一千年以后童声精彩20篇

说起中国的文化，那一定是博大精深、悠远流长。中国古代文学更是名家辈出，灿若星河。下面是小编整理的8个流传千年的历史典故，欢迎大家阅读！

高山流水

春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”

伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。

后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

庄周梦蝶

战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。

梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。

后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

倾国倾城

汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”

武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。

武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。

咏絮才高

东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似？”

谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。

柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。

人面桃花

唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。

崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。

惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”

后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。

破镜重圆

南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市会面。

不久，陈果为隋所灭。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”

公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

镜花水月

镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。

如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”

又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。

东施效颦

西施有心痛病，总是皱着眉走路。村子里的人见到西施楚楚可怜的样子，都觉得西施更加美丽了，对她的美貌赞不绝口。

村子里还有一个女子名叫东施，模样长得非常丑陋，她看见后，认为西施那种样子非常好看，于是就模仿着西施，也捂着心口，皱眉蹙(ｃù)额地走在村庄里。

可是，事与愿违，人们见了她那种怪模样都避得远远的。后来人们用“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。

中国，一个古老的神秘王国。这里有着千百座崇山峻岭，有着成千盈百的孕育我们生命的母亲河。除此美丽的风景之外，还有五千年灿烂辉煌的历史。

记得有人说过：“读书让人明智，读史让人睿智。”在这五千年的悠久历史中，涌现出许多治国安邦的文将。比如：竭力全力辅佐无能皇帝阿斗的诸葛亮，最终带着一生未能了却的心愿离开了人世。正如后人称赞他：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”还有至死不屈的文天祥，到了元军的大营之后，元帝以皇帝的吃穿用度招待他，日日莺歌燕舞，顿顿美酒佳肴。可文天祥并不动心。最后因不投降而被打进土牢。土牢就那煤灶的烟气，老鼠屎的味道就够受了，更何况还有狱吏的严刑拷打和四面冰冷阴暗的墙壁。可文天祥却大义凛然地在墙壁上写下了流传千古的《正气歌》。后人评论这首诗沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕。诗中写道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。……”

人生不读书，活着不如猪。人生不读史，活着像摊屎。让我们一块来读《五千年》吧，相信你会受益匪浅!

小时候，院子里常常是茶香满园，每一次都能从茶中品出不同的味道。每一次品尝都是不同的味道。可是茶从何而来？又是从什么使候开始，中国人民开始喜欢喝茶的呢？带着

疑惑翻开了一本书，终于找到了答案——从唐朝开始，茶就成了一种日常饮品，。我合上书，望向了窗外，眼前仿佛出现了唐朝的生活情景，思绪也跟着我的眼神飘到了唐朝。

唐朝——是中国历史上很出名的朝代，中国的茶道更是对世界起着重大的影响。早在西周初年，西南地区的巴族人民就已经在园圃中种茶叶了，还将茶作为贡品献给中原王朝。后来，茶叶生产推广到长江流域。唐朝时期，饮茶之风盛行，从南方传到了北方，又往中原传往塞外。那时，已出现了20多种名茶。随着唐帝国强大的国际影响和频繁的国际交往，中国的茶香、茶艺，远播海外。大唐皇帝在六迎佛骨时，曾将一套价值无与伦比的宫廷茶具，奉献给法门佛祖。这说明，唐代已是中国种茶、饮茶以及茶文化发展的鼎盛时期。无论是宫廷茶艺、宗教茶艺、文士茶艺和民间茶艺，不论在茶艺内涵的理解上还是在操作程序上都已趋于成熟，形成了多种多样各具特色的饮茶之道。

茶道历经东晋到南北朝的饮茶文化积淀，大唐政治、经济、文化的相对高度发展与社会安定，为唐代各种茶道类型号的形成尊定了丰厚的物质和文化基础。根据对茶道活动目的、特点及茶道思想的分析，唐代茶道类型，可分为以释皎然、卢全为代表的修行类茶道、以陆羽为代表的茶艺类茶道、以常伯熊为代表的风雅类茶道三种。

唐诗僧皎然的《饮茶歌诮崔石使君》诗：“越人遗我剡溪茗，采得金芽烹金鼎。素瓷雪色飘沫香，何如诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情思朗爽满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒清尘；三饮便得道，何须苦心破烦脑。此物清高世莫如，世人饮酒多自欺。悉看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全而真，惟有丹丘得如此。”这首诗是关于“茶道”这个词最早的记载

“呼呼呼，呼呼呼”的风声把我从唐朝的茶道故事中刮了回来，我托着腮邦，又饮了一口茶，味道沁人心脾。我不禁对唐朝的茶道敬佩万分。

透过幽幽清香是五千年山河错落，人间星火，狼烟不止，让人珍惜来之不易的和平时代。五千年的天河星转，东升西落，如今却是再次战争的数十年后之定局。电视剧横行甚至改变与架空、原创“历史”的年代里，只能从印刷出来的方格字里，窥探古人们真正的经历与时代的更替变故。

秦王扫六合。清去六大强敌的他想来也是会疲惫的。而大兴土木是他一生污点之一，但细想起来这真的对国百害无一利吗？汉之前期匈奴多少次犯境多是长城抵挡的功劳。而所谓焚书坑儒又何止是电视剧银幕之上夸夸其谈的“百万儒生”？一面之词又怎抵得过真正史书的寥寥数字。

秦三世降，楚汉争。随着“楚虽三户，亡秦必楚”的言论，西楚却是一日不如一日。遣贤士，烧咸阳，刚愎自用的项王终是自尽于乌江畔，四面楚歌穿过了破碎残书响彻了千年之久。再想汉初三杰，运筹帷幄决胜千里的谋圣，战必胜攻必取的兵仙，不绝粮道辅君一生的贤相。群贤毕至，战火终止。天下归刘四百年。

国之君主越来越懦弱，强臣之权越来越膨胀——终是触发了诸侯们的逆鳞。乱世再始，啸啸烽火，旌旗翩翩，直到三足鼎立。再想那曹营郭祭酒，于众谋士皆曰不可战之时笑说袁绍必败，如他所言官渡之战的大捷至今犹是以多胜少的代表。再想那时曹公担心江东小霸王孙策趁此机会直捣大营时如不经意般说孙策虽拥雄兵数万却是孤家寡人的自信。果然孙策死在许贡门客的冷箭。天妒英才，郭嘉早亡。他被后世称为“鬼才”。如郭嘉般的人曹营虽无，而贤臣良士却是多的很——荀彧、荀公达、贾文和、程昱……武将则有张辽许褚夏侯元让等大将。曹孟德，如何汇天下人才？答案自然明了。而数百年后，罗贯中却将情义昭昭的魏公写作卑鄙小人，文武双才的周瑜写作气量狭小的武夫，虚虚假假自称仁义的刘备却是聚天下人心，一生无为的诸葛亮却是空城计三气周瑜草船借箭？可笑之极，为了高捧当时姓刘的权臣，便扭曲历史，又如何可与三国志及各史书相较。历史绝不是街头戏说，千年绝不是一篇演义。

