关于友善的作文汇编两篇 作文怎么写【20篇】

“唉，为什么又下雨呀，到底还让不让人活呢!”一早，瞥了一眼今天的天气预报，便看见那个刺眼的“中雨”，我只好无奈地拿起伞出了门。

我撑着伞，顶着雨，跑向7公交车的车门一打开，一阵刺耳的争吵声冲进了我的耳朵。司机师傅和一个大叔正因为小小的误会而争吵呢：

“我只是问两句而已!又没说你坐霸王车!你叫什么叫!”

为了这点小事就吵起来，还动手，真是不友善!

好不容易度过了这难熬的一上午，转眼，到了放学的时候。

我又走向公交站，坐上了7正当车门将要关闭时，一位年过花甲的老人提着两大袋满满当当的东西，艰难地跑向公交车。一位大叔见了，赶紧向司机说：“先别关车门，还有人要上车!”司机看了一眼后视镜，便松开了油门，踩下了刹车。老人好不容易追上了公交车，嘴里喘着粗气，热心的乘客赶忙接过了老人手中的东西，有的人还果断地站了起来，要为老人让座。老人跨进车内，嘴里虽还喘着粗气，脸上却现出了微笑，说了声：“谢谢……”车上的人们也都不约而同地露出了微笑，我也一样，心里暖洋洋的。整个车厢里洋溢着友善、和谐的气息。

这时，我终于明白，和谐之美，美在友善!

公交车缓缓地开着，车窗外的细细雨丝飘进车里，落在脸上，清清凉凉的。又过了一会儿，雨停了，太阳也挣脱了乌云的束缚，阳光柔和地洒了下来，伴着友善的微风和和谐的气息，洒进了我的心里。

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 ——萨迪 一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。 ——索福克勒斯

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 ——瓦鲁瓦尔

心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。 ——约翰逊

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。 ——欧里庇德斯 友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

真正的友谊，只能基于相近性情的结合。 ——贝多芬

友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。 ——威·莫里斯

友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者! ——罗伯特·布拉亥

怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。 ——埃·斯宾塞

只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。 ——海涅 挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。 ——富兰克林

友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 ——鲁迅

友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。 ——席慕蓉

真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。 ——尤今

自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根

像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳;因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚

友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。 ——冈察各夫

不速之客只在告辞以后才最受欢迎。 ——莎士比亚

显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科 没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克

