作文素材：关于诚信的小故事20篇

诚信，是一个人最优秀的品质。

——题记

糖，对于孩子来说应该是最大的诱惑吧。

那是几年前的一个假期，我独自在家。妈妈突然回来，拿回一大包装满红红绿绿的塑料袋，对于痴迷于糖的我而言，立刻分辨出那是我所钟爱的水果糖。

我直直地盯着那一大包彩惑，眼珠一转不转，妈妈顺手把它放在茶几上，而我就趴在沙发上，歪着身子，扭着头，数着：一颗、两颗、三颗……苹果味，草莓味，水蜜桃味！我几乎跳了起来，我最爱的水蜜桃味，还有那么多颗！抑制不住的兴奋，心脏也快速地上下“怦怦”乱跳，嘴角不自觉地上扬。“我出去一会儿，不许吃糖！”妈妈叮嘱着。“啊”！我极不情愿点了点头，满心的兴奋与希望一下子全落空了。

“砰！”门关上了，妈妈出去了。我急匆匆地跑到茶几前，捧起这满满的一大包糖傻傻地笑了，不能吃，无奈又放回原处，只能望着散发诱人香气的它们。咦，如果我只吃一颗，妈妈是看不出来的，我便轻轻地打开袋子，生怕发出任何一点响声，被远处的妈妈听见。撕开外包装，那“吱吱啦啦”的声音刺激着我，那一大袋糖像炽热的小排骨灼伤着我的手心，我不由地后退了几步，一下子栽到地上，哗啦啦，糖也散落了一地，心中有一个声音愈来愈响，愈来愈响，我答应过妈妈不吃糖！那曾经的水蜜桃味涌上心头，想像着水蜜桃糖在舌尖轻轻捋过的滋滑，不由得拿出一块，靠近鼻子使劲闻了闻，阵阵熟悉的清香飘进鼻中，愈飘愈远，愈飘愈香，好像感受到它在整个口腔散发着沁人的香气，清凉的似冰非雪的感觉刺激着跳动的味蕾，于是我整个身心都融化在这芬芳与甘甜之中，沐浴在淡粉色的水蜜桃味的光晕里。

伸出舌头，舔舔嘴唇，什么味也没有，幻想罢了，心情低落起来。糖在手中打着滑，这才发现手中早已布满了细密的汗珠，糖缓缓地从手中滑落，砸到地面。“我要诚信，我不能吃糖。”一个声音渐渐充斥着我的整个身躯，使我颤栗里一下。慢慢地弯腰捡起那块糖放回了袋中。

很快，妈妈回来了，看了看我，又看了看地上的糖，妈妈笑了，我也笑了。

妈妈奖励了我一块水蜜桃味的糖块，舍不得一口吞下，就让它在舌尖上慢慢地融化，享受这美妙的时刻，让诚信和这水蜜桃味在口腔中融为一体，久聚不散。此时心中溢满了水蜜桃味，开满了诚信的花。

直到现在，我都会诚信，因为心中始终盛开着一颗水蜜桃味的花，引领我在诚信的道路上奔跑。

愿这水蜜桃味的诚信花开的更加绚丽，洋溢着整个世界！

[优秀作文素材_水蜜桃味的诚信

国王为了挑选继承人，给两个儿子出了个难题：“给你们两匹马，白马给老大，黄马给老二，你们骑马到清泉边去饮水，谁的马走得慢，谁就是赢家。”

老大想用“拖”的办法取胜，而老二则抢过老大的白马飞驰而去。结果，弟弟胜了，因为他骑的是老大的马，自己的马自然就落到了后面。

“骑马思维”说穿了就是“创造性思维”。其特点是：跳出平庸、出奇制胜!

这是常见的故事说法，我把故事再续一个，当哥哥失利了之后，心中不服说，弟弟取巧就算了，还使用蛮力，属于犯规。国王说，我没有设立什么规矩啊。

哥哥还是不服，说如能再比一次，不准用抢的，弟弟如还能赢就甘愿认输。 国王看看弟弟，弟弟表示可以再比一次。

于是哥哥和弟弟又准备开始比了，这回还是比赛马，谁的走得慢谁赢。这次让这哥俩到马棚里自己挑马。结果哥哥率先跑进马棚，挑了一只最差病歪歪的蹩脚马，弟弟却不紧不慢随便找了一只马。

这回哥哥心里暗暗冷笑，小样，看你这回怎么赢我。

比赛开始了，一声号令，只见一匹马好似离弦之箭，瞬间到达河边，大伙定睛一看，原来是老大骑着这个蹩脚马，而老二在后面晃晃悠悠，原来号令一响，老二在老大的马屁股上戳了一剑。

结果还是弟弟赢。

这叫什么，善赢者总能找到智慧的方法。

人类到底有多少定势无从考证，多如牛毛，人人都有。 但领先者或后来居上者往往是打破常规，创新制胜的人。

由骑马思维引发的创造性思维告诉我们，善于思考的人总能找到创新的方法，打破常规，出奇制胜，而不善于思考的人总是活在自己的思维定势里，输在固步自封，迈不出自己的天地。

导语：自我约束，诚实守信。餐饮店老板大玩文字游戏，不提前告知顾客价位，低价虾高价卖，带有明显的欺诈性质。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2015年国庆期间，游客肖先生和朱先生在青岛“善德活海鲜烧烤家常菜”餐饮店就餐，点餐时菜单上的虾标价是38元，但到结账时，店主玩文字游戏，按照每只虾38元来收费，一盘虾要上千元。游客认为“天价虾”属欺诈消费而不愿结账，在与餐饮店老板理论的过程中，老板更是要将所食用的海鲜全部按个数收费，后来甚至拿出棍棒威胁。僵持之下，游客忍辱交钱脱身。二人随后报警，当地警方称价格方面的问题应该由物价部门进行管理。打电话致物价部门，其工作人员说现在市场价都放开了，他们并不好处理。随后，在全国舆论的关注下，当地有关部门迅速行动，予以补救，对涉事餐饮店进行九万元的行政处罚并责令其立即改正价格。

多维解读

自我约束，诚实守信。餐饮店老板大玩文字游戏，不提前告知顾客价位，低价虾高价卖，带有明显的欺诈性质。其只考虑眼前利益，不顾及餐饮店长远的发展，缺少自我约束，有违诚实守信。

维护秩序，规范行为。起初，青岛当地警方和物价局皆称对此事无法干预，被宰游客投诉无门，执法部门未能及时、有效地处理好这起事件。事情引起关注后，相关部门处罚涉事餐饮店，并责令其立即改正价格，维护了市场秩序，规范了市场行为。

理性应对欺诈行为。面对价格欺诈时，游客肖先生和朱先生保持了理智的心态，通过合法渠道理性维护权益，依法维权，最终乐见其效。

一材多用

(1)诚实守信;(2)约束与规范;(3)职责;(4)标准;(5)眼光;(6)理性。

导语：诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的名人诚信故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

名人诚信故事1：诚信赢得了爱情

30年前，他和她刚认识。当时，他们两家都没有装电话，手机、寻呼机就更不用说了，那时候根本就没有。

有一次他约了她晚上看电影，结果他临时早上有事出差到台北去，他认为能够很快地赶回高雄，后来发现来不及了。回高雄坐的是最后一班飞机，到家时快晚上11点了。她也差不多该睡觉了。他在台北也没打电话给她，回到家也没法打电话，于是他骑着摩托车到了她家的门口，她家已经熄灯，他想他们休息了。于是他就立刻在电灯杆底下借着路灯写了一封简单的信，装进了事先准备好的信封，投到她家的信箱里。

第二天一大早，她发现了信。她本来有些失望，觉得他这个人不守信用，但是看了这封信，她接受了他。她的父亲其实并不认为这个年轻人是最理想的候选人，比他条件好的人多得很。但是她对父亲说：“就是他，我就这么决定了，就嫁给他!”

