不能承受的生命之轻哲理(最新20篇)

一头来自印度的大象名叫伏兰特，是一家马戏团的明星演员，既温和又敬业。但辗转各地多年后，有一天它却无缘无故“发疯”了，给马戏团和观众们带来不小的威胁与麻烦。

当地警官要求马戏团老板处死它，老板无奈答应了。临刑前有一位戴礼帽的小个子先生匆匆赶来，他竟要求老板给他两分钟时间治好大象，并自愿立下生死文书。老板同意后，这位先生进入铁笼，他果真只用两分钟真治好了这头“疯”象。所有观众起立鼓掌高声欢呼，马戏团的明星伏兰特得救了！小个子先生尔后感情深沉地对老板说：“大象伏兰特没有发疯，它只是思念故乡，它想回去，所以我用印度语同它谈了一会儿心，它从小在印度长大，太想念家乡了……”

马戏团老板后来细看生死文书的签名，发现这位小个子“医生”竟是英国一位有名的作家和诗人、1907年的诺贝尔文学奖得主基普林先生。原来，基普林从小就热爱动物，他曾长期同印度象生活在一起，了解它们的个性，并学会用印度语同大象“谈话”。

[生命哲理故事

生命中有许多不能承受的痛，那是人生不想直接面对的现实。当那一刻来临的时候，我们会哭泣，我们会伤心，我们会逃避，但是，我们又不得不去面对。

在长辈在看来，我们就永远是小孩。在外面遇到了种种困难和挫折，我们会下意识地到长辈那里去寻求安慰，寻找关爱，然后，再带着从长辈那里吸取到的勇气和信心去面对外面的一切，长辈那里好像有我们永远也取之不尽，用之不竭的宝藏。

2014年12月27日那晚，最令人难忘、最令人悲痛的，心头荡漾起的就是生命中不能承受的痛!

28日那晚清晨5：15病入已久，身患绝症的爷爷悄悄的闭上了久违的眼睛，永远的合上了那布满埃的眼睛，他的脸越来黄，他的手脚也越来越凉，生命的热力似乎从他的身体慢慢扩散和消退，那一刻我近绝望般的痛!

曾记得您告诉我一句话，无论身边发生多么艰难，困难的事情，一定要坚强，因为你是家中的长女，我听了您的话，从此爸妈在打架的时候，我不是用泪水来感化，而是用您教给我的话，要坚强，不能软弱，于是我和弟弟串通一气来对付他们两个，爷爷，这是您教的，从那以后，爸妈从未在我和弟弟面前打过架，爷爷!您听到了吗?我在喊您，您什么时候能够回来啊!还记得，26日那天你躺在病床上问我学习的情况时，您知道吗?您的双眼紧闭着，不留一点缝隙，当时，我只知道，您的病，害得您连眼睛都睁不开了，我只是“嗯”了一声，您知道吗?我的心里在流泪，你的心在流血。爷爷，您就这样走了，您就不牵挂我们吗?

在您躺在地上还没咽气的时候，我用自己的双手一遍一遍地摩擦着爷爷冰冷的手，我要把我的信念，我的激情，把我原本就是从他那里得到话语通过我的手心，贯穿到你的脚心，再通过他的脚心，传递到你整个身心，我要他坚强，我要他勇敢，我要他回来———像以前一样回到我们的身边来。那一刻，我哭了，心异常的痛!

想着，想着，您的呼吸越来越弱了，您身上的势力似乎冷却了，我嚎啕大哭，泪水像帘子一样，哗哗的流下了，我知道，那一刻我将预示着什么，我不敢往下设想，更不敢想到，爸妈再次打架时谁能告诉我下一步应该怎么办!

然而，我毕竟是现实，我种事发生在我最至爱的人身上，我就下意识的作出自欺欺人的反应!拒绝承认这样的现实。这就是生命中不能承受的痛，当我们面对了，承受了，我们才会安心，才会有勇气面对人生之路上或许会有更大的伤痛!

爷爷，愿您在泉下有知，您的孙女长大了，您的孙女懂事了，不会再让爸妈做无价值的争吵，您放心吧!您安心的合上您劳累的眼睛吧!您的孩子都在为您寄托着!

承受是生命的一种责任——题记

传说，大地之神上帝在第一天创造了白天、黑夜，第二天创造了空气和水，接着创造了植物、日月、星辰等，第六天创造了人。可到了第七天，万物造齐，该休息的时候，上帝仍把自己关在实验室里。

“上帝，您该休息了。你连续工作了六天，已为人类造齐了万物，还有什么让您如此愁眉不展的呢?”天使关心地问。

“不，虽然他们有了钱、车子、房子，衣食住行样样不缺了，但这还不够。他们还必须拥有一种生命的本能，它能让人类感受得到自己真实的存在，并且能为人类繁衍出各种丰富的情感与思想。只有得到了它，人，才是正在的人。”

“是心吗?可是说明书上并没有这种东西。”

“孩子，你想的太简单了，它不应该是一种简单的物质。它从人类生来，到人类死去，自始至终地陪伴着他们。体弱缠病者，可以感受得到它;历经失败者，可以感受得到它;心受创伤者，可以感受得到它。它像噩梦伴随着黑夜频频降临，笼罩住本该一片光明的天空。”

“既然如此恐怖，还要创造它干什么呢?”

“不，正因为有它，才证明人是活着的，是清醒着的。疾病后的它，将带来的是舒畅;失败后的它，将带来的是奋进;创伤后的它，将带来的是坚强。如果可以超越了它，它又将回赠你幸福、快乐、自信、自强。它是人类的一块试金石，它可以捶打出高贵的品格，它可以磨砺出卓越的才能，它可以敲击出智慧的火花。它是人类的劲敌，又是人类忠实的侍从，它与人在同路中生存与逝去，它伴随着人走向成熟与成功，自信与自强。离开了它，生命将变得简单而肤浅;离开了它，精神将变得呆滞与麻木。”

“您太厉害了。它应该叫什么名字呢?”

“——痛苦!”

