一千年以后童声(经典20篇)

当无意进入千年的世界，我抱的是试试看的想法，想在一窥网络游戏的庐山真面后悄悄地走开。当时我以为，我只会是千年的一个匆匆过客。

进入了千年，就融入了千年。每天有空的时候，我都会在这个虚拟的世界里体会真实的人生百态。这里，情真处可以生死与共;爱浓时可以万里追随。点点滴滴的情与义，牵动着每一个千年人的心。

但这里，也有真实的丑恶，会让人愤怒、失望、无助，甚至，性格激变。千年的新人大都有无辜受欺的时候;千年的高手，也大多都有上当、被盗的经历。曾经这些在我的感觉里，是很遥远的事情，但是当我身边的人纷纷遭遇了这些事情，甚至有人因此而选择永远的离开，我感觉到了愤怒，也开始思索。

千年的公正，在哪里?

虽然千年只是一个虚拟的世界，只是一款游戏，但是，当真实的人融入其中，千年，其实是再真实不过的人生与人性的缩影：有人行骗，有人被骗;有人盗号盗物，有人被盗;有人恃强凌弱，有人无辜受辱。真假善恶美丑的时时交锋，激荡起千年不散的风云。

试问哪一个千年人，没有自己可以为之生死的朋友?没有铁子?又有多少千年人，在寂寞的时候，不想有一个自己可以倾心的伴侣?虽然只是虚拟中的，虽然很多老的网人都会很理智的分清虚拟与现实，但是，当我们融入了千年，在千年看着自己的岁数慢慢长大，变老，至少在千年的日子里，我们，就是千年中的自己。

于是，我们有意无意中，都赋予了千年中自己角色真实的性格烙印。而真实的人的性格百种千样，甚至每个人，也都不是只有一种性格的。于是，每一个千年人，也都有了自己独特的性格特征。

记得有一次打小土的时候，我说本来只是想玩玩就算的，结果买卡玩，想着玩够一个月不玩了，居然又买卡，而且不再有不玩的打算了。顶的那个人就说，有几个人玩千年不上瘾的。很普通的一句话，却让我真的有感触。是啊，千年是如此的吸引着我们，可是，它的魅力，究竟在哪里呢?

有人喜欢这里的随心所欲吧。每个人面对的是一台电脑，我们不知道电脑前的人的样子，年纪，而当下线离开千年，真的世界里，我们即使狭路相逢，也都只是不相干的路人。这样的千年，让我们全无拘束。于是，每个人都尽情的在这里挥洒自己的本性。(却也因此，千年的骂语，也都成了千年的特色。平常再也听不到人的嘴里说出那么难听低欲的话，但千年里，有的人，却是骂功一绝。对这些人，我真的无法恭维，因为，这关系到人的素质，千年里，虽然你只是一个游戏中的人物，但，他代表的，是每个人自己。如果自己都不介意自己辛苦养成的这个人物有多么恶劣低俗，那么别人，只能是远远走开。)

也有人喜欢这里的环境。可以玩，可以聊，网上聊天本来就是网络的功能之一了，这里，则是将这样的功能进一步的扩大了。于是，千年现在也有越来越多的女孩加入，她们玩，也练级，也聊天交朋友。她们的加入，无疑是千年的一大乐事，而千年的世界，也因此而更加完整，真实。并且，更多了一些可爱和吸引。

也有人是寄情于此吧。现实的生活里，我们都有失意与无奈。原因不一。而在这里，我们有相同的面孔，身高，我们都是从零开始，完全凭自己的性格魅力来交朋友，凭自己的努力求进步。

但是不管怎么样的原因，我想情，都是千年最最吸引的地方。好朋友或者是爱人，一起努力，一起成长提高，那种快乐，是再真实不过的。

可是有人盗号。有人行骗。千年的天空，也因此笼上了乌云。而千年，也因此失去了公正。

有朋友告诉我说，他用了几十万的东西，换来的是一件假的男子黄龙;有门里的人上线后，几个人同时发现丢了东西，在门里喊话，无助而愤怒;而昨天，我千年的老公告诉我，他也丢了东西，包括叉刀这些。我知道他的叉刀是他花了多少时间打东西，又到处找人换，才换来的。他得来的光明正大。可是偷东西的人呢?不费吹灰之力，利用那种不光彩的手段去窃取别人的物品，这公平吗?

可是又能怎么样呢?除了愤怒，我们什么也不能做。

但是会失望。对千年，以至于对人性的失望。他告诉我，他会离开这个服务器了，但是，在犹豫。我不知道他是不是会终于离开，但是我知道，如果他离开，理由绝对不仅仅是心疼丢的那些东西。

已经有很多人因为失望离开千年了。千万失望的理由不尽相同，但是，千年，是一个如此真实的世界。让我们依恋，让我们用情用心。也让我们有时无奈，甚至终于无望。

对千年，我依然眷恋。因为这里，有我非常要好的哥哥和朋友。但是我真的希望，千年的世界，可以更加美好。

中华历史有多少灿烂辉煌？它就像天上的群星那样耀眼，又像大海的珍珠那样熠熠生辉！就让我们漫步历史的海滩，走近唐太宗吧！

——题记

“贞观之治”是指唐朝初期出现的太平盛世。当时年号“贞观”，因而史称“贞观之治”。开创了这一盛世的是唐太宗李世民，“世民”的含义是济世安民。唐太宗是我国古代著名的明君之一，他在位期间，国泰民安，经济繁荣，为后来的“开元”盛世奠定了基础。

唐太宗任人唯贤，知人善任，广开言路，虚心纳谏。他任用魏征等一批贤臣，采取一些以农为本，减轻徭赋，与民休养生息，厉行节约，完善科举制度，建立民族友好关系的政策。在他的治理下，唐王朝经济发展，社会安定，政治清明，君臣和谐，全国上下齐心，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升平景象。另外，贞观年间还加强了国内汉族与少数民族的联系，加强了对西北地区的管辖，加强了与亚洲各国的友好往来，形成了四夷臣服、万国来朝的空前盛世。

历史上，少年李世民雁门关献疑敌之计救驾，青年李世民拥父李渊反隋自立，玄武门之变李世民登基，贞观之治唐太宗开创盛世以及后来的反躬自省和诫子，这一切连缀起一代明君前行的足迹，勾勒出唐太宗李世民的非凡形象。

登基以后，唐太宗认为只有选用大批具有真才实学的人才，才能得到天下大治。因此，他求贤若渴，曾先后颁布求贤诏命，并增加科举考试的科目，扩大应试的范围和人数，以便让更多的人才显露出来。唐太宗深谙尺有所短寸有所长的道理，既能不拘一格又不求全责备，而是根据臣子的不同特点，作出准确的定位，用其所长而避其所短，从而让其履行好自己的职责。由于唐太宗重视人才，贞观之年人才大量涌现，魏征就是其中的杰出代表。他非常赞同魏征兼听则明偏听则暗的意见，魏征死后，李世民还流下了难过的眼泪。他对群臣说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕长保此三镜以防己过。今魏征逝，遂亡一镜矣！”

唐太宗之所以备受后人推崇，最主要的原因并非唐王朝疆域辽阔经济繁荣军事犀利，而在于他开放的气度和宽容博大的胸怀；唐太宗李世民之所以备受后人景仰，在于他具有一个领袖的广大胸襟和眼界。他的成功，为中国开创了百年的流金岁月。

作者： 赵贺宇

今天，我来向大家推荐一本书，它的名字叫《中华上下五千年》。为什么呢？看完就知道了。

纵观中华民族的历史，有荣辱，也有兴衰，历史的车轮滚滚前行，中华民族由蛮荒的原始社会走向奴隶社会、封建社会，然后走到了今天，留下了丰厚的物质财富和辉煌灿烂的文化遗产。

