湖南省高考满分作文：不完美的美丽(实用20篇)

生活，像一杯香浓的奶茶，只有细细品味，才能体味其中……

旭日东升，万物勃勃，云卷云舒，花开花落。生活的味道，需要用心品味。

拥有生命，生活在这片生机勃勃的原野上——人间万物是美好的。一望无垠的草原上散落着星星点点繁星似的野花，翠色欲流的叶片上滚动着晶莹的露珠，茂密的树林，随着风的拂动，飞起一群栖息休息的灰椋鸟。荡漾的湖面上投着岸旁的树影，几个孩子嘻嘻哈哈地拾起地上的小石子在水上打着漂儿，湖面泛起一阵阵涟漪。湖里的野鸭“嘎嘎”地叫着，用翅膀拍起水面的浪花……

万物和谐，美好。这就是生活的滋味——甜。

爱我的亲人们——远亲还是近邻，总在一端默默地支持、爱护我。即使没有妈那样无微不至的照料，没有爸那样深沉如山的关怀，但他们也用着爱的长蒿为我撑起一片天空。每个亲人的脸庞都那么美丽，那么充满温暖。妈妈总是微笑，爸爸总是严肃;外婆总是慈祥，外公总是严厉……生活中，无时无刻都感受到来自于他们的一份温暖，一米阳光。

亲人的爱护、关怀，这就是生活的滋味——甜。

“5.12”大地震中，数万条生命在顷刻间逝去。在这一刻，又谱写了多少生命的乐章。被压在地下的人们，在哭声中寻亲的人们，在病房外焦急的人们，在废墟中参加救援的人们，在电视机前凝神的人们，在此刻，体会到了生活的悲痛与坚强!源自地底的强大力量震三=散了无数高楼大厦，却让中国人的心靠的更近。团结的光芒，友谊的光芒，坚持的光芒，智慧的光芒，让他们凌驾于死亡之上，使生命永不停步。

灾难的来临、震撼。这就是生活的味道——有苦有甜。

电视上交响乐的旋律不停地回响，主奏的人们，在台下，浸透勒多少奋斗的泪泉，洒遍了多少牺牲的血雨。著名小提琴演奏家帕尔曼，儿时换了小儿麻痹症，而他正是在众多不可思议的眼神前，成就了他一生的奋斗史。青年时，因病症下半身完全瘫痪，只能坐着演奏。在他的音乐里，表现出他对生活挫折的拼搏与努力，对命运的愤慨。正因为他经历了人生在困难前从放弃到坚持的转折，所以他的音乐总是扣人心弦、振奋人心。

命运的挫折、转变。这就是生活的滋味——有甜有苦。

生活像一杯茶，苦中带着甜，甜中泛着苦，在心底漾起一阵甘醇……

导语：人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

说话的境界分三个等级：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领略世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。

“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。

然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。

于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。

因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向;积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。

然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下，浮躁之风盛行，很多人无暇顾及“心灵之书”的修炼，甚至连“无字之书”都不乐意总结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成长经历，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。

人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。

点评：

文章写作角度新颖，立意深刻。开篇以说话的境界入题，高人一招。第二、三、四段，考生分别从不同角度论述了“有字之书”“无字之书”的特点及其作用，言简意赅曰而后，考生在第五段指出“无字之书”存在的问题，并顺势提出“需有‘心灵之书’作为灵魂指引”这一观点，过渡自然曰在此基础上，考生从正反两个角度说明“心灵之书”的重要性，说理深刻透彻。

Water

Water is very important for living things. Without water there can be no life on earth. All animals and plants need water. Man also needs water.

Water is found atmosteverywhere. Even in the driest part of the world there is some water in the air.

As we all have found out, water may be a solid, or a liquid or a gas.When it isa solid, it may be as hard as brick, When itis a liquid, you can pour it out of a container. When it is a gas, you cannot see or feel it.

Although about 70 percent of the earths surface is covered with water,there are many places in the world still running out of water. So we should make good use of water on earth.

译文：

水对生物很重要，没有水，地球上就没有生命。所有的动植物都需要水。人类也需要水。

水几乎无处不在。即使在世界上最干燥的地方，空气中也有水。

水，正如你所了解的，有固态、液态和气态。当它是固态时，它可以像砖一样硬；当它是液态时，你可以将它从容器中倒出；当它是气态时，你看不见或感觉不到它。

虽然地球表面70％是水覆盖着，世界上仍有许多地方缺水。所以我们要好好利用地球上的水。

[高考英语满分作文： Water

一杯白茶、一把椅子、一本书，或是世界名著、或是杂志漫谈，都能让我消磨掉一天的时光。

斜倚在沙发上，手捧《红楼》，眼里、心里缠绕的都是那集诗意、聪慧、真情于一身的女子――林黛玉。

“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”，

尽现了黛玉如花般美丽温柔、如柳般柔弱多情的绝世容颜和超凡气质。林黛玉的才情在大观园中堪称群芳之冠。她，诗思敏捷，咏白海棠时“一挥而就”。她面对贾宝玉的过目成诵，却能一目十行。怜花葬花泣残红、文思敏捷咏秋菊。她的艺术魅力让人心醉神往。

黛玉是聪慧的，她初到贾府，“步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。”把一切看在眼里，记在心上。寄人篱下的她深知世故却不弄世故，她爱憎分明，她可以给赵姨娘含笑让座，却不会屈意迎奉他人。当宝玉把皇帝赏赐的一串念珠献给林黛玉时，这也只不过是一个臭男人拿过的东西，对之嗤之以鼻。

