一千年以后童声【经典20篇】

如果世上有可以跨越千年的美好，那我至今只寻觅到了一种。它从时光的缝隙中缓缓流淌，回程蜿蜒百转的一条小河，洗下沿途中各个世纪的尘埃，然后以最难以抗拒的美带着跨越了千年的气息，静立在属于今日的历史的青砖路上。

我想我更愿意称之为她。或许只因为她有一个美丽的名字，叫做情。

“问世间，情为何物，直教生死相许？”情，一个在无数文人墨客笔下流连迤逦的文字。她轻倚在李白笔锋的“举头忽见衡阳燕，千声万字情何限。”她徘徊在李商隐纸上的“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”，她低叹在辛弃疾墨色中的“因不成眠奈夜何，情知归未转愁多。”……她惊艳了无数篇佳作，温柔了无数盏长灯。那些笔下传情的她或是愁苦凄美，或是端庄婉约，或是清秀淡雅，或是深沉高傲……但无一例外，它的存在总能让生于这千年后的我细读时心跳失去了节奏，随着那些韵脚或是平仄浮浮沉沉。情，竟是这样的感觉，可这感觉飘渺，又抓不住。它存在于每个角落。她是那侯门深闺发髻上的金银流苏，或是那小家碧玉丝帕上的夏日清荷，或是那一介书生扇面上的雪上红梅，或是那千古名将盔甲里的刺绣香囊，或是那深宫高墙里的孤守梧桐，或是那黄袍龙椅下的莫非王土。总有一些说不清道不明的感情就这么雾里看花水中望月般出现在眼前，拉扯着千百年来无数的红尘间凡夫俗子的心，或许那遥在九霄碧空之上的神仙也有这样的怦然心动。她生于这世间却偏爱上了笔墨，掀起了无数片波澜。这，或许是情。

有些字一旦寄予了太多人的思绪，便不再适合解释，也没有任何解释可以完整的解释。或许解释不清的朦胧的她还有另一个名字，叫美好。

从那“北方有佳人”，“关关雉鸠，在河之洲”到那“所谓伊人，在水一方”，“巧笑倩兮，美目眇兮”；都隐藏着几丝柔情。自古以来，中国人最离不开的就是情。无数文学著作都因为那情为整部书甚至于当时的一段岁月抹上了一抹温柔的亮色。而曹雪芹的《红楼梦》就是一个引领了整个时代位于时代之巅的巨作，而还泪的林黛玉更是以一种娇柔文雅的形象动了平生所有的情，让整部作品令人牵肠挂肚。但那些神话传说却用它们奇幻的口吻轻轻诉说着无数故事。《白蛇传》中深情的许仙，演绎了雷峰塔镇不住的情，黄梅戏中百转千回终成情缘的《天仙配》更是煽动了超越界限的情，纵使天上地下却是鹊桥不改痴心的牛郎织女成为了七夕的一笔柔情……情竟可以如此美好，超越一切。太多的故事带着传统奇幻的色彩寄予着人们美好的希望理解，只因为那是情。

但那“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”却何尝不是一份铁血豪情？谁说情只能柔不能刚？“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的赤诚衷情又怎么不是千古绝唱？这些情依旧可以再数年以后熠熠生辉。这也使情的一种，更加直率的一种。情字，十一画的拼接，却缝住了整个世界。用她最轻灵的声音击穿每个人的心灵，唱着属于每个时代的最美的情歌。

在今日，情真正的与诗词并进，相称相辅走上了各大舞台。《国学小名士》的出现也更让无数人更加了解诗词文学，也让我看到了情字可以拥有多种的美好，在每个人笔下都可以盛开出与众不同的芬芳。当那些字字珠玑的佳句在舞台上娉娉婷婷的带着属于自己的时代的气息，静立一侧时我才猛然发现那些时代其实离我们不远，因为它们被情字串联至今，紧紧相扣。我想在今后的道路上我将永远不会忘记古典文学，它们其中包含着太多太多我尚未触及过的美好，让我不断探索着并一步步走向未来。

情，轻轻启唇，轻轻吐音，轻轻深情。情字也可以如此宁静。在浮躁的情也终会在时间里不断沉淀，最后酿成久远的情。之后的一路，我们将依旧沿着那条穿越了无数段历史的小河继续走下去，听她讲述那些很久很久之前的故事，直到某一天爱上了那些故事，将心融进了那条，随她继续前行，从此有了牵挂不再惧怕。

然后，我看到一条小河在静静吟诵着很久前的情诗。

《千年一叹》一书，便是出自随行人员之一的余秋雨老师之手。九二年时，余秋雨追溯华夏文明的力作《文化苦旅》名声大噪，而后在世纪之交最繁忙的日子里，余秋雨老师并没有停止对古文明的探索之心，而是接受了凤凰卫视的邀请，用双腿探访人类文明的几个故地。

古希腊伟大的唯物主义哲学家德谟克利特，也曾到脚踏古文明发源地追求哲学和自然科学。但在他回到出生地时却遭到了一场审判，他被控“挥霍财产罪”，原因是他为了“荒诞”的文章、深奥的科学浪费了祖上留下来的财产。

但德谟克利特为自己辩护说道：“在我同辈的人当中，我漫游了地球的绝大部分，我探索了最遥远的东西;在我同辈的人当中，我看见了最多的土地和国家，我听见了最多的有学问的人的演讲;在我同辈的人当中，勾画集合图形并加以证明，没有人能超得过我，就是埃及所为丈量土地的人也未必能超得过我……”

余秋雨老师和德谟克利特的经历，看似与平凡的我们没有半毛钱关系。其实不然，作为这世界的一员，我们有义务尽自己的努力去传递和延续文明。

同时也告诉我们一个道理，我们需要开拓自己的视野，同时珍惜我们所拥有的。我们的人生相对于人类总体发展显得微不足道，有些人在历史的洪荒中消失，有些却留下了痕迹，成为我们口中传颂的传奇人物。

我们现在的经历或许在下一秒便会被淹没，后人或许不会记得我们，但我们还是得为后人留下一丝一毫，无论轻重。

而在我们熟悉的美妆行业里，也有许多传奇人物为了美妆行业的发展，卑躬屈膝、隐忍而行，为本土美妆掏心掏肺，传递着梦想。

在国内消费者既定的消费观念里，崇洋媚外是最为恰当的形容词。许多消费者在不了解原料、不懂功效的情况下，如有一本土和进口的化妆品供他挑选的话，毫无疑问消费者会先选择进口化妆品。

