个人工作日志表格【19篇】

2020年12月2日是我国第八个全国交通安全日，为大力宣传和加强交通安全教育力度，积极营造文明出行的良好氛围。12月3日上午，龙河社区组织辖区党员、居民代表和社区工作人员在社区活动室集中观看了《平安行·2020》特别节目。

此次特别节目以多种形式呈现出各地公安交管部门整治严重交通违法行为的工作，曝光交通违法行为和交通事故典型案例，以真人真事、现场讲述的方式呼吁广大群众要抵制危险驾驶行为，摒弃不文明交通陋习，养成良好的安全文明驾驶习惯。那些平安使者的故事，见证了新中国成立70年来道路交通的巨变!

观看结束后，大家纷纷表示，这是为驾驶人和社会大众上了一堂生动的交通安全教育课，提升了大家的安全意识、法制意识、文明意识。

借此同时，龙河社区号召辖区居民：进一步弘扬交通安全法治精神，不断增强交通安全风险防范意识，自觉践行文明交通、平安出行理念，做到守规则文明出行，共同来维护社会的平安稳定。

九月的凉风吹过我们的耳边，我们不舍的告别暑假的时光，迎来新的学习生活，而这天最让人期待的就是《开学第一课》节目播出啦，而我也和家人早早地在电视机前等候节目的播出。

《开学第一课》作为全国中小学生新学期第门课堂，都会给我们带来很多令人深思并感悟的事迹故事，我们通过观看领悟，不仅能清楚的知道祖国发展历程中，都经历过什么艰难险阻，也能在品味节目的同时，开拓我们的眼界，让我们的未来成长与学习，更具方向与目标，只有如此，才能在小小年纪的时候，拥有颗踏实上进的学习之心。

国家的未来，除了看各个领域的建设发展，也要有源源不断的年轻人顶上、替代;只有不断的培养出更多的人才，我们的祖国才能建设的越来越美好，我们能拥有如今这个繁荣富强的新中国，离不开代代优秀的每一位公民的付出与贡献。因此作为祖国新代的继承人，我们定要像《开学第一课》节目的各位前辈学习，学习他们的爱国精神，学习他们为了祖国发展，而不顾自身，不求回报的牺牲精神。

我们深刻的知道开学第一课这个节日直陪伴我从小学到现在，一直都没有停过，随后我会按照老师的要求，看完之后把自己的学到的东西记下来，然后会通过观看每一期的节目进而所感悟到的心得分享给同学们，久而久之我便能够感受到每一年里观看开学第一课这一个节目的意义，因为每次观看后我们都可以学习到课堂上，生活上学习不到的知识，同时对于我们小学生的写作能力也会有很大帮助，提升自身思想觉悟，努力争取做一个对祖国未来的发展有贡献的人，因此，我对于每年的开学第一课都充满着很大的期待，因为我又可以学到很多有用的知识，补充我的大脑知识量，才能更快更好地成长为个好学生，好孩子。所以这也是我为什么每一年最为期待的一个学习好节目了。

《开学第一课》结束了，但是我的心情久久不能平静，节目内容深度有内涵，有许多让人深思的地方。同时也深刻的了解到了身处在美好年代的我们，不应该在美好的岁月青春时光里浑浑噩噩、虚度光阴，要不断的积累知识，刻苦努力的学习，德、智、体、美、劳五方面发展自身，展现新时代有知青年的青秋风采，才对得起先辈为我们打下来的大好河山。

当下我们只需要每天都取得进展，我们需要采取行动。如果你只有取得进展的想法，但没有付诸行动，那么这个想法只是一个幻想，永远不会取得进展。道路是由人民创造的，进步也是由人民以行动赢得的。作为当代学生，我们不应该言过其实，而应该用实际行动加以证明。不要做我们口中的巨人，而要做我们行动中的巨人!“开学第一课”是一个值得我们学习和奋斗目标的好节目!

你我同心，砥砺前行

七十二年前的那一天，中国发生的巨变，我只能在历史书里看见。可是这十六年间的每一天，变化就发生在我的身边。

我没有经历“非典”，却经历了新冠肺炎;我没有看见万隆会议上的“求同存异”，却目睹了“一带一路”上的温情流淌。七十二年对于我来说太过漫长，我错过了我的祖国最艰难困苦的时期，但在我有记忆的这段时间里，我用心记录了她的点点滴滴。

在我读小学的时候，并不是所有人都对智能手机了如指掌，至少对我而言是这样的。那时候，我从不知道网络上有那样多的新鲜事物，不知道什么是流行，不知道作业里的难题在手机上就能得到解答，更不知道校园以外世界的模样。到了三年级，第一次接触了网络，我才终于睁开了蒙昧的双眼，见到了更广阔的天空。初中，我们新增了“人机对话”。这是我此前从未尝试过的。我终究是不知，电脑是怎样审查那一份份各异的音频的?高一这一年，我第一次上了网课。和在教室上课完全不同的感受，又一次震撼了我。如今，我再一次回想起曾经的无知与幼稚，想起那些尚且狭隘浅薄的日子。我知道我的祖国和我一样，有过跌跌撞撞的时期，我也知道，我所感受到的变化，正是来源于她的成长。我的祖国，我想知道，面对着未来的机遇与挑战，你是否也像我一样，有着期待与不安?我们的命运紧密相连，我想知道，我的感受，你是否也感同身受?

