一千年以后童声【精品20篇】

常坐角屋斗桌旁，在幽幽的灯光下，捧本诗集，跨过千年之桥，将自己融入百年的唐风宋雨，洗礼，于是——

十年相死两茫茫

陌上的花又开了。

站在桥上，我看见你青青的竹仗，你的芒鞋，你在雨中淋得湿透的蓑衣了。你的微笑总是那样幽然超脱，你的眼中只有秋风洛水清波，不禁想穿越时空问你一句：“江南的父老可为你准备好了鱼蓑？”可这千年的桥我又怎样穿越？

只有在夜阑风静之际，只有在缺月挂疏桐之际，你才会想起那个烟波江上的小舟。

你原是那样的孤傲，你原是不肯停栖在洲上的寒枝，你原是孤寂缥缈的鸿影，你原来也会一梦十年，为失去的爱人而痛苦一场。

转眼，流年偷换；转眼，你便垂垂老矣。任由那大江东去，只留一回醉，一回病，一回慵。千年之后我唤你，却只留一犁春雨。

一弦一柱思年华

千年之后，我在桥上唤你回来。

唤你归来，唤你孤寂的魂灵，你的诗早已随风散，相思一寸，灰亦一寸，但留那清影，但你却早已归去，在洛田，或蓝田。

千年之后我化作一支天涯断香，将血啼在紫玉香罗上，凝成一朵永无消息的落红。我只是你修长十指下五十弦中唯一的断弦，同你归去。

你只能独自归去，独自归，万里云罗一雁归，化作一曲永远成谜的诗魂。

举杯销愁愁更愁

当读到你的诗篇，我便置身于唐宫。

你总爱坐在花园里，痛饮。你说：“举杯邀明月，对饮成三人。月既不解饮，影徒随我身。”你总埋怨长安城小而壶中天长，殊不知，当你举起酒樽时，你只是微醺，而我早已酩酊。我执着地在青莲乡或落叶城中寻找你的身影。

你可想摘下那日月，只怪你身躯太伟岸，才气太惊人。那日月星辰早已躲进那云堆。你不是剑客但是你抽刀，斩不断，那亘古离愁：你不是将军但你咽断荒喉，关那千古登临之口。水晶绝句叩我头，于是我也邀你，邀你明朝散发弄扁舟。

我站在千年之后的桥头，心中满溢诗情。

今年暑假，我和爸爸一起浏览了江南水乡的名镇——乌镇。

走过乌镇的第一感觉就是“巷在水中，镇在水中”，我和爸爸徒步在古镇的小巷中，在远处望去，碧水包围着这条小巷，阳光普照在平静的水面上，岸上的房屋，树木，石桥与蓝天倒映在水中，两个乌镇相互映衬，给人以对称的美，广阔的美。

看过了乌镇的水后，我和爸爸坐上乌镇的小船，在水上浏览乌镇的瑰丽风光。“乌镇是一个典型的江南古镇，它位于桐乡市北部，距离市区均17公里，远在一千三百多年的唐朝时期，乌镇就隶属于苏州府，因此，乌镇也被称为“千年乌镇”乌镇的民宅临河而建，傍桥而市，是江南“小桥、流水、人家”的典院。镇内民风淳朴，古宅更是古色古香，古朴之中蕴含着中华民族的典雅……”随着讲解员绘声绘色地讲述，我仿佛听见那一幢幢青砖白墙的古宅在像游人们诉说着那一千多年以来坎坎坷坷的历史，他们都是活生生的教科书，他们承受着过去的种种，为我们迎来崭新的篇章。

在这些古色古香的住宅中，现代著名作家茅盾先生的故居更是名不虚传。富丽堂皇的客厅，闹中取静的书房，精巧雅致的厢房，悠闲安静的后院。其中，我最喜欢的是静谧的后院，在树下乘凉之时，摆上一张茶几，沏上一壶好茶，读上一本好书，真是十分惬意。

到了傍晚，我和爸爸走在乌镇的石桥上，桥也是乌镇的一大特色。在这里，你可以看到历史悠久的三孔桥，三孔桥和亭阁桥。这些造型各异，千姿百态的石桥，横跨在河面上，纵横交错，连接着大大小小的河道。

乌镇的水、桥、宅，构成了“小桥流水人家”的画卷，真是“人间仙境”。

千年乌镇，名副其实！我爱它那种古朴的美，爱它历史的沉淀！

纳米布沙漠是世界上最古老、最干燥的沙漠之一，它起于安哥拉和纳米比亚边界，止于奥兰治河，沿非洲西南大西洋海岸延伸2100公里;纳米布沙漠被艾塞布干河分成两个部分，南面是一片浩瀚的沙海，北面是多岩的砂石平原。

纳米布沙漠年均降雨量不足25毫米，有时甚至数年滴雨不下。只有大西洋的阵阵风暴，每月会给这片沙漠带来五六天的浓雾。想象中那该是一片荒凉的不毛之地，然而，就在砂石平原上，却生长着一种神奇的植物——千岁兰。

作为纳米布沙漠上独有的植物，千岁兰的根一部分深深扎入砂石中，一部分裸露在地表上：它有一对皮革般的带状叶子，长的可达3米多;这种半似松树球果半似绿色花卉的植物，顶端还生长着如同枸杞一般的红果……

在那酷热的沙漠戈壁中，干旱时常威胁着千岁兰的生命。因为缺水，千岁兰宽厚的叶片便会渐渐枯萎，看起来就像一堆破布条;炎炎烈日下，风沙还要不停地抽打千岁兰;荒凉的沙漠中，挺立的千岁兰还是动物们的美食……

如此恶劣的条件下，千岁兰的生命纵然不会短暂如昙花一现，大概也经不起岁月的几番轮回吧。可事实却让人目瞪口呆——千岁兰的寿命竟然长达2000年!

