清明节的来历作文（汇编20篇）

清明节快到了，老师说4月1日下午，老师要带我们去沙家浜去扫墓。同学们知道了，都开心极了。

那天，万里无云，阳光明媚，是个扫墓的好天气。上午，我们就早早地做完作业，等待着时刻的到来。终于到了下午。我们带上了隔天中午亲手精心折好的小黄花，带上了一瓶水和准备好的节目，出发了，在汽车上，我们欢声笑语，特别兴奋。

到了站，同学们兴冲冲地走下了车。大约步行了15分钟。在路上，我们不仅看见了五颜六色的野花，还看见了黄灿灿的油菜花。多么美丽的油菜花呀!小小的花瓣儿，嫩绿的叶子，站在高处往下眺望，大片大片的油菜花像金色的海洋，几株几株的像几只黄蝴蝶在翩翩起舞呢!还有一些油菜花这里一朵，那里一朵。我想起了杨万里的名诗《宿新市徐公店》：“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶飞入菜花五处寻。”这如诗画一般的美景，怎能不让人陶醉呢?要不是同学叫我，我才不会走出这个“仙境”呢!

“到了，到了!”有一个同学高声喊到。我们快步走到了那里。只见墓碑上雕刻着一个八路军战士，手拿手榴弹，好像随时与敌人展开战斗似的。为中国牺牲的八路军战斗多么伟大呀!老师让我们莫哀3分钟，我想到了当时革命烈士打仗的形势，我想到了革命烈士光荣牺牲的情景，我还想到了革命烈士面对敌人不屈不饶……然后表演节目，大家的节目令我大开眼界。同学们纷纷献上了自己做的小黄花。表示真心地感谢他们为抗战作出巨大的贡献。老师献上了一个大花圈。我们全体学生敬礼。老师拍了好几张照片作为纪念。

我们永远也不会忘记他们。我们一定要好好学习，天天向上，将来为祖国的事业出一份力。

有一年的清明节，我随爸爸回南方老家去扫墓，他们称之为“做清明”。

爸爸的老家有小溪，有农田，还有大片大片的野草。最美的是油菜花，清明时节开得正好，一眼望去，黄油油一片，好像一群黄蝴蝶。蓝的天、绿的树、黄的花、“小桥流水人家”，这诗一般的画面，可与我印象中“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情景大不相同。

“做清明”当天，家里老老小小的亲戚几乎全体出动。我们沿着乡间曲折蜿蜒的小路，走到了一片农田，好多墓碑在玉米和油菜花的掩映下若隐若现。

爷爷准备了很多吃的，有米饭、肉、水果、点心，他用盘子摆在其中几个墓碑前，还洒了酒。然后又向我介绍是我太爷爷、太奶奶还有其他更早的祖先的坟墓。亲戚们又插了一些纸做的五颜六色的花在坟头。然后他们又放起了好长几串鞭炮。在震耳欲聋声中，爷爷在每个祖先的墓碑前，插上了香，烧了厚厚的几沓纸钱。我们孩子们都跟着大人跪了下来，对着每个祖先的墓碑，磕叁大响头，请求祖先保佑。

从坟头回来，一大家子在一起吃了饭。我认识了很多以前没见过的亲戚，他们带我去参观了村子里的祠堂，祠堂里也是祖先的牌位，里面还高高悬着的一条木头和纸做的龙头。据说每年春节的时候，他们会把龙头“请”下来，做好几节龙身，组成一条龙去舞龙。

爸爸的老家很重视“做清明”，只要有时间，他每年清明节都要回老家去参加清明节的仪式。

每年临近清明的时候，心中总会有淡淡的莫名的忧愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心里绕着、纠缠着。这几天天气还算好，不知清明的小雨是否会如期而至，仿佛有了这雨，清明才能显出它的丝丝悲凉和丝丝怀念的味道来。是清明成全了这雨，更是这雨衬托了清明。

回味童年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥指着一间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗给予我的就是这样一种悦美的意境。

清明这天，我们会来扫墓，放上一束这位亲人生前喜爱的一束鲜花，为他们烧上一些纸钱，借以表达我们对逝去亲人的思恋和祝福，并在心里默默地为他们祈祷。祝福他们在天堂那边能过的好好的。此时，我们不禁回忆起他们曾经与我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛历历在目。

到处又是一片春意盎然，万物复苏的景象，这又昭示着逝去的人新生命的开始，一个充满期待和祝福的开始。

这是一个春的季节，一个充满希望的季节，一个新的`生命开始的季节。在我们怀念过去的同时，也要对未来充满希望。珍惜生命，让自己的人生更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。

清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，对生命有一个重新的认识。

“砰!砰!砰!”

