剪刀手爱德华告诉我们什么【优秀20篇】

人的一生中有许许多多的事情会发生，有高兴的事儿，悲痛的事儿，令人感动的事情，还有那令人觉得很新奇、很新鲜的事情

今天，我碰到了一件令自己觉得十分新鲜的事。国庆节，我来到阿姨家做客。一进门，一口庞大的金鱼缸就立刻映入我的眼帘。我仔细地数了数金鱼的条数。哇，有7条小鱼儿自由自在地在鱼缸里游来游去，仿佛在快乐地做游戏。这几条小鱼儿都不一样，每条小鱼儿身上的颜色和花纹都不相同，这条是黑白相间的，那条是红中透白的

这时，阿姨捧着一个装满红色颗粒的罐子走了过来。我看着这东西，觉得十分眼熟，但又想不起来。于是，我怀着好奇的心，不解地问道：“阿姨，这是什么?”阿姨和蔼地答道：“这是鱼食，你拿去喂它们吧!记住，不要放太多的鱼食。”我点点头，拿出勺子，盛了一点鱼食，打开鱼缸的盖子，小心翼翼的把鱼食倒了了进去。鱼儿们见到鱼食，便“口水”直流三千尺。于是，一起蜂拥而上，狼吞虎咽的把鱼食吃完了。鱼儿们都吃得饱饱的，唯有一条瘦弱的小金鱼却孤零零的沉在水底吃“小石子”。我觉得这条小鱼好可怜，便把那几条大鱼引开，在小鱼儿待的地方放上一粒鱼食，谁知，正当小鱼儿去上方吃东西的时候，一条大鱼便把那颗鱼食抢走了。我想尽了一切办法，但都无济于事。唉，谁让它这么弱小呢!

动物的世界就是如此残酷，身强力壮的动物就一定能生存下来，而那些瘦弱的小动物就会活活饿死。

我从喂金鱼这件事中，体会到了一个真理，你说这事新鲜不?

迈向成长的道路上，会经历许许多多的挫折。生活中的点点滴滴都蕴含了真理，俗话说的好：遇到了挫折要勇敢的站起来，可是，有时因心灵的承受能力没有那么好，就容易失去毅力，伤心难过。那么，我们更要去挑战它。

老师拿着厚厚的一叠试卷走进教室，这时大家心里已胸有成竹知道要发试卷了。顿时，教室没有已往的那么安静，微风一吹，呼呼呼.....大家打了个寒战。老师承重的脚步走到讲台，说：“这次考试成绩出来了，考得......”“什么”一位同学好奇的问。“还好”老师回答道，老师的一句还好使全班同学心里的那块石头掉了下来，可是我依然紧张。班上又恢复了正常的纪律。

老师首先打开试卷，其次掉起喉咙准备念名字“xxx，x分，xxx，x分......”

时间如飞逝的箭，“忘尘，89分”“什么!那么少”我惊讶的说道，接起试卷仔细认真的看错题，看过后有后悔的感觉，这种感觉真不好受。试卷发完后老师开始讲评，我的心情特别昏暗，想让时间停止在这一秒中。

终于熬到了放学，同学安慰我下次一定要考好来，可是，我的心情还是依然没有恢复平静，为什么那么努力，却总是考不到高分，总是在中等上，是我比别人笨，还是我没有这个命呢......这句话反复在我的心中徘徊着。

到家后，我放下书包。按照正常的习惯我本是做作业的，可是，当天我却厌烦了做作业，这是因为成绩给我带了阻碍吗?我想是。打开电视机放松放松心情，躺在沙发上，根本不打算看，但是，忽然听到”某地大学生以乐观的心情考进了重点大学“这则新闻引起了我的注意，”不是你笨，而是你的学习方法和态度之一出现了问题，世界上没有天才，只有普通人，俗话说天才=99%汗水+1%灵感。相信自己，不要因小小的挫折而被打败“那位大学生语重心长的说，我听了这句话豁然开朗，真是山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

可能是我的学习方法欠缺，应该再去钻研。小小的失误可以当做是一次考验，一次提醒，每一次失败就等于为成功铺一层垫，生活告诉我了我要乐观的面对事物，要以冷静的心态去解决问题。你说呢?

我最近身边的新鲜事可多了！不过，就数星期三的那件事情最为奇怪。

那天下午，我在家里写作业。不一会，爸爸回来了，他问了问我：“累不累啊？”我说：“不累！”说着，爸爸就给我倒了一杯水。我喝了水之后，觉得肚子有点疼，就去妈妈的卧室里喝了一杯治肚子疼的药。可是，当我再回到自己屋里的时候，我发现作业本上的字迹好像比我刚才走的时候多出了好几行。我想：我走的时候明明只写了两三行，可是回来的时候怎么多出了三行，这是怎么多出来的？我灵机一动，对爸爸说：“爸爸，我再出去喝杯水。”实际上，我并没有去喝水，而是躲在了门后面观察屋里的动静。果然，不一会儿，我便看见爸爸又坐在写字台前帮我写了几个字。

原来，爸爸看我每天都要写很多作业，心疼我怕我累着，所以就悄悄地帮我抄写了几行习题。

“没有共产党，就没有新中国……”历史的风，翻开了九十三年前的那一页。那一年，“东亚病夫”的称号不再属于中国;那一年，我们伟大的中国共产党诞生了!在那战争的年代里，中国人民躲躲藏藏，中国处处枪林弹雨，中国人民饱受折磨!但是，中国共产党的诞生就如同黑暗的中国重见光明，我们的革命也从此有了方向。

今天，坐在宽敞的教室里，四周偶尔听见一阵翻书声和笔尖飞速滑过纸张的声音。窗外是一片初春的景象，在这样的环境里，我快乐地生活、学习。回首中国当年所受的耻辱与不平，我不禁感到热血沸腾。我们伟大的祖国，我们亲爱的祖国，她的身躯已是千疮百孔，她的脸庞饱经风霜。作为中国人，没有一个人不为此感到痛心。甲午战争、抗日战争，这一个个战争刻骨铭心。这其中，又有多少人民英雄牺牲!伟大共产主义战士方志敏曾说过：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”在狱中，方志敏面对敌人的严刑和诱降，浩气凛然，坚贞不屈。面对敌人的劝降，方志敏痛斥他们：“让我投降?休想!”刘胡兰的事迹令我们痛心，毛泽东曾说刘胡兰是“生的光荣，死的伟大”，她牺牲的时候和我们差不多大，而我们现在，也能像刘胡兰那样英勇不屈吗?江姐说过这样一句话：“毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是用竹子做的，而共产党员的意志是钢铁铸成的!”这句话，令今天的我们感慨万千，一个女同志，一个年轻的共产党员，竟能说出这样铿锵有力的话来，足以令全国人民敬仰!“舍身炸碉堡”的董存瑞，不怕流血牺牲，为了新中国，他献出了自己仅仅十九岁的生命。

总有那么一些人，为了国家，抛头颅，洒热血;总有那么一些人，为了国家，宁死不屈;总有那么一些人，在和平的今天，带领全国人民走向繁荣、走向富强!这就是共产党，这就是不屈的中国人!

