人和人之间的距离作文【20篇】

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

——题记

谁的人生不是这样的一波三折呢?

我的人生亦是如此。

犹记得，那个夏日的一个傍晚我独自走在绿荫小道上。不断地在树影中穿梭着，而我的心却在砰砰跳：怎么办?我的仰卧起坐没有达标，只做了一半时间便到了!我的成绩与达标的成绩相比，距离还有那么大。我该如何是好?

正焦虑着，突然看到不远处的秋千，我晃当晃当地走过去，坐下。我脚踮了一下地，秋千便晃荡起来。微风拂过，让我身心都感到一阵舒爽。

我正想地出神，突然，一个人从后面推了我一把。秋千开始上下用力地摆动起来，我的心也随着秋天地摆动而上下剧烈的跳动着。是谁，是谁推了我一把?

“小姑娘，这样是不是舒服多了?”一道沙哑的声音为我解了惑。我略微回头，看到邻家爷爷站在那儿，笑眯眯的看着我，我微微点头。“我看你满面愁容，想必又是遇到什么难事吧!这又有什么呢?只不过是生活中的一个小插曲罢了!人的一生，不过正像这个秋千一样起起伏伏吗?”老爷爷和蔼地看着我，沉声说着。

我听着老爷爷说的话，心慢慢静了下来，享受着微风的爱抚。恍惚间，我似乎明白了：人生确实如此秋千，你不用力，不付出时，秋千便没有什么起伏;而当你付出，用力了，秋千就带给我们凉爽。

人生，亦是如此!

当我们努力，就会把任何事情都迎难而解，那么距离成功的距离也会越来越近。可若是不努力，没有作为，则享受不到，挑战挫折的那股活力，与成功的成就感!

我感激地看着一旁的老爷爷，“谢谢您!我明白了!”老爷爷回我一个微笑。

我踏着夕阳的余晖走上回家的道路，至此我会每天练习，与成功的距离拉近……

这个繁华，多彩的二十一世纪；这个不断进步，不断创新的新时代；这个和谐美好，充满活力，富有动力的新社会，互联网悄悄的潜入了我们的生活。

从一九八七年的第一部国产手机到二零零九年的第一部国产智能手机，手机经过二十二年的演变发展，发展到今天把世界变为一家的智能工具。

有人说，网络像一张大网，包裹世界各地；有人说，网络像一瓶强力胶，粘住各大洲；有人说，网络像一根绳子，把人心连系在一起。可是，当你在与他人交流时，是否想过在你背后一直默默关心你，支持你，关注你的家人。

随着科技的发展，亲情已在这虚拟的网络中离我们越来越远。我们可以发送一个咧嘴的符号，却忘记了和家人在一起会心的微笑；我们在论坛上发表自己的想法，却忘记了和家人在一起聊聊天；我们看着视频哈哈大笑，却忘记了和家人在一起分享感动，快乐。

现在网络上很流行一句话：“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是，我们坐在一起，你却在玩手机。”虽然科技的进步与发展，便利了我们的生活，却拉开了我们与家人之间的距离。岁月消逝飞快总有一天，家人会离开我们远去。所以，在这有限的时间里适当的放下手机，无论他有多重要，抬起头，多与家人沟通，倾听他们的心声，与家人分享，了解他们的快乐，我们会发现不是只有网络会让我们快乐，与家人在一起，生活才会更加美好！

一米、两米、三米、四米……这是都是距离，实在的距离。当距离扩大的时候，在这之间产生的什么东西呢？

在绝大多数人眼里，距离产生美，可是，这美产生在哪里呢？距离是实在的，人与人的差距是实在的。那种美是两个人之间的信任，完全的信任。美产生在两个人之间，只会让彼此的感情更促进一步。如果你不信任，产生的就不还是不信任。夫妻两人各在不同的城市打工，因为信任彼此，而每次的相聚都是一次很好的感情交流。时尚并不是所有的事情都是坏，距离也可以在两个人之间产生了美。

在很多恋人中，距离都产生小三。但我觉得是时间打败了感情，时间才是那种真正的“小三”。因为距离的差距，对彼此的猜疑，让你们的信任基础很薄弱。时间就从你们中间插进去了。随着时间的消磨，你们的感情会越来越淡。最后，在相见时，就如陌生人初见般的那种感觉。距离产生“小三”，无情的抹杀了你们的感情，让距离近些，联系多点，你们之间的距离也有可能产生美。

在外地打工的人，自己与家的距离是多么远，但心与家却是零距离。事实，距离产生距离。每个人在外时，都会非常想念家，想念家的那种温暖。每次回一趟家，感觉与家的距离好远，要费很多波折才能消除。时间长了，接触不多了，距离就这样产生了。有实在的距离差，再加上时间长了，与家的距离会越来越远。思念乡亲的人要多回家看看，消除这样的距离，与家多贴近点。

明明很靠近的两个人，为何却总感觉是那么遥远呢？零距离产生的是距离，我独自一人来到一个陌生的环境，认识了一个很好的朋友，高一我们形影不离，连月假都在一起玩。高二了，我们面临分班。她在我的隔壁班，时间一长，总感觉没有高一那么的亲密，我与她的距离随着时间在一点点的拉远。就是一墙的距离，却是像天河那么远。怎么走都走不到原来的那个地方了。这种距离让我感到很难过，感觉很伤心，距离让我快要失去一个朋友。

距离能产生美，能产生“小三”，能产生距离，零距离也能产生实距离。我们身边一些人的距离是我们所不能控制的，但是我们可以通过各种方法来消除实距离，让我们离零距离更近一步。

一颗真心可以换来世界上所有美好的东西，例如：纯真的友谊、坚贞的爱情……

——题记

在先导开放的世界里，人与人之间少不了交往，可能在交往过程中有幸福、快乐、辛酸等等，但，只要你用心去对待每一个人，换来的也是一颗真心对待你的心。所以说心与心之间直线最短。