如今在美妆行业里赫赫有名的伽蓝集团董事长郑春影先生，也曾掏钱参加百货业高峰论坛，在论坛上卑躬屈膝地向与会的百货CEO恳求一个机会，一个让本土化妆品崛起的机会。

“品牌的竞争归根到底就是一种文化的竞争。”

郑春影先生的发言，我虽未全感官参与其中，但从眼睛映入的发言稿字里行间中，我深深感受到郑春影先生为本土美妆殚心竭力的呐喊。

他对于本土品牌遭受的不公待遇表示愤怒，地大物博的中国，竟沦为世界的代加工厂。中国人以卖土地、卖资源、放弃尊严、破坏环境为代价赚来的钱就这样被外国的几个化妆品，几个箱包轻易的赚走了，这是一个多么可悲的现象。

成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

郑春影先生从2005年卑躬屈膝的被动者，到如今行业内的传奇人物，2015年3月时，郑春影先生作为商界领袖代表，在博鳌论坛会议中心接受了国家主席习大大的接见，同时伽蓝集团旗下的美素品牌，有幸成为2015年米兰世博会中国国家馆唯一制定化妆品合作伙伴。

这一切的变化，都源自于郑春影先生为本土美妆行业未来而付出的努力，他将会被记载在历史的长河中，成为未来美妆行业中脍炙人口的传奇人物。

除了伽蓝集团，2015年也是上海家化旗下的佰草集在巴黎进行文化之旅的开端，佰草集首家海外旗舰店在巴黎隆重开幕。所处的位置也是商家眼红的绝好位置，毗邻全球盛名的巴黎歌剧院，步行至卢浮宫、协和广场等著名经典大约10分钟左右。

看到伽蓝集团郑春影先生和上海家化佰草集的成功，印证了余秋雨老师在书中告诉读者的道理，开拓自己的视野、珍惜现在所拥有的，同时为了传递文明而尽自己最大的努力。

“落羽……”“请叫我君落羽，既然你我已绝交，称呼……自然要变！”  “落羽”，一个极自然的声音响起，让人不主的感到亲切。这个人，便是权倾朝野的秦宇。而那位被称为“落羽”的，则是他最好的朋友：君落羽！这君落羽因为是秦宇的朋友，在朝中也算有着不小的势力。只是这二人在一起的时候，绝无半点虚情假意。二人的友谊堪称永恒，因为二人从未有过丁点争执。是以许多人感到钦佩。

而现在的气氛，却与往日截然不同。因为君落羽的情绪十分紧张。旁站的一位大臣居然就那么看着，没有丁点绑满缓解的意思。只有秦宇心中明白：这蛮乾（就是这位大臣）是故意挑拨离间！而对象，则是君落羽的妻子：姜妍。秦宇知道，无论自己如何过分，君落羽都不可能这么激动，但若是落羽的妻子，只怕君落羽会与自己绝交。    果然，君落羽出声了：“叫我君落羽，你我割袍绝义！”说完，就割下了自己的貂皮袍子。

原来，蛮乾苦于秦宇的势力太大，可能已经容不得自己了，所以他决定先下手为强，利用君落羽妻子的惨死，挑拨离间，使秦宇悲痛欲绝，自己在趁虚而入，这样，天下就是他蛮乾说了算！   可是，这个计划将会十分冒险，不成功，便成仁！但是，面对天下大势，这么大的诱惑摆在一个人的眼前，那个人不心动，就是傻子也不相信！   所以，这蛮乾冒了一次险。以自己的生命赌了一把，结果，他赢了！   他成功的使君落羽相信自己的妻子是秦宇杀死的。所以才出现了刚才那一幕。   君落羽转身离开了，走时，留下一句话：“我本不愿参与这勾心斗角的游戏之中，但是，你逼得我不得不陪你玩一玩。一年之内，这潜龙大陆将成为我君落羽的天下，那时，就是你身亡之时。”君落羽说完便走了。   君落羽走了之后，秦宇却笑着对蛮乾说：“哈哈，我相信落羽会言出必行，一年之内，他绝对会得到整个潜龙大陆。而我，虽然会死，可我至少不会像你一样，这一辈子只是竹篮打水一场空而已。”

蛮乾冷笑道：“一年之内？他真以为一年之内可以掌握潜龙大陆？”   秦宇似乎很自信，悠闲的走了出去。   可是，谁又能读懂他心中的那份忧愁：十几年的兄弟，竟然一朝就可以与我反目？那是我的兄弟吗？随即，这份忧愁就转为欣喜：自己的兄弟一年便可以掌握潜龙大陆，自己被误解，又有什么关系！   ——一年后——   “今日，我君落羽宣布，整个潜龙大陆不在姓秦（潜龙大陆元为秦家掌控），而是属于我君落羽！”   此言一出，皇宫之中所有人全部跪下，看都不敢看这位至高无上的统权者，深怕给自己带来丧命的危险。   ——刑场之上——   秦宇已经被押在了刑场上！   君落羽：“秦宇，当日，你逼死我妻子，今日我教你血债血偿！”   秦宇：“没想到，你真的可以在一年之内掌控这个潜龙大陆。”

君落羽：“你失望了，是吗？你的希望破灭了，对吗？当日你逼死我妻子，就应该想到这一天。”   霎时间，人头落地，那时间，君落羽想到了许多许多，他想起来自己与秦宇相处的一幕幕。   这时间，君落羽才明白，自己是被杀妻之仇蒙蔽了双眼，可现在明白，已经晚了。迟了！   ——姜妍墓前——   “妍儿，你告诉我，我杀了在我心中比我都重要的兄弟，我错了吗？ ”   这时候，君落羽的脸刷的白了，因为，他看到了一个人，这个人让他明白自己的罪孽有多么深重——姜妍   只是，这时的姜妍与一年前完全不同，她变的冷酷：“君落羽，我看错你了，你知道你做了什么，你杀了大哥！”   这时的君落羽要不明白这一切，那他就真傻了。   显然，这一切都是蛮乾的骗局，是自己与大哥反目，而他坐收渔翁之利！想到这一切，君落羽恼羞成怒，却又万般悔恨，还带着几许无奈：“我君落羽败了，败的那么惨，可是，我输掉了我唯一的大哥。这一切，我要你蛮乾用血来偿还！   君落羽，从来是言出必行的，一天之内，整个蛮家就被灭族了……