这是怎样神奇的植物，干旱的日子里，肆虐的狂风中，千岁兰一任动物们吞噬自己的枝叶;而它自己所能做的，只是默默地忍耐、坚忍地等待，等待着雨水的降临。无雨的季节，千岁兰伸展开长长的叶子，尽情吸纳雾气与露水，然后贮存起来，用来渡过生命中的难关……难怪著名植物学家韦尔威特希考察纳米布沙漠时，面对千岁兰感慨万端：“我坚信这是南部非洲热带生长的最美丽、最壮观、最崇高的植物，是非洲最不可理解的植物之一。”

今天是国庆小长假的第二天，在昨天的狂风呼啸下，今天的天气格外晴朗，微风习习，芳草鲜美。我们今天来到了开封的清明上河园。也许你听了会疑问：不是《清明上河图》吗?哦!这个就是开封政府仿照《清明上河图》来修建的的巨大景区。全部的仿古建筑，就连里面的工作人员，清洁工人也都穿着宋朝百姓的衣服。使人好像真是回到了千年之前的大宋一样。

一进门，你就可以看到一幅浮雕版的《清明上河图》，供人欣赏。再往里走，就可以看到主要的部分——虹桥了，这座桥桥身为红色，鲜亮而又美丽;桥下的船只来来往往，载着游客参观大大小小的桥梁，是的，整个清明上河园中有许许多多的河、湖，自然也有各式各样的桥——趣味繁多的吊索桥，纯白美丽的九龙桥，可以升降的双亭桥……各有特色，回味无穷。

继续向前走，就可以看到一座雄伟的城门伫立在树丛中，此城门高大威猛，雕梁画柱，金碧辉煌，金砖碧瓦;城门里的人来来往往，有序地通过城门，这繁华的景象，华丽的城门，使我感觉好像真正回到了繁华的大宋王朝，和人来人往的瓦子一样。

此外，城中高大的宫殿，雄伟的拂云阁，造型优美的茗春坊，富有乐趣的蹴鞠场，都带给人们无限的乐趣。不仅如此，每天，整个园区都有数十种演出，如水上战争：东京保卫战，斗鸡，大宋科举，古代幻术，都让人们目不暇接，让人们更好的了解古代的艺术文化。

转完了清明上河园，天色渐晚，我离开了清明上河园，这里实在是太美，太有趣了!

拜读余秋雨先生的这本书，起初只是一个偶然的机会。在书店偶尔看到，便坚持要买回家了。这一本日记，伴随着些许泛黄照片，采用游记的形式，记录了余秋雨先生亲身越野数万公里考察人类各大文明遗迹的经历。从希腊到埃及，从伊拉克到尼泊尔，等等等等。这几个月的历程给了我前所未有的感触。

说真的，阅读的时候好几次都湿了眼眶，总感觉文化的博大精深。这一块历史文明创造的土地，我就好像和作者一样站在地面上，吸取着精华。我知道了文化的起源，知道了奥林匹克的诞生，知道了部分国家的贫瘠，知道了那一片的混乱，我总是不想把这本书讲得那么理性。笼统的告诉大家这本书讲的是作者游历各国的感受云云。我愿意感性地去阅读它，去理解它，去感受它，我也只能说千年一叹真的让我叹了一叹。

当余秋雨先生去爱情海的石柱上不顾警卫的虎视眈眈而去找拜伦的名字时，他却在石柱的稍低处发现了，突然觉得这个位置的签名完全可以代表拜伦当时的心情，低头以对神明，这是希腊的第一天，我觉得我像个钻头一样的，慢慢地慢慢地进文化的中心。“我希望巴特农文物能在我死之前回到希腊，如果在我死后回来，我一定复活。”一位叫曼考丽的文化部长用充满辛酸的声音去努力保住一个文明古国最后的尊严。这时候我就想到了那所谓的韩国，强行夺走了属于我们的文化，强词夺理的为自己解释，我想这真的会让一些学家复活吧，我们是绝不会妥协的。最终在余秋雨先生从尼泊尔通向中国，对面桥头有一个白石筑成的桥头，上面分明用巨大的宋体金字，篆刻着一个国家的名字，然后他在心底默念：祖国，今天我终于及时赶到。这回国的心情，想必很多留学在外的朋友们也会感受的到，我们的祖国建国六十周年以来，有大大小小的成功，也或许有不多不少的错误。但是我们每个人似乎等待的，就是回来的那一刻!

历史，究竟是何物?它究竟能影响多少?我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说;如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始没有末，没有了目的没有了方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。

但是路是要一直走下去的，一切都要继续前进。

看完《千年一叹》我突然有了这样的感觉，它一直深入我的灵魂，再次的，将我惊醒。生在中国，是我这一生最大的幸事。我能书写有几千年历史的文字，我能用流传了千百年的语言交谈，我走的每一步都有祖先的足迹，我为之自豪。或许身为中国人的生活并不富裕，面对赤贫的山村我依然无力，但是仍为我是炎黄子孙而感到荣幸。余秋雨先生说过中华民族不是劣等民族。是的，我们在前进中，或许应该重新反省一下作为大民族应有的态度。不是自傲，不是谦卑。而是不卑不亢的保有我们的文明，深思慎取他人的文明。

我想我是没有勇气去走这数万里的经历的，所以感触也不会有余秋雨先生那样的直接，但是我仍然能够深深感受到这一份文化的重量，随即我又想到我们的中国文化，这个博大精深的国家，真的还是人民回忆的那样吗?不，不是的，它早就迅速的发展，这个有着浓厚基础的国家，我觉得，就快要苏醒了。

“落羽……”“请叫我君落羽，既然你我已绝交，称呼……自然要变！”  “落羽”，一个极自然的声音响起，让人不主的感到亲切。这个人，便是权倾朝野的秦宇。而那位被称为“落羽”的，则是他最好的朋友：君落羽！这君落羽因为是秦宇的朋友，在朝中也算有着不小的势力。只是这二人在一起的时候，绝无半点虚情假意。二人的友谊堪称永恒，因为二人从未有过丁点争执。是以许多人感到钦佩。

而现在的气氛，却与往日截然不同。因为君落羽的情绪十分紧张。旁站的一位大臣居然就那么看着，没有丁点绑满缓解的意思。只有秦宇心中明白：这蛮乾（就是这位大臣）是故意挑拨离间！而对象，则是君落羽的妻子：姜妍。秦宇知道，无论自己如何过分，君落羽都不可能这么激动，但若是落羽的妻子，只怕君落羽会与自己绝交。    果然，君落羽出声了：“叫我君落羽，你我割袍绝义！”说完，就割下了自己的貂皮袍子。

原来，蛮乾苦于秦宇的势力太大，可能已经容不得自己了，所以他决定先下手为强，利用君落羽妻子的惨死，挑拨离间，使秦宇悲痛欲绝，自己在趁虚而入，这样，天下就是他蛮乾说了算！   可是，这个计划将会十分冒险，不成功，便成仁！但是，面对天下大势，这么大的诱惑摆在一个人的眼前，那个人不心动，就是傻子也不相信！   所以，这蛮乾冒了一次险。以自己的生命赌了一把，结果，他赢了！   他成功的使君落羽相信自己的妻子是秦宇杀死的。所以才出现了刚才那一幕。   君落羽转身离开了，走时，留下一句话：“我本不愿参与这勾心斗角的游戏之中，但是，你逼得我不得不陪你玩一玩。一年之内，这潜龙大陆将成为我君落羽的天下，那时，就是你身亡之时。”君落羽说完便走了。   君落羽走了之后，秦宇却笑着对蛮乾说：“哈哈，我相信落羽会言出必行，一年之内，他绝对会得到整个潜龙大陆。而我，虽然会死，可我至少不会像你一样，这一辈子只是竹篮打水一场空而已。”