读了《晋文公退避三舍》，我不禁被晋文公信守承诺的品质所屈服，在两军交战时刻，他首先想到的是兑现承诺，这是多么难得的可贵呀；读了《负棘请罪》，我很佩服蔺相如的顾全大局和大度宽容，正以为如此，他和廉颇才能齐心协力为赵国做贡献；……

我相信你读完这本书，一定会受益匪浅。

我还清晰地记得，国庆60年庆典上，敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和60年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题：千年不变中华魂！

列宁说：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族的气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如颇有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

每位同学的心中都有一颗爱国之心，那么我们应该怎样去爱国？诚然，作为新时期建设的主力军，我们应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛，我们应该用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境，要知道，整整八十八年，五四青年安家定国的愿望还没能完全实现，完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。其实怎样去爱国没有一个完美的答案，这也是永远无法用语言能够概括出的答案，因为我们每个人的答案都不会相同，都要用一生的时间去填写自己的一页。

今天我要说，如果祖国需要，我愿到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪莲；我愿到万里戈壁，做茫茫黄沙中的一株绿杉；我愿到帕米尔高原上的红旗甫，让绿色在生命禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最宝贵的一切一切，这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗？

我要歌颂祖国，歌颂她的美丽。因为她珍存有万里长城、秦兵马俑；因为她是苏杭、桂林的母亲；因为她拥有西双版纳、西沙群岛……

我要歌颂祖国，歌颂她的实力。因为我们圆了航天梦；因为我们成功的举办了奥运；因为我们用最先进的救援技术，把汶川、青海的灾难损失降到最低……

我要歌颂祖国，歌颂她的精魂。因为她哺乳了雷锋、赖宁；因为她培育了周恩来、邓小平；因为她造就了司马迁、徐悲鸿……

千万条河川是您飘散的头发，绵延的山脉是您绿色的血脉，洞庭湖的水是您那明亮的眼睛，青藏高原是您硬朗的脊梁，北京是您跳动的心脏，桂林山水是您头上的翡翠，梅花、牡丹点缀的大地是您身上的衣裳。

我愿化作一首诗、一幅画、一首歌，永远地歌颂着您：我的母亲——中国。

千年不变中华魂，魂牵梦萦在心间！

“武大郎炊饼，老少皆宜”。一声浑厚低沉的叫卖声传来，抬眸便见一敦厚矮小着粗布短衣，背两筐炊饼的人缓缓走来，这就是武大郎吧。不禁感慨宋朝的街市真是热闹。划小船、绕石径、过虹桥、穿街市、登阁楼、听曲艺，尽情感受下午的闲情逸致。放眼望去，但见汴河蜿蜒影城，楼宇鳞次栉比，酒肆茶楼，街头卖艺，让人不由连连拍手称赞。这满眼的繁华景致，无不展现着宋朝瑰丽的艺术宝藏，虽是石井把玩，虽是下里巴人，却凝聚着民间百姓的智慧与创造。

沉思之处，恍惚间看到一风流倜傥的男子骑着白马渐行渐远，依稀间听到他口中念道：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ”。猛然发觉自己竟要到函谷关了。接着便传来白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强之吟，还有那范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大气之作……我怀揣着敬仰，目送着他们的背影，踏着古代仁人志士曾经的路途，重温他们的努力与坚持，释然与宽容，也获得内心的一份慰藉与感动。

“姑娘，要不要来一块，五块钱一张的武大郎炊饼”。突然从梦中醒来，不禁暗叹：真是一朝步入画卷，一日梦回千年。宋代艺术的美妙绝伦，宋代文化的神韵悠长，宋代生活的诗情画意，折射出的是中华民族五千年的灿烂历史，而这里，作为多朝古都，见证了历史的浮尘，也同样是我的故土。

《中华上下五千年》我已经读的差不多了，最让我感受最深的是不受蒙蔽这一章，它让我懂得，在合适的时间向朋友提出一些良好的意见，往往会改变人的一生。

驺忌是一琴手，为了改变齐国，他进宫提醒齐威王，齐威王封了他相国，把齐国治理的井井有条，齐威王不禁有些骄傲了。一天，邹忌觉得自己打扮得很漂亮，就问自己身边的人：自己和徐公（很漂亮的一个美男子）到底哪个更漂亮。大家都说邹忌最漂亮，后来邹忌跟徐公见面，才发现根本就比不上徐公。由此邹忌获得了启示，把自己的想法告诉了齐威王，让齐威王收集人才，治贪官污吏。

邹忌其实是一个有勇有谋的人，他有勇气将齐威王的错误指出，更有勇气叫齐威王改正错误。最了不起的是他从身边的一件小事得到启示，并把自己的启发告诉齐威王。作为一名小学生，吴老师常常教育我们：“老师说的不一定是真的”老师的话要经过自己的大脑思考，更要“知其然，知其所以然”。盲目的听从别人的指挥，只会使得自己的成果不堪入目。当别人有不好的地方需要改进，你也不要因为他很强势，很厉害，比自己了不起就退缩下来，往往越是这样的人，就越需要一个良好的意见。

这就好比一个人站在山顶，你站在山下，强烈的阳光照着他，你站在山下，看得见他被阳光照着的一面和阳光照不到他的一面，而他自己如果没有旁人的指点，他是绝对看不到的。

如果你看到身边的人需要有改进的地方，不要害怕，一个良好的意见可能会改变人的一生。

有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。

有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，于是现身遂其所愿。

佛祖问她：「你想再看到那个男人吗?」「是的，哪怕见一眼也行!」

「若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢?」

「我愿放弃」少女为爱执着。

「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧?」

「我不后悔」斩钉截铁。

于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人!他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。

佛音再次出现：「满意了吗?」

「不!为什么我是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了!」

「想摸他一下?那你还得修炼五百年!」

「我愿意!」

「很苦，你不后悔?」

「不后悔!」

这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了!日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了!还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边!但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干，然后，头也不回地走了!

当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。

「你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼。」

女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」

「哦?」

「这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」

「哦!」

「他现在的妻子也曾像我这样受苦吗?」女孩若有所思。

佛祖微微点头。

女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」

就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。

女孩有些诧异：「佛祖也有心事?」

「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。」佛祖脸上绽放着笑容

上甘棠村有着千年的历史，被称为千年古村。这里的风景奇，传闻多，既是一个旅游的好地方，也是一个了解历史的好去处。上甘棠的风景以古迹居多，以“甘棠八景”为最，有文昌阁、步瀛桥p忠厚堂等，说不完，道不尽。上甘棠的传闻多不胜数，例如文昌阁p马面山的传说，鲶鱼下水形p周氏诞生的传说等，其中以步瀛桥的传说最为出名。传说，步瀛桥建好后，全村人都很兴奋，都在议论是谁第一个踩桥，因为在上棠有这样一个习俗，每一次有桥建成，就要选一个有本事的人第一个走上桥去，以图个好兆头，这就叫踩桥。谁知就在大家议论纷纷的时候，一个叫花子模样的人竟若无其事地去踩桥。这怎么行呢?于是，人们就去赶他，那人一急，左脚用力一蹬，石桥被蹬跨半边。原来，这个叫花子就是铁拐李，他定下规定，以后凡桥上掉下一个石头，上甘棠就出一个人才。现在，桥上共掉下一百个石头，上甘棠恰好出了一百个人才，你说怪不怪?