君落羽，这个天才，因为愧对秦宇，自戕而死，而姜妍，则是因为失去丈夫痛不欲生，也早早去陪君落羽去了。

熊雨欣

故事要从2015年的一个夜晚说起，那时下着倾盆大雨，突然我家的门发出了一声巨响，接着门关了，从外面走进了一位又高又瘦的男人，咦？这人怎么这么面熟呢？乍一看，啊！原来是老爸呀！咦？爸爸手里抱了个什么？走近一看，是一只超级大的“乌龟”！

事情原来是这样的，那天晚上爸爸开车路过一个山坡，因之前下了雨所有车都慢慢的行驶着，而且车还会绕开一个乌黑色的“物体”，爸爸很好奇于是就下了车一看究竟，爸爸打了把伞就下车了，走近一看，“哇”好大一只大乌龟啊！看它可怜于是就把它带回了我们温暖的家。

据我观察，那只“千年老龟”大约有三只手那么大，它的纹路像足球一样，它最喜欢吃虾仁，一餐吃2-3个，吃了整整3个月，天啊！都快把我们家给吃“穷”了！

有一次，爸爸在唾大觉，妈妈出去了，于是我就想拿着虾仁试试喂乌龟，走到乌龟面前发现它正在“闭目养神”呢！所以，它就自然而然的成为了我的“欺负”对象，我先把它翻过去，四脚朝天，然后把一个虾仁放到它的壳上，这时我心想，呵呵——看你这回怎么吃到美味的“虾”！看着它四只脚用全身力气不停的在动，但是还是原地打转！10分钟后正在我偷笑时，不料它翻身成功了。

就这样我和乌龟玩了几个月后要分开了，爸爸告诉我要爱护、珍惜、保护动物，为了让乌龟有自由的生活，于是就把它放回到了大自然——深圳水库。

从那以后我就爱上了小动物，好想养只自已喜欢的庞物啊！

《上下五千年》这本书像一位知识渊博的老师，帮助我认识了牛角挂书的李密，文武双全的唐太宗，善于用兵的李靖……同时也认识了杀害忠良的秦桧，欺上瞒下的贾政……

书中最令我敬佩的是唐代的魏征，唐太宗提拔他为谏议大夫后，他忠心耿耿，一心为国，在唐太宗大发雷霆时，他竟敢与唐太宗争论，从不让步。忠言虽逆耳，但太宗重视人才，胸襟宽广，对魏征更加器重，但也有些敬畏。魏征死后太宗很怀念他，便说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见头替;以人为镜，可以明得失。如今朕失去了一面好镜子啊!”

书中最令我感到惋惜的是才女李清照。靖康之变后，她的诗词从清丽缠绵变得深沉悲壮，怀念故国，对统治者只知求和，不愿抵抗的做法极为不满。她留下了许多千古佳句。有一句是：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”

《上下五千年》让我明白了历史变迁，文化发展，令我明白了许多做人的道理。我爱这位无声的老师——《上下五千年》。

富阳历史悠久，文化灿烂，底蕴深厚的造纸文化更是最重要的组成部分。在如今的大源双溪岸边，造纸技艺依旧传承着悠扬的历史。

细雨朦朦，却仍然阻挡不了我们寻访千年历史的快乐脚步，我们乘着大巴，映着小溪流水，看着天空中的鸟儿，来到了大源双溪村。所谓“过江千尺浪，入竹万竿斜”，一根根翠竹不时弯腰向我们问好，我们也兴致勃勃地笑着回礼。一座富有年代感的礼堂展现在我们眼前，我们迫不及待地走了进去。手工宣纸正在各位爷爷手里熟练地诞生，他们马不停蹄操作着，一会儿抄纸，一会儿收纸，一张张洁白如玉的宣纸整齐地叠在一起，好似一块块雪白的豆腐！这项沉甸甸的国家级文化遗产，见证了先辈们的勤劳创新。

离开造纸作坊，我们还参观了打磨纸浆，晒纸，检验纸品。每一道工序都是那么不简单，每一道工序都饱含着劳动人民的智慧和结晶！

最有趣的就是我们亲手做宣纸。在师傅的指导下，大家亲身感受了造纸，抄纸，收水，放纸。看上去一举一抡，你千万别以为只是几个简单的动作，那是很有很大的难度的，讲究可不少。要做好一张纸，可真没那么简单！我小心翼翼地做起来，把木板放入水中，然后轻轻端起来，向前一抬，水排出来了，纸浆在这操作中渐渐叠合成一张薄如蝉翼的白纸，太神奇了！要知道，中国的四大发明之一，正在被小小的我们感受着！

回味着造纸的技艺，议论着悠久的文化，我们漫步来到书香四溢的接待室，一排长长的桌椅摆得整整齐齐，白色的毛毡上摆放着令人神往的毛笔，大小不一。我们兴致勃勃地写起字来，“一点、一横、一撇、一捺……”，这些笔画不停地在我手中跳越，弹唱出美妙的中国字。

春夏秋冬，四季轮回，造纸的工艺一直没有停过，双溪村的宣纸文化也还在进行着，传承着中国历史，一步步面向世界。

欢迎大家来到"千年之后"游乐园，希望大家能从这儿找到前所未有的惊奇和快乐。一踏进游乐园，你就可以清楚地看到一个巨大的金字塔形状建筑，没错，这就是游乐园最吸引人眼球的"勇闯古埃及"。这个迷宫式的地方，是个最为考验眼力和智力的超级训练营。金字塔一共分为七层，里面有翻转地、天平、格子地、线绳重物等机关，不过，为了保证您的安全，我们给每个游戏者配置了一个智能机器人，还有，每个机关下都有充气垫，每每落入机关后，都要重新返回入口。墙壁上还有线索供参考呢！