不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。 ——契诃夫

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。 ——列夫·托尔斯泰

不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。 ——泰戈尔

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6.友善的名言警句集锦

1、善良的心就是太阳。---雨果先生

2、一把叉子叉不起一堆粪。---高尔基先生

3、仁人无敌于天下。---战国孟子

4、善是精神世界的阳光。---雨果先生

5、爱，能使世界转动。---狄更斯

6、虔诚的开端，带来美好的结束。---雨果先生

7、别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。---狄更斯

8、自制的友谊要比买来的友谊更持久。---里根

9、同情是一切道德中最高的美德。---培根

10、书需巢，蛛需网，人需友情。---布莱克

11、良心的法则常常与经典上的法则不同。---泰戈尔

12、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。---莎士比亚先生

13、如果一切皆善，就一切皆美。---托尔斯泰

14、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。---贝多芬

15、反正平平常常的老实话是不吃香的。---马克·吐温

16、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。---富兰克林

17、做一个善良的人，为群众去谋幸福。---苏联·高尔基

18、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。---海涅

19、温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。---莎士比亚先生

20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。---晋陈寿

21、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。---瓦鲁瓦尔

22、仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。---巴尔扎克

23、猴子疼爱羊羔，羊羔就会永远跟着狮子跑。---莎士比亚先生

24、从洞穴里看见，天是渺小的，生活是狭窄的。---高尔基先生

25、善良不是一门科学，而是一种行为。---罗曼·罗兰

26、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。---清龚自珍

27、宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。---莎士比亚先生

28、朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。---罗曼·罗兰

29、没有弄清对方的底细，决不能取出你的心来。---巴尔扎克

30、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。---萨迪

31、要做一个在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。---巴金

32、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！---高尔基先生

33、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。---埃·斯宾塞

34、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。---托尔斯泰

35、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。---契诃夫

36、要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光芒。---高尔基先生

37、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。---鲁迅

38、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。---高尔基先生

39、友谊既不需要奴隶，也不答应有统治者，友谊喜欢同等。---冈察各夫

40、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更轻易聚合。---约翰逊

41、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。---冈察各夫

42、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。---泰戈尔

43、人只应当忘却自己而爱别人，这样人才能安静、幸福高尚。---托尔斯泰

44、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。---罗索

45、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。---俄国·契诃夫

46、我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。---泰戈尔

47、我对患难之交有一种强烈的眷恋之情，对他们感到格外亲热。---狄更斯传

48、精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。---罗曼·罗兰

49、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。---罗曼·罗兰

50、一个人假如抛弃他忠实的朋友，就即是抛弃他最珍贵的生命。---索福克勒斯

51、只有打算彼此开诚布公的人们之间，才能建立起心灵上的交流。---巴尔扎克

52、如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？---高尔基先生

53、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。---莫罗阿

54、要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明人应当团结在一起。---高尔基先生

55、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。---马克·吐温

友善，如同一阵微风，吹拂在我们的脸上；友善，好似深蓝色的大海，我们像小鱼，友善给了我们美好的体会。表妹对我非常好，记得有一次，表妹的友善使我感动。

风和日丽，太阳升起来了。我和表妹正在公园里玩，我说：“表妹，我们来比赛跑步好吗？”表妹二话不说，马上点了点头。我们就选了一个地方，开始赛跑。我叫到：“１、２、３！开始跑！”我们俩像离弦的箭一样冲了出去。忽然，我的脚不知道被什么东西绊了一跤，“砰”只听得这一声，我摔到了地上。一阵痛遍布全身。我头重脚轻，眼前天昏地暗……这时表妹马上把纸拿了出来，把我的伤口擦干净，然后叫妈妈过来。只觉得自己仿佛飞了起来，原来表妹让阿姨把我抱到了家里。

到了外婆家，见我脚上都是血，立即拿出纸、包扎带……她弄了又弄，终于在妈妈回来之前弄好了。

啊！我的心里仿佛开出一朵花，这朵友善之花，把我的痛给赶跑啊！友善是多么温暖呀！

诚实守信真善美是我国的传统美德，它阐述了两种品质一是诚信二是善，这两种品质缺一不可，是我们立足社会的信条，是我们做人的准则。

诚信是中华传统道德文化的精华，邓小平爷爷曾说;讲信义是我们民族的传统，具体来说，诚：尊重事实真诚待人既不自欺也不欺人;信;忠于良心信守诺言，诚是信之根，信是诚之用。友善是金，俗话说;是金子总会发光一个人友善他的生命就会闪光，周围萦绕着幸福。

当今社会出现了这样的情况，有些人“假摔”真善人去扶可结果又是怎样的呢，人家不但不领情却反咬一口让真善人难以说清遭到他人谴责让真善人的名誉受损，落了个不敢承担责任的骂名更让真善人的心灵受到重创，让真善人产生了疑问那个人的良知哪里去了?我的行为错了吗?同时让社会群众产生了疑惑让真善忍失去了善心，不敢行善就怕一不小心被讹上而百口莫辩。“假摔”之人的这种行为让他失去了一种宝贵的品质‑--诚信。

“人无信而不立”一个人如果失去诚信敢问谁愿意与这样的人交友，谁敢把重任托付给他。如果经济领域出现不诚信就会造成商业信用危机、金融危机，产品信用危机，起起社会混乱更会让国家陷入危机，由此可见一个人如果失信是多么的可怕啊!