小孩子脚踩西瓜皮跌倒在地，家庭、学校、社会都关心地弯下腰，齐声说：“出事了吧？”孩子蹲坐在那里，左手扶着地支撑起身体，右手挠着脑袋，抬头望着一张张慈祥的脸，一脸的困惑与茫然。

我是滑倒了，可连皮都没有蹭破一点儿，家长就那么着急，老师就那么担心，社会就那么关注，好像接下来妈妈还要马上送我到医院检查，老师还要找一位认识的名医来上阵，更严重的是，第二天，《天下大事》还出现了一则报道《小学生摔倒之后》，说大人的事情再大也是小事，孩子的事情再小也是大事。可是，我却想说：“不要让爱成为一种伤害！”生命之中的爱啊，实在让我不能承受！

爱，是美好的，但被太多的爱包裹起来却未必是快乐的，甚至是不健康的，更甚者还会因为裹得太紧而使人窒息。香油香，但只能当佐料，不能当饮料。糖很甜，但吃多了会伤害牙齿。花儿要浇水，但总去浇一定会被淹死。所以，做好事也要适可而止、恰到好处才行，否则，只会因好而坏，事与愿违。

笼养的鸡飞不到屋顶，暖房里的花儿经不住风雨，桌子上的盆景长不成大树。我们要做翱翔蓝天的雄鹰，我们要做灿烂了田野的花朵，我们要做“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”的山间翠竹，要做昂首对苍穹、低头戏白云，迎接着风雨、雷电、骄阳、严寒的山颠苍松！我们不愿意因为太多的浇灌，因为太多的抚摸，因为太多的关注而慢慢枯萎，消尽了生命的色彩。

摔倒了，请让我们自己爬起来！还用担心我们摔倒了爬不起来吗？不要怀疑我们的能力，不要怀疑我们的意志，不要总是在为我们担心，不要总以为我们还是孩子。其实，我们长大了，我们多想能够在您需要的时候把您搀扶，我们多想回报给您哪怕是一点儿爱啊！

只是，如果真的是因为我还小，不能发现脚下的西瓜皮，那么，请告诉我，是西瓜皮把我滑倒了。我今后再也不会踩西瓜皮玩了，或者今天纯粹是个意外，我以后会看好脚下的路的。而且，我吃完西瓜，绝不会把西瓜皮扔在路上。并且我走在路上，看到西瓜皮，也一定会捡起来，丢进垃圾箱。

爱我的人啊，当我尚在襁褓中的时候，请抱着我，而不要包着我，我需要顺畅的呼吸。长大了，看着我，不要牵着我，这样我才能更淋漓尽致地展示生命的精彩。摔倒了，请用言语鼓励我，而不要将手伸向我，我自己会重新站起来。给我一点时间，给我一点空间，给我一点自由，给我一些磨炼的机会，还有，给我爱，但我不需要溺爱，我需要的只是关爱，还要请你松开你牵引的手，那样你很快会发现我长大了，我硬朗了，我坚强了，我不哭了……

假如生命是一只鹰，你，可以飞出多远?一位朋友从西藏旅行归来，讲完布达拉宫和大昭寺后，停顿了几秒钟，突然问出了这句话，眼神里竟浮现出一丝莫名的向往和感伤。

我说我不知道，因为我不是鹰，并且，我也没去过西藏。

朋友笑了，这是一个喜欢放逐自己的人，又有着优越的条件，他总是说，只有在别处的太阳下自己才别无所求，才得以真正自由。不知为什么，这次西藏之旅是他向往已久的，回来竟看不到半点以往的兴奋和疲惫，好似一下子变了个人，沉静了许多，淡定了许多，我奇怪地想，是不是高原的空气把他躁动的血液给沉淀了，再三追问，他告诉我，他在西藏呆了三天，后两天住在一个老牧人家里，哪儿也没去，只是看天、看鹰。

“没有去过西藏的人是永远想像不出天是可以有多蓝的，什么像水洗过!世界上哪有那么干净是水能洗出那样一片蓝天，藏族阿爸说，那是因为寺里的僧人们用无上的灵力驱走了阴霾之魔，所以高原的蓝天和雪山是神圣的，那上面长居着众神和活佛的魂灵。而高原之鹰，是唯一能进入这圣地的使者。

我就这样长久地望这这些鹰，几乎把帽子望掉，我只能看见一些小黑点消失在更远的远方，一些则落在我看不到的近处。我唯一的遗憾是没能亲眼见到一只鹰的降落，有人说那是一场黑色的圆舞曲。但是我见过一只鹰的起飞，那架势仿佛要与蓝天搏斗，在我心里，鹰的高度便是自由的高度，可是到最后我悲哀地发现，无论是鹰，还是我，都是一个失败者。它一次次腾空而起，总是要在最高点开始下落，而我，一次次去寻找自由，可总归是要再回来的。”

于是我明白了他淡然的原因，鹰尚如此，人，何以堪?有谁放逐自己，放得下自己?即使生命可以化为一只高原的鹰，又何以能永远飞在蓝天?不落的只有云彩，因为它没有根，人，无论以一种什么样的姿势生存，总有一只脚离不开大地。

我想到了庄子的《逍遥游》，鹏飞则三月不止，冯虚御风而至九万里，鹰，及不上鹏，但它更真实，更贴近于生命。高原上的鹰，尽管一出生便拥有四千米的高度，尽管停歇在距蓝天最近的那方土地，仍然永远飞离不了脚下的大地。在藏人的信仰里，鹰的生命是可以轮回的，鹰灵不死不灭，但那便不是鹰了。正如人，一旦完全放下了自己便不是人了，生命中永远有着不能承受之轻，正是这些重量，让生命有了一次次起飞和降落的过程，也有了在最高和更高处挟风裹云的自由，这自由，因为短暂，而成为每个人心中最真切的自由。

如果生也是一种涅磐，那么那一次次起飞和降落，行走和归来，便是对生命极限不屈不挠的尝试，对自由和飞翔永不止息的渴望，即使失败，纵然回来,又有何妨?鹰之如此，生之如此。

一名男子百无聊赖地在大街上闲逛。他在街头看到有一家商店的橱窗里空空如也，便把脸贴在玻璃上使劲往里瞅，想看看这家商店到底是卖什么东西的。货架的牌子上写着各种各样的真相。

他感到很奇怪，便走了进去。

在一个柜台前，他向站在那里的小姐问道：“这是卖真相的商店吗?”