紫陌，一缕幽魂。飘荡在人间……

悄然，她耳边穿来一阵苍老的声音：一碗汤，了却情肠，忘前世，定三生……她向那生源望去，一座古老的桥，上千缕幽魂静静的立在那，许久，她也来到了孟婆前，孟婆缓缓道：“孩子，来碗热汤吧……”

她看着那碗汤，漫着悠悠的热气……许久，她开口道：“我……等一个人……”

千年之后……

“孩子，别等了，来碗热汤吧、”

“再等等，一定会等到的，一定会的，一定……”

千年后……

“孩子，……"

“他，一定已经走了吧、”

她不在犹豫，望着那碗热汤，最后，飘向那奈何桥的另一边……

一炷香后……

“来碗热汤吧、孩子”

他盯着那碗汤，如同当初的她一般，良久，说道“我……等一个人”

千年等待，奈何桥头，是谁错过了谁……

[初二作文回首千年,奈何桥

我一看到这张和爸爸在千年瑶寨拍的珍贵合影时，脑海里立刻就浮现出十一国庆假期和伙伴们及家人到千年瑶寨游玩的情景。

那是个阳光明媚的上午，我们五家人各自开车到半山腰，就徒步走向南岗千年瑶寨的目的地。

千年瑶寨是中国历史文化名村，是广东十大最美古村落，她还是全世界规模最大、最古老、最有特色的瑶寨。

我们通过南岗排的古寨门和古城墙，一路上小伙伴们欢歌笑语地聊着，不知不觉地到了瑶寨里了，眼前出现的房屋依山傍坡、密密麻麻地挤在一起，它们和我们住的房子完全不同，用大小不一的石块铺着路面，显得那么的独特和好看。

我们通过弯弯的小路，爬上了瑶民的活动中心—歌堂坪，在这里可以看到瑶寨里美丽的高山梯田，漂亮极了，我们在这里等待着精彩的演出。

演出开始了，瑶民们穿着漂亮的瑶服走向舞台，为观众们陆续表演了打铜锣、跳长鼓舞、吹牛角、唱瑶歌等各种精彩的表演。

我们还游玩了瑶寨里的古庙、瑶王屋等。在游玩过程中，我们还看到了一股泉水，据说摸了这水，能健康长寿，淘气的我也赶紧跑去摸了摸。我还摸到了得金石和长鼓等。

在我们游玩瑶寨时，妈妈让我和爸爸站到一块牌匾旁，上面写着“千年瑶寨”，留下了这张珍贵的合影。

我们依依不舍地离开了千年瑶寨，但有这张珍贵的合影，一看到它，我眼前就能浮现曾经的欢乐时光。

红花败空，落叶枯残；黄泉彼岸，等你千年。

——题记

我是你前世手中放飞的纸鸢，在纷扰的红尘中，寻找着最终的归宿，带着你还未实现的愿望，穿越过忘川何畔，停留在奈何桥的凭栏上，看尽芸芸众生，那川流不息孤魂野鬼，他们陌生的对我微笑着。我知道你会回来，你会回来渡我。你看；今昔的彼岸花又开了，我带着还未折尽的羽翼，依旧在拼命的飞翔，我铭记前方就是你我曾许约的三生石。

这一世轮回，我真的不能没有你。我的生命早已没有了最初的芳华，我的记忆在岁月袅绕的窗棂中，将沉睡千年的灵魂，一次又一次无情的剥落，忍受着割肉削身之痛，都不敢在午夜梦回中睡去。你知道吗？相思成灾的孤夜，酒杯总成了寂寞的伴侣，沉溺在半醉半醒的边缘，将凄凉的伤感，挥写成再也寄不出去的信笺，想念你的曲，重闻不厌，回旋在往昔的卷轴中。

西子湖畔，微风吹起了我苍白的长发。我犹记那年，你细语绵绵，在我的耳畔低声轻吟的说，不管未来还要经过多少磨难，我们都要相守偎依，直到幸福的彼岸。当你与我定下这句誓言，你说你会渡我到幸福的彼岸，你说你会在彼岸花红漫过三生石旁，与我再一次重逢。似乎、掩埋在你睡去的那一刻，我的心就像在空阔的天空中，经历了前所未有的碎裂，灰暗的世界里，暗淡失色的看不都任何光芒，拖着最后的断剑，颠倒摇摆着身躯，不知迈向何方。

望乡台上，不知是谁的呼唤，将前尘的记忆，又在久不经忘怀的脑海中不断重演，我好似再次闻声到你的细语，温柔的在我的耳畔不断萦绕，回旋来去。一股由心而生的想念，在我的脑海中，凝结成一团挥之不去的情愫，直到月华照亮整个夜空时，寂寞与孤单，似乎依旧还是伴随左右。对月寄思，却不知伊人今朝在何方？醉酒安卧，我已孤苦伶仃。

你的轮回不再是已预约的曲终，而是我千年不散的等待。我在漫漫时光的长路上，历尽世间煎熬，寻你万水千山，纵然经历芸芸众生的生离死别，缘来缘去，还是定要等你千年。坚强的意念，总会不断给予我你定会如期而来，定会在彼岸花红，叶开忘川河畔时，如期而来。我们曾说好的沧海桑田，我们曾约定的千世不离，我深信你也会在风烟尘世的某个角落，寻我访世。

犹记那夜，满天繁星点点，照亮长安城的星夜，你轻身偎依在我的身旁，看着星空中不断划过的流星时，满怀兴奋的告诉我，要为我们许下生生世世的誓约，不违不弃。就在我们起身漫步下，烟花又从长安城外绽放，美丽的夜色，好似尘世间所有的美好，再也不及此刻的幸福。而今，尘埃里布满了缠绵的记忆，缘分在注定的天空中，终究没有逃离这一世的宿命，在这茫茫世间，因果定律无情的掠夺了所有的美好。

酌酒畅饮，不过一场醉梦江湖；信书握手，道不尽生死悲痛。轻轻紧握着手中你留下的书信，却让我悲鸣万千，痛不欲生。这或许是冥冥之中注定我是一名剑客的职责，恩怨仇杀，已经注定是我抹不去的刀光剑影。背负着血债累累的家仇国恨，注定要在血雨腥风的江湖中，无休无止的杀戮，直至失去至亲至爱后才恍然大悟，尘世间空载千年的深仇大恨，都会随着时间而如烟散尽。