还记得小学我们曾学过一篇课文《中彩那天》给我的影响极深刻，讲的是二战时期一位父亲无意中抽中了大奖，中奖的票却是他同事帮忙买的经过思想斗争这位父亲决定放弃大奖把奖品---汽车，归还给他的同事选择诚信，让我们一起给这位父亲点赞让我们以这位父亲为荣，他告诉我们诚信的重要性让我领会到诚信是立足之道是做人之本。

“人之初，性本善”说明我们每个人一出生都是善良的。我看到社会上许多好心人为街边乞讨的人投币，会为灾区送衣送物送温暖。那次我在募捐现场目睹一位白发苍苍的老人来询问情况，当老人得知这是给一位患有白血病的孩子捐款，老人予以同情慢慢移动着步伐来到捐款箱前放入200元以表心意然后默默的离去，老人的行为可敬可赞。

大人们都说小时候最重要的品质就是诚实、善良、自信、友善……多得犹如天上的星星，数不清。其实我觉得友善是必不可少的，它可以让你结交到许多形影不离的好友；也可以让陌生人对你微微一笑；还可以让颠沛流离的乞丐感到温暖。

也许身边有这样的人存在会让世界更美好吧！五年级刚开学的时候，我们班迎来了一位新同学，那时我们班同学已经相处了两年，对这位新同学有偏见，处处都针对她，见不得她好。这位新同学胆子小，被针对只能忍气吞声，一旦做错什么事，也会被大家说一通。在这个“大家庭”里过得十分艰辛！这时如果有人能伸出援助之手那就可谓是“雪中送炭——见真情”，我同桌看她这么可怜，实在是于心不忍，就在她对语文题目疑惑不解时一一解答。可却引来了我们班同学的不满，甚至质问道：“为什么要帮她！”我同桌只是笑笑说：“我不能看到同学有困难时却视而不见。”

有一次上数学课时，后面同学搞恶作剧，不知道要找谁，看着前面瘦弱的背影，灵光一闪！飞快撕下一张便利贴，潦草地写了几个字，对准新来同学后背校服把便利贴粘了上去，又轻轻地加固了一下，后面的同学看到这一幕后，都强忍住笑，窃窃私语。好不容易熬到下课了，一阵坏笑中，“当事人”似乎并不知情，愣愣地看着坏笑的同学。我同桌立马跑到新来的同学背后，撕下那张便利贴，看着上面的“笨蛋”两字不免有些恼火，气急败坏地喊道“是谁干的！”吵闹的班级一下安静下来，没有任何人回答这个问题，新来的同学带着感激的眼光看了一眼我同桌。一阵冷笑过后，肇事者终于承认这是他的杰作了。“知道了又怎样，你能拿我怎么办！”肇事者插着腰居高临下地看着新来的同学。我同桌当机立断，带着新来的同学，来到老师办公室，把事情的起因、经过、结果通通说了一遍。

老师明白了同学们对新来的同学偏见很深，用一堂班队课好好谈论了一下这个问题。同学们都想明白这个问题， 用热烈的掌声欢迎这位新同学的到来！

现在我们和谐相处，关系都很融洽，再也不会对新来的同学有偏见了！我相信友善能让世界充满爱！

心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路的人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀。但唯一可以肯定的是，我心中所呈现的，隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由的扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散开，留下的只是朋友间的一段记忆，几丝微笑。

那么朋友代表着什么?友善的彼此相待是什么?我说不清，也就自然不了解什么是友善了。只知道，每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很和平，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还会经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又用友善的拥抱让你温暖。

很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗?是吧，所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在于童年的那段清澈记忆中吗?所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。我们已经向童年挥手告别了。

我我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞，于是我不断寻找，不断询问，不断尝试，找寻着那个可以给我们安慰的人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了，他们在我们是失意与我们一起流泪了，他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了，他们在我们盲目时给我们指引方向了，于是，很自然我们就成为朋友了。然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持着。也许是为了一段记忆，也许是为了当初的一段承诺，也许是为了一个自己也说不清的理由，自然地，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。

所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。

无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样，相识的人就不会分离;这样，陌生的人就会相识;这样，朋友就真的只是朋友了;这样，友善就一直陪伴在我们身边了。

友善是什么？大家可能都会说友善是一个词语，那么友善还会是什么呢？妈妈告诉我：“友善就如同别人口渴时你送去的一杯热水；别人伤心时你给的几句安慰话……”

记得有一次，我和妈妈坐着公交车去外婆家，刚开始车上的人并不多，每一个人都有自己的座位，一路上车子摇晃着，有很多的人都睡着了，我也有点儿想睡了。这时，车门口上来了一位老爷爷，我看他左右看了看好像没有空的位置 ，老爷爷只好站着，我心想：老爷爷站在那里应该很累吧！不如，我把位置让给老爷爷。我立马站起来，走到老爷爷身边说：“爷爷，您坐我这里吧！”老爷爷看着我说：“真是一个懂事儿的好孩子！”我小心的扶着老爷爷坐到座位上，看着他坐靠在那舒服的样子和刚刚表扬我的语气，我的心里像吃了蜜一样的甜。