蛮乾冷笑道：“一年之内？他真以为一年之内可以掌握潜龙大陆？”   秦宇似乎很自信，悠闲的走了出去。   可是，谁又能读懂他心中的那份忧愁：十几年的兄弟，竟然一朝就可以与我反目？那是我的兄弟吗？随即，这份忧愁就转为欣喜：自己的兄弟一年便可以掌握潜龙大陆，自己被误解，又有什么关系！   ——一年后——   “今日，我君落羽宣布，整个潜龙大陆不在姓秦（潜龙大陆元为秦家掌控），而是属于我君落羽！”   此言一出，皇宫之中所有人全部跪下，看都不敢看这位至高无上的统权者，深怕给自己带来丧命的危险。   ——刑场之上——   秦宇已经被押在了刑场上！   君落羽：“秦宇，当日，你逼死我妻子，今日我教你血债血偿！”   秦宇：“没想到，你真的可以在一年之内掌控这个潜龙大陆。”

君落羽：“你失望了，是吗？你的希望破灭了，对吗？当日你逼死我妻子，就应该想到这一天。”   霎时间，人头落地，那时间，君落羽想到了许多许多，他想起来自己与秦宇相处的一幕幕。   这时间，君落羽才明白，自己是被杀妻之仇蒙蔽了双眼，可现在明白，已经晚了。迟了！   ——姜妍墓前——   “妍儿，你告诉我，我杀了在我心中比我都重要的兄弟，我错了吗？ ”   这时候，君落羽的脸刷的白了，因为，他看到了一个人，这个人让他明白自己的罪孽有多么深重——姜妍   只是，这时的姜妍与一年前完全不同，她变的冷酷：“君落羽，我看错你了，你知道你做了什么，你杀了大哥！”   这时的君落羽要不明白这一切，那他就真傻了。   显然，这一切都是蛮乾的骗局，是自己与大哥反目，而他坐收渔翁之利！想到这一切，君落羽恼羞成怒，却又万般悔恨，还带着几许无奈：“我君落羽败了，败的那么惨，可是，我输掉了我唯一的大哥。这一切，我要你蛮乾用血来偿还！   君落羽，从来是言出必行的，一天之内，整个蛮家就被灭族了……

君落羽，这个天才，因为愧对秦宇，自戕而死，而姜妍，则是因为失去丈夫痛不欲生，也早早去陪君落羽去了。

欢迎大家来到"千年之后"游乐园，希望大家能从这儿找到前所未有的惊奇和快乐。一踏进游乐园，你就可以清楚地看到一个巨大的金字塔形状建筑，没错，这就是游乐园最吸引人眼球的"勇闯古埃及"。这个迷宫式的地方，是个最为考验眼力和智力的超级训练营。金字塔一共分为七层，里面有翻转地、天平、格子地、线绳重物等机关，不过，为了保证您的安全，我们给每个游戏者配置了一个智能机器人，还有，每个机关下都有充气垫，每每落入机关后，都要重新返回入口。墙壁上还有线索供参考呢！

国的大运河与万里长城一样，被列为世界最宏伟的四大古代工程之一，这是中国劳动人民和一大批水利专家利用自然与改造自然的伟大创造。大运河北起中国北京市，南抵浙江省杭州市，全长1794千米。它历史悠久。

在公元前5世纪，由吴国开凿的邗沟，从现在扬州附近的邗沟，引长江水向北流，经高邮、宝应、淮安入淮河，沟通了长江和淮河。这样经过一代一代凿建，直到元代全国政治中心移到了北京以后，为了缩短从北京到杭州绕道洛阳的航线，把运河强行改成直线。当然，古运河扬州段是整个运河中最古老的一段!古运河孕育了古老的扬州文明和经济文化修养。他可谓是扬州人民的“母亲河”。在这条“母亲河”上，拥有的是动听的传说，迷人的风景，华丽的诗歌。

有一个这样的故事：隋炀帝杨广即位位后，为了加强对全国政治上的控制，并且使江南地区的物资能够更方便地运到北方来，加上他个人追求享乐，一开始就办了两件事：一是在洛阳建造一座新的都城，叫东都;二是开一条贯通南北的大运河。隋炀帝下令征发河南、淮北各地百姓一百多万人，从洛阳西苑到淮水南岸的山阳，开通一条运河，叫“通济渠”;又征发淮南百姓十多万人，从山阳到江都(也就是扬州)，把春秋时期吴王夫差开的一条“邗沟”疏通。

这样，从洛阳到江南的水路交通就便利得多了。运河建好后，隋炀帝到了江都，除了尽情游玩享乐，还大摆威风。就这样，运河扬州段在隋炀帝的领导下就疏通完工了。约1800公里的古运河，犹如一条巨型纽带，流穿了全国数十座城市，滋养了沿河的华夏时代子孙，孕育了灿烂的运河文明。从白浪滔滔的长江，驶进宽阔、风平浪静的大运河，映入眼帘的是运河西岸的古寺塔影、婀娜多姿的杨柳、和富有水乡特色的小桥野渡。

河上，破浪前进的船队，巅簸在大河中的小小渔船，是多么富有诗意的一幅画卷啊!在这古老的扬州运河段，留下了历代著名文人墨客写的许多华丽的诗歌：杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”;刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”;陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”等等。这些千古名句，描绘了运河扬州段美丽的风光。

从古到今，无论是风景还是传说，都给美丽的大运河扬州段曾经的富丽繁华带来了最好的见证。在这里，让我们追千年大运河吧!

千年为楔

雨，已经下了千年，沾湿了千古多少人的襟，怆然了千古多少人的心。

若这场雨不是如欧阳修的“初淅沥以萧瑟，忽奔腾而澎湃，如波涛夜惊，风雨聚至。”那便是李清的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”那么柳永的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”又是在等谁？

雨甚清，心却凉了一半。

然而若不是欧阳修领悟到了万物天地，又怎会“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声”？若不是李清照还在雨中等待，又怎会“这次第，怎一愁字了得”？但若不是柳永所等的佳人未至，又怎么“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发”？

雨正酣，了一念.