断剑身后，铁骑踏遍大江南北，跋山涉水，只为与你如期而遇。我知道，今昔彼岸花期又放，我也在茫茫尘世间，轮回秋来春去，满目沧桑却不知经历了几千年的等待。一路飙尘万里扬沙，渐看夕阳断去风烟的黄昏，深知那是忘川的方向，那是你我誓约言定重逢的地方，无论如何，我都要在夕阳归暮时，赶到与你相会，一路风尘仆仆，一路快马加鞭，路过无数的城池客栈，从未停蹄。

黄昏映红了忘川的路，残阳一道道打在水中，桥上依旧来来往往的孤魂野鬼，匆匆忙忙，从我身旁川流不息的经过。秋风瘦马，断了愁肠，你今昔到底在何方？为何花期至此，残枫飘零，我还是不见你的到来？你曾说好的不见不散，说好的不离不弃，相偎相依，却让我在无数轮回中空等千年。

站在相思的湖畔，看彼岸花开，看枫叶飘零成伤，为你千年的等待，如今我已白鬓如雪，饱受万千相思煎熬，化泪为念，还不见你来。我就这样，傻傻的一次又一次，在你说好的相约的地方失望了又失望，无曾被人读取的，依旧是我的寂寞，为那一个约定，孤苦无依的飘荡在尘世间。

举杯望月华，饮的相思来，寂寥的苍穹中，载满了不尽的思情，夜风不断的吹起我的残发，萤火飞舞在月华如霜的三生石，我落寞千世轮回，情长枯寂莫过于这壶手中的酒，饮了又饮，醉了又醉。日月如梭，堆积如山的思念，几千年不曾花开，花期至此，不见伊人来逢，漫长的等待，又是我这一世不散的空落的思念。

彼岸花开千年，千年一开，等你千年，千年不见有你来。花空败谢，人自飘零，风尘残烟，谁的前世今生，谁的相思成灾？跨越千百年，如花期放。谁的长情如孤烟，谁的酒醉空杯恨？谁的黄泉孤苦伶仃？你是你，我等不尽的花期，即便不负这相思煎熬，即便我在轮回世间游历千年又千年，即便彼岸花开花谢，叶落终永不相见。

[为你千年等待作文

常听妈妈说：“东里是红头船的故乡，是个有故事的地方。”这次，我们游学营在T老师的带领下来到了红头船启航的地方——樟林古港。

六月的天气热得像个蒸笼，没有一丝风，知了不知疲惫地叫着，我们一个个晒得汗珠直滚，不远处，一片葱郁的绿荫扑入眼帘。“那是古榕树。”T老师说。我们兴冲冲地跑到大榕树下，真是个歇息的好地方，那绿荫带给我们的清爽的感觉实在妙不可言。抬头一望，大榕树像一把撑开的巨伞，古榕树根如蟠龙，皮若裂岩，像个百岁老人，飘着胡须。T老师说：“这棵古榕树已经有千岁了。”这棵千年古榕，如同一位战士，守卫在古港的身旁，见证她的今昔。

沿着古老的巷陌，我们步入了博物馆，恍若时光倒流，有谁知道，这儿曾是一番车水马龙的繁华景象，这儿曾是清代的“海上门户”？早在康熙年间，商民集资造船，第一艘红头船出海就从这里驶出。但是后来，丰年收获的粮食还不够半年的口粮，为了生存，老前辈们不得不远渡重洋去“过番”。他们从樟林古港出发，搭乘着“红头船”，以甜粿，萝卜干充饥，到越南、新加坡、泰国等地谋生，蓝金生就是其中的一位。

16岁的蓝金生带着母亲做的竹篮，几经周折，来到了新加坡。他到一座荒芜的小岛做杂工，开始开垦荒田。后来，他看到很多潮汕人聚居的地方，日用品比较缺乏，就用小篮去贩一点儿小商品，卖给同乡，慢慢地把钱赚起来了。蓝金生看到港口停泊的远洋大船需要小船接驳，把货物运进内河码头，于是，就用积攒下来的钱买了一条小船，把货物运送到新加坡河，凭着精明和拼搏精神，他的生意越做越大，投资了许多公司，现在新加坡还有一条商业街叫做“金生街”，以此来纪念这位来自中国的拓荒者。创下巨大家业的蓝金生，没有忘记母亲的嘱托，用了17年的时间，在家乡修建起一座规模宏大的宅院，主体形制如同一只下山的猛虎。蓝金生不仅用祖宅的形制，勉励后人勇于进取，还在祠堂的后厅摆放上他闯荡南洋时用的旧竹篮，时刻提醒后世子孙铭记祖先创业时的艰难和奋勇拼搏的精神。

如今，红头船已不再漂洋过番，但老前辈们艰苦奋斗，勇于拼搏的红头船精神，一直鼓舞着我们潮汕后辈的子子孙孙。如今，古港不再繁华，但遗迹犹存，T老师说：“这儿成了许多海外华侨胞的回忆，也很多人来这里寻根认祖……”古榕树下，我们继续倾听红头船的故事……

穿越千年的兴衰沉浮，总有一种力量使天下人臣服。没有万人之上，唯我独尊的霸气，也没有扫荡天下，生灵涂炭的野性，它唯用它独有的温润平和，包容并蓄慑服着天下人的心。那便是穿越千年，光华依旧的中华文化。

秦始皇履至尊，制六合，问鼎中原；书同文，车同轨，天下合一。堂堂始皇怎容得下一群儒生的非议，怎允许一群士人的批驳？焚书坑儒，怕只有始皇有如此气魄，如此胆识。在秦朝，只有法家思想的力量才会使千年从未统一过的人们俯于始皇足下。法家文化以它特有的风格巩固着绵延万里的疆域，维护着始皇的统治。无论后世的批判如何，法家思想仍在延续，汉武帝“外儒内法”的“罢黜百家，独尊儒术”，当今社会的依法治国，建设法治国家，哪一处不体现着穿越千年的法家文化的力量呢？

