这里的国王十分贤能，把国家治理得井井有条，百姓安居乐业。在这儿，格列佛因为很小，国王很喜欢他。但因为想家，偷偷走了。

格列佛每次遇到困难时，通过自己的努力，总能化险为夷。虽然几次差点丢掉性命，可他就是不放弃，不愿过安宁的生活，继续出海探险，他那种勇敢前进、不怕困难的可贵精神值得我们去学习。从而，看了这本书，我懂得了一个道理∶我们不论干什么事，要想成功，都要持之以恒，不能‘三天打鱼，两天晒网’，这样是不行的。我想大家应该听过《小猫钓鱼》的故事，千万不能学小猫半途而废。

读完这篇童话，我刚开始有点不太明白，我想皇帝一定是特别聪明、特别厉害的人才能当上的，可是他怎么这么容易被人骗呢?

爸爸告诉我，这是因为这个皇帝太喜欢炫耀，最后连真假的荣耀都分不清，彻底被自己的虚荣心给打败了。就像喜欢打游戏的人在游戏里比谁更厉害一样，这都是虚假的胜败，没有意义!

想想我自已，我已经有很多玩具了，可每次看到别的小朋友在玩一些我没有的玩具时，我就想让爸爸妈妈也给我也买一个。其实我自已心里也明白，玩玩具会影响学习，再说也没什么好玩的，何况我已经有很多好玩的玩

具了。这应该也是我的虚荣心在作怪吧!我不能和这个愚蠢的皇帝一样，我要学会看清真相，一定不能让虚荣心给打败。

从前有一个女人想要一个孩子。拿出十二个银币给巫婆，巫婆给她一颗大麦粒，种下麦粒后，麦粒开花了，里面坐着一个非常娇小可爱的小姑娘，这个小姑娘就是拇指姑娘。她遇到了一只非常可恶的癞蛤蟆，要让儿子跟她结婚，她正在独自哭泣，好心的小鱼救了她。半路却被金龟子拦下，金龟子们个个都说她长得丑，她很伤心，逃走后，又碰到了不喜欢的鼹鼠，她无意中救了冻僵的小燕子，鼹鼠逼拇指姑娘嫁给他，拇指姑娘受了很多苦，与小燕子的告别带来了转机，在小燕子的帮助下，她嫁给了花朵上的小王子，真是好心有好报。

读了这篇故事后，我要向拇指姑娘学习。在学习、生活中都会碰到很多困难，我要去努力，不能退缩。一次不够二次、三次，哪怕无数次，只要有不屈不挠的精神，任何困难都会带来好的转机，同时都能成功。

宇宙，是人类永恒的话题。从亚里士多德的发现，到托勒密的模型，再到哥白尼的改善，最终证明太阳是太阳系的中心。而地球是绕着太阳转。这个真理是多少个天文学家、科学家奉献一生，坚持探索的成果!他们精神使我们感动。正是这份坚定，是人类的思想进行了深刻转变，使现代科学对宇宙的理解更加深刻。

宗白华曾说过：“宇宙是无尽的生命，丰富的动力，但它同时也是严整的秩序，圆满的和谐。”当我们仰望天空时，是否真正看清了宇宙的秘密?在我们疑问的同时，《时间简史》已经给了我们答复。

《时间简史》已成为科学著作的里程碑，作者迷人而生动的表达方式，用最权威的语言，最精确的数据，使宇宙这个令人敬畏的话题变得更加清晰。

时间，使这些深奥的道理逐渐被人们明白。库尔德·哥德尔发现了爱因斯坦方程的新解，这使物理定律允许时间旅行的预示，并且之后科学家们发现了超光速的时空旅行。

这就意味着你可以进行逆时空旅行。你可以回到2008年，并且如果你的旅行过快的话，你甚至可以在北京奥运会未开始前，买票去看比赛。

这些道理的总结，到归功于霍金。他虽然在21岁患了病，但他从不放弃，在轮椅上发表着他的看法。他的奋斗让我们惊异与赞美。他用他的行动证明了他人生的意义与价值，并使他被誉为继爱因斯坦后最杰出的物理学家之一。

一个人不因环境恶劣而气馁，坚持努力着，并最终找到属于自己的价值。生命都是值得敬畏的，我们要珍惜它，并要做一位坚强而勇敢的人。

我们从宇宙中探索和发现，我相信只要我们利用我们善于发现的眼睛，就一定会找到无法用语言来形容的快乐!