这个年轻人就是台湾着名培训师余世维博士，是他的诚信赢得了爱情。

名人诚信故事2：以小见大说诚信

据《玉泉子》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。第二天，吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。临走时，吕元膺还赠送了钱物。

吕元膺之所以要辞退这位棋友，是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奷诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者，真诚守信之谓也。诚信，是人生的无形资产，是思想道德的重要组成部分。“人无信不立”，不诚信的人，不可能做好人，也难处世。与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。

挪动一个棋子，看起来是一件微不足道的小事，似乎不值得认真。但小事不小，小中可以见大。诚信，是一种美德，是一种可贵的善良;而不诚信，却是一种恶德，世间的无数不幸和灾祸的根源，无不是由恶德所滋生、引发的。小与大，并没有不可逾越的鸿沟。

名人诚信故事3：晏殊信誉的树立：

北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。

晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”

这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

名人诚信故事4：列宁打碎花瓶的故事：

有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了。于是，姑妈问孩子们：“是谁打碎了花瓶?”小列宁因为害怕受姑妈批评,便跟着其他孩子一起说：“不是我!“然而，母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的，因为这孩子特别淘气，在家里经常发生类似的事情。

但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。她装出相信儿子的样子，一直没有提起这件事，而是给儿子讲诚实守信的美德故事，等待着儿子能主动承认。

有一天，小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来，痛苦地告诉妈妈：“我欺骗了姑妈，我说不是我打碎了花瓶，其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说，妈妈耐心地安慰他，告诉他只要向姑妈写信承认错误，姑妈就会原谅他。www.52article.com

于是，小列宁马上起床，在妈妈的帮助下，向姑妈写信承认了错误.从此以后，列宁没有再说谎，长大以后，他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。

名人诚信故事5：一诺千斤的故事

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。

结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

名人诚信故事6：门德尔松的诚实

门德尔松是德国著名的作曲家。

一次，英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会，欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时，女王倍加赞赏，说：“单凭这一支曲子，就可证明你是天才。”

门德尔松并没有喜形于色，而是安详地对女王说：“不，那是我妹妹的作品。”

原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家，她写了这首曲子，几位兄弟不赞成署女人之名，一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外，艺术才华出类拔萃，但他并不相夺人之美，贪他人之功为已有，表现出较高的素质和修养。

诚信是做人之根本，立业之甚。我们的身边有许许多多的诚信故事，我们要善于发现。

我有一个同学，她的名字叫做张祉怡，她是一个“诚信标兵”。我觉得她很名副其实。有一次，第二节课课间操的时候，跑完了步，我听到张祉怡在我身后说：“呀！我在地上捡到了一角钱！”我问她：“你想怎么办呀？”她说：“你陪我一起交到德育处吧。”我说“行呀，德育处在哪儿呢？”正说着，上课铃响了，我们就一起跑回了教室。

第四节课下课了，我们要放学了。到了楼下，她又想拉我去德育处，但是我们已经站队了，于是我就说：“就一角钱呀，没必要交了。”可是张祉怡认真地说：“不行，一角钱也是钱，这不是我们的，我们就不能要。我们不是要做诚信学生吗？这就是考验我们的时候，我们要经得起考验呀！”我暗暗地对她竖起了大拇指。

正在着急的时候，我们看见宋老师推着一辆自行车走了过来，张祉怡急中生智，把一角钱交给了宋老师，回来时她显得很高兴，为什么呢？后来我想清楚了，因为她做了一件诚信的事。

我觉得我们都应该向她学习，学习她那闪着光的品格——诚实守信。她能把区区一角钱交给老师，真了不起！所以，我立她为榜样，下定了决心向她学习！

春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。

有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」

子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」 子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。

从小，爸爸妈妈就教我们要做一个诚实的孩子。关于诚信，我还记得我幼儿园的时候发生的关于诚信的小故事呢！

那天我们发了考卷，我睁眼一看，愣住了。一对吉利的数字——八十八分摆在我的面前，我洋洋得意，这下肯定又是我在前几名。心里想着，眼不由地左顾右盼。唉！别臭美了，人家平时比我差的还九十分呢！放学了，在回家的路上，我心想：告诉父母吧。我怕父母打我。不告诉呢？这签字可怎么办？”

迷迷糊糊回到家后，幸运的是父母不知道哪里去了，本人急中生智——邻居的孩子也没有考好，我去找他一定没错。不料他先来找我，我问他干啥？他说：“找你。我假惺惺地说：找我干嘛？”他说：“我找你问你咋办？”“什么咋办？”“当然是考卷。”小子唉，面对现实吧，别再逃避了……我实在没办法，只有和他共同解决了。我们陷入了思……过了一会儿，他想到一个办法，他把他的七十八分改成了九十八分。这时诚实和不诚实在我的脑海里打斗着，怎么办？怎么办？最后不诚实终于打败了诚实。我把88的下半部轻轻地用刀子刮掉，又给他加上了个小尾巴---嗯！伟大的时刻到了，我--李一凡将要改变历史。鲜红的“98”昂着头，骄傲地向人们示*。这时，妈妈回来了，我以为终于骗过了妈妈。妈妈看了看改过的98分，微微地笑了笑，轻轻地摇了摇头说：“孩子，分数的高低并不重要，重要的是做人要诚实。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”我红着脸，向妈妈认了错。

从那之后，我一直都坚持要讲诚信，再也不撒谎了。我要谢谢妈妈当时引导了我，让我懂得了诚信有多么重要！

孔子是当时社会上的最博学者之一，被列为“世界十大文化名人”之首。下面是语文迷为大家整理的关于孔子少年时期的故事，希望对你有帮助。

他是我国春秋时期着名的政治家、思想家、教育家;他是我国私学的最早创办者、儒家学说的开创者;他被后世称为“万世师表”、“至圣先师”;他死后被历代统治者(秦除外)所尊崇，他就是一代圣人——孔子。但是，就是这样一位影响千古的圣人，其少年时期却也有过一段鲜为人知的艰辛生活。

在讲孔子少年时期生活之前，我们有必要交待一下孔子的家世：孔子的祖先为商王朝的后裔，周朝时期被分封在了宋国。孔子的先人们便一直在宋国做国君，直到宋厉公时期，其先人‘弗父何’才舍弃君位，禅让给了宋厉公。但就是这样，他的先辈们依然在宋国位及高官，数次被任命为辅政大臣。这种状况直到孔子的第六世祖孔父嘉那儿才发生了变故。乱臣华督发动叛乱，杀死了孔父嘉，孔父嘉的几个亲信携带着他的唯一子嗣——木金父逃难到了鲁国。这也就是孔子家族为何由宋国来到鲁国的原因。

来到鲁国之后，经过几代人的辛勤努力，他们终于才在鲁国扎下了根。到孔子老爸叔梁纥那会儿的时候，混得还相当的不错。曾经在陬邑这个地方担任过大夫一职，虽说陬邑这个地方并不是很大，但毕竟也混了个中层领导来当当。

后来，由于在攻打宋国的战役中立有大功，叔梁纥的名声还曾传遍了各个诸侯国。但是，爵位也罢、名声也罢，都不能弥补叔梁纥内心深处那块阴影——年近六旬的老汉，至今没有一个健康的儿子，一个自己家业的继承人。

其实，早在十多年前，叔梁纥为了得到一个儿子，为此也没少想了办法。他先是娶施氏之女为妻，经过十多年的努力，施氏先后为他生下了九个女儿;眼看施氏没有生儿子的本事，他又娶了一个小妾，这个小妾先是给了他一个惊喜——生了个儿子，但紧接着又给他浇了一盆冷水——儿子腿脚不灵便，天生残疾。

一个立有赫赫军功的大夫，绝对不会允许自己的继承人是个残疾人，尤其是腿脚不好的残疾人。到时候别说是上战场打仗了，自己能够走路就已经不错了。

于是，叔梁纥再次向别人求婚。这次找到了不远处的颜氏家族。颜家只有十六七岁的的小女儿颜征在，是个非常喜欢英雄人物的少女，自愿嫁给了比自己大几十岁叔梁纥。这一年，叔梁纥六十六岁。

或许是上天眷顾了一下叔梁纥，在二人祈祷于尼丘山不久后，颜征在就怀孕了。她腹中孕育的正是那后世鼎鼎大名的孔子(当然，这一点此时她是不知道的)。

但是，非常不幸的是，在孔子出生三年之后，叔梁纥就生了重病。此时，他最不舍的就是自己的的小儿子——孔子。因为在他心中，肯定有这样一个计划：我要把自己所知道的一切都教给自己的这个儿子，包括自己的军事才能和高超的格斗技巧。但是，这一切都已经变成了一个梦想，一个永远都不可能实现的梦想。

带着无限的遗憾，叔梁纥离开了。留在世间的，是他那九个女儿、两个儿子(其中一人残疾)和三个寡妇。

既然丈夫都已经离开了，那我们也就分开吧。为了更好地照顾孔子，他的母亲颜征在离开了先前的那个大家庭，离开了陬邑，带着孔子一块搬到了鲁国的都城——曲阜。在这里，孔母一边给人家做些简单的家务(缝洗衣服)，一边照顾年幼的孔子。

由于颜征在自己在母家受到了良好的教育，所以她把自己懂得的道理全部教授给了孔子。当然，这里面绝大多数都和礼节有关系。

孔子五六岁之后，由于自己是单亲家庭，所以玩伴并不是太多(其中原因大家都明白)。于是，小时候的孔子一般都是自己一个人玩。当其他孩子都在玩简单的群体游戏的时候，年幼的孔子却在做着那些相对来说有些高级的游戏——演习祭祀(孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容)!