每当在帮助别人的时候，我都会感到非常的快乐。上个星期，下了一场大雨，中午放学回家时，我看见我的朋友梁林瑞没有带雨伞，淋着大雨走着，我急忙跑过去给她打着雨伞，她回过头来笑着对我说：“谢谢你！”“你淋着雨回家不怕感冒吗？我送你回家吧！”“好吧！”她再次用那双感激的眼神看着我回应着。没过一会儿，我就把她送到了她家楼下，我才返回自己的家。回到家后，把事情告诉了妈妈，妈妈和颜悦色地对我说：“我们时时刻刻都应该做一个友善的好孩子。”

友善就是做一些让别人欢乐，同时也会让自己快乐的事情！

雪儿无情的飘落下来，是老天爷在洗头时飘下的头皮屑吗?噢，亲爱的，你还记得吗?

雪花飘着，你抓着我的双手，为我送去了温暖，却让自己受冻。

我去找你玩?可是，你却走了，只是留下了一封信。写道：“对不起，请原谅。我不想在临走前看到你哭。所以只能选择这种方式。桌上有一瓶防冻膏，是我特意留在这儿的，希望你的手会好点。”

当时，我的两行泪流了下来，心中有一股不可名状的温馨。

虽然，你走了，但你的温暖却留在我的心中。

雪花仍无情地下着……一片，两片，三片……

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。孩子们思想、心里随着时代不断的发展这就要求教师要不断的了解孩子，那么新型的师生关系就必然产生并不断更新着!新型师生关系应是和谐融洽的，教师与学生之间应是平等的。那么，如何建立新型的师生关系呢?首先，情景教学是一种很好的方式，教师在创设教学情景的同时，已经把自己融入到了情景中，与学生一起玩、一起学。其次，教师还要多关心学生，真正用心与他们交流，帮助他们解除后顾之忧。第三，组织一些课外活动，这样学生就会觉得教师是朋友，与教师产生了共同语言，学生就会喜欢这些教师，很自然就会喜欢他们讲的课。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。校风是学校特有的占主导地位的行为习惯的群体风尚，是学校的灵魂。校风是全体师生在教育教学过程中所显现出来的一种共同的精神风貌，它体现着师生的行为准则，体现着师生的道德修养，体现着师生的人格形象，还体现着师生的情感交融。校风的优劣关系到办学水平的高低，关系到教育教学质量的好坏，关系到师生思想品德的水准。

要建设良好的校风，首先要从学校领导抓起、从教师抓起，只有领导和老师为人师表、率先垂范，以此来带动学生，才能形成良好的风气。所以说良好校风的形成，取决于领导管理者的工作作风、教师教育教学工作中的教风和学生学习活动中的学风。

校风的主要体现则是学生的学风。学生是学校的主体，他们学习风气的好坏，言行举止的优劣，直接关系到校风的质量，学风最能代表校风。良好学风形成的关键是学生良好习惯的养成培养，它是一个长期的、持久的坚持过程，一旦松懈，坏的风气就会滋长漫延，所以，学校要把学生的养成教育作为工作的重中之重去抓，使他们逐步形成良好的学习习惯、卫生习惯、劳动习惯、文明习惯。

我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。

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“爱国、敬业、诚信、友善”，不仅是对人们行为规范的基本要求，更是一种人格、一种信仰，它能帮助人们正确认识和自觉遵守社会的行为规范和道德规范，形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚。

大学生作为中国特色社会主义事业未来的接班人，是社会的希望、国家的栋梁、祖国建设的主力军，理应深入学习践行社会主义核心价值观，不断加强理论修养并以此指导今后的学习、工作和生活。