如今，已是21世纪的第14个年头了。而中国，却仍然是一个发展中国家。我们各种资源严重不足。我们的科学技术同发达国家相比差距很大。我们面临的国际环境极其复杂。前进的道路上还会有新的陷阱和挑战，而这些，正需要我们这一代去解决。我们的国家需要新的人才，就如同房子需要支撑它的房梁一样。因此，我们就要做这一根根“房梁”。

在党的九十三岁生日之际，我要把一个中国共青团员的心声告诉我们伟大的党!现在，我已成为一个光荣的共青团员了。共青团，是共产党的有力后盾，是中国未来的栋梁。我立志要做一个优秀的共青团员，为二十一世纪的中国再创辉煌!

2010年世博会就要在上海召开了!因为世博会，上海有了许多大的变化，我的家附近就是一个例子。

变化1：以前，我的家前面的空地上有许多小贩在摆摊。一到周六周日，外面就很吵，居民们都不能休息了。有时还会飘进些油烟味，呛我的鼻子。晚上也有夜排档，那些东西都很不卫生，但还是有许多人去吃。现在，城管部门赶走了许多小贩，家门前清静了许多。

变化2：以前，放学时，马路上很混乱，一些家长乱停车，造成了交通堵塞，许多同学是自己回家的，过马路时容易发生交通事故，很不安全。现在，学校划分了家长等待区，家长停车变得井然有序，马路上还有管理秩序的交通协管员，他们护送每一位同学过马路，再也不会发生交通事故了。

变化3：以前，人们随手扔垃圾，清洁工扫地时发现地上都是垃圾，刚扫好，人们又随手扔了许多垃圾。现在，这一大问题已经开始解决了，虽然还是有许多垃圾，但已经比以前好多了，我相信以后一定会更加好的。

变化4：以前，人们经常破坏绿化，虽然是春天，但树上的叶子已经是寥寥无几，都被人们摘得差不多了，还有人在树上刻字，他们不知道树木是多疼啊!现在，人们改正了这一缺点，不破坏绿化了，而开始保护绿化了，每年树木都长得郁郁葱葱的。

我作为一个上海的小公民，能生活在这样的环境里，别提有多高兴了。世博会离我们越来越近了，欢迎全世界的小朋友都来我们上海做客，我要把更多的幸福告诉你。

中医四大经典读后感 中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。关于四大经典的具体组成存在争议。目前学术界一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。也有部分中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》当作四大经典。目前采用前者说法的较多。

《金匮要略》是张仲景著述的中医经典古籍之一。看过《金匮要略》之后，第一个启示就是《金匮要略》中的养生观和“治未病”的思想。在脏腑经络先后病脉证第一篇中，他提到“若五脏元真通畅，人即安和”，这就是说只要五脏个主要功能正常，五脏之间关系协调，五脏各属系统功能正常，人体机能就可以保持一种调畅的状态，就不容易感病或者内生疾病，也就是我们常听到的“正气存内，邪不可干”。若人能“养慎”，既内养正气，外慎风寒，则即使患病，也不容易便为坏病，容易医治。其实也就是告诉我们要懂得养生之道，人本与自然，之所以中药能够治病也就在于此，人和中药同属大自然的产物，本身属性就是形同的。所以在日常的生活中我们应该顺超自然的规律，才能不断逼近“阴平阳秘，精神乃治”的境界。“治未病”是有三从含义的：即未病先防、即病防传和后防复。在《金匮要略》中，她提到“夫治未病者，见杆之病，知肝传脾，当先实脾。”这里主要是在强调即病防传的中药性，已患肝病虚证，为防止金晦肝木，则要在治肝病的同时，补土制水以助火制金。这才是“上工”的境界。这种精神也在文中多处体现出来了，如在治疗风湿兼气虚是的防已黄氏汤中，“胃中不和者，加芍药三分”，在肾病传心的乌头赤石脂丸证，心病传肺的百合地黄汤证，肺病传肝的“肝色青而反色白”，脾病传肾的干姜笭术汤证中也都有提及，故要严加防范，先安其未受邪、未受病之地。“治未病”思想贯穿全书始终，证明仲师认为“治未病”与治病同等重要，甚至可以说是更重要。

《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。那《黄帝内经》是什么意思呢？内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康， 比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么药。《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺”，要“恬淡虚无，真气从之”，从而使人少生病或不生病。

看完《黄帝内经 》 ，对于中国人民千百年来顺应四时休养生息的生活我也有了更为深刻的理解，以前不好的生活习惯在我身上都能找到，比如说经常熬夜，暴饮暴食，而《黄帝内经 》 说道： “ 人与天地相参，与日月相应也 ”“ 四时阴阳，从之则生，逆之者亡。 ” 正常情况下，阴阳对立统一运动有度、有序、适时当位，则阴阳和谐，反之则阴阳失调，而人体疾病的本质就是阴阳失调。《黄帝内经 》 不但在健康上给我们提供了辩证的思想，在精神上也给了我们有益的指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们的情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能的表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病，反之，情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。所以，我们在现实生活中要保持平常的心态：不以物喜，不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系，对我们的身体健康、生活工作都有好处。所以养生说到底就是在说饮食、起居、工作和劳动、精神这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇，不需要外求，只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活，做到这四点，不是一天两天就行了，而是一辈子，每时每刻都这么做，把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯。

良好的生活方式，生活习惯应该像《黄帝内经 》 里说的一样：

1．“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”；肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。

2．“唾沫吐得太远，有伤元气”。

3．“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ”。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。

4．“仁者寿也：胸怀宽广者，益寿；反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”；德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿；道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养：“浩然正气”有利于身心健康??

5．“如果连自己都不能原谅的人，怎能心如止水；”“还在判断值与不值得，可见心中还有衡量，还是有‘气根’”。

《伤寒论》，是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。其主要内容是六经辨证和辨方证，尤其注重辨方证，近代经方大师胡希恕曾提出：辨方证是辨证的尖端，是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证，论述非常精详，既说明其主要适应证，也详述其禁忌

证及类似证、鉴别证。例如《伤寒论》就有20多条提到桂枝汤。对一个方证论述如此精细，是在告诫后人辨方证的重要性，同时也告诉人们，在辨方证时，要注意到证的病位在表、在里，还是在半表半里，证候的病性属阳还是属阴。