弧线

在心与心之间也许是一条弧线，在我们交往的圈子里，有些人为了一些金钱利益，而忽略了人本应该具有的东西——真心、诚心、爱心，为了一些事情可以欺骗自己最亲近的人，一些黑加工厂，为了金钱，制作一些假冒伪劣的产品欺骗顾客，这样的人已经不配称为一个人，更不配有一颗心。

波浪线

在心与心之间也许是一条波浪线，曲曲折折的，每个人都有爱，我们为爱而生存，奉献爱心是我们每个人应有的责任，但真的每个人都会献出一点爱吗？如果真的有爱，就不会有无人抚养的孤儿和无人赡养的老人了。在心与心之间是一条波浪线。

直线

在心与心之间是一条直线，是心与心的沟通，只有每个人之间都怀着一颗真挚的心，世界才会因此而绚丽，而多彩。心与心之间线段最短，所以可以总结出∨——∨之间的距离。

只有每个人都以真心面对每个人，世界将变成美好的人间。

——后记

今天，爸爸妈妈带我去听了一个讲座，是卢勤奶奶讲的，有关教育小朋友的内容。

我们进到了一个大礼堂里（财政部礼堂），这里可真大啊！我们到的时候，礼堂里已经来了很多人了。所以，我们不得不去二楼听讲座了。

9点30分，卢勤奶奶终于上场了。大家都为这位奶奶鼓掌。卢勤奶奶一直站着给我们讲，很辛苦！卢勤奶奶给我们讲了好多的事情，都很有意思！比如：她在中国少年报社工作很多年了，她做了很多的工作。她还经常带着小哥哥小姐姐们，参加冬令营、夏令营。记得有一位小哥哥，住在宾馆里，睡觉时没有找到被子，于是他就把自己的外衣盖在自己的肚子上。后来卢勤奶奶表扬他说，他很聪明，盖住了身体中最重的部分。我觉得，这样的活动很锻炼人。因为在家的时候，都是爸爸妈妈照顾我们。到了外面，就得靠自己照顾自己了。通过这件事情，我知道了，做事情要用智慧，多动脑子。后来，卢勤奶奶还讲了很多有趣的事情，我都记住了。

讲座听完了，大家都没有走。而是急急忙忙的排队买卢勤奶奶写的书。我也急忙下楼参加到里面。爸爸费了好大的劲儿才给我买到一本书。于是，我拉着妈妈赶紧找卢勤奶奶签名。嘿！这下我终于近距离的看到卢勤奶奶了！她穿着一件红色的外衣，里面穿着一件黑色的圆领衫，右面胸前还别着一个亮晶晶的水晶花。卢勤奶奶梳着短发，很精神！她今年已经60岁了，可是看起来非常年轻。

我拿着书跑到卢勤奶奶的面前说：“奶奶，帮我签个名吧！”卢勤奶奶微笑着看看我，给我签了名。后来，我又和卢勤奶奶一起合影，还把我在搜狐博客地址交给了奶奶，并请奶奶有时间到我的博客里看看、留言。卢勤奶奶听了高兴地抱着我说：“你这么小人儿，居然还有博客呢？！好，我一定去！呵呵！我还有任务呢！哈哈！”周围的人听了，也开心的大笑起来。

我今天过的很快乐！真是太好了！哈哈！

[我与卢勤奶奶零距离700字作文

知了声此起彼伏，炎炎烈日下空气中弥漫着慵懒的气息，一排七里飘香的槐树墙，花香沁郁四方。

小时候，我家四周是一片空旷的田野，我常站在田埂上对其他的小朋友说：“槐树后的那栋房子就是我家，那排树就是我家的墙，你们可以随时来玩。”

那时的天空是看不到边际的辽阔深蓝，绿色植物的青涩味道和土壤芳香只是习以为常，我穿梭在那道槐树墙，那道处处都有门的墙。我与自然只是一道树墙的距离。

那么近，只要我想，便可以和鸟唱歌，和树玩耍，云彩是唾手可得的棉花糖，星星与我说悄悄话。正午闪着霞光的“鱼鳞斑”给我捎来翻晒谷子的信号，晨起的薄雾是在邀请我进行一天的田间旅行。

那片田园，那片土地，一花一树，一鸟一石，我都给他们取了名字，他们都是我后花园中的一员。

可也那么远，我不知道他们为人熟知的名字，只是沉浸在与之为伴的享受中。我不知道他们从何而起，为什么会在这里，也不知道他们之间千丝万缕的联系构成的生物链。我甚至不知道一字排开的飞鸟是什么名字，只看到了他们掠过天空留下的痕迹。可这并不影响我与自然的交流，跨过那排树墙，我依然可以获得简单的快乐，为树的新芽雀跃，为花的凋零哭泣，即使不知道他们的未来和曾经。

时间就这样从指间滑落，滑落到被遗弃的树墙的横斜疏影里，消逝在钢筋水泥的搅拌声里，渗透在“五谷不分”的弟弟这一代的生活里。

弟弟做寒假作业，问我豪猪是什么，我毫不犹豫地拿起平板，搜索出一系列的图片和知识。看着屏幕下超高清的图片，我才意识到童年看到的和刺猬一样的东西叫豪猪。以前只能看到它奔跑时的掠影，这一次，这么近，看到了它的全景。只是，看着越堆越高的砖砌围墙，看着头顶的四方天空，我意识到可能再也看不到它矫健奔跑的步伐了。

我也尝试着看天空，只是常年的阴霾让我无法辨别阳光的方向，只能透过屏幕看卫星云图。这一次，我和云朵隔得这么近，我可以准确地叫出每一种云朵形态的学名。只是，它们都被隔在一道无形的墙之外了。

偶尔，我听到天空中一声哀鸣传来，没有儿时的欣喜，却领悟到了“雁阵惊寒”的意味。不知何时，这“旧时相识”也会与我只隔一道屏幕的距离。

我多么希望能回到儿时的那片田园，让千顷的麦浪，做我的心墙。

“人世间最遥远的距离不是生与死的距离而是我咱在你对面你却不知道我爱你。”这是人世间最遥远的距离吗?坐在电脑桌前刚哭完一卷纸的我，带着脸上的泪痕，思索这样一个奇怪的问题。 "The most distant distance in the world is not the distance between life and death, but I am opposite you, but you dont know I love you." This is the most far away in the world.Is the distance? I just cried in front of the computer desk and cried a roll of paper, with the tears on my face, thinking about such a strange problem.