祭祀，这是一个很隆重也很繁琐的礼仪过程。年幼的孔子竟然玩起了这种高级别的游戏，这在一般人的眼里可是大为震惊的——小小的一个孩童，居然会搞这些东西，真是太不简单啦!

由此看来，孔子的智商要比一般的孩童要高，理解能力要比他们也要强。

之后，懂事的孔子在学习、游玩之际，也常常去帮自己的母亲做些力所能及的事情。每当看到母亲回家之时的疲惫身影，孔子总会很是懂事地帮母亲去做按摩、倒点水……

慢慢的，孔子体会到了母亲的不易，他开始瞒着母亲去外面做事，争取替母亲分些负担。但是，就是这么一个七八岁的孩子，他又能做些什么呢?然而，在孔子眼里，只要能挣钱、只要自己能够干得动的，他从来都不挑活儿。肮脏和辛苦，这不是我这个穷苦家庭出身的孩子所应该顾虑的。

于是，年幼的孔子干起了其他孩子所不想干的脏活和累活。每当其他孩子吃完饭外出玩耍嬉笑的时候，孔子正在别处忙碌着。当然，为了让母亲放心，他总会比母亲早些回家。

所以，孔子在后来给自己的弟子讲自己年少时期事情的时候，每每感叹道：“吾少也贱，故多能鄙事”。

就这样，孔子和母亲在曲阜生活了十四年。年幼的孔子从母亲那儿学到了很多知识：最基本的礼节、如何做人、如何节俭等等。当然，自己从多年的“打工”历练之中，也学到了很多：如何为人处世、平等、仁爱等等。

但是，就在孔子正感受着伟大的母爱的时候，病魔悄悄地找到了他的母亲。孔子十七岁那年，母亲颜氏不幸离世，留下了年少的孔子，孤独一个人生活在这世界上。

母亲死后，孔子又面临着一个很棘手的问题：怎么埋葬母亲?

有人说了，到埋葬他父亲的地方把两人合葬不就完了吗?

是啊，孔子也知道，这些礼节方面的事情对孔子来说根本就不是问题。但问题是，孔子根本就不知道自己父亲埋葬的地方。其实，孔子之前也曾问过自己的母亲这方面的问题，但就连他的母亲也不知道自己的丈夫下葬的具体地点。

或许有些人不会相信，认为这不可能，身为妻子的颜征在怎么会不知道自己丈夫的埋葬地呢。但现实告诉我们，她确实是不知道，因为当地有一种风俗：年轻的妻子，在丈夫死后是不能参加丈夫的出殡仪式的。

于是，这就导致了孔子一直到母亲去世前，都不知道自己的父亲埋葬在哪儿。

年轻的孔子，依照他所知道的礼仪，在家中给母亲置办了一个灵堂。三天之后，他把母亲安放在了自己用所有积蓄买来的一口棺材里。

随即，那个棘手的问题让孔子煞是苦恼：询问当地人，没人知道，因为你是在父亲死后才搬过来的，我们不可能知道;想去询问陬邑人，可是自己当时搬出来的时候才三岁，不可能记得小时侯住哪儿，到处打听又不太现实。

于是，无奈的孔子把母亲的灵柩停放在了一个大路口——五付之衢，他把希望寄托在了所有过路人的身上：希望有知情的好心人来帮助一下自己。

还好，没多长时间，陬人挽父的母亲听说了孔子的感人事迹，便亲自赶来告诉孔子他父亲当初的埋葬之地。原来，当时她的儿子挽父，曾经参加了孔子之父叔梁纥的葬礼，知道他的埋葬之所。

于是，孔子才得以把父母合葬在一起。

这里需要特意说明的是，整个这个过程，都是孔子一个人在操办，帮忙的人其实并不多。

埋葬完母亲，孔子就开始了为期三年的守孝。然而，就是在守孝刚刚开始不久，孔子又受到了他为人以来的第一次大的侮辱，但他对此事却相当的无助，没有任何说法。

就在孔子母亲去世不久，鲁国的执政大臣季武子，在自己家中举办了一个特殊人才茶话会。这次宴会，邀请的都是鲁国的“士”。咱们先来看看当时各国的统治阶层：诸侯——卿——大夫——士。也就是说，只要你是“士”，就在这个国家拥有一定的身份和地位。虽说它在统治阶层的最下面，但它也有自己特殊的待遇：不用交税、不用服杂役，还可以按月领工资等等。而且“士”还是统治阶层的后备人员、储备干部，一旦国家需要招募一批新的管理人员，那么他们将是优先考虑的对象。

咱们再来回看一下孔子的家世：先人是宋国国君，就后来不当国君了，那也都是卿大夫，位居统治地位的高层。就是拿孔子的老爸叔梁纥来说吧，那也是陬邑大夫，好歹那也是个大夫。而且按照当时子承父业的继承法则来说，孔子长大后也应该是个大夫，最起码也应该是个“士”。

但是，就连孔子这个“士”的身份，居然也有人提出了怀疑，给与了否认。当孔子听说季武子要招待国内的“士”的时候，很是高兴，自己还从来都没有参加过如此重要的社交活动。一旦自己参与其中，那就意味着人们承认了我孔丘的地位，而且在此还有可能结交很多名流，更甚者到时候还有可能成为储备干部，进而走向仕途。

于是，孔子穿着丧服，披麻戴孝的就来到了季武子家门前。令他没想有到的是，他竟然遇到了一只“拦路虎”——阳虎。阳虎此时是季武子的家臣，说白了也就是个大管家。当他看到披麻戴孝的孔子像个愣头青一般，二话不说就往门里走，当即便伸手拦住了孔子。然后就对孔子的身份进行了询问，最后的出了结论：这是“陬人之子”。

“陬人之子”，这是当时很多人对孔子的称呼。因为孔子之父叔梁纥曾任陬邑大夫，时人都称其为“陬人”。又因为孔子此时还没有一星半点儿的名气，所以人们都像现在称某某家的小孩为“某某人之子”那样，称呼孔子为“陬人之子”。

这一称呼让孔子很是愤慨：自己的身上还贴着父亲的标签，他们还在拿自己当小孩来看待，根本就没把自己当成一回事。

于是，不管孔子怎么说，阳虎就是不放孔子进去。

于是，孔子在大庭广众之下，受到了自己为人以来的第一次大辱。

然而，无权无势的孔子只能把这股恶火咽在肚子里。回去之后，除了为了生存做些小工之外，他把所有时间都用在了学习之上。而此时，孔子已经苦学了将近三年了(吾十有五而志于学)。

此后，孔子抓住一切可以的利用的时间用来学习。孔子的所学范围极其广阔，包括：礼仪、音乐、射箭、驾车(没错，这也是当时一项不错的谋生手段)、书法、数学、诗歌、尚书、周易、历史等等。