在《伤寒论》的学习中，方证很重要的，其主要内容是六经辨证和辨方证，尤其注重辨方证，近代经方大师胡希恕曾提出：辨方证是辨证的尖端，是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证，论述非常精详，既说明其主要适应证，也详述其禁忌证及类似证、鉴别证；其次是药量，以桂枝汤为例,桂枝,白芍,甘草,生姜,大枣五味,非常平常.但只这五味药在伤寒中的变局是最多的,桂枝或加其量,或加其味,或减其味,真是让人眼花缭乱,难以适其所以.比如桂枝汤加桂枝量,则为桂枝加桂汤,加芍药量则为小建中汤,去芍加附则为桂枝附子汤,去桂又为芍药甘草汤,其他的有麻黄汤类方,承气汤类方,泻心汤类方,总结体会相类方之间的主治和药味药量的区别,再结合多看书,也会有所收获；最后，煎煮法也很重要。《伤寒论》中用到麻黄的方剂共有7首。7方用麻黄虽皆是先煎，但先煎之中还有略有差别：一是麻黄汤、葛根汤、小青龙汤等，都是“先煮麻黄，减二升，去上沫”；二是桂枝麻黄各半汤、麻黄升麻汤等，都是“先煮麻黄一两沸，去上沫”；三是麻黄连轺赤小豆汤中“先煮麻黄再沸，去上沫”。由上可见，麻黄在不同的方剂中的煎煮时间是不一样的，也就是说对于不同的病症，仲景采取了不同煎煮法以使药物达到最好的疗效。

《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以三焦辨证为主干，前后贯穿，释解温病全过程辨治，同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机。是温病学派大家吴鞠通的重要著作,对温病学说理论基础的建立和临床疗效的提高具有划时代的重要意义。而且《温病条辨》可以说是伤寒论的完善，弥补了自仲景以来只有伤寒没有瘟病的遗憾。而该书也是采用《伤寒论》的格式所写，且采用三焦辨证是纵向的思路。而伤寒采用六经辩证是由表入里的横向思路，正如瑭之所言：“学者诚能合二书而细心体察，自无难识之证，虽不及内伤，而万病诊法，实不出此一纵一横之外。”

以上这几点，就是我读中医经典的体会，然而中医经典需要反复读，仔细读，乃至“渐能成诵”。而自与之相差甚远，所以在以后的生活学习中，要不断学习、不断总结。最终使自己成为一个合格的中医医师。

生活告诉我,人生不是一条笔直的道路,路上会有很多挫折,没有任何捷径出现,就算有,你也不应该走,因为那可能会使你走到一条不明的道路上.

生活告诉我,生活的转变必须靠善良!

比如:一群被打败的人逃出了自己的国家,走进了另一个国家的一个小村子里,当地的人们给了他们食物,他们都顾不上道谢就直接吃了起来.其中只有一个人例外,当村长给他食物时,他却问村长有没有什么需要帮忙的,当村长回答没有时,他便绝食坚持不肯吃村长给的东西,村长只好让他给自己捶背算是劳动了,他才终于吃了在别人眼里救命的食物.村长发现他是一个很不错的人,就收留了他,让他在家帮忙干农活,后来过了一段时间便把女儿也嫁给了他.他是谁呢,他就是石油大王哈默.

生活告诉我,不要为了偷懒略过一件小事而毁了一生.

不过我在以前也犯过这种错误:每个周六、日的下午,只要天气允许,我总要和爸爸到楼下花园里打羽毛球锻炼身体,因为我不太会发球,又不听爸爸的劝告,所以我每次都让爸爸发球,我来接.这样一来,我的羽毛球发球一直都没学会,整体技术也毫无进步.经过一段时间的观察和反思,这段时间我认真听爸爸的指导,仔细想动作,终于学会了发球,我的羽毛球技术也更上一层楼了!我一定要保持这种好的学习心理状态,我想对我的各种学习都会有帮助的.

生活告诉我,生活中没有任何挫折那是绝对不可能的.我们要做的是不要逃避挫折,也不要背对挫折,而是要勇敢地面对挫折,鼓起勇气把它消灭,这样你就不再害怕任何困难了.

所以我们在生活中,不要总是悠闲自在,但也不要绷得太紧,好好地珍惜每天的生活吧!

这就是生活告诉我的.

在我五彩缤纷的成长生活中发生过许多事，有的让我伤心、有的让我开心……，我在每件事中慢慢地成长，而那件事却使我至今难以忘怀。

开启记忆的闸门，那是五年级时的一次数学测验，每题我都做得认认真真的，并且做完后又检查一遍，我想这次一定能考90分以上。

第二天，阳光明媚、风和日丽，微风拂过，我的心情也像这天气一般“晴朗”。

数学课上课铃声打响了，只听见老师向我们班走来的脚步声，紧接着只见老师手捧一叠试卷，不用说，是要报分数了。

我不知怎么顿时紧张起来，原来那信心像泄气的皮球，不知飞哪去了。

老师说：“本次考得还不错，这句话给了我一点信心，100分有3个，是苏亮、陈小菲和王洁。一听没有我的大名，感到有些失落，我安慰自己说：“没关系，我的目标是90分以上。”

接着老师又报：“90分以上是……”我竖起耳朵听，心想这回总该有我的大名了。可是又没有，我有些烦恼，难道这次是要进入80分的队伍中？

更让我失望的是80分的队伍中还是没有我名字，“连80分都没考不上，这回是倒大霉了”，我心情懊恼极了。

最后，老师报不及格的名单……，我脸色顿时苍白、心跳加速，莫非成了倒数第一？心中绝望而无助。正在这时老师说：“差点忘了，我这还有一张无名氏的卷子，考得很好，可不知是谁的”。老师这句话犹如一个打气筒，把我这瘪了的“皮球”又重新鼓了起来，我对自己又信心大增。我惭愧地举起手说：“刚才没听到老师报我的分数，那试用卷应该是我的。”当接过老师手中的试卷，那可真是“雨过天晴了”，我又恢复了刚开始那个好心情。

都是粗心惹的祸，让我虚惊一场。以后我做试卷前总会养成一个好习惯——-先把名字写上。

又想想，这件事让我不仅明白做事不能粗心，更告诉我：做事一定要对自己有信心。明明是考了100分得第一，怎会被自己想成倒数第一呢？说明我对自己的信心还不够，从而才会胡思乱想、自己吓唬自己。

对自己要有一定的信心——-这是做事成功的基础之一！

拿到题的时候各位考生一定不要慌，我们要看清题才好对症下药!