灯下，执一卷书，拂拭掉心上的尘埃，静静地聆听那些千年的回音，与另一个自己静静相对。

一个民歌手在小洲的丰草间就着关关和鸣的雎鸠唱着美丽的四言：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”先秦的天籁行云。

是西楚霸王那句“挡我者死”的怒喝吗，还是一个男人“虞兮虞兮奈若何”幽幽柔情，抑或是虞姬雪颈上的鲜血化为矛尖的湛蓝时那声叹息?秦汉的声音揉杂着壮士酒，霸王泪，乌鵻血，流淌成永不褪色的神话。

浮云白日，山川庄严温柔，嵇康“铮铮”的打铁声是如此的欢快又是如此的沉重。天空布满云彩，阮籍在山谷的尽头如杜鹃泣血般痛哭，山鸣谷应，一同唱着忧伤的歌。魏晋，哪是一曲《广陵散》可以说得尽，唱得完?

李白在花间独酌，举酒嘱明月：“举杯邀明月，对影成三人。”;温庭筠独行在霜侵驼褐晓寒轻的清晨，叹了句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”这些长衣飘飘的诗人，绣口一吐，吐出半个盛唐，揉着七分月光，三分剑气。

先秦的，秦汉的，魏晋的，盛唐的，还有许多许多，这些声音穿越时光千年的幽谷，向我轻轻地传送过，在我心中不断地产生回音，逐渐沉淀在彩虹似的的梦里。最爱在灯下，在夜深人静的时候，在咖啡浓郁的香气中，执一卷书，眼泪和温暖，都在发黄的柔软的纸页上渗透。那些曾经粗犷而质朴的声音，千年的时光将它修饰得完美到令人落泪，在心中引起千回百转的回音。

有人在古诗里唱着：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草……”今天的我，也可以接着唱下去：“采之欲遗谁，所思在远道……”而在我唱的时候，我也有当日他所感到的一样的惆怅和悲伤，而池中的荷花也可以盛开得一如当年。尽管千年前那个唱歌的人和被他思念的人都已消失了，但是那种叫思慕的情怀，在心中美丽而遥远的回音永远不会消失，永远不会改变。

我们可以放弃板桥和马蹄声，但损失不起这种美丽而遥远的回音、古诗的原始森林和梦想的绿地。回音中，我是拙而安的鸠鸟，我占着有巢氏的巢，我占着昭阳宫，我占着含章殿，我占着裴令的绿野堂，我占着王摩诘的辋川和终南别业。

回音萦绕，人生还有什么憾事?

“少壮不努力，老大徒伤悲”“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”。5月15日，横店小学教育集团横祥校区的教室里，学生们朗朗的背诗声，合着清脆的鸟叫声，谱成了一曲动听的乐章。为了更好地培养学生的人格修养，传承中国的优秀传统文化，一直以诗歌教学为特色的横祥校区举行了一次以“诗润童心，雅溢校园”为主题的诗歌节。

本次诗歌节分为五项内容，背诗，画诗，创诗，唱诗和诵诗。诗歌节在学生们的背诗声中缓缓拉开了序幕。背诗比赛是根据不同年段制定不同的考核标准，学生们根据自身情况选择要报考的等级，再由老师随机抽取几首古诗进行背诵。该校区每天的晨间阅读都有20分钟的背诗时间，诗词的积累就是这样子点点滴滴汇集而成。小小的背诗比赛，不仅仅考察学生的记忆力，更多的是让学生明白了，我们和古人的精神链接并没有断裂，古诗的存在是古人活过的证明，是生命燃烧后留下的痕迹。学生们通过背诗，与古代文人们进行了一次穿越千年的交流。

诗歌节的第二项内容，就是画诗。每一位同学将自己喜欢的古诗描绘成一幅画。学生们绞尽脑汁，将古时候的景色搬进了现代的白纸上，再用彩色的蜡笔填充好每一个事物。绿色的草，红色的花，蓝色的天，一处处美景跃然纸上。原来呀，同一首古诗在不同的学生心中的意境是不同的。画诗比赛，就像一根画笔，丰富了学生们的精神世界。

最后的压轴表演就是本周三的大型诗歌演出唱诗和诵诗，届时会邀请家长以及教育处领导观摩。每一位同学都积极参与演出，为班级出力争光。

该校区的诗歌节，充分展现了诗歌的魅力以及古代文人墨客高尚的智慧和情操，也让横祥校区的学子们在学习诗歌的道路上，越走越远。

和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，完全根据史实，摒弃戏说，进行人物和实景再现，向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。

据历史记载，包拯(999—1062年)，宋庐州合肥(今属安徽)人，字希仁，天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。

包拯入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖，改知谏院，多次论劾权幸大臣，授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。

嘉裕六年(1061)，包拯任枢密副使，后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。

包拯为官的清明廉洁与执法公正，不仅成为后世代代相传的佳话，更成为千年以来执法纪者勉励自身的标杆。

春节期间，偶见“中国诗词大会”，细细品味其中的诗句，甚感其精妙。

先秦的人们，唱着歌儿走来。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，那定是一个痴情的小伙，吟唱如此婉转的歌调且吟且行，却流露出多么火热的盼望。“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇”，那定是一个忠心的大夫，漫步于谷田之中，却始终念着国家安危、山河飘摇。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，那定是一个爱水的民族，用水透出淡淡的哀伤，却把你引向无限的希望。那诗，从口中吟出来，有些许怅然，有几分心醉。

大唐的人们，诵着诗儿走来。太宗作着诗，初唐四杰作着诗，陈子昂作着诗，他们尽力摆脱着魏晋的束缚，寻求着诗的真谛，直至《春江花月夜》孤篇掷来，从此“唐诗”的帷幕终于拉开。李白傲然江边，语惊天人：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”；杜甫怆然涕下，满腔悲愤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”……一位位诗人，用一首首诗歌，唱响唐朝开放、多彩的篇章。

宋朝的人们，吟着词儿走来。血性男儿高唱豪放之音，柔弱女子浅吟婉约之声。苏轼烟雨平生，却彰显出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达之心；岳飞“怒发冲冠凭栏处”，感慨“八千里路云和月”的壮志难酬；巾帼不让须眉的李清照，有着“绿肥红瘦”的惊绝之笔，更有“生当作人杰”爱国之情。从“小桥流水人家”的元曲，到清词“山一程，水一程”“风一更，雪一更”的轮番登场，都唱出了一个时代独特的声音。“人间正道是沧桑”，毛泽东信步而来，指点江山，激扬文字，“数风流人物”，一个诗人赢得了整个新中国。

有一种真情，“但愿人长久，千里共婵娟”；有一种志向，“会当凌绝顶，一览众山小”；有一种触动，“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”；有一种人生，“采菊东篱下，悠然见南山”。诗中沉醉，诗中成长，千年的诗，伴我一路前行！

1.自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。

2.现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。

3.祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。

4.当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。

5.刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。

6.有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。

7.祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。

8.即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。

9.我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。

10.祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。

11.豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。

12.祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。

13.可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

14.商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

15.管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

16.过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

17.传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

18.禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

19.管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

20.在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

21.幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

22.火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

23.商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

24.少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

25.大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

26.周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

27.山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

28.汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

29.瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

30.费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

31.猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

32.以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

33.商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

34.管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

35.过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

36.传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

37.禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

38.管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

39.幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

40.商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

41.少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

42.周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

43.汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

44.怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

45.靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!