我喜欢林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有对世俗的不屑。大观园里没有她的亲人、知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许。不是这样，她就不必为玉钗受宝玉奚落而喜形于色，为两方旧帕题诗而洒泪。真情女子，为爱黛玉奉献的不仅是眼泪，更是她才华横溢的生命。

“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”。林黛玉的悲剧之所有动人心魄，不仅仅是世人可惜了她那绝世容颜，更加震憾与她那无与伦比的丰富而优美的精神世界。

合上书，闭上眼，不禁长叹一口气，心头久久索绕的依旧是那清雅绝俗的身影。

中华民族的传统美德——尊老敬老是人人口中传颂的诗篇，而“尊老敬老”便是这诗篇忠永不褪色的字眼。

“尊老敬老”这只是一句简单的四字成语，可，你们知道这单单四个字的含义吗?我想你们应该是知道的。即使知道，但你们做到了吗?你们扪心自问，便会知晓。

可生活中还有这那点点滴滴繁星照亮着黑暗的荧幕。在大地上的某个叫角落，有户正如点点繁星的人家。在这个家庭里传承了尊老敬老的传统。这个家庭里有个老太太，她被疾病束缚着，便成了生活不能自理的人。这听起来是不是让你泛起了几丝伤感呢?不过，这个孤寡老人有着孝顺的子女。

第一天，她的大儿子、大儿媳妇照顾着她。他们早早地起床，替老太太做好美味可口的早餐，等待着她。等老人睁开朦胧睡眼，大儿媳妇便从背后轻轻搂着老人的背扶起老人，生怕弄疼了。接着，大儿媳妇用特意买来的桃木梳，轻抚着老人的白发，为老太太梳展银白的发丝，就像春风吹拂着杨柳，杨柳婀娜的飘逸着。大儿子端来饭碗，一口一口的喂着老人。

可就在这时，老太太的床上有一股怪味窜了出来。这是什么东西呢?呀!原来是老太太大小便失禁了。"快点儿，拿出去洗洗。”大儿子向妻子喊道。“好，来了来了。”

吃完了饭，之后就是按摩时间啦。医生叮嘱说：老人不能一直躺在床上，容易长痱子，甚至会化脓，或长出小虫子来。听了这些，是不是让人感觉到毛骨悚然呢!大儿子为老人做按摩，先帮老人捶捶背，用适中的力度尽心捶着老人的背，仿佛在演奏者一首孝顺的乐曲，每个捶背姿势饱含着满满的孝心就是一个个娓娓动听的音符，犹如清晨早起的鸟儿敞开清脆的歌喉，迎接的第一缕的阳光的到来。大儿子像个正儿八经的按摩师，有模有样地轻捶出一个个爱的乐音，歌声接近了尾声。之后，夫妻两人带着老太太出去走走，让老太太运动运动。

第一天，大儿子照顾着她;第二天是二儿子，第三天是三女儿 。这样日子一天一天地匆匆流过。这几对儿女总是这样日复一日，年复一年悉心地照顾着老人。

古人时常说：“百善德为本，敬老孝当先。"相信我们都会用自己的爱心去温暖老人。

让“尊老敬老”的星星之火可以燎原;用我们的行动让尊老敬老成为一道绚丽的风景线。

宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。语文迷小编为你提供高考满分作文：宽容是阳光，欢迎阅读!

写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容着称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?着名的水利工程学家潘家铮这样回答外国的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

自然，是一种美，是一种人人都向往的美。我的家乡，就有这样自然的美。 Nature is a kind of beauty and a beauty that everyone yearn for.My hometown has such natural beauty.

我是一个农村孩子。我们那里，虽然有高高的楼房，有数不清的平房。却并不缺少自然的美。看啊!田野里，绿油油的草地上，充满了自然。放眼望去，好像在草原一般。虽然这里比不上草原辽阔，但我保证让你一眼望不到边。看啊!田野里，正有几个孩子在那里嬉戏打闹，好不快乐。他们在草地上打着滚，咕噜咕噜的，他们朝着一个方向滚了过来。撞在了一起，他们摸摸被撞的地方，哈哈大笑起来，笑累了，就又打起滚来。

我来到地里，看见农民伯伯们都在收获农作物。虽然草还绿着，但农作物都已经成熟了。我来到属于我家的那块地前，看见爷爷奶奶正在摘玉米，就过去帮帮忙。奶奶笑着说：“快点摘完就能回家吃棒子了!”我加快了速度。但是因为没带袋子，所以直能夹着。就这样，一场好戏开演了。

我一边收摘玉米，一边往胳膊里夹，可是摘了半天，夹着的才几个玉米，这是怎么回事呢?我往后一看，便傻眼了：原来我摘了一路，掉了一路啊!这不就成了狗熊摘玉米了吗?我气愤的把手中的玉米往爷爷的车上一扔，转身跑开了。

我跑到草地上，躺下来。随着时间的流逝，现在已是黄昏。太阳的光已不那么刺眼，我静静地看着它，等待着它的消失。仔细一看，月亮姑娘已经露出害羞的脸，一层薄薄的云仿佛给他蒙上了一层面纱。周围的天空被太阳的余光照得通红，四周的云彩也变得像被彩笔涂上了摸不掉的光辉似的，红的红，橙的橙。小星星也探出好奇的眼睛看着我，眨呀眨的。