千古以来，有多少人被雨季所倾倒，雨天虽然太过寂静，但心底总会感觉到浅浅的凉，轻轻的香。千古多少泪都被寄托在这潇潇中，雨天，便成了迷惘的风景，迷失的注脚。

只是这千年的雨，又承载了千古多少人的恨？

于是纳兰性德“半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬古花”于是李清照“恨潇潇无情风雨，夜来揉损琼肌，也不似贵妃醉脸，也不似孙寿愁眉”于是白居易“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”

那么雨就会将他们的怅惘冲淡，让世人的心接受一次次的洗刷，变得豁然，然而即使心中还有丝丝愁绪，便也会觉得只是一种痕迹，留在心中，细细回味。

所以纳兰性德“魂是柳绵吹欲碎，绕天涯”所以李清照“微声起，清芬酝藉，不减酴釄”所以白居易“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去”

谁说江南青石板街没有人捥一曲清芳，谁说江南古城只剩下落花凄凄。张爱玲说“它的凋谢不是风暴，说来就来，它只是依然安静温暖地依偎在花托上，一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不露痕迹地在冬的萧瑟里，和整个季节一起老去。”凋零的花，也只不过是时光的迁移。

转眼，千年已过。

古时的一方青灯变得如此繁华，千年之后，谁还能够躲避热闹的人群，一个人静静地听雨，嗅着古墨清香。寂静的热闹的夜，冷清的繁华的城。只有当雨滴轻打梧桐，轻落屋檐，才能够感受到千年前古人的感受，忽又怆然欲泪。我用一份真情体会萧萧的寂寞，可我的思念，又被谁搁浅？

“春潮带雨，清流急湍，如膏似玉，海洋上水天蒙蒙，春帆一点，穿雨而来”德富芦花的《初春的雨》让多少人向往，向往富士山上的细雨，向往八幡的森林，想去看看那位背着孩子捡松子的老太太。或许初春的雨很清新，但是我更喜爱秋天的雨，朦胧，凄冷。南飞的大雁不得不停下驻待，带这场雨之后，回到温暖的港湾，像离乡的游子，怀念家乡的温暖。

我想淋过一场雨，凝望过往，让自己长大。万芳在《夜照亮了夜》唱道：夜照亮了夜，痛战胜了痛，然而春去春回，长大成人滋味。或许真的，淋完一场雨，会让自己哭泣，因为那样才不会让别人看到坚强的自己落了泪。雨拍打在脸上，泪滑过脸庞，人生啊，哭一次，就长大了。

千年以前，我江南等雨。

千年以后，我静待雨停。

一场下了千年的雨，最后只为一场欢喜，一场离别。

众所周知，中国的历史文化源远流长，让人心向往之。而《中华上下五千年》就是一部讲述中国古代历史的书，上面不仅有引人注目、老妪能解的故事，还有让人摸不着头脑的古文。虽然古文有点让人费解，但它依然让我沉浸其中，看得乐不可支。

从古到今，誓死保卫国土，直言敢谏的贤良之才不可计数。生在太平盛世的忠臣得到了皇上的赏识，便在政治上大展身手，让百姓安居乐业，实现了自己的志向。而那些生在奸臣当道的忠魂，却被奸臣陷害，遗憾地躺在了冰冷的地下。同样的赤胆忠心，结果却是一个大展身手，一个含冤地下。

再说那些网罗党羽、卖官卖爵的贪官污吏。有些奸臣由于肆无忌惮地为所欲为，一手遮天，最终，得到了应有的报应。可有些奸臣同样一手遮天，胡作非为。可因为皇上的懦弱无能，竟让他们荣华富贵一生，死后还隆重地埋葬。虽然后来被人唾弃，但他们却“造恶的，享富贵又寿延”，实在是让人愤愤不平。

古代文化也十分深妙。作者写的诗词貌似是赞誉，却隐含着一层别人猜不透的意思。诗，在唐代最为盛行。盛唐时期的李白，诗风豪迈，傲视权贵;中唐的杜甫，则是忧国忧民的气氛充满了诗中。李清照虽是宋词婉约派的代表，但她仍会在国家危难时忧心如焚。苏轼则是宋词豪放派的鼻祖，他的许多诗词都是人们耳熟能详的豪放派代表作。诗词，真是我国历史文化的瑰宝。

纵览中华五千年，有多少英雄壮举，又有多少奸臣当道。中国文化真是博大精深啊!

醉梦樱花落(修改篇)

我是一条鱼，一条来自北冥的鱼，一条活了数千年的鱼。一柄桂桨轻摇忧悒的梦寐，一盏清灯轻燃痴醉的冥思。忆起曾经，她，一个在樱花林边等候千年的樱花少女。我愕然，世间怎有如此耐心之人?

(一)

她本是樱花，修炼千年幻化成人形。

她亦有韶华美貌，却在这细柳石桥边等候。有着倾城的貌，为何等候于此?苦了千年修来的容颜。

暮雨黄昏，弹奏梦里江南丝竹的清韵;洞开轻窗，在寂静的古廊凭栏眺望。等候。缕缕清风丝梦般迷醉，蒙蒙细雨氲氲着丝梦;伴着落雨的音韵，在朦胧的石桥上，痴痴地凝望。等候。

是夜,桥边立一倩影。

究竟你是为何守在樱花林边，独望细柳石桥……

(二)

袅袅墨香在游弋的木兰舟中恣意悠悠古韵，层层涟漪在漫溯的长篱下荡漾柔柔的抑郁。

一瞬千年，她仍在等。在夜阑的舟中，望她姗姗的步履。

我离开了，不是忍受不住等待千年的煎熬;只缘于心中，怕她的韶华在千年的等待中消逝，她的美貌在千古的冰凉里黯然失色;而我，恰在桥下。

凝眸，你似在水边招摇，又瞬间消弥，飘渺不定。再回眸，石桥边只有青荇微柔的笑靥，恬淡，静美。

雨线模糊了我的视线，也朦胧了你纤柔的身影……

(三)

幻散的情愫在桨橹的记忆中沉淀，刻骨的记忆在澄明的烛光里斑驳。

时隔千年，她是否依然在等，眺望不尽的远方。

等候，依俙在雨中;步雨翩翩，有韵地徘徊……

蒹葭萋，露未晞。

河面上雾气萌萌，片片芦花飞舞，带来阵阵清香。朦胧中，我窥见伊人，在水一方。

你蹲在河边，纤纤玉指拂过额前发丝，一如拂过绵绵的流水，你低头望着水面，那明艳的面容令清澈的水也无地自容。在水面上的笑颜摇晃摇晃，我的心也摇晃摇晃。

那一低头的温柔，怵然敲开我心头的锁。

我想寻都你身边，但那小路却又高又险，白茫茫的雾气让我寻你不见。我只好静立岸边，等待露晞雾散。

而当河面一片清晰时，你的身影却悄然不见。

日思夜思寤寐思，芦花纷飞中你美丽的容颜，在我心中挥之不散。明日，我一定要寻到你。

终于捱到清晨，我又在蒹葭岸边，看见你的笑颜。我乘着小舟，向你缓缓移近。清晨的雾气扑在我脸上，我无暇顾及，努力想要靠近你，只欲抓住你吹落手中的白绢，只为掠去飘落在你发间的芦花。