无言独上西楼，月如钩——谁低声浅唱哀词，握酒杯痴遥明月？南唐于你成了空谈，似乎只有梦里还在。金陵依旧繁华，纸醉金迷。宋的将士没有屠杀任何人，而江南国主却被永囚在了汴京。玲珑社稷，可笑却无君王命。千古词帝？不过是虚名强加于一个阶下囚。一杯牵机酒，葬他陇西公。再多少年后，那具枯骨之上只有两个字，李煜。

你可知自己被誉为青藤画圣。贫苦与荣华，青丝化银鬓，起起伏伏颠沛流离数十年，总督府与牢狱，师爷与囚徒，于一身狂傲都是云烟的深处与淡去罢。时至寒冬，泼墨而书，半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。最后的人去屋空。萧索冷意，晚风的寒凉似渗透了千百年传至身上——他一生所拭的宝剑，深埋牢狱，于他何不是一种讽刺与敲打？知我者谓我心忧，徐文长叹息的《黍离》，千年后依稀听得见。

斑驳了纸窗，敲打了屋檐，散却了迷雾，驼铃阵阵，纳河涓涓，燕衔春泥来，不觉又一年。我汉家天又如何会屈服给满族人的清？切记——满族大屠杀所死的人数，远远超过南京大屠杀呵。可曾问自己为何汉族人没有自己的传统服装？不是没有，是被断绝，它名汉服，不是唐装，不是马褂，不是旗袍，不是中山装！而如今之银幕上，又是如何以绘声绘色的剧本，洗白那些逼迫汉族人穿上满族的马褂，弃掉汉家衣裳之人的呢。维同国之大仇，骂异国之小仇。所谓的汉家风骨礼仪大国东方文明！又在何方！

五千华年已过，谁人在此读着您的诗篇，再忆当年的纵马驰骋，运筹帷幄。

再清点千年恩怨沉淀下的青史残卷，篆书竹简，其上青苔如深深的感慨无边。

先人皆逝，只遥祭。

我有一本书，它就是《上下五千年》，看了它，我增加了很多历史知识，知道了朝代的分布。

最开始是五帝--在后面是夏朝--在后面的是商朝--在后面是周朝--在后面是秦朝--在后面是汉朝--在后面是三国--在后面是晋朝--在后面是南北朝--在后面是隋朝--在后面是唐朝--在后面是五代--在后面是宋朝--在后面是辽朝--在后面是金朝--在后面是元朝--在后面是明朝--在后面是清朝--最后才是1949年10月1日中华人民共和国成立。

这么长时间的演变，才形成了现在的中华人民共和国!

在这个时候，我又明白了一个道理--从古代开始，我们都在演示这近乎一样的场景--从人们成立了国家，都在演示着各个朝代和久必分，分久必合，而现在不同与往常了，现在，我们真正形成了一个大家庭，一个真正的团结互助的大家庭，一个真正的国家!

而今天的一切，都是我们的前辈们抛头颅，洒热血换来的!

穿越千年的等待，到头来却是一场悲哀。——题记

余音缭绕，茶香袅袅。点点落红，分外妖娆。独坐幽篁，吹笛长啸。清风拂过，一曲终了。

他出生于战乱年代，却无力挽救世人的悲哀；他虽为贵族后裔，却无法阻止国家的衰败；他纵有满腹经纶，却无法施展于这个时代；他满怀一腔热血，却淹没于历史的尘埃。

他命悬一线，只为挽救鲁国的衰败；他整治三桓，置生死于度外；他治国有方，却遭小人陷害；他颠沛流离，辗转于那个时代。

曾几何时，他也想过挽救那个时代的衰败，无奈文化的凋零，世俗的庸鄙，使他不得不面对现实，不得不将希望寄予后代。

然而，历史是前进的。时间的车轮不断旋转，一圈又一圈，不觉已是千年。

千年后的他望着眼前这浮华盛世，却找不到文化的半点踪迹。虽是孔庙林立，也不过是一种精神寄托而已；虽是文人遍地，也不过是文章千篇一律；虽是尊敬孔子，也不过是一个符号而已；虽是学子芸芸也不过是制造国家强盛的机器。真正的文化，真正的复兴，在何处，又有谁能说清，谁能知晓，谁能理解，谁能做到呢？

他面对这一切，亦无从得知，无从知晓。当追逐名利成为一种时尚，当官场腐败成为一种风尚，当金钱渴望成为一种目标，当世风日下成为一种习惯。他还有什么可渴望、可奢求的呢？这一切的一切，他早就经历过了。只是没有想到，这一切的一切，一千年前是，一千年后也是。只可惜，他等了一千年，等来的不过是一场浮华，一场悲哀。

其实，他明白，真正的文化，真正的复兴，绝不是这个样子的。它虽没有震天撼地的力量，亦有痛入骨髓的深刻；它虽没有凤舞九天的华贵，亦有褪茧化蝶的绝美。它是世人一种真正的觉醒，真正的领悟。

有人说：“莫负前世五百次的回眸，换今生这一次擦肩而过。”

他说：“莫负前世近千年的等待，换今生这一次不再悲哀。”

是的，穿越千年的等待，到头来却是一场悲哀。的确很无奈，但若有来世，你绝不会悲哀。

中华历史有多少灿烂辉煌？它就像天上的群星那样耀眼，又像大海的珍珠那样熠熠生辉！就让我们漫步历史的海滩，走近唐太宗吧！

——题记

“贞观之治”是指唐朝初期出现的太平盛世。当时年号“贞观”，因而史称“贞观之治”。开创了这一盛世的是唐太宗李世民，“世民”的含义是济世安民。唐太宗是我国古代著名的明君之一，他在位期间，国泰民安，经济繁荣，为后来的“开元”盛世奠定了基础。

唐太宗任人唯贤，知人善任，广开言路，虚心纳谏。他任用魏征等一批贤臣，采取一些以农为本，减轻徭赋，与民休养生息，厉行节约，完善科举制度，建立民族友好关系的政策。在他的治理下，唐王朝经济发展，社会安定，政治清明，君臣和谐，全国上下齐心，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升平景象。另外，贞观年间还加强了国内汉族与少数民族的联系，加强了对西北地区的管辖，加强了与亚洲各国的友好往来，形成了四夷臣服、万国来朝的空前盛世。

历史上，少年李世民雁门关献疑敌之计救驾，青年李世民拥父李渊反隋自立，玄武门之变李世民登基，贞观之治唐太宗开创盛世以及后来的反躬自省和诫子，这一切连缀起一代明君前行的足迹，勾勒出唐太宗李世民的非凡形象。