今天的月亮，很大，很亮。我完全融入在这自然之中，倾听着周围的一举一动。一只蟋蟀带头唱起歌来，其他的小虫也跟着合奏，这种音乐，除了小虫，又有谁能奏得出来呢?我借着月光，看了看手表。已经很晚了，我该回家了，我恋恋不舍地挥挥手，嘴里小声说着：“再见了，柔软的草地。再见了，草虫音乐家们。再见了，亲爱的大自然。”

在回家的路上，我回忆着今天的一切嘴上露出淡淡的笑意，这是上应该没有几个人能像我一样，可以真正体会家乡的美，大自然的美。抬起头，又看见的月亮，他那皎洁的月光，照亮了我回家的路。它和星星们仿佛在对我笑，充满快乐的笑。此时我好想大声说：我爱大自然!

何为思？《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。”由此可见，思并非我们平日里所说的浅表的想法，从头脑中一闪即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑，深思而有所得，深思而知之。

不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过程，也省却了思索辨别、判断真伪的能力，退化的人类大脑如机械，看见则记住，过目则忘却，恰恰没有“思”，更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程，是行尸走肉般的生存方式，永远不是“知”的方法。

“网”上得来终觉浅，绝知此事要深思。有了思考、认识的过程，才能形成一种良性循环，带来“知”的成果。因深入而发掘，因发掘才有求知欲，进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动，是创造力的起源。

平沙莽莽，黄土弥散，枯萎死寂的黄土高坡上，残破苍凉的土地，看似毫无生命力，可是凭借着对生命的思考，路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世界”。在那窑洞里，土坡旁，风沙中，因为思考的力量，让他看到了瑰丽的风景，得知了生的艰辛与幸福。这份思考，不仅是他个人的“知”，也是整个中国人心中的“知”。

文化学者余秋雨——一个戴着眼睛，口吐莲花的儒者。一本残破的手记，一只不朽的笔，一个天生善于思索的头脑，正是他踏遍华夏土地，访尽中国历史遗迹，沉思着都江堰的奇伟，莫高窟的寂寞，仙女峰的灵秀，将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的不是风景的绮丽多姿，而是风沙淹没了的千年古国的丰华。

有感慨，有叹息，有满腔怒火，也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开电视，点看网站，翻阅报刊，满目的声名艳行，满耳的吴侬软语，架空虚构，不一而足，那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品，到底给了你什么？

回头细想，只有思考留下的才是“吹尽黄沙始到金”的认知财富。那一座“知”的高山上，看是山脚，学是山腰，思是巅峰，唯登上顶峰，看到的才是整个世界；唯思，方可一览众山小，尽知天下事。

[高考满分作文赏析思而知之

忙碌的生活常常让人忘了时间，忘了自己，今天在出租车上听到电台广播的时候，才知道是6月7号，高考的日子。

不由得感慨一下，时间过得真快，四年犹如弹指一挥，当年为了进入大而忙碌，现在却即将离开大，本来渐渐陌生的东西，似乎也变得熟悉起来。

出租车缓缓地开，透过车窗看车外，时间仿佛也缓缓地倒过从前。往事就如路边的街景一般，冲进我的脑海，又渐渐消失在内心深处。刚刚开张的小饭馆，是那么的熟悉，好像看见了自己当年考试前吃早饭的身影；延伸向城市的街道，街边高高矮矮的树木，是那么的熟悉，好像看见当年自己走在去往考场的道路上，却无暇欣赏街边的风景；出租车里一天到晚开放的空调，是那么的熟悉，好像看见了当年自己耐着酷暑，一遍一遍不厌其烦地复习的身影。如今的我虽然身在异乡，在这一天，却有种故国神游的感觉，一切一切，都是那么的熟悉。

出租车缓缓地开，路过一所作为考点的中，校门口外等候的家长们，是那么的熟悉。不一样的夏天，一样的炎热，一样的让人难熬。没有树荫可以乘凉，家长们就用伞支起一片小小的阴凉，有的甚至连伞也没有，就简单地用报纸挡一下眼睛，他们的目光都不约而同地汇聚到了一个地方，那里有他们的期盼，他们的希望。人们总说“心静自然凉”，但是这些家长心中有着太多的顾虑，太多的不安，又如何静得起来。陌生的面孔，熟悉的感觉，透过他们，我想到了我的父母，在当年那个炎热的夏天，一样地守候在校门外，一样地等候我的佳音。尽管当年我已经十分感激父母为我所做的付出，然而却没有此刻这般感同身受，刻骨铭心。四年的磨练让我更加成熟，也让我更加理解为人父母者的不易，此刻，我对此的理解又加深了一层。

而此刻正在考场里奋笔疾书的考生们，是否可以体会校门外的期望与深情呢？虽然我没有亲眼看见他们考试的情景，但是这些情景又仿佛实实在在地在我眼前，一切是那么熟悉，在茫茫的考生中，我好像看到了当年考场上忘我答卷的自己，那个稚嫩却又自信的自己，或凝神思考，或下笔成文。时光跳转到现在，我的后辈能否体会这些不得而知，我只知道这些家长们无怨无悔，而且他们不希望自己的孩子带着压力去考试，所以他们把最好的东西送给孩子，把所有压力于负担交给自己抗。高考只是一个缩影，事实上，我们的父母所付出的要多几千倍，几万倍，他们所给我们恩惠，我们永远也无法还清。所以，无论身在何方，我们都要永远记挂他们，感激他们，把我们最好的，最真的送给这些我们最为熟悉的人。