在几声炮响和一阵噼里啪啦的鞭炮声响过之后，我迈着沉重的步子随着出殡的队伍上了山。这个年，大家都过得很沉重。

记得刚到姥姥家的时候，我们都还高高兴兴地去拜访了姥姥。那个时候，姥姥坐在安乐椅上，见到我们来，一脸的皱纹便会笑成一堆，慈祥得像一支亲和的康乃馨。姥姥年事已高，过了这个年，便会迈入九十的门。然而，在年味最浓的日子里，她却逝去，仿佛是要让我们永远记着她，才挑选了这个日子，好在我们的记忆中烙下一笔。

阳光洒在我身上，也洒在山上杂乱的草垛上。一地的杂草躺在姥姥的坟边，仿佛是一把刀子扎在了我的心上。我对姥姥的印象并不深刻，许是见面少的原因吧。但我喜欢姥姥，心疼姥姥，每一次在姥姥面前，我多希望可以听懂她说话，可以与她交心。姥姥年纪大了，耳目不清，姥爷在她的身边伴着。但我总觉得，两位老人在房中互相温暖的场景太过孤独荒凉。姥姥就像寄身于山中那片连成一片的草，渺小而伟大。她为子孙后代的成长铺就了一条崎岖但承载着她满满母爱的道路，像一道光，引着他们向前……

一棵树舍弃了自己的旧叶，化为尘土，让子孙后代一代比一代强地生长下去。正如姥姥，她用自己的年华化为养料，哺育着外婆，外公，舅舅……

思绪回归至眼前，看着大人们忙着祭祀姥姥，静默地献花的样子，我的眼角流出了一股凉凉的液体。我转过身，在身前刨了一个小小的土包，把野草捆扎整齐放在坟前，又放了一根树枝，在心中默念：“姥姥，再见。”

天上的慈爱的神啊，请保佑我的姥姥能够幸福安宁。

天天放学，父亲都来接我回家。无论刮风下雨，无论天气冷暖，没一天间断过，也没晚到过一分钟，只须我一出校门就可以看到父亲在人群中寻视我的身影。每至此时，我都会快乐地跑到父亲面前，将书包塞到父亲手里，挽起父亲的手臂回家转。那滋味，是轻松的、愉快的、无忧无虑的。

一天下午，天气突变，天空中下起了倾盆大雨，晚上放学，我背着书包伴随拥挤的人流缓慢地往外走，心中不由地想：父亲是从单位直接来接我，一定没带伞，今天肯定不可以准时来接我，与其大家两个都挨雨淋，不如我自己受点委屈好了一个人回家。凉风吹在我身上，雨滴打在我的脸上、身上冷得我直打哆嗦。可是我刚出校门一眼就看见了那个我熟知的身影啊，是父亲！

父亲来接我了。我来到父亲面前，看见父亲手上撑着一把新雨伞，而全身却是淋湿了！父亲好像看出了我的疑惑，一边拿过我的书包挎到肩上，一边微笑着说：“嗨，出去买伞时浇湿了，没什么！冷了吧，快点回家吧！”说话时还塞给我一个暖暖的“热宝”一瞬间温暖传遍了我的身心。我由衷地感觉到父亲的爱是那样细腻，那样真挚！

现在的我已经长大，但父亲对我的爱一如既往。我思想有波动时，他是一位导师，循循善诱，为我拨开迷雾指明航向；我偶有病痛时他焦虑不安，受伤时寻医找药；衣食冷暖体贴入微。爸爸的爱有伟岸，也有细腻。

父爱深深！

元旦，中国节日，即世界多数国家通称的“新年”，每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，我国俗称“阳历年”。但是元旦一词绝不是随着公元纪年引进而来的，它是土生土长的中国古语，已有四、五千年的历史了。

元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有四、五千年的历史。“元旦”一词作为书面语最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”

在中国古代，元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前很不统一。因此，历代的元旦月、日也并不一致。

夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月。

商朝的殷历以腊月（十二月）为正月。

周朝的周历以冬月（十一月）为正月。

秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。

从汉武帝起，规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孙中山领导辛亥革命推翻满清统治，建立中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把公历的1月1日称为“元旦”。

1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议在北平召开，在决定建立中华人民共和国的同时，决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指公元纪年的岁首第一天。

为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”，恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始——“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。清明是个特别的节日，既有祭祖的悲伤，又有踏青的快乐。清明那天，我们全家到乡下给刚过世的老爷爷扫墓。拿着准备好的纸钱，我们缓缓地向墓地走去。来到墓碑前，爷爷点上了火，顿时，一团熊熊的火焰在我眼前燃起。我拿出心爱的竹笛，为老爷爷吹奏起他爱听的东方红。吹完后，我好奇地望着爸爸，问道：“老爷爷听得到吗?”爸爸说：“当然听得到，竹笛声会像我们烧的纸钱一样随着风传送给他。”听了这句话，我告诫自己一定要勤奋学习，以后把好成绩用类似的方法传送给他。

扫墓完毕，我们把那沉重脚步换成了轻盈的步伐，踏青去啦!其实下乡试很有趣的，可以欣赏到有别于城市的美景。你看，那儿有金灿灿的油菜花，有银亮亮的萝卜花，还有一些不知名的野花，一个个五颜六色的可漂亮了。深吸一口气，幽淡的花香。清新的空气，沁人心脾。清明节，祭奠的悲酸，踏青的欢笑。

我们都知道清明节是春天美好的时节，那好吧！我给你们介绍一下吧！

今天是清明节，清明节的天气特别美丽，阳光明媚、太阳高照。我和妈妈、弟弟、表哥、姨妈、还有小姨，去给外公上坟。我们来到田野里，我发现喜鹊和杜鹃、小燕子、乌鸦、还有……都在树枝上叽叽喳喳的叫着。五颜六色的花朵，又红的、白的、字的、黄的等等。柳树摇着绿色的长辫子，仿佛在说：“看我的头发又细又长，谁也比不上我漂亮。”快看，那些松树又粗又大，真壮啊！绿油油的麦田，多么可爱啊！风一刮，麦苗就像绿色的海洋一样翻起一层层波浪。我们几个小孩子在“绿色的海洋”里尽情的唱啊、跳啊！真好玩。

李林橙

清明节是我国的传统节日。

相传，春秋时期晋文公臣子在他流亡时期非常急饿，介子推割自己的肉来给他充饥。后来在文公成为春秋五霸的时候封赏群臣，介子推却隐居山林，不要封赏。有人想了一个办法，放火烧山。结果介子推宁死也不愿意出来受封，和老母亲一起被烧死了。文王为了纪念介子推，命令所有人家都不能生火，并把这一天命名为寒食节。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。这就是清明节的由来。

现在在清明节也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。都要在这个节日祭拜先人。扫墓时首先要整修坟墓，主要是清除杂草，培添新土，以表达祭祀者对亡人的孝敬和怀念。

这就是清明节的来历和习俗。

清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节却是一个不下雨的晴天。

那是周二的上午，阳光明媚的清晨丝丝柔和的阳光照在我迷茫的脸上，我觉得美妙极了。爸爸让我和他一起去给爷爷上坟，对于爷爷我只是从大人的谈话中了解一些，在爸爸八岁那年我的爷爷患病就离开了家人，爷爷去世也已经三十多年了，是奶奶一手带大了爸爸的兄弟姐妹六个人，所以我们一大家都对奶奶很好。

清明节这一天，我家可热闹了，三个姑姑，两个伯伯和两个伯母都来了，还有他们的孩子，我的哥哥、姐姐们也都来了。我本来不想去的，但是爸爸偏叫我去，没办法我就去了，一路上我又叫又跳，一会儿翻跟斗，一会捉蚂蚱，跑的非常开心，不一会就来到爷爷的坟前，只见大伯伯他们拿出火纸，摇钱树、美元、人民币(都是假的)点上火就烧起来。这时大伯伯突然跪下来，并声泪俱下的喊道：“大大(也就是爸爸的意思)来拿钱哦!大大来拿钱哦!你的儿孙们都来看你来了，连你的最小的孙子都来了。”其他的人也都跪了下来，一起放声大哭。我听着听着也不由自主的哭了起来。原先的高兴劲头已经消失的无影无踪了……