《昆虫记》是一本根据对昆虫的习性、生活详尽、真实的观察而写成的一本不可多得的书。书中记述的昆虫的生活习性等各方面真实情况，而且作者描写手法轻练清晰，文笔幽默搞笑，因此，该书被称为“昆虫的史诗”，作者本人也被赞誉为“昆虫的维吉尔”。

打开这本，我首先看见的就是英国生物学家达尔文和我国的文学巨匠鲁迅先生对这本书的称赞。这引发了我强烈的好奇心，是怎样的一本书能让这二大巨匠做出好评呢?我已经有点迫不及待了。

法布尔利用业余时间对昆虫进行细心的观察和研究，所以他笔下的小虫子一个个活灵活现、栩栩如生、充满了灵性，让人看了觉得十分可爱，就连一般人讨厌的食粪虫也让人看了觉得妙趣横生。在所有的昆虫里面我最喜欢豌豆象，它长的小头、大嘴、身着褐色斑点的灰衣裳，长着扁平鞘翅，尾腿部有两个大黑痣，有个和它实际极不相符的名字“象”。每年五月的上半月，它们就开始活动，碗豆象产妇开始产卵。八月小碗豆象从碗豆里爬了出来，它的天敌小蜂在它的头顶上飞来飞去，小豌豆象最后成活率很低，只要给小蜂叮上，把卵产在豌豆象的身上，豌豆象就变成小蜂的粮食，最后生存下来的豌豆象都是斗智斗勇的胜利者。另外松树鳃角金龟也让我感到很神奇，它的正式名称叫缩绒鳃金龟。嘻嘻!一个小昆虫有两个名字够奇怪吧!

希望大家和我一起来读一读这本书，它可以让你增加有关昆虫方面的知识，也可以让大家了解作者那种似散文诗般的写作方式的美好。

读了《鲁滨孙漂流记》这本书之后，我的感受颇多，特别是鲁滨孙的行为与动作描写，心理描写也是十分细致的。很好的刻画出了鲁滨孙那高大、坚强的人物形象和品德，从而使读者们更加感觉到他是一个有血有肉的人物，一个栩栩如生的生存者。在读完了这本书时，鲁滨孙他那光辉的形象一直浮现在了我的眼前。

这一个漂流的故事，要从一艘翻了的小船说起。有一艘船不幸翻了，船上的人几乎都丧命了，可是一个叫鲁滨孙的水手在这一场灾难中幸运的活了下来，他找到了一个四面为海的小岛，开始了他的生存之旅。在这场生存的过程中，他从一个迷茫的求生者，逐渐成为了“探险者”，就在28年之后，他成功的逃离了这一座孤岛。在如此危险的环境中，他仍然临危不乱，沉着冷静的解决了困难，他靠着自己生存的信念，最终克服了困难。

在这一场与孤岛抗争的时期中，鲁滨孙有在抗争中胜利的时候，也有失败的时候。可是他最终战胜了战争，他完全征服了这一个强大的“巨人”。鲁滨孙在这座小岛上并不孤单，因为在这一座岛上还有他的动物好朋友—猫，他曾丢失的老猫神奇地回来了，还带回了三只小猫，可是后来猫越来越多，鲁滨孙越来越烦，只能将它们都赶走。后来食人的野人来了，常常在小岛上开起血淋淋的“人肉宴”。这些野人常常将自己同伴当成食物吃，鲁滨孙想救下几个野人，所以他发起了进攻，救下了一个野人，并将他命名为“星期五”，他教会了他英文，从此他们两个成为了好朋友，这了是他第一个在岛上结交的朋友，他不再孤单。28年后，他把“星期五”带回了英格兰。他是一个乐于助人的人，在“星期五”生命受到了食人族的迫害时，他不顾自己的安危，救下了他。