强忍住在眼眶里打转的泪水，我掏出手机，拨通了那个熟悉的号码，“喂，爸妈，你们还好吗？”

[高考满分优秀作文：一切是那么熟悉

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。

那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。

苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

对中国短道速滑队员王濛来说，冲向女子500米终点的一刹那，并没有过多的含义。甚至在完成比赛的前几秒，她已经站起身来，为毫无悬念的胜利而庆贺，因为在她眼里，这一小段路程，只是一根线而已；而如今，她已可以轻松地跨越它，就像跨越她曾经的轻狂，从此走向成熟。

她向前挥动双手，她高高地昂起头，她身上仍然弥散着无法掩盖的自信，然而当她跪倒在教练身前，我们看见的是一个真正高大的人。能够透过自己的成功看到他人的无私付出和支持，这样的人，才是真正高大的。

我记住周扬的名字，还是在500米半决赛上，她因为千分之一秒的差距而无法进入决赛。与王濛相比，她显得朴实而平凡。面对记者，她答到：“我觉得我表现的挺好的，教练也觉得我表现的挺好的。”于是我便被这股实在劲儿感染了。

我从周扬一次又一次超越中，看到了面对障碍的决心，这样的决心几乎是从容的，本能的。在疾驶和激烈的竞争中，最好的武器，莫过于坚定的信念，过多的分析和思考，只会成为心灵的负担。当代社会并不缺少理智，缺少的是冷静的行动。

在周扬离终点越来越近时，我的内心和扬扬的解说词融在了一起。节奏，节奏，就差一点了！

我于此时重拾了成功的秘诀：如果你眼中只有胜利，胜利就会属于你。当记者再次进行采访时，周扬说：“我想让父母过上更好的生活。”我想，运动员身后的辛酸，确实是普通人所不能理解的。我被这个十八岁女孩脸上纯朴的表情感动了。

中国运动员是幸福的。无论何时，中国红总是围绕在中国运动员的身旁，那是一种归属感，一种有家的感觉。然而人最缺乏的，莫过于孤军奋战的勇气。

2010年，温哥华冬奥会，沙尼戴维斯成就了他的1000米冠军梦。他由此成为了冬奥会历史上第一个夺冠的黑人。

身为一个美国人，他确饱受冷漠，即使一次又一次的摘金夺银。我无法想象一个运动员是怎样仅仅凭借自己的力量就在奥运会上打败其他所有对手的。他没有属于自己的教练，正因为他有追求，所以在劣势中去寻找窗口和机遇，因此他获得了两个干妈妈，其中一个是中国妈妈。“我目前还没有看到她，但我知道他一定在某个地方看着我，我想我们很快就能见面。”

确实，在戴维斯比赛过程中，他的中国妈妈也在紧张的关注着。从妈妈关切的眼神中，我可以看出，他的干儿子确实拥有很多闪光的品质，比如勤奋和感恩。

最后，引用沙尼自己的格言：“相信自己，不要虚度每一天。”

偷懒一时爽，追命在考场。

我翻开书，看见这密密麻麻的字，头就大，干什么不好非要看书。要不是老师让每个同学都看，我才不会看书呢。大概扫了几行字，我就开始唉声叹气，这书一点意思都没有，转身我就扔下书，去找可爱的电视了。

过了几天，阳光正好，明媚的阳光透过窗户洒进教室。我坐在窗边，窗台上有一盆花，散发出淡淡清香，正陶醉着，只听语文老师说：“今天早上考试，同学们准备好钢笔。”我听得一怔，考试这，这……怎么都不提前通知，完了完了。我手忙脚乱的拿出草稿纸和钢笔。低头看向语文卷子，我双手合十，闭上眼给卷子行了一礼。行完，就开始写卷子了。虽然，我有时会偷懒，但基础还是不错的，基础题十分钟就做完了。我得意洋洋的接着做下一类题，我又一愣，这题竟然和之前的那本书有关，“请写出《绿野仙踪》的主人公”，可我根本就没看，现在那本书应该都落一层灰了吧!

懊恼着，我突然想起老师让我们写过这本书的读后感，说不定本子上有。我灵机一动，悄悄把手伸向书包，边掏边观察着周围情况，老师出门了，好时机，我迅速拿出本子压在卷子底下。

我看似是在答题，实则是在翻着本子找答案!可奇怪了，怎么也找不到读后感，我猛地抬头，没写!老师布置的读后感我没写!完了，彻底完了，这道题四分，老妈给我的要求是95分以上。果然，偷了懒，最终倒霉的还是我自己。

人生没有捷径走，脚踏实地才是王道。

回首当年，回忆高考，仍是千般滋味，似一樽酒，用五味杂粮酿制，用时光流年去沉淀，然后给每个经历不同的人去品尝，恐怕都难以一一诉说，但也许正因为如此，才更令人去回忆。

高考，与青春有关，与梦想有关，与爱有关。这里有太多美好的字眼，也有太残酷的现实，经历其中的人都有体会，我不想去说太多高考制度如何，它在一步步完善，这点就够了。经历了高考，我们收获了，成长了，我们就去祝福吧，因为我们都还年轻，努力与梦想总是青春的号角。