比如这一道题，显而易见的我们需要建立直角坐标系!(什么什么。你问我为什么建立直角坐标系?当然是便于直观的观察然后做题啊!) 建立直角坐标系以后，我们会发现位于一三象限的标志相同(一三象限的特点既横、纵坐标相等 到坐标轴的距离相等 关于原点对称)二者肯定有某些联系，再对比二四象限，我们不难推出该题是反比例函数!我们设成绩为Y，那么对孩子的严格程度为X(巴掌代表k>0吻印代表k

首先你要能想到98=10²-2，把这个式子求导得10，建立55不难分析出55其实是5+5既一三象限的k值为10! 这道题到这里差不多可以拿个七八分了，当然优秀的学生需要的是满分!下面我们继续。 二四象限不能单纯的当一道数学题，通过吻印我们猜测出单词Kiss!KISS在化学上则代表二硫碘化钾!而根据电影显微镜的观察和量子爱情学计算的结果，一个KISS分子由一个Ma原子和一个Wo原子组成。二者都提供一个口电子参与成键。采取的是“头碰头”的共价结合方式，属于Sigma键。此外，两个原子还提供出自己的两个手电子，参与形成PI键。但是根据电影显微镜的观察，前面所说的副反应很大程度上来源于这两个PI键。由于成键达到饱和，所以一个Ma或者Wo原子化合时，几乎不能和别的原子再发生反应。所以，KISS的组成是唯一的。象Ma(Wo)n(n>1)这种KISS不存在，反之也不行。我们要知道当形成KISS时，两个原子都出现洒提斯沸现象，而且由于原子自身的活泼因素，KISS并不能稳定存在很长时间。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”在享受阅读的同时，我在书中体会人情冷暖，愉快成长。

我对阅读的钟情，源于那纯真年少的时光，在那寂静的夜晚，奶奶总会给我讲睡前故事哄我入睡，从天上的仙女姐姐一直降到海里的人鱼公主，让我对这些故事充满好奇与向往，总是迟迟不肯睡，拉着奶奶的手央求再讲几个每次奶奶都以“你再不睡觉就会有女巫来把你吃掉”的理由让我睡觉，吓得我赶紧钻进被窝蒙住头，伴随着美妙的故事，甜甜地进入梦乡。从那时起，心中便埋下了一颗钟情阅读的种子。

一次偶然的机会，我得到了一本《童话故事》，粉红色的封面上绘着一位美丽的公主，让我一眼，就爱上了这本书。翻开书本，我就像身临其境进入了童话故事一般，《白雪公主》、《灰姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《人鱼公主》……一个个精彩的故事，引人入胜，在阅读中，我仿佛与白雪公主一起洗碗做饭；与灰姑娘一起跳舞；与卖火柴的小女孩一起流浪街头，火光中看自己的愿望；看小美人鱼在晨光中化作泡沫消失……

在《童话故事》里，我明白了人生不只有圆满，还有离别；不只有快乐，也有忧伤；不只有温暖，还有冷漠……

每当我捧起最好的朋友——书时，原本浮躁的心就会慢慢平静下来，沉浸在书的世界里，在书的海洋中遨游。从此，一发不可收拾地爱上了阅读。

再后来，我又迷上了《神话故事》，在书中认识了许多新的朋友，精卫、夸父、女娲、阿波罗、雅典娜……我体会到了人类神奇的想象力、创造力，伴随他们各自的故事而欢笑喜悦，忧愁哀伤。

在我九岁生日那年，妈妈给我买了中国四大名著：《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、读西游，我与唐僧师徒一起经历九九八十一难，三打白骨精，智取芭蕉扇；《读红楼梦》，看贾府从昌盛到衰败，看黛玉葬花，香菱学诗，还有那金陵十二衩在大观园里的故事；看《水浒传》，与英雄好汉们一起上梁山，聚义抗官兵，智取生辰纲，为一百零八位好汉最后死的死，伤的伤结局而感慨；读《三国演义》，看到那刘备三顾茅庐，诸葛亮巧借东风，草船借箭，周瑜赤壁败曹操。

再后来，又喜欢上了古诗词，在那弥漫着弄弄墨香的诗句中，感受诗人的情怀。在那“举头望明月，低头思故乡”中感受到浓浓的思乡之情；在那“杯邀明月，对影成三人”中感受到深深的寂寞孤独之意；在那“但愿人长久，千里共婵娟”中感受到生活美好的祝愿；在那“兴，百姓苦；亡，百姓苦”中感受到诗人对百姓深切的同情……

一生那么长，一世那么短，我们不能丈量生命的长度，却可以扩展生命的宽度。读一本好书，也许就是一次生命的扩展。

饮一杯好茶，读一本好书，在浮尘闲日里，远离喧嚣，在书的世界里修篱种菊。

斯科特·科恩在1985年采访迪伦时曾经这样描述他：

鲍勃·迪伦，桂冠诗人，身穿摩托夹克的先知，神秘的游民，衣衫褴褛的拿破仑，一个犹太人，一个基督徒，无数的矛盾集合体。完全不为人所知，像一块滚石。他曾经被分析、定级、分类、钉上十字架、定义、剖析、调查、检验、拒绝，但是从来没有被弄明白过。

他携一把吉他，一只口琴，一顶灯芯绒帽子，一个伍迪·格思里和小理查德的混合体，在1961年像一阵风一样开始了他的传奇。他是第一个朋克民歌手。他把抗议歌曲引入了摇滚乐。他使歌词变得比旋律和节奏更重要。他的沙哑的歌喉和浓重的鼻音是独一无二的。他可以创作超现实主义的歌曲，却具有自己的逻辑——就像詹姆斯·罗森奎特的画作和兰波的散文诗一样，简单，直指内心，带有民歌特有的轻松。他可以调用夜晚的黑暗，将白昼涂黑。

如果他可以自己选择，他可能会成为猫王之后最成功的性感偶像。

当他1965年在新港民歌音乐节上，登台演出插电摇滚乐而引起了骚动，纯正的民歌派别认为他出卖了自己。之后在爱与和平运动的顶峰，人人追随东方宗教的时候，迪伦头戴圆顶小帽来到了耶路撒冷的哭墙。10年之后他成为一个获得新生的基督徒，发行福音专辑。人们发现，迪伦真的和他之前不太一样了。

并不是迪伦忽然间变得不太政治化，而更追求灵性了。《圣经》里面的诗句一直都是他在歌曲里面经常引用的。人们多年来一直称他为预言家。谁知道呢，也许一场神性的转变即将到来，而摇滚乐则为新生世界拉开了序幕。还有谁能成为比鲍勃·迪伦更好的先知呢?

有时候，当远距离观看一件庞然大物时，往往近观会发现并非如此。迪伦就像他说过的一句话一样。他的生活非常简单，住在加州海边他的隐蔽居所里。尽管他近来常常曝光，参加格莱美，录制音乐录像带，甚至接受访谈，但这些丝毫不能减少他的神秘。

事实上，迪伦在今天重新定义了“艺术家”这个概念。在上世纪60年代，流行歌手通常被称为唱片艺人，他们提供给大众的是一种娱乐消遣行为，很少有人把这些艺人跟艺术家联系在一起，从19世纪以来，“艺术家”往往指的是画家、作曲家、作家。但迪伦的出现，重写了这个概念，他做的事情与任何一个艺人做的无异——录制唱片，像底层流浪艺人那样到处演出，但他是一个艺术家——一个一生充满叛逆和不妥协的艺术家。

迪伦从来不跟媒体和公众互动，不管在他成名之前还是之后，明星与公众之间的关系被默认为是——你作为明星有责任回答人们的好奇和疑问，因为这可能会给你带来直接商业利益，并且是互利行为。一直以来，商业媒体、明星、公众之间的关系就一直以互动的方式存在，从没有改变过，直到迪伦出现。