拨开迷蒙的白雾，小舟终于移近水中央，我抬首，却不见你的踪迹。你是化作那离散的风飘走了么？我停下划桨的手，任流水吧我的小舟冲走。

千寻万寻实难寻，每次几乎就快站在你眼前，而你却又消失寻不见。明明觉得近在咫尺，却似乎，远在天涯。

我只好静立水边，看你睡袖微扬，罗裙轻转，你在彼岸快乐地舞蹈啊，可知此岸是的我愁绪万千。

我看着你低头浅笑，一抹嫣然，即使最美的夕阳也为你倾倒。

河面上飘来素绢，我俯身拾起。那是你的吗？是风儿知道我对你的思念，才把它捎给我的吗？是流水知道我的绵绵情思，才把它送与我吗？

蒹葭苍苍，我已追寻你千年。只愿有朝一日，我苦苦追寻着你的目光，能掠过纷纷的芦花，能跃过苍苍的芦苇，能穿越迷蒙的白雾，逢着你的如水清眸。

蒹葭岸边，寻你千年，只缘相逢日，共看秋月春花。

星期六的下午，爸爸妈妈打算带我去千年古村走马塘看看。可是天不作美，淅淅沥沥的雨从早上起就一直下个不停，呼呼拉拉的风也一个劲地刮。妈妈的微信里有人发来城区下雪的视频。爸爸站在楼道门口有些犹豫。最后在我的催促下，大家才毅然打起伞，走进风雨中。

号称“中国进士第一村”的走马塘地处鄞州区姜山镇茅山方向，离我们小城春秋只有五、六公里。在汽车导航仪的指引下，我们很快就在离茅山不远的公路旁看见一块巨石，上刻四个大字——走马塘村。顺村道前进一百多米，一坐漂亮的牌楼矗立在村口，匾额上写着“中国进士第一村”。一旁的宣传牌上，画着走马塘陈氏家族七十六位进士的肖像。

一个家族出了七十六位进士，的确名不虚传。

我们打着伞穿过牌楼进了村，迎面是一片很大的广场。由于雨天没有别的游人，广场显得特别的空旷。走上广场，感觉地面有些异样，原来广场不是用水泥浇筑的，而是用一块块表面平整，大小一致的方石砌成，这应该是村里的公用晒场。爸爸说，这样的晒场他从来没见过。真是一奇！

晒场南面是一排青砖黑瓦马头墙的古色民居。从外观上看，像是一座豪宅。而当我们从中间的小门进入后，才吃惊地发现，这根本不是豪宅，而是一座很不起眼的小庭院。院里摆放着一口水缸和一些杂物，几株不知名的花草在风中摇曳。庭院两侧是低矮的木板小楼。从其它几道小门望去，也都是这样。陈家进士们难道就住这样的蜗居？为了找到答案，爸爸领着我们走遍全村，结果发现，除了陈氏祠堂，全村竟然没有一座大门像是官宦人家的。这是二奇！

广场与马头墙之间是三个大荷塘，一支支残荷露出水面，在雨中静静伫立。我突然想起去年学校组织“摄秋”时拍的一张照片，题目是“留得残荷听雨声”，这恰恰就是眼前的情景。想不到去年秋天的一次无意找寻，却在这里邂逅，这是三奇！

信步走进广场西面弄堂口的一个院落。我们遇到一位年近七旬的老人。老人见我们雨天游览走马塘村，表示十分难得，便把我们请进屋子小憩。然而屋子很小，书籍字画和农具家什，把整个屋子塞得满满当当，连坐的地方都没有，老人和爸爸只好站着聊了起来。

我细细察看，发现这些东西好像全与走马塘的历史有关，像是一个小小的博物馆。看来这是老人的收藏室兼工作室。

从谈话中得知，老人从十五年前就开始收藏整理这些文献资料和家族旧物，收藏的东西已经堆满了十间屋子，老人的心愿是建一座走马塘村的博物馆。为了走马塘村的文化保护和宣传，老人费尽了心血。村中所有展示，几乎都与老人有关，就连村口的七十六幅进士肖像也是老人请名家画的。我不禁对眼前这位身材矮胖，貌不惊人的老人肃然起敬。我猜想，老人一定是一位致力于家族文化抢救的陈家子孙。可老人的回答让我们颇感意外：“我不姓陈，我叫邬毛银。是五十年前插队到这里的‘知青’，是一名走马塘文化的自愿守护者。”这个与走马塘血脉相溶的文化守护者居然是个“外人”，这是四奇！

邬爷爷领着我们参观了他的五个收藏室。在其中的一个收藏室里，我看到一九九九年四月习近平主席来这里视察的签名——“广阔天地，大有作为”。习主席的字很有特点，每个带弯的笔划，他都写得方直见角，很有力道。这是五奇。

当邬爷爷拿出一本游客签名册让爸爸签名时，我也在上面签了名，哈哈！

参观完收藏室，我们来到陈家祠堂。祠堂大门分为左中右三道，中间是正门，左右为侧门，这是古时士大夫身份的象征，显得庄严肃穆。

邬爷爷从后门进入，再从里面打开中门，把我们迎进祠堂。

祠堂很大，堂上高悬着几块黑底金字牌匾，有两块还是宋代皇帝赐的，牌匾下面供奉着两排神像。

“这是七十六位进士像么？”爸爸问。

“不。”邬爷爷指着中央两尊神像答到：“这里供奉的是陈家老祖，不仅有陈家太公，也有陈家太婆。”

“其实，”邬爷爷顿了顿说：“陈家进士不止七十六位……”

“什么？”爸爸有点吃惊。

“我考证的结果是七十九位，先前的统计把三位没有上族谱的进士漏掉了。”邬爷爷口气肯定地说。

关于走马塘陈氏家族的进士人数，外界只知是七十六位，想不到这么重要的讯息也会有错漏，这是六奇！

邬爷爷又带我们参观了几处村中奇观，如：历时百年的村中老街；贻谷堂陈家老诊所；蟹肚脐埠头的千年重阳木；陈家进士的摇篮——同文学堂；在一条打伞无法通过的小弄堂内，我们看到被人民日报称为举世无双的“乾”、“坤”石花窗，这是七奇！