很快，孔子博学以及知礼的名声便传遍了整个曲阜地区。不久之后，孔子迎来了自己的第一批学生，也是他一生之中唯一的高级贵族学生——孟懿子和他的弟弟南宫敬叔……

在中考的考场上，怎样能够让作文以巧取胜、以新取胜、以精取胜，关键在于能否掌握丰富的写作素材。下面这些写作素材供参考，以期起到抛砖引玉的作用。

励志故事

素材一：在第十二届全国冬季运动会上，长春15岁小将李子君包揽了花滑赛女子单人表演自由滑，女子单人短节目、女子单人自由滑三枚金牌，成为家喻户晓的明星。李子君5岁走上花滑之路，每天四、五点钟起床，午饭在去训练馆的路上吃。中午训练结束后回学校上课，晚上放学再去训练，一直练到晚十点。即使这样艰苦，她也没有一次提出过放弃。年少的她对体育的理解很深刻，“我很享受比赛的过程，真是乐在其中，每一次跳跃成功都能让我获得成功的满足感。不论能不能上领奖台，我都喜欢去参加比赛，只要每一次都要进步，就是对自己的突破，每一次都为了更强的目标而努力，这样就是跨越新生。”

素材二：阿甘——跨越缺陷，成就精彩

影片《阿甘正传》讲述了阿甘由一个连最基本的走路都有障碍、智商低下的人，最后成为拥有亿万资产的富翁的感人故事。阿甘把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点——成功的光环在他头上闪耀着。阿甘是一个智障人，但是他跨越了自身的缺陷，在不断的奔跑中成就了自己，创造了奇迹。

素材三：泰森——一代拳王的浮沉人生

迈克·泰森曾是一位职业拳击手，曾获世界重量级冠军，被认为是世界上最好的重量级拳击手之一。在其全盛时期，他以毁灭性的风格多次击败了著名的对手，一度是最具威胁性的拳击手之一。但其事业前途却因个人问题、缺乏训练而中断。在监狱他曾企图恢复职业生涯，但在与知名对手比赛中却没有获胜。2005年6月11日，他与学徒拳击手凯文麦克布莱德打了最后一场比赛，亦以失败收场，从此宣布永久退出拳坛。曾经辉煌一时的他没能跨越自己，获得新生，成为无数拳击迷心中永远的遗憾，也给我们留下很多思索。

素材四：孟非——电视月老的不懈追求

孟非，江苏卫视著名主持人，由他主持的《非诚勿扰》节目收视率一度在全国同时间段获得第一，受到观众和网友的广泛关注。高考落榜后，孟非和几个同学一起去深圳淘金，严酷的现实让他不得已做了一名搬运工。一个月后，他开始认真思考未来，觉得只要从头做起，相信一定能实现人生的跨越。回到南京后，他到一家印刷厂当起了工人，同时报名进入了南京师范大学中文系专科函授班。拿到文凭后，他萌生了一个大胆的想法，当一名记者!有了目标，他开始了一步步的跨越，于是从一名业余记者，到一名新闻工作者，从新闻工作者到著名主持人，孟非走向了成功。孟非曾说过这样一句话：“命运给我生命中一个低谷，我会用它来创造巅峰。”

素材五：《风雨哈佛路》是一部催人警醒的美国电影。故事的主人公利兹生长在一个不幸的家庭，母亲珍妮因为吸毒染上了艾滋病而精神崩溃，父亲酗酒，外公又不肯收留她，利兹只好流浪街头。不久，母亲去世了，利兹很受震动，她意识到如果沉沦下去，将会和母亲的结局一样悲惨。她决心告别过去，开始全新的人生。她以真诚争取到参加进入中学的考试权利，以非凡的毅力开始了刻苦的学习。最终凭借着对信念的执著追求和对改变生活困境的强烈愿望迈入她梦寐以求的哈佛大学。 适用话题：拼搏、超越

素材六：姚明——用汗水战胜半聋缺陷

篮球运动中，敏锐的听力对于一名球员来说至关重要，尤其在防守中，时刻都要借助队友的提示、教练的呐喊以及身后的脚步声来确定自己下一步要做什么。然而，刚刚退役的姚明却告诉人们，早在8岁的时候，他就发现自己耳聋了。回忆原因，是由于姚明服用了一种对自己过敏的药物，因此不幸失去了左耳的听力。为了弥补先天的不足，从很小的时候开始，姚明就把精力放在熟记教练安排的战术以及不断的训练上，以此让自己变得更强，不断用汗水征服半聋的缺陷。乐观的姚明并不认为听力不佳是自己的缺陷。

姚明左耳早已失聪的消息传出后，立刻让那些患有耳疾的人们产生了共鸣，他们纷纷表示，既然半聋的姚明都可以成为篮球队巨星，我为什么不坚强面对生活呢?

眼泪有的时候并不代表全部，当你把泪水流干后还是需要面对现实，而在这个时候，勇敢地去克服困难，才是一位强者应该做的事情。毫无疑问，姚明做到的，而他的行为也感动了整个中国，让弱势群体们找到了精神依托。 适用话题：乐观、拼搏、残缺也可以完美

素材七：2011年6月24日，万众瞩目的第4代iPhone正式发售。一如以前，“苹果迷”纷纷排长队抢购。创办35年来，苹果的每一个产品都是电子商业圈的奇迹，“听从自己内心的声音”被认为是乔布斯的人生忠告。以iPone为例，当乔布斯在董事会上宣布要生产手机时，所有人都认为他疯了，可是在他“疯”了一般的坚持下，短短几年，全世界就带动了iPone热。另一方面，苹果不停地推陈出新，在变通中求得发展。微软公司是苹果的老对头和主要的竞争对手，但乔布斯在关键时刻，还是选择了与微软合作。 适用话题：执着、变通

素材八：2011年11月底，天寒地冻，腾讯网和西部某报社联合发起了“衣加衣项目”，这一活动原本只是想给甘肃部分地区的孩子捐赠冬衣，但令发起者没有想到的是，“衣加衣”迅速在全国引起反响。并且，随着“衣加衣”温暖行动的持续深入，人们见到了更多的山区孩子，虽然一件棉衣可以带给他们冬天的温暖，可是孩子们却依然面临着许多实际困难。为了让这些特别贫困的孩子得到持续关注，“衣加衣”温暖行动发起倡议，号召爱心人士和贫困山区的孩子“手牵手”结对子，通过经常的联系带给山区孩子们永驻的温暖。

“岂曰无衣?与子同袍。”诗经中的这句话，在“衣加衣”活动中得到了现代诠释。“衣加衣等于爱，一加一等于不再孤单，这种简单不过的等式，让人们看到了公益行动的真谤。

素材九：2011年6月，即将毕业的武大化学院博士黄碧海，因科研能力突出，被导师推荐到日本一家世界顶尖的研究所工作并攻读博士后，年薪40万元。出身单亲家庭的黄碧海第一时间将喜讯告诉了母亲鲁胜利。但没有想到，8月21日，鲁胜利因胃肠疾病复发入院治疗，手术后出现大面积脑梗塞，昏迷不醒，成了“植物人”。黄碧海毅然放弃难得的深造机会，留在母亲身边，扛起照顾她的重担，为母亲清理排泄物„„在黄碧海不离不弃、精心照料中，终于创造了奇迹，植物人母亲被唤醒了。

小时候，母亲牵你的手，在母亲年老或病危中，我们都应该像黄碧海一样与母亲“牵手”。

素材十：《牵手》背后的故事

缺少右臂的女孩在挣扎、徘徊，缺少左腿的男孩在呵护、鼓励，最终她被他有力的臂膀托举起来，看见了太阳„„这是第七届残运会开幕式上精彩的双人舞——《牵手》。舞蹈《牵手》中的女孩叫马丽，19岁遭遇车祸，失去右臂;男孩叫翟孝伟，在一次车祸中失去左腿;这两个不幸遭遇肢体残缺的青年为了共同的爱好和理想相互牵手、共同奋斗、超越自我，重新找到了生命的尊严和幸福。

素材十一：《牵手》歌词

因为爱着你的爱/因为梦着你的梦/所以悲伤着你的悲伤/幸福着你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐着你的快乐/追逐着你的追逐/因为誓言不敢听/因为承诺不敢信/所以放心着你的沉默/去说服明天的命运/没有风雨躲得过/没有坎坷不必走/所以安心地牵你的手/不去想该不该回头/也许牵了手的手/前生不一定好走/也许有了伴的路/今生还要更忙碌/所以牵了手的手/来生还要一起走/所以有了伴的路/没有岁月可回头。 适用话题：牵手 二、哲理名言

◆你需要经常在口袋里装上两张纸条：一张上写着“我只是一粒尘埃”，另一张上则写着“世界为我而造”。——犹太谚语

◆人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。——林语堂《人生不过如此》

◆生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得听一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。 ——莫泊桑