1962年，刚刚出道只有21岁的迪伦，在媒体面前就显示出他冷漠刻薄的一面，在一次广播节目采访中，主持人问：“为什么要到纽约?”迪伦说：“我不能告诉你，因为这会牵扯到其他人。”在剩下的半个小时的时间，他回避了主持人提出的任何问题，导致这个节目不得不中止。1963年，他在另一次广播节目中，主持人问他：“《暴雨将至》这首歌中的‘暴雨’是不是‘核雨’的意思?”迪伦说：“仅仅是暴雨。”当有人问他：“你是唱自己的歌还是别人的歌?”迪伦的回答简明扼要：“现在都是我的。”迪伦在接受访谈时的冷漠、嘲讽和机智，是人们印象最深刻的，他也是用这样的方式保护了自己，让他在媒体和公共视野中逐渐变成了一个谜团。

1969年，迪伦接受《滚石》杂志主编詹·温纳采访时说：“如果你接受了一家杂志的采访，很快，你就会被采访所包围。这就是我为什么不接受采访的原因。”但很快有好事者对迪伦接受采访次数做了统计，从他出道至今，平均每个月接受一次媒体采访。不过从这些采访中会发现，迪伦熟练地用自己的方式控制着整个采访，他用冷漠、尖锐的思路主导着谈话内容。在采访中他通常不会透露任何有价值的信息。他更喜欢把媒体当成一个笑料来对待。媒体不顾一切想尝试界定他，试图使他钻进设定好的圈套，但是迪伦谜一样的态度让媒体无功而返。由于人们无法搞懂迪伦，无能的记者喜欢用平庸无聊的问题来对待迪伦。曾经采访过几次迪伦的乐评人罗伯特·希尔本说：“在他心里，就根本没把媒体当回事，人们总试图为他贴标签或者归类，所以他对整个采访和报道过程感到怀疑。”

迪伦的脑子里永远有无数和采访者希望知道的结果截然相反的答案，或者他的回答让人抓狂又难以捉摸。包括他的歌词，读起来没什么特别的，但却勾起人们破解密码一样的兴趣。他经常在歌词中引用很多人物或者发表无数观点，但是人们不知道哪些是代表他的。

1966年迪伦接受《花花公子》杂志的采访，采访者是纳特·亨托夫，亨托夫在当时也算个挺了不起的人物，他是个爵士乐手，小说家，乡村歌手兼乐评人。看看迪伦当时是怎么耍弄亨托夫的，他说：“看，我没那么深刻，事情也没那么复杂。我的动机不管是什么它都不是商业性的，不是为了钱。但我挣钱了，我就顺其自然了，我觉得没有理由不去做这个事情。我的老歌，可以这么说，它什么意义都没有，新歌也一样没什么意义。唯一不同的是，新歌在一个更大的观念下写的，可能也是无意义……我知道我的歌是什么。”亨托夫好奇地问：“是什么?”迪伦说：“有些歌大约4分钟长，有些5分钟长。有一些不管你信不信，大约有11分钟或12分钟长。”

这种滑稽可笑的回应才是真正的鲍勃·迪伦。他一直很清醒地试图让人对他自己和他的作品感到迷惑不解。在看似严肃正经的回答背后，是迪伦为了保护自己私人世界不受到任何干扰。他说：“我唯一想对他撒两次谎的，一个是自己，一个是上帝，媒体不是其中的任何一个，他们跟我没有任何关系。”

有一次在电视直播现场，他被问到：“你是怎么解释你的吸引力的?”他回答：“对什么的吸引力?”当他被问到是喜欢表演还是录唱片的时候，他严肃地说：“演出确实比以前有意思多了，但是唱片更重要，它确实可以容易听到歌词和其他东西。”

1986年迪伦在接受《滚石》杂志科特·洛德的采访时说：“当我回望过去，我很惊讶写出了那么多歌，现在回想起来，我写歌的时候有一种精神，你知道吗?写《荒芜之街》的时候，我只是想着某一个夜晚，歌词也没什么逻辑，它就从我脑子里出来了。”在另一个访谈里他的回答也大同小异：“我也不知道是怎么写出来的，反正那些早期的歌曲很神奇地写出来了。”

于是人们喜欢分析迪伦的歌词，试图寻找答案。迪伦意识到了一点，他厌烦人们的这种喜欢在歌词中搜寻隐含的意思和透露的信息的做法。所以人们评论迪伦的创作是“创造性完全是神秘甚至充满魔力的过程”。大概过于关注自我和技巧在某种程度上会妨碍无拘无束的创造性。人们对迪伦的期望就是失望的过程。包括他自己。

2005年，迪伦在马丁·斯科塞斯的纪录片《归家无向》中回忆他早年与媒体打交道时说：“他们认为表演者会提供所有社会问题的答案，这太荒谬了。”他还说：“谁还指望什么?我是说任何人从我这里期待得到任何东西都是一个界线的问题。但凡现实一点的人都不会希望从我这里得到什么。我已经给他们足够多了，他们还想从我这要什么?你不能总是指着一个人给你所有的东西。”

迪伦是少有的保持一个不可理解的神秘性——大隐隐于市的人。他50年来形成的深不可测的完美化形象可以随处可见。然而，今天却很少有人了解他。在媒体无孔不入的时代，看起来很难做到，但是他却实现了。

或许，有一滴雨不经意的落在了地上。或许，一只蚜虫不经意的落在叶子上。但就是因为这些不经意，改变了现实，改变了事物的现状，就像神话一样的改变了。

三年级时，我挤在窄小而又人多的小卖部里买零食，正当我准备走时，我发现，地上有一只未拆包装而又很新的钢笔，我刚拾起它，准备放入柜台时，老板娘突然冲着我瞪眼并喊道：“臭小子，不给钱，还想带着东西走人?你还把不把我放在眼里?”我很委屈，刚想辩解，就被她拉到电话边上说：“给你家长打电话，然你父母来教育你!”我哭着叫妈妈来了。

回家后，妈妈什么也没说，也不理我。第二天放学回来，进门喊道：“妈妈我回来了。”她回答：“以后你好好反思这件事，想好后给我说，通过就可以原谅你》”……

一次去餐厅吃饭，哪家餐厅让在吃饭时穿上一次性围裙，吃得差不多时，妈妈悄悄的把连个没用的，挂在角落的布围裙卷起来，放到我的口袋里，我不经意的看了她一眼，她也看着我愣了一秒，又把围裙展开过好在角落里。回家后，我对妈妈说：“妈，我做的和你做的性质不同，一个是无意，一个是故意，若你也想好了怎么回答我的眼睛，那我也向你说说我的想法。”……