登基以后，唐太宗认为只有选用大批具有真才实学的人才，才能得到天下大治。因此，他求贤若渴，曾先后颁布求贤诏命，并增加科举考试的科目，扩大应试的范围和人数，以便让更多的人才显露出来。唐太宗深谙尺有所短寸有所长的道理，既能不拘一格又不求全责备，而是根据臣子的不同特点，作出准确的定位，用其所长而避其所短，从而让其履行好自己的职责。由于唐太宗重视人才，贞观之年人才大量涌现，魏征就是其中的杰出代表。他非常赞同魏征兼听则明偏听则暗的意见，魏征死后，李世民还流下了难过的眼泪。他对群臣说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕长保此三镜以防己过。今魏征逝，遂亡一镜矣！”

唐太宗之所以备受后人推崇，最主要的原因并非唐王朝疆域辽阔经济繁荣军事犀利，而在于他开放的气度和宽容博大的胸怀；唐太宗李世民之所以备受后人景仰，在于他具有一个领袖的广大胸襟和眼界。他的成功，为中国开创了百年的流金岁月。

我们乘坐了两个半小时的高铁到了长沙南站，当地导游带我们坐上了旅游车，到长沙市区里吃中午饭。湖南人吃以辣为主，叫做“无辣不欢”，而我吃不习惯辣椒，但味道很吸引，辣得我肚子疼。

吃完饭，艰苦的旅程开始了，我们坐长达七个小时的汽车前往凤凰古城。到达凤凰古城已经是晚上十一点了。导游安排好房间，我们就到街上走。

晚上的虹桥东路车水马龙，路两旁都是繁华的小吃街，油烟漫天，游客很多。有喝酒的、唱歌的、叫卖的，很热闹。我们转了一圈，累了，就回江天酒店休息。

第二天，我们吃过早餐，又来到虹桥上，看到与晚上不一样的景色。远看沱江，江水像一块碧绿碧绿的翡翠。我们沿着江边的城墙，来到沱江一处景点——跳岩。这里很多人，有坐船的，有玩水的，我拍了很多照片。

立在沱江的岩石分为高低两排，旁边还有一条木桥，岩石下面长满水草，一些还漂浮出水面。清澈的水面倒影着古色古香的古城老房子。在沱江边的木板旧房子的旅店，靠着江边，店门写着“可上网、看江、发呆、看书”的广告牌子。

十点钟，我们离开凤凰这座千年古城，前往芙蓉镇。

扬起，翻转，随风滑落，如蝶的黄叶飘向那传承了千年的古琴，琴声悠悠，卷起潇潇秋风，翻开了苍黄厚重的书卷。

儿时，我承受不起你千年的深邃，在那时的世界中，你仅是“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”的悦耳儿歌音韵明丽，朗朗上口；你仅是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”的音节律动，耳熟能详。仅是单纯的诵读，你已令我爱不释手。

门前花开花落又几许，春夏流转轮回又几番。再次拭去你表面的风尘，轻轻触动扉页，你依旧散发出幽幽墨香，可俨然我看到音节律动的背后，你梦中的女子站在岁月长廊的尽头，紧锁眉头。

柔嫩的薇菜试图破冰封的溪水，试图伸枝展臂绿遍田野，茫茫黑夜，沧水迷雾间有盏灯依旧亮着。那是满怀柔情的将士在黑暗浑浊之中忧闷与牵挂。苍耳与海水，防地入海，潮汐澎湃，风雨飘摇，一叶孤舟，举目茫然！薇菜还在不停的长出杨杈，而你就在那片苍苍的尽头。伟岸的铁血柔情轻吟出“采薇采薇，薇亦作止，日归日归，岁亦莫止。”在你的惆怅中，我听见了一朵花开的声音，一团火焚烧的声音，一座城倾覆的声音。

在那精雕细琢的文字背后，我看到了那些曾经鲜活于世上的生命，即使历史的烟尘与黄土埋没了白骨，可那千年的灵魂，依旧在字里行间缠绕将我触动。

那片桃花妖艳争妍，灼灼春光中，那片粉色极其炫目，万花丛间一风姿焯约的女子宛立其中，那片耀耀的春光早已不知是桃花所发，亦是女子所散。桃林隐约中，文雅典儒的男子伴着宜室宜家又容颜灼灼的女子，在恬静桃花间唱出“去时陌上花似锦，今日楼头柳又青”的幸福乐章。

在你的歌声中我俨然听到了桃花的隐焯美好，佳人的笑靥如花，春风绘不尽的是那袖底一支桃。

午后暖暖的阳光轻抚柳叶“诗经”没有波澜壮阔，亦没有万分柔弱，你穿越千古轮回触碰了我的心，丰富我的情，让我看到硬骨的青檀触碰折射的感伤，让我看到悠悠的钟磬敲击风霜的厚重更让我初视思慕的美好与人间的幸福。在我生命里它是那午后明朗的风儿轻轻触碰着佳人思绪，你是晨光微露是那抹淡光照耀出彼岸经久不绝对伊人的思念；你是傍晚十分，五彩璀璨的爱慕长霞。

《诗经》在錦瑟无端五十弦中流淌了千年，将我对你的喜爱牵挂了千遍。那是‘杨柳依依’的情愫，那是‘雨雪霏霏’的思愁，是在浔阳江头朦胧雾中‘在水一方’的完美佳人，获花弥漫的深秋，那是‘巧兮情兮’的无限慕仰，那是‘桃花夭夭，灼灼其华’的幸福美好……

那是太多太多的人间佳情。

“砰砰砰，吱吱吱……”建筑机器发出巨大的响声，这，就是一千年后的地球。现在，地球的科技已经相当发达了，人们的生活变得更智能，更方便了，但“水”这样东西，永远走出了人类的生活。

现在是3018年，人类的皮肤已经不像原来那样柔软、娇嫩，变得如石头、钢铁一般硬邦邦的，人们的眼睛，也不像以前那样水灵灵、亮晶晶，变得黯淡无光，人已经不需要水了。现在的人们，都穿着保护外套，因为身体里没有水分，很容易被太阳蒸发。商店里，水和饮料不见了踪影，取而代之的是干巴巴的人造肉和硬邦邦的蔬菜，把食物切开，里面只是一些干巴巴的粉末。大部分动物，都被渴死了。世界上一切与水相关的东西，都消失了。

尽管人类拥有这样高超、发达的科技，也无法制造，更别说找到一滴水了。

我是地球上顶尖科研小队的一员，因为上几任队长都只顾科技进步，不顾自然环境，所以现在，地球上的水资源浪费得一滴不剩了。我叹了一口气，打开电脑，屏幕上显示出一张图片，上面是一个蓝色和绿色相间的星球，像一颗又大又圆的宝石，这是一千年前的地球，而那片蓝色的东西，就是所谓的“水”。我突然想起小时候，爷爷给我讲的那个故事：“你知道吗？孩子，一千年前的地球上有很多蓝色的海，那种天蓝，配上雪白的浪花，真让人心醉。水摸起来可舒服了，清凉清凉的……”

我突然感受到了水，不，那是一滴眼泪。

千年为楔

雨，已经下了千年，沾湿了千古多少人的襟，怆然了千古多少人的心。

若这场雨不是如欧阳修的“初淅沥以萧瑟，忽奔腾而澎湃，如波涛夜惊，风雨聚至。”那便是李清的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”那么柳永的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”又是在等谁？

雨甚清，心却凉了一半。

然而若不是欧阳修领悟到了万物天地，又怎会“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声”？若不是李清照还在雨中等待，又怎会“这次第，怎一愁字了得”？但若不是柳永所等的佳人未至，又怎么“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发”？

雨正酣，了一念.