我想，或许对于至爱亲人的思念就是这样吧吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

今天就是清明节，说好了今天要上山去扫墓祭拜先辈的，所以我早早就起床洗漱了，做好扫墓的准备。

爸爸妈妈比我起床得更早，他们早就将要去祭拜的东西放在一个大箩筐里。“酒，有;蛋糕，有;香，也有;纸，还有;香蕉，准备好了，苹果，也准备好了;蜡烛……”我故意在一样一样的大声地数，妈妈也乐得在旁边看我数。“好，准备齐了，我们向山里出发了!”我叫道。我在前边引路，爸爸挑着祭品跟在后头，妈妈也一并随行。

刚出门的时候，就觉得不大对头，满天的乌云，那一朵朵黑沉沉的云仿佛是吸满水的大海绵，饱胀得就要滴下来似的，难道老天爷也是有灵性的，要祭拜了也非常伤感?我也不禁担心起来，对妈妈说：“看来，天要下雨了，真的是麻烦。”妈妈说：“是啊，不过东边的天还好，比较亮。我看了天气预报，说今天只是雷阵雨，应该不会那么早下吧。走，快点，我们去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜，她自己一个人住在村子东头。我们走向奶奶家。进了奶奶的房子。咦?怎么奶奶不在家呢?我叫了起来：“奶奶，您在哪里?”从后面的菜园传来了奶奶的声音，原来，奶奶在田里种菜啊!妈妈也赶紧走去帮忙。真的是清明前后，种瓜点豆啊!三下五除二，奶奶妈妈匆匆忙完，我们就去墓地扫墓了。

我们来到墓地。啊，这里的景色真美啊!群山的起伏，连绵不断，在那远处的山峰上还缭绕着淡淡的云雾呢，峰顶若隐若现，仿佛是天上的仙境。山上树木茂盛，满眼的葱绿，就像是给山上穿了一件绿色的连衣裙。山脚边那不知名的野花，不正是给裙脚镶上了花边吗?再看看近处的小草，草尖上挂满了晶莹的水珠，是不是昨晚做了个美梦流下的羞涩的眼泪啊。听，还有清脆的鸟鸣声，一唱一和，是不是在歌颂这里的美景。我情不自禁的张开双臂，做拥抱状，大喊：真美啊!惹得一旁的爸爸妈妈都哈哈大笑。

我们结队走到爷爷的墓地，放下祭品。妈妈对我说：“熙熙，你和妹妹先到那边去玩，让妈妈和爸爸好好除掉这些杂草。”说完，妈妈和爸爸就开始动手拔草。爸爸将较大的树木砍倒。我问爸爸：“为什么要砍倒呢?这不是滥砍乱伐吗?”爸爸笑着说：“这不算就是滥砍乱伐的，在墓边的树要砍掉，就像是家里打扫卫生一样。要不砍掉，到时连墓在哪里都找不到了。”我点点头，闪到一旁，和妹妹一起坐在木板上玩手机。过了一会儿，墓地清扫干净了，奶奶把东西摆好，插上香，点着火，又手合一放在胸前，嘴里念念有词，也不知在说什么。我见了忙把手中的手机放下，问爸爸，奶奶在念什么。爸爸微微一笑，摆摆手，意思是叫我这时候不要说话。五分钟左右，奶奶念完了就叫爸爸去放炮烧纸，然后也招呼我也去拜四拜，说的就是许许心愿，那些列祖列宗会保佑我的。我听了，半信半疑地照做了。我是希望我们全家幸福如意，我的成绩像是芝麻开花一样节节高。

我们许完愿后，就开始放爆竹了。那劈啪劈啪的声音在山里显得格外的响亮，连小鸟的声音也停止了，树木也站立不动了。

天，又下起雨了，我们不得不赶紧收拾东西回家。一路上，我们还看见了很多人也来扫墓呢，真的是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”啊!