四年过去了，我想，我该悄悄的告诉你我的想法或结论：

或许，一大片雨水不经意的落在了旱田，那么，这不再是旱田，或许，一片蚜虫不经意的落在一片农田，那么，这不再是农田。

“世上无难事，只要肯攀登。”这句话是激励我们不断前行的阳光。当我们遇到困难时，不能轻易地放弃，如果放弃了就等同于认输，凡事皆不可放弃，如果实在撑不住了，我们也对自己说：“这个，我能行！”

体育课一下，老师就说：“明天要跑800米，请做好准备。”一听到这个“噩耗”我的心就要沉下去了，即使现在不害怕跑步，却还是胆颤心惊，看着在操场上汗洒汗水的学哥学姐们，我又回想到了那天。

天气依旧很闷热，使人愉快不起来。“今天，是体育800米的测试，请四个人每个人站一个跑道做好热身运动。”话音刚落，我就走上前一步，深深地吸了一口气，做好预备姿势。最令人恐惧的是“哗哗”的哨声，当哨声一响，就预示着比赛要开始了，我总是很担心当哨声响起时我还是站在原地，于是我需要非常集中我的注意力，把眼睛直直地盯住前行的道路。

“三，二，一，哗！”我想也没想，直接迈开腿就飞跑起来，比赛的前期，我一直保持飞快的速度跑着，等到比赛后期，已经有2个人落后于刚跑的速度了。渐渐地，我感到呼吸有些不顺畅，也许是我之前跑的速度太快了吧！我尝试着放慢了脚步，却还是在大口地呼吸着，像是使出全身力气想要把空气都吸走。当太阳出来时，我觉得阳光太耀眼了，感觉整个脑袋晕乎乎的，像是失去了重心。

顿时，我连跑的力气也没有了，我放慢了脚步，看了一眼紧跟在我身后的同学：她们红彤彤的脸上写满了一定不放弃，尽管她们跑起来很吃力，却还是一步一个脚印地往前跑，我为什么要这样轻易地放弃自己之前的努力，如果我现在停下了脚步，就证明我已经输了，我连自己也输了，怎么有机会去赶超别人呢？经过了一番思想斗争，我重拾了信心，重新迈开了脚步，朝着终点出发。人们总说成功的大道上阳光明媚，是的，在终点迎接我的就是那灿烂的阳光！

无论遇到什么困难都请你相信自己，并用最洪亮的声音告诉自己：“这个，我能行！”

外公，您在天堂可好？

何如朝朝与暮暮

只可惜时光匆匆，不解人情，总是潇潇洒洒，一去不复返。您离我们远去已有两年多了。

我犹记得您在世的时候总喜欢翘着二郎腿，惬意地坐在摇椅上，眼观四周的美景，眼里总是充满希冀。

或是独自一人拄着拐杖徜徉在乡间的小路上，“小园香径独徘徊”，与大自然亲密接触，您常常因此流连忘返。您总是独行独坐，独唱独酬还独卧。您眼中的是风景，您也是风景。

半随流水半随尘

家中庭院附近的那条恬静的小溪，总是伴随着潺潺的流水声一如既往地奔流着。她不笑也不闹，也不倨傲不羁。偶尔掠过几阵调皮的风，吹乱了她纤细的发丝，吹皱了她的眉头。然而脾气很好的你，下一秒就原谅了风。还有啊，溪旁的那簇月桂今天依然裹着处子的衣裳，清香未吐，花蕊未露。

还有家门前的那棵柏树，外公您总是说它像个窈窕淑女，弱不禁风。春华秋实，岁月流逝，如今的它苍翠遒劲，华荫如盖，和煦的阳光伴着点点尘埃透过错综的枝桠洒下遍地的剪影。

灯火阑珊见今朝

秋风去了暑，落雨染了红。那条小巷而今已是日新月异。

“曲径通幽处”，那条蜿蜒的小路我始终未找寻到它的尽头。小巷里的亲邻们、那红瓦白墙的老式房屋，好像神女点金，都有了天翻地覆的变化，翻新成了钢筋水泥房，一排排参差不齐的房舍似排山倒海般矗立，好不壮观！

还有呢还有呢，寺庙旁还开了家物品琳琅满目的大型超市，路过的村民都按捺不住自己萌动的好奇心，要到里边去溜达一圈才畅快。整个小村庄也因为它的存在而变得不再那么冷冷清清。

我知道每道风景就像是一朵盛开的花，妖艳了所有原本静澜的时光。慈爱的月亮姐姐啊，愿您把我笔墨下描绘的这般风景都寄予于我爱的您。

愿您在天堂安好！（公众号：涵城语文）

站在季节的端口，笑望尘世的景观。今天是中国人的"小年"，二月春风似剪刀，剪去了冬的厚衣，剪出了春的绚丽。春天，踏着醉人的春风，不紧不慢地来到我们眼前。漫步在天地间，春天的气息清清爽爽，盈盈绿意尽收眼底，一种心旷神怡的感觉油然而生。俗话都说“五九六九，抬头看柳”，又说“春打六九头”，这应该说是到了立春，柳已能看出春的端倪吧，但又说“七九河开，八九雁来”，当然在这句谚语后还有补充呢：七九河开河不开，八九雁来雁真来。看来这河冰可不是轻易化开的，冬妈妈留给女儿的礼物不到女儿长大怎么会带走呢！这样想来，春一定就是藏到了冰层下，她恬恬地睡着，不想早早地来到人间，她想带着花拿着草而来，像一个大家闺秀，一定要长大了才会在人间抛头露面。只是她还是在睡梦中笑出了声，小河里的冰也在喀吧吧地响着，冰层也在渐渐地变薄吧！

春来了吗？当然来了，时令已明明白白地告诉了我们，只是她太淘气了，她还在与我们玩着捉迷藏的游戏，总让我们去找她，去找她来了的一点点蛛丝马迹！春来了，柳林绿了，山坡上的映山红开了，燕子唱着歌飞到农家的屋檐下筑起爱巢，杜鹃飞翔的翅膀下是一片春的灿烂。山上别致的小树，随风摇出了满山的成熟，所有的快乐伴随春天的季节而来。春去春又来，我依旧习惯独步珊然；花开花又落，我仍然醉心十指盘花。执手最初的心念，我还是那个素颜朝天的女子，坚守自己的真本，无怨亦无悔。更多的时候，就像这个有阳光的午后，我会伴着音乐在属于我的幽谧中肆意放飞着我的心念；让浩浩荡荡的暖阳，缠裹着我的肌肤；让柔柔暖暖的气息，轻轻巧巧的潜入我的心底，我不说话，只是扬眉淡笑……此时此刻，远离喧嚣的我忘记了晨间的寒意，忽略了夜晚的清冷，被一个叫“温暖”字眼缠心绕骨。春天，真的来了。