46.1368年初，朱元璋以应天为都城，称皇帝，建立明朝，年号洪武，朱元璋就是明太祖。同年秋天，明军在大将徐达、常遇春率领下，攻入大都。元顺帝北逃，元朝在全国的统治结束。此后，明朝又用了近20年的时间，完成了统一。

47.山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

48.岳飞这首《满江红》作于绍兴三年(1133)，这时岳飞任镇南军宣承使、江南路沿江制置使，高宗御书“精忠岳飞”四字，制旗以赐，颇受信任。所以词中情绪激昂，意气风发，对收复河山的愿望十分迫切，而且不无自豪的回顾了自己南征北战的戎马生涯。词的情绪与当时处境甚为吻合。

49.可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

50.在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

51.火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

52.大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

53.上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，我们的读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这部书的。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。

54.把历史知识故事化，首先是历史，其次才是故事。宁肯使故事性弱一点，也不虚构情节，敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然，在忠于史实和照顾历史系统性的前提下，采用什么史料，从什么角度去反映历史人物的活动;取什么，舍什么，哪些详，哪些略，作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争，没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争，而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。

55.历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上，我们也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过，我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。

穿越千年的美丽，历史拨动着我的心弦。

凄美的弦律弦律响起，跃动的音符谱出风波亭中千年的感动。

回望岁月的长河，在刀剑齐鸣、铁蹄飞驶的硝烟中，岳飞抗金的大幕徐徐拉开，那惊天地泣鬼神的历史再次发出震人心魄的呐喊。

营内，没有呼呼的冷风，篝火笼罩的空气却凝结着刺骨的寒冷。举杯，苦涩的液体没能让冻僵的心脏温暖；抽刀，冷冷的刀锋隐透着死亡的光芒。

元帅，不可啊！古人云：将在外，君命有所不受。若今日你听那皇帝之言，班师回朝，我大宋江山定会落入奸人之手，到时，你的十年心血将会毁于一旦啊！牛皋粗犷的声音流露出无限的忧虑，击碎了原本沉寂的空间。此时的他，已没有了平日的自信，没有了面对一夫当关万夫莫开时的英勇，没有了在两军打仗时指挥千军万马的豪壮气势。他担忧，他恐慌，他无奈，他愤恨，而他又期待，期待着他敬仰的元帅，情同手足的兄弟，能听他一言，一言就好：保住自己的性命，与金兵进行最后的抗战。他相信，朱仙镇一战定能让他们走向胜利的彼岸。他似乎看到了金兵慌忙逃窜的丑态，他似乎感到了迎回二圣时的欣喜，他似乎觉察到了元帅喜极而泣的容颜。他们站在高高的城垣上，鸟瞰祖国壮美山河，他们豪情满怀，他们激扬文字，他们酒酣胸胆，他们金戈铁马，他们心付瑶琴。原以为能驱除敌寇，赶退金兵，迎回二圣，可奈何，奈何今日的一切，发生的太过突然，十二道金牌蜂拥而至，急招元帅退兵回京。言辞动听，说什么封他爵位，赏他金银，可又有谁不知道，这又是奸臣之诡计，欲杀他以五形之中？

营内的军士各个发言，各个惆怅满怀劝他勿须听君王之言，勿须回京受命，可他神态坚定，无一丝动摇之心。

营外的歌声混着摧枯拉朽的风声和低沉的哭泣，每一个人的心都飘到了自己的故乡，飘到了那广阔的田园上，飘到了自己的妻子儿女旁，沉沦的美梦，泛起神圣的光泽，走向破灭

撼山易，撼岳家军难！十几年的浴血奋战，十几年的横扫千军，吓得一个个金兵魂不附体。战场之上，休得硬拼，却勾起秦桧之奸臣，陷他以不义中。莫须有之罪名，从风波亭影响至全国。岳飞面临死亡的来临，毫不畏惧，只是痛惜执手，天日昭昭，天日昭昭，可见其悲愤，可见其忠义。还我河山的壮举，在历史的烟尘中随波而逝。可人们未曾忘记他的尽忠，他的报国。青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。八百年后的我们，每每看到岳王庙中他的英姿雄发，他的正气浩然，都禁不住内心的激动，对他肃然起敬。敬重着他的忠魂，他的伟岸，回忆起他的点点滴滴：风流骄子，运筹帷幄，扫雾拨云。精干的身材，巨人的思维，平和的目光，前瞻的抉择；那令无数中国人民热血沸腾的话语，至今絮绕在耳边，一年，两年

心弦已被拨动，历史余音缭绕，久久不散。岳飞，你用生命演绎了千年的美丽，深深地感动了我。

[风波亭中的千年感动作文

牵挂是一种深深的祝福。

手起，琴响。

一段曼妙的奇缘在指尖弹起，书堂、花园，不论何时何地总能见到他们快乐的笑脸、清脆的笑声、朗朗的书声。梁山伯与祝英台，在年轻的记忆里，他们共同拥有弥足珍贵的友情、爱情。

风吼，雨泣。

那样安祥，那样温暖，然而波涛丝毫不眷顾这一切。风吼，雨泣。好似在一瞬间，时空便扭转了生命的轨道。曾经的海誓山盟，千言万语在风雨的洗礼下是如此微不足道。时间让他们分离，距离让他们牵挂。

书声，蝶语。

命运让他们相守，花丛间，一对低语的蝶儿在丛林间飞窜。寂静可以听见窸窣蝶语。是该哭泣，还是祝福？

心碎，弦断。

久久沉醉于美妙的音韵中，苦命的蝶儿以生命成就了一段千年的美丽。心中不免燃起一丝丝牵挂，一种诚挚的祝福。生命的尽头是幸福的开始，我深深震撼。也许有一丝牵挂的情愫在滋长。花丛间，蝶语下，我默默地祝福着嬉闹的蝶儿，在丛林间书写幸福。

牵挂是一种默默地祈祷。

泉水叮咚，月光柔美。拉二胡者独坐在黑夜，将自己的身躯缩在一片孤独之中。十指如柴。轻轻扣响那沾满伤痕的琴弦，所有的悲痛、愁怨于弹指间渲泄。

不再凄苦哀怨，不再悲伤低吟。恍惚间，一泓清泉叩倒在阿炳的脚下，那希望之火在黑夜间摩擦，燃起一道明亮的火花。是希望，是追求。轻松愉快的曲调遮掩了一切黑暗。

一曲终尽，我突然满怀情绪。默默地，竟为盲人阿炳祈祷。满怀辛酸的一生，磕磕碰碰的经历，全然体现在《二泉映月》的曲中。直到几十年后的今天，依旧牵挂着他，牵挂着他熟悉的音韵和坎坷的生活。

牵挂是一种祝福，牵挂是一种祈祷，在美丽的弦乐中，我深深地祝福相顾无言的蝶儿，为坎坷的阿炳祈祷。这种牵挂，有谁能说不逾越千年呢？

如果世上有可以跨越千年的美好，那我至今只寻觅到了一种。它从时光的缝隙中缓缓流淌，回程蜿蜒百转的一条小河，洗下沿途中各个世纪的尘埃，然后以最难以抗拒的美带着跨越了千年的气息，静立在属于今日的历史的青砖路上。

我想我更愿意称之为她。或许只因为她有一个美丽的名字，叫做情。

“问世间，情为何物，直教生死相许？”情，一个在无数文人墨客笔下流连迤逦的文字。她轻倚在李白笔锋的“举头忽见衡阳燕，千声万字情何限。”她徘徊在李商隐纸上的“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”，她低叹在辛弃疾墨色中的“因不成眠奈夜何，情知归未转愁多。”……她惊艳了无数篇佳作，温柔了无数盏长灯。那些笔下传情的她或是愁苦凄美，或是端庄婉约，或是清秀淡雅，或是深沉高傲……但无一例外，它的存在总能让生于这千年后的我细读时心跳失去了节奏，随着那些韵脚或是平仄浮浮沉沉。情，竟是这样的感觉，可这感觉飘渺，又抓不住。它存在于每个角落。她是那侯门深闺发髻上的金银流苏，或是那小家碧玉丝帕上的夏日清荷，或是那一介书生扇面上的雪上红梅，或是那千古名将盔甲里的刺绣香囊，或是那深宫高墙里的孤守梧桐，或是那黄袍龙椅下的莫非王土。总有一些说不清道不明的感情就这么雾里看花水中望月般出现在眼前，拉扯着千百年来无数的红尘间凡夫俗子的心，或许那遥在九霄碧空之上的神仙也有这样的怦然心动。她生于这世间却偏爱上了笔墨，掀起了无数片波澜。这，或许是情。