我在某某群发了信息：“惹人世间最遥远的距离是什么呢?”刚刚敲下回车键，一个个充满这个时代气息的“距离”就接踵而来。

第一位回答我问题的是一位高中生：“我认为世界上最遥远的距离是等待。”“why”我问。“寒窗苦读十年，只为这个决定今后命运的高考，所以等待的两个月是备受煎熬的，是漫长的，所以等待是最遥远的距离。

高考过后，便进入了黎明前最黑暗的时刻——等待结果，等待虽漫长但也是幸福的另一高度。确实，等来了紫荆花开，便是幸福;等的花儿都谢了，残花一地则是悲哀。

第二位是一位公司职员：“在我看来，涨工资，多放假啊，是这个世界上最遥远的距离，哦，不!是遥遥无望的。”

我想这个就不必问为什么了。记得有一个故事：“一个女职员问一个男职员说：‘哎，你工资长成多少了?’男职工说;‘八千多!’女;‘你才八千多啊!我都九千多了!明天我们那的超市打折，白菜菜八十多块，一起去买啊?’‘这么便宜?!走买去。”这个故事是对社会现状的讽刺和不满。

第三位是一位母亲：“最遥远的距离，是我和女儿之间的距离，虽然在同一屋檐下生活，但心与心之间的距离却是相隔了一堵厚厚的墙”我的心好像有什么东西动了一下，我好像很久都没有和母亲坐在一起心平气和的谈谈心了周末写完作业以后，看那些肥皂剧，却都不知道陪妈听听广播。

我终于知道什么是世界上最遥远的距离了，是心与心之间的距离。

我关了电脑，坐在母亲身旁，被他看那些赚人眼泪的电视剧，那一刻我感觉不到任何距离，一切隔阂都随着我挽起母亲手臂那一瞬间瓦解了。

日前，中共中央组织部发出通知，要求坚决贯彻习近平总书记重要指示精神和党中央决策部署，在打赢疫情防控阻击战中积极主动履职、有效发挥作用。可偏偏有这样一些“公务人员”，在其位，不谋其政。不想担当，不敢担当。比如原黄冈市卫生健康委员会主任唐志红，比如原天津市卫生健康委员会二级巡视员王增田……疫情严峻，人命关天。不掌握关键数据，如何谋篇布局，安排工作?不做到尽职尽责，怎样统筹规划，推进防控?这样的人经得起“党性三问”吗?

“我是何人”?在面对考验时，我们应该扮演什么样的角色，才能无愧党性。疫情忽至，祖国和人民需要的是敢担当、勇作为、有智慧、笃执行的人。战争年代，关键时刻有黄继光、董存瑞、邱少云等等无数先烈抛头?、洒热血，用生命铺就共和国的成立之路。建国初期，百废待兴有王进喜、钱学森、邓稼先等等千万英雄挺身而出、迎难而上，用不屈的精神铸成共和国的脊梁。和平时期，我们身边依然有杜富国、黄文秀、张富清等等灿若星河的勇士冲锋在前。他们始终记得“我是何人”，更用实际行动把党性完美诠释。相比之下，面对来势汹汹的疫情，“唐主任”们失责失责，毫无担当，一问三不知。观疫情为无物，视责任为浮云。不能在关键时刻挺身而出，及时有效抗击疫情。在面对“我是何人”这个问题的时候，不知他们要作何感想。

“来自何方”?在面对考验时，我们应该胸怀怎样的信念，才能有效应对。每临大事有静气，并不是因为毫不在乎，恰恰相反，在人民群众生命财产安全受到威胁的时候，我们更需要的是沉着冷静。而这样的心态来自于我们“以人民为中心”的宗旨和信念，因为太在乎所以必须胸有成竹、认真对待。曾经我们历经枪林弹雨;我们冲破西方敌对势力的层层封锁;我们白手起家，建立起今之繁荣华夏。我们始终笃信红船精神，从未忘记我们来自于人民。立根原在群众中，不能为群众排忧解难，不能让群众感到心安，就是尸位素餐，就是毫无作为，就是“不知来处”。共产党人就应该想群众之所想，办群众之所需，安群众之所虑，解群众之所忧。可面对上级的询问，“唐主任”们有的只剩下“一脸茫然”。为官不明“来何方”，关键时刻怎担当?

“去往何处”?在面对考验时，我们应该怎么做，才能将初心一脉相承，发扬光大。因为初心使命，太多的人怀着“牺牲小我，成就大我”的信心，踏上阻击疫情的征程。他们有援助非洲的军医，有朝气蓬勃的医护人员，有身患重疾，却依旧奋战一线的医院院长，也有不辞辛苦、亲临一线的钟南山院士……此时此刻，有太多太多的人，感动着我们。他们本可以留在更为安全的地方，但他们放弃选择安逸。他们去往祖国和人民最为需要的地方，这就是最为纯粹质朴的初心。“疫”至处，君必往之，此谓勇士也。相比之下，本应坐镇一线，现场指挥，掌控全局的“唐主任”们却在此时迷失了方向。每浪费一秒，就有可能失去“战机”;汇报不准确，就有可能犯下致命错误。忘记“数据”，就是忘记初心;不明情况，便是不明“去往何处”。

这段时间，网络上流行起这样一个词——逆行者。这是对那些“明知山有虎，偏向虎山行”不远千里，驰援湖北，驰援武汉的勇士的赞美。相比之下，那些经不起“党性三问”的“唐主任”们则显得相形见绌、无地自容。请所有党员在面对考验时，牢记“党性三问”，耻做“唐主任”，争做“急先锋”、“真勇士”、“逆行者”!