兜兜转转，我们回到了荷塘边。在这里，邬爷爷为我们解开了找不到官家豪宅的疑团：原来，陈氏一门自陈矜（一世）开始，一直流传着“以学立身，以廉为吏，以孝事亲，以忠事君”的清廉家风。他们身为官家，却从不贪腐侈华。后世子孙把最好的风水（朝南宅院）都让给了老祖宗（祠堂）。在这里不仅找不到豪门府邸，连朝向好的房子都很少，只有一户户平常人家。邬爷爷指着塘中残荷对我们说：“这些出淤泥而不染的荷花就是走马塘的‘村花’，也是陈氏家族的‘族花’”。原来如此，这是八奇！

参观结束，邬爷爷和爸爸已经成为好朋友。临别时，邬爷爷送我一个祝愿：“小朋友冒雨来游进士村，来年一定上清华，进北大！”接着又送爸爸一本《走马塘村志》。

回到家里，我顺手翻看《走马塘村志》时突然发现了走马塘村名的来历。志中记载，走马塘始祖陈轩（二世）当初择地定居时，村名叫“陈蕲村”。北宋大观年间，宋徽宗念左正言陈禾（四世）忧国忧民，碎袂进谏，敕赐陈蕲村为“忠孝里”。地方文武官员经过“忠孝里”前面的“先生塘”，必须落轿下马，步行过塘，后世人慢慢就把这里改叫走马塘。走马塘村由此而来，这又中一奇。

爸爸说，走马塘村是一座尘封千年的文化宝库，里面有数不清的秘密等着我们去揭示。今天的雨中探奇只是一个开始。

中国的大运河与万里长城一样，被列为世界最宏伟的四大古代工程之一，这是中国劳动人民和一大批水利专家利用自然与改造自然的伟大创造。 大运河北起中国北京市，南抵浙江省杭州市，全长1794千米。它历史悠久。

在公元前5世纪，由吴国开凿的邗沟，从现在扬州附近的邗沟，引长江水向北流，经高邮、宝应、淮安入淮河，沟通了长江和淮河。这样经过一代一代凿建，直到元代全国政治中心移到了北京以后，为了缩短从北京到杭州绕道洛阳的航线，把运河强行改成直线。 当然，古运河扬州段是整个运河中最古老的一段!古运河孕育了古老的扬州文明和经济文化修养。他可谓是扬州人民的“母亲河”。在这条“母亲河”上，拥有的是动听的传说，迷人的风景，华丽的诗歌。

有一个这样的故事：隋炀帝杨广即位位后，为了加强对全国政治上的控制，并且使江南地区的物资能够更方便地运到北方来，加上他个人追求享乐，一开始就办了两件事：一是在洛阳建造一座新的都城，叫东都;二是开一条贯通南北的大运河。隋炀帝下令征发河南、淮北各地百姓一百多万人，从洛阳西苑到淮水南岸的山阳，开通一条运河，叫“通济渠”;又征发淮南百姓十多万人，从山阳到江都(也就是扬州)，把春秋时期吴王夫差开的一条“邗沟”疏通。

这样，从洛阳到江南的水路交通就便利得多了。运河建好后，隋炀帝到了江都，除了尽情游玩享乐，还大摆威风。就这样，运河扬州段在隋炀帝的领导下就疏通完工了。 约1800公里的古运河，犹如一条巨型纽带，流穿了全国数十座城市，滋养了沿河的华夏时代子孙，孕育了灿烂的运河文明。从白浪滔滔的长江，驶进宽阔、风平浪静的大运河，映入眼帘的是运河西岸的古寺塔影、婀娜多姿的杨柳、和富有水乡特色的小桥野渡。

河上，破浪前进的船队，巅簸在大河中的小小渔船，是多么富有诗意的一幅画卷啊! 在这古老的扬州运河段，留下了历代著名文人墨客写的许多华丽的诗歌：杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”;刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”;陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”等等。这些千古名句，描绘了运河扬州段美丽的风光。

从古到今，无论是风景还是传说，都给美丽的大运河扬州段曾经的富丽繁华带来了最好的见证。在这里，让我们追千年大运河吧!

穿越千年的美丽，历史拨动着我的心弦。

凄美的弦律弦律响起，跃动的音符谱出风波亭中千年的感动。

回望岁月的长河，在刀剑齐鸣、铁蹄飞驶的硝烟中，岳飞抗金的大幕徐徐拉开，那惊天地泣鬼神的历史再次发出震人心魄的呐喊。

营内，没有呼呼的冷风，篝火笼罩的空气却凝结着刺骨的寒冷。举杯，苦涩的液体没能让冻僵的心脏温暖；抽刀，冷冷的刀锋隐透着死亡的光芒。

元帅，不可啊！古人云：将在外，君命有所不受。若今日你听那皇帝之言，班师回朝，我大宋江山定会落入奸人之手，到时，你的十年心血将会毁于一旦啊！牛皋粗犷的声音流露出无限的忧虑，击碎了原本沉寂的空间。此时的他，已没有了平日的自信，没有了面对一夫当关万夫莫开时的英勇，没有了在两军打仗时指挥千军万马的豪壮气势。他担忧，他恐慌，他无奈，他愤恨，而他又期待，期待着他敬仰的元帅，情同手足的兄弟，能听他一言，一言就好：保住自己的性命，与金兵进行最后的抗战。他相信，朱仙镇一战定能让他们走向胜利的彼岸。他似乎看到了金兵慌忙逃窜的丑态，他似乎感到了迎回二圣时的欣喜，他似乎觉察到了元帅喜极而泣的容颜。他们站在高高的城垣上，鸟瞰祖国壮美山河，他们豪情满怀，他们激扬文字，他们酒酣胸胆，他们金戈铁马，他们心付瑶琴。原以为能驱除敌寇，赶退金兵，迎回二圣，可奈何，奈何今日的一切，发生的太过突然，十二道金牌蜂拥而至，急招元帅退兵回京。言辞动听，说什么封他爵位，赏他金银，可又有谁不知道，这又是奸臣之诡计，欲杀他以五形之中？