自武帝始，历史无论走过战火纷飞，还是走过清明盛世，儒家文化一直独领风骚。

唐代权臣骄纵跋扈，藩镇割据混战。天下混乱的局面引发了士人们的思考，北宋五子与朱熹决心改变这种局面，于是他们以史为鉴，建立了一套重忠孝，讲廉耻，励气节的理学体系。正是这穿越千年的理学文化的力量，才铸造了岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志豪情，才成就了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚贞不屈，才演绎了林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的心怀苍生……

曾经何等辉煌，何等璀璨的中国封建社会早已湮没在历史的尘埃之中。

遥远的东方上空一颗启明星正在冉冉升起，光照华夏。在那段写满血泪，写满凯歌的岁月中，在那段写满辛酸，又写满欢笑的岁月中，在那段写满成功，写满胜利的岁月中，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观在走向成熟。如果没有穿越千年的中国特色社会主义理论体系，怎么会有八年抗战的胜利，怎么会有社会主义的一路高歌，怎么会有改革开放的响彻寰宇，怎么会有泱泱华夏的振翅高飞，誉满全球？

穿越千年的文化力量，走过五千年的风雨，光彩依旧。但在今天的社会中，拜金主义、享乐主义盛行，趋炎附势、钱权至上充斥着全社会，曾经的“仁、义、礼、智、信”早已弃之脑后，甚至于人民只知道情人节，而不知“七夕”，只知道变形金刚，而不知孙悟空……在流行思潮，西方文化的侵蚀下，中华文化已千疮百孔，面目全非。在这种物欲横流，灯红酒绿的环境中，我们需要污浊中出淤泥而不染、遗世而独立，需要保持心中的灯火不熄、精神不死，更需要传承那穿越千年、历久弥新的中华文化。

历史的长河不断，历史的钟声不绝，那穿越千年，刺穿万世的文化便是最跃动的浪花，最悠远的钟鸣，绵延不绝……

那时的你，壮志满怀，理想之光闪耀在心间;那时的你，深受信任，楚王与你亦师亦友，平辈相交;那时的你，意气风发，深藏一颗赤子之心。

你，被楚王赏识，同议政事，出谋划策，脸上是淡定从容的笑。但，人生总有波澜，谗臣进言：“屈平，包揽国事，一手遮天，目空一切。”你，被猜疑，被疏离，被遗弃。所有的王都不愿臣子功高震主。

你，怨恨，委屈，失意，直至无奈。是啊，信任不再，仕途便到达终点。但，你不愿离开，你仍有一腔报国热血。

愁，丝丝缕缕，弥漫心间;哀，点点滴滴，沁入心肺;爱，绵绵不绝，终爱着楚国。

朝廷，荒唐;楚王，昏庸;官吏，无能;黎民，痛苦!而你，不忍，便将哀怨托《离骚》，望孤忠报楚国。楚王不悦，将你流放湘楚。

你，踱步于湘楚旷野，只能眺望曾经的家园。风瑟瑟而过，卷起几片落叶;水，凝滞不动，散发丝丝凉意;鸦，振翅而过，飞翔于归家的路途;而你，望穿秋水，满眼是难言的苦楚。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”你，呐喊，声音回荡在凄凉的湘楚旷野。

虽被贬，你仍心系祖国。凭借小小的官职，你希图力挽狂澜。但，一个人的力量是微薄的，你只听见战鼓擂擂，只看见狼烟滚滚。

战争的号角还是吹响了，你痛苦于不能为国出力，不能保疆为民;不能制敌于沙场，不能决胜于诸侯。你只能默默祈祷;“战争，完结吧!让楚国生存，让黎民安居乐业。”这声音掷地有声，催人泪下。

最终，天不遂人愿，楚旗降落，都城沦陷，你的理想也破灭了。

你，蹒跚地走到汨罗江畔，滚滚的江水咆哮，似要将一切吞噬。残阳西下，留给大地的只有一个斑驳的身影。

家，破了;国，亡了;心，死了。

这时的你，憔悴苍老，早已不见当年的英姿勃发;这时的你，一袭白衣，脸上挂满了悲怆;这时的你，故国已亡，精神支柱轰然倒塌;这时的你，只有一颗火热的爱国心依旧。

“啊……”，你悲呼，继而投身汨罗江。滚滚的波涛抹去你最后的痕迹。

这一声苍凉的呐喊，道尽了你忠贞高洁的一生。

这一声呐喊穿越千年，久久回荡在我的耳边。

我想，这一声呐喊还将延续千年!

《中华上下五千年》是一本伟大的历史作品，这本书里告诉我们中华民族拥有五千年的悠久历史，从远古到现在的社会发生过一场场悲壮的战争，涌现出一位位英雄人物，产生了一项项伟大的发明……

这本书以权威史料为依据，讲述了近两百个脍炙人口的故事。这本书中我最喜欢的是大禹治水这个故事，通过这个故事我知道了大禹为人聪慧，做事勤恳踏实，为了彻底根除水患，他费尽心思，不畏劳苦。据说大于被派去治水的时候刚结婚三天，后来他路过家门三次都没进家。第一次妻子分娩，他向屋里看了一眼又踏上了治水的道路，第二次经过家门时，儿子已经学会说话了，他挥动着小手和父亲打招呼，第三次经过家门时儿子已经几岁大了，大禹摸着他的头说：“洪水没有治好，不能回家”。经过了十三年的时间，洪水终于被治好了。

读了这个故事，我被大禹的奉献精神深深感动着，我们要象他一样，舍弃小家，一心为了大家。

有个年轻貌美的少女，佛家禅理。出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。

有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然则，场面杂沓拥堵，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，唯有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，想知道佛家四大经典爱情故事。于是现身遂其所愿。

佛祖问她：「

你想再看到那个男人吗？」「是的，哪怕见一眼也行！」「若要你撒手现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？」「我愿撒手」少女为爱执着。

「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？」「我不后悔」斩钉截铁。

于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，禅理故事。看不见一点点希望，才让她面临瓦解。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正全神贯注地望着他。这男人又一次消失了。

佛音再次出现：「满意了吗？」「不！为什么我是桥的护栏？若是我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！」「想摸他一下？那你还得修炼五百年！」「我愿意！」「很苦，你不后悔？」「不后悔！」这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，佛经禅理。因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就瓦解了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！还是穿戴她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，看看经典。他没有匆匆走过，因为，天太热了。他提神到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，禅理句子。而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。唯有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，爱情故事。动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干，然后，头也不回地走了！