有些字一旦寄予了太多人的思绪，便不再适合解释，也没有任何解释可以完整的解释。或许解释不清的朦胧的她还有另一个名字，叫美好。

从那“北方有佳人”，“关关雉鸠，在河之洲”到那“所谓伊人，在水一方”，“巧笑倩兮，美目眇兮”；都隐藏着几丝柔情。自古以来，中国人最离不开的就是情。无数文学著作都因为那情为整部书甚至于当时的一段岁月抹上了一抹温柔的亮色。而曹雪芹的《红楼梦》就是一个引领了整个时代位于时代之巅的巨作，而还泪的林黛玉更是以一种娇柔文雅的形象动了平生所有的情，让整部作品令人牵肠挂肚。但那些神话传说却用它们奇幻的口吻轻轻诉说着无数故事。《白蛇传》中深情的许仙，演绎了雷峰塔镇不住的情，黄梅戏中百转千回终成情缘的《天仙配》更是煽动了超越界限的情，纵使天上地下却是鹊桥不改痴心的牛郎织女成为了七夕的一笔柔情……情竟可以如此美好，超越一切。太多的故事带着传统奇幻的色彩寄予着人们美好的希望理解，只因为那是情。

但那“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”却何尝不是一份铁血豪情？谁说情只能柔不能刚？“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的赤诚衷情又怎么不是千古绝唱？这些情依旧可以再数年以后熠熠生辉。这也使情的一种，更加直率的一种。情字，十一画的拼接，却缝住了整个世界。用她最轻灵的声音击穿每个人的心灵，唱着属于每个时代的最美的情歌。

在今日，情真正的与诗词并进，相称相辅走上了各大舞台。《国学小名士》的出现也更让无数人更加了解诗词文学，也让我看到了情字可以拥有多种的美好，在每个人笔下都可以盛开出与众不同的芬芳。当那些字字珠玑的佳句在舞台上娉娉婷婷的带着属于自己的时代的气息，静立一侧时我才猛然发现那些时代其实离我们不远，因为它们被情字串联至今，紧紧相扣。我想在今后的道路上我将永远不会忘记古典文学，它们其中包含着太多太多我尚未触及过的美好，让我不断探索着并一步步走向未来。

情，轻轻启唇，轻轻吐音，轻轻深情。情字也可以如此宁静。在浮躁的情也终会在时间里不断沉淀，最后酿成久远的情。之后的一路，我们将依旧沿着那条穿越了无数段历史的小河继续走下去，听她讲述那些很久很久之前的故事，直到某一天爱上了那些故事，将心融进了那条，随她继续前行，从此有了牵挂不再惧怕。

然后，我看到一条小河在静静吟诵着很久前的情诗。

天刚蒙蒙亮，一辆蓝色的汽车在道路上行驶着。车内有三个小孩，都在叽叽喳喳的谈论着，其中有一个剪着学生发的女孩，那就是我。经过两个小时的历程，五千年文博园到了。

一进门就看到了问天阁寻根问祖文化墙。文化墙大约高十米，宽六十米，配出众多的古典文化图案点缀，最引人注目的就是以方块字模的百家姓。我的眼睛在上面转了几圈，便找到了“朱”这个字。

接着往右走，上了石梯，便看到了一个硕大的木牌，上面写着“龙行天下”四个大字，底下有一个石头也写着“龙行天下”，并解释了龙行天下的全过程。再往前走，便看到双龙戏珠，那两条龙相互交错中，口中还有一颗明珠。从远处看，真犹如两条龙在抢夺明珠。头往右一转，我又看到了一尊石像，他高高的刻在山头，胡子一根一根的，宛如一位真正的老人。这该凝聚了工人多少的心血啊！

再往前走，有一个楼梯口，我立马好奇地走了下去。你猜我看到了什么？哈哈，我看到了传说中的三百六十行，，真是行行都有。什么打铁、武术啊样样都有。我一边往右移，一边看三百六十行。突然，传说中的三百六十行不见了，映入眼帘的是热闹的街市，这是？哦，我明白了，这应该就是清明上河图吧！

我最后玩的一个节目是龙飞凤舞，那场面是相当壮观。一只金凤凰屹立在圆坛水之间。我站在它的脚下，显得哪么渺小。恐怕要一千个大人加起来才有那么大。但是，在金龙的眼里，金凤凰只有半个它那么大呢！我看着那陡峭的楼梯，心里立马冒出一个想法：立马登上去。我看了看其她两位，我们的眼神相碰，我立马明白了。于是，我作为第一位冲了上去，其她两位也紧跟其后，最终，我第一个登上了龙头，站在龙头上的感觉好舒服啊！

我和爸爸继续逛了逛，看见了一个铁门，那个铁门在摇动着，好像在说：“来呀，来呀！”我也不加思考冲了过去。结果，可想而知----我们出来了！

唐僧师徒在石山上屹立着。孙悟空好像在说：“小朋友，下次再来哦！”

1、王安石：北宋时期著名的政治家、文学家。宋嘉佑三年(1058)王安石上万言书给宋仁宗，名为《上仁宗皇帝言事书》，主张变法，未被仁宗采纳;宋神宗即位，任参知政事开始变法，并收到了一定的成效。公元1085年神宗病逝，守旧派执政，新法全部被废除。王安石一生著述颇多，为唐宋散文八大家之一。

2、公元1048年，毕昇发明了活字印刷术，实现了人类印刷史上的一次伟大变革。

3、公元1088年，沈括，北宋时期著名的科学家，著有《梦溪笔谈》，是一部百科全书式的光辉巨著，至今享誉海内外。

4、公元1115年，女真族完颜阿骨打称帝，国号大金，是为金太祖。

5、靖康之耻：靖康元年(公元1126年)金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、钦宗二帝被金人俘获，北宋灭亡，史称“靖康之耻”。公元1127年，徽宗九子康王赵构在临安(南京)即位称帝，是为宋高宗，南宋开始。

6、岳飞：南宋著名将领。公元1126开始抗金卫国的戎马生涯，公元1140年金人背盟，大举南侵，岳飞、韩世忠、张俊等率领宋军奋起抵抗，在郾(yan)城之战中，岳飞破金兀术“拐子马”，大败金军，在岳飞乘胜追击，收复失地之时，被宋廷召回，“十年之功，毁于一旦!”。

7、卖国贼秦桧：秦桧，北宋时期的大臣，在北宋沦陷时被金兵俘虏，因其奴颜婢膝，得到金太祖的重用，并在宋金交战之际，连同其妻王氏派往南宋做了内奸。秦桧在南宋任宰相期间，卖国求荣、陷害忠良，以“莫须有”的罪名将抗金英雄岳飞杀害，一起被害的还有岳云、张宪等忠良，造成了一起人神共怒的千古冤狱，而秦桧及其妻王氏也是遗臭万年。

8、一代天骄成吉思汗：辽及北宋时期，蒙古国各部落为争夺领域展开了长期、激烈的部落战争，乞颜部落可汗，铁木真力量逐渐强大，并陆续消灭了其他部落，统一了蒙古，，被推为大汗，即成吉思汗。

9、公元1271年，蒙古国忽必烈改国号为元，是为元世祖，次年迁都大兴府(今北京市)。随后，大举南下攻宋。公元1279年，元朝统一了中国，南宋宣告灭亡。抗元英雄文天祥被俘，誓死不降，终被处死，卒年47岁。“自古英雄谁无死，留取丹心照汗青”是其爱国精神的真实写照，其被俘后许多慷慨悲壮、凌云壮志的爱国诗篇，最著名的一篇是在狱中所作的《正气歌》。