热爱祖国，忠于人民。爱国是对一个我们最基本、最低层次的要求，是一种最朴素的情感。当前国际形势复杂多变，要求我们大学生要正确认识国情和社会发展规律，正确认识自己肩负的历史责任，提高明辨是非、甄别真假、判断对错的能力，将爱国主义情怀转化为实际行动，从点滴做起，诠释爱国主义的真正内涵，把个人理想同国家、民族的奋斗目标相统一，紧跟时代步伐。

努力学习，勤奋工作。大学生的敬业，最根本体现就是勤奋学习。在淮师这座美好的象牙塔里，我们应当珍惜这段时光，努力学习。要通过参加社会实践、志愿服务等体验来加深对社会主义核心价值的理解，把自己的人生追求与学校的事业发展结合起来，不断提高自己，完善自己。

诚实守信，健康成长。诚信自古以来便是我国的传统美德，对现代公民而言，诚信已不再局限于个体的道德修养层面，它已拓展为建立在现代公民意识之上自觉的公德。诚信是人生立身之本、国家立业之本、人类发展之本。大学生要“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”要时时刻刻用诚实守信来规范言行，做到诚信于己，诚信于人。

友善待人，和谐相处。友善是人际交往中必须具备的道德规范，是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，它无形胜似有形。友善可以为我们创造一个安定、和谐的学习及生活环境。如果我们都能以“与人为善”的心态去处理日常生活中各种事情，那么我们的生活就会更加舒畅。

同学们，“爱国，敬业，诚信，友善”不是一句喊得响亮的口号，应该是我们前行的方向。让我们以满腔的热情积极投身到学习践行社会主义核心价值体观的活动中去，将其内化于思想、外化于行动，立足现在，放眼未来，自觉践行树立社会主义核心价值观，争做一名优秀的新时代大学生。

朋友们，中华民族历来崇尚社会主义现代化建设，但这种再想的蓝图的形成不能一蹴而就，所以这就需要我们的不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家，尤其是凝聚我们青年人的意识形态，更须要我们为之发展敬上仅有的绵薄之力。明天的我们将会怎样，显然，答案是明确的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!只有把个人追求和价值观融入到国家建设纲领，伟大事业中去，才能在人生的道路上拥有发展进步的广阔空间，才能使平凡的你实现人生的最大价值。

假期，我遨游在书海里。我如饥似渴地捧着《国学经典系列—中国民间故事》认认真真地阅读。我边读边思，有时候还把好的词句摘抄在笔记本上，真是受益匪浅。

阅读中，我感受深刻。

“诚信友善不是智慧，但是这常常能放射出比智慧更加诱人的光芒。”茫茫人海，芸芸众生，我们生活中哪一处能缺乏诚信友善?诚信友善是什么?诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药。

与此相反，这个故事更能触动我：秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。

这两个故事形成了鲜明的对比，它告诫人们：没有诚信就等于没有了自己的生命，即使侥幸活下去，也不会交到朋友、拿不到金钱。因此诚信在人生的道路上是非常重要的!

一个人诚实有信，自然会得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，若出尔反尔，不守信用，便失去别人对他的信任，一旦遭难，只有坐以待毙。由此可见，诚信友善是十分重要的。“人无忠信，不可立于世”“言而无信，不知其可也”。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;臾骈不负信，获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。齐桓公善待管仲，拜他为上大夫，使齐国国富兵强，也使齐桓公成为春秋第一位霸主。刘备善待诸葛亮，三顾茅庐，使诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，成就了三国鼎立的局面。这些无一不说明着诚实友善有着无比巨大的力量。

要做到诚信友善，其实并不难。诚信就是答应别人的事一定要做到，就是不向别人撒谎，就是犯了错误，勇敢承认，就是老师布置的作业按时完成，就是考试时不作弊。友善就是一个温暖的微笑，一句亲切的问候，就是产生矛盾时懂得忍让、包容、体谅他人，不斤斤计较，就是狭路相逢时让别人先行。

诚信，是文明的花朵，带给我们希望;诚信，是美德的彩虹，引领我们向前;诚信，是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界。友善是大地，能包容万物;友善是甘露，滋润着人们干涸的心;友善是阳光，让世间没有黑暗。