当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。

「你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。」女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」「哦？」「这样仍旧很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」「哦！」「他此刻的妻子也曾像我这样受苦吗？」女孩若有所思。

佛祖微微点头。

女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。你知道禅理小故事。

女孩有些诧异：「佛祖也有心事？」「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他仍旧修炼两千年了。」佛祖脸上绽放着笑容。

牵挂是一种深深的祝福。

手起，琴响。

一段曼妙的奇缘在指尖弹起，书堂、花园，不论何时何地总能见到他们快乐的笑脸、清脆的笑声、朗朗的书声。梁山伯与祝英台，在年轻的记忆里，他们共同拥有弥足珍贵的友情、爱情。

风吼，雨泣。

那样安祥，那样温暖，然而波涛丝毫不眷顾这一切。风吼，雨泣。好似在一瞬间，时空便扭转了生命的轨道。曾经的海誓山盟，千言万语在风雨的洗礼下是如此微不足道。时间让他们分离，距离让他们牵挂。

书声，蝶语。

命运让他们相守，花丛间，一对低语的蝶儿在丛林间飞窜。寂静可以听见窸窣蝶语。是该哭泣，还是祝福？

心碎，弦断。

久久沉醉于美妙的音韵中，苦命的蝶儿以生命成就了一段千年的美丽。心中不免燃起一丝丝牵挂，一种诚挚的祝福。生命的尽头是幸福的开始，我深深震撼。也许有一丝牵挂的情愫在滋长。花丛间，蝶语下，我默默地祝福着嬉闹的蝶儿，在丛林间书写幸福。

牵挂是一种默默地祈祷。

泉水叮咚，月光柔美。拉二胡者独坐在黑夜，将自己的身躯缩在一片孤独之中。十指如柴。轻轻扣响那沾满伤痕的琴弦，所有的悲痛、愁怨于弹指间渲泄。

不再凄苦哀怨，不再悲伤低吟。恍惚间，一泓清泉叩倒在阿炳的脚下，那希望之火在黑夜间摩擦，燃起一道明亮的火花。是希望，是追求。轻松愉快的曲调遮掩了一切黑暗。

一曲终尽，我突然满怀情绪。默默地，竟为盲人阿炳祈祷。满怀辛酸的一生，磕磕碰碰的经历，全然体现在《二泉映月》的曲中。直到几十年后的今天，依旧牵挂着他，牵挂着他熟悉的音韵和坎坷的生活。

牵挂是一种祝福，牵挂是一种祈祷，在美丽的弦乐中，我深深地祝福相顾无言的蝶儿，为坎坷的阿炳祈祷。这种牵挂，有谁能说不逾越千年呢？

文化如雨，为我灌溉知识田野；文化如船，为我航行文字海洋；文化如鹰，为我飞入成语天空；文化如杯，为我斟满诗歌美酒。

一切事物随着时间的流逝都会化为虚无，但我想，唯有这文化才能永久的在天地间立足，中华上下五千年，为我们留下的不仅仅是物质遗产，更是无尽的文化宝藏，在这些丰富的“宝藏”中，我独爱诗歌。

我热爱它，并非是因为它的价值地位，也并非是他的文明远扬，我热爱的是它独有的、特殊的、美好的东西。

诗歌，我热爱它的从小陪伴。如今它在我心中已不再是简短的几句话，押韵工整的一篇文章了，在我心中，它是一种精神、一种情感、一种异样的表达方式。从“鹅鹅鹅，曲项向天歌”到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”再到“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，字里行间都向外透露着作者的思想和情感。随着我从懵懂无知变到明白事理，慢慢地我开始热爱它，它也渐渐根植于我的内心。

诗歌，我热爱它丰厚的文化底蕴。悠悠千百年，时光为我们锻造智慧的晶石，让我们由齐庄“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”知道了黄巢兵乱，由文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”知道了元朝的动乱，一首首诗千古流传，向我们传递着信息，也告诉我们许多道理、许多文化传统。

诗歌，我热爱它多姿多彩的情感。每首诗每句话每个字都蕴含着诗人深深的情感，不管是杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民，还是韩愈的“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”的喜春、开心之情，或是杜牧的“东风不与周郎便，铜省春深锁二乔”的感慨历史，都是作者所表达的独一无二的情感，是被我们感动的情感。

这些传统文化中的古典诗词，可谓是粒粒珠玑，句句璀璨夺目，满纸留香，让人回味无穷。

正是因为这些，我才热爱诗歌。所以：

让我们轻轻走近这些在历史长河彼岸摇曳的花朵，闭上眼睛感受它们让人沉醉的韵味；让我们慢慢靠近这些在时光天空闪烁的星星，伸出双手拥抱它们散发出的灿烂光辉；让我们与仙人携手，共同品味这：

千年文化为我们斟满的诗歌美酒！

每个时代都有各自的特点，当今之世，虽科技洪流浩浩汤汤，然文化的根却愈发硬朗。现代人在数字化社会中摸爬滚打的同时，精神的返乡之路缓缓开启。当千年的薪火遇到新兴媒体的异彩纷呈，古老的月光透过历史的窗棂和冰冷的现代工业，照进心房，历久弥新。

这个时代，是呼唤传统的时代，是文化复苏的时代，更是奋斗不息的时代。我们共载生命的小舟，在文脉的河流上随波飘荡，任时光辗转至今，那些尘封地底的往事和感情不仅没有消逝，反而越来越受到重视，并激励着我们扬帆起航。你看，《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目正在荧屏上大放异彩；你听，朗读亭里或铮铮或朗朗的读书声；你想，那缕月光已融化在了时代广大的幕布下，催人奋进。

我说，这个时代最突出的特征是文化复苏，在一些人看来可能有偏颇，因为文化是一个太虚无缥缈的东西。那我就要说世界上最有力量的、最给人影响的东西，恰恰都是虚无缥缈的。人们回归传统，唤醒诗意，其实是在和灵魂对话。就像武亦姝所说，我们读诗、背诗，不是为了应付眼前的考试，更无法追得什么名利，但我们都喜欢诗，因为诗给我们美的享受和精神的洗礼。