千古以来，有多少人被雨季所倾倒，雨天虽然太过寂静，但心底总会感觉到浅浅的凉，轻轻的香。千古多少泪都被寄托在这潇潇中，雨天，便成了迷惘的风景，迷失的注脚。

只是这千年的雨，又承载了千古多少人的恨？

于是纳兰性德“半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬古花”于是李清照“恨潇潇无情风雨，夜来揉损琼肌，也不似贵妃醉脸，也不似孙寿愁眉”于是白居易“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”

那么雨就会将他们的怅惘冲淡，让世人的心接受一次次的洗刷，变得豁然，然而即使心中还有丝丝愁绪，便也会觉得只是一种痕迹，留在心中，细细回味。

所以纳兰性德“魂是柳绵吹欲碎，绕天涯”所以李清照“微声起，清芬酝藉，不减酴釄”所以白居易“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去”

谁说江南青石板街没有人捥一曲清芳，谁说江南古城只剩下落花凄凄。张爱玲说“它的凋谢不是风暴，说来就来，它只是依然安静温暖地依偎在花托上，一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不露痕迹地在冬的萧瑟里，和整个季节一起老去。”凋零的花，也只不过是时光的迁移。

转眼，千年已过。

古时的一方青灯变得如此繁华，千年之后，谁还能够躲避热闹的人群，一个人静静地听雨，嗅着古墨清香。寂静的热闹的夜，冷清的繁华的城。只有当雨滴轻打梧桐，轻落屋檐，才能够感受到千年前古人的感受，忽又怆然欲泪。我用一份真情体会萧萧的寂寞，可我的思念，又被谁搁浅？

“春潮带雨，清流急湍，如膏似玉，海洋上水天蒙蒙，春帆一点，穿雨而来”德富芦花的《初春的雨》让多少人向往，向往富士山上的细雨，向往八幡的森林，想去看看那位背着孩子捡松子的老太太。或许初春的雨很清新，但是我更喜爱秋天的雨，朦胧，凄冷。南飞的大雁不得不停下驻待，带这场雨之后，回到温暖的港湾，像离乡的游子，怀念家乡的温暖。

我想淋过一场雨，凝望过往，让自己长大。万芳在《夜照亮了夜》唱道：夜照亮了夜，痛战胜了痛，然而春去春回，长大成人滋味。或许真的，淋完一场雨，会让自己哭泣，因为那样才不会让别人看到坚强的自己落了泪。雨拍打在脸上，泪滑过脸庞，人生啊，哭一次，就长大了。

千年以前，我江南等雨。

千年以后，我静待雨停。

一场下了千年的雨，最后只为一场欢喜，一场离别。

曾经看过一部电影，讲述的是人类被一种病毒侵袭后丧失所有情感，面无表情穿越人海与四季。其中有一个镜头令我印象深刻：当有一个人从屋顶上掉下来摔死时，所有被感染的人们眼神冰冷、毫无生气地如行尸走肉般依旧赶路，车马人流井然有序，只有未被感染的主人公在人群中恐惧担心地落泪。

一直到现在，我也在思考如果人们没有了价值观而各自为营，像人工智能般生活，能以极快的速度计算出对自己的利弊得失，越来越自我的没有原则地去求取最大的个人利益，世界会变成什么模样。也许社会秩序会变得井然有序，但对于人自身和人类这个集体而言都将会不堪一击。

“人是一支有思想的芦苇”。也许个体柔弱纤细，却因为思想而有别于其他生物。对于每个人来说，不同的价值观、对外在事物的认知和对内在自我的认识使人成为自己，成为不同的个体。卢梭为了更好地了解自己、了解世界，独自一人住进瓦尔登湖旁的树林，远离人世繁华。而鲁迅则说：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”他深深扎根于群众中，主动靠近人群、解救当时愚昧的社会。他们卓然不同的处事态度和人生目标使他们成为自己，在历史的洗礼中遗世而独立。而机械化的思维会有趋同性，人文的关怀和人性的感知都会消失，人类同芦苇也没有什么区别了。

对于人类这个群体而言，思想、价值观和同情心这类情感也十分重要。没有这类思想，08年汶川大地震夷为平地的城镇到今天可能还是荒芜的废墟，可能也不会有“民族”、“国家”这类词语。人类的聚集也不再是因为精神的统一与一致，只是为了生存的合作。人类不同于其他种群是因为这个集体中的人，心中有归属感、团结的意志，也因此存在了千年，经历大大小小天灾人祸后依然繁荣。就像芦苇，一根也许柔弱、无能为力，但一片芦苇地却能坚韧地守住一块湿地。

这个时代是人工智能、科技高速发展的时代。科技与生活正在变得越来越好，伴随而来的却是人心逐渐的淡漠。这个转变已经被发觉并在极力改变。路上看到他人有困难时适当的帮助，人与人相处时恰当的距离和关怀，这个时代正在变得更好。你要相信，并努力让这个时代成为最好的时代。花点时间了解自己，了解所处的集体、国家，人心的沙漠便不会蔓延。库克所担忧的，也不会到来。

苇草在千年的岁月里飘扬，坚韧温柔地守着一方净土。请相信，这片经历各色风霜的芦苇会长长久久地在那里，生生不息地守望着时光。

在一个金秋送爽、丹桂飘香的星期天，我和爸爸妈妈来到千年古镇磁器口游玩。

爸爸给我讲了磁器口古镇的历史：古镇位于嘉陵江边，始建于宋代，历史悠久，源远流长，距今已有1800余年历史，是中国历史文化名街。我边走边听，心儿早就飞到了古镇。

当我们走进古镇正街时，映入眼帘的就是街道两边很有特色的房屋，建筑物的样式古色古香，仿佛让人回到了古代。街上人来人往、车水马龙、彩旗飘飘，到处都是商家此起彼伏的吆喝声，真是热闹非凡啊！