回首，当年灯火阑珊，我们有太多青春的小烦恼，如春末飘飞的柳絮，有自己的、朋友的小秘密，都锁在了带锁的日记本里。日子在悄悄流逝，在我们背诵唐诗宋词时，在我们趴在一张张演草纸上时，也在我们走神看教室外的雪花飘飞时。我仍记得那个深秋的下着濛濛雨的下午最后一节体育课，天已快黑了，我们仍排好了队伍向操场走去，我们在体育训练馆里自己热闹着，我想我们都有些渴望教室外面的世界吧。

回首，当年灯火阑珊，一节节课、一套套考题好像遥遥无期。排列组合、太阳照射与风向判断、经济政策等问题令我们紧张和不安。我们缩短吃饭、休息时间，为了取得好成绩，为了高考的胜利，更为了他们太多的期待。我们的学校高考成绩一向辉煌，清华、北大者不乏其人，班级按学习程度划分，在这所学校上学的好处是不用像其它学校那样搞挑灯夜读之类的苦海战术，每天六点起床，九点多休息，课间安排跑步锻炼身体。就在这样的节奏中，我度过了那一年，而作为一名差生的我也告诉你，只要坚持到底的努力，一定会得到你所应得的成绩。

回首，当年灯火阑珊，汗水、泪水也陪伴着我们的青春。也许我们并没有我们想象的那么坚强，也许一次次的打击令你心碎，也许你还承受着嘲讽。但不管怎样，我们都知道，我们终将努力。忘不了每天早上上课前那热情澎湃的宣誓：“我们是展翅高飞的雄鹰，我们是奔腾的激流……”，生活不仅仅只有快乐或者痛苦、烦恼，而是痛并快乐着，我们也是。高考像一场战斗，之前严格训练的苦痛，我们也必须承受，因为这就是成长。

我的高中校园时很美丽的，大大的操场，小小的鹅卵石铺成的石子路，大理石砌成的雅致的桥，桥下的河里有欢快的游鱼，有长满荷花的夏季的池塘。照毕业集体合影的那天，我们都洋溢着青春的笑脸，高考之后，我们也都各有归属，因为我们都是一帮勤奋的孩子，而高考那天正下着雨。

最后，高考，终将走过，化成我们人生的一种经历，然后我们带着它她的印迹继续往前走，去寻找下一段里程的梦想。

回首，当年灯火阑珊，那年的你我和高考。

Nobody could have failed to notice the fact that drunken driving has been a grave problem with which we are confronted. Generally speaking, there are several reasons accounting for /behind this phenomenon. Firstly, recent decades have witnessed the rapid development of people’s living standards. As a result, cars gained ever-increasing popularity and have found their way into our everyday life. Secondly, people participate in more activities or banquets than ever before, where they will drink liquor/strong wine. Then, they may get drunk but continue to drive.

Drunken driving is bound to generate severe consequence if we keep turning a blind eye to it. Firs and foremost, this behavior will directly threaten the safety of drivers, passengers and pedestrians/goers, resulting in traffic accidents, injuries and even deaths. Besides, treating the injured and repairing broken cars mean a grievous waste of money, time and resources. Last but not least, this irresponsible driving will make the road a nightmare, and thus, it will causes serious losses of faith in governments and the society.

In view of the seriousness of this problem, effective measures must be taken before things gget worse. First, it is essential that the supervisory role of laws and regulations should be strengthened to punish those performing drunken driving. Secondly, the public, especially drivers, should enhance their awareness of public safety. With stringent laws and alert public, it will only a matter of time for drunken driving to become things of past.

[酒驾高考英语满分作文

解老先生，生于农家，少时受业于名儒唐老先生。后得国家师范教育，以教书为业，享高级职称，为庐西防虎中学校长。

青年伊始，先生耕耘杏坛，数十春秋，呕心沥血。既任校长，脚踏实地，感召同仁以人格，引领发展以睿智。先生仁德，一生桃李天下，无论仕宦或贩夫走卒，桑农子弟，皆以先生名下为荣。老骥伏枥，志在千里。直至晚景，先生仍不忘己责，虽退位校长，对青年栽培之情，念念不忘，言之谆谆，意之切切，感人肺腑。今先生年势虽高，然精神矍铄，雄心不减。

览其一生，先生之功，可谓恩惠当代，利泽后人。先生以业绩显著，屡受乡民垂敬。

先生之行，严谨笃实，堪称楷模。他担任校长期间，谦逊好礼，尊师爱生，一言一行，率先垂范，一时传为佳话。昔日，吾幸遇先生，耳濡目染，余虽愚钝，亦自觉大有长进。先生对青年后生，关心备至，寄予厚望。先生提命告诫吾等，君子当战战兢兢，如履薄冰，如临深潭；为师一曰应爱生如子，力戒盛气凌人；二曰谦和好学，力戒骄傲浮夸；三曰清廉公正，力戒谋财好利。其言辞恳切，谆谆不倦，神态安详，历历在目。虽则当时并不为意，然时过境迁，吾长掩卷而思，更觉意味深长。先生奔波教育，古道热肠，一生辛苦，言行诚乃我等榜样。先生可敬可亲可畏，俨然一智者亦，慧者也！