这个寒假，最火的莫过于“中国诗词大会”。为了让我们也感受一下满腹经纶的滋味，提高我们的诗词鉴赏能力，我们牛通社的小记者和其他社团的同学们，在少儿图书馆的演播厅共赏诗词比赛。

主持老师首先帮我们回顾了以前学过讲过的咏史诗，虽然我是第一次来参加，但是我也很顺利地背出了《八阵图》，《赤壁》，《蜀相》，觉得很简单。然后主持老师给我们讲了楚汉战争，一直讲到项羽四面楚歌，在乌江自刎。她引出了今天的三首咏史诗《夏日绝句》，《题乌江亭》，《乌江亭》。除了解释诗的本意之外，老师给我们提问：同一件事情，为什么他们的观点截然不同？大家踊跃发言，答案也是各种各样，但是终究是紧密联系了每位作者的身份背景和所处的朝代。杜牧是唐代的诗人，比较狂放大气，所以认为项羽不应该自杀，应该忍辱负重，回江东卷土重来。李清照一女子，因为所处南宋，国破山河在，希望当时的朝廷能收复北方失地，而不是一味逃跑，所以认为项羽自刎，是英雄所为。而王安石作为一朝宰相，冷静分析，项羽为人残暴，失去了人心，所以认为项羽即使回江东，也未必能卷土重来。虽然这三首诗，我也会背，也知道字面的意思，但是我重来没有这样深刻的思考过。

赏过诗词之后，我们开始抢答诗词和问题。我能背出很多诗句，但是不会分析，不会回答问题，所以只好在下面听别的同学说。我很羡慕他们的自信。

激烈的比拼之后，选出了十二位同学参加“飞花令”。最让大家激动的令牌是“春”，十二位同学拿出看家本领，一个劲在想“春”的诗句。有人答“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，有人答“好雨知时节，当春乃发生”，有人答“等闲识得东风面，万紫千红总是春”……最后一位二年级的小姑娘夺得了胜利，成为擂主。

这次活动我感受了古诗词的博大精深，也发现学习了很多的历史故事，更对自己的不足有了深刻的认识！

晴天絮语之从七夕到中元的距离

吴雁晴

一个月水深火热面无人色状若女鬼，到家已是农历的七月半，传统上叫中元，鬼节。

同样忙成鬼的大朱先生准备好胳膊迎接媳妇儿，我一侧身躲开了，满腹委屈：“我们还认识吗？从七夕到现在你连个电话都没有，情人节啊！你不理不睬的就不怕老婆被人拐走吗？”

大朱先生垂下两臂，神色黯然：“这几天不只是忙，心情也不好......大开，走了......”

“走了？”我有些发懵，“往哪儿走了？”

知道我家大朱和大开情同手足，分开了离愁别绪在所难免。

“七夕，溺水......”

“啊？......”

忽然想起大朱另一朋友“二哥”发的朋友圈，大意是说人的生命太脆弱了，活生生的一朋友转瞬没了，生者且行且珍惜吧，愿朋友一路走好——当时想问问是哪位朋友，又觉得既然没提名道姓大约是不愿有人八卦打听，却不料竟是大朱的哥们儿、我最熟悉的朋友！

相识已久，从老家中学到这小县城，大朱和大开惺惺相惜，隔三差五便要约上一约，两盘小菜、一壶浊酒，两个大男人如闺蜜一般相对，分担、分享彼此的喜怒哀乐。平日里大朱接待上级或朋友，往往陪尽小心拼尽奢华，唯有大开，随便找个小饭馆俩人就开始滔滔不绝。

男人也需要对的人听他倾诉吧，我理解这份情谊，有时候也让大朱约到家来我给他们下厨做羹汤。听着哥儿俩把酒话桑麻，想着那个词儿——现世安好。

大开是教体育的，人高马大黑脸膛，看着粗犷其实心细如尘，他把家里家外打理得井井有条，把白白胖胖的漂亮媳妇儿当公主养，儿子是少有的懂事有教养......幸福的三口之家，常常周末自驾游，非周末的时候他总是骑自行车去上班，为节省也为锻炼身体，是很会持家过日子的36度好男人。对朋友却是侠肝义胆毫不吝啬，那时候我们还没买车，有什么事儿只要一个电话，他会连人带车以最快的速度出现，譬如我们搬家，譬如参加大朱侄女的婚礼......

想起去年的这个季节，送小朱去青岛农大报到，大开义不容辞当司机，说自己在青岛工作过，路熟。有他这个司机兼导游我们着实省心省钱，虽然时间有限资金有限，我们却能从从容容地吃好玩好还不误正事儿。 关于小朱的梦想“极地海洋”，我在《送女城之阳》中有记叙：让人感动的是老公的朋友，以“下海头晕”为借口，无论如何也不肯同游，一个人在出口附近静静等着我们，我想他是为了给我们省下那180块钱的门票吧。给小朱收拾宿舍的时候，他也是脏活累活抢着干，倒是我这个亲妈游手好闲起来。

曾经一路同行的照片我都保留着，翻出来看这些醇厚真诚的笑容，禁不住潸然泪下......不相信音容笑貌犹在，人却阴阳两隔！而他的被宠溺惯了的妻子，该如何面对失去呵护的日日夜夜？