我们随着人群往里走，我看到古镇的美食应有尽有：有红红火火的羊肉串；有又香又糯的小糍粑；有又酥又脆的陈麻花；有五颜六色的棉花糖；有又麻又辣的手工酸辣粉；有味道独特的臭豆腐；有让人垂涎三尺的辣子鸡；还有远近闻名的牛肉干……古镇上除了美食之外，还有各式各样的饰品店、乐器店、服装店、杂货店等等。店铺里的货品琳琅满目，看得我眼花缭乱。其中最令人难忘的就是“米上刻字”，它是一门微雕艺术。当我看到雕刻师在“米上刻字”的时候，惊讶得张大了嘴巴，我万万没想到一颗小米粒上竟能刻字，这门艺术真是让人叹为观止呀！

欢快的时光总是过得很快，短短的半天时间里，我不仅观赏了古色古香的街景，还品尝了独具特色的美食，并把美景美食记录在了我的相机里，最后我才依依不舍地跟着爸爸妈妈离开了磁器口古镇。

千年古镇磁器口真是一个让人流连忘返的好地方呀！

红花败空，落叶枯残；黄泉彼岸，等你千年。

——题记

我是你前世手中放飞的纸鸢，在纷扰的红尘中，寻找着最终的归宿，带着你还未实现的愿望，穿越过忘川何畔，停留在奈何桥的凭栏上，看尽芸芸众生，那川流不息孤魂野鬼，他们陌生的对我微笑着。我知道你会回来，你会回来渡我。你看；今昔的彼岸花又开了，我带着还未折尽的羽翼，依旧在拼命的飞翔，我铭记前方就是你我曾许约的三生石。

这一世轮回，我真的不能没有你。我的生命早已没有了最初的芳华，我的记忆在岁月袅绕的窗棂中，将沉睡千年的灵魂，一次又一次无情的剥落，忍受着割肉削身之痛，都不敢在午夜梦回中睡去。你知道吗？相思成灾的孤夜，酒杯总成了寂寞的伴侣，沉溺在半醉半醒的边缘，将凄凉的伤感，挥写成再也寄不出去的信笺，想念你的曲，重闻不厌，回旋在往昔的卷轴中。

西子湖畔，微风吹起了我苍白的长发。我犹记那年，你细语绵绵，在我的耳畔低声轻吟的说，不管未来还要经过多少磨难，我们都要相守偎依，直到幸福的彼岸。当你与我定下这句誓言，你说你会渡我到幸福的彼岸，你说你会在彼岸花红漫过三生石旁，与我再一次重逢。似乎、掩埋在你睡去的那一刻，我的心就像在空阔的天空中，经历了前所未有的碎裂，灰暗的世界里，暗淡失色的看不都任何光芒，拖着最后的断剑，颠倒摇摆着身躯，不知迈向何方。

望乡台上，不知是谁的呼唤，将前尘的记忆，又在久不经忘怀的脑海中不断重演，我好似再次闻声到你的细语，温柔的在我的耳畔不断萦绕，回旋来去。一股由心而生的想念，在我的脑海中，凝结成一团挥之不去的情愫，直到月华照亮整个夜空时，寂寞与孤单，似乎依旧还是伴随左右。对月寄思，却不知伊人今朝在何方？醉酒安卧，我已孤苦伶仃。

你的轮回不再是已预约的曲终，而是我千年不散的等待。我在漫漫时光的长路上，历尽世间煎熬，寻你万水千山，纵然经历芸芸众生的生离死别，缘来缘去，还是定要等你千年。坚强的意念，总会不断给予我你定会如期而来，定会在彼岸花红，叶开忘川河畔时，如期而来。我们曾说好的沧海桑田，我们曾约定的千世不离，我深信你也会在风烟尘世的某个角落，寻我访世。

犹记那夜，满天繁星点点，照亮长安城的星夜，你轻身偎依在我的身旁，看着星空中不断划过的流星时，满怀兴奋的告诉我，要为我们许下生生世世的誓约，不违不弃。就在我们起身漫步下，烟花又从长安城外绽放，美丽的夜色，好似尘世间所有的美好，再也不及此刻的幸福。而今，尘埃里布满了缠绵的记忆，缘分在注定的天空中，终究没有逃离这一世的宿命，在这茫茫世间，因果定律无情的掠夺了所有的美好。

酌酒畅饮，不过一场醉梦江湖；信书握手，道不尽生死悲痛。轻轻紧握着手中你留下的书信，却让我悲鸣万千，痛不欲生。这或许是冥冥之中注定我是一名剑客的职责，恩怨仇杀，已经注定是我抹不去的刀光剑影。背负着血债累累的家仇国恨，注定要在血雨腥风的江湖中，无休无止的杀戮，直至失去至亲至爱后才恍然大悟，尘世间空载千年的深仇大恨，都会随着时间而如烟散尽。

断剑身后，铁骑踏遍大江南北，跋山涉水，只为与你如期而遇。我知道，今昔彼岸花期又放，我也在茫茫尘世间，轮回秋来春去，满目沧桑却不知经历了几千年的等待。一路飙尘万里扬沙，渐看夕阳断去风烟的黄昏，深知那是忘川的方向，那是你我誓约言定重逢的地方，无论如何，我都要在夕阳归暮时，赶到与你相会，一路风尘仆仆，一路快马加鞭，路过无数的城池客栈，从未停蹄。

黄昏映红了忘川的路，残阳一道道打在水中，桥上依旧来来往往的孤魂野鬼，匆匆忙忙，从我身旁川流不息的经过。秋风瘦马，断了愁肠，你今昔到底在何方？为何花期至此，残枫飘零，我还是不见你的到来？你曾说好的不见不散，说好的不离不弃，相偎相依，却让我在无数轮回中空等千年。

站在相思的湖畔，看彼岸花开，看枫叶飘零成伤，为你千年的等待，如今我已白鬓如雪，饱受万千相思煎熬，化泪为念，还不见你来。我就这样，傻傻的一次又一次，在你说好的相约的地方失望了又失望，无曾被人读取的，依旧是我的寂寞，为那一个约定，孤苦无依的飘荡在尘世间。

举杯望月华，饮的相思来，寂寥的苍穹中，载满了不尽的思情，夜风不断的吹起我的残发，萤火飞舞在月华如霜的三生石，我落寞千世轮回，情长枯寂莫过于这壶手中的酒，饮了又饮，醉了又醉。日月如梭，堆积如山的思念，几千年不曾花开，花期至此，不见伊人来逢，漫长的等待，又是我这一世不散的空落的思念。

彼岸花开千年，千年一开，等你千年，千年不见有你来。花空败谢，人自飘零，风尘残烟，谁的前世今生，谁的相思成灾？跨越千百年，如花期放。谁的长情如孤烟，谁的酒醉空杯恨？谁的黄泉孤苦伶仃？你是你，我等不尽的花期，即便不负这相思煎熬，即便我在轮回世间游历千年又千年，即便彼岸花开花谢，叶落终永不相见。

[为你千年等待作文

在上下五千年里，出来了许多英雄豪杰，女中豪杰。比如：提萦、谢安、祖楸、王猛、刘裕、颤道济、管忡、鲍叔牙等等。这些人用自己，换取了别人的幸福。就让我们来看一看他们的经历吧!