◆人生没有彩排，每一天都是现场直播。——学者易中天

◆叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，自然的选择;该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始!——乔华东

◆我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。——(日)松下幸之助

◆世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。——(美)塞缪尔

◆最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。——(德)歌德

◆没有人活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——(德)叔本华

◆我不同意你说的话，但我愿意誓死捍卫你说话的权利。——(法)伏尔泰

◆当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。(德)黑格尔

◆爱，有如花冠上的露珠，只会逗留在清纯的灵魂里。 ——(法)拉姆特

◆生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——(德)海涅

◆宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。——《幽窗小记》

◆微笑和沉默是两个有效的武器：微笑能解决很多问题，沉默能避免许多问题。

◆没有方向的人生叫折腾，有方向的人生叫奔腾。没有目标的人生叫流浪，有目标的人生叫航行。

◆信任就像一张纸，如果皱了，即使抚平了恢复不了原状。

◆我们都是一棵在泥土中挣扎的树，但只要我们握紧梦想，无论生在怎样的土地里，我们都会长成参天大树，开出最美丽的花朵。

◆我们要用笑容去改变世界，而不能让世界改变了我们的

诚信是一个道德范畴，是日常行为和诚实和正式交往的信用全称。我国从古代开始，就十分重视诚信在人际交往中的作用，关于诚信的名言更是不胜枚举：“言必行，行必果”;“一诺千金，恪守诚信”;“精诚所至，金石为开”;“诚者，真实无妄之谓”…… Integrity is a moral category, the full name of daily behavior and honesty and formal communication.Since ancient times, my country has attached great importance to the role of integrity in interpersonal communication. The famous saying about integrity is endless: "Words must do, you must be fruitful"; "Open"; "Sincerity, true and no delusion" ...

诚信，乃立人之本。子曰：“人而无信，不可知其也。”一个人不讲究诚信，他在社会将无法立足，无法立足自然一事无成。所以，只有诚实守信，才能赢得人们的尊重，为自己营造良好的处世环境，在社会获得生存和发展。

诚信，乃交友之基。“与朋友交，言而有信。”朋友，是要相互无私的帮助的，如果一个人的内心充满了虚伪和欺骗，那他就不会有真正的朋友，自然也就无法取得朋友的支持和帮助。所以，朋友的友谊是建立在诚信的基础上的，只有你有诚信，才能拥有更多、更愿意无私帮助你的朋友。

诚信，不仅是立人之本，交友之基，还是经商之魂。商人以诚信为事业之魂，诚信会让客户越来越多，生意越做越大。而现在，有些人为了一己之利，在经商的过程中缺乏应有的诚信，在我们的生活中，不断出现了假豆腐、假鸡蛋、问题奶粉事件……

尤其是2009年海南发生的“毒豇豆事件”和最近双汇的“健美猪食品”，不但极大的损害了广大消费者的利益，而且损害了地方和经营企业的形象。由此带来的损失不但耗费了地方和企业巨大的资金，而且诚信形象的再塑也不是短期能够改善的，部分企业因此倒闭，而与事件相关的责任人则因为犯罪而走向了不归路。

诚信，是中华民族的传统美德，在中华文明光辉的历程中，不断闪现出大量诚信和与诚信相关的人和事。在现代社会，诚信的重要性更是在处处凸显，国家诚信、公民诚信、企业诚信已经成为我们立国、立人、立业的根本，让诚信成为我们心中最美好的东西，伴随中华五千年文明继续发扬广大，造福人民!

重视家庭教育,这是中国历来的传统，翻检史册，故事无数，其中，尤以母亲教育子女成材的事迹最为生动深刻、流传久远。

宽严相济巧劝学

孟母“断织喻学”的举动，可以算是体现中国母亲智慧的典型例子。孟子小时无心向学，一次还没放学就跑回了家。孟母正在织布，见他回来，问道：“学习怎么样了?”孟子漫不经心地说：“跟过去一样。”孟母闻言，举起剪刀一把剪断了织好的布。“读书犹如织布，累丝成寸。你荒废学业，如同我剪断这布一样，还能接得上吗?”孟子顿有所悟，从此手不释卷，刻苦攻读。

与孟母一样，东晋名将陶侃之母也曾借助纺织教儿爱惜光阴，用功读书。她让小陶侃观察织布时梭子飞快穿梭的情景，温言启发，循循善诱，从此把“光阴似箭，日月如梭”八个字印在了陶侃心里。此外，宋朝欧阳修母画荻教子识字、唐朝诗人元稹之母从不体罚子女的佳话，都为人们称颂。

著名作家茅盾八十寿辰时，写了一首《八十自述》诗，深情地回顾了童年时母亲的精心培育：“……大节贵不亏，小德许出入。课儿攻诗史，岁终勤考绩”，述说自己小时贪玩，母亲虽然生气，但也不忍心打骂，而是说服教育，循循善诱。邻人颇有微词，认为她对孩子太“姑息”。母亲一度也困惑，但她经过深思，坚定了自己的教育方法：“只要抓好大节教育，孩子偶尔贪玩点也没什么。”这与古人宽严相济、劝学有方的教子智慧一脉相承。

点评：“知识改变命运”，古今一理。古时的母亲们都十分重视促子学习，千方百计地教子读书。值得称道的是，这些母亲自有一种天然的睿智，在教子时不是举起棍棒，而多以巧妙的方式喻学，晓之以理，以情感化。

防微杜渐敦品行

明清之际著名思想家顾炎武由婶母一手抚养长大。顾炎武从小聪颖，常被夸赞，渐渐滋长了骄傲情绪。婶母觉察后，让他背诵并解释《卖柑者言》。这是一篇寓言杂文，用形象的比喻，揭露那些“金玉其外，败絮其中”的达官贵人的腐朽本质。顾炎武解释得很清楚。“还有什么别的意思吗?”婶母追问。顾炎武无言以对。“文章的讽刺对一般人不也很有教益吗?如果做学问刚有一点进步就骄傲起来，满足于一知半解，那不也就是‘金玉其外，败絮其中’吗!”顾炎武闻言大窘，从此立志进德，勤于修身。

三国人孟宗十岁时，母亲送他到河南南阳求学，临行前，特意为儿子做了厚褥大被。南阳气温较高，用不着厚褥大被，邻人感到奇怪，便问为什么。孟宗母说：“我儿年幼无知，不懂得怎样和同伴们相处，不会帮助别人。我想，求学的同伴中难免有缺衣少被的，我是要他和那些家境贫穷的同伴同铺一条褥，同盖一条被。这样，可以‘听声相应，同气相求’，受到良好的影响和熏陶。”用心良苦的话语里，闪现出朴素而高明的智慧。

再比如，孟母三迁，是防微杜渐，看到了环境对人品性的影响;春秋时文伯母教子克己自励，春秋时江乙母、东汉范滂母教子刚直不阿，岳飞母刺字励子“精忠报国”等等，均体现了不俗眼界与高尚德行。

点评：与重学崇文相比，历代母亲更注重对孩子品性的培养。她们都把良好行为规范和优秀品质视为做人的根本，巧妙地输送到孩子心里。

行正品端身为范

《礼记》中说：“幼子常视勿诳。”意为小孩子常在父母身边，父母不要说谎。孟轲母正是这样严于律己，不打诳语。

有一次，小孟轲看到邻居家正在杀猪，便问母亲：“他们杀猪干什么?”孟母信口说：“杀猪给你吃肉呗!”刚说出口便觉失言，非常后悔：“孩子刚刚懂事我就欺骗他，这明明是在撒谎，真不该信口开河。”为了不给儿子造成言而无信的不良影响，孟母咬牙从拮据的生活费中挤出钱来，从邻家买回猪肉，炖好给孟子吃，兑现了无意中的许诺。

此外，陶侃母甘受贫困，退鱼劝子为官清廉;唐朝郑果母周济穷困亲友，教子自励，秦末王陵母视死如归教子坚持正义，东汉赵苞母以死励子保卫国家，均起到了很好的教育效果。

点评：严于律己，重视以身作则，是中国母亲们教育子女的一剂良方。在古代社会，妇女生活在社会生活中的最底层，形成了诸如吃苦耐劳、勤勉俭朴、严于律己、宽以待人、不慕名利等高尚情操。在中国母亲身上体现出的传统美德，一直是子女教育最为宝贵的教育资源。

