文学的诱惑作文通用20篇

有人说过，青春就像一场梦，一场让你回味无穷的梦，或者是一场苦不堪言的梦，总是，骚动的青春永远由我们自己来演绎。

激情

你是否会为你的青春烫下句点?而我想说的是青春不会有句点。

青春是一种态度、一种心情、是一段充满激情的岁月。只要你的心中拥有一种要奋斗的力量、你就可以留下青春。青春是一个不知足的小心脏，它需要你的奋斗去灌溉，就可以完成你少时的理想。青春是一只睡着的雄狮，请给它一点理想，它会咆哮你的整个世界，将你失落的心换成一次不停息的激情。推动人进步的并不是压力，而是一种青春给予的激情，一种想要达到的目标驱使你去奋斗，就这样靠着激情前进，即使失败了，也不要停止，充满激情与动力的你一定能获得胜利。

挫折

我想你一定遇过很多费解的事情，为什么他人可以成功?自己却挫折重重?

我们应该树立一种必然的意识，一种必伤必胜的意识。你受到的挫折是必然的，没有任何一个人一开始就会成功。古人云：故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。我们不必哀叹上天不公，那是它对我们的考验。一位美国的小孩出生于一个贫苦家庭，几岁时母亲就离开了他，他不想被命运束缚，于是他非常努力的的去干活，18岁时被雇主开除，随后自己做起了生意，又因为当时经济不景，他破产了，后来他努力的发表演说，又连续参选了十几年的议员，最终他当选了美国第十六任总统，他就是美国最伟大的总统之一：林肯。他从来不怕挫折，一次次倒下后重新站立起来，所以，他成功了。

青春时期就是我们受挫之时，不断充实自己，让自己坚强起来，成就自己不向困难屈精神。

青春只是一场电影，一场不停息的电影。那么多的剧情，那么多的情绪，我们都是主演。不要让青春离我们而去，如果有一天我们离开了青春，至少可以坦然对面它：我不后悔。

[励志青春文学作文

汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。

骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

清·蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。

蒲松龄代表作《聊斋志异》。

.诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫，诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。

唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

至圣孔子(圣人)亚圣孟子书圣王羲之·晋

画圣吴道子·唐诗圣杜甫词圣苏轼

文圣欧阳修茶圣陆羽·唐药圣李时珍

医圣张仲景·东汉草圣张旭·唐

药王孙思邈·唐田园诗人陶渊明·晋

诗歌之父屈原·战国历史之父司马迁·西汉

古诗名句中点字成金的事例：

王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字

宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字

贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门。”中“敲”字，即推敲典故的来历。

《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌305首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。

《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原

《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。

《春秋》中国第一部编年体史书。

《汉书》中国第一部断代史史书。

《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行。

司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。被史界誉为“实录、信史”巨著。

鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。

语言是文学的媒质,文学是语言的艺术.语言文字是我们在学习和成长过程中必备的常识和资源。鉴于此，小编为大家搜集了这篇小学六年级语文文学常识(3)，希望大家喜欢!

曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句作了精采的评论，认为诗中“直”、“圆”两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中

,王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。

苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔·柯察金。其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。

苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。

巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”

中国四大古典名著：

《水浒传》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深，“豹子头”林冲。

《三国演义》元·罗贯中

《西游记》明·吴承恩

《红楼梦》清·曹雪芹

名著心血知多少?古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血，才写出了千古传诵的名著。事业的成功在于恒心和毅力，让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神，坚持不懈的努力学习吧!

司马迁《史记》15年班固《汉书》25年

王充《论衡》31年许慎《说文解字》22年

司马光《资治通鉴》19年

沈括《梦溪笔谈》9年

李时珍《本草纲目》27年

蒲松龄《聊斋志异》20年

徐宏祖《徐霞客游记》34年

宋应星《开工天物》20年

曹雪芹《红楼梦》10年孔尚任《桃花扇》15年

达尔文《物种起源》20年歌德《浮士德》60年

法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人：

贝多芬，德国作曲家，世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击,但他不向厄运低头，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。”

米开朗琪罗，意大利佛罗伦萨美术家，世界最伟大雕塑家之一。与达·芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。

列夫·托尔斯泰，俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。

外国文学大师：

但丁，意大利伟大诗人，作品《神曲》(全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》三部分)。

塞万提斯，西班牙伟大作家,世界名著《堂吉诃德》.