我在一天天长大。我以为“两个一百年”离我很遥远，可是今年，就已经要全面建成小康社会。我以为你所制定的那些宏伟的计划，都太过漫长，可是那些数字、那些年份，已然向我越靠越近。在20__年，我竟是初次体会到，我们之间并不存在隔阂，我们浑然一体，我们休戚与共，我们有着共同的愿景，面对共同的挑战，我们同样地努力拼搏，我们共同成长。

我正值青春，而你亦是少年。

你有着五千年的厚重积淀，沧桑却不苍老;你有着无与伦比的勇气与赤诚，恰似少年，恰似骄阳。你像少年一样地拼搏，像少年一样敢想敢做，你像少年一样地做梦——中国梦，梦里是腾飞的巨龙!你是早早肩负起重担的少年，你的双肩比其他人更宽阔，你的胸襟比其他人更旷远。你的目光坚毅，昂首阔步，如我，如千千万万中国少年!

我从书本里汲取养分，团结合作;你对全世界开放包容，互利共赢。我们都在学习，我们都在进步;我们都有收获，我们共同成长。我相信努力就有回报，你坚信明天会更好。我们是如此的相似，如同血肉手足——我的确是你的骨肉。这片土地将我与你联系在一起，永不分离。归家的路 成长的路

是夜

走在归家的林荫小道上

萧瑟的秋风一阵一阵

把时间划开了一个大口子

我盯着这昏黄路灯影笼罩下的地面

陷入了回忆的漩涡

充满烟火味的小巷

Its a Title Here

上小学时，家还住在老街区里，砖红色的矮房一幢紧挨着一幢，仅留下羊肠小道，供行人穿过。傍晚时分母亲总会牵起我的手在小巷里穿梭。橘黄色的夕阳洒在灰蒙蒙的水泥路上，给空气中的点点尘埃都镀上了金光。一路上的絮絮叨叨，我总是想把学校里的新鲜事悉数说与母亲听，当然，无非也就是意在“显摆”在学校里学到的那点新知识。母亲也不恼，还会给我买个糖葫芦做为奖励。买来糖葫芦之后，她还会让我给阿姨道谢。起初还有些忸怩，后来也就驾轻就熟，不仅会大大方方地向叔叔阿姨道谢，还会小嘴抹蜜似地向他们夸赞糖葫芦可甜了，我可是深谙嘴甜的孩子有糖吃的道理的。举着阿姨笑吟吟地赠送的糖葫芦，在街旁商贩热情的吆喝声中，一步步地，离家越来越近。

2

充满书卷气的临江小路

Its a Title Here

初三，搬入了新小区。新小区里是整齐的洋红高楼，宽敞平整的柏油路在绿茵草皮和缤纷花坛间纵横穿梭。学校临江，家也临江，我拒绝了车水马龙的道路上的拥挤，选择独自沿着新修的沿江风光带前行。江边有书亭，校旁有书店，我是那儿的常客，也是在那埋下了爱书的种子，有时会怀揣几本书在江畔且行且吟。会由绿竹游鱼联想到白日学到的“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”的优美诗句，也会因眼前如雪的江月而触发“江畔何人初见月，江月何年初照人”的人生之思。成长或许是在处于孤独和宁静的一瞬间而完成的。水汽氤氲，我在点点渔火的陪伴下，一步步地，离家越来越近。

3

疫情阴霾下的灰色公路

Its a Title Here

这年春节，本应是阖家欢聚、张灯结彩的一派盛景，却因新闻上不断攀升的病例数而弄得人心惶惶。村里的干部建议我们暂留外婆家，因为县城里也出现了新冠病例。思索再三，父亲决定再住一段时间。青山绿水好是好，可我还是会时常盯着通向村外的那条灰色公路神游。兴许是想家里那条孤单的金鱼了，想热闹的教室和和蔼的老师了。思念如马，自别离，未停蹄。听说武汉封城了，街道上冷冷清清，将满城的悲伤与哀愁一并封锁，将无数悬着的心和热切的挂念一并封存，我不得不从心里赞叹这个英雄的城市。我在紧罗密布的网课任务中汲取知识，同时不忘收看播报的新闻，让一颗心也为那头民众的或悲或喜而颤抖不已。脱离了现世安稳的庇护后，人间冷暖犹为清晰，人间真情犹为可贵。当我终于可以坐上归家的车的时候，当我终于可以摇下车窗看着外面的风景飞驰而过的时候，我望着前方一望无际的道路，眼前蓦地浮现出了一个个“浴血奋战”的身影。若不是那些一心向善、敢于奉献的人民英雄，我归家的道路又怎得通畅?千万人归家的道路又怎得通畅?

