文明在我手中作文【汇集20篇】

那是我上三年级时候的事情了。“丁零零——”一阵急促的电话铃声响起，我慢吞吞地走过去。抓起电话：“喂，谁呀？”我几乎是极不耐烦地大声喊叫。对方很温柔地回答：“你猜我是谁呀？”我一听，心想这肯定是二姨，她平时最爱和我开玩笑了，而且听这声音，准是她打来的，没错。这次还让我猜她是谁，她跟我开玩笑，我也跟她耍贫嘴，于是我对着话筒大声说：“你是大笨蛋！”“什么？我是吴老师呀！”哎呀，坏了，我居然认错人了，我怎么能这样对老师说话，我顿时感到脸上发烧，简直无地自容，只想有个地缝钻进去。话筒那边说：“豆豆，找一下你妈妈。”我直愣愣地把话筒给了妈妈，自己却像个木头人似的呆呆地站在那里。

我原以为吴老师会把这件事情告诉妈妈。但是她没有，这件事以后的钢琴课上，开始老师没有谈起这件事，快下课了，吴老师拍拍我肩膀，语重心长地对我说：“孩子，上次你对我说的那句话，我并不责怪你。但是你要记住，与人交往要讲礼貌，拿起话筒你要客气地问：‘您好，请问您找谁？’这不仅能给人一种亲切感，还会使对方对你留下好印象。与人说话和气，讲礼貌，这是我们中华民族的传统美德。如果你能够这样做的话，在以后的社会交往中会受益匪浅的。”老师的一番话，让我懂得了很多，我认真地点了点头：“老师，我明白了……”

“喂，您好，请问您找谁？……好，再见。”这以后，你便会经常听到我拿起电话后这样的话语，大家经常夸我有礼貌，每当这时，我便想起吴老师，因为是她教会我懂得和使用礼貌用语的。

我徘徊于历史的长河，不禁心生了疑问，什么是文明？自母亲河孕育了生命，文明也相伴而生。它或许是庇护世人，使斑白者不负于道路的热心；它或许是水滴石穿，绳锯木断的信念；它或许是蜡炬成灰，春泥护花的奉献；它或许……

一个人，一个国家乃至整个世界都需要我们用行动去诠释文明的真谛，用我们的双手去播撒生命之花的种子，让世界遍地花香缭绕，让世界开满文明之花。

自古以来，文明礼仪就一直流传。古时圣人皆崇尚文明。北宋文人杨时因仰慕二程的学识，放弃做官，执经叩问，援疑质理，虚心求教，成为广为流传的尊师典范；汉高祖刘邦的军师张良不忘给他《太公兵法》的老人，知恩懂礼，值得敬仰；缅伯高的信守承诺，诚信之美难能可贵，而这一切的一切都源自于文明，源于文明博大精深的底蕴和内涵，让文明之花随历史的长河漂泊流传至今。古语云：“百善孝为先，”孝是中华民族薪火相传的传统美德。

父母孕育了我们给了我们生命，为我们上了人生第一课，我们需知感恩。汉文帝刘恒亲尝汤药，以仁孝统治国家，最终迎来“文景之治”的局面。吾日三省吾身的曾参啮齿痛心，所著《孝经》、《大学》终被奉为“宗圣”。仲由百里负果，闵损芦衣顺母，这一个个的真实而鲜活的例子让我们不由为五千年文明的光辉所喝彩，庆我五洲仁孝四海，祝我祖国文明四方。在这文明古国的光辉的照耀下，我不禁油然慨叹，慨叹我华夏古国的曾经文明，可如今随着科技的迅猛发展，有的人将其抛之脑后，置之不理，文明的光辉还能照耀我们多久？

我们是否能因是华夏儿女而骄傲慨叹呢？我仿佛又听到了车子下小月月无人相助的痛苦呼号；我仿佛有看到城管那无形的大手去剥夺靠地摊为生的悲惨景象；我仿佛聆听到了公车上随车辆摇晃的老人内心的渴盼与无奈；我仿佛感受到了昆明暴力事件离去的人们内心的悲哀与无助；我仿佛……那些栩栩如生的画面一次又一次的映入我的脑海中，那些声音一次又一次想起，中国文明真的不存在了么？不，绝不！我们不难看到危险来临之际，毫不犹豫的用双手接住孩子的最美妈妈；那位用最美的双腿去换来学生生命的最美教师张丽丽；还有那些默默的为城市环境做出贡献的环卫工人们。