朋友，奉献你的诚信友善吧，你的天空将从此灿烂无比。

朋友，奉献你的诚信友善吧，你的生活将从此有滋有味。

朋友，奉献你的诚信友善吧，我们的世界定会温暖和谐。

当营业部经理时，我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人，并决定找她谈谈。为了避免当众争吵，我打算在家中给她打电话。“我是否要解雇她？”翻着雇员卡，我若有所思。突然，9年前发生的一件事闯入我的脑海。

那时，我干着一份全日制工作，以资助丈夫迈克完成学业。终于，他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。

我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了！”

“对不起，玛丽，”老板说。“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。”

我无法相信老板会如此不通情理。“可迈克和我等这天已经等了五年了啊！”我辩解说，声音因激动而发颤。

“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿。”他说。

“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧。“我不会来的！”我咆哮着冲了出去。

后来的那些天，我对他都不理不睬。他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。

我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。

我们就这样冷战了几个星期。一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。于是，我们去阅览区坐了下来。我盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。显然，老板想解雇我。他不可能任我这样轻视他而无动于衷。毕竟，他是老板，而老板总是对的。

当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他平静地说，“你可以在那天休假。”

我不知道该说什么。我的愤怒，我的狭隘，我的孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。“谢谢，罗斯。”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。

现在，这段往事又跳回我的脑袋里。我怎么就忘了罗斯对我的友善呢？在过去几天里，我怎么就没有能把这种友善传递出去呢？

我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码，并向她道歉。挂电话时，我们的关系已和好如初了。

上帝有办法把我们的人生中所学到的东西深藏于我们心灵深处，并在需要的时候，让它们浮现出来。而且她也让我明白，有时候，对人友善比坚持“正确”更重要。

[宽容与友善的作文素材

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

一个友善的眼神，会让人在黑暗中找到光明;一个友善的举动，会让受伤的心灵慢慢愈合;不经意间的友善，会让人感受到大大的温暖。

在我们的身边，友善是无处不在的。三年级的一天，老师在上课时给我们说：“明天就要考试了，你们要加紧复习啊!”回家以后，我把知识都记得扎扎实实的，妈妈提出的问题我个个都会，我心想：既然我对所有问题都已经了如指掌了，那就睡觉去吧。于是，我来到了床上，很快进入了梦乡……第二天，我信心满满地来到了学校，胸有成竹地等待着即将到来的考试。考试的时候，我粗略地看了看试卷，题目都很简单，心想：哈哈!这些题目我都会，这次我一定能得满分，我提起笔认真地写了起来。突然，我的笔没墨了，笔袋里又没有备用笔，我急得就像热锅上的蚂蚁。就在这时，我的同桌发现了我的笔没墨了，便把她那支崭新的钢笔借给了我，解除了我的燃眉之急，我对她充满了感激。那次我如愿以偿的考了一百分，假如同桌没有将那支笔借给我，说不定我连六十分都没有呢!

除了这件事，还有一件事让我感受到了浓浓的友善。那是一个寒冷的夜晚，妈妈有事走不开需要我帮忙下楼买个东西，因为我怕黑，妈妈就拿出手电筒给我带上，让我在害怕的时候打开它壮胆。我下楼的时候正好碰到楼下的王奶奶也出门，我礼貌的向王奶奶问了一声好。王奶奶见我拿着个手电筒就问：“这么晚了你拿个手电筒干什么去呀?”我对王奶奶说：“妈妈让我帮她买东西，但是我怕黒，所以就带着手电筒出门了。”王奶奶听了后说:“正好我要下去散步，那我就陪你一起去吧!”一路上王奶奶与我聊天，陪我去买东西，又把我送到楼下，才去散步，我对王奶奶连声道谢。心想：王奶奶可真是一个大好人啊!

在我们的身边，这种友善还有许多，比如：看到别人摔倒时，伸出手将他人扶起;大街上遇到陌生人问路时，耐心地讲解路线;进出小区大门时，替后面的人挡几秒门……这些看似平淡无奇的`举动，却能拉近人与人之间的距离，让人与人之间少一分隔阂，多一分暖意。我们作为祖国的未来，更应该友善待人，从身边的每一件小事做起，将八仪四礼牢记心中，这样，我们的世界才会更美好。

1.爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。 ——莎士比亚《亨利八世》

2. 你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人 欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

3.最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良，可是忠 良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

4.纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的 成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