商务印书馆馆长于殿利在接手这个百年老字号的时候曾徘徊过，在数字浪潮的冲击下，我们曾经依以生存的纸质书籍又将走向何方？但他没有退缩，毅然担上文化传承的重任，用“机遇化”的眼光审视一切挫折，终于让老店焕发生机。他说：“编字典不是人做的，而是圣人做的，我们做的正是圣人的苦役。”一句话道出了这个文化复苏、文化富强时代的希望之声。

千年薪火，不是可以被科技的洪流的淹没的。河出伏流，一泻汪洋，时代的脚步仍在向前，文化的印记永不磨灭，反而会在一次次浴火重生中涅盘，提醒世人精神的力量，让我们奋斗不息。

江山代有人才出，各领风骚数百年。在文化的呼声中，我们应努力在心中的诗情和底蕴投入生活，不为眼前的苟且，只为心中的远方。

千年薪火，世代相传。愿我们都能以文化为魂，永放精彩，为时代的发展添一份活力。

终于，我读完了《中华上下五千年》这本书，轻轻合上书本，我来到窗子前，夕阳西下，晚霞映红了天边，飞鸟掠过绯红的苍穹，思绪将我带到中华五千年的历史长河中。

我仿佛看到了神农正在冒着中毒的危险尝百草，他为了人类不惜冒险的精神让人敬佩。看哪！肆虐的洪水淹没了美丽的村庄、肥沃的土地。大禹三过家门而不入，踏遍千山万水，终于驯服了洪水，让百姓回到了安定的生活。我不禁被大禹这种甘于奉献的精神感染了。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”寻声望去，司马迁正在发奋写作，他摊开光洁平滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶字。司马迁忍辱负重的精神让世人感慨。

突然，我听到了人们无助的呻吟，原来我来到了晋惠帝时期。晋惠帝贵为皇帝，却几乎目不识丁；他君临天下，却不顾老百姓的死活，一心只贪图享乐，以至于朝廷昏暗，百姓贫困交加。如果历史上少些这样的黑暗时代，那么历史该增色多少啊！

看卧薪尝胆，我懂得了越王勾践忍辱负重、不忘国耻、不屈不挠的精神；览书圣——王羲之，我明白了做什么事情都要目标专一、勤奋的道理；观郑和七下西洋，我了解了郑和不怕艰辛困苦，不怕强盗横行，凭借自己的聪明与智慧，成为世界历史上伟大的航海家……

一轮皎洁的明月已挂在天边，柔和的月光透过窗子抚摸着我的脸庞，中华五千年的历史让我的心情久久不能平静。我坚信，祖国的未来会更加美好！

这个周末，我读了《中华上下五千年》中的“无道纣王”，让我感到愤愤不平。

这篇文章主要讲述了纣王特别喜欢一个叫妲己的女人，她总出些坏主意，叫纣王干一些伤天害理的事。例如她见一老一小过河，想知道为什么老人走得慢，小孩走得快，妲己便让纣王砍掉老人小孩的双脚，敲骨验髓；妲己爱看杀人，纣王就随便拉老百姓砍头；纣王视人命为草芥，以此为乐，他命人赤裸着身子在大火之中表演，熊熊大火将人活活烧死，甚至还将其当作食物吃；他还令人修建鹿台，为此花费人力物力不计其数；他为了想知道胎儿的样子，就命人将一些孕妇的肚子活生生的剖开，让人鲜血流尽而死，在他统治之下的百姓民不聊生。纣王的叔叔好言规劝他，却被关了起来。

商纣王身为一代君王，本应该努力管理好自己的国家，为国分忧，为民除害，可是他却做出了宠幸奸臣，重用小人，不敬祖先，不信忠良等种种罪行。他为了自己一时的快乐，而不顾一切后果，让这种暴君当君王，国家只会加速灭亡。当逐渐强大的周朝进攻商朝时，商纣王临时拼凑了70万兵力，但这些兵是临时武装的奴隶，战斗时奴隶们纷纷倒戈，最后商纣王和他的财宝与鹿一起燃火自焚了。

我想，我们从小要养成做事理智的习惯，不能像商纣王一样为了贪图一时快乐，而不顾一切后果，做出一些不可理喻的事情。假如我们也和商纣王一样随心所欲，想上学就上，不想上学就逃课出去游玩，想玩游戏就玩个通宵，想睡觉就倒头呼呼大睡。只贪图现在的舒服自在，小时候没学到文化知识，什么本领都没学会，长大了连基本的生存能力都没有。我们不能被眼前美好的生活所迷惑，应先苦后甜，如果只贪图一时的快乐，将换来以后大半辈子的悲哀。有一句话说得很好“生于忧患，死于安乐。”

我本来对外国的事不怎么感兴趣，《千年一叹》完全是被逼着看的。没想到，看完后却陷入了深深的思考。

《千年一叹》的作者余秋雨，一九四六年生，浙江人。这本书是他经过多个国家并和中国作比较后的感想。不得不向余秋雨先生致敬：那时候，去的国家大部分都很落后，有几个还有种族歧视。恐怖分子也相当危险。冒着生命危险，坚持走完全程，真是令人敬佩。

《一屋悲怆》这一篇，是在讲巴比伦文明。

巴比伦文明有《汉谟拉比法典》，总结一下就是四个字——以牙还牙。举个不恰当的例子：甲把乙的腿打断了，那就也打断甲的腿。残暴是有点，但我觉得还挺实用的——这样的代价，应该也没人想惹事吧。不知道受害者看到和自己一样有了残疾的仇人，心里会怎么想。哈哈。

至于文中所说的博物馆，文物少的可怜，真是确确实实的“一屋悲怆”，哪里还有半点文明古国、强国的影子？

还有让我震惊的，是某些落后国家的傲慢与无知。很抱歉我用了“无知”这个词，但我还是想用。

卡尔巴拉的清真寺的主管，认为最有文化的国家一是他们伊拉克，二是中国。上了劣质的茶，还问：“你们中国，有茶吗？”

哈哈！

可是，笑着笑着，我笑不出来了。

还是伊拉克。巴格达。

为什么伊拉克和很多国家关系紧张？老人答：“因为巴格达太美丽了，他们嫉妒。”

呵呵。

我突然想到了《三体》里的一句话——弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。