莎士比亚，英国伟大戏剧家，作品有《罗米欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》等。马克思称他为"最伟大的戏剧天才"。

歌德，德国最伟大诗人，文学泰斗。作品《浮士德》、《少年维特之烦恼》。

普希金，俄国伟大诗人，作品《渔夫和金鱼的故事》、《自由颂》《叶甫根尼·奥涅金》等。

雨果，法国伟大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。

巴尔扎克，法国伟大作家，作品总名《人间喜剧》，其中代表作《欧也妮·葛朗台》《高老头》。

泰戈尔，印度诗圣，作品《飞鸟集》《园丁集》。

海明威，美国作家，作品《老人与海》。

英国作家斯威夫特《格列佛游记》,是“小人国”和“大人国”故事。

孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。

《说文解字》中国第一部字典。

藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.

鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。鲁迅代表作有《阿Q正传》，小说集《呐喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。_小精灵儿童网 郭沫若《女神》中国第一部新诗集。

法国--凡尔赛宫英国--白金汉宫

俄国--克里姆林宫中国--故宫

民间四大传说：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。

南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。

“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人，原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选，共选入310首诗。民谚有"熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟"。

春秋战国时期，文化"百家争鸣"。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。

我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。

孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)

“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。

轼说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道之,而古今之能事毕矣。”(“子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也。”)

苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画，评价极高。

苏轼，字瞻，号东坡居士。是稀有的全才，诗、词、文、书、画无不精妙。开创豪放词派。

奥运口号“更快、更高、更强”。在2008年举办第29届奥运，口号“同一个世界，同一个梦想”,吉祥物“福娃”(5个).

三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。

三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我国第一位女史学家。

书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。

25.鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。

清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。

《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为"中国封建社会的百科全书"。时称“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”。现在已成了一门“红学”。

语言的魅力就在于它能真实反映作者的心声，希望这篇小学六年级语文文学常识二可以对您以后的学习和生活有所帮助!

语言文字是中国独有的一种语言和文字。它独特的音、形及拼法使得中国文化博大精深。因此，我们从小就要用心去学好我们自己的文化课。我们一起来欣赏一下这篇小学毕业班语文：六年级语文文学常识集锦吧!

毛主席喜欢唐代诗人“三李”指李白(浪漫飘逸)，李贺(奇艳瑰丽)，李商隐(沉思缜密)。

毛泽东代表作《沁园春·雪》《长征》。

现当代诗人柳亚子“才华信美多娇，看千古词人共折腰”，高度评价毛泽东的词作。

2西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作，也是元代的压卷之作。主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。

《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作，是元代悲剧中不朽之作。

《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作。

《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作，讲述侯方域和李香君的爱情故事，是明清传奇戏剧的压卷之作。

《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品。

李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.

杜甫，字子美，世称“诗圣”(“诗史”)，又称“杜工部”(“杜拾遗”)。

韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”，“李杜”指李白、杜甫的诗作。李杜是我国诗歌史上的“双子星座”。

杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”及“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军”。是高度赞美李白的诗歌艺术。杜甫《梦李白》“千秋万岁名，寂寞身后事”。

杜甫的诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”(《蜀相》)及“功盖三分国，名成八阵图。”(《八阵图》)写的是蜀相诸葛亮。

宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派”代表词人是李清照、柳永等。

当时流传有：柳郎(柳永)中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士(苏东坡)词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。

清末明初国学大师王国维在《人间词话》中，阐述古今成大事业、大学问者，必经过三个境界，引用了宋代三位诗人的词作：

晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”形容要高瞻远瞩，耐得住寂寞。

柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”形容要锲而不舍、执着追求。

辛弃疾“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”形容经过艰辛的探求之后，终有所成就。

.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆‘一代之文学’，而后世莫能继焉者也。”

王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。(补充：明清小说。)