小姐答道：“是的，先生，您要买什么真相?部分真相，相对真相，统计真相，还是完全真相?”

他没有想到会有一个能买到真相的商店，感到很有意思。太多的欺骗、隐瞒、谎言和假货使他伤心透了，于是他不假思索地说道：“我要买完全真相!”

小姐把他带到另外一个柜台，那里有一名男店员。他对那位表情严肃的男店员说：“我要买完全真相。”

“对不起，先生，您知道买完全真相要付出什么代价吗?”男店员问道。

“不知道。”他嘴上这样说，可是心里想，为了买到完全真相，不论什么代价他都愿付出。

店员告诉他，如果他要买走完全真相，需要付出的代价是自己永生不得安宁。他听后大吃一惊，没有想到买真相要付出如此巨大的代价，于是急匆匆地走出了商店。

他有些悲哀地意识到，他毕竟还需要一些谎言和借口把某些事情隐藏起来，他还没有能力直面所有赤裸裸的真相。

人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。从某种意义上说，生活本身就是一种承受。

承受痛苦。痛苦就人生而言，常常扮演着不速之客的角色，往往不请自到，有些痛苦来的温柔，如同漫漫降临的黄昏，在不知不觉间你会感到冰冷和黑暗；有些痛苦来的突然，如同一阵骤雨、一阵怒涛，让我们来不急防范；当我们屈服于痛苦的时候，他可能使我们沮丧、潦倒，甚至在绝望中走向灭亡。当我们承受了痛苦，我们就会变的坚强自信，那么，此时，痛苦就变成了一笔物价的财富。

承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

承受平淡。人生中，除了幸福和痛苦，平淡占据了我们生活的大部分生活。承受平淡，同样需要一份坚韧和耐心，平淡如同一杯清茶，点缀着生活的宁静和温馨。在平淡的生活中，我们需要承受淡淡的孤寂与失落，承受挥之不去的枯燥与沉寂，还要承受遥遥无期的等待与无奈。

承受孤独。会使我们倍加珍惜友谊；承受失败，会使我们的信心更加坚定与深厚；承受责任。会使我们体会到诚实与崇高；承受爱情，则会使我们心灵更臻充盈、完美。当我们终于学会心平气和的去承受时，那么，我们的人生就达到了一定的高度。

世界上百转千回的感情有很多。如果花儿与阳光雨露、鱼儿与大海碧波、流水与高山断崖能懂，那它们便是最幸福的……这种感情的百转千回在于深沉，在于执着。如果时间注定要将它们变成记忆，我只想回忆。

回忆至今，在我生命中，我永远不能回报尽的是给我爱的人。

爸爸妈妈还有哥哥，他们给我的，是足以让我幸福一辈子的爱。这种爱并不多抽象，不多难以捉摸。却是别人不能给，而他们想给的。

就像小时候因为断奶被亲戚接到很远的地方。当爸爸妈妈听说我哭了三天时不顾三更半夜，冒着大雨把我接回来……

就像2002年的非典，板蓝根一时奇缺。爸爸妈妈甚至循着厂址，要铜鼓的亲戚联系，当天就开车去那儿买药。后来妈妈告诉我，因为天黑风大，车子在蕉溪岭上熄了火，下车却发现车头差点冲下山去了……

就像今年，因为反映过敏，脸上手上都是红的，又痒又痛。中午请假回家后，他们说我的脸色很青，脸还肿了，哥哥开玩笑地说像小狼狗的脸，甚至等不及医院的上班时间，中午就找到了医生家里，打了针之后明明知道没事了，却还是等医院上班了，在医院这儿跑到那儿，她说全部都检查了没问题她才放心，最后证明没事，我都怀疑脸肿了是他们太关心我而有的错觉。

如果说这样的爱是灿烂的阳光，我想我的心是永远温暖的，这样的温暖会让我永永远远地依恋我家，如果说我是恋家的，那么终有一天我也会离开。当这一天提前到来，我却逃避了。

高中生活的开始似乎就代表了与家的远离，虽然距离并不能减少他们对我的关心，却让我觉得失落。8月24日，我几乎要哭了的打电话给妈妈，我要回去。第二天他们都来学校了，仍是温暖的感觉，而我，急于回去，妈妈却坚持我的独立，她和熟识的老师谈，和班主任谈，最终还是说服了我，只是在以后的每一天，都要和我打电话。等到有一天我回答她“过得很好”时，她才轻松地说了句“我终于放心了”。原来一直以来我以为最难过的人是我，而真正关心我的人，却在我看不见的地方，偷偷替我难过。

还有王老师，我一年的班主任，我会永远感激于心。在那一年里，一次又一次的谈话，他一点点地让我坚强，给我许许多多的关爱，也给了我刻骨铭心的感激。甚至会以我“特别热爱家乡”为理由让我回家。虽然最后我还是……但王老师，请你相信，你的付出已经给了我勇气，离开的理由不是脆弱。

就是这些春风化雨，润物无声的爱，让一个孩子，长大了，不再脆弱了。我得到的，是沉沉的关怀与爱，更是他们对我的了解与无止境的付出。就像哥哥给我的一封电子邮件中写的一样：在我们心里，都有一个透透明明的你。哥哥亦同样用他的宽容包容我，宠爱我，让我总是骄傲地对别人说有一个哥哥，一个经我叙述之后别人无比羡慕的哥哥。