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

习俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

201X年 X月X日 晴天今天是清明节，是我国的传统节日，应该上山去祭拜我们的祖先。我们家也不例外。走在陡峭的山坡上，路是那么的熟悉。虽然我生在山村里，但我并不是经常上山。虽然我不是经常上山，但小时候走过的路还是那么记忆犹新。一路上，看到了许许多多的坟墓，有的坟前有蜡烛燃烧留下的痕迹，可见死者的亲人已经来祭奠过了。我们来到太公坟前，摆上蜡烛和一些水果，就要开始拜了。只见奶奶一边拜一边念着保佑词：“太公，保佑我们······”我也随声附和：“太公，保佑我们······”一段时间后，我们就带上祭品准备回家了。陡然，我想起了一件很重要的事没做放鞭炮。“爸爸，我们今天好像没有放鞭炮呀!”我立即叫住了爸爸。“对呀，怎么了?”爸爸若无其事地答道。“可我们往年都放鞭炮的呀!这一次为什么······”我不解地问。爸爸听了，笑着说：“孩子，最近已发生了许多件山林火灾，都是由鞭炮引起的呀!所以，我们应当尽量地减少那些不必要的灾难，不在山中放鞭炮。”“哦，原来如此呀!”我恍然大悟。是啊，山林是我家，安全靠大家。如果我们大家都文明用火，那么安全的生活就在咫尺之遥。

二十四节气当中，对清明的印象尤为深刻。深刻于它的字中涵义——清淡明智;深刻于那首流传千年的古诗——清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……的伤怀意境;更深刻于，这是一个缅怀纪念亲人的特殊日子。

走进四月，暖暖的春意、淡淡的惆怅便在心中腾升，轻烟般萦绕心头。这是每年都要经历的清明情结。于是，宁静地把情绪安放于伤感与思念当中，却也不想走出。

记忆中的清明节，总能看见雨，心想，是否因为悲伤，天也陪着落泪?今年有点例外，没有雨，但仍是轻雾迷蒙。一大早，家中的男丁已在通往陵园的路上，陵园的一处就是安葬先人的所在。几年前，父辈们也把我爷爷奶奶的坟迁到了陵园。那里，依山傍水，算是一块风水之地吧。很遗憾，由于当地风俗，嫁出去的女儿或嫁进的媳妇是不能拜祭夫家与娘家的先人的。此刻，我只能在老家等待他们的归来，只能将哀思寄托不太遥远的那边，我的先人们，我那已经长眠多年的爷爷奶奶。静静地伫立阳台，任由清凉的春风抚着脸庞，掠过发丝、衣衫，带着让人心碎的温柔。满目的黄花，如泉的思绪，就在怅然与怀念中浓浓地泛滥开来……

小的时候，爷爷奶奶并没怎样带过我。父亲年轻时就离家参军了，部队转业后到了另外一个地方，接着与我母亲建立家庭，再后来有了我和弟弟。在我读小学的时候，才真正回到现在的家乡。也许因为多年不在他们身边的缘故，总觉感受的亲情是那样醇厚深切。是一种无法割舍的祖孙情，更是一种相互隬补的爱。

当时，大家住在镇上，爷爷奶奶则住在村里。每逢周末，就是大家的相聚日。到了那天，奶奶总会早早地到村里的集市给大家买最喜欢吃的咸鸭蛋和鸡翅膀(当时已经是挺奢侈的了)，逢人便喜滋滋地说，我孙子回来了，他们最喜欢吃这个。回家后，便不停手脚地忙碌开来。吃完丰盛的午饭，爷爷会带大家去菜地摘菜去河边钓鱼去生产队看蚕宝宝……还有好多好玩的地方。傍晚时分，要离开了，爷爷奶奶又会把大家送到村口，挥着手直至看不见彼此的身影。那时的周末，是我最向往最开心的，是我从星期一就开始盼望的日子。还清楚地记得，奶奶最喜欢我的头发，每次用布满茧子的手抚摸着，叨念着，大家妞妞的头发好柔好顺，快点长呀，奶奶要给扎漂亮的蝴蝶结呢。岁月恍如昨日，谆谆话语犹在耳旁，美好的回忆至今仍深藏我心，不沾一丝的灰尘。

后来，我到外面读书了，再后来，我远离家乡当兵了。部队四年，是我人生中的丰盈，却也让我生命中有了一个不可隬补的遗憾。在一个热得让人心烦意躁的夜晚，我接到了奶奶的病危通知书。离家几千里之外，等我请得假来，等我风尘仆仆地奔回家时，奶奶已驾鹤西去，我竟见不着她老人家的最后一面!跪.倒灵前，我泪如雨下，哭喊着，我声嘶力竭。守灵时，妈妈拿出一罐未开封的饼干，对我说：女儿，这是奶奶留给你的，前段日子，还念着这是你最喜欢吃的饼，不舍得吃，特意要在你年末探亲时再给你，但如今……妈妈哽咽着无法成语。颤颤地接过罐子，抚摸着，我分明触摸到了奶奶的气息，那样的温暖与熟悉呀。颤颤地打开它，和着迸流的泪水，我吞咽着，吞咽着奶奶的惦念与爱护。我，再也没有机会对奶奶尽孝了!我，再也无法承欢于奶奶的膝下了!