在这文明将奄奄一息的时代里，我们不禁背负起沉重而艰巨的使命，用我们的行动去播撒文明之花的种子，让文明礼仪不止于我们这一代人，让世界永远开着文明之花，让文明之花永不凋落！今天我站在历史的巅峰之处，看山下已文明之花遍地，我骄傲，我因是华夏儿女而为荣，让中华大地的文明之花开满全世界！

传承雷锋精神，争做文明好少年

雷锋，一个时代的英雄;雷锋，一个为人民群众服务的楷模。

雷锋，1940年生于湖南省长沙市望城区，原名雷正兴。是一名伟大的中国人民解放军战士，还是一名为人们服务的优秀战士。

一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差的机会多了，为人民服务的机会也就多了。人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”

雷锋的奉献精神是十分值得学习的。望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱，跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一一半，另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候也捐献给了辽阳人民。

雷锋的“钉子”精神更值得传扬。施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话：“有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种”钉子“精神，善于挤和钻。”雷锋的钉子精神太值得我学习了。

在我们的生活中很缺少这样的精神。我们只想着自己。

在我们的生活中很缺少这样的精神。我们只想着自己，为他人想的很少很少。但从今以后，我们要为他人着想，为人民服务，为集体，为祖国的建设而贡献力量。

我们也要学习雷锋的“钉子”精神，在学习上要努力挤出时间，抽出时间去钻研，去开拓，去充分利用分分秒秒的时间用法在学习上，让自己的生活充实更有意义。

啊!雷锋，我要高声赞美你，歌颂你，向你学习，以你为榜样，争做一名文明好少年!

文明是什么?文明是一种高尚的品质，有些人认为文明做起来很难，有些人认为文明做起来很简单。其实，在很多情况下，文明里我们仅一步之遥。

今天，我就在语文书上看到了这样一组漫画，它让我受益匪浅：小明和小红背着书包，走在放学的路上。突然，小红看见了一个垃圾桶，垃圾桶的里面只有一点点果皮纸屑，外面却堆成了一座小山，还散发着恶臭，便拉了拉小明的衣服，说：“小明你看，垃圾真多呀，我们得把它们都捡起来。”小明说：“光捡起来还不够，他们会再扔的。

这样吧，我去写提醒的标语，你去把垃圾扔进垃圾桶。”于是，他们分工合作：小红弯着腰，不嫌恶心地把垃圾一点点捡起来;小明则拿出一张大白纸，用水彩笔写下这几个大字：文明——只差一步。然后再把这张纸粘在垃圾桶上。这时，小红也把垃圾捡完了。望着自己的劳动成果，他们开心地笑了。

看玩这组漫画，我不禁感慨万千。这些乱扔垃圾的人非常不文明，“一步”真的这么遥远吗?甚至有人宁愿去攀登珠穆朗玛峰也不愿跨出这一步，这是为什么呢?进一步想，这么多的垃圾，难道只见有这两个孩子发现了吗?肯定有许多人视而不见。这两个孩子年纪虽小，但他们的精神值得所有人学习。

生活中这样的例子比比皆是。明明常有人说：不要随地吐痰，但有很多人把痰吐得到处都是;明明博物馆里不准携带照相机进入拍照，但仍有那么多人进去拍照;明明写着“禁止吸烟”的地方也有许多人叼着烟吞云吐雾??文明离我们仅一步之遥，为什么我们不多走这一步呢?

为此，我向大家呼吁：文明不止是一句话那么筒单，还需要用实际行动证明，你，是文明的。

我出生在一个海滨小城，我家住在这座小城的一所学校里。那是一所面积不大，但校园很美丽的中学。我家就在校园南侧靠近操场的那幢家属楼里。推开门，干净的板砖，高高的书架，还有窗台上的花花草草，让人感觉很温馨。

周六早上，当我和伙伴们在院子里上忙着疯跑的时候，妈妈在做早餐，爸爸往往在楼道里打扫卫生。他总是右手拿扫把，左手拿抄子，把楼梯一级级地扫干净，再用拖把拖得一尘不染。有天早晨，我从楼下回来，看到爸爸又在忙碌，便很困惑地问妈妈：“为什么没有见过对门的阿姨家扫楼梯?”妈妈边盛饭边告诉我说：“对门阿姨身体不好，她的儿子曾生过一场大病，十多年的邻居嘛，应该相互照顾。”

哦，原来如此!