爱是阳光雨露，让花儿健康成长；爱是大海碧波，让鱼儿自由自在；爱是高山断崖，让流水坚强地执着于飞瀑的壮观。我会感恩于心，铭记在心。在我的生活中，我总是匆匆地前行，甚至有时感慨。但我从未失去前行的勇气，因为我知道，我的生命承载的，是与日俱增的爱与希望，这是那么重，但带着幸福上路，再重我也是快乐的。虽然有时这种重是不够努力的我承受不了的，但我不会放弃，不会丢下任何一点爱。我会努力地感受、努力地付出，直到让爱我的他们，和我一样，感觉付出没有白费；没有爱错，没有错爱，那么我也终于可以心安。

但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。生命会一点点刻上岁月的轮回，但改变不了记忆的永恒。幸福兜兜转转，却不会离我太远。而我要做的，就是感受爱，回答爱，回答这份生命中不能承受的厚重。

小时候，父亲让我同一老先生学书法，用废旧报纸练字多年，可自己一直没有大的进步。老先生对父亲说：如果你让娃儿用最好的纸来写，可能会写得更好。从此以后，父亲就按照他说的去做了。果然，我的字大有长进，其问原因。老先生说，因为你用旧报纸写字的时候，总感觉是在打草稿，即使写得不好也无所谓，以后还有机会，所以就不能完全专心;而用最好的纸，你就会感觉机会的珍贵，有一种很正式的心态，从而也就比平常练习时更加专心致志，用心去写，所以字也就能够写好。

多年以后蓦然回首，我已年过而立之年了，自己走过的人生路程，确实有草稿上练字的那种心态，以至于使许多愿望没能实现。其实就是因为曾经以为自己还是来日方长，所以才一次次地失去难得的机遇，白白地浪费了一张又一张的人生好纸。老是在以一种非介入的心态做事，只是把生活里的许多事情当成演习，而不是真刀真枪地实战，所以就没有完全发挥出自己的潜能和专长，更没有全力以赴地去做事，结果就可想而知了。

许多时候，我们老是在犯这样的错误：总把希望寄托在明天，不珍惜生命;对人生就像写字一样，往往不注重字写得怎样，而只是看花费了多少纸。生命不应该打草稿，而现实的生活其实也不会给我们打草稿的机会，因为我们所认为的草稿，其实就已经是我们人生的答卷--无法更改，亦无法重绘，所以我们要珍惜每一次机会，认真对待每一天。

一位美国洛杉矶市的警察曾在一个深夜亲眼目睹了一名遭遇车祸的华裔女子的死亡过程。那女子仅有25岁，伤势极为严重。在神志清醒的时候，她的脸上却始终带着淡淡的微笑，在惊人的平静下似乎没有丝毫恐慌。她与警察攀谈，请警察给自己的妹妹打电话。最后她对警察道谢，并留下了一个让人刻骨铭心的笑容。是什么可以让一个25岁的女孩子面对死亡却如此从容?她没有惊恐、没有抱怨，甚至没有掉过一滴眼泪，而且在生命的最后一刻还惦记着不让家中的父母难过……

我们给未来不可预测的事情冠以“命运”两字，是因为我们在命运面前的确毫无选择。或早、或晚、或突然、或意料之中，每个人都将面临死亡。如果在生命的最后一刻还能拥有什么，那么，就拥有那个女孩子一样的笑容吧!这会使你多一分勇气，多一分坚强，多一分只要活着就不悲悲戚戚的从容。

死亡体验，是很痛苦的体验。

我时常感觉自己就像走在一条很长很长的、幽暗的、有着半圆屋顶的走廊里，我每走过一扇门，那扇门就在我背后“砰”地一声关上，永远不再打开。

在很远很远的走廊尽头，有一点光，也就是这一点光，在吸引着我，往前面走。

我知道，我已走进了那幢湖边的大房子了，虽然冬天还没有来。

我在里面了。

这每一扇门，代表着我所做过的，我所能做的，我所享受过的每一件美好的事情。我走过它，它就对我关上，一样一样的事情在我的背后结束，我就像古代的那个智者，听到自己背后的那个水缸破碎的声音，没有回头，我知道，回头也没有用，回头看到的也是残骸，和废墟。

我现在只有头也不回地往前走。

我想，每个人都会走过这条长廊。

人有没有灵魂是件可疑的事情，可人是由一种能量聚集而成的，现在，这种能量要散开，要恢复它原来的状态，就像这能量的聚集是在痛苦和爆发中形成的一样，这种能量的散开也是在痛苦和消磨中完成。

如今的我仅从表面上看，今天的我和昨天的我没有什么太大的区别，一样的苦不堪言，一样的狼狈不堪，而今天的我和前天的我一比就有明显的不同了，就显出差距来了，所谓的一日不堪一日啊!

试过用中国传统的意念控制的方法让自己平静，试过以后我知道，我没有那么多的元气可以调集，可以镇守自己的身体，让它变成一块礁石，我只是一块鹅卵石，是泥沙在高温与火的洗礼下形成，现在正在一点一点地恢复泥沙的本性。

我从没想过，一个人可以这样，像我现在这样，如果愿意，可以睡24个小时的，可以随时随地地睡着，也不知道今天已经睡了多少个小时。

始终是要睡去的，离死亡还有多远呢?我想是不远了。

现在，我努力地在一些生活细节上维持着正常的标准，甚至于用一种挑剔来维持着正常的标准。

因为我觉得这是我的一种抗争，这是我的一种方法，我没有办法全面地跟死神抗争，我只有在作息时间、吃饭等方面让自己感到自己还是一个正常的人。

其实，我是无时无刻不在饥饿的，但我努力地划分一日三餐；其实，我是可以一直睡着的，但我依然提醒自己什么是上午，什么是下午，什么是晚上；其实，我是可以一直躺在床上的，但我知道，如果我这样躺下了，便没了起来的那一天。