“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”，七夕，本是有情人团聚的良辰佳期，从此却成了永远的痛！一家三口去游泳，瞬间，爸爸去哪儿啦？我能想像的到那一刻他的妻儿的无助、焦灼、希望之后的绝望......人生无常，苍天总是不公，让这样一个好男人英年早逝！

今日中元，从七夕到中元的距离有多远？白居易《长恨歌》写道：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”

无奈，唯有一纸悼念，一点微薄的礼金，安慰未亡人也安慰自己，我明白大朱的痛楚，以后的年年，都再不会跟他提起七夕。

后记

正在同学群里大家不胜唏嘘，说着“逝者安息，生者好好活在当下”，接到一个电话，关于勾心斗角蝇营狗苟，连日来因被肉食者算计掠夺的忿忿不平忽然就平了——人生除了生死，都是小事，生命诚可贵，且行且珍惜。

[晴天絮语之从七夕到中元的距离作文

我小时候，是一个外向的人，妈妈总说我像个男孩子，到要上了幼儿园的年纪了，同龄人都哭着闹着说不要，我倒好，开开心心地去上学。

上了小学，我渐渐地成长，却还是没心没肺的。一眨眼，我就到了6年级，虽然不像以前那样不顾形象，却依然乐观开朗。我和班上的同学相处得也算融洽。

有一次，我们班有一个同学戴了一个新手表过来，称是他爸爸从瑞士带回来的。班上的同学都很羡慕，纷纷说他爸爸真好，有几个人想争着去看。他便让大家传着看，还在一旁说：“小心点，别弄坏了。”传到我时，我不经意地一瞥，竟看到了“Madeinchina”的字样。我不禁读了出来，大家都围了过来。“哪里，哪里？”我指给他们看，“咦，真的诶。”“真没想到他是这样的人。”大家议论道。而那位同学愣住了，很快他涨红了脸，争辩道：“你……你别瞎……说！”说完，他从我手中抢过手表，气呼呼地坐回到座位上。

眼看这件事就要过去了，到了下午，他突然叫道：“我的手表不见了！”大家都帮他找。找遍了所有地方。最后，老师知道了，让我们同桌之间互找。“在这里！”我同桌大叫。我震惊地看着他。全班同学齐刷刷地看向这里，那位丢手表的同学也开始激动地说：“哼，一定是你！嫉妒我才拿了我的手表。早上说我的手表是假的，我忍你就算了，而现在，你竟然……！”大家也都不可置信。

自从那件事后，我变得沉默。我当时没有解释，或是说觉得不知道怎么解释，即使我解释大家也不会相信。

到了毕业的时候，我们班主任让每人说件最后悔的事，大家有说什么后悔自己不好好学习的，有说后悔惹父母生气的，到了他，他慢慢站起来：“有一次，我戴了一个新手表，想炫耀，就说谎说是从瑞士带回来的，一个同学发现了，说了出来，我很生气，便说谎被偷了，嫁祸给了这个同学，我很抱歉。”说完，他便鞠了一躬。听了他的话，虽然他没有直接把我的名字说出来，也没有直接跟我道歉，但是我也释然了。

有时候，一件事可以使两颗心渐行渐远；有时候，一句话也可以使心灵的距离越来越近。

距离是由于别人的不认识、不理解而产生的。距离就是排斥，家人之间不应该有距离。

每个人之间都会有一种无形的东西，那就是距离，它有好有坏。有的会使人们之间产生一种美好之感；但是也有的会使亲人之间的距离越来越大，本应该亲密无间的两个人却产生了距离。多年未回的父母突然回来看望自己的孩子，他们之间或多或少有些距离，总是没有长年与父母在一起的家庭那样亲密，或许已经改变了性格。而那些孩子对父母往往比不上对爷爷奶奶的感情深厚。

一位父亲长年在外面工作，只有在过年时，他们才能相见，多年以后，他或许已经慢慢地将父亲淡忘了。突然，与他长年一起生活的母亲也要去跟随着父亲，他与母亲之间的情感促使他思念，而对父亲却没有太大的感受。这就是距离，他会对母亲诉说着生活琐事，对父亲却只剩下嘘寒问暖，形式上的意思意思。他与父亲之间的距离正是长年累月分离的结果。

情感是消除距离最好的武器，在情感上的接近就是拒绝距离。与亲人之间多接触是情感上增强的最有效方法。亲人之间若是产生了距离，定是方法不当。如果父母亲都骑了一辆车来，父亲骑着好车，你应该想坐上父亲的车上，但你心里却挂念着母亲的车，你本来是想坐上母亲车子的。距离是隔离亲人的匕首，他是亲人之间的最不应有的东西。应该一家人坐上一辆车子，而不是分开。距离也是一把大刀，斩开亲人之间最内心的牵绊。亲人之间多沟通、多交流、多接触，才会避免产生不应该有的距离感，才不至于使双方都处于尴尬中。

距离是一条大沟，使人与人之间不能正常交往，不能贴近，而我们应该越过大沟，生活在一起，或者应该在大沟上架起一座桥梁，那就是多关怀，多信任，多鼓励。

消除距离是我们现在最要做的一件事。

导语：俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“角度比距离更重要!”