闲着的时候，我的妈妈爱读书，今年她又迷上了养花。一天中午，放学回家，我看见楼道窗台上放着两盆吊兰，长长的枝条垂下来，叶子新鲜嫩绿，映在白墙上，特别好看。咦，怎么这么熟悉?不会是我家的吊兰吧?我飞奔回家，果然那两盆吊兰不翼而飞。妈妈为什么要把吊兰搬到楼道里呢?我去问，她不回答，只问我她的做法是不是很有创意。“我负责浇水，我也要养花!”我大声地对妈妈说。

我每天给吊兰浇一次水，吊兰的枝条越长越长。周末学完钢琴，我缠着爸爸带我去买了一盆满天星，放到两盆吊兰之间，那小小的紫色的花，将楼道打扮得更加漂亮。

又是一个清风拂面的早晨，我提着喷壶来到楼道，轻按喷嘴，水雾均匀地喷洒在紫花绿叶上，满天星开得密密麻麻，晶莹的小水珠亮亮的。低头闻闻那小小的紫色花朵，香香的!我忽然想起课文里的那句话，“人人为我，我为人人，这种境界是颇耐人寻味的。”是啊，文明的花朵，真香!

在一个秋天的傍晚，空中那一片片红彤彤的晚霞，把大地照得金黄金黄的。晚霞一会像山羊，一会像金鱼，一会像牛，真是千姿百态！秋风迎面吹来，把树叶吹得沙沙响。这真是一个美丽的傍晚啊！

这时，我正高兴地穿着妈妈买给我的花裙子，走在放的路上，却突然闻到一股很臭的味儿。走进一看，原来是一堆垃圾撒满在垃圾桶旁，还引来了许多苍蝇呢！我马上用手紧紧地捂住了嘴巴。这时，我想起了老师教导我们的话，做个文明的好孩子！我不禁想把垃圾打扫干净。可瞧！那爬满蚂蚁飞满苍蝇，还散发出一股臭气的垃圾，让人一见就恶心，何况我还穿着新衣服呢！我心想：如果把新衣服弄脏了怎么办？再说人家也不是不管吗，那我还在这多管闲事干吗？罢了，我转身就走。

一转身，映入我眼帘的就是两个放学回家的小学生。他们的新衣服好漂亮啊！我看呆了，这么漂亮的衣服一定好贵吧？咦？他们也要经过那个垃圾桶哦！一定会臭死他们的！哈哈！我不禁幸灾乐祸了。心想：我得看看他们会怎么样，一定会像我一样捂住嘴巴飞奔而过吧！咦？他们在干什么？好像在收拾垃圾呢！瞧他们正蹲着身子弯着腰埋头苦干，长裙子垂在地上，拖得黑一片黄一片的；洁白的小手已经被垃圾弄得脏兮兮的。我心想：真笨！又不关你事，还在这多管闲事！还把新衣服都弄脏了，多不值得啊……“多好的孩子啊！”“做得好！”“好孩子！……”一群人的赞叹声让我回过神来，大家都在夸奖着那两个小孩，我又想：不就是一些夸奖声嘛，有什么大不了的！把自己的裙子弄脏了，多难看啊……

回到家里，一家人开始吃饭了。我边吃饭边把这件事告诉给爸爸妈妈听了。我本以为爸爸妈妈会和我一样嘲笑他们，可他们刚听完，却皱起了眉头。爸爸严肃地教训我：“你不应该嘲笑他们，人家是个文明的好孩子，而你呢？你不但没去收拾干净垃圾，还嘲笑别人，真是不可理喻！我对你太失望了！”爸爸说完，我便低下了头，心想：我一定要做个文明的好孩子。

一天，我在路上又看到了一堆垃圾撒满在垃圾桶旁。我想都没想，便把垃圾收拾干净了，还在垃圾桶上贴了一张告示：文明——只差一步。

我的耳边马上响起了一阵阵掌声。我感到非常自豪与骄傲——我是个文明的好孩子！

是啊！其实文明离我们很近。只要每个人都做个文明的好孩子，那世界上将会变得更美好！

如果你失去了这天，你不算失败，因为明日会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

一个社会的公共文明水平，能够折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。比如，在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是务必遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

文明其实很简单，可是，做起来却很难。只要我们细心留心身边的小事，讲章法、讲道理，慢慢的养成良好的行为习惯，文明就会成为自然了，我想要提高全民族的素质，务必从我做起、从小做起。