岳母刺字

岳飞(1103～1142)自从枪挑了小梁王，大闹比武场之后，和牛皋、王贵、汤怀、张显弟兄五人，一起回到家乡河南汤阴，闲居起来。

这时候，北方金国兴起，四太子金兀术率领大兵南侵。北宋朝廷腐败无能，无力抵抗，被金兵占了都城汴梁(今开封)，皇帝钦宗、太上皇徽宗也被掳到北国。金兵在中原烧杀抢掠、无恶不作。再加上河南这一年瘟疫盛行，偏偏又遇大旱，颗粒无收，百姓生在水火之中，苦不堪言。岳飞和母亲、妻子在家苦守清贫，甚是凄凉。王贵、汤怀、牛皋几个人的父母相继过世，几个人耐不住饥寒，未免去做些不洁之事。岳飞几次劝他们休取不义之财，他们也不肯听，最后竟一齐去山中落草了。岳飞见这般光景，心中悲伤不已。

一天，岳飞正与母亲在家中说话，有人前来叩门。岳飞把那人接到屋中，谈话中才知道来人是洞庭湖杨么起义军的部将王佐，因杨么久慕岳飞文武全才，特差王佐前来聘请前去相助。当下王佐拿出许多金银珠宝作为聘礼。岳飞正色说道：“岳飞生是宋朝人，死是宋朝鬼!”坚辞不收。王佐无可奈何，最后只得收拾起聘礼回山去了。

王佐走后，岳飞进去将这些细细说与母亲。岳母听罢，沉思了一会，就让岳飞去中堂摆下香案，端正香烛，随后带媳妇一同出来，焚香点烛，拜过天地祖宗。又叫岳飞跪在地上，媳妇研墨。岳母说道：“孩儿，做娘的见你甘守清贫，不贪富贵，是极好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前来勾引，倘我儿一时失志，做出些不忠之事，岂不把半世芳名丧于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下尽忠报国’四字，愿你做个忠臣，尽忠报国，流芳百世，我就含笑于九泉了!”岳飞听罢，说道：“母亲说得有理，就与孩儿刺字罢。”便将衣服脱下半边。岳母取过笔来，先在岳飞背上写了“尽忠报国”，然后将绣花针拿在手中，在他背上一刺，只见岳飞的肉一耸，岳母问：“我儿痛么?”岳飞道：“母亲刺也不曾刺，怎么问孩儿痛不痛?”岳母流泪道：“孩儿，你怕娘的手软，故说不痛。”说罢，咬着牙根刺起来。刺完，将醋墨涂上，使永远不褪色了。岳飞起来，叩谢了母亲训子之恩。

1、扇枕温衾

黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝.酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥.少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”.安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民.著有《九宫赋》、《天子颂》等.

2、拾葚异器

蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝.当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥.一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃.” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意.

3、涌泉跃鲤

姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻.夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水.婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃.一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门.庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆.其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回.庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出.从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了

4、闻雷泣墓

王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能.父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣.其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中.每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里,母亲不要害怕.”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母.

5、乳姑不怠

崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”.当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康.长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说：“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她.”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人.

6、卧冰求鲤

王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱.父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼.继母食后,果然病愈.王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉.

7、恣蚊饱血

吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母.家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡.每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲.

8、扼虎救父

杨香,晋朝人.十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉.猛虎终于放下父亲跑掉了

9、哭竹生笋

孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤.适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣.少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋.孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈.后来他官至司空

10、尝粪忧心

庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令.赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡.回到家中,知父亲已病重两日.医生嘱咐说：“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好.” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死.几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年.

11、 弃官寻母

朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通.神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回.终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了.

12、涤亲溺器

黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家.虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责.

一、低碳生活

“低碳生活”(low-carbonlife)，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节。

养成低碳生活习惯

1.每天的淘米水可以用来洗手、洗脸、洗去含油污的餐具、擦家具、浇花等。干净卫生，天然滋润;

2.将废旧报纸铺垫在衣橱的最底层，不仅可以吸潮，还能吸收衣柜中的异味;还可以擦洗玻璃，减少使用污染环境的玻璃清洁剂;

3.用过的面膜纸也不要扔掉，用它来擦首饰、擦家具的表面或者擦皮带，不仅擦得亮还能留下面膜纸的香气;

4.喝过的茶叶渣，把它晒干，做一个茶叶枕头，既舒适，又能帮助改善睡眠;还可以用来洗碗、手工皂的原材、晒干后可吸异味;

5.出门购物，尽量自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用;

6.出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子;

7.多用永久性的筷子、饭盒，尽量自带餐具，避免使用一次性的餐具;

8.养成随手关闭电器电源的习惯，避免浪费用电;

9.尽量不使用冰箱、空调、电风扇，热时可用蒲扇或其他材质的扇子。

10.夏天开空调前，应先打开窗户让室内空气自然更换，开电风扇让室内先降温，开空调后调至室温25～26°之间，用小风，这样既省电也低碳;

还有一些不容易注意的几点：

1.每天使用传统的发条闹钟，替代电子闹钟;

2.在午休和下班后关掉电脑电源;

3.一旦不用电灯、空调，随手关掉;手机一旦充电完成，立即拔掉手机充电插头;

5.用节能灯替换60瓦的灯泡;不开汽车而改骑自行车或步行;

6.使用电脑时，尽量使用低亮度，开启程序少些。

7.尽量少看电视。建议多看书，既节电，又可以增长知识。

二、汤石

有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：“我有一颗汤石，如果将它放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。”

这时，有人就找了一个大锅子，也有人提了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。这个陌生人很小心地把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋地说：“太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。”立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。陌生人又尝了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。”又一个妇人快速回家端了一盘肉来。“再有一些蔬菜就完美无缺了。”陌生人又建议道。在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人捧来了其他材料，当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。

分析：那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意，每个人都可以煮出一锅如此美味的汤。当每个人都贡献自己的一份力量时，众志成城，成功也就近再咫尺。

适用话题：集体、团结、成功

三、快乐的启示

偶然看到一篇文章说，在全球178个国家中，丹麦名列快乐国家的榜首。这引起我的好奇：丹麦有哪些地方哪个值得借鉴?

丹麦实行的是义务教育，公立学校从小学到大学学费全免，12岁以下的孩子，连 单都没有，也不评选模范学生。学校的学习是快乐的学习，因为“学习，是丹麦人快乐的秘密之一”。老师与家长主张孩子发展天赋，不鼓励比较。

现任女王玛格丽特二世去教堂祈祷，仅带两个随从就够了。她甚至自己上超市买东西。在丹麦，要不是交换名片，根本分不出谁是领导谁是部属，因为所有的老板、领导都是自己伺候自己。

丹麦人职业也有分工，但农夫也好，工匠也好，部长也罢，都没有明显的区别。它的现任副总理是农校出身，部长不乏高中毕业者，但通过不断学习，同样可以担当治国安邦的大任。

分析：如果孩子不再为学习而苦恼，职业不再有高低贵贱的区别，上司和下属能平等地相待，人们的快乐感就会增加，就不会再有什么心理健康问题。

适用话题：幸福指数、快乐学习，发展天赋、平等

四、弱点的价值

英国肯特郡阿什福德市男子乔治·里普雷到美国佛罗里达州旅游时被一只致命的“黑寡妇”毒蜘蛛咬了一口，然而幸运的是，由于乔治体重超过127公斤，身上全是肥肉，蜘蛛的毒液无法迅速扩散，从而使乔治得以“蛛口逃生”，从死亡边缘幸运地捡回了一条命。

据说，当时50岁的乔治·里普雷只感到腿部轻微一痛，并没有当回事。然而没有多久，他的左腿就开始肿胀，本人甚至一度发生昏厥。第二天，当乔治来到医院时，护士才察觉乔治腿上可怕症状。医生对乔治进行了血液检测，证实他被一只“黑寡妇”毒蜘蛛咬伤了。医生对乔治说，他能大难不死简直就是一个奇迹。乔治说：“我的脚肿得就像厨房吹满气的橡皮手套一样。”