我想，前辈们缔造了光明，为我们护住了烟火味十足又不乏诗意的生活，为了岁月静好而负重前行，我们也该从他们那里接过重担，守护住身后的万家灯火。

我从未如此真切且清晰地感觉到我的生命树在脚下的土地扎了根，根向四周无尽蔓延，根的那端连着芸芸众生。

思绪返回，在璀璨星夜之下，我加快了归家的脚步，我想我必须尽快地充实自己。

世界上很少有人会从事这个职业的，我们也不指望从这份工作中挣钱，但是我们不必介意，因为能获得很多有趣的知识，从某种意义上看，这比任何一个职业都有意思。

这是在《昆虫记》中摘出的法布尔对自我工作的看法，是的，像观察昆虫这一行业确实从事的人寥寥无几，因为从中得不到一分钱，但为什么法布尔会从事这一职业呢?是出于对昆虫的热爱吗?没错，在他的野外实验室中，法布尔就把昆虫当做人类，甚至当作自己的朋友，非常的尊重和喜爱它们，以至于忘我的融入到昆虫的世界去体验昆虫的乐趣。由于法布尔对昆虫的喜爱，有时法布尔在研究与记载的过程中也不忘用生动的话语把它们形象的比喻一番，比如描写蟋蟀的一句话：上面一对则是控制码擦得器具，蟋蟀只用了其中4个发音器就能将音乐传到百米之外，可以想象它的声音多么急促。

还有描写蜘蛛的一句话：这些即将结束生命的‘苦行主义者’不愿死在蜂房里，于是他们自行解决了葬礼，让自己跌落在土穴下面的坑里;可想而知，法布尔对昆虫的喜爱是多么深，深到这位昆虫世界的维吉尔宁可为昆虫设计一套结婚礼服，也不会动脑筋去参加上流社会的晚宴。

在《昆虫记》中，我们不仅可以学到昆虫学，还可以学到昆虫学以外的东西，比如解刨学和化学，法布尔用生动脱俗的语言把几门枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持科学可以被修饰，但不能被修改。这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。而我每每在享受科学的乐趣中，法布尔老人为此付出的艰苦劳动，我却毫无体会。后人总是站在前人肩膀上远眺，人类才得以进步。这使我感受颇深。

《昆虫记》不但是一部研究昆虫的科学着作，更是一部讴歌生命的宏伟诗篇。它让我了解了为自己喜爱的东西而付出一切去追求的精神，了解了一种追随远离尘嚣世界的高雅情趣，更重要的是让我懂得了什么叫做尊重。

法布尔老人让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

一本书，就像一个世界，里面有许多东西等待你去发掘。我国古代有四本名著，里面蕴含了许多道理，而这四大名著中，我却独宠《三国演义》。

《三国演义》这本书的作者是罗贯中，他以东汉末年为写作背景，记叙了魏、蜀、吴三个国家鼎立三方，争夺国家权力，最后被晋国一网打尽的故事。

三国演义中的英雄令我敬佩，也令我惋惜。关云长的忠心赤胆。赵云的舍身救助，吕蒙的勤奋好学，诸葛亮的神机妙算，黄盖的顾全大局无厷使我尊敬；而关羽的败走麦城，张飞的部下叛变，周瑜的气血攻心，华佗的好心当成驴肝肺都让我感到可惜。

在《三国演义》中，有一章我最为深刻，那就是“子龙单骑救主”。

话说子龙策马扬鞭，孤军深入，行军几十里，杀人几百，最后找到了阿斗，随后阿斗一手持枪，杀出重围，在百万雄师中杀出一条血路，在长坂坡与张飞成功会合，而阿斗正在赵云怀里睡觉呢！这是多么勇猛啊！当曹操的百万雄师过来，甘夫人和阿斗失踪后，赵云竟然不顾危险和困难，仅凭一己之力救出了甘夫人和阿斗，真是赤胆忠心，一心为国着想。

在读《三国演义》的同时，它也教会了我许多。诸葛亮教会了我做事要多思考，黄盖教会了我要顾全大局，周瑜教会了我要沉稳……在读古典名著时，我们要深入的去读，去学习书中人物的精神。

俗话说：“书读百遍，其义自见。”我们要读好书，好读书，爱上读书。

在我国现代诸多知名作家，像老舍先生这样以平民出身而跻身文坛的是为数不多的，这两天我看了老舍先生成名作：《骆驼祥子》1899年2月3日老舍出生在北京（现小洋家胡同）他家是一个满族贫民家庭。原名舒庆春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽让清王朝奄奄一息了，母亲的勤俭和坚毅给了老舍他最初的教育老舍出生在大杂院里，也是在那里长大的。对那里的下层人民他们的生活状况、人生态度，他们的喜好的娱乐形式，对老舍产生了最原始的影响。