人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只有从不同的角度，反复观察才能认识得更全面、更透彻、更清晰。

宋代诗人苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，反而不识庐山真面目;倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

观察中，角度为何比距离更重要呢?因为角度是观察人、观察事物的出发点。人们从什么角度看问题，就会得出什么结论。从不同角度得出的结论不仅难以一致，而且往往迥然不同。

有人习惯站在自己的角度看自我，总觉得自己怀才不遇，总觉得自己不幸运、不快乐、不幸福。殊不知周围还有更多的人在“另眼”观察你、评价你。这个“另眼”就是另一个“角度”。站在他人的角度看你：“怀才不遇”既可能是“不善表现”的结果，也可能是“自欺欺人”的借口，甚至很可能你本人就是“平庸无能”之辈。你可以自己认为自己不幸福，但在很多人眼里你却是“被快乐萦绕着的幸运者”。我们见过遭遇失恋的男女常常痛不欲生、浑浑噩噩，总认为自己是世界上最伤心的、最可怜的、最倒霉的人。可在别人的眼中，“失恋”正是一个难得的机遇、一个非凡的磨练、一笔宝贵的人生“财富”!而这，也正是“旁观者清，当局者迷”的道理所在。

战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括自小熟读兵书，口若悬河，自认为是一个带兵的将才。可知子莫如父，其父赵奢却认为儿子只会夸夸其谈，难当带兵打仗大任。在越国与秦国的“长平之战”中，赵括替代老将廉颇担当主帅。他果然一味照搬兵书，结果赵军惨败，赵括自己也被秦军乱箭射死，最终落了个“空谈误国”的千古骂名。

人们眼中为何总是出现失真的“我”呢?

为什么你自己认为了不起的东西，在别人看来却并非特别，并没有那么不平凡;而你自己认为痛苦、烦恼的事情，在别人眼中根本就不值得一提?这是因为对“自我”正确的观察、客观的评价，并非来自自己，而常常来自他人。检验真理的标准是实践，这个实践当然包括自我感觉，但更多则包括他人的评价与认可，包括世间一切客观要件当做你的“参照物，当做你的观察坐标。

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。这样，你才能摈弃自我“感觉良好”的弊端，才能真正走出“完美主义”的误区。如果你总是站在自己的角度看自我，那么你看到的只是失真的、残缺的，甚至是畸形的“自我”。

粽香萦绕的时光，我永远难以忘怀。

——题记

想起以前，每年端午节如约而至之时，爸爸妈妈都会带着我来到外婆家望夏，门一开，一阵粽香便扑鼻而来，甜丝丝，无声无息却弥漫着浓浓的爱。

顺着外婆侧脸淌下的的几颗豆大的汗珠，被厨房里的雾气抹去。总是这样，每当逢年过节时，她总与蒸雾为伴，与炉灶为友。或许是因为太过繁忙，又或是因为太过孤单，她总拉着无辜的外公一起做饭。

外婆开始做粽子了。锅底发出“嗡嗡”声，水开了，大锅里，糯米如密布的雨点，一大锅的糯米在火中翻腾。

过了一会儿，外婆长舒一口气，终于蒸完了，掀开锅盖，散发出的浓浓的米香弥漫在空气中，洋溢在全家人的欢笑中，使得端午的味道越发的清晰。

刚出锅的糯米晶莹剔透，像小孩子天真无邪的脸庞，凑在一起，仿佛展开的一朵朵白花。

可外婆的动作还没结束，她把一旁小盆子里的如翡翠般流露出一股淡淡清香的粽叶取出。那一片片绿色早已被清水拂去杂质，洁净地如一块碧玉。

万事俱备，只差最后一步，包粽子，只见外婆手法熟练，把米和叶迅速包在一起。上面撒些若隐若现的白糖与蜂蜜。

蒸了许久，香气也被锁在了绿叶之中，等外婆端上来时，我们张扬着已被外婆带上彩虹般的小手环的手，捧这两个粽子坐在电视后，看着热闹非凡、如火如荼的龙舟比赛。

那，也许是最快乐的时光了吧。

近些年，外婆老了许多，手中再也包不出粽子了，我们每年只能买些粽子吃了，但总觉得似乎少了些味道。

我与粽香的距离，原来只差外婆的一双手。

“环保”，对于这样一个时时刻刻被提倡着的词汇，似乎太多地只是被这样“提倡”着，付诸于行动者则是甚少。再想想“环保”的初衷是什么？不就是为我们这个已经满目苍夷的地球家园再多添一抹绿色吗？不就是为了让我们人类生活的环境更加美好吗？最后的最后，受益的其实不是其他的什么，而是我们自己。或许这样想着，环保也就会更多地体现在人们的行动上吧。

早在远古时代，大自然就开始为我们祖先无偿奉献了，就这样使人类从茹毛饮血的时代一步步走到了今天这个拥有高度的社会之中。在这漫长的几千年中，大自然一如既往不计回报地默默付出着，而在高速发展的今天，人们越来越不重视环境的保护，肆意践踏，随意污染。河流中的乌黑混浊代替了清澈见底；高山上光秃的风景代替了郁郁葱葱的树林；漫天的乌烟瘴气代替了蔚蓝的天空。如若人类再不知悔改，那么我们的家园将会变成什么样子？树上不再有绿色而只剩下光秃的树干；我们的生活中不再有惬意的微风，有的只是骇人的狂风在咆哮；每当我们抬起头时不再有满天的繁星；每当雨季来临时，降落的都是带有毁灭性的酸雨。如果那一天真的来了，那么我们的家园不再美丽，我们的生命将从此暗淡。

难道我们真的愿意看到这样的悲惨结局吗？所以因为希望着天空的蓝依旧蓝着，希望着绿色的草原依旧绿着，希望着美丽的河山依旧五彩缤纷着，很多人也都在努力着。可是全球气候的变暖，沙尘暴频发，荒漠化严重，污水四溢，空气污染，一切的一切都仿佛是在提醒着人们你们做的还不够！

曾经听过这样的一句公益广告语“有时候，环保只是离我们一个垃圾筒的距离；有时候，环保只是离我们一弯腰的高度；也有时候，环保只是离我们一张纸的厚度。”时而想想，环保真的可以只是我们不经意的一次举手之劳。可往往是这样毫不费力的一个动作，却被很多人敬而远之。是因为国人的素质还不够高吗？是因为人原本所固有的惰性吗？或许都有，可是无论是什么原因，我们能做的，只有在还未到亡羊补牢的地步之时，尽力还地球一个绿色，还我们自己一个美丽的家园。