5. 如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。 ——狄更斯《荒凉山庄》

6. 如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么 成就。——狄更斯《荒凉山庄》

7.人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给 人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

8.诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发 财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。 ——巴尔扎克《邦斯舅舅》

9.当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距 离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

10.一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西…… ——高尔基《崔可夫一家》

11.有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几 倍。——马克.吐温《赤道环游记》

12.你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝 中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克.吐温《败坏了赫德莱堡的人》

在一个宁静安详的午后，阳光斑斑驳驳的铺满阳台，手捧一杯香茗，空气中充满馨香，我淡定地坐在木椅上，仰望天际。头顶掠过一小鸟，鸣声清脆，是在呼唤我出去走走吧。我轻轻走着，生怕踩伤了花草。迎面走来了一对母子。母亲抱着小孩，开心地逗孩子嬉乐，看见我，甜甜地对我微笑。啊，这友善的笑容让我如沐春风，神清气爽。就这样漫步，没有目的，没有方向，周围优美的景色是我温柔的伴侣。路过小溪，溪水很友善，让我聆听水的叮咚声。

过大树，大树很友善，撒下一片浓荫，让我倍感清凉。踏过草坪，小草很友善，带给我舒适，它的柔软让我不舍。一切变得亲近而和谐。继续漫步，心旷神怡。

昨天的雨洗礼了小园，偶一抬头，见月季被雨露压弯腰，但暗香残留。心灵一阵触动。任露水沾湿裤角，也要把月季扶直。我轻轻洗刷掉花叶上的泥土和水，轻轻地扶站起来。不一会儿，美丽的花儿又恢复了娇态。低头一嗅，花儿友善的芬芳沁人心脾。

友善对待他人，友善对待自然，谋求心灵与精神上的和谐。这是如此美妙的事啊!

回顾过去，是晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”为何不立足现在?从现在起，从每一小事起，对他人友善，对自然友善。停止漫步，我悄悄地离开，正如我轻轻地来，不带走一片云彩。

那是一个风雪交加的冬天，北风呼啸寒风刺骨，街上的行人寥寥无几。此时的我已经生病了，由于咳嗽的厉害，妈妈给我请了病假，带我去打了点滴。下午打完针后回到家，学校也放学了。

我打开电脑，想看看班级QQ群中的同学们都在干什么?留了什么作业?同学们看见我的QQ头像亮起，知道我生病后都很关心我。有的同学问我：“怎么了，下午咋没去上课?”;有的同学问我：“咳嗽好点了没有?”;有的同学问我打针了吗?我有的同学问我吃药了吗，还介绍咳嗽药给我;有的同学叮嘱我“要多喝水”;有的同学告诉我“下午上课学习的内容，作业留什么了”……

看见QQ对话框中同学们对我的关心，我感动极了。我心想，谢谢你们了，我的伙伴们，我会好好听大夫的话，好好打针，好好吃药的，快点养好病回到学校去，好和你们一起学习一起玩耍;一起疯闹一起做游戏;一起过那快乐的校园生活。

友善是和平的使者，幸福快乐伴你永远;友善是爱心的种子，幸福之花处处开放;友善是沟通的桥梁，让友谊地久天长!它可以压倒一切困难，无论是亲人还是陌生人，让我们以友善的心态面对人生，面对生活，面对一切，那么世界就会充满幸福的味道。

友善是人间的天堂，没有它人间就像漫漫长夜期盼曙光;友善是可贵的生命，没有它生活就失去了意义;友善是一种美德，它给世界带来了和平，给人们带来了幸福美好的明天!

友善是一条河，滋润寂寞的心扉;友善是一团火，温暖孤独的心灵;友善是一粒种，播撒生活的希望;友善是心灵的窗，通往梦的天堂;朋友，请奉献你的友善，它是人与人和谐相处的基础;心与心沟通的纽带，国与国友好往来的桥梁也是一种爱的储蓄，让你和身边的人感情更纯真，也让这个世界更美好!