有了他创作的生活基础和平民化的艺术的倾向。可是，老舍并没有走上创作之路，因为交不起学费，他考上了免费的北京师范大学，毕业后在小学当校长，尽职尽责，就在这里五四运动爆发了！“五四”给了老舍非常大的震撼。他改变了生活道路，辞去工作1924年赴英国任教，从1925年他写第一部作品老张的哲学，近半个世纪大家授予他“人民艺术家”的称号。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功会首先在于它人物的成功。在中国现代文学，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面写人力马车，但他们是以一个居高临下的观察和评价，而老舍是从细节的直面观察车夫的生活的。老舍笔下的祥子来自乡下，带着中国农村破败气息来的，也带着这农民的质朴和固执。老舍写的文章大多数是幽默文章，但骆驼祥子却是一个悲剧。走下坡路。由这些人物构成了整个社会的大悲剧。当我看完之后才知道，祥子所期待的生活没人能实现。老舍先生的这部著作，让我们看到了解放前生活在社会底层的穷苦中国人的悲惨状况，也听到了来自他们内心的渴望：幸福、平等。

2020年的春节如约而至。可是今年的新春却与往年的截然不一样。一场来势汹汹的新型冠状病毒感染的肺炎疫情如阴云般笼罩荆楚大地，迅速蔓延至整个中国。应对严峻疫情，全中国人民万众一心，众志成城，在这场没有硝烟的疫情防控战中，许多英雄挺身而出，冲在战“疫”斗争最前线。

人们歌颂驰援武汉的医护人员，赞美奔赴疫区的武警官兵，称道平安护航的警察……然而，我要讴歌的是和爸爸一样奋战在一线的基层党员干部。

大年初一午时，爸爸接了一通电话就匆匆忙忙地出门了，天色很晚了仍没回家吃饭。我从妈妈那儿了解到：我们福清市启动突发公共卫生事件应急响应，全市各镇街、村居都要立即行动起来。爸爸先是参加紧急会议去了，之后回到村委会进行工作部署，要对外来车辆、人员采取设卡检查、登记信息、入户宣传摸排等措施。之后爸爸回来了，他叮嘱我：“接下来爸爸工作会比较忙。你要乖乖地和妈妈呆在家里。没有事情就别出门!呆在家里，就是对国家最大的贡献。”我恳求爸爸：“电视新闻报道说病毒传染性很强，出去很危险，您就不要出去了。”爸爸却语重心长地回答道：“爸爸是一名党员，应对疫情，就得迎难而上，冲锋在前。作为一名村干部，爸爸得为全村村民负责，确保大伙的身体健康和生命安全，守护好咱们溪头村的完美家园。”从那天起，爸爸总是早出晚归。从爸爸和妈妈的谈话中我得知，爸爸带领其他村干部进行防控知识宣传和摸排的同时，在村的各个路口设卡，安排人员每一天24小时值守，筑起防控疫情屏障。当我们在家吃着热气腾腾的饭菜时，卡口上的值班人员却在冷风之中就着方便面、八宝粥，啃着干粮。当我们躺在暖和的被窝中做着甜蜜的美梦时，他们却瑟瑟发抖地在寒风中坚守岗位。

在我心中，爸爸和广大基层党员干部是疫情面前最美的“逆行者”。他们没有隔离衣，仅有一只普通的口罩;他们没有执法证，仅有一张村民百姓都熟悉的面孔;他们没有想做出惊天动地的伟业，只想看好自我的村民百姓，守好自我的家园;他们没有请战书，一个通知就得立刻到岗;他们告诫所有人都要居家不出门，自我却义无反顾地去排查、宣传。

“些小吾曹州县吏，一枝一叶总情。”致敬这些“最美逆行者”，危急关头，是他们攻坚克难，用自身辛苦换群众心安。我们要用行动为他们点赞。

摆脱绝对贫困、实现全面小康，是中华民族千百年的梦想，是中国人民孜孜以求的奋斗目标。在决战决胜脱贫攻坚座谈会上，习近平总书记充分肯定我国脱贫攻坚取得的决定性成就，强调脱贫攻坚工作艰苦卓绝，收官之年又遭受疫情影响，各项工作任务更重、要求更高。号召我们要不忘初心、牢记使命，坚定信心，顽强奋斗，夺取脱贫攻坚战全面胜利，坚决完成这项对中华民族、对人类都具有重大意义的伟大事业。

党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，全党全国坚持以人民为中心的发展思想，按照党中央确定的到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫、贫困县全部摘帽、解决区域性整体贫困的目标任务，集中力量攻坚克难，全面打响脱贫攻坚战。这些年来，脱贫攻坚力量大，规模之广、影响之深前所未有，成就举世瞩目。我们成功走出了一条中国特色扶贫开发道路，形成了中国特色脱贫攻坚制度体系，书写了人类历史上“最成功的脱贫故事”。

目前看，脱贫攻坚任务接近完成，贫困群众收入水平大幅度提高，贫困地区基本生产生活条件明显改善，贫困地区经济社会发展明显加快，贫困治理能力明显提升，中国减贫方案和减贫成就得到国际社会普遍认可。我国在脱贫攻坚取得前所未有的成就，彰显了中国共产党领导和我国社会主义制度的政治优势，凝聚了全国各族人民的智慧和心血，是广大干部群众扎扎实实干出来的。