先生性格温和，待人和善。然刚正之气，令人肃然起敬。昔日，我曾现场见证，面对上面主管部门，肆意所为，先生拍案而起，足以震撼！

先生一生以简朴为约，无任何不良嗜好。先生好音乐，一声口琴，专业人士为之汗颜，喜书法，如行云流水，颇具大家风范；爱体育，篮球场上，扣杀进退，少年甘居下风。家教甚严，所生子女，虽不显赫，然为人处事，不骄不躁，毫无虚夸之风。知情者皆谓先生之家，实乃书香门第也。

先生诞应天衷，聪睿明哲，仁笃慈惠，以关爱之心行平常之事，以长者之道待平常之人。先生晚年，品愈高逸，人愈醇厚，精神愈充盈，让人羡之仰之，尊之亲之。吾言于同仁，先生晚年之容貌，颇有周总理之气质。同仁皆云，论之甚当。先生一生，可谓一本厚重大书。读之，慕之，叹之。《史记》有云，“高山仰止，景行行止”。虽不能至，然心向往之。此之谓吾辈对先生感受，甚当。

纵观先生足迹，慈祥热情公正善良诸语难括先生之品质，学高业精严谨踏实之论不足形容先生专业之作风，大度大气淡泊名利之词又难显先生为人处事之高尚。仰其有余，学其难成，借一言以抒怀：“与其相处，受其教诲，乃人生之大幸哉！”又借一言以赞之：“孤山苍苍，淠水泱泱。先生之风，山高水长。”

丁酉年夏日，后生王国敏谨书以赠之。

墨子在游学鲁地时招收了一个绝顶聪明的门生耕柱子。据说此人心灵手巧，灵巧到什么程度呢?他能将不起眼的东西制作成有意思的物件，用他自己的话说，融多物为一物。

墨子遇到他的时候，他正在用芦苇叶做着乐器，只见那乐器层层包裹，吹口处尤为精致，貌似是一个不完整的埙，整体酷似一只纺锤。墨子请他吹上一曲，于是“纺锤”的圆孔处传出别致的声音，一种介于浑厚与清脆之间的声音，流淌着夏季的活力。

墨子对他大为赞赏，认为他“多知”，于是表达了收他为门生的意向。耕柱子双眼乜斜，要求墨子露两手绝活，他给出的理由是“学高为师”，也是嘛，师傅水平不高，怎么带得起学生哩!只见墨子微微一笑，随手撅下半根芦苇，撕剥下横生的芦苇叶，找到一片沙地在上面画了两座城池，接着给耕柱子推演起了攻城与守城的策略，眼花缭乱的招数融阴谋秘计于一炉，令耕柱子佩服不已。耕柱子倒身便拜，直言师尊在上，耕柱子我有眼不识泰山。

于是简单地收拾一番，耕柱子跟随着墨子过上了游学的生活。等到了墨子府第，耕柱子才明白他的老师来头太大，因为老师正是天下显学“墨学”的开创者，而墨学的核心奥义之一就是“融”，所谓“兼爱”也。

墨子给门生讲授守城器械“陶罌”的制作技巧。这一器械是墨子的得意之作之一。那是一种陶制的容器，类似水缸，制作者在上面蒙上皮革，将其放入井中，用来听挖地道的声音，以防止敌人挖地道偷袭。墨子侃侃而谈，耕柱子在听到一半时便心飞天际，因为在墨子的门生中耕柱子制作守城器械的本领是数一数二的，老师墨子时常在门生面前夸赞他。

墨子讲完后，开始向门生们提问，只听他问道：何以强罂(如何强化陶罂的效果)?门生们一个个抓耳挠腮，墨子突然喊到了耕柱子，此时耕柱子正神游天际呢，自然无法回答老师的提问，墨子当众变了脸色，狠狠地批评了耕柱子，骂得他即刻想找一条地缝钻进去。

第二天，耕柱子私下里找到老师，抱怨说：“老师我觉得您批评我批得有点过了头了，难道我没有比别人好的地方吗?您讲的那个‘陶罂’我能制作得跟您一样好，我觉得再无添加材料强化的必要了。”墨子目光如炬，注视着耕柱子讲道：“你错了，你不应该只将注意力放在陶罂上，你可以融合外物以扩大陶罂的效果。学问是没有止境的，一个人的学识就像一个圆圈，圆圈大，包容的东西多，就会知道自己不知道的太多。

我再问问你，假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你是要鞭策马还是要鞭策牛呢?”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。”墨子说：“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说：“马儿跑得快才值得鞭策。”墨子说：“我也认为你是值得我鞭策的，我想让你不断扩大自己的圈子，所以才对你感到生气。”听完老师的话，耕柱子幡然醒悟，从此把“融”这一独门绝技做得越来越精深。

正所谓共存相生，百味纷呈，天下学问起于融，也辉煌于融。

历年高考满分作文精选一：温暖人间 Essay selection of compositions in the college entrance examination over the years: Warmly warm earth

在茫茫的人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支持与关爱;对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合;对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶。

帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成呼吸的氧气，支持着我们的生命。

文坛巨匠巴金曾说过：“我的生活目标，无一不是在帮住别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作来慰籍苦难中又向着和平的人们的人唯一的生活目标是帮助别人，不管是用充满爱意的文字，还是用实际的爱心行动，确实给在寒夜中的前行的人带来温暖和光明。

一生都为帮助别人的人会得到人们的尊重和热爱，就像巴金留给人们的宝贵的精神财富将被人们永远铭记在心中。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间，点燃这个社会的每个角落。

帮助同时是互助，只有相互才会更加长久。就像患白血病的女孩也会把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我，我也要将这份温暖传递给他人。向每一个处于危难之中的人伸出援手，这个世界才会成为爱的海洋。

不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人，但我知道，他是怀着失望和无奈死去的。受到帮助的人丝毫没有感谢之心，反而用所谓的“怕丛飞丢面子”而拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款，他们的心难道没有一丝颤动，他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击，让自己被麻醉的神经变的清醒从而学会感恩吗?