春去春又来，没有永远的美丽，也没有一成不变的风景；有的只是我们对淳朴的坚守，对自然的眷恋，对真本的崇尚。树，是用风的语言在与天空对话，它的每一根枝桠都是伸向天空的手语。而我，却只能在每一个凄凉的夜里，将苦难刺破胸膛，用泣血的成长告诉蓝天——我欲飞翔。初春寒意依旧，冰天雪地间，一个小女孩正踮起脚尖帮爸爸系着围巾，这感人的一幕，让人温暖到心头。我似乎一直站立着，就在路边，像一棵树一样默默地站立着，所有的路人，都是我身边匆忙行走的过客，而我，也只是别人眼中稍纵即逝的风景。冬就要走了，虽然她的余威并没散去，但时间已扯住了她的手，让她不能再多停留。虽然她有些不放心自己的孩子独自留在人间，她还想看着她成长起来，像每一个疼爱孩子的母亲一样，但节令已不容她再迟疑。

春来了，为什么我们感觉不到呢？因为她还眷恋着母亲，她还带着母亲的气息，她还不愿长大，她把自己藏在了北风中，她在北风中回忆着母亲的样子，但她还是露出了踪迹，于是北风的肃杀弱了，弱了，春是不是就在结得厚厚的河冰中呢？放眼小河，还是不见冰融化的迹象，一点都看不见。河面上，好多的孩子在飞跑。就要过年了，孩子放了寒假，不用再去学校了，有了时间，也有了心情，打扮得五颜六色的孩子在河面上跑出一道风景。那冰是不是冬留给女儿的礼物呢？就如一个厚厚的襁褓，可以让春在里面安然长大呢？花开了，花又谢了，春来了，春又走了，我在一个人的世界里体味阳光、风雨，我在一个人的世界感受痛苦、悲欢。

春来了，而我还是怕冷，依旧躲在屋子里。一上午就慵懒着日渐臃肿的身躯，蜷缩在阳光里，静静的听一段音乐。等到阳光转过去，屋子越发的阴冷了，于是就冲杯热热的咖啡，捧在手里，心也温热起来。偶尔觉得这样的生活是幸福的，幸福的一如绽放在角落里的蔷薇，闲适而恬淡。我想，如果我是一朵花，我的生命是否会因灿烂而幸福？如果我是一株草，我的生命是否会因繁茂而满足？可我只是一棵树，我无法体味出其他生命，在成长过程中的喜悦与悲愁。有时却感觉是那么的卑微，继而渴望自由的飞翔。对于春天的感知，似乎总是由花草开始的。可是，当我走近自然，面对葱郁繁盛的田园，我才明白自己曾是多么的肤浅啊。读风中的春水，读水那深藏的记忆！

似乎中华文明从来就是与水连在一起。细想这一点儿也不奇怪，因为我们都是黄河的儿女，是黄河孕育了华夏文明，民族文化自然会打上水的印记！秋去冬来，冬走春归，轮回数十载，却从未有过今天的体味，也从未有过如此的感怀。原来，春天是如此的美好，竟然会令人感觉这样的畅快！不曾想过，也不敢奢望，在如火的骄阳过后，当月圆的仲秋逃走，竟然可以穿越萧瑟的晚秋荒凉，竟然可以跨越严冬的霜冻冰创，让心境如此这般，直接步入幸福的殿堂，使得心灵可以安享这满载的快乐温馨，收获这欢愉无忧的美好时光！

曾经一度地认为，我的人生之路会是一帆风顺，于是幼稚地以为我不会跌倒。这个思想，后来被现实的车轮碾得面目全非。

我是个曾被生活惯坏的孩子。幼时虽是泡在药剂里，却被家人捧在手心里。跌倒了会有人把我拉起，哭了会有人安慰。小学的生活史平坦宽阔的草原，不必费力就可以考出满意的成绩。那个世界，让我习惯了微笑。

时光飞逝，留下一片物是人非的情景。突然就初中了。初次踏进中学的校门，我带着满满的骄傲和自信，以为会如小学那样过的轻松精彩。当第一次期中考的成绩单一张张地落到我的手中，那鲜红的叉叉和成绩分明把我的眼睛刺得疼痛。突然之间，仿佛走近了原始森林，没有指南针;又如漂入了无际的沧海，找不到一叶方舟。我哭，在一片迷茫中不知所措。我开始放纵自己，在课堂上发呆，在课间竭力伪装笑颜和同学嬉戏。我回家不再复习，甚至一直挚爱而引以为傲的英语也被我冷落在角落里。

老师开始找我谈话，有好多次走出年段室，我趴在同学肩上就哭了。

临近期末。

课间，我站在教室的窗前，俯视校园，看着人来人往，竟忘了我该做些什么。回过头，看见身后同学们正疾笔奋战，我突然有些着急，思绪一瞬间畅通。

考砸，只不过是人生路上的一个小小的绊脚石，跌倒了，我可以自己爬起来。

不甘如此输下去，我重拾信心，回到心爱的课堂，开始准备迎接新的挑战。

过后的学习中，我不只一次地在试卷上跌倒，难过之余，依旧抓着成功的细绳不放。

不再害怕在人生的路途中跌倒，因为挫折告诉我，踩过这个泥泞的坑，再越过那几座山峰，前面就是坦途了。

我坚决不会放弃。看见那束阳光了吗?我的未来要和它一样灿烂。

每当我难过、情绪低落之时我就会到我们小学的花园里去，一个人静静地坐在那不怎么正规的花园。有的地方杂草丛生，有的地方花开的正艳，有的地方只有星星零零的几朵野花，在这寂静之中我似乎看到了很多花儿，与花儿相会了。

寒风凛冽，白雪似柳絮飞舞，大地银装素裹，“遥知不是雪，为有暗香来”。我正惊异眼前这株才露出一小角的红色，是那样火热，是那样坚定，闻着淡淡清香，似乎听到梅花告诉我：“不要艳慕那色彩，那当初的芽儿浸满了泪与汗”。

盛夏季节，骄阳似火，满池的荷花亭亭玉立，让我看到了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景象，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”似乎在告诉我无论心理有多乱，外界有多纷繁，我都要坚持最初的理想、最初的自己、永远不要更改。

见到星星零零的野花，是那样快乐纯真的眨着眼，它们只要头上有一线阳光，脚下有一寸土地就生长了，开花了。简单是幸福的，不要想太多，纷乱了自己，有份纯真就行了，不要奢求太多，能吃饱穿暖有书念就够幸福的了。

我最喜欢向日葵，看到向日葵时，我就默许把它的色彩作为我生命的底色，把它视为我的生命，我喜欢它的金黄色，喜欢它的灿烂，喜欢它总是那样自信的笑。在它的笑里，我这颗失落的心找到了心灵的慰藉，梵高的向日葵色彩对比是那样鲜明，表现了对生命无限的热爱和追求。我也懂得了自信，懂得了去追求生命的底色，并且头破血流永不放弃。我听到了向日葵笑着对我说：“加油，我相信你”。