文明，是我们中华人民的美德之一，也是也是外国人瞧得起我们的几点之一，所以我国也叫做“礼仪之国”。别的国家都有自己的语言，那么文明自然就有文明用语和非文明用语，文明用语有：在马路上遇到了老奶奶老爷爷要去搀扶着他们过马路，在学校里见到老师要说“老师好”和敬礼，早上来了见到同学或者老师要说“早上好”等等，都是我们的文明用语。而非文明用语有：见到同学随意说“笨蛋”或者“傻瓜”一类的词，见到烦人的事就随便指出不好，看似是好意但是却用脏话给予评论，见到家长就抱怨来抱怨去。我们有许多榜样如：孔融，孔融小时候就懂得歉然，不论是比自己小还是比自己大。

我们班一向文静文雅，下课从来就没有离开过自己的位置，从来就没有让老师在纪律上操过一次心的徐雨婷，真的是我们班文明人物的代表啊。记得有一次，不知是哪个班不讲公德心的人把垃圾扔在我们班教室门口，撒腿就跑。男生见到就是死追活赶，而我们那“典型的淑女中的淑女”迈着娇小的步伐走到垃圾面前，弯下腰捡起垃圾，顺路扔进垃圾桶，就这小细节不但成为了我们的“淑女”还成为了我们班一个榜样，而且也没有我们班男生那样累，十分干脆。

像捡起垃圾这种小事，谁都可以做，只要你有一颗文明，环保的心，不论如何都会去做，而不是说说不动手。让我们传承我们中华民族的优秀，传承我们中华民族的文明礼貌，让我们对身边的小事，对身边的人都以一种礼貌，文明的态度去看待。中华民族——礼仪之国。

“美丽新濮阳，到处都是新气象;放眼新濮阳，到处洒满和谐文明的阳光……”这几天，每当在我耳边响起这首优美的音律，我心中就不由生起几分激动和自豪。因为，濮阳，我可爱的家乡，现在正广泛开展“全国文明城市”创建活动，作为建设美丽新濮阳的小主人，我更应该从自身做起，积极行动起来，为文明城市创建活动增添自己的光和热。

我心中的文明城市应该是这样的：走在大街上，你会发现文明城市的街道上，车辆行车秩序井然，再也听不到刺耳的鸣笛声和司机叔叔的谩骂声，处处是人让车、车让人、车让车的文明行驶新风。同时，不再有拥堵并且排放着超标废气的传统汽车，而是被清洁新能源汽车所取代。在公交车上，再也不会看到上车占座、抢座和大声喧哗的现象，地板上也没有片片痰迹，而是处处充满着礼貌仁让的文明景象;在公共场所，再也闻不到呛鼻的二手烟和打麻将的噪杂声，而是处处闻到缕缕的花香和鸟儿欢快的叫声。在小巷里，看不到两旁乱倒的垃圾和人们随处便溺的痕迹，而是处处看到整洁一新的城市新貌。

我相信，文明城市经常会发生这样一幕：在公园草坪上，一个小学生看到一团废纸，便自觉地走过去把它捡起来放进垃圾桶。在社区里，一个三口之家共同推着坐在轮椅上年迈的老人在悠然的散步……

我还希望能把我们濮阳“中华第一龙”等许许多多的文化遗产进一步发扬光大，为文明城市披上更加动人、更富内涵的文化衣裳。

让我们共同携起手来，为营造一个和谐美丽的文明家园而奋斗吧!

我们的校园是一个美丽的地方，是我们共同生活的地方。可是，有些同学却不好好珍惜这整洁的环境，学校里的不文明现象逐渐多起来。

昨天放学，我们的队伍停留在4楼半，高年级同学在5楼。因为前面的低年级队伍越来越多，我们只好在原地等待。突然，腾空降下的东西砸到了我和好朋友熊熊的头上，我们相视一看，竟是还有小半杯水的纸杯！熊熊看到高年级同学嘻嘻哈哈在上面乐个不停，我不禁对他们怒目而视，却得到这样的回应：“活该！”

这次的习作题材为：说说心里话，正好借此机会说说我的想法吧。

如果你们的行为仅仅是恶作剧，那请你不要再这样做了，这样不仅会破坏了原本一尘不染的回廊，更把中华的传统美德抹上了一层擦不去污点。今天我可以原谅你的恶作剧，可明天呢？将来呢？难道要一次又一次请求他人原谅吗？