但愿这种让“壮士扼腕”的事情不要再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。

林清玄曾说过：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。”而“帮助”是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的温暖阳光;是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望;是帮助，让在黑暗袭时孤苦无依的人有耐心期待天光。

让我们尽情吞吐这种生命的氧分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。

《不沁何芳》

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人移用了欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然”。有人借鉴化用了“泻出于两峰之间”。贾宝玉根据情境，创造了“沁芳”一词。

匾额与对联，是园林的点睛之笔。撇开作者的深意，平心而论，单看题名，三个名称各有各的精彩。“翼然”来自于大家名篇，强调了亭子的灵巧飞扬，富有文人气质。“泻玉”铮然有声，让人想见流泉的晶莹剔透、气韵生动，想见苏轼的《醉翁操》：“琅然，清圆，谁弹?响空山。”而“沁芳”，点出了花木映水的佳境，暗含元妃的美德与恩泽，蕴藉含蓄。大观园是女儿国，一切青春的生命在这里融合、汇聚，“沁芳”，是必然的选择。

在文学史上成功地借鉴化用的例子，不胜枚举。王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是对南北朝文学家庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用，青出于蓝而胜于蓝。而苏州的沧浪亭，更是直接撷取屈原的“沧浪之水情兮，可以濯我缨”，体现了操守高洁的主题。中国文化博大精深，璀璨光华，无论是直接移用，或是借鉴化用，或是根据情景创新，都是在传承中的发展，关键在于运用得宜。没有香草美人喻美德的传统，“沁芳”也就少了一点深厚的意蕴。

中国是一个雍容典雅的国度，我们曾有过世界上最灿烂的诗篇。这种诗礼文化，浸润了一代代读书人甚至是平头百姓，化成了他们的思维方式和言行准则。传统文化熏陶下的君子之风，在同老一辈人的交往中，在大型历史连续剧《觉醒年代》里，可以窥见一二。你不能不为先辈们的坦荡胸襟与体贴周到动容。“沁”，是吸纳，是渗出。没有传统文化的传承、浸润，何谈散发着馨香的品格渗出?

这些年，传统文化得到了有识之士的重视，疫情中“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的运用，触动了人们心底那一根最美的弦。张艺谋揉传统美学为一炉的冬奥会开幕式，获得了广大群众的高度赞誉。然而，我们不能不看到，匆匆行走的脚步，网络世界的喧哗，让我们丢弃了多少内心的繁华?急功近利，焦躁的情绪充斥互联网，每一个新闻事件，都能激起汹涌的浪花。关于教材的讨论，有人断章取义怒斥曹文轩，有人移花接木揭发汪曾祺，有人甚至能在《岳阳楼记》中寻觅到移出课本的理由。试问，你可曾对那些经典作品细细地品读?

文化是浸润，是吸纳，是静水流深。孟子曰：“充实之谓美，充实而光辉之谓大”。中华文化是一个精美的大观园，古为今用，不管是如何运用，首先，请让我们细细吸纳它的芬芳，在吸收传承中，让它吐露出恒久的芳香。

生活中的许多事是可以顺手而为的。由于人的品德不同，修养不同，顺手而为的结果也差异很大。品德高尚的人顺手而为，能给社会留下温馨的回忆，品德卑鄙的人顺手而为，能给社会留下沉痛的伤痕。因此，我们说顺手而为其实是一种社会品德。

曾经听说这样一则故事：船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有一个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家道谢，送上了一个大红包。修船工奇怪，说：“您已经付给我工钱了。”船主说：“那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“那只是顺手做的一件小事”，船主感激说：“当得知孩子们划船去海上后，我才想起船底有洞的这件事，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

这则故事中的修船工补修船主船底的小漏洞，就是一种顺手而为的行为。在油漆船的时候，船主没有要求修船工修补船底的小漏洞。可以想象，修船工是在油漆过程中自己发现的这个小漏洞。也许因为事情很小，或者不需要什么贵重的材料，修船工在力所能及的范围内修补好了这个漏洞，而且也没有向船主提到这件事。这种行为却清晰反映出修船工敬业、尽职的高尚品格，让船主甚为感动。

生活中有很多事情是可以顺手而为的，但是很多人却不愿为之：马路边跌倒的老人，是可以顺手扶起的；办公室地面上的纸屑是可以顺手捡起的；流淌的水轮头是可以顺手关上的；单独过马路的小朋友是可以顺手扶一下的；发生车祸的现场是可以顺手报警的……然而，却有太多的人不愿意顺手而为。因为扶起老人需要承担被讹诈的风险，捡起纸屑会被认为低人一等，流淌的自来水不是自家的；扶小朋友会遭拒绝……所有这些，都是因为人们缺少了一种精神品德，缺少一种社会风尚。