提萦为了救父亲，让汉文帝非常的感动，把大刑改成了轻刑。提萦为天下人提供了幸福。

谢安打仗时就像下棋一样安安静静的想好每走的每一步棋子，这棋子就像士兵一样，每走一步就考虑一下。就这样谢安东军队把强大的秦军攻败了。让百姓得到了幸福。

祖楸和刘琨一起闻鸡起舞，就是要为国家奉献生命，在祖楸50岁了时候要出去打仗了，可是还是没有失去当年和刘琨一起闻鸡起舞的精神。

我想我不接着往下介绍剩下人的经历，大家应该也就知道了，这本书我觉得是在教会我们做人应该没有理由的帮助别人。

《千年包公》全片共三集。第一集《清心直道》，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响。

对包拯留传下来唯一的一首诗印象极为深刻，诗曰：清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，勿贻来者羞。

这首诗的意思是：“清心”是治身的根本，“直道”是处世的要诀。笔直而细小的树干，一定会长成支撑大厦的栋梁;百炼的纯钢，决不能作弯曲的钩子。仓库里堆满粮食，连老鼠、麻雀也会高兴;田野里寸草不生，连兔子、狐狸也会犯愁。史册上记载着古人许多宝贵的教训，做官就要做好官，千万不要留下耻辱，让后人笑骂。这首诗是包拯出仕做官的座右铭，他用这首诗告诫自己，为官者当谋正直之道，去除贪欲。

在中国漫长的历史长河中，无论是官还是民，最顶礼膜拜的一个是关公，一个是包公。敬关公敬的是他的忠义，敬包公敬的是他的公正。关于包公的清德美政、刚正不阿、执法如山我不必在此赘述，我就想说说通过这首诗来看包公的家风。包拯家训中言：“后世子孙仕宦，有犯贼滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以昭后世。”大意是：包氏后世子孙有做官的，如果胡作非为，贪赃枉法，活着，不得再进家门;死了，不能葬身祖坟。在封建社会，不被族人认同，不得衣锦还乡，不得归葬祖坟，是最严厉的惩罚。可见包公治家之威严，训子之严厉。

家风是一个家庭灵魂的延续，是家族内部世代相传的价值观念和行为准则。良好的家风犹如无形的财富，支撑一个家庭栉风沐雨、走向辉煌。这又让我想到曾任山西巡抚曾国荃(曾国藩的九弟)的一句话：“传家有道惟存厚，处世无奇但率真”，曾国藩家族正是这样，一部《曾国藩家书》中涵盖最多的内容也是加强子女教育、抓好日常养成、怎样生活学习、如何为人处世等方方面面，曾氏子孙也是人才辈出。

家风正则行得正，家风淳则风气淳，家风好则党风好。家风中蕴藏着价值观念、道德品质和行为方式，让我们从包公良好的家风中汲取精神力量，以家庭倡廉托起廉政生态，让家庭风尚涵养时代风尚，千千万万个家庭足以成为国家发展、民族进步、社会和谐的基石

1、吃饭讲究热闹，三五好友，四亲五戚，围坐一桌，划拳喝酒，兴之所致，高歌一曲！

2、摩梭男儿“真可怜”，没有爹地只有舅；摩梭女儿好福气，多个夫来也相安。你要还是不相信，实地考察走一走，川滇两省泸沽湖，走婚习俗真奇特，你要效仿使不得。

3、汉字原理易经起，演变声形象数理，外圆内方笔画齐，真正学习不容易，文化宣传需努力，开辟汉语新天地。

4、大千世界，无奇不有；以史为镜，可知得失。中国两千多年漫长的封建社会里，皇帝是国家的最高统治者，是封建专制统治的象征与代表。时过境迁，现在，我家也有了小皇帝，是我儿子！

5、夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。

6、中华儿女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老爱幼是美德，努力学习报祖国，富国强民共奋斗，爱我中华记心中。

7、万里长城长万里，此乃人间真奇迹，秦时明月依旧在，汉朝雄风扬威名，世界遗产世界享，中华精神永长存！

8、楚人朝凤舞九州，屈原投河感动天，洋洋洒洒出《离骚》，颠沛流离向《天问》，一生只把楚国系，精神永荡荆楚间！

9、中华民族文化源远流长，尊老爱幼典范世界标榜，更有助人为乐事迹不断，只让华夏神韵屹立东方。

10、我赛跑，刘翔笑；我投篮，姚明拇指翘；跳台跳马自由操，足球排球把水跳；游泳击剑又射击，举重竞走和柔道；我要做个全能手，世界排名我最高。

11、车犁田地稻花香，马拉犁巴累趴趴，氮肥磷肥复合肥，撒在地里产量大，我门要好好保护它，杜绝乱仍垃圾乱砍伐，吃饱喝足全靠它。

12、南方种水稻，北方种小麦，南方吃米饭，北方吃馒头。包子，面条，米粉，大饼，中国样样有。

13、兰之色淡香清，多居僻静之处，化作谦谦君子；菊之清丽淡雅、芳香袭人，不与群芳争列，是为不屈之士；竹经冬不凋，虚怀若谷，方成高雅之士，梅，迎寒而开，苦寒而香拥有坚韧人格，花中四君子，人间高尚情！

14、中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。

15、泱泱中华历史千年，四大发明享誉九天，更有圣人思想传承，只让世人发扬无边。如今科技不断发展，高端技术竞相灿烂，只要我等和谐共进，定让世界刮目相看。

16、我们祖国真伟大，英雄名人有人夸。唐朝有个狄仁杰。北宋有个包青天，青天办案分真假。仁杰办案人人夸。

17、漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。

18、金色的麦穗随风摆，圆圆的齿轮转起来。五颗星星照大地，天安门前放光彩。国徽上面还有啥？红红的绶带飘起来。我爱国徽爱祖国，光荣传统传万代。

19、胡同巷子四合院，阁楼天井马头墙。土坯深深窑洞藏，平顶隔墙睡土炕。飞檐方柱宫殿走廊，园林书阁小亭高楼，青砖红瓦石柱佛房。中华文明在楼房，百式白样各显精良。

20、封建文明两千年，儒家文化占主导，儒家经典有六经，《诗经》《尚书》与《仪礼》、《乐经》《周易》与《春秋》世人皆尊孔孟道，仁爱思想广流传，中华文明源不断！

21、千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长，文化传承没有隔断的国家。

22、通宵达旦品少林，嵩山弟子武超群。烈火金身存真善，盛世沧桑看新人。

23、中国人的月文化太丰富了，多角度多侧面地描绘了月球，让其承担了各色各样的角色。而我最喜欢的却是“今人不见古时月，今月曾经照古人”和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的诵唱。