意志在跟死神的搏斗当中是有用的，笑容也一样，好在意志是可以去购买的，它的货币，是痛苦。

而笑容，是自产自销的。

如果我们永远不死，我们反而会成为十分不幸的人。当然，死是很痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦时，我们就会感到轻松。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这个不祥的礼物?我们还有什么办法、什么希望和什么安慰可以用来对付那命运的严酷和人的不公正的行为?愚人是没有远见的，他不知道生命的价值，所以也就不怕丢失他的生命；智者可以看到更贵重的财富，所以宁愿要那种财富而不要生命。只有不求甚解和假聪明的人才只看到死，而看不到死以后的情景，因而把死看做是最大的痛苦。在明智的人看来，正是因为必然要死，所以才有理由忍受生活中的痛苦。

在人的习俗中，尽是些荒唐和矛盾的事情。我们的生命越失去它的价值，我们越对它感觉忧虑。人人都非常爱护自己的生命，这是事实。但是，人们不明白，像我们所意识的这种爱，大部分是人为的。从天性上说，人只是在有能力采取保存生命的办法的时候，他才对生命感到担忧，一旦没有办法，他也就心情宁静，也就不会在死的时候有许多无谓的烦恼了。

一直喜欢毛毛虫的梦幻蝶变。多年以前，我就用一个“毛毛虫如何渡过一条大河”的问题考过不少学生，只为喜欢那个“变成蝴蝶”的答案。这天，当我在记录片中看到这样一种蝶变时，简单的欢喜变成肃然的敬畏。

那是一种生活在北极的小毛毛虫，丑陋的躯体上黄色绒毛密布，春天一到它立即出动啃食。可是，北极的春天太短暂，短暂到它无法蓄积足够的能量蝶变，冰雪封冻转瞬即至，它只能蜷缩到石块下面。躲过风雪，却躲不过冰冻。毛毛虫小小的身躯随之冰冻，心脏、血液以及每一个细胞都被冰晶凝结。漫漫寒冷过去，春天终于来临，毛毛虫再次出动寻觅绿色植物，又开始疯狂的啮噬。我以为，第二年毛毛虫可以化蝶了。可环境就是那样恶劣，第二年冰冻之时蝶变的能量依旧不足。于是，冰封，解冻，疯狂啃食，一个又一个的季节轮回中，生命一直在顽强坚守。在我都快要绝望的第十四年，毛毛虫终于结茧化蝶，一个生命轮回的周期终于实现。从地面蠕动的毛虫到天空蹁跹的蝴蝶，十四年冰冻轮回的苦难，只为飞舞蓝天传承生命的那一刻。生命，因毛毛虫的坚守而闪光。

听我惊叹，妻子在一旁插了一句，还有一种十七年蝉呢！

是有一种十七年蝉。先以幼虫的形式，在泥土中生活十七年，然后蛹化为蝉，飞上云霄。十七年蝉对生命的坚守等待，为更多人熟知。十七年的黑暗隐忍，换来一飞冲天，一鸣惊人的转变。虽然这种蝉飞舞的生命极为短暂，但苦难之后的华丽蜕变，早已把坚守一词诠释得淋漓尽致。生命，因十七年蝉的坚守而闪光。

突然想到那种草。如果说，前面的两种生命，对未来的坚守还有期限，苦难之后就可以抵达轮回的圆满，可还有一种坚守，纯粹是绝望的坚守与无尽的等待。

那是一种生活在非洲撒哈拉大沙漠中的小草，名叫不死草。球状枯干的外表，一眼望去绝不会把它和绿色与生命联系到一起。当沙漠中的降雨偶然到来，在雨水的润泽下它立即疯长。当雨过天晴，暴烈的阳光把它晒干缩成一团，从此开始随风飘荡无依无靠。北极的毛毛虫有石块躲避，十七年蝉有泥土隐身，这草的命运却只能完全交给风来主宰，飘到哪里就等在哪里，等一阵奇迹般的雨，等一个不能实现的梦。在撒哈拉的某个地域，等雨，也许等一年，也许等十年八年，也许一等就是几个世纪。这样的等待，于人来说是绝望的等待，于草，是不能承受的生命之重。无尽的等待之后，一场雨来它就生根长叶开花结籽，在短暂的时间里完成生命的神奇轮回。在极端环境中坚守，这是名副其实的不死草。生命，因不死草在绝望中的坚守而闪光。

说完这三种物事，想想我们对生活的埋怨与退却，愧疚蔓生之后，我问自己：除了坚守，我们还有什么放弃闪光的理由！

在一次讨论会上，一位着名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

一位朋友的回答是这样的：“原本以为生命的颜色是红色的，但当我经过二十多个年头的观察和思考后，我感到并不是这样的。生命当中不仅需要激情和热烈，而且需要健康向上，于是我想到生命的颜色是绿色的。是啊，绿色是一种很有活力的色彩，大自然需要绿色，我们也需要绿色。大自然创造出这种令人神往的颜色，编织着我们丰富多彩的世界，生命也因此变得美丽。但是，生活告诉我，生命的颜色不只是红色和绿色，生命的颜色应该是五颜六色的，但更重要的颜色应该是黑色。

“在我们的生活中，黑色总是和不幸与死亡连在一起，黑色是生活磨难的代名词。但是，如果我们的生命不经历黑色，又怎么会有五彩缤纷的生活呢，如果我们的生命不经历黑色，我们又怎么会走向成熟呢？黑色象征着刚毅和坚强，黑色象征着我们的生命有着无比的活力和巨大的能量。黑色，代表着坚毅和庄严，又代表处境艰难无比，生活困苦不堪；黑色，有人谓之悲凉，可我们又不能没有它的坚毅。也许它是一条坎坷的布满荆棘的路。但它更是一条通向光明和美好的必由之路。”