如何才能为人们创造一种顺手而为的社会气氛呢：就是要培养人们具有一种高尚的品德。有了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的品质，路上行走的黄发垂髫就再也无心忧虑；有了集体主义的品德，就不会出现白白流淌的水、办公室散乱的纸屑。而品德的养成还需要社会的鼓励，就像船主鼓励修船工一样，认可他的行为，赞美他的品质。

顺手而为还是一种自觉的高尚境界，是和谐社会必须具备的品质。试想，整个社会都顺手把遇到的事情做好了，这个社会还有什么不和谐的因素呢？

[顺手而为是一种社会品德的高考满分作文

一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数个青翠的日月堆砌而成。日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱。城墙雏形是什么样，就看思想这位设计师将图纸绘画成什么样;城墙最后成什么样，就看行动这位工程师将城墙建成什么样。

因为未知，所以追求。有人曾问我，你信不信命?我说信一半。他问为什么?我说另一半是用来改变的。有人说，人的手心有三条线事业线、生命线、爱情线。手心的裂纹越多，人生越坎坷，但我想，可我的手心全是裂纹啊!希腊城邦时期，斯巴达被入侵，临走前斯巴达国王问女巫战争的结果是什么，女巫说：“我看到一个王国的沦陷。”但女巫没有想到的是，如果不是她这句话，斯巴达可能连应战的勇气都没有。倘若人生之路已被预测好，已被规定好，那活着还有什么意思呢?你连反抗和挑战的想法都没有，又怎会收获满园春色?带上壮志凌云的想法配上脚踏实地的行动，或许不一定能收获满园春色，但一定能体味到人生的真谛。

“不要怀有渺小的梦想，因为他们无法打动人心”歌德箴言如炬。如若哪吒向自己魔娃的身份低头，自甘堕落，等待天雷降身，没有产生对抗命运的想法，我们是否还会看到这样一个逆天改命，敢想敢闯的“小魔头”呢?如若李时珍面对自己三次落榜的科举仕途，自怨自艾，继续遵循父亲遗志，没有萌发弃文从医的想法，我们是否还会看到一代医圣呕心修撰的《本草纲目》呢?如若石悦循规蹈矩，凭借内蒙古理科状元、清华北大毕业、建筑系高材生等头衔，找到一个铁饭碗工作，扑灭自己内心的火苗，没有追随自己的心声，我们是否还会看到一个别出心裁、语出惊人、独树一帜不按套路出牌的游戏主播呢?如若我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入情景。你不敢想的事情总有人会想，你不敢做的事情总有人会做，那么不好意思，你想过的生活也只有别人去过。带上壮志凌云的想法，配上脚踏实地的行动，让自己的生命之花悄然绽放。

光想不做等于零。幻想终归和理想是有区别的，如若你仅有壮志凌云的的想法，城墙永远只会是图纸，满园也不会有春色，生命之花也不曾绽放。你仅看见金腰带缠身的万分荣耀，却不曾看见拳坛下的努力与汗水。1999年，邹市明被选为国家队选手的陪练。在高强度的训练下，即使受伤也毫不退缩，能做20个俯卧撑，就做20或21个，绝不做19个;跑步能跑3000米就跑3000米，绝不少跑。在当陪练时，处处留心种子选手的拳法和技术，不断学习和借鉴。2016年11月6日，邹市明一举击败泰国拳手坤比七，成为WOB蝇量级世界拳王金腰带得主，成为拳坛“黑马”。从国家队选手陪练到世界冠军，从业余选手到职业选手，邹市明一步一步坚定不移地走着，用卓越的实力向世人证明着自己，用多年的辛酸汗水换取万人瞩目的成绩。梦，谁都会做，但追梦人不是谁都可以当。有梦就去追，何必空做梦?脚踏实地，即使梦未成，也倒在离梦想最近的地方。

你想要什么样的人生，也都由你决定，现在，带上壮志凌云的想法配上脚踏实地的行动，创造自己的未来!

是孔圣的"不舍昼夜"，是庄生的"白驹过隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陈子昂的"怆然泣下"。

还有那句拨动无数少年心弦，触落无数老者清泪的"你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？"

面对时间的流逝，旷达如一代枭雄，依然会感叹于"神龟虽寿，犹有尽时"；洒脱如千古诗仙，依然会伤怀于"朝如青丝暮成雪"。

在时光的河里，人是悲剧性的，无法将时间定格在你喜爱的某个时段，只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福无法永存，未来不可提前支用。这是人的无奈，是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动，并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性，在不同的事物和感受里，时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果，但完全可以改变时间的质量,在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略，在他们的作品里，逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了，儿童时期懵懂无知，青年时期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，该歇歇了，但夕阳无限好，只是近黄昏。这样一想，人就是时间的奴隶，一辈子活来活去，就是凑够年龄，两眼一闭，两腿一蹬，吹灯了事，算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了，看过了，哭过了，笑过了，最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度；当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有的时间，也就相对延长了人的寿命。因此，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受太阳的美好，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。

苏轼曾说：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点，那就是："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无尽藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度，所以他才会用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。他说："盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？"苏轼看到了时间的脆弱之处，感觉到了万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷，但也可以通过意识的变化来改变时间的流动，这也是一种相对性。以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂，是一种悲哀，殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时光之痛，这就是人类的脆弱，人类应该向自然万物取经，以达到相对永恒的目的。

[高考满分作文：时间在悄悄流逝