消除贫困、改善民生，逐步实现共同富裕，是社会主义的本质要求，也是我们党初心和使命的必然要求。我们党领导人民开展大规模脱贫攻工作，取得决定性成就，无可辩驳的向世界证明中国特色社会主义制度的显著优越性。

“地道战，嘿!地道战……”，这是电影地道战里传来的歌曲。这部电影是抗日战争中老百姓联合敌后武工队团结起来的战法。从中让我印象最深的是智破敌后武工队。

那天，有几个自称是武装部的人想打听地道战的秘密。可高传宝叔叔经过他们的言语举止认出了这几个假冒武装部的鬼子，将计就计把几个成员引入到洞里的陷坑里。让人想不到的是地道里布满了陷井，如一个坑里插满了尖刀，用木板挡住出口……。就这样在地道里消灭了好几个日本鬼子，就剩一个鬼子老大。这时真的武装队和赵区长也来了。当然，最终一个鬼子想走也走不了。这时我不得不为这些民兵叔叔和人们的智慧和才干鼓掌喝彩。地道的结构很精巧，又家家连通，村村相连，还挖了许多迷惑口，如有隐藏在灶台下，睡觉的大席子下，在牛棚间里……，让敌人走进却走不出。地道战中的地道是奇迹，冀中平原的劳动人民发挥自我的智慧创造了奇迹。战胜了困难，用自我的生命捍卫了自我的家园和祖国!

看完影片后，我感慨万分。冀中平原的劳动人民是多么聪明，他们团结一致，齐心协力最终将侵略者赶走!这种精神值得我们学习!

大凡喜爱外国文学作品的人，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——人的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟人的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的人。

简爱已作为独立的人的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性的生活。

简·爱是一位平凡的女性，父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇，寄人篱下的生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会，不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯，这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁，让她的心灵没有受到污染。

《简·爱》向世人阐释了这样一个主题：人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有平等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为世人皆平等，在那个年代，能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。

当罗切斯特欺骗了简爱后，简爱为了尊严而决定离开，简·爱追求平等与自由，可以说《简·爱》问世一个半世纪以来，世界各国有很多女读者在这个相貌平平，过早饱尝人生辛酸、却始终没有失去与生活搏斗勇气的简·爱身上寻找到自己的影子。

中国上下有3000多年的历史，在这渊远流长的历史中发光发亮的名著不计其数，但我认为其中秀的作品，当属于清朝时的《红楼梦》。因为每个人都可以从这些角色中找到自己的影子，感染着他的读者，使人感动，叫人沉默。

作者曹雪芹，在我看来他一生是凄惨的。少年时父亲被革职，全家北迁，生活贫困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，爱子重病，却因无钱医治而身亡。在这无奈的一生中，他经历了人生百态，体会到世态炎凉，所以才能写出这样不朽的名著。

说到《红楼梦》，很多人都认为它是一篇以宝玉、黛玉、宝钗之间的爱情纠葛为主题的悲剧。但在我看来，它其实远远没有那么简单。作者通过各种人与人之间的交往，各种复杂的社会背景来写这个看似和平安宁，实则早已暗潮汹涌的贾府，也成就了很多经典文学人物，比如泼辣有心计的凤姐，老实懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的刘姥姥，但让我最难以忘怀又沉思良久的女子，莫过于黛玉和宝钗了。

薛宝钗，出身于豪门世家，所以具有浓厚的封建意识以及圆滑处事的为人。她对宝玉有着朦胧的爱情，所以最终他才愿意假扮黛玉嫁给宝玉，从而导致林黛玉死亡。当她在游玩时无意撞见两个丫头在密谈时，她为了脱身，居然可以把问题全部丢给黛玉，足见她的心计和城府。她劝宝玉去博取功名利禄，学习应酬世务以便飞黄腾达，可是宝玉一向是厌恶那些人，自然不悦，这其中也可以看出她与宝玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成为保育思想上的共鸣者。但是她的才干、能力以及出生都是最适合当宝玉妻子的人，而且贾薛联姻也可进一步扩大贾家势力。所以贾府的人为了自身利益，用一记偷梁换柱让宝钗嫁给了宝玉。

相比薛宝钗，黛玉的家世就略显清寒了。她出身于书香世家，早期丧母，随后父亲也身亡，寄居在贾府中，所以她有着极强的自尊心。她的性格与宝钗截然不同，她不会刻意讨好别人，不懂世故，她孤高自许，多愁善感，当她听到宝玉要娶宝钗时，气急攻心，最后身亡。但她和宝玉都是一样的，都是那个时代的背叛者，有这思想上的共鸣。但由于时代的局限，以及贾府人的自私，致使他们的爱情以悲剧收场。

在这两个女子身上也可以看出一个道理，人的性格会决定她一生的结局。宝钗能干，她成为宝玉的妻子，黛玉清高，成为了宝玉的恋人。如果将角色互换一下，那三个人都不会幸福的。

在这样一个寒冷的冬天，朝韩局势因美韩预谋已久的南海军事演习最终拉开序幕而进一步紧张化的微妙时刻，我开始阅读这本令人期待了半个世纪的关于美国人眼中的朝鲜战争一书——《最寒冷的冬天》。