后来，妈妈告诉我，奶奶病得很突然，但去得挺安详，的牵挂是没能见着心爱的孙女。永远的殇啊，十多年了，遗憾一直伴我至今，每每念起，心仍感刺痛。在那之后过了几年，爷爷也走了，隬留之际，还说着，奶奶在那边很寂寞，我要陪她去……如今，他们已经在天的那头重聚，继续着他们的相濡以沫……

天空，依然无泪，是否，不想再添感伤;清风，依然沁人心脾，鼓起了衣衫，润滑了面容。仰起头，我竭力把盈眸的泪珠隐忍。我要告诉爷爷奶奶，孙女生活得安然、快乐，并会一如既往……

此刻，一束黄花、一行垂柳、一怀清风，我面对陵园的方向，深深鞠躬。抬头仰望，目光拨开云雾，远远的天边，爷爷奶奶慈祥的笑容在绽放……于是，我也努力绽开了笑脸，幸福的带泪的笑脸……

又是一年清明，又是一个祭奠逝者，缅怀先烈的日子，我们高一年级举行了一次去九龙山公墓的清明祭扫活动。

当我们排着长长的队伍出发时，这次活动的钟声也如约而至的敲响了，一路上，我看到了许多美丽的花草，尤其是那开得正灿烂的桃花和嫩绿的柳条，他们仿佛在向我们诉说着春天的到来，也许是因为只顾着欣赏途中的风景，我的心情并没有那么沉重，可是，当我们的大部队，抵达目的地时，一切都同来时不一样了。

刚进入墓园，映入眼帘的便是一排排依山而建的整齐的墓碑，和一排排整齐的白色石柱，我的心情一下子沉重了许多，脑海中浮现了一个个烈士的影子，稍加整顿后，我们又沿着山路走向了一块巨型的纪念碑前，那上面刻着几个大字“英雄纪念碑”，底下便是烈士的名字，看着这个纪念碑，我的心情又沉重了几分，在为烈士献了花圈和花束后，我们年级的老师也为我们简单介绍了烈士康行的英雄事迹，当听到他是被活埋而死的时候，我感觉我的心像是要跳出来了一样，我的眼前又仿佛隐隐约约地浮现出了那一幕，康行烈士脸上写满了宁死不屈，写满了誓死为国捐躯的决心，而那丑陋的敌人的脸上露出的是那么阴险而恶毒的表情。在为那些烈士默哀的时候，我又想起了刚才看到的一个烈士墓碑，那上面写着“毛根根，在___战役中壮烈牺牲，终年16岁。”同样是和我们一样花一样的年龄，可是他却永远地沉睡在了这里。他也多么想过上一份安稳，没有战争和流血的日子，可是，他毅然地站了出来，用自己那弱小的身躯抵抗着敌人的攻击.....不知不觉中，这次活动也已经临近尾声，在参观完纪念馆后，我们便怀着沉重的心情，踏上了回去的路。

这次祭扫活动让我感受到了许多，我们今天的幸福生活来之不易，比起战争年代的战火纷飞，亲人朋友分离，我们就更应该努力学习，珍惜每一天，每一分钟，做一个更好的自己。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

今天是4月5日清明节。

我没有去老家烧纸，而是去踏青了。

于是，爸爸骑着那辆摩托车带我去北泉寺了。

我们去大殿里烧香许愿，许完了，爸爸对我说说：“辰辰啊，此时你知道吗?我为什么过来许愿，为什么相信许愿成真吗?因为，十一年前，那时候还没有你，我和你妈妈来这里许愿，说‘希望明年有个女儿’。果然，第二年我们就有了你，——我们的愿望。所以，我相信菩萨会保佑我们的。”是啊，今天，我也许下了美好的愿望。希望我梦想能成真，爸爸梦想也成真。八卦池，对，八卦池是个小泉。那里的水可真清啊，我用那水洗了手和脸，很舒爽。此时我们又去了附近的黄西河捉螃蟹。