10、元世祖时，威尼斯商人马可•波罗入华，17年后回国，写下《马可•波罗游记》，将东方文化传入欧洲，引起轰动，激起了西方人对东方的向往，西班牙人哥伦布正是想来富庶的东方，而误入美洲，发现了新大陆，开辟了欧美航线。

11、元世祖死后，其孙铁穆耳即位，是为元成宗，元成宗时期，贪赃枉法日益严重，贪官污吏数不胜数，冤案层出不穷，一些文人采用当时流行的杂剧形式揭露对社会的不满，于是一种新的文学形式—元曲诞生了，其中关汉卿所著《窦娥冤》是最为鲜明的代表，广受民众喜爱。

12、朱元璋：元朝末年，元顺帝即位后，荒淫残暴，民不聊生，许多地方爆发了农民起义，并割地称王，自立国号。其中有一支由朱元璋领导的部队，实力发展迅速，朱元璋先后消灭了陈友谅、张士诚等南方势力，于1368年在应天(南京)称帝，国号明，是为明太祖。同年八月，明将徐达率军直捣元大都(北京)，元顺帝逃往塞外，统治中国97年的元王朝被推翻。

13、刘基：字伯温。明太祖朱元璋建国功臣，为朱元璋制定了“先灭陈友谅、再灭张士诚，然后北向中原，一统天下的”的战略方针。功成名就后主动辞职，告老还乡。后被其政敌胡惟庸迫害。刘基是历史上著名的学者和文人，代表作《郁离子》在中国思想史和文学史上都占有重要的地位。

14、胡蓝之狱：明太祖建国后大封功臣，李善长、徐达、常遇春等人被封为公爵、刘基被封为伯爵，汤和等被封为侯爵。有些功臣仗着自己的功劳，横行不法，结党专权，更甚至威胁到朱元璋的君权。公元1380年，明太祖借左丞相胡惟庸被告发谋反之机，诛杀胡惟庸以及其部下15000多人。此后明太祖以“胡党”为由，杀戮了不少无辜功臣，其中，77岁的李善长被赐死，全家共70多人被诛杀;公元1393年，凉国公蓝玉被告谋反，全家被杀，并株连15000多人，包括一公、十三侯、二伯，时人称之为“蓝狱”，这两次大狱持续了14年之久，后人合称为“胡蓝之狱”。后来又设置了“锦衣卫”特务机构，负责监察大臣的活动。

15、靖难之役：明太祖开国后，将自己的子孙加封为王，镇守边疆。藩王权力很大，最受器重的是燕王朱棣。公元1398年，明太祖去世后，皇太孙朱允炆即帝，是为惠帝，史称建文帝。建文帝即位后，为保护自己的皇权，决定削藩，各藩王先后被革去兵权。1399年，燕王朱棣起兵以“清君侧”为名，北平起兵，其部队称为“靖难军”，此次内战史称“靖难之变”。三年后，燕军攻陷京都，建文帝失踪(传说是建文帝自焚宫中)，朱棣即位，是为明成祖，成为明代第三个皇帝。

16、空前绝后“诛十族”：朱棣入京即帝位后，立即诛杀建文帝的臣子、宫人、内官无数，并令建文帝的臣子方孝孺起草继位诏书，方孝孺誓死不从，被朱棣诛杀九族亲眷，外加学生，“十族”共873人。朱棣诛杀建文帝的家眷及臣子共一万多人，惨绝人寰。清初史家谷应泰叹曰：“嗟(jie)乎，暴秦之法，罪止三族;强汉之律，不过五宗……世谓天道好还，而人命至重，遂可灭绝至此乎!”

17、郑和下西洋：明成祖朱棣派太监郑和七下西洋，从公元1405年至1431年将近30年里，郑和七次出海，前后到过印度洋沿海30多个国家，最远到达非洲。

18、土木之变：公元1449年瓦刺太师也先兵犯大明，明英宗亲征，兵败退至土木堡，明英宗被俘，史称“土木之变”;国不可一日无主，于是，在群臣的簇拥下朱祁钰即位，是为明代宗，史称景帝。景帝力主抗战，任命于谦负责指挥保卫北京，并取得了胜利，赶走了侵略军。“北京保卫战”在明朝历史上乃至中国历史上都占有重要的地位。

19、夺门之变：于谦赶走了瓦刺军，明英宗被放回后宣布退位，被代宗软禁起来，1457年，明代宗病重，大臣徐有贞、宦官曹吉祥拥太上皇英宗复位，史称“夺门之变”。于谦等人不久被杀害。

20、庚戌之变：明世宗沉迷道教，大学士严嵩(song)应善于起草祭神文书而被重用，官至内阁首辅(相当于宰相)，公元1550年，鞑靼(da)部落俺答兵犯大同，兵临北京城下，严嵩闭城不战，俺答部队在城外烧杀抢夺，历史上称此为“庚戌之变”。

21、明中严嵩、严世蕃父子恃宠专权，独揽国政，排斥异己，残害忠良。公元1565年，世宗降旨：将严嵩削职为民，将严世蕃西市斩首。严嵩父子倒台。

22、公元1581年，明神宗万历年间，内阁首辅大张居正在清丈全国土地的基础上，在全国推行“一条鞭法”，把一切征税项目包括田赋、徭役、杂税等合并起来征收。1582年，张居正病死，十年的改革成果付之东流。

23、公元1565年，名将戚继光、俞大猷(you)等在兴化大破倭寇，斩杀敌众2000人，肃清倭乱，救还被挟持百姓3000多人，史称“兴化大捷”。

24、明代名医李时珍著《本草纲目》52卷，载药物千余种，验方万余条，是我国药物学的空前巨著，此书在生物学、化学、矿物学、地质学、天文学方面也颇有建树，达尔文称之为：中国古代的百科全书。

25、公元1579年，西班牙传教士利玛窦将鼻烟带入广东省，从此，中国的吸烟人口大增，并一直延续至今。

26、公元1592年，大明朝廷向朝鲜派兵，援助属国朝鲜抵抗日本向大陆的军事扩张，这是中朝人民的第一次合作抗击日本的侵略。

27、收复台湾：1624年，荷兰殖民主义者侵入台湾，开始对台湾的殖民统治。1662年2月，郑成功率军赶走荷兰殖民者，被荷兰殖民者侵占了38年的台湾终于回到了祖国的怀抱，其后，郑成功的子孙统治了台湾20多年，直至1683年，清军进驻台湾，设立台湾省，郑成功作为民族英雄，永留史册。

28、东林党人：在现在的无锡有个东林小学，是原来明朝末年东林党人讲学的地方—东林书院，东林学院过去贴着一副著名的对联：风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。对联是东林党的领袖顾宪成所写。明末清官顾宪成罢官至无锡，修复筹建了东林书院，得到了当局不满的士大夫、官僚、知识分子和商人的支持，形成了社会舆论的中心，反对他们的人称之为“东林党”。后遭到当朝阉党魏忠贤的迫害，东林党领袖先后被逮捕迫害，有“前六君子”和“后六君子”。明崇祯帝朱由检即位后，惩治了以魏忠贤为首的阉党，东林党人得以昭雪，并一度入阁。

29、徐光启：明代杰出的科学家，他与西班牙传教士利玛窦合译的《几何原本》对我国近代数学有着重要的影响;所著《农政全书》可谓当时我国农学中的百科全书;他还使用望远镜观测天象，是我国提出“银河是由无数星星组成”的第一人，不愧为“我国17世纪杰出的科学家”。

30、公元1616年，努尔哈赤统一女真各部，在赫图阿拉称“汗”，国号大金，史称后金(后来改国号为清)，努尔哈赤就是历史上所说的“清太祖”。1626年名将袁崇焕在辽东打败后金，努尔哈赤战死，史称“宁远之战”，努尔哈赤第八子皇太极即位，即为“清太宗”。