医生称，乔治之所以被“黑寡妇”毒蜘蛛咬中后还能侥幸活命，是因为他太过肥胖，毒液没法迅速渗透、弥漫他庞大的身躯。大难不死的乔治说：“我不希望任何人再对我说应该减肥这样的话了。”不过，尽管乔治捡了一条命，但蛛毒却在他身上引起了淋巴水肿，他在相当长的一段时间里根本无法外出。幸亏乔治没有减肥，否则后果不堪设想。

分析：世间万物没有真正的强弱之分，强弱在一定条件下可以相互转换。这是自然给我们的启示。

适用话题：转化、价值、生命、强与弱

五、成龙：实力比幸运更持久

从演死人开始

我是从一个默默无闻的童星做起的。大约6岁的时候，爸爸把我几乎是“卖”到了戏剧学校，从那以后就开始跟着师傅学京剧。那时候很苦，我只要有饭吃、有觉睡就很知足了。拍的第一部戏叫《梁山伯与祝英台》。最开始的时候我只能演死人，第一次演的时候，导演狠狠地骂我，“不要动，你已经死了，肚子还动什么。”这时候我很沮丧，觉得自己居然连死人都演不好。后来我开始细心地琢磨，什么时候应该吸气，什么时候应该闭气，什么时候镜头会对准死人，该怎么死，这样，一次又一次，我终于成了“死”得最好的人。

六、管宁割席

东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。 又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。 自此以后，再也不以华歆为友。

七、朋友比状元重要

唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状 元，但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说： “状元有什么了不起，难道比朋友更重要吗!”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩。

八、帮助别人

一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么;可对我来说，却可以减轻不少负担。”

马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。”

不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。

膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实，那就是：我们同在生活这条大船上，别人的好坏与我们休戚相关。别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人的时候，其实也是在帮助我们自己。

著名的法国的巴尔扎克曾经说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”这句话说得很有道理，不遵守诺言的人不会得到大家的尊敬与信任。对此，我深有体会。

漫长的暑假早已过去，但有一件事一直在我脑海里挥之不去，至今记忆犹新。

那是一个炎热的下午，我看见一个老乞丐在街边行乞。他大概七八十岁的样子，衣服破烂不堪。见到这个情景，我不禁起了怜悯之心，走过去，把口袋里仅剩的七元钱毫不吝惜地给了他。他用颤抖的双手接过钱，感激地望着我。这时，老人身后探出一个小脑袋，那是老人的孙女。我仔细地打量着她：她似乎六七岁左右，面黄肌瘦，很是可怜。我弯下身子，说：“我们一起玩吧，小妹妹。”她用清澈的目光注视了我一会儿，咧开嘴笑了。我拉起她的手，带她来到不远处的公园玩耍。我见她穿着朴素，问：“你没有漂亮的衣服和头饰吗?”她羞愧地低下头，说：“没有。”“我有一条裙子，还有几条橡皮筋，都送给你。”“谢谢你!姐姐。”我连忙跑回家，准备把衣服和橡皮筋拿给她。可是妈妈却说要回老家，晚了就赶不上车了。我说：“妈妈，我答应了一个小女孩要送她衣服的，我不能出尔反尔。”“可是你不是很想回老家的吗?再说了，奶奶很想你回去。”妈妈说。对啊，这怎么办呢?“要不，就不回去了。”“不行，一定要回去!”“可是……也许那个小女孩已经走了。”我心里的两个声音在作斗争。想到要做一个讲诚信的人，我决定不回老家了，我把道理讲给妈妈听，妈妈也支持我的决定，答应明天再回去。我赶紧跑到公园。还好，小女孩还在那儿。我跑过去，把衣服和橡皮筋送给她。她从身后拿出一个花环，说：“姐姐，你真是一个守信用的人，我还以为你不会来了呢。这个花环是我刚才编的，送给你。”我弯下腰，她帮我把花环戴到头上。我与那个小女孩成为了好朋友，在公园里度过了一个美好的下午。

诚信是一种美德，让我们都做一个诚实守信的人，让诚信之花更灿烂。

随着社会的进步，在人际交往中，事不关已漠不关心，责任面前尽力推卸，只许空诺不见行动的现象比比皆是。有人认为诚信并不重要，但是诚信真的不重要吗？请大家听我讲一个小事件再思索一下吧。

期中考试前我们班申请了免检考班，这是一个值得我们班同学骄傲的事。兴奋之余，更多的是压力。既然申请了免检考班，就要做到考场的诚信。即将到来的就是期中考试，这是对我们的一次很好的考验。

当第一门考试结束后，王老师问我们没有老师检考的感受是什么？一名同学回答道："没有感觉就是这次考试的感觉。"听起来有些可笑，但当你想一想后你就会知道这是因为大家都在聚精会神地仔细答卷，并没有注意到周围发生了什么，更没有注意力去做那些不诚心的事情。

我想大家应该和我一样都认为那些不诚信的动作是可耻的，就像阎老师说过的一句话，考试就好比大家在一起吃饭，每个人的面前都有一个盘子，你趁别人不注意时，将你的筷子伸进了别人的盘子，把别人的食物夹到自己的盘子中。你也许认为这很可笑，但是我们身边确实存在这种不诚信的事例。

在听完这个小事件后，你对诚信的认识及其重要性的认识有所改变了吗？

诚信是平凡而又有普通的，它没有那艳丽的外表，也没有金钱那样的诱惑力，它只是我们生活中的点点滴滴。当你不小心将别人心爱的花瓶打碎时；当你将别人的作业拿来抄时；当你考试时作了弊时……你会将它说出来吗？难！所以诚信是一种高尚、值得他人称赞的品德。

一般情况下，答应了别人的事，我一定要努力去做到。弟子规中也曾经提到过，"言必信，行必果"。我们应以这句话来警戒自己。我相信可信更可及的未来，诚心将像一股泉水逐渐浸入人们的心，像一缕清风吹开人们的心扉，它将回归社会，回归到每一个人的一言一行之中。让我们严格规范自己的一言一行，致力于建设诚信的社会，做一个诚实守信的人。

三个旅行者徒步穿越喜马拉雅山，他们一边走一边谈论一堂励志课上讲到的凡事必须付诸实践的重要性。他们谈得津津有味，以至于没有意识到天太晚了，等到饥饿时，才发现仅有的一点食物就是一块面包。

这几位虔诚的教徒，决定不讨论谁该吃这块面包，他们要把这个问题交给老天来决定。这个晚上，他们在祈祷声中入睡，希望老天能发一个信号过来，指示谁能享用这份食物。

第二天早晨，三个人在太阳升起时醒来，又在一起谈开了——

“我做了一个梦，”第一个旅行者说，“梦中我到了一个从未去过的地方，享受了有生以来我一直孜孜以求而从未得到的难得的平静与和谐。在那个乐园里面，一个长着长长胡须的智者对我说：‘你是我选择的人，你从不追求快乐，总是否定一切，为了证明我对你的支持，我想让你去品尝这块面包。’”

“真奇怪，”第二个旅行者说，“在我的梦里，我看到了自己神圣的过去和光辉的未来。当我凝视这即将到来的美好时，一个智者出现在我面前，说：‘你比你的朋友更需要食物，因为你要领导许多人，需要力量和能量。’”

然后，第三个旅行者说：“在我的梦里，我什么都没有看见，哪儿也没有去，也没有看见智者。但是，在夜晚的某个时候，我突然醒来，吃掉了这块面包。”

其他两位听后非常愤怒：“为什么你在做出这项自私的决定时不叫醒我们呢?”

“我怎么能做到?你们俩都走得那么远，找到了大师，又发现了如此神圣的东西。昨天我们还在讨论励志课上学到的要采取行动的重要性呢。只是对我来说，老天的行动太快了，在我饿得要死时及时叫醒了我!”