除此之外，我还看到过同学带来一大把瓜子，磕的满地瓜子皮的；撕纸玩儿，撕的满地小纸片的；吃完饭，桌子也不擦就跑的……

以此类推，众多不文明现象成了环境的杀手。请不要再这样不讲文明了，为我们环境的明天多想想吧！

在森林里，住着许多小动物。一天，小猫请小狗来他家做客。

小狗走到小猫家门前，看见大门关着，便嘟哝起来：“请我来怎么把门锁上，小猫真是的！”接着就嚷嚷：“小猫，快开门，要不我走啦！”

“来啦！来啦！”小猫一边说一边打开了门，小猫温柔地说：“请进。”

“哇！你家布置行挺不错嘛！”小狗在客厅里东瞧瞧，西望望。

“谢谢夸奖。”小猫笑着说，“对了，我做了一盘三明治，这儿还有可乐，请你品尝品尝。”

“怎么不早说，肚子都饿扁了。”小狗说着，一个筋斗翻上餐桌，拿起三明治往嘴里一塞，又举起可乐一阵猛摇，然后猛一开瓶盖。

“嘭！”随着一声巨响，从瓶里喷出的可乐洒落在小狗、小猫的脸上和地板、餐桌上。

“哎哟！小心点，别把地板弄脏了！”小猫叫道。

“有什么大惊小怪的，不就是‘可乐爆炸’吗？我在家常玩，没事！”小狗慢条斯理地回答。

“哇！”小狗突然像发现新大陆似的指着厨房喊：“我最爱吃的红烧肉”。

说着又跳到厨房，不顾一切地抓起一块红烧肉往嘴里塞。

“别急，别急，没人跟你抢。”小猫笑着将红烧肉端到客厅的餐桌上，接着又端上了凉拌韭菜、油炸排骨。

小狗看见有油炸排骨，急忙又拿起一块来啃。接着，小猫又拿来一瓶“人头马”。小狗一看有酒，赶紧给自己和小猫各倒了一杯，然后举起酒杯对小猫说：“来，咱俩干。”说完，一饮而尽，不一会儿工夫，桌上的酒菜都被小狗一扫而光。

这一个贪吃又不懂礼貌的小狗，你们千万不要学它哦！

文明是什么？文明是见到老师时的一声问候；文明是踏入校园时，看到地上的垃圾，随手捡起，扔进垃圾箱的那一个瞬间；文明还是洗手时的你我谦让。学校是教育我们的摇篮，少年是祖国的未来，我们要做一个懂文明的小学生。

“校长，早上好！”“老师，早上好！”“同学，你好！”啊！多么亲切的问候语，多么甜美的笑容。这一句句亲切的问候深深地印在了他们的心中。一声“对不起”化解了冲突，一声“没关系”滋润着他们的心田，一声“谢谢”拉近了人与人之间的距离。

你们瞧，那个孩子走在上学的路上，看到别人随手扔掉的早餐袋，急忙跑上去，捡起早餐袋，丢进了垃圾桶，这是文明；你们听那个孩子在劝扔垃圾的同学要保护环境，这也是文明。文明无处不在，只是有些人看不到文明而已。这一个小小的举动，深深地印在了我的心中。

我们的校园之所以那么美丽，是因为拥有文明这一朵美丽的花；我们的校园之所以那么美好，是因为充满了文明；做一个文明的人，世界将会变得更美好！

有一天天气晴朗，天空是湛蓝色的，白云轻飘飘的在天空中飘着，小花手里拿着一根青黄色的香蕉，一边吃着一边开心地去超市，他走啊走，走啊走，吃着吃着。手里的香蕉就吃完了，哎呀，小花就随手一扔。这时候路边的小红看见了，连忙站出来对小花说：“这可不行啊，怎么能够乱扔香蕉皮呢？万一伤到人多不好。我们应该把它扔进垃圾桶。”说着小花就跟着小红来到垃圾桶前面，小花就把香蕉皮拾起来，然后放进垃圾桶里，小红就夸她说是一个知错能改的好孩子。

后来有一天，小花要去公园玩耍，他在路边看到了被人丢弃的矿泉水瓶子，于是他弯下腰捡起矿泉水瓶子扔到了垃圾桶里，又走着走着，他发现了环保的阿姨在那里打扫卫生，忙得好不辛苦，于是他也赶紧上去帮忙，帮完忙之后阿姨夸他说他是一个好孩子，懂得礼貌又文明。最后，小花来到了公园，公园里有很多很多玩耍的小朋友，然后小花注意到有一个穿蓝色衣服的小朋友喝完了矿泉水之后，随地一扔，他赶紧走过去，他想起来前几天他扔香蕉皮的事情，于是他捡起了矿泉水瓶子，找到那个穿蓝衣服的小孩子，告诉他：“如果你这样子的话会伤害到别人的，所以我们应该把它扔进垃圾桶。”穿蓝色衣服的小孩听到了之后感觉到有点羞愧，于是就拿着矿泉水瓶子走到垃圾桶面前，把垃圾扔完之后就小花说了一句：“谢谢你，对不起，我下次再也不会了。”所以，我们都要做一个懂得文明的好孩子。