如果不想看到曾经一望无际的森林被沙漠覆盖，如果不想让曾经清澈见底的湖水变成黑色的臭水沟，如果你还想看到地球的绿色，那么就行动起来，就做的一个环保先锋，从自己做起，从小事做起。即使是节约一张纸，节约了一双一次性筷子，这也是我们在环保道路上走向成功的一步。让所谓的低碳真正地进入我们的生活。

最后，你会发现，环保原来就是那么容易，它和我们的距离就是那么近，可它却能还我们一个绿色的家园！

喜欢望着曾经的空间发呆，一个人静静的回忆过去，那些说好不分开的好朋友，如今却早已不在身边。转身，陌路，消失在那分岔路口，

走了太多的路，遇了太多的人，说了太多的话，可是，还是没有找到原因。

到底是什么，让你看我的眼神中带着陌生的颜色;到底是什么，让你我的心离得那么远。也许是我的安静使我们陌生了，也许是我的沉默让我们不再联系，也许，就是那个所谓的“距离产生美”的想法，让我们之间变得那么疏远吧。

距离，一个多么生疏的词，一段多么遥不可及的空间。“我们回到当初好不好?”。回到当初那个不让距离产生隔阂的我们。可是，因为距离，我们早已回不到过去。

有时候，我总会莫名奇妙的想起一些人，可心却不愿划破这份沉默，只是心里默默想思念那些给过我鼓励，给过我关心的朋友。怀念那个无话不说的我们，怀念那个为自己梦想奋斗而义无反顾的我们，你能想象吗?我们快让距离占满陌生，再这样下去，之后我们能说的也只有陌生。

因为距离，我们变得安静了，因为安静，我们离开了，因为离开，我们陌生了，当陌生之后，一切都消失了，不复存在。

我不知道怎样拉近我们的距离，距离是一个很敏感的词汇，可是我们却不让它直到神经末梢，让只记得忧愁一瞬间爆发，而那些人，那些事，我们总是无法预测的，让他们消失得无影无踪，是距离送走他们吗?那个距离远到，以至于我们再也看不清那个模糊的背影。虽然离开了，却还是感谢，虽然陌生了，却还是想念。曾经激励的话语，铭记于心;曾经伴随过的岁月，缅怀有你们的温暖。

希望我们的距离，能使你离你想到的未来更近。

幸福的定义，珍惜你所拥有的每一样东西，你会发现，幸福简单的让你无法置信。

——题记

我时常问自己，什么是幸福？或者说，在一天天紧张的学习生活中，自己是否得到了幸福？

面对一天天迫近的中考，我们的作业堆积如山，试卷多如牛毛，老师和父母无休无止的唠叨整天萦绕在耳旁。这一切，都似乎让我们远离了幸福。

幸福真的离我们很远吗？

其实幸福并不难寻找，它就在我们身边。

每天在阳光下读书，有自己的爱好，充实而快乐的日子平静的流逝——这，算不算幸福？

许多人苦苦地追求着幸福，这没有错。但幸福离我们究竟有多远？我们认真思考过吗？

我想，幸福是看得见，也可以摸得到的。它离我们并不遥远，很近、很近，只是，的时候，平日里的习以为常，淡化了我们对幸福的感受。

平日里，父母呵护的眼神，老师关切的话语，同学和朋友微笑的面庞，在我们看来是那么平淡无奇，可有谁知道那其实就是幸福的源泉，在我们心中缓缓地流淌，清澈见底。

还记得那是在七年级，大雨从中午一直持续到下午还没有减弱，但到了放学的时候，妈妈淋着雨去了学校接我，雨淋湿了她的全身。当她把我搂进怀里的那一刻，我的泪水伴着雨水慢慢地滑落。这也许是一个平凡的场景，平凡得让我在当时不能马上想到“幸福”二字，但那一刻我确实是幸福的。

只要我们怀有一颗感恩的心，用它来容纳幸福、体会幸福、享受幸福。你会发现，幸福就在我们身边。

当众人还在因学习和工作的劳累而发出哀叹：“幸福离我们太远。”时，我想说的是，“我与幸福零距离”。

[我与幸福零距离高分作文

一考生

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

什么是世界上最遥远的距离？是生死相隔？想象永久的别离，肝肠寸断的相思。生死的确无法逾越。然而生死有命富贵在天，生与死又能有多远？

生命诚可贵，爱情价更高。如若我站在你面前，你却不知道我爱你。冷漠的眼神，无情的言语，将我一步步的推向万丈深渊，永远无法跃起。即便我留在这里，爱到痴迷，却任旧不能说我爱你，那我的心早已远离。想你想得痛彻心脾，还是只能深埋心底。我不敢问你是否知道我爱你，即便彼此相爱，却也不能够在一起。哪怕真爱无敌，我们只能装作毫不在意。我已感受不到心跳的韵律，更无法找寻你的心飘向了哪里。

爱情是经久不衰的历史，是亘古不变的定律。因为爱情，让我们相遇；因为爱情，让灵魂相依。被阻隔的爱，又岂止生与死的距离。

树与树之间，可以通过茂密的枝叶联系，可是同根的树枝却无法在风中相依。怎奈的相互了望的星星，相见，却没有交汇的轨迹。纵然出现奇迹，也不过是转瞬就将永远分离，再也无处寻觅。这也好过两条平行线间，延续到天涯海角任然等距，永远的可望而不可即。

鱼与飞鸟相隔水天。鸟儿拥有双翼，却只能遥望游鱼。鱼儿一生游动，却始终无法接近一个倒影。是鱼儿一生流泪，只为在他的世界里留下一个虚幻的影？还是鸟儿飞行一世，只为寻觅？