24、黄河儿女黄河情，大家一起向前行，前进道路坎坷多，相互搀扶是根本，你富我富咱都富，大家一起奔小康。

25、男为龙，女为凤，龙凤呈祥共飞腾。老为姜，少为浪，姜是老的辣，后浪推前浪。中华人才代代出，千年文化共传承。

26、已故亲人魂不散，只待清明把心谈，鬼神之说不可信，寄托哀思慰人心。

27、要说民族文化，必说琴棋书画；妙在收心养性，培养独特文明；塑造人格保证，追求脱俗意境；民族传统之镜，折射博大精深。

28、中国文学的“无限新诗”，之所以常吟于月下，正在于月亮是中国艺术精神的体现，月亮是中国文化的原始意象。

29、当人感到惬意神爽的时候，就以月圆光美折射自己的感受。在人忧愁烦闷的时候，又觉得月光寒冷袭身以衬托心意。

30、中华民族文化多，我把语言说一说，南腔北调多丰富，各地都用自己的，普通话是通用语，全族人民都会说。

31、看中国的历史之路犹如西游记，历经坎坷，终成正果。看中国的经济市场犹如三国演义，各路群雄，争显才能。看中国的和平之路犹如水浒传，无论争斗，最终统一。看中国的婚恋市场犹如红楼梦，滥情增多，各自纷飞。

32、农历八月十五，是我国传统的中秋节，中秋节的主角则是高挂天空的一轮明月。

33、华夏文明五千年，现代之人莫等闲，孔孟讲仁义，老庄乐逍遥，墨家行游侠，韩非是法家，张弛有度，文武兼备，深入研习，如痴似醉。

34、中华书法独创一家，草行楷隶妙笔生花，一撇一捺内涵叠起，一起一落潇潇洒洒。华夏文化传承久远，四大古国一方风范，忠信孝悌与人友善，四海和谐共普九天。

35、中国语言叫汉语，外国语言用字母，如今汉语普及快，一直传遍全世界。汉语中华是鼻祖，字形含意又通俗，奥运会上神奇展，老外咂舌又瞪眼。

36、干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。

37、五十六族大家庭，服饰各有各的名，凤冠锦衣绣花靴，金银珠宝点缀精，五颜六色真漂亮，外国友人爱收藏，屋里摆上一两件，中国味道浓郁强，服饰文化深底蕴，民族文化世界扬！

38、一曲“月亮代表我的心”，牵动无数中国人的感情。中国文化里的各种情感都可以藉月亮传达。

39、航天城，气候好，度假观光不可少；民风淳，心迎宾，美味待客美陶陶；卫星发，实地看，祖国科技飞上天；西昌市，欢迎你，来过你准忘不了！

40、中国动漫多需学习，抵制各类文明垃圾，发展我国动漫产业，减少国民莽撞追随，闭关自守太多没用，文化不能弱不禁风，各界国人深切盼望，动漫文化飞速发展。

41、说发明，搞创新，造纸火药指南针。活字印刷毕昇创，发明造纸是蔡伦。四大发明在中国，最强最棒中国人。

42、九月初九重阳节，金秋九月天气爽，登高远眺心舒畅，佳节重阳赏菊花，举杯把酒夜难眠，赤字丹心敬老人！

43、民族英雄多寂寞，丰功伟绩数他高，慎独最能醒人心，民族节气自然纯，民族事务别烦躁，耐心理解最重要。

44、长江黄河保卫祖国，太行山脉围绕你我。身在华北平原地带，了解中国地大物博。西藏属于高原一族，香港是颗东方明珠。海峡两岸宝岛台湾，我要走遍每个地点。从小学习更多本领，装点河山更加灿烂。

45、浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。

46、历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞！

47、顾往，羲之墨舞，引豪情而不骄，白石画虾，予灵动而不傲；观今，韩寒弄章，讲世情而不霸，小四编语，脱尘世而不俗。

48、华夏子孙是一家，我帮我来我帮他，和睦相处互尊重，民族一家人人夸。

49、唐代诗人领风骚，诗句里外醉逍遥；宋词流传有多少，衣带渐宽终不悔，人人都叫好。元曲一传数千年，中国文化美名扬。

50、美丽妩媚而又神秘朦胧的月球，不仅使中华民族在古代就孕育诞生了嫦娥奔月的神话故事，而且使历代众多的文人墨客留下了千古绝唱的诗词佳句。

51、新加坡则从1980年代，就开始推行以中国儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。

52、华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展！

53、论礼仪，老子思想天下传；论兵法，孙子兵法国国学；论健身，太极非洲徒孙遍；论历史，泱泱五千谁比肩！

54、中华上下五千年，中华文化千里传，万里路途多遥远，异国他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深，其中意味需要细细品。

55、中国节，挂屋檐，福气添；香囊包，每天抱，睡觉好；求个签，姻缘牵，喜事连；门镜照，晦气扫，没鬼闹；一杯童子尿，百病不再扰；这些都是浮云飘，却像吃了定心药，先人传下来的宝，没人把它当笑料。只乞求平平安安，远离纷纷扰扰。

56、六十春秋过，江山万里红。共和国成长，雄姿勃发新。未来责任重，由我勇担承。祖国前程美，灿烂又光明。

57、民族团结要躬亲，真诚交流知禁忌，尊重礼貌和互信，建立和谐民族情，树立榜样民族风，耸立世界民族林。。

58、登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。

59、四大名著故事深，红楼花园满堂春，水浒一百单八将，三国英豪叱咤云，西游取经降魔群。百看不厌感动人，回味无穷记忆深，名不虚传国名著，净化心灵专于人！

60、太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中华象征，回想百味丹田。

61、月亮作为上帝的造物之一，在宇宙中本没有特别的位置，中国文化向月亮移情，甚至祭拜，这是其特别值得注意的地方。

62、民族团结是一家，姐妹盛开幸福花，兄弟不分你我他，和谐幸福靠大家。

63、官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫，中华瓷器名远。

64、中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。

65、璀璨中华酒文化，中华美酒有美名，尊贵典雅是茅台；大气内敛五粮液，名门之秀剑南春，小家碧玉水井坊，酒中不语真君子，都是人类真精华

66、中华上下五千年，人物事迹永流传，乱世百姓不得安，当今社会享平安，百姓安康今日谈，龙的传人得真传。

67、中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

68、中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。

69、驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。

70、千面旗，万面旗，小朋友们爱红旗。五颗金星是国旗，斧头镰刀是党旗，八一五星是军旗，星星火炬是队旗。飘呀飘，飘呀飘，红旗飘在咱心里。

已是午后，仍不见太阳，天空依然阴霾。山里还是雨雾飘绕，踩着飘零萎谢的枯叶，走在密林间弯弯曲曲的小道上，两旁古树直伸苍穹，各色各样的花草灌木挤拥着在竟占空间。

此刻，空山无风，万树皆止，只有雨雾凝成的水珠点点轻挂在花蕊叶尖。我忽然止步，惊讶于这山中一刻，像时间骤停一样的寂静空灵。眼前不远处，古木丛中是一株沧桑老树，百年?千年?只见酷热寒冬，风霜雪雨无数次轮换，在它身上烙下叠叠印痕，令它苔迹斑驳蔓藤垂挂，似枯似嵘。一时间，我给它的沧桑触动，脑里瞬间闪过一个神秘深奥的词：修炼。