31、闯王李自成：公元1627年陕北白水县王二揭揭竿起事，各地纷纷响应，李自成、张献忠也加入了起事的队伍。1636年李自成被推为“闯王”，1644年初春，李自成在西安建立“大顺”政权，3月，农民军攻陷北京，崇祯皇帝吊死在煤山树下，统治中国276年的明王朝被李自成的农民军推翻，5月，原明朝山海关守将吴三桂引清兵占领北京，李自成退出北京，在转辗河南、山西、陕西一带，1645年被地方武装击毙，年仅39岁。

32、1644年，吴三桂引清兵入关，同时，南明福王、鲁王、唐王、桂王等抗清政权先后建立。5月，拥立福王朱由崧(song)为皇帝，在南京建立政权。1645年，清兵挥军南下，至扬州遭到抗清英雄史可法的顽强抵抗，因寡不敌众，扬州陷落，史可法英勇就义，清兵在扬州城疯狂屠杀十日，数十万人丧生，此为历史上有名的“扬州十日”大屠杀。5月，清兵攻陷南京，弘光政权覆灭，福王被俘，次年被杀。南京失陷后，又有鲁王、唐王建立政权抗清，于1646年先后被灭。公元1664年，清兵入关20年，终于平定了大陆。

33、三藩之乱：清兵入关后，为清朝出力最大的明朝降将有：孔有德、耿仲明、尚可喜、吴三桂。清廷平定南方后，暂由吴三桂等人镇守，吴三桂镇守云南、尚可喜镇守广东、耿精忠(耿仲明之孙)镇守福建，孔有德的女婿孙延龄镇守桂林。1673年11月康熙帝下诏削藩，吴三桂、尚可喜、耿精忠三番之乱起，1681年康熙帝平定三藩之乱，清廷才真正在大陆完成了统一。

34、1683年，清朝福建水师提督施琅率领大军进攻台湾，郑氏伤亡惨重，郑氏大臣投降大清，至此全国统一。

35、雅克萨的胜利：明朝末年，沙皇俄国向黑龙江地区大举进犯，占领了黑龙江北岸的雅克萨城，清政权进关以后，派兵收复了雅克萨，公元1689年，双方在平等基础上签署了《尼布楚条约》，划分了两国边界。

36、清朝文字狱：自清军入关至清朝灭亡，文字狱与大清相始终，前清尤甚，肇于顺治，渐于康熙，烈于雍正、乾隆，清朝文字狱成为阻碍中华文明发展的一大桎(zhi)梏(gu)。

37、曹雪芹与《红楼梦》：康熙下江南的时候，经常住在一个织造官曹玺家中，曹玺的妻子孙氏是康熙小时候的奶母，因受到康熙的眷顾，且织造又是个赚钱的差使，因此曹家成了一个豪门，雍正即位后，因皇室内部的纠纷牵连了曹家，雍正将曹氏抄家革职，曹家没落。曹玺有一子，名曹霑(zhan)，字雪芹，立誓将自身经历写一部反映当时社会生活的小说《石头记》，就是后来的《红楼梦》，写至第八十回，因儿子夭折，含恨而终;另一个文学家高鹗续写了后四十回，使《红楼梦》成为了一部完整的小说。《红楼梦》与罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》并称中国古代四大名著。

38、纪晓岚与《四库全书》：乾隆年间，由学者纪昀(纪晓岚)为总纂官，合同戴震、姚鼐(nai)用了十年的工夫，完成了《四库全书》的编纂，分经、史、子、集四部，为后人研究我国的丰富文化遗产作出了重大的贡献。纪晓岚，“铁嘴”一张，外号，纪大烟袋。

39、《明史》：是一部记述明代历史的清代官修纪传体史书，编著耗时95年，是我国历史上纂修时间最长的一部官修史书。

40、圆明园：乾隆九年(公元1744年)，圆明三园：圆明园、长春园、绮春园建成，是清代北京西北郊五座离宫别院规模最大的一座，后为英法联军损毁。

41、白莲教：公元1796年乾隆帝禅位于十五子顒琰，是为嘉庆帝，自为太上皇。同年，川陕鄂等省发起白莲教，历时九年，被清廷镇压。

42、公元1839年，林则徐在广东严厉禁烟，责令英商缴烟，共缴获200多万斤，在虎门烧毁。次年英国以此为由发动中英鸦片战争。(1840年—1842年)。

43、公元1842年，中英签署不平等的《南京条约》，主要内容是开放广州、上海通商，协定海关税则，割让香港。从此，中国沦为半殖民地半封建国家。

44、公元1843年，中英签订《五口通商规章》，在香港公布实行，又签订了《虎门条约》作为《南京条约》的补充。

45、公元1844年，中美签订《望厦条约》，中法签订《黄埔条约》，美国、法国获得了同英国同样的权力。

46、公元1851年，洪秀全在广西桂林金田村起事，建号“太平天国”，自称“天王”，攻克永安后，洪秀全在永安封杨秀清为东王、冯云山为南王、萧朝贵为西王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。1853年，太平军攻克南京，改名天京，定为国都。太平天国祸乱了当时中国最富庶的东南地区，大量社会财富化为乌有，人口锐减。1856年，太平天国内讧，北王韦昌辉杀死东王杨秀清及其部下2万余人，天平天国渐趋败亡，1864年洪秀全死亡，清军攻入南京，太平天国败亡。

47、公元1856年，英国以“亚罗号”事件为由发起第二次鸦片战争(1856-1860)，法、美、俄也出兵加入。1858年，清廷与俄签订《瑷珲条约》，俄割占大片领土;同年，英法联军攻陷大沽，清廷又与英法两国签订《天津条约》，允许其自由传教等;1860年，英法联军逼近北京，咸丰皇帝逃往热河(河北承德)，英法联军进犯圆明园，并将圆明园洗劫一空，制造了震惊中外的“火烧圆明园”事件，然后抢劫了万寿山、玉泉山、香山等几处属园中的文物，并放火第二次大焚烧。同年清廷分别与英、法、俄签订不平等的《北京条约》，内容为割让大片土地，赔偿大量财物等。

48、公元1861年，清政府命曾国藩统辖江苏等四省军务，洋务运动(1861-1894)开始，创办军事工业、实业，编练陆海军，设西式学堂。

49、公元1883年，中法战争(1883-1885)爆发，黑旗军在越南打败法国，击毙法将李维业，取得纸桥大捷。两年后签订《越南条约》，法国占领越南。

50、公元1894年，中日甲午战争(1894-1895)爆发，1895年，中日签订《马关条约》。

“媛媛，我们暑假去五千年文博园玩，好不好？”妈妈兴高彩烈地问我。我高兴地回答：“好呀！好呀！恩，我们什么时候去五千年文博园玩呢？”妈妈想了想说：“恩，就定在星期四，那天，你不上课，我也没什么事，你爸爸也休息，星期四我们一家三口去五千年文博园玩。”我肯定的点点头说：“好，就在星期四。”

终于到了我梦寐以求的星期四，我早早地起了床，准备出发。虽然我的人在路上，心早就飞到了五千年文搏园了。

到了五千年文博园，我迫不及待地想进去玩，到了大门，我清清楚楚地看到“五千年文博园”这六个大金字。

一进门就可以看到有九条龙在喷水，有两只大乌龟也在喷水。奇怪的是中间有一条大龙喷的水最小，在大龙旁边的小龙喷的水却又大又多，这是为什么呢？我也不知道。接下来看到的是“九龙御道”，听妈妈说：“九龙御道是皇上才可以走的路！”