玫瑰因有了蜜蜂而灵动，大树因有了微风而多情，黄昏因有了夕阳而灿烂。如今，我要说，世界因为友善而美好。

张宝艳、秦艳友夫妇是友善的。他们的“宝贝回家”寻子网在茫茫人海中寻寻觅觅，不知疲倦。茫茫暗夜，他们用父母的爱，把失踪宝贝的回家之路点亮，虽然路是那么长、那么遥远。可是只要能网住希望，网住友善，再多日夜的奔忙，都是为了一个家庭的团聚。

友善，是人性的精华，是敢于担当的责任。拥有友善的人懂得感激与回报，他们虽然没有伟大的事迹去感动世界，却能在自己的田地里脚踏实地默默耕耘着、奉献着，他们用最朴实的语言和最踏实的行为，坚定地践行着他们心中认定的善。

沉鱼落雁的容颜不是友善，温文儒雅的行为不是友善，家财万贯不是友善，权势显赫也不是友善。友善似漫漫长夜中的如豆星火，似久旱河床上的点滴甘霖。真正的友善，是不知所措时的一句提醒，是茫然无助时的一把搀扶。它是来自灵魂最深处的真诚，是人本能的无私的关爱，是人内心最原始的感情。

“化缘校长”莫振高是友善的。“校长爸爸”用他微薄的工资以及向社会各界募捐的3000多万元善款，资助近两万名贫困生圆了上学梦。在莫振高因病去世时，无数的学子从天南地北回来为他送行。他的精神就好像是不灭的蜡烛、不倒的脊梁，永远激励着学子们上进前行。

拥有友善，就拥有了改变生命轨迹、改变世界面貌的力量。拥有天下英雄气的官东，在“东方之星”救援过程中，把生的希望给了他人，把最危险的处境留给了自己，难道我们不该为官东的英雄义举点赞吗?难道我们的社会不该多一些官东吗?珍爱友善，播撒友善，那么，你收获的不仅仅是一树独春，而是一个万紫千红的世界。

这世间让人找不到温情，有人这么感喟。

这世间已没有了真善美，有人这么吁叹。

这世间其实真的很美好，而我却始终这么认为。

寻找了千百种理由后，才得以发现：生活在我的视野下，呈现出人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的内心深处，盈盈地盛满这么两个字：友善。

我拥有颗友善的心，于是我心美丽。

我心美丽，于是我的人生跟着美丽。

曾经看到公交车上，一女士不小心踩了旁边一位男士的脚。这时旁人都等着看一场“暴风雨”。可谁知那男士却一点都没有生气，而是很绅士地说：“我今天运气真好，一出门就认识了一位这么漂亮的小姐……”一番话缓解了公车上紧张的气氛。

友善，就是宽容待人。

曾经与母亲去花圃剪荠菜，因为我们不认识路只能东逛逛，西瞧瞧。而这时一位大伯伯走了过来，看他穿的制服就知道他是这个花圃的管理员。他问清我们的来历后，便带我们去了一块都是荠菜的田园。在我们走时，他还送给我们两盆芦荟，说很欢迎我们下次再去玩。他的这些举动在我心中便播下了“温暖”的种子。

友善，就是给人方便。

曾经与同学去卖报纸。可年幼的我们由于害怕都喊不出口。一句简单的“卖报纸”却让我们在广场上愣愣地呆了五分钟，后来不知谁先喊了一声，顿时我们几个心里似乎觉得也并没有那么难喊。于是纷纷群起而仿之。不一会儿，报纸就卖完了。

友善，就是团结合作。

这一件件小小的事例，不正是对友善最好的诠释吗？

是的，很多时候，我们会感觉到世间并没有你想象中的那么完美，那么温暖。那么就请你再多付出一点友善，相信这份友善，定能融化这座冰山，定能温暖人与人的心。相信那时的你一定会开心地笑，因为世间已充满友善。

记住：在你的心中给别人留个空席，宽容地对待他们；

记住：赠人玫瑰，手有余香，多提供别人一些方便；

记住：个人的力量是渺小的，大家的力量是不可估量的。与他人团结合作，你收获的将多于你所付出的。这个世界，其实是很美好的，只要你肯多付出一点友善……

您好！

这是我第一次给您写信，今天想和您聊聊“诚信立身，友善待人”。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢？我认为我们必须“诚信立身，友善待人”。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢？如果你是父亲，你会怎么做？我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做？人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧！一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧！

祝：身体健康，万事如意！

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