能说这仅仅是一次偶然吗?无论是对于远赴重洋的美军，还是交战各方的官兵来说，那是一个朝鲜历史上一百年以来最寒冷的冬天，我不知道在历史的长河中，美国政府共计派遣过多少次这样被冠冕堂皇地谓之为“维持和平”的部队，更无法考证为了这种所谓的维持和平的目的所挂掉的普通的美国士兵。使无以计数的他们和他们的家庭成为政治与利益的牺牲品，这是一个美国愈演愈烈的政治与文化特征。“充斥着见利忘义的两面派的国内政治;回荡着勇气和激情的战地前线”，这鲜明的对比已经赤裸裸地证明了这一本质。

对于始终企图在全球拥有绝对话语权的美国来说，虽然一次又一次以自我标榜绝对“胜利”而告终的战争都如朝鲜战争一样，很快被新一轮载着“维持和平使命”的战争掀起的硝烟所覆盖，很快被国会两院媒体和视焦所遗忘，可是在那些被“和平“的世界人民的心里，在那些身经百战交付或幸存的老兵们困厄的心中，都是无法泯灭的伤痛。这里我用了困厄两个字，是因为亲口号召美军奔赴朝鲜战场，再把他们送上战场的杜鲁门总统，随后即在白宫接见记者，表明驻韩美军充其量只是维持和平的警察而已。我为总统先生精彩的修辞感到无比钦佩，我知道这就是政治形势的需要，也是战争策略的需要，然而这一暗示之后，那些将生命和青春都悉数交付给这些需要的美国士兵们有口难言的困厄与痛彻又有哪位总统先生会记得或知道。

因为志愿军的加入，使朝鲜战争对于我们中国人民有了完全不同的意义。在我的记忆中中国人民志愿军跨过鸭绿江加入朝鲜战争，仅仅局限在对“抗美援朝保家卫国”这八个字的理解和揣摩，而对“战争背后注定会有无数的政治故事传说，正是这些政治故事传说决定了交战各方在这场战争中的所有行为……

“初升的太阳

照在我们的头上

照在我们的久久地低垂着

不曾抬起过的头上

太阳照着我们的城市和村庄

照着我们的久久地住着

屈服在不正的权力下的城市和村庄

太阳照着我们的田野，河流和山峦

照着我们的从很久以来

到处都蠕动着痛苦的灵魂的

田野，河流和山峦……”

这段话出自艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。"

几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。

在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。

事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?

我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。

上周，我们在学校的要求下观看了《《消防安全第一课》》的节目。节目一开始播放了火灾发生的场景，熊熊大火把房子烧的面目全非，现场令人感到十分恐怖，让我对火灾所造成的损失和后果感触极深。火灾能让房子化为灰烬，能让许多家庭破碎，能让许多人丧失生命。遇到火灾时如何自救，如何逃生?所以《消防安全》这个节目对于每个人来说都是值得一看的。

经过这个节目我不但了解了不少防火知识，也学了在火灾面前如何安全的逃生和自救。节目里不但讲了着火的第一时间需要做些什么，最终也是最重要的部分讲了遇到火灾如何自救的知识，报警时应当清楚简要的说明地址，还有着火时，怎样安全的撤离。

正确的逃生要点：一，不要乘坐电梯。二，要选择有安全标志的门。三，要捂鼻，弯腰，扶墙走，切记勿贪念财物。如果在学校，应对浓烟和烈火，千万不能拥挤，乱冲乱撞。如果时住宅楼发生火灾，也不要慌张逃生，因为住宅楼是单元楼结构火势一般不会这么快蔓延至整栋楼。正确逃生方法是不要慌张，要坚持镇静，快速确定危险地点和安全地点决定逃生方法。如果疏散楼梯间没有浓烟能够选择经过疏散楼梯间进行逃生。如果发生火灾，要第一时间拨打119，打119要跟对方说明火灾发生地点，是什么引起的，被困人员有几名，火势大小等等。把自我的电话号码和姓名告诉对方，以便联系。打完电话后，要立刻到交叉口等消防车，以便引导消防员赶到火灾现场。

看完了《消防安全》这个节目，我明白了，虽然火是很可怕的，可是只要我们镇定自若，能够用所学的东西来保护我们自我的生命，当然能防范火灾的发生让火灾能远离我们才是重中之重。

今天我在电脑课上读了法布尔的《昆虫记》第十篇。

这篇文章写的是“萤”，你知道“萤”是什么吗?“萤”就是大名鼎鼎的萤火虫啊!这篇文章主要写的是蜗牛和萤火虫。我读了后觉得萤火虫十分残冷为什么呢?因为萤火虫看上去十分可爱，可是一凶相毕露你就不觉得它这样了。你知道为什么呢?因它用自己的毒针去麻醉一个手无寸铁得蜗牛，然后再去吃蜗牛的肉，用蜗牛的肉来填饱自己的肚子，致蜗牛死地。