敢问世界上最要遥远的距离是否是我就站在你面前，你却听不到我说——我爱你。

[世界上最遥远的距离高一作文

古人说：“一题到手，如射之有鹄。能者一箭中，不能者百箭不中。”审题犹如射箭，审题正确了，就为写好作文奠定了基础。如审题错误，必然一错百错，全军覆没。审题就是反复咀嚼提供的文字，字斟句酌，弄清题目的词句的意义和它所包含的深刻含义，正确地把握题目提供的条件和对作文的限制，整体地理解题目对写作的要求和规定。到底怎么才能审好题呢？

1、审清标志，确定文章体裁。

审题首先是确定文章体裁，一般每种体裁的文章都有它自身的“标志”，抓住了显现体裁“标志”的关键词，就可确定所给题目应写或适合写成什么体裁的文章。如以时间、地点、人物、场景、事件的其中一项或两项以上为题目的（如《发生在双休日的故事》），或题目的开头或末尾带有“记”、“忆”、“访”、“传”、“事”、“记事”、“故事”、“见闻”、“漫步”、“游”等词的（如《美好的回忆》）一般要写记叙文；有“颂”、“赞”、“唱”等字眼的（如《小草赞》《生活的赞歌》），宜写成抒情散文。现在的作文命题往往淡化文体，所以有的题目适宜写多种文体，如《学会感恩》《理解》《责任》《选择》等。对于没有明确文体限制的作文考题，同学们就要选择最适合自己、最好把握、最易写好的文体来写。

2、审清要求，确定文章范围。

审题还要确定题目所划定的范围。在题目所给的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。有时题目对时间、空间，写人、记事，数量、景物，抒情议论等都有明确的范围要求。因此，要学会反复推敲，确切掌握。这需要认真分析题目的每一个词语，弄清它的中心词、限制词特别是关键词，从而明确写作范围和重点。如《我家的一件趣事》，“事”是中心词，“我家”、“一件”、“趣”是限制词，“趣”又是关键词。关键词往往是选材和立意的重点。所以在作文之前，要认真揣摩命题的语法结构和语言内涵，抓住题眼（即关键词，有时也是作文的文眼），并围绕它框定选材范围，确定写作重心。

记叙文的题目范围主要分为两大类，即写人记事。写人的记叙文要侧重于人物形象的描绘，要着重表现人物的精神风貌、道德情操、性格特征等，并适当地运用外貌、语言、动作、心理等描写方法，穿插议论、抒情等表达方式来刻画人物。如《我的老师》《我尊敬的一个人》等题目都可以写成写人的记叙文。记事的记叙文要把记叙的诸要素交待清楚，把事件的脉络及发展过程叙述明白，使读者有个清晰完整鲜明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《难忘的一节语文课》等题目都可以写成记事的记叙文。

3、审清题眼，确定文章重点。

审题还要根据题目所给的条件来确定文章的重点，而确定文章重点的关键就是抓住题目的“题眼”，“题眼”是题目的核心，把握住了“题眼”，也就把握住了文章的重点。如《我钦佩的一个人》与《我喜欢的一个人》，二者的内容虽都侧重于写人，但“题眼”不同，就决定了选材重点不同。前者的“题眼”是“钦佩”，后者的“题眼”是“喜欢”，两篇文章的选材和写作重点就要从“钦佩”和“喜欢”入手。

一般说来，题目是主谓句，“题眼”往往在谓语或谓语中心词上。如《我赞成这件事》，“题眼”是“赞成”，重点就要扣住“赞成”来写，文章也要围绕着“赞成”展开。

如果题目是动宾短语，“题眼”往往在动词上。如《过生日》，“题眼”是“过”，文章就要写清“生日”是在什么样的情况下或气氛中“过”的，是怎样“过”的。

如果题目是偏正短语，“题眼”往往是定语或状语。如《课余生活》，“题眼”是“课余”，要写出课堂学习生活之外还有哪些生活及这些生活带来的乐趣。

4、审清材料，确定文章内容。

我们命定的目标与道路不是受苦也不是享乐，而是行动在每一个明天都要比今天更前进一步--胡费罗

当蜘蛛网无情地查封了你的炉台，灰烬的余烟叹息着末日的悲哀，你是否痛恨如今。当阴冷的寒风煽动着微弱的翅羽，惨淡的夕阳徘徊在高原的脊梁，你只是相信明天。今天与明天的距离，是失败与成功的距离，这在于你是否会放下今天，把我明天。

乌台诗案，宦海浮层，消沉抑郁的东坡居士来到的赤壁之上，望着江水自问自答。终是悟出"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟""自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。"于是苏子顿悟了，他放下了今天的显耀权势，追逐明日的悠，他神情自然，如孤云野鹤徜徉山水。放下了今天，苏子在明天的路上迈进了一步，他明悟了今日于明日的距离。

但如果纠结于今日而放弃了明日，那么结局注定是失败。

西楚霸王项羽，受固与垓下，当时的他正是因为无法放下今天的失败，不再相信明天而选择自刎，如果他能选择放下，那么历史将会被改写，他或许能在明创造一番惊天伟业。放不下终究没能使他走得更远。正如汪国真所说："太深的海洋是一种羁绊，绊住的不只有双脚，还有未来"。

屈原忍下"忠而被谤"的苦难，用他的不屈谱写了明日的"哀怨托离骚，孤忠报楚国。"

忍受宫刑之痛，司马迁吟唱出明日的"忧愁发愤，著成信史照生瞏。"

他们都没有流连今日而放弃明天，而是同他们的热情与才智著成了明日的辉煌。

今日与明日的距离需要去把握，流达太深终成悲剧，放下今日。不要让如今的磨难磨去你明日锐意进取的棱角，风雨再大也要憧憬明日而笑对今日发生的一切，今日与明日的距离正是如此，失败与成功于一念之间。