其中唐诗、宋词、元曲并称于世

气味无处不在，也许是香甜的，也许散发着恶臭，它可以来自任何一个地方，它能引起你无穷的欲望，也能让你终身难忘。

小时看书，爱斯基摩人捕猎狼的办法很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的血，等血冻住后，他们再往上涂第二层血；再让血冻住，然后再涂……当刀刃被冻血掩藏得严严实实的时候，猎户便将刀向下插入地中，随着血水融化，血的气味便被散发出来，一阵一阵飘向狼群。

可光有气味也不够，它不能让狼就此被吸引。但因为它们的饥渴、贪婪，所以当空气中的血腥味被吸入鼻子，它们便不可遏制地噬舔这血刀，越来越快，越来越用力。当血块被舔光，狼的舌头被锋利的刀刃划开，新鲜的血液直冲它们的大脑，不过多时，狼因为失血过多，死了。

有人说是狼太贪心，也有人说是血腥味太重了，麻痹了狼的神经，而我固执地认为，气味确实先引诱狼舔舐致命之血刃，但更是它的“贪”迷惑了清醒辨别，直接使之走上亡命。

如果说狼没有闻到血的气味，它就不会用舌头舔刀刃，它也就不会死了。真的是这样吗？

事实上生活中这样的“气味”无处不在，也许是香甜的，也许是散发着恶臭的。前者如芝兰清芬受人欢迎，后者如庖厨腥臊招人嫌弃，故而远之。我们也许会因为一份高额的报酬而拼命，或是因为他人一个美好的承诺不能兑现而耿耿于怀。因为贪婪，我们会被“气味”所诱惑、吸引，沉迷到不能自己，甚至丧失理智，失去性命，就好比那一群饿狼。

狼如此，万物之灵长，有时亦会犯这样的错。有一乞丐，生平最大的愿望就是要攒足两万元钱，他天天都在寻寻觅觅，但他并没捡到钱而是遇到一只可爱的小狗。小狗的主人是一个富翁，为寻小狗，赏金从二万元增加到三万元、四万元……然后乞丐获知后一直等着赏金的不断增加。等钱涨到十万时，小狗因饥饿死了，乞丐最终也没能拿到一分赏金我，也无法改变他乞丐的命运。

金钱散发的“气味”让人失支理智，乞丐希望变得富有，最初他梦想能得到两万钱币，可随着赏金的上涨，他不再满足，等待时间过长最终导致小狗去世。这真是一件悲惨的事。可这还不是因为贪婪吗？若不贪婪，他便拿了那两万赏金，小狗也回到主人身边，皆大欢喜。而今徒留世人叹惋之。

气味香臭，如贤德芝兰，如诱惑复杂，我们要学会辨识，选择性的取舍，而不是贪婪、肆意，否则会适得其反。

凌晨一点十五分，天空飘起了雪花。正如我一直相信，冬天总会寂静地到来。

小城在不知不觉中下满了雪，我身着棉布长裙在街上悄无声息地行着，留下一串雪白的脚印。不知何时，一只五彩的蝴蝶竟出现在我的眼前，轻轻扇动它的翅膀，在这白色的小城中显得格外耀眼。咦？为什么在白雪世界中会有它？正思索间，它轻盈地扇动着美丽的翅膀向远方飞去……我毫不犹豫地追去，一路上，它上下飞舞、左右盘旋，在冰冷的寒风中顽强地飞翔。嘴边的白气在风中呼了又散、散了又呼……终于，又一道与这个世界格格不入的色彩出现在我的面前，那是一片瑰丽的紫红色，在白雪上缓缓地蔓延、铺展、闪烁着光芒，随即，那五彩的蝴蝶竟与它融为一体，消失在这一片寂静中。

那紫红的一片在寂静的夜空下静静地蠕动，好似缓缓流逝的时光，我轻轻地仰起头，映入眼帘的是一座金碧辉煌的宫殿。

它是从哪里来的？为什么要停留在这里？它存在了多少世纪？见证了多少秘密？它是否是漫天大雪下曾经埋藏的王子的宝藏？这些问题在我的脑海中纠缠着，让我的心难以平静，犹豫再三，我毅然向着宫殿前行——