我读了文章的第二段感觉很详细。法布尔是在长期的观察中才发现萤火虫那细小的毒针的，我也读懂了萤火虫与蜗牛之间的关系是一种食物链，蜗牛本来有一个坚硬的壳，加之它会释放出粘液，一般动物或昆虫是无法致它死地的，只有萤火虫是它的天敌。

我总结起来觉得《昆虫记》是法布尔用一生去观察而写成的，我们要学习他那种执着精神、科学态度。我想食物链一旦被人们掌握，就会对人来作出巨大的贡献，不是吗?蜗牛在农田里吃大豆叶，吃菜等，而一般的农药制服不了它，正因为它有坚硬的壳呀。如果我们在夜晚放飞大量的萤火虫，不就把蜗牛制服了吗?大豆、蔬菜也自然成了绿色食品了。

暑假到了，爸爸“塞”给我一本600多页的三国演义给我看，我一开端心里只要一句话：哇塞！这么厚！怎样看得完啊，但是，看了一两页，这本书就仿佛磁石一样吸收着我……

这本书讲的是三国时期的故事，作者是罗贯中，讲的是蜀国、魏国、吴国之间的战争。其中我最崇拜的就是诸葛亮，他上知天文，下知天文，足智多谋，忠心耿耿，他祭东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、识魏延反骨、火烧博望坡、智取成都、骂死王朗、空城计、七星灯、死了还以木偶退兵、锦囊杀魏延……

民间有一句古话：博望用火攻，军师坐阵谈笑中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。

桃园三结义的刘备，曹操和他煮酒论英雄，当曹操说他是人才的时分，刘备怕被曹操识破本人的远大志向，忽然一阵炸雷，刘备赶忙说他被炸雷吓到了，这才让曹操以为他是个胆怯怕事的人。再说张飞，他义释严颜，结果严颜来降，活捉了张任，而且他武艺高强，在百万军中杀一个上将，犹如十拿九稳般简单。后说关羽，他降汉不降曹、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳、刮骨疗毒、义释曹操。

曹操身为一国君王，形象大，方面广，脑子复杂，他的心机非普通能看穿，统领百万雄师，平定汉中地。

三国演义还有许多人物如：赵云、周瑜、吕布、黄盖、马超、黄忠、庞统、许褚……

20_年是抗美援朝70周年。如果我们不多拍一些抗美援朝的影视作品，这个世界没有人拍，“敌人”不会拍，“战友”也不会拍。说些题外话，我2014年夏天曾经去过一次朝鲜，很幸运，我们在平壤参观了胜利纪念馆，据说不怎么给普通游客看的。和妙香山有成群结队络绎不绝来瞻仰的朝鲜人不同，胜利纪念馆冷清到诡异，没一个朝鲜人来参观。那么巨大的胜利纪念馆，里面只有两个展室是关于志愿军的。

我还看过一本朝鲜官方出版的中文简体版的《金日成同志的革命历史》，两厘米厚，其中有一章提到了，在中国内战的时候朝鲜共产党帮助兄弟党的记录，说他们给了东北联军大概10万多支步枪和弹药，组建了炮兵团和工兵团到了中国战场，同时让山东的解放军通借路朝鲜到东北战场，这都是内战当中朝鲜共产党对中国共产党的帮助。

书中提到“参加东北解放作战的朝鲜人部队，作为东北民主联军的主力，同蒋介石国民党部队不怕牺牲的战斗，从长春、吉林、四平、锦州的解放战役中，朝鲜人民捐出了宝贵生命，越过万里长城到长江到海南岛，在征途上英勇作战，出色的履行了作为国际战士光荣使命和任务，为中国全国解放和中国战争做出巨大贡献，中国的五星红旗上染有朝鲜共产主义者的鲜血。”

这书里面提到抗美援朝就一句话：“这时期中国党和政府在抗美援朝保家卫国的旗帜下，由自己优秀的儿女组建成志愿军派到这里”。

我们每一个人都有一个忘不了的人和事，让我忘不了的还是那搞笑的人。

我们二年级左右的时候，转来了一个笑星——沈啸天。

沈啸天转来的时候和我差不多高，瘦瘦的，最大的特点就是耳朵的前面有一个突出。沈啸天非常的爱笑，笑起来的样子也很好玩，所以经常把我们逗笑。

一加入我们这个大家庭之后，融入的非常快，而我们也对他特别的好。很快，我就和他成了好朋友，一下课就一起跑出去玩了。说到玩，那还是要多一点人才好玩，所以要不是我和沈啸天，要不就是我、李晟、王中超和沈啸天在一起玩，我们经常的就是组团去围攻“魔女团”，我们一冲，一对一的和女生较量，那边呢，一个个的都是“女汉子”，力气那叫一个大呀!男生竟然连连败退。我们那时候都还小，现在回想起来还觉得玩得非常幼稚。

沈啸天是一个大笑星，而我呢也是一个笑星，俩笑星在一起会碰撞出什么样的火花呢?

上次，我们又在一起了，然后聊着聊着就聊到了一个笑点，那周围人笑的呀，捂着肚子在笑，而我们俩也都被对方逗笑了，而我觉得自己也都笑岔了气，顿时，“哈哈”声围绕在我座位的旁边。

三年级的时候，刚刚转来的沈啸天又转走了，可我还没有忘了他，深深的友谊是天长地久的!