自我们在母体中孕育，就一直处于“黑色”之中，直到我们成熟并脱离那个温暖但却是“黑色”的宫房。不仅我们人类的生命如此，大自然的一切生命都是这样的。

蝴蝶在化蛹之前本可以安乐地生活着，在枝头懒懒地沐浴着阳光，享受着五彩缤纷的世界。可是，它放弃了彩色的世界，选择了黑色，它化成了蛹，从此只有黑色陪伴着它。

当它艰难地破茧而出，当它挣脱黑暗走向光明时，当一对梦幻般的翅膀出现时，蝴蝶不仅拥有大地，它更属于广阔的天空！而黑色，和那空壳却永远挂在了过去的枝头上。

是的，黑色是不太招人喜欢的，但是我们的大自然又怎能缺少了它呢，没有黑色许多东西都会失去它现实的意义。黑色不仅是自然的颜色，而且也是我们生命的颜色。

我们都知道海伦·凯勒，一位很不平凡的人。她很小的时候就受到疾病的折磨，遭受着双目失明之苦，就是这样的她，凭借惊人的毅力，耐心，友爱，在黑暗中学习26个字母，在黑暗中通过用她那双敏锐的手触摸来认识物体，并奇迹般地学会了英语、法语、拉丁语等多种语言，考进了哈佛大学，最终成为了伟大的作家、教育家。

这是多么不可思议啊！我想，人类的世界对海伦来说是黑色的，看不到火热的红色，清纯的绿色，以及大自然的五颜六色，然而，她得到的却是无比精彩的人生。

“人生若波澜，世路有屈曲”，黑色无处不在，与其憎恶，躲避，不如像养蜂人亲近蜂群取蜜那样，去亲近黑色，欣赏黑色。我们只有经历了黑暗，才能更加珍惜光明。只有酸甜苦辣尽品尝，人生才丰富多彩。

对于许多人而言，也许没有诸多的欣赏与赞同，但还是坚定地选择了这种颜色。拥有那份刚毅和坚强，执著和信念，生命便不会因寒意而荒芜，生命的颜色也将从黑色走向五彩的世界。我们的生命需要黑色，我们要经历黑色的世界，只有这样我们的生命才能更加的美好！？

人生箴言：

生命的颜色是黑色的，我愿在我的生命中有一抹浓黑的痕迹，衬托出生命的彩虹。我愿在黑暗中启航，弄潮于大涛大浪，使我的生命更加坚强与刚毅。

有个老人一生十分坎坷。年轻时由于战乱，一条腿被炸断;中年时，妻子因病去世了;不久后，和他相依为命的儿子又在一次车祸中丧生。可是，在别人的印象中，老人一直爽朗而又随和。有一次某个人终于冒昧地问他：“您经受了那么多苦难和不幸，可是为什么看不出一点伤感?”

老人默默地看了此人很久，然后，将一片树叶举到那个人面前。“你瞧，它像什么?”

那是一片黄中透绿的叶子。那个人想，它到底像什么呢?

“它像一颗心。”

那个人仔细一看，还真的十分像心的形状。

“再看看它上面都有些什么?”

老人将树叶更近地向那个人凑去。那个人清楚地看到，上面有许多大小不等的孔洞。老人收回树叶，放到了掌中，用厚重的声音缓缓地说：“它在春风中绽出，阳光中长大。从冰雪消融到寒冷的深秋，它走过了自己的一生。这期间，它经受了虫咬石击，以致千疮百孔，可是它并没有凋零。它之所以得以享尽天年，完全是因为它热爱着阳光、泥土、雨露，它热爱着自己的生命!相比之下，那些打击又算得了什么呢?”

人的生命只有一次，生命不是绵延到永远的，它有起点更有终点。我们敬畏它的不屈不挠，更敬畏它不着痕迹、毫不留情地逝去。

热爱生命，你体会到的将是生命中更深邃的意义。

法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”

试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

不必把太多人请进生命里。若他们走不进你的内心，只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。

都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。

人生，可以痛苦，更要懂得追求快乐。一辈子，只求有一道令自己流连忘返、不离不弃的风景就已足够。

人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取，才能一步步接近幸福。随，不是随波逐流，而是知止而后安。能力与条件的限制，很多人事只能随遇而安，随缘而止。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。走过流年的山高水长，总有一处风景，会因我们而美丽；总有一个笑脸，是为我们而绽放；总有一份遇见，唯美了整个曾经；总会有一个人懂你悲欢。所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人；所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得。

人生最大的幸福莫过于：白天可以有说有笑，晚上还能睡个好觉！人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，并不重要。

人这一辈子，无非就是个过程，荣华花问露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，才是人生应有的态度。有时候，人与人之间，会因为经历、背景、阅历、不同文化等而产生误解甚至冲突，心怀善意，努力化解，化解不了，避而远之，就行了。世界有时候是很大的，而胸际也要宽大一些为好。

专注于那些好的、向上的、积极的、真心关怀自己的，而不是相反的那些。对后者，忽略、遗忘、置之一笑。不必把太多人请进生命里。遇到爱你的人，学会感恩；遇到你爱的人，学会付出。遇到你恨的人，学会原谅；遇到恨你的人，学会道歉。遇到欣赏你的人，学会笑纳；遇到你欣赏的人，学会赞美。遇到嫉妒你的人，学会低调；遇到你嫉妒的人，学会转化。遇到不懂你的人，学会沟通；遇到你不懂的人，学会理解！我们总是在和形形色色的人交往，渐渐地，把他们放在了心里，或是朋友，或是爱人的角色。我相信，曾经，他们都让你感到信赖亦或心安，可是，随着时间变换，你会发现，就像是十字路口，虽然曾经我们在同一个路口等待红绿灯，但往相同方向开去的车总是越来越少，而你付出的情感，也像排放的尾气一样，烟消云散了。

你必须正视这个问题：陪着你的人，也许没那么多。有人选择离开，那么必然会有新人来填补空位。其实我一直很相信一句比较老的话，该来的挡不住，该走的留不住。我们只要顺其自然就好，总会有那么几个人会一直存在于你的生命中，甚至融入骨髓。其实仔细想想，一个人的生命说长不长，说短不短，没有人知道下一秒会发生什么，所以，不要把有限的时间浪费在我们对无谓的人所发生的无谓的事情上。我们的精力无法承载那么多人，那些人也从来不在乎你的感受。所以，不必把太多人请进生命里，因为他们承受不起你的重视。

一只乌龟被海水冲到岸边的一块礁石旁，乌龟好奇地问，你待在这里一动不动，不孤独吗?