前不久，我和妻子一起去日本旅游，在大阪的时候，我们听说兵库县有一座名叫竹田城的“天空之城”，那是一座建于15世纪的山巅小古城，终日云遮雾绕，极有特色。

核实好路线和最佳观景时间之后，我当即给当地旅店打电话，可一连打了两家旅店都没有客房。“你们至少要提前一个月才行，否则根本订不到!”一个旅店老板这样告诉我。

我虽有些失落，但还是不愿意放弃，于是拨通了第三家旅店，非常庆幸，这家名叫“竹田町屋寺子屋はな亭”的旅店正好有一间客房空着，我连忙预订了下来，接着我问对方怎样交付订金，是打银行卡还是通过电子银行或其他别的什么方式。没想到对方笑笑说：“不必付订金了!”之后再核对一遍信息又说了一句“期待准时光临”就挂掉了电话。我心想这家旅店的生意一定不太好，或许设施也不入流，否则哪能这般没“架子”?可没想到，两天后，我们坐火车抵达这家民居旅店后，才看到院里院外都停满了投宿顾客的汽车，旅店外也早早就竖起一块写有“满员”字样的大牌子了。这说明在我还没有来到之前，他们就已经开始拒客了，而事实上我只是在电话里预订了一下，并没有交付任何订金。

老板核对了我的预订信息后，就把我们带进了二楼的一个小房间，没想到旅店外面环境幽雅，房子干净整洁，客房里面也是一尘不染、洁净明亮，而且硬件也非常人性和高档，我不禁赞叹说：“看来你们做得不错呀，入住的游客也挺多。”老板笑笑说：“是的，我们这里的客房通常要提前一个月才能预订上，在你打电话来之前，刚好有一个客户通知我他取消行程了，所以就空出了一个房间，否则你根本预订不上。”

“那么你为什么不收订金呢?如果我不来的话，你不就白白损失掉一间客房的价值了吗?”我有些纳闷地说。

“不，不，我们相信每一个顾客都会说到做到，当然我们也经常会遇到临时取消行程或更换日期的顾客，但他们之所以取消行程或更改日期，说明他们遇到了一些小麻烦，我们又怎能在这时用扣押订金的方式来对他们造成更进一步的刁难甚至是伤害呢?我们应该给予理解甚至是帮助才对，而不是扣下他们的订金用来弥补自己的损失!事实上，我们不收订金并没有使我们承受什么损失，反而使我们的名声更好了，顾客对我们也更信任了，所以我们的生意也更好了!”老板依旧微微地笑着说，“说到底，世界上的任何交易都不是简单的钱与物的交换，而是人与人的交情，所以对我们来说，最好的订金不是钱，而是诚信;同样，假设在你来到之前有人出双倍的钱要入住这间客房，我也是万万不会答应的，因为我们提供的最好的服务也不是客房，而是诚信!”

我愣住了，真没想到对他们来说，最好的订金和服务居然都与钱或商品无关，唯一相关的居然只是“诚信”这两个让人倍感温暖的字。那一刻，我不禁感叹——不管竹田城的风景美不美，仅是老板这番描述所给我的体会与领悟，便是我此行最大的收获了。

1、相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

2、也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。

3、只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢；只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重；只有人人诚信，，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河！

4、诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势；诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大；“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起；“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。

5、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个文明，讲诚信的人：处处受欢迎；而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以，我们每个都要讲诚信！

6、诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己

将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

7、诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

8、千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信？何人堪称诚信之人？诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。

9、诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。

10、诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望；商人讲诚信，祖国的经济就有了提高；xx讲诚信，祖国的发展就有了保障！

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11、人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来，民族的希望，诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范，增强法制观念；自觉遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人；从身边小事做起，为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任，把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来！

12、俗语曾说：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”，“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、做事，实事求是；“信”，就是外信于人，有信用、讲信誉、收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本！

13、诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友??都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

14、诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

15、诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

16、诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。

17、诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

18、“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，我诚信，所以我美丽；我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严！

“猴年马月”就在明年，即2016年6月5日(芒种)至7月3日(小暑前夕)，人们又将迎来传说中的“猴年马月”。

“猴年马月”这个词语究竟最初是怎么来的，已不得而知。

一种说法是，这个词语中的“猴”，本应为“驴”。据第6版《现代汉语词典》解释，“驴年马月”用来指不可知的年月(即事情遥遥无期，不能实现而言)，农历用代表地支的十二生肖纪年，其中没有驴年，遂也称“猴年马月”。

不过，也有专家认为，“猴年马月”的来历无从考据，这个词义多半源于方言的以讹传讹，是“何年嘛月”谐音的变体。

“猴年马月”早已成为人们的日常用语，借此期盼想实现的事早日到来。对于2016年即将到来的“猴年马月”，有网友就表示，感觉很多等了很久的事，就要有结果了。

“猴年马月”就是指猴年里的农历五月，每十二年才有一次。

据民俗专家介绍，中国历法不仅创造了十二生肖纪年，还创造了十二生肖纪月，每年农历正月到腊月对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛，因此每年都有一个月是马月。

根据农历算法，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，凡是猴年，必有一个月是马月，其实“猴年马月”的周期也就是12年，上一个“猴年马月”发生在2004年，而下一个“猴年马月”则要等到2028年。

有些人只知道十二生肖，却对十二生肖的来历、故事等为之甚少，我们趁着这即将来临的猴年马月，也来熟悉熟悉我们的生肖有什么样的意义吧。

十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

猴年马月原来是这样来的：

寅(虎)月夏历(农历)正月，寒冬已经接近尾声，正是春天越来越近的月份。

卯(兔)月夏历(农历)二月，春风送暖，大地复苏，小草拱破地皮，绽露新绿，兔子此时开始活跃起来。

辰(龙)月三月多雾，有了雷声。巳(蛇)月四月天暖，蛰蛇出洞。

午(马)月五月草长，人欢马叫。

未(羊)月六月草茂，羊群遍野。申(猴)月七月树茂，群猴出没山间。

酉(鸡)月八月中秋，杀鸡饮酒。戌(狗)月九月秋收，防盗要狗。

亥(猪)月十月秋凉，肥猪满圈。子(鼠)月十一月下雪，寒冬以至。所以又称冬月。丑(牛)月十二月风寒，老牛归棚。

这样一来，猴年马月就是指猴年里的农历五月，每十二年就有一次。如今，猴年马月也指日可待了，从语言逻辑上讲，凡是说要等到猴年马月的事情，到了这个农历月就该成功了。

在美国加里佛尼亚的一个墓园里埋葬着美国南北战争期间南军最高统帅（好象是叫罗伯特。李）。在他的墓不远处还有一个小小的坟墓，里面埋葬的是一个五岁的无名男孩。故事还要从100年前说起。

当时，这片土地的主人和他的儿子生活在这里。有一天，他五岁的儿子不小心掉下山崖摔死了，悲痛欲绝的父亲把他埋在了这里。后来这位父亲穷途潦倒，出卖了这片土地。但是他在买卖合同上注明：以后不管任何人拥有这片土地都要把孩子的坟墓保留。时光荏苒，100年过去了，土地几易其主，最后被美国政府买下并把它作为将军的墓地，但是在它的旁边依然保留着那个小小的无名墓。

多么感人的故事啊。哪一个善良正直的人不为之动容呢？从普通百姓到政府机构都能恪守诚信，一诺千金，为的却是一个极为普通小孩子。这一切表明了在美国人格能够受到真正的尊重，诚信的观念牢牢地植深于人们心中，这也正是这个民族的精髓，是她今天之所以能够强大的根本原因之一。当然，我并不是说美国一切都好，任何国家都有其不足的地方，但要看什么是主流。想想我们今天的社会物欲横流，为了金钱尔虞我诈，图财害命，哪还讲什么信誉和诚信！这难道不值得我们好好的反思吗？早日树立起诚信的社会风尚是我们每一个公民的责任，从我做起！

那天，小明的橡皮擦没有带，就向小红借。小明说：“小红，你能借给我橡皮擦吗?明天我就还给你!”

“可以，你拿去用吧!”小红爽快地说。

第二天，小明没有把小红的橡皮擦还给她。又对小林说：“小林，你能借给我铅笔刨吗?明天我就还给你!”

“可以，你拿去用吧!”小明就把小林的铅笔刨拿走了。作文

第三天，小明还是没有把小红的橡皮擦和小林的铅笔刨还给他们。又向小刚借铅笔说：“小刚，你能借我一支铅笔吗?明天我就还给你!”

“不可以!”小刚很坚决地回答。作文

“为什么呀?”小明很惊讶。

“因为你借了东西总是不及时还给人家，失去了别人对你的信任。如果你不改正不诚实、不守信用的毛病，我们永远都不会和你做朋友!”

小明害羞地低下了头。

同学们诚实、守信是多么的重要啊!愿大家都来做一个讲诚信的人。