在一个火辣辣的夏天的午后，我正坐在公交车上。

公交车上的人很多，还有一阵阵难闻的汗臭味。

车行驶到了一个站点，刚一停车，就有一个大胖子上了车，车上的人很多，他不得不的站在了一个瘦子旁边。瘦子一直在半眯着眼睛专注的听着音乐，并没有留意到身边的大胖子。

这时一个急刹车，瘦子不小心踩到了胖子的脚上，胖子说:“你干什么踩我的脚呀?”胖子说的话，瘦子并没有理睬，仍自听着音乐。

这时，胖子生气了，他朝瘦子挥了挥拳头。这时瘦子睁开了眼睛，发现自己的脚踩到了胖子的脚上，但是瘦子假装不知道，还继续在听音乐，还一边自得的摇晃着脑袋。

胖子看见瘦子不理睬自己，气的脸色一会青，像个紫茄子，一会儿又满面通红，像个红苹果，眼睛瞪得像两个大鸡蛋，鼻子也被气歪了，“呼哧，呼哧”喘着粗气，好像一头愤怒的大水牛。

胖子气愤的嚷着要让瘦子把他的鞋子擦干净!瘦子不干了，他也很生气，一下子把耳机从耳朵上拽了下来，激动又有点结巴的说道：“想，想打架吗?!”

这时，公交车的广播响了：“旅客朋友们终点站到了，请大家带好自己的物品从后门下车，谢谢您乘坐文明号公交车。”

听了车上广播，胖子和瘦子都同时愣住了。

瘦子不好意思的笑了笑对胖子说：“刚才踩到您真对不起。”

胖子也腼腆的对瘦子说：“没关系，没关系，人太多了。”就这样两个人互相谅解了对方，并愉快的和大家一起排着队有秩序的下车了。

汽车的广播喇叭里播放着：“乘文明车，做文明人!欢迎您乘坐文明号公交车。”

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

机动车与行人争道抢行是长期存在的交通顽疾，由此导致的死伤事故频频发生。近年来，各地根据道路交通安全法的`规定出台相关举措，倡导并规范机动车礼让行人。

日前，北京市交管部门针对路口交通乱象展开综合治理，明确“机动车不避让行人罚款200元、记3分，非机动车闯灯越线罚款20元”的处罚规定。据统计，6月12日零时至19日24时，北京交管部门共处罚包括机动车不避让行人，行人、非机动车闯灯越线等交通违法行为9173起。

中国已经进入“汽车时代”，机动车保有量和驾驶员数量迅速攀升。这要求全社会除了要有完善的交通规则体系，交通参与者也需要具备基本的文明素养，比如遵守道路信号灯指示、相互谦让、礼让弱势一方、对生命怀有敬畏等。

在所有交通参与者中，机动车相比于行人、自行车是强势一方，理应承担更多的礼让义务。我国道路交通安全法对“车让人”也有明确规定。因此，“车让人”既是文明的底线，也是法律的强制要求。

据介绍，仅2016年北京市发生的因机动车遇人行横道时未减速行驶或停车让行导致的事故就达37起，伤21人，死亡18人。血淋淋的数字说明，一些司机缺乏对生命的敬畏，与行人、自行车抢行，没守住基本的文明底线。

也要看到，一些地方交管部门执法偏松偏软，覆盖面不够，让一些司机存有侥幸心理，形成“破窗效应”。北京市此番对不避让行人的机动车祭出“罚款记分”的重拳，应当长期坚持、久久为功，让司机养成“斑马线礼让行人”的文明自觉。

此外，在重罚“车不让人”的同时，行人、自行车等也必须依法约束自身行为，毕竟所有的道路交通参与者都是交通文明共同体的一员。人人遵法纪、守底线，既是守护生命安全的基本要求，也是提高交通出行效率的前提条件。