礁石回答，我已在这里待了几百万年，习惯啦!

乌龟吃惊地说，啊?你竟然活了这么长时间，我却只能活1000年，真是不公平!

乌龟碰到一头大象，友好地问，象兄弟，你能活多少年?

大象回答说，70年吧，你呢?乌龟一听心里平衡了不少，骄傲地说，1000年，不过石头能活几百万年，还真有点不公平。大象甩着长鼻子气得直喘粗气，你还不满足?我多可怜!

大象进食时问水牛，牛老弟，你能活多少年?

水牛回答，四五十年吧，象大哥，你呢?大象一听高兴地说，我比你多活20年，不过比起乌龟那小王八蛋可差远了，它能活1000年。水牛低着头愤愤不平地吃着闷食。

水牛在河边饮水时问邻居羚羊，羊妹妹，能告诉哥哥，你能活多少年吗?

羚羊羞涩地回答，你怎么打听女士年龄?人家才4岁，是妙龄女!水牛一算，4岁是青年，你不过能活一二十年吧，我比你多活30年，但大象那家伙可比咱们活得长!羚羊听后一脸不悦地走开了。

羚羊的背上“背着”一只飞鸟，羚羊问，小家伙几岁了?

飞鸟回答，我已不年轻了，都两岁了，活不了几年啦!羚羊很吃惊：还有比自己“短命”的?它心里也平衡了一些，但一想到水牛又气愤地说，小家伙，我和你都不如水牛幸运，水牛能活50年，我活20年，你就可怜喽!飞鸟此时才知道原来自己如此不幸，伤心地飞开了。

乌龟、大象、水牛、羚羊、飞鸟在草地聚会，表面客气，内心却充满了妒忌。一只美丽的蜻蜓挥舞着金色翅膀在空中盘旋，飞鸟大声说，蜻蜓姐姐有什么急事，那么忙呀?蜻蜓笑着回答，你可千万别叫我姐姐，我只有不到一个星期的存活时间，我必须充分利用这短暂的时光，尽快找到伴侣，生下自己的后代，就心满意足了!

蜻蜓说完，就飞走了。

飞鸟、羚羊、水牛、大象、乌龟都抬起头，用仰视的眼神目送着这只飞舞的蜻蜓。

人，应该学会满足，但满足不等于无追求。

像蜻蜓那样尽情地飞舞，就不会枉此—生，更不会心态失衡。

从“呱呱”落地拥有生命那刻起，生命便承担起上天赋予的使命。每个人都怀着崇敬和神圣仰望着生命，毕竟生命不会轮回。纵然生命的结局只有千古不变的一个——死，我们也有随时为生命选择存或亡的权利。死，不是对生命的亵渎，而是对生命的尊重，是升华了的对生命的敬重。

只是偶尔读了三毛的几篇文章，只是偶尔在书中结识了这个现实又虚幻的女子，只是偶尔淡淡地了解了一些关于她的故事，我深深恋上了这个奇异的自由人儿。感受三毛细腻的笔调，想象不出她粗旷的形象;审视三毛自我的打扮，触摸不到她柔嫩的内心。她是社会中的人，她又不属于这个社会，她是在数着自己一步步深浅不一的脚印，她是在幻想银河系里某颗星星上发生的故事，她是在用肢体语言讨价还价，她是在沙漠腾起的尘中奔跑。苦日子过出甜滋味，直到童话般的泡沫一一破灭。她愿，愿披头散发眼神空洞地望着远方，愿低头摆弄曾经充满希冀的石头再不说话。她愿。也许离开是最好的选择，因为以后的人生再也载不动生命的分量，因为过去有爱，现在乏爱，将来无爱，她宁愿静静睡去，也不肯让时间侵蚀内心的完美……

死不应让人感到悲哀，那是生命正确的承载。《面向大海，春暖花开》是美好的向往，是人生的追求，也是永远不可能实现的梦。当现实刺痛了海子的双眼，当现实违背了海子的心愿，当现实再无法填充海子那颗孤独高贵、追求完美的心，再无法让海子寄托哪怕一丝一厘的承诺，他愿意为生命终结。不要咒骂海子疯狂，他只是让自己的思想超越了肉体，不要责怪海子不尊重生命，那不是不爱而是太爱，他已无法履行对生命敬重的责任，于是，他要用安静的方式永远地保存不朽灵魂。

尊重生命，文天祥吟诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;尊重生命，谭嗣同高歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;尊重生命，屈原义无返顾同冷水漂泊，尊重生命，项羽心甘情愿自刎江岸;尊重生命，梵高在自己描绘的世界永远闭上双眼……

生，站直了活着;死，挺直再倒下。生，并不总意味着对生命的尊重，死，并不总象征着对生命的亵渎。有时，死便是对生命最大的尊敬，一种升华了的崇敬。

热，三伏天。我坐在窗前奋斗苦战，窗前的梧桐树被热风吹的沙沙作响，在这声音中又伴随着刺耳的蝉鸣，实在令我心不得平静。放下笔拿着水瓶望着窗外的桐树。

蝉，一个在土里生存数十年，只为鸣叫一夏的昆虫，这不得不让我敬畏。这让我想起了文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的雄心壮志如蝉一样，为了国家的未来，为了民族的昌盛，不惜牺牲自己，正是文天祥有了这样无私的奉献精神，才能不被时间所磨灭，而永久的被历史所记载，被后人敬仰，被千年后的我们所学习。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”杜甫在自己老年行将就木无房可住时，饱受艰苦，在如此艰苦的生活下，还能有次雄心壮志，不得不让我万份敬仰。

身披棉袍，衣发飘飘，前放苦胆，身卧草薪。此乃风靡战国一时的越王勾践。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。卧薪尝胆，妇孺皆知。勾践以自己的不懈努力，换取了战争的胜利，霸主的位子。同时也绽放出生命最茁壮的姿态。