进了游览区，你就能看到“百家姓”，“百家姓”可不是一本书哦！而是在大山上刻的字，我想在百家姓里找到自己的姓，我姓“方”这个姓，这个姓应该很常见吧！可是我找啊！找啊！找了半天都没有找到我的姓，我又找啊找，终于在一棵大树后看到了我的姓，我马上要妈妈带我照相，可万万没想到的是，那棵大树竟然把我的姓挡住了，哎！那可恶的大树，长在那不好，非要长在我姓下，真是气死人，哼！

走到雕像区，就可以看到兵马佣，无数的兵马佣让我看的眼花缭乱，有一位大个头的兵马佣，手指前方，好象在说：“大宋江山，给我冲，冲啊！冲啊！”

接着就是一坐大山上刻着一位老人，他就是大名顶顶的“老子”，下面还刻着一行字：“老子天下第一”。后来我们还看到了西游记，猴子捞月，八仙过海……

五千年文博园真是太好玩了！我爱你五千年文博园！

苦苦等了一千年，今天是我一千年里第一次睁开眼睛，在寒冷的冰雪中我的心脏开始了一些轻微的动作，血液也重新开始运行了，我知道，我离苏醒的日子不远了。

漫长的一千年，孤独，寂寞，头脑中的那些陈年往事，快乐回忆像被封在了那犹如磐石一般的孤独和寂寞当中了，怎么拉砸而想取出一些也于事无补了！但我的脑里却留有一个故事和一个女孩的脸庞，一个一笑就会露出两个小酒窝，眼睛像个月牙似的甜美的脸庞。对，就是她，是她将我封印在这可怕的地方的，整整一千年！

为了一颗灵力石竟然不顾千万年的友谊，将冰似的剑刺进我的胸膛。我没有还手，我被眼前的一幕惊呆了，我真的不相信，难道千万年沉积的下来的友谊还抵不过那一颗灵石？那是一颗很不起眼的石头，可威力却非同一般，我只知道，他能让别人的功力提高最起码十成，是修武之人的绝好工具。可这一切，难道抵不过那千万年来我们朝暮相处的感情吗？可是我错了，可爱的小脸的背后竟然真的是一副丑陋的嘴脸。她毫不犹豫地把剑刺进了我的胸膛，穿破了心脏。只一瞬间，我的身体便不能再动弹了，我只能眼睁睁地看着她那因狂笑而扭曲变形的脸，眼看着她狠狠地从我的脖子上将灵石夺走，犹如梦幻一般，我想我也应该进入梦幻当中去了。渐渐地我失去了知觉，沉沉地睡了过去……

于是一千年来，在梦中我日夜想着如何的杀了她，夺回灵石。但每当我有这样的想法后，我又犹豫了：如果我杀了她，夺回灵石又能如何呢？难道只为了报她让我沉睡一千年的仇吗？可只一眨眼工夫，我那报复的心理便占据了上风：如此为了一点蝇头小利而宁愿伤害朋友的人，难道不应该杀吗？

今天插在我身上的剑已经熔得只剩下一点了，这是无法再阻挡我的了，在我运用灵力后剑已经化成最后一滴水流在了在雪地上，当我起身站起来目睹这一切大好风光的时候，封印剑在洁白无瑕的雪地又幻化了出来，幽幽的绿光附着其上，神秘而又美丽。我的眼光停留在了剑柄上的那个“白”字上，洁白的字完美无瑕，秀气灵巧，我的脑海中又浮现出了那个一笑就露出两个酒窝，眼睛弯成一个月牙似的脸庞。我想用这把剑杀了她，也许这才是最完美的。我稍用灵力，剑便握在了我的手里，接着该找她了。

用我的御剑术飞了很久，不过一会儿，耳边突然传来舒缓忧怨的琴声，而更令我奇异的是，那忧怨琴声居然集结起一股股幽气缓缓上升，何人会有这么大的忧愁心绪？我收回灵力，缓缓落下，朝着那琴声走去。不一会儿便来到一座山洞前。灵魔洞？山洞上方的三个字一下子拉出了我记忆深处的回忆，这不是我和白以前来过的地方吗？记得以前，我曾和白在此同魔兽战斗过，我们一起分享过胜利的快乐，品尝过甜美的山中野果……怎么？这里竟还有人敢来吗？琴声并没有因为我的到来而停止，我悄悄地走进去。蓦地，一个背对着我身着白衣的女子出现在我的面前，过腰的一头银发，娇弱的背影。

突然，琴声停了下来，只见白衣女子缓缓地转过身来，脸上微微扬起了笑颜，两个酒窝，两个弯弯的月牙。白……

我终于没有叫出口，我惊异于这样变化，这是她吗？这是我梦里见到的那个一头乌黑秀发，健康活泼的白吗？不，不是，她只是和她有点相似罢了！

“你终于来了！我就是你梦里千百回想杀死的朋……白！”在她说到“朋”字的时候，她迅速地戛然而止转而吐出最后一个字。

我明白她想说的是什么，但如此险恶之人，还配做我的朋友吗？可是此时，我真不知该如何去做，只是呆呆地看着她，很久很久。

“你快动手吧！否则就来不及了。我害了你沉睡了整整一千年，你不用犹豫，我不会反抗的。”

想到那寂寞的一千年，我手中的剑渐渐指向了白，在一瞬间刺穿了她的心脏，我看着她缓缓地倒下，一脸地漠然。临死前的她只说了一句话：“我不会恨你的，记住！”

那颗灵石从她的衣服里滚出来，而与此同时，白的身体居然幻化成一头凶猛的魔兽！这是怎么一回事？没等我回过神来，魔兽便疯狂地向我扑来，一股股邪气直逼我的身体，我能感觉到它的威力。这时，我手中的封印剑也变得异常起来，剑身上的绿光不停地闪放着，越来越亮，越来越亮，最后竟脱手而出迎面飞向魔兽，绿得几乎亮如白昼的光氤氲在空气当中，也牢牢地笼罩着魔兽的全身，只见魔兽歇斯底里的狂吼着，不一会儿，便随着绿光的消失而消失了！

一切都结束了，封印剑不见了，魔兽也不见了，而白的身体也不知踪影了。只有一张乏黄的革纸在风中不停地打着旋儿，慢慢地降落下来。

当魔兽化为灵珠之时，如果有人触摸就意味着同时被魔兽附身，永不超身。

东方仙人书

拿着那张革纸，我流泪了，我想到了白狠狠从我脖子上拽走的行为，我想到了他那扭曲了脸形的笑，我想到了他叫我快点杀她的话，随即，我全明白了！我没有犹豫，毅然纵身跳下了山崖，我想一千年以后，我们会再续前缘……

在一千年后的世界里，所有东西都依赖高科技。

就说划水板吧，如果你正在海里游泳，突然遇到危险，你不必担心，你只要喊一声快划水板就会立刻到你手中。这时你再喊一声速，那个划水板的后面就出现一个小推进器，就能根据对方的速度来加速、减速。如果你迷路了，你只要说出来就会在划水板的中间出现一排由字母和地图组成的按键，在划水板的另一头就会出现一个显示器。你只要按一下地图键，就会在显示器上出现你所要的地图并画出你自己所在的方位。你要是想去什么地方，只要用字母打出你要去的地方，划水板就会带着你去。如果要到陆地上去的话，在划水板底下就会出现四个轮子，供你操作。

回到住处以后，房子里是空的，你所需要的东西就会靠一个小小的控制器。比如说，你想睡觉，就在控制器上输入床。就会出现你所需要的床和床上用品，你就可以上床睡觉了。你要是什么都不输入就什么都没有，所以看起来屋子很大。如果你想游泳，在控制器上输入一下游泳就会在你的房子后面出来一个游泳池。有了这个控制器就会得到咱们生活所必须的东西，多方便呀！

一千年后高科技将给人类带来更多的方便，我爱高科技！