整整28年，要是平常人，在岛上可能一个星期都活不下来，鲁滨孙的坚持、乐观、冷静的态度值得我们学习和发扬。他在没有别人帮助的情况下，自己动手为自己创造出了一个世外桃园，精神可佳。

《平凡的世界》是一部很具有年代感的文学巨作，时间跨过后期到改革开放初期。曾在高中时，粗浅的看了一遍，记忆不是很深，也曾经看过几集电视剧，直到参加了青年读书班才阅读了全集。

小说中对于上世纪农村生活的描述，可能青年人都不理解或是不相信，因为当代年轻人生活在改革开放以后，物质生活比较优越，很难想象到当年的生活状况。虽然我从小在农村长大，深知农村生活的不容易，但是并没有亲身感受那样的艰苦。

现在已无法细数当时生活的种种，但我记忆犹新的是小学每天放学都会做一件事，用当时农村的话叫“烧二遍锅”，就是用农村大锅煮“苞米碴子”。到现在，我还是对小时候吃过的很多种粗粮有种排斥感。

小说中描述少平上学时的情节，通过每天吃饭，显现出了少平的一丝自卑。其实，每个从农村出来的孩子多少都会存在一些自卑心理。无论物质条件、自身素质还是在学习上，或多或少会与城里孩子做一些比较。路遥先生用很现实的例子写出了少平的自卑，但他的自卑中充满了倔强和不屈。

其实，不论电视剧还是小说，《平凡的世界》给我印象最深的是少安。少安对爱情的追求与放弃，对于人生理想的执着与坚持，深深感动了我。少安的爱情观是很现实的，他深爱着润叶(也是让我深深喜欢上的一个小说中的人物)，当少安理解到自己与润叶的距离后，他深深压抑着自己的那份爱，不想让自己拖累润叶，为了他认为的润叶的幸福而离开了润叶，更是置对润叶的伤害而不理。爱情是美好的，可少安的心里，更多的是让家里的每个人都过上好日子，不能只图自己高兴。对于爱情，他选择了放弃。可以说润叶后来生活的坎坷和少安的放弃不无关系。

喜欢这部小说，很大原因是喜欢少安这个角色，他的顽强、他的担当、他的强大生命力激励了我。我从少安身上深深体会到了一种勇于改变现实生活的韧劲和执着。我更看到了生活在这块土地上的中国普通百姓不屈不挠和坚忍不拔的性格特征。

读这篇小说时，经常想起小时候奶奶对我说过的话：眼是懒蛋，手是好汉。不要总想着结果，要用自己的双手去打拼。长大后更加明白坚持的重要性。坚持难能可贵，它可以是在某一个岗位上的坚守，可以是对一件事、一项工作的努力完成。做人做事，都要怀有坚忍不拔的精神，坚持初心本性的毅力，还要有慎始如终的意识。工作不难，难在我们有一颗坚持的心，有一股坚韧的劲。

平凡的点滴浇灌了生活的幸福美好，生而平凡却坚持着自己的不平凡。

最近几天，我阅读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，书中共有十篇文章，如《狗猫鼠》，《无常》《从百草园到三味书屋》……书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。

比如说《父亲的病》，重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种.种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。

再如《从百草园到三味书屋》，则透过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真·幼稚·欢乐的心理。

还有《无常》，透过无常这个“鬼”和现实中的“人”比较，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

总而言之，统而言之，这些散文都反映了当时的社会风貌，文化习俗，是值得大家品读的好文章。