蝉，文天祥，杜甫，勾践都以自己不懈的努力，不懈的追求换取了成功，绽放出生命最茁壮的姿态。

顿时，天不在炎热，蝉鸣也变成了世上最动听的音乐……

“沉鱼落雁，闭月羞花”，极致的美貌被世人传唱赞叹，甚至流转千年，但假使生命中只剩下铜镜的中的一张脸，纵使倾国倾城，怕也只是一种“不可承受的生命之轻”。

徐惠与武媚娘同居后宫，论姿色武媚娘尚在徐惠之上，却遭冷落，年轻的武媚娘百思不得其解，无奈之下向徐惠请教，徐惠便说道：“君王薄幸，以色侍人者瞬，以才侍人者久。”媚娘听罢，恍然大悟，从此勤读诗书，不久便重获圣宠，扶摇直上，最终成为一代女帝，只是若无徐惠一席话，若无她自己的潜心学习和在唐太宗身边的历练，又如何成为一代传奇？

人们常说，腹有诗书气自华，一个人给别人的感觉不仅仅局限于容貌，而取决于气质、修养、神情等多种因素，三国时期，匈奴使者谒见曹操，曹操内心颇为自卑，自认为容貌丑陋，登不得大雅之堂，于是命手下相貌端庄者坐于正位上，自己则持刀立于其旁，使者进见，却说魏王相貌庄严，望之使人生畏，但他旁边的持刀者才是真英雄，那手下相貌庄严，锦衣华服，仆从众多，依旧抵不过曹操在烽火狼烟中练就的气场和魄力，可见，有时气质对人的影响远大于容貌，但气质的养成需要的是内在美的影响，也就是所谓的“修心”，沉淀下来，静心修行，在某一日你蓦然回首，发现自己已如破茧之蝶，重获新生，知识和岁月在你身上留下的痕迹，远比日渐衰老的容颜要深刻和久远。

容貌无法阻挡才华的胜利。2015年名列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一的马云其貌不扬，但这并不能阻挡马云在事业上的成功，一个人若是足够才华横溢，那么外貌对他而言便变得不那么重要。

有人说，这是一个看脸的时代，外貌固然重要，但才华才是真正可以积累、使用的珍宝，颜值时代重“造脸”，更要重“修心”，莫要让容貌占据了生命，造成“不可承受的生命之轻”。

一对情侣在咖啡馆里发生了口角，互不相让。然后，男孩愤然离去，只留下他的女友独自垂泪。

心烦意乱的女孩搅动着面前的那杯清凉的柠檬茶，泄愤似的用匙子捣着杯中未去皮的新鲜柠檬片，柠檬片已被她捣得不成样子，杯中的也泛起了一股柠檬皮的苦味。

女孩叫来侍者，要求换一杯剥掉皮的柠檬泡成的茶。

侍者看了一眼女孩，没有说话，拿走那杯已被她搅得很混浊的茶，又端来一杯冰冻柠檬茶，只是，茶里的柠檬还是带皮的。

原本就不好的女孩更加恼火了，她又叫来侍者，“我说过，茶里的柠檬要剥皮，你没听清吗?”她斥责着侍者。

侍者看着她，他的眼睛清澈明亮，“小姐，请不要着急，”他说道，“你知道吗，柠檬皮经过充分浸泡之后，它的苦味溶解于茶水之中，将是一种清爽甘冽的味道，正是现在的你所需要的。所以请不要急燥，不要想在三分钟之内把柠檬的香味全部挤压出来，那样只会把茶搅的很混，把事情弄的一团糟。”

女孩愣了一下，心里有一种被触动的，她望着侍者的眼睛，问道：“那么，要多长才能把柠檬的香味发挥到极致呢?”

侍者笑了：“十二个小时。十二个小时之后柠檬就会把生命的精华全部释放出来，你就可以得到一杯美味到极致的柠檬茶，但你要付出十二个小时的忍耐和等待。”

侍者顿了顿，又说道：“其实不只是泡茶，生命中的任何烦恼，只要你付出十二个小时的忍耐和等待，就会发现，事情并不像你想象的那么糟糕。”

女孩看着他，“你是在暗示我什么吗?”

侍者微笑：“我只是在教你怎样泡制柠檬茶，随便和你讨论一下用泡茶的方法是不是也可以泡制出美味的。”

侍者鞠躬，离去。

女孩面对一杯柠檬茶静静沉思。

女孩回到家后自己动手泡制了一杯柠檬茶，她把柠檬切成又圆又薄的小片，放进茶里。

女孩静静地看着杯中的柠檬片，她看到它们在呼吸，它们的每一个细胞都张开来，有晶莹细密的水珠凝结着。

她被了，她感到了柠檬的生命和灵魂慢慢升华，缓缓释放。十二个小时以后，她品尝到了她有生以来从未喝过的最绝妙、最美味的柠檬茶。

女孩明白了，这是因为柠檬的灵魂完全深入其中，才会有如此的滋味。

门铃响起，女孩开门，看见男孩站在门外，怀里的一大捧玖瑰娇艳欲滴。

“可以原谅我吗?”他讷讷地问。

女孩笑了，她拉他进来，在他面前放了一杯柠檬茶。

“让我们有一个约定，”女孩说道：“以后，不管遇到多少烦恼，我们都不许发脾气，定下心来想想这杯柠檬茶。”

“为什么要想柠檬茶”男孩困惑不解。

“因为，我们需要耐心等待十二个小时。”

后来，女孩将柠檬茶的运用到她生活中的各个层面，她的生命因此而、生动和美丽。

女孩恬静地品尝着柠檬茶的美妙滋味，品尝着生命的美妙滋味。

记住那位侍者的话：“如果你想在三分钟内把柠檬的滋味全部挤压出来，就会把茶弄的很苦，搅的很混。”

生命如茶，慢慢的等，细细的品滋味无穷。

可是，也不可等的太久。茶泡的太久，无法下咽;生命等的太久，淡然无味。

[哲理故事：生命的柠檬茶

美国作家欧;亨利在他的小说里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示：只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！?