营内的军士各个发言，各个惆怅满怀劝他勿须听君王之言，勿须回京受命，可他神态坚定，无一丝动摇之心。

营外的歌声混着摧枯拉朽的风声和低沉的哭泣，每一个人的心都飘到了自己的故乡，飘到了那广阔的田园上，飘到了自己的妻子儿女旁，沉沦的美梦，泛起神圣的光泽，走向破灭

撼山易，撼岳家军难！十几年的浴血奋战，十几年的横扫千军，吓得一个个金兵魂不附体。战场之上，休得硬拼，却勾起秦桧之奸臣，陷他以不义中。莫须有之罪名，从风波亭影响至全国。岳飞面临死亡的来临，毫不畏惧，只是痛惜执手，天日昭昭，天日昭昭，可见其悲愤，可见其忠义。还我河山的壮举，在历史的烟尘中随波而逝。可人们未曾忘记他的尽忠，他的报国。青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。八百年后的我们，每每看到岳王庙中他的英姿雄发，他的正气浩然，都禁不住内心的激动，对他肃然起敬。敬重着他的忠魂，他的伟岸，回忆起他的点点滴滴：风流骄子，运筹帷幄，扫雾拨云。精干的身材，巨人的思维，平和的目光，前瞻的抉择；那令无数中国人民热血沸腾的话语，至今絮绕在耳边，一年，两年

心弦已被拨动，历史余音缭绕，久久不散。岳飞，你用生命演绎了千年的美丽，深深地感动了我。

[风波亭中的千年感动作文

曾经看过一部电影，讲述的是人类被一种病毒侵袭后丧失所有情感，面无表情穿越人海与四季。其中有一个镜头令我印象深刻：当有一个人从屋顶上掉下来摔死时，所有被感染的人们眼神冰冷、毫无生气地如行尸走肉般依旧赶路，车马人流井然有序，只有未被感染的主人公在人群中恐惧担心地落泪。

一直到现在，我也在思考如果人们没有了价值观而各自为营，像人工智能般生活，能以极快的速度计算出对自己的利弊得失，越来越自我的没有原则地去求取最大的个人利益，世界会变成什么模样。也许社会秩序会变得井然有序，但对于人自身和人类这个集体而言都将会不堪一击。

“人是一支有思想的芦苇”。也许个体柔弱纤细，却因为思想而有别于其他生物。对于每个人来说，不同的价值观、对外在事物的认知和对内在自我的认识使人成为自己，成为不同的个体。卢梭为了更好地了解自己、了解世界，独自一人住进瓦尔登湖旁的树林，远离人世繁华。而鲁迅则说：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”他深深扎根于群众中，主动靠近人群、解救当时愚昧的社会。他们卓然不同的处事态度和人生目标使他们成为自己，在历史的洗礼中遗世而独立。而机械化的思维会有趋同性，人文的关怀和人性的感知都会消失，人类同芦苇也没有什么区别了。

对于人类这个群体而言，思想、价值观和同情心这类情感也十分重要。没有这类思想，08年汶川大地震夷为平地的城镇到今天可能还是荒芜的废墟，可能也不会有“民族”、“国家”这类词语。人类的聚集也不再是因为精神的统一与一致，只是为了生存的合作。人类不同于其他种群是因为这个集体中的人，心中有归属感、团结的意志，也因此存在了千年，经历大大小小天灾人祸后依然繁荣。就像芦苇，一根也许柔弱、无能为力，但一片芦苇地却能坚韧地守住一块湿地。

这个时代是人工智能、科技高速发展的时代。科技与生活正在变得越来越好，伴随而来的却是人心逐渐的淡漠。这个转变已经被发觉并在极力改变。路上看到他人有困难时适当的帮助，人与人相处时恰当的距离和关怀，这个时代正在变得更好。你要相信，并努力让这个时代成为最好的时代。花点时间了解自己，了解所处的集体、国家，人心的沙漠便不会蔓延。库克所担忧的，也不会到来。

苇草在千年的岁月里飘扬，坚韧温柔地守着一方净土。请相信，这片经历各色风霜的芦苇会长长久久地在那里，生生不息地守望着时光。

悠扬的歌声传出教室，每个班级都在为合唱比赛“备战”，我们班也练习得如火如荼。

在这个歌声婉转的下午，合唱比赛开始了，老师和同学们个个都摩拳擦掌、跃跃欲试。老师看着急不可耐的我们，笑眯眯地放出了那美妙的音乐——我们的参赛曲目《歌声与微笑》。我们个个都精神抖擞，想为班级增添一份荣誉。

先上场的是五四班的同学，他们唱的丝毫不比我们差，歌声既嘹亮，又美妙，令人不得不陶醉其中。

后面的班级也不甘示弱，卖力而投入地唱着，让我们原本轻松的心情又变得紧张起来。

正当我们听得如痴如醉的时候，老师站了起来，我这才注意到老师的打扮：老师穿着绿白相间的西瓜绿色的长裙，脸上画着精致的淡妆，美得跟开屏的孔雀一样。我想，老师应该为这次的表演花了不少心思吧！

我们到了候场区，气氛就更紧张了。我的心就像一只小兔，砰砰直跳。

轮到我们上台了，我的额头上不由得渗出了一丝丝冷汗。不过，一听到熟悉的旋律响起，我们就认真地投入到了音乐当中，忘记了紧张，聚精会神地看着老师指挥，动情地唱起来。

一曲终了，我们唱得整齐、响亮，台下响起了一片热烈的掌声，看着评委那满意的神色，我们欣慰地笑出了声，心里美滋滋的。

虽然合唱节已经过去了，可是我们那悠扬的歌声还在我的记忆里飘荡……

在寒假期间妈妈给我买了许多书，其中有一本书让我了解了中国历史文化，我觉得书是人类进步的阶梯，没有了书人类就没了文明和智慧。通过这本书，我晓得了大禹是怎样治水的，秦始王是怎样灭六国的，周瑜是怎样火烧赤壁的……

《上下五千年》是由许多小故事组成，其中我感触颇深的故事是《岳家军大破兀术》。公元前1130年，兀术败了一阵，就调用他的“铁浮图”进攻。“铁浮图”是经过兀术专门练习的一支骑兵，这支人马都披上厚厚的铁甲，以三个骑兵编成一队，居中冲锋；又用两支骑兵从左右两翼包抄，叫做“拐子马”。岳飞看准了拐子马的弱点，命令将士上阵时候，带着刀斧。等敌人冲来，弯着身子，专砍马脚。马砍倒了，金兵跌下马来，岳飞就命令兵士出击，把铁浮图、拐子马打得落花流水。

兀术听到这消息，哭得挺伤心，说：“自从起兵以来，全靠拐子马打胜仗，这下全完了。”但他不肯认输，过了几天，又亲自率领十二万大军进攻宋军。岳飞部将杨再兴带领三百名骑兵在前哨巡视，见到金兵，立即投入战斗，杀伤敌人两千多人。杨再兴也中箭牺牲。宋将张宪从后面赶上，杀散金兵，兀术才不得不逃走。