礼貌，几乎在每一刻都存在。不管在什么时候，就拿这一次来说说吧。

我约了几个小伙伴下楼来玩。小李说：“咱们玩三个字吧!”“好啊!”我和小王异口同声地说。“剪子、包袱、锤”结果小王输了，我和小李胜了。小王开始抓我和小李，第一次小王抓到了小李，可就剩一点才能抓住呢!可小王偏偏说他抓住了小李，小李执着地说：“哼，你耍赖!你要再这样，我们就不带你玩了!”“呸”小王吐了小李一口唾沫。“你干嘛?”小李说。“我不干嘛!”小王说。话音才刚落，小王就出了一拳，小李不服气，也给了小王一拳。就这样，他们便激烈地打了起来。小李说：“你不讲理。”小王没好气地说：“我就不讲理!”两人打得不分胜负。我生气地说：“别打了，别打了!”可他们还在继续打。我说：“既然咱们做了朋友，就务必互相帮忙，哪有当了朋友就互相打架的。”我讲完以后，他们停了下来。小王不好意思地说：“我……不就应这样，对……不起!”小李高兴地说：“没关系!”两人就拉起手来继续高兴地做游戏。

看，这样的事例我想不止一个，所以朋友之间要互相帮忙，这样才能创造出一个和谐的社会。

我常想，怎么样才能改善一下公共厕所的环境呢? I often think, how can I improve the environment of the public toilet?

这是因为有一次，我要上路边的一个公共厕所，刚一进去一股刺鼻的臭味便扑鼻而来，只见这里的墙上早已是斑斑驳驳了，墙角也尽是蜘蛛网。在仅有的两个大便坑中间还有一团大便，上面招来了一群绿头苍蝇。这一切是多么的令人作呕!但是“急……”呀!

我不来不行呀。我只好挽起裤腿，踮起脚尖，一只手又捂住鼻子再加上屏住呼吸，艰难的度过了这最难熬的两三分钟。唉……现在这些人们怎么这么不自觉呢?可能想这又不是自家的厕所，而是公共的，管它呢?可大家想想，假如人人都是这种心里，那将会演变成什么样子呢?假如是自家的厕所那将会又是什么样子的呢?

一个风和日丽的星期天，妈妈带我出去玩耍，我看见了在一处绿树掩映的地方，有一个收费厕所。一进门，果然不同于上次见到的那个公共厕所。一进门一股幽香钻进我的鼻子里，用瓷砖铺成的地面与洁白的四壁相映衬十分干净，在侧面的墙上还分别镶了两块明亮的镜子，镜子下面有洗水池，还备有香皂，梳子。

在几个便坑两旁，都围有木隔板，里面是坐式马桶，十分方便。看，厕所不一定必然与臭、脏联系在一起嘛!我心里不禁想到，为什么这个厕所那么干净，而那个厕所就那么不干净了呢?这不正是和人们的文明习惯有关系吗?不要看厕所这么小的一个事情，它是否干净也是代表了一个城市的形象，代表了这个城市的人们的素质修养和内涵。所以我希望各位公民应该自觉的提高自身的素质修养。

离开这里，我想起了路边的那些公厕，我想要是人们自觉地把它们都当成自家的厕所来用，人们还会不会这么不讲文明了呢?要是每一个人心中都有他人，都有一种“人人为我，我为人人”的这种心里，都有社会责任感，是否就会有不一样的感觉了呢?如果大家都这样想，都这样做就必然会换来“人人为我”的好结果!

同学们，你们看到这个题目一定会联想到：吃饭前洗手、让长辈先吃等等这些好习惯吧!

如今，很多同学都是家里的“小公主”、“小王爷”，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。很多同学的爸爸妈妈都会把饭菜、碗筷准备得好好的，摆在桌子上，然后再喊孩子们过去吃。同学们，现在我们已经长大了，我们不应该再让父母帮我们盛饭吃了，反而应该帮爸爸妈妈先打好饭，然后自己再去吃。每天都这样做，久而久之，就会养成一个良好的习惯了!再比如还有一些同学吃饭的时候，桌上会落满一粒粒的米饭，这也是不文明的餐桌习惯哦!我们应该养成小口进食，一粒米饭都不掉的良好习惯。

浪费粮食的行为是可耻的!农民伯伯春天播种，秋天收获，这些食物都是他们用辛勤的汗水换来的啊，如果春天不播种，秋天能收获吗?如果不辛勤劳动，那我们的食物从哪儿来呢?大家一定都学过《锄禾》这首古诗吧?“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘总餐?粒粒皆辛苦”，这首诗告诉我们一定要做一名爱惜粮食的好公民。

除了要爱惜粮食之外，餐桌文明还应讲究卫生。请同学们也想一想饭前不洗手有多可怕，任何东西都会有细菌，如果不洗手，细菌就会一直停在手上，如果吃进肚子里就会引起发烧、肚子痛等，严重点还会食物中毒。所以大家要吃东西之前一定要洗手哦!