“人，最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢?当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而战斗!’”这是这本书的主人公——保尔·柯察金的最经典的名言，也是我读这本书最喜欢的一句话。

保尔的一生很坎坷，经历了许多常人没有经历过的磨难，但是他的意志就像一块钢铁一样，正是这种顽强的意志，才使保尔多次死里逃生，还在双目失明后完成了旷世巨作《钢铁是怎样炼成的》。他从一个只会捣乱的小孩子成了一个保家卫国的革命者，出生入死，英勇杀敌，在双目失明后变成了一个作家。保尔的经历是痛苦的，但他也是幸运的，正是他成长路上经历的种种磨难，才炼出了他如今钢铁般坚强的意志。

我非常敬佩保尔的精神，他在战斗的过程中受过很多次伤，但是他从来没有退缩。和的保尔比起来，我平常受过的伤简直是太渺小、太微不足道啦!但就是这样，我还经常在为学习、生活上的事情抱怨，现在想一想，真是太惭愧了。

我也要学习保尔的顽强精神，才不会虚度美好的光阴。

#665419《钢铁是怎样炼成的》个人读书笔记开头7 #665419 Practical "Personal Reading Notes Start 7

这本书，让我明白了毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。

毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。

这本书主要写了主人公保尔·柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔·柯察金长大后，终于实现了他的志向—成为一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚强的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留地奉献给世界壮丽的事业—为人类的解放而斗争，努力使世界和平!这种精神是多么可贵啊!如果保尔·柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢?

读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响到。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭什么活下去呢?是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场。奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢?还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我地工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊!

生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。在我们的人生中，要想一步登天那是不可能的。从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢?没有，他们都在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写>用了40年的时间;李时珍写>时用了30年，尝了无数药材;司马迁编>用了20多年，饱受侮辱……古今中外，又有谁能一步登天呢?

为什么说毅力也是成功这本呢?因为，只有坚强的毅力是通向成功的捷径，克服前进道路上的种.种困难和挫折，才能获得成功。

看了，我的内心有极大的震撼，作为一名中学生，我知道我应该做什么。

在全社会人民群众的热切期待下，在各方面共同努力下，民法典终于颁布实施，实现了几代人的夙愿。我们为什么要深入学习这部民法典呢?

第一，法律和实际生活习惯有一定区别。民法典调整规范自然人、法人等民事主体之间的人身关系和财产关系，这是社会生活和经济生活中最普通、最常见的社会关系和经济关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关。但即便如此，当我们翻开民法典，尽管法学家们已经尽量用最直白最平实的语言去描述这些看似应该最简单不过的道理，但其中不乏很多专业术语，也有很多规定与我们生活俗成的习惯不大一致，作为民法典的尊崇者和践行者，我们要发现不同，还要深思、学好内在原理，才能更好地指导生活和工作。

第二，民法典与单行民法有本质区别。我们党于1954年、1962年、1979年、_年4次启动制定和编纂民法典相关工作，在新中国成立70年后方得以编纂，民法典共7编1260条、10万多字，是我国法律体系中条文最多、体量最大、编章结构最复杂的一部法律。北大法学教授魏振瀛指出：“民法典可以使民法规范形成内在联系的整体。即使全部单行法都修订好了，但是不将其整合为民法典，也不是高层次的、科学的民法体系。因为民法所调整的各种社会关系有其内在的联系和规律，单行法各有其相对的独立性，不能体现民法整体的内在联系和运行规律。只有民法典才能全面规范民法的基本内容，形成总则与分则结合的完整体系，体现全部民法规范的内在联系和规律性、逻辑性和科学性。有了条理清晰的民法典，处理民事关系就能以简驭繁、事半功倍。反之，没有民法典，单行法就不好掌握，处理民事关系会事倍功半。”从这番话可以看出，民法典的系统性和深度是一般的单行法律所不能比拟的，要系统学习，强化运用，边学边用，活学活用，才能得以“小窥”民法典的巅峰。

第三，民法典从理解到适用还有较长的一段距离。在《充分认识颁布实施民法典重大意义依法更好保障人民合法权益》中指出，“民法典颁布实施，并不意味着一劳永逸解决了民事法治建设的所有问题，仍然有许多问题需要在实践中检验、探索，还需要不断配套、补充、细化。”“各级党和国家机关要带头宣传、推进、保障民法典实施”“各级领导干部要做学习、遵守、维护民法典的表率”。一部编纂了70年的法典，需要社会各界人士去学习，去遵守，民法典的作用不仅是要描述社会，而且是要引领社会发展，1986年我国颁布的民法通则被海外学者誉为中国的“民事权利宣言”，民法典将更好地实现引领社会经济文化作用，未来也许会有迷惑、有困难，甚至有曲折，这都是可以理解的，我们要耐下心来，多加领会，学好民法典，用好民法典，推动民法典实施，跟随民法典的脚步，与时俱进，合力推进全面依法治国，共同建设社会主义法治国家。