说是河，其实也不过是条小溪。人可真够多的，大都是跟我同城的人。爸爸说：“人多的地方螃蟹少，我们去上游，那儿人少。”结果什么也没捞着。我不甘心，说：“今天不捉一只螃蟹，就不走了!”爸爸没办法，只好带我去更远的地方。在那里，我们遇见了爸爸的朋友，他说，这个地方螃蟹多。果然，大约十分钟后，爸爸捉住了第一只螃蟹。然后，此时第二只，第三只，第四只。对，一共四只，我们终于可以回家了。

不得不说，一年一度的清明节来了，我们要给已经去世的亲人们上坟，其中，就有我的亲人。

首先是老爷爷和老奶奶。

我好可怜哦!我还没出生，老爷爷老奶奶就死了。于是，我们踏上了上坟的路。

在路上，汽车蹦呀跳呀，山路十分不平整。到了，我们到了一个小山坡，于是我们上去了。

坟前有一块大石头，上面刻着字，其中有我的名字!也有哥哥、弟弟、姐姐、爸爸、姑姑……的名字，数目不可计数。开始上坟了!首先，我们拿起许多好吃的，有苹果、鱼肉、蛋、酒，还有点心。我问爷爷为什么也要带点心。爷爷说这是老奶奶最爱吃的点心。“哦，那老奶奶会吃掉吗?”我迷惑不解。“会的。”爸爸回答。

放完吃的，爷爷开始烧黄纸了，气味很大，呛得慌，烧完我们还要叩头，没人叩三个，包括大人们。叩完后，我们该走了。可我不想走，我在想，老爷爷和老奶奶会伸出手来，把这些吃掉吗?

最后还是走了。

或许，只要你心里有亲人们，无论去没去世，他都活着。

清明节小长假，爸爸妈妈带我去吴山广场踏青。

到了吴山广场，那里人山人海。抬头一看，各种各样的风筝在空中飘扬，多么像彩色的.花蝴蝶呀！微风一吹，“花蝴蝶”们就翩翩起舞。爸爸在附近的小店里也给我买了只风筝，我学着别人的样子也放起了风筝来。首先我把风筝向高空飘去，然后我拿着线筒拼命地在广场上跑，风筝像箭一样冲向云霄。我在广场上得意放着风筝，突然有一只“蝙蝠”慢慢向我逼近，一下子把我击退了，我气红了脸。于是我做出了反击，这时风变大了，我和他的风筝缠绕在了一起，掉了下来。我跑到风筝掉落的地方，一看原来“蝙蝠”是短线风筝。

接着我和爸爸妈妈走进了吴山里面，才走到一半我们就看到了一课形状怪异的树挺立在这里，不愧叫珊瑚树啊！

清明节是踏青的好时节，同学们，你们去哪里踏青了呢？

Qing Ming is a time to remember the dead and the dearly departed. More

important, it is a period to honour and to pay respect to ones deceased

ancestors and family members. Because it reinforces the ethic of filial piety,

Qing Ming is a major Chinese festival.

Literally meaning "clear" (Qing) and "bright" (Ming), this Chinese festival

falls in early spring, on the 106th day after the winter solstice. It is a

"spring" festival, and it is an occasion for the whole family to leave the home

and to sweep the graves of their forebears. Chinese being practical people this

sweeping of the graves is given an extended period, that is, 10 days before and

after Qing Ming day. Among some dialect groups a whole month is allocated.

就这样静静地

陪你喝上一杯

我相信酒的温度

可以驱散剩余的寒冷

有许多话语本来想说

坐下来又不知从何说起

像你在世，我们还是

用眼神交流

关于母亲的老寒腿

关于这个春天，来得迟了些

坟头的树木少了几棵

风会不会太大

夏天的太阳会不会太烈

太过沉寂的时候

你就自己吼上两声

我不再烧纸，也不再摆上纸花圈

希望你在的世界

水是清的，天是蓝的

像小时候你带着我

一伸手，就模到星星的脸

最后给你培上一杯土

即使哪天，我在生活中低了下去

你也还能把我看见