同学们，现在就行动起来吧，让我们用自己的努力争做一名“文明餐桌”小使者吧!

微风徐徐，古树在风中微微晃动，我悠悠地在绿树繁荫下前行，绿树繁荫下的道路干净如洗。向远方望去，不觉眼前蓦然一亮。

我踏着轻快的步伐迈进校园，手拿着扫把的小同学们熟练地扫着地上的垃圾，角落里的清洁工默默地清理着墙壁上的笔迹和脚印。

忽然，一个小同学吸引了我的目光，他随手扔下一个白色的泡沫饭盒。这个白色的泡沫饭盒在干净的道路上显得十分刺眼，我眉头一皱，想要上前将其捡起。

“同学，你好，请把那个泡沫饭盒扔进垃圾桶里，好吗？”一个值勤的学生抢先我一步，上前对那个小同学说道，说完还给了这位小同学一个微笑。小同学急忙捡起饭盒，扔进垃圾桶。“对不起，我刚才不是故意的。”“没关系，下次不要再乱扔垃圾了。”

我看着这一切，笑了：校园的文明无处不在啊！。我继续向前走去，一位女同学抱着一叠厚厚的作业本走来，可以看出作业本的高度已经高过女同学的身高。她尽量射闪着人，嘴里还不时地说：“麻烦一下，让让，谢谢，借过，借过。”我连忙侧身，为这位女同学让路。

但是，当女同学走到楼梯口时，几个男同学正在嬉戏，没听到这位女同学的声音。

“啪”的一声，男同学碰到了女同学的作业本，作业本撒了一地。“啊，啊，我们不是故意的，真对不起……”男同学慌忙道歉还一边捡起作业本。我也上前帮忙，很多同学都走过来帮忙捡起作业本。女同学甜甜一笑，说道：“不碍事，没关系，多谢大家！谢谢！”大家一起拾起作业本，微笑着离开了。

我又笑了：校园的文明无处不在啊！

在这么美丽的校园里，同学们，我们怎能漠视地上的果皮纸屑？怎能让墙壁上留下笔迹和脚印？怎能冷眼看待这些不文明的行为呢？

文明是风，它可以吹拂每一位同学的心。文明是花，它可以将校园装扮得更加美丽！同学们，让我们一同行动起来吧！注意我们身旁的小事，注意我们的一言一行，让文明在我们的校园里无处不在，生根发芽吧！

我相信，只要我们肯努力，我们就能营造出一个更加文明更加和谐更加温馨的校园！

微风徐徐，我悠悠地继续向前前行：文明在我校园，我为校园自豪！

五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆，那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠，在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说，文学既诞生于苦难，又承载于苦难。千百年来，各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说：心生而言立，言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰，便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而，一切成长都并不是理想中的一帆风顺，在螺旋式上升的过程中，历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽，那些在千百年后流传下来的，必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼，那是一种坚定如磐石的力量，是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后，清华、北大、南开大学迁往昆明，成立西南联合大学。梅贻琦之担，蒋梦麟之退，张伯苓之让。在国家利益面前，他们齐心协力，以己之身为国家奔走，显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年，梅贻琦始终坚持着自己教育理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，又大师之谓也”，当年最穷的大学，却是真正的大学，它培育出来的一代又一代学子，是自由而独立的，是热血而又澎湃的，他们让中华的文脉不断，让西南联大的精神永存。这，便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世，留下无数未解之谜，成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说：《红楼梦》，知其名者，天下比比矣;知其言者，千不得焉;知其所以言者，百不得一焉。

可是，随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者，他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化，续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作，90岁高龄仍在央视点评四大名著，直至临终仍在病床前口述文字，让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”，先生将自己的一生献给了《红楼梦》，也献给了中国古典文学。一部作品，千年的往事，痴迷了无数的骚人墨客，哪怕“为伊消得人憔悴”，依旧有无数解读并研究的人前赴后继，从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇，亦能够流芳百世，就像断臂的维纳斯，即使残缺，依旧是不可复制的珍贵艺术。这，便是文明的韧性。

三毛说：“生命的韧性是惊人的”。我想，文学亦有生命，而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中，那些留下来的文化里，始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。