曾经看过一个故事：一个仙女爱上了人间一位男子，她知道他们没有人世缘。于是，她去求佛祖，让她能在人间遇到那男子。“至少要等一百年你愿意吗?”佛祖问，“我愿意”仙女回答。然后，仙女变成了一颗树，长在一片荒无人烟的旷野中，在希望中时间一年一年过去，等啊等……一百年过去了，没有一个人路过，又一百年过去了,还是没有人路过。仙女开始有点绝望;这时，远处慢慢走来一个人，仙女看见了，就是她的梦中情人，她激动得浑身发抖。那赶路的男子在太阳下走累了，树叶蔢莎的声音吸引了他，他走到树荫下，依树而坐，歇了一会就继续起程上路。仙女哭了，落叶纷纷。仙女又再次去求佛祖......

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”这是感情传说中最土最老的名言。我并不相信什么前世今生;可此刻，在林间，望着这些也许在千百年修炼的古树，眼里有了一种潮湿的感动。心里在问：我能否有这样一份执着，为了能在无数个轮回后的某一个来生，可以真实的握住我梦中情人温暖的手，而执迷的在这一等千年呢……

回顾了《读中华上下五千年》的“夏、商、周”一类中的“毛遂自荐”一文，感觉和以前一样，毛遂太幽默太有说服力了，平原局的最后一句话令我最有感触，没错，和他说的一样，我们不应该以品评论天下人，所谓“尺有所短，寸有所长”，每个人的优点和缺点都不同，有的体质很好，体育方面的成绩特别好；有的很聪明，没有题能难倒他；有的思维灵敏，动手能力强，善于创造，制作新玩意儿；还有的人语言清晰，说话幽默，说服力比较强，总而总之，任何人都有他的优点，不一定要品好才能解决问题，各方面的问题，需各面的人才解决，毛遂就是自信满满，知道这次任务适合他，所以便以幽默的话说服了平原居，来到楚国搬救兵救赵国，其他十九个人才，一个上午都没说服的楚王，毛遂几分钟就说服了，此事过后，平原居感叹：“我再也不敢以品评天下人才自许了。”毛遂便了上宾。

这个故事给了我们许多道理，但，最大的感悟还是——我们有不同的优点，互相嘲笑是不许的，互相包容，大量，学习对方的优点，取长补短，每个都完美，但是，有些人说：“做自己的就可以了。”别人是别人，自己是自己，别人的优点，自己总不能像别人的优点那样好，但各方面总不能在班上最差，自己的优点要好好培养，其他的要努力变得更好，人与人之间，也互相用自己的优点解决，人人友好，那不是很棒的事情吗？

我一看到这张和爸爸在千年瑶寨拍的珍贵合影时，脑海里立刻就浮现出十一国庆假期和伙伴们及家人到千年瑶寨游玩的情景。

那是个阳光明媚的上午，我们五家人各自开车到半山腰，就徒步走向南岗千年瑶寨的目的地。

千年瑶寨是中国历史文化名村，是广东十大最美古村落，她还是全世界规模最大、最古老、最有特色的瑶寨。

我们通过南岗排的古寨门和古城墙，一路上小伙伴们欢歌笑语地聊着，不知不觉地到了瑶寨里了，眼前出现的房屋依山傍坡、密密麻麻地挤在一起，它们和我们住的房子完全不同，用大小不一的石块铺着路面，显得那么的独特和好看。

我们通过弯弯的小路，爬上了瑶民的活动中心—歌堂坪，在这里可以看到瑶寨里美丽的高山梯田，漂亮极了，我们在这里等待着精彩的演出。

演出开始了，瑶民们穿着漂亮的瑶服走向舞台，为观众们陆续表演了打铜锣、跳长鼓舞、吹牛角、唱瑶歌等各种精彩的表演。

我们还游玩了瑶寨里的古庙、瑶王屋等。在游玩过程中，我们还看到了一股泉水，据说摸了这水，能健康长寿，淘气的我也赶紧跑去摸了摸。我还摸到了得金石和长鼓等。

在我们游玩瑶寨时，妈妈让我和爸爸站到一块牌匾旁，上面写着“千年瑶寨”，留下了这张珍贵的合影。

我们依依不舍地离开了千年瑶寨，但有这张珍贵的合影，一看到它，我眼前就能浮现曾经的欢乐时光。

我乘一叶扁舟，漂泊于历史的狂流中。海岸线绵延不绝，有“行吟泽畔”，九死未悔的屈原；有扬鞭东指，“壮心不已”的孟德；有孤傲不羁，大杀四方的拿破仑；也有无可奈何，黯然作别的司徒雷登……

以书为舟，回溯千年。

读史可怡情。“头悬梁，锥刺股”，挑灯夜战并非读史的初心，一桌，一椅，一人，一书，一杯清茶，一束阳光，便是一个美妙的下午。总是时间纷扰，我仍有心中的瓦尔登湖，那便是历史。抛却心中一切杂念，告别二十一世纪，梦回千年。为韩信之死而扼腕，为郾城大捷而欣喜，为辛丑条约而悲愤，为北洋混战而迷离……沉醉于此，自是一番闲情。

读史可自省。我们如此迥异的出现，却如此相似的活着。我们本以为“无人会，登临意”，翻开历史的扉页，却看到了无数个镜中的自己。当我觉得“有心杀贼，无力回天”时，我会想起那个且战且败，且败且战的刘皇叔；当我志得意满，仰天长笑时，我会想起那个闯遍天下的李闯王；当我自以为是，不听人言的时候，我会想起那个勇冠天下，却自刎乌江的霸王；当我孤独迷茫，不知方向时，我会想起那个一生修史，不改初心的太史公……我找到了无数个相似的我，于是我明白如何书写唯一的我。

读史可通今。人类的同源造就了人性的相似，而人性的想死便造就了历史的雷同。于是我发现，欧盟之成与合纵之事何其相似，利比亚战争与鸦片一役并无他别。于是我在过去中慢慢领悟现在，在现在中静静推测未来。

作为一名理科生，挥别历史已近一年。然而我仍忘不了读史带给我的预约，带给我的思索，带给我的智慧。我愿在明年今日，在图书馆中捧一本史书静静品味，再一次乘上属于我的扁舟，回溯而上，畅想屠龙之术，通晓古今之变。

品人生百味，读书中千年。