当然像岳家军这样具有机智勇敢、处变不惊、顽强拼搏精神的人还有很多，比如像赵云勇救阿斗、徐霞客远游探险、文天祥起兵……

读了这个故事使我体会到，我们要在学习和生活上也要有这种精神。俗话说“铁杵磨成针，功到自然成”，以前我在学习和生活上，碰到一点点困难就慌张，大呼小叫。有了这种精神，一定能赶走困难，取得成功。

《上下五千年》让我增长了许多历史知识，明白了人强则强和落后就要挨打的道理。我以后要好好学习，将来把祖国建设的更加繁荣富强。

我国已经有五千年的文明史了，这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化。记得五年级学的一首“朝代歌”内容是：唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。

打开《上下五千年》的目录。发现《上下五千年》就是按照“朝代歌”的顺序写的。在这上下五千年的历史进程中，中华名族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹 ……

在《上下五千年》中，给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事，和一张张精美的小插图。如在“朝代歌”里有两个唐。读完之后才明白原来不是“唐”，是“唐尧”或称为“陶唐”。第二个唐字我明白是唐王朝。

在《上下五千年》中，我最喜欢秦朝的许多故事和故事中的英雄豪杰了。如秦始皇压迫秦朝百姓去修长城，才有了孟姜女哭倒万里长城的故事。我也痛恨秦二世。后来的各个朝代为了抵抗外敌也在修建长城。这才有了我们今天的万里长城。

全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史面貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了!

“富貴傳家，不過三代;道德傳家，十代以上。”紀錄片《千年包公》，通過歷史的視角，縱橫向分析，解讀了包拯勤政廉潔、剛正不阿的原因，呈現一個有血有肉可親可敬的包拯形象，表達了人們對“幹部清正、政府清廉、政治清明”的呼喚，突出了清正廉潔的家風對優良作風的深刻影響。

“清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。”包公從小就接受傳統儒家思想教育，飽讀詩書，寧靜致遠;為官一任，鐵面無私，不畏權貴，執法如山，卻又心係百姓，柔情仁厚;從彈劾貪官污吏到端州的“不持一硯歸”，他把百姓放心上，百姓也把他放心坎。在開封府題名記石碑中，歷任開封府尹的官員名字一一在碑，可他的名字卻被瞻仰百姓的磨成一個小坑，然而“包青天”的英名卻千古流傳，永在百姓心間。包拯之所以清正廉潔、鐵面無私、以民為本，與他的優秀的家風教育息息相關。他的子孫後代包繶、包綬、包永年等人也繼承了他清白為官、清正做人的優良品性，為後世稱讚。

古人雲：“修身齊家治國平天下。”家庭是社會的細胞，家風是社風的基礎。家風教育潛移默化地影響著每個家庭成員的世界觀、人生觀、價值觀，塑造家庭成員的性格特徵和品性品格，有什麼樣的家風，就有什麼樣的為人處世。好家風以優秀的榜樣言傳身教，以寶貴的家訓教育後人，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任，在家做個好子女、好父母，在單位做個好員工，在社會做個好公民，從而形成良好工作作風，培育優良社會風尚。

家是最小國，國是千萬家。家風關係黨風，連著政風，影響民風。家風正，則民風淳;家風正，則政風清;家風正，則黨風端。習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調：“領導幹部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”一方面，要求領導幹部嚴于律己，不謀私利，樹立好家風;另一方面，要求嚴把家庭廉潔關，提醒家人自重、自警、自律，監督親人遠離貪腐、潔身自好;另外，還應將好家風、好家訓作為寶貴的財富，弘揚繼承，發揚光大，內化于心，外化于行。

好家風鑄就好作風，好作風促進好家風。從著力解決“四風”問題，到開展“三嚴三實”專題教育，再到“兩學一做”學習教育，在全面從嚴治黨不斷深入推進的今天，抓好作風建設，需要通過家風建設返璞歸真，固本培元;需要通過弘揚傳統美德，立根固本，正本清源。千年包公，色正芒寒，好家風代代相傳，好作風千古流芳。

常听妈妈说：“东里是红头船的故乡，是个有故事的地方。”这次，我们游学营在T老师的带领下来到了红头船启航的地方——樟林古港。

六月的天气热得像个蒸笼，没有一丝风，知了不知疲惫地叫着，我们一个个晒得汗珠直滚，不远处，一片葱郁的绿荫扑入眼帘。“那是古榕树。”T老师说。我们兴冲冲地跑到大榕树下，真是个歇息的好地方，那绿荫带给我们的清爽的感觉实在妙不可言。抬头一望，大榕树像一把撑开的巨伞，古榕树根如蟠龙，皮若裂岩，像个百岁老人，飘着胡须。T老师说：“这棵古榕树已经有千岁了。”这棵千年古榕，如同一位战士，守卫在古港的身旁，见证她的今昔。

沿着古老的巷陌，我们步入了博物馆，恍若时光倒流，有谁知道，这儿曾是一番车水马龙的繁华景象，这儿曾是清代的“海上门户”？早在康熙年间，商民集资造船，第一艘红头船出海就从这里驶出。但是后来，丰年收获的粮食还不够半年的口粮，为了生存，老前辈们不得不远渡重洋去“过番”。他们从樟林古港出发，搭乘着“红头船”，以甜粿，萝卜干充饥，到越南、新加坡、泰国等地谋生，蓝金生就是其中的一位。

16岁的蓝金生带着母亲做的竹篮，几经周折，来到了新加坡。他到一座荒芜的小岛做杂工，开始开垦荒田。后来，他看到很多潮汕人聚居的地方，日用品比较缺乏，就用小篮去贩一点儿小商品，卖给同乡，慢慢地把钱赚起来了。蓝金生看到港口停泊的远洋大船需要小船接驳，把货物运进内河码头，于是，就用积攒下来的钱买了一条小船，把货物运送到新加坡河，凭着精明和拼搏精神，他的生意越做越大，投资了许多公司，现在新加坡还有一条商业街叫做“金生街”，以此来纪念这位来自中国的拓荒者。创下巨大家业的蓝金生，没有忘记母亲的嘱托，用了17年的时间，在家乡修建起一座规模宏大的宅院，主体形制如同一只下山的猛虎。蓝金生不仅用祖宅的形制，勉励后人勇于进取，还在祠堂的后厅摆放上他闯荡南洋时用的旧竹篮，时刻提醒后世子孙铭记祖先创业时的艰难和奋勇拼搏的精神。

如今，红头船已不再漂洋过番，但老前辈们艰苦奋斗，勇于拼搏的红头船精神，一直鼓舞着我们潮汕后辈的子子孙孙。如今，古港不再繁华，但遗迹犹存，T老师说：“这儿成了许多海外华侨胞的回忆，也很多人来这里寻根认祖……”古榕树下，我们继续倾听红头船的故事……