凌晨三点二十分，我走进了那座宫殿。

门吱呀呀地开启，宫殿中的火把弱弱地燃烧——宫殿里藏着寂寞，寂寞在唱歌，旋律很熟悉，歌词很模糊。

可是，那寂寞的尽头怎么会有温暖的光？在暗夜中一闪一闪，像天上遥远的星星，我默默地向前行走……原来，那是一面巨大的镜子，当我走近，我诧异地发现，镜子里没有我，只有一棵粗壮的大树。

“你好，我的孩子！”大树轻轻地摇着树叶沙沙作响。

“你好，”我轻轻地说，“大树，你是谁？我为什么能看到你？”

“呵呵，”大树抖抖躯干，“我是智慧树，我能帮助你们看见灵魂、看见妖精、看见这里那里，也能看清你自己。孩子，让我来问问你，你生活在这个世界，经受得住各种诱惑吗？”

“是的，我能，智慧树先生。”

“可是，那你又是怎么来到这里的呢？”

“我……我……”，我无言以对。

智慧树沉默片刻，慈祥地说：“人生就像一粒种子，不管你是否准备好，它总是要发芽的，”稍停片刻，它又接着说：“可是，在生命的初始，你是长成优雅的三叶草、亦或是高大的枫树，谁也不知道，我们只能在漫长的黑暗里，安静孕育短暂而灿烂的成长时刻，而在途中，我们又要抗拒各种各样的害虫，它们或许未被你觉察，但却一点点吞噬你的灵魂，让你与梦想的终点相距越来越远，而有时，那些害虫就是那些诱惑啊！”

我若有所思地点点头。

“当你面对诱惑时，或许它们的外表光鲜明亮，但的确是它，像妖艳的傈僳将你引入万丈深渊，所以，要时刻警示自己，千万不要因美丽的诱惑而迷失自己，一定要向着最高处的天空努力生长！”

“是啊，您说得很有道理，谢谢您给我上了这宝贵的一课。”我莞尔一笑，轻轻离开了那座宫殿。

回家的路上，雪下得更大了，但我却没有因此而忘记回家的方向。

一抹朝阳从东方升起，整个天空都铺上了玫瑰红色，好像小王子的花。

清晨六点三十分，我回到了家门口。

“好美好美的里耶……”每次听到这首歌，我都想起我的家乡――里耶。它美丽、它动人，好一派诗情画意的景色。

“风火轮，冲！”我们来到博物馆，一到大门口，博物馆像一个巨人立在大理石刻的台上。一进去，山大的“肚子”里有很多东西，如兵器、秦简……。

又来到摆手堂，砖瓦下“摆手堂”雄伟的三个大字显得有气派。走进门，18个罗汉端端正正坐在石头台上。虽然只是雕塑，但还是很壮观。在右下角旁边有几台石阶，一上去，各个雕塑更是惟妙惟肖。

最好玩的地方，人间天堂八面山。“绿油油的八面山，世纪好风光……。八面山从山顶到地面距离有海拔2500多米。山顶上牛羊肥，马儿壮，八面山，风光好。骑着马儿，挥着马鞭。“驾、驾……。”俗话说得好：“站得高，看得远”于是，我站在山顶往下看，我惊呆了：真是太太太……美了，古城、博物馆、河堤……哇！

游览了这么久，大家都饿了吧，让我们去小南京吃阳春面吧！小南京是2星级饭馆，里面空间虽小，做出来的菜却非常好吃，“老板来一碗阳春面。”七八分钟过了，一碗香喷喷的阳春面飞到了我面前，面里有嫩姜、有虾仁、有青菜……吃起来软软的、滑滑的。

难忘的里耶，我可爱的家乡。

1.上古神话

中国古代神话名篇有:

女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。）

2.先秦散文

A、儒家经典

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

“六经”又称六艺（《乐》）。

B．历史散文。

《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C．诸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）

⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。）

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。

B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。

对于文学常识的学习，有助于我们在写作时，为自己的文章增色。下面是小编分享的文学常识之楚国的语言文字，欢迎大家阅读！

楚地由于位处江汉及汉淮之间，北方的华夏语、西方的藏缅语、南方的苗瑶语和东南的壮侗语都在楚地接触和交流，所形成的楚语自然是吸收了多种语言成分而词汇丰富多采、音声别具一格的方言。楚国语言属华夏语言系统，在语音、词汇上具有较多的自身特点。公元前666年，楚令尹子元率军伐郑，郑无备，“县（悬）门不发”，子元惊疑，“楚言而出”，说：“郑有人焉。”可见，楚人操“楚言”，与中原各国及其他地区是不同的。孟子曾用南蛮[鸟决]言这个比喻，形容楚人语音的奇特难懂。但中华文化是各地先民共同创造的，彼此交流融汇，故各地语言既相异又相通。楚人既操楚言，又能说华夏之语，不影响楚国和其他各国的交往。

见于文献记载，楚言词汇不少。最突出的一例，是《左传·宣公四年》谓令尹子文原名为斗谷於菟，并说：“楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。”。春秋以后，随着各地经济文化联系的加强，各族人民相互学习，彼此促进，楚国成为南方各族的融合中心，在语言上，楚人也起着沟通夏夷、消除隔阂的作用。在扬雄《方言》中，楚与魏、卫、宋、郑、韩，吴、齐、巴、秦之中的某一地区共有的方言词汇约70个，其中与吴共有者占了一半以上，反映楚、吴方言比较接近。

文字，在人类文化史上是发蒙启昧的关键，是一个民族进入文明时代的标志。楚文字承袭商周古汉语文字，但由于当时的政治、经济、文化、地理环境诸方面的影响而逐渐形成了自己的文字风格，具有较强的地方特色。

西周时期的楚国文字，与中原诸国的文字还没有多大区别。楚公家钟铭文就与宗周钟的铭文风格类似，气势浑厚，规整，略显波折。春秋至战国中期，楚国文字形体逐渐趋向修长，笔划细而首尾如一，排列比较整齐美观，笔势圆转流畅，风格自由奔放。如王孙浩钟、王孙遗者钟、楚王熊章作曾侯乙博等。从下寺2号楚墓出土的王子午鼎与山东大店2号墓出土编钟铭文的对照中，可以发现楚字的特色，这种楚字，略具虫形，是虫书的雏形。战国中期以后，竹简、帛书式的手写体据主导地位，铜器铸铭、刻铭均受其影响。字形趋扁平、体势简略，横笔昂首，首粗尾细，有的波势挑法己具后世隶书雏形。如江陵望山天星观竹简、荆门包山竹简、长沙楚帛书等等。春秋末，在篆书的基础上，附加鸟形装饰，使文字艺术化，此即所谓“鸟篆”的起源。如楚王孙鱼铜戈铭文共有六个字，均附有鸟形，富有情趣，表现了楚人对鸟类的特别钟爱。与之相关系，楚人的篆刻艺术取得了极高的成就。

楚文字从形体上看与中原古文字有渊源关系，但又不尽相同于中原甲骨文、铭文、篆文一脉相承的“古篆体系”，在“语言异声、文字异形”的春秋战国时代，楚人按照自己的生活和语言特点独立创造了不少新字。如见于铜贝（亦称蚁鼻钱）的“聚”；见于江陵望山楚简的“歇”；见于楚帛和金铭的“蔓”；见于楚简及铭文的“戴‘等字，既不见于他国，也不载于先代”古篆“，已突破了中原古代文字的范围。这些新字虽使今人很难释读，但在当初必生动地记录了楚人的语言，表现了楚人的新变精神和创造意识。

由于楚人最先发明毛笔，这不仅使帛书、竹简的出现成为可能，也推动了字体本身的演进。1954年在长沙一座战国中期楚墓中发现了兔毛制作的毛笔实物。毛笔写字，较之以往的刀刻，轻松灵便，因而推动了字体的革新。所以隶书最先在楚字中孕育出来。如江陵楚简将“乙”字末尾一笔已明显地有隶书的波势；又“月”字写作不仅有隶书的形架，其右下一笔，也可看出隶书的挑法。