今天我在这里与花儿相会，感受到了力量和纯真，让我受益无穷，感谢花儿，下次我们不见不散。

生活在这个世界上，总会遇到困难，总会遭遇不幸，但当我们面对这一切时，我们应该告诉自己，我能行！

告诉自己我能行是一种豪气，是一种信心，是对自己的鼓励和对困难的藐视，只有勇敢地告诉自己我能行，才会冲破黑暗的阻挠，驶向光明的彼岸。

凡成大事者，都曾告诉自己我能行。唐代诗人李白一生仕途不顺，但他并没有灰心丧气，他坚信自己的能力，留下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言壮语，谢脁楼上“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的感叹更是在郁郁不得志时对自己的勉励，李白无时不在告诉自己能行，最终成为留传千古的“诗仙”。西汉的司马迁也具有这种气魄，他在狱中遭受宫刑，承受着巨大的耻辱和苦难，但成为罪人又怎样？遭受宫刑又怎样？我仍能干出一番伟业！司马迁心里一定这样想过，他载着满腹的自信写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的传世之作——《史记》，成为著名的史学家，受到后人的尊敬和称赞。李白、司马迁在困难面前表现出的信心是他们成功的关键。

告诉自己我能行也是一种美德，一种品质。2005年年度感动中国人物之一的洪战辉，自幼母亲离家，父亲患有精神病，父亲捡回来的女婴更使洪战辉的担子加重。从12岁那年，他一边上学，一边照顾父亲和妹妹，初中上学时带着妹妹，一直到大学，承受着如此大的压力，他却坚强地生活着，谱写战胜困难和关爱他人的美好篇章当外人为之称奇时，洪战辉说：“没什么的，每当我扛不住时，我都咬紧牙，告诉自己，我能战胜一切困难，小不点会很快长大，父亲的病会好起来！”正是他对生活的信心，对自己的信心，使他成为强者。

我能行，这是一个多么豪迈而坚定的声音，没有什么不能战胜，告诉自己我能行！

学习中的困难，生活中的不幸无法打倒我们，因为我们有青春，有智慧，有生命！告诉自己我能行！

时刻告诉自己这句话，同学们，插上自信的翅膀，冲破一切迷茫，冲向美好灿烂的明天吧！

岁月匆匆，十三四岁的我们迈入花一般的季节。站在由花季的门槛上，茫然的我转过身，看着远方你模糊的影子，大声地告诉你：“对不起！”

那是一个金秋，我们约好去看电影。这家影院比较偏远，我们不常来，复杂的路线让不熟悉的我们彻底懵了。慌乱之下，我拉着你进入了电梯，可你似乎有那么一点不情愿。而我因为当时心急电影马上就要开始了，便没有在意，也没有对你有过多的问候。在一段短暂而又漫长的遐想过后，电梯到达了三楼。待我反过神来，突然觉得不对劲：这不是xx影院啊！我似乎和这交上了劲，打算再试一遍。你依旧慢慢吞吞的走着，我因为着急开始变得不耐烦，烦躁地对你说：“快点啊！像这样要走到什么时候啊！”。

于是，我一次又一次拉着你换乘了另一部电梯，而结果又是那样令人失落甚至绝望。我开始变得慌张，本就是路痴的我像热锅上的蚂蚁手足无措，脑子里一片空白，不知如何是好。几次令人失望的结果和我冰冷的态度使你伤心透顶，没有一丝与我交谈的欲望。见此，一向不善于沟通的我鼓起勇气，向路人询问。就在我询问的时候，你突然不见踪影，几番寻觅也没有结果，我越发着急。正当我要和你打电话时，收到了你发来的短信：电影我就不看了，你自己慢慢看吧，我先回去了，不用担心。我知道你一定就在附近，可是这几个冷冰冰的字就如同冰锥一样扎在我的心头，那每一个字似乎都好像在嘲笑我，嘲笑我当时为什么没有对她的半句问候……此时此刻，我突然感觉我们隔得好远，好远。

我沿着小路，缓缓地走着。不一会，夕阳西落，晚霞染红了整个天空，尘埃透过夕阳，显得格外美丽。但这美好也就只有那么一瞬，太阳迷失在那漫天红霞，只留下余晖染红满天……

七年级了，你看着我的眼神还是那么暗淡。每当我看见你，心头总会涌上一阵酸楚，那一句话就在我的嘴边，但却迟迟不敢说出。

时间久了，你的脸在岁月雨水的冲刷下渐渐模糊，只留下你那最灿烂的笑容。

我最想对你说一句：“对不起！”。

是夜？如此漆黑！我拼命地奔跑，想要摆脱烦恼，摆脱一切束缚，我能清楚地听到父母在我身后呼喊我的名字，他们离我好象很远，又仿佛就在身边。

我不管，我迷茫。天地之间一切都如此漆黑。我快被黑夜裹成琥珀了。我害怕被冻固，我讨厌成琥珀。我需要完全的自由！我仍旧无方向的在黑夜中奔跑，时而被树枝撞到。我焦急，我孤独，我无奈。

终于，我累了，我停下了。父母的呼喊依旧没有停止，虽然声音有些嘶哑。

为什么？这……我简直不敢相信自己的耳朵。父母的声音从我头上传来！对！父母就在上面。我们之间的距离只有一条河。我分明听见河水哗哗的声音。我吓呆了，无奈与孤独在黑夜中蔓延，将黑夜染得更黑。我怕自己也会被染黑，我想逃跑，可怎么也逃不出黑夜的束缚！

我蹲在地上，默默地流泪，都不敢哭出声音。

我们之间何时出现了一条河流，为什么一条短短的河流，却将我们彼此的心分隔得如此遥远？谁能告诉我哪来的那条河？

我看见太阳快要越过了地平线，我看见父母站在河上面，正在向河下的我伸手。原来，他们的手一直这样，他们想把我拉上去。

我胆怯了，我犹豫了。我怕自己回没有勇气跨过它……

看到父母的微笑变成期待，再变成焦虑。我下定决心要跨过着条河流。我缓缓地伸手去拉父母的手。河水却汹涌澎湃起来。父母没放弃，我也不会放弃！

就快拉着手时，河流突然消失了。我和父母都站在了一起，太阳突然跨过地平线，把黑夜全都驱赶走了，阳光落在我身上，暖暖的，就如同父母对我的爱一样。

原来，并不是河流拉开了我们心的距离，只是心的距离才产生了那条河。

星期四的下午，我和同学们在教室观看了电影《雷锋》。

雷锋是个孤儿，经常受人欺负。后来，新中国解放了，雷锋光荣的参加了人民解放军。他为人民做了许多好事。一天傍晚，天下起了大雨，雷锋看见一位老奶奶手拉 着小孩，在哗哗的大雨中一步一滑的走着，雷锋背着小孩，冒着雨一直走了两个多小时，把她们送到了家 。这样的好事还有许多许多。在他牺牲后，人们在他的日记本上，发现了这样一句话：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无 限的为人民服务中去。”

雷锋虽然走了，可他的精神永远活在我们心中。我们要向雷锋学习，从我做起，为人民服务。