楚国有几个常用的方言虚字，几乎成了楚辞语言形式上的重要标志。如兮、些等字，读起来常有一种悲楚凄厉之感，形成楚辞特有的韵调，可说成了楚辞外部形式的标志。

[文学常识之楚国的语言文字

悠悠的文化长河中，有无数晶莹的浪花，璀璨的文化星空中，闪耀着无数夺目的星光，这浪花与星光便是文学。文学，文化的载体，历史的再现，美的体现。

文学，需要我们细细品味。文学，如一坛陈年老酒，久而弥香；文学，如冬日之暖阳，和煦温馨；文学，如一杯青绿新茶，氤氲着淡淡的幽香。文学有含蓄婉约之美；有豪迈奔放之美；有孤寂伤悲之美；有欢快浪漫之美。文学之美让人感动，让人沉醉，让人抛却烦恼，让人心灵净化。

文学作品是作者内心深处直白的表达，把最真诚、最质朴的情感赤裸裸地展现在眼前。暖阳的午后，沏一杯清香四溢的茶水，手持一卷，仔细品阅，其乐融融。王维的“明月松间照，清泉石上流”让人体验到深夜林间的寂静之美，去聆听岩石间的泉水丁冬，给喧闹烦闷的心寻一处恬静的归宿；读王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”感悟诗人远离家乡，深切盼归的思乡之情；阅秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”去欣赏牛郎织女那亘古不变的缠绵与凄美，感动于真爱的浪漫有美丽；悟李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”同李白一同笑对人生，迎接挑战；会苏轼的“大江东去浪淘尽千古英雄人物”与岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”去观看战争年代那豪放、激烈、勇敢的场面，体验英雄浴血奋战、坚贞不屈的大无畏精神。

人类需要文学，就像人类生存需要食物一样。优秀的文学作品包含着丰富的感情、博大精深的思想，深邃幽深的意境、雅致优美的语言。文学之美如同波澜壮阔的大海，浩瀚无边。文学可以陶冶我们的情操，净化人的心灵，提升人的审美品位。当一首诗或一篇散文怦然撞击我们的心灵时，无可言说的愉悦与感动会瞬间涌上心头。

文学——浪漫的结晶、悲伤的宣泄、喜悦的音符、美的化身，在人类文化长河中永远闪耀着灿烂之光。

《诱惑大于真诚》宝鸡三迪小学五年级庞皓亮

真诚是什么？真诚是冬日里的一把火；是夏日里的一阵清风；是黑暗里的一盏明灯；是岔路口的一个指示牌。那一次，我输给了诱惑，我失去了真诚。

记得那是一个秋天的早上，我没事去超市逛了逛。超市里的商品琳琅满目，还有好的好吃的，让人不禁垂涎欲滴。突然，我的目光锁定在了一个玩具上，可是一看，价格“98元”，这么贵，我可是没有那么多钱。这时，我的脑海里出现了一个恶魔和一个天使，恶魔对我说：“你偷偷拿妈妈的100元用就行了。”天使对我说：“不行，不能偷别人的钱。”他们反复的在我的脑海里争来争去，最终，恶魔打败了天使。

于是，我急忙跑回家去，偷偷进了妈妈的房间，环顾一下四周，确定没有人时，小心翼翼地拿起妈妈钱包，取出100元钱，又把它原封不动地放回原地，蹑手蹑脚地出了妈妈的房间。

来到超市，我以最快的速度找出那个玩具，来到收银台，头也不敢抬得把钱交给了收银员，生怕她知道这钱是我偷来的。

晚上回到家，我和妈妈一起吃饭，我连看都不敢看妈妈一眼，心想：老天保佑，千万不要被妈妈知道了。妈妈吃饭期间看了我好几眼，她好像看穿了我的心思，就对我说：“亮亮，有什么事你说吧，要是犯错了能知错就改，我不会骂你的。”听到这句话，我扑到妈妈怀里去，边哭边说：“妈妈，对不起，我偷了你的你的100元钱去买了玩具了。”妈妈语重心长的对我说：“没事，只要你能知道自己的错误并且能改正就是好样的。”“我以后一定不偷钱了。”我对妈妈发誓。

通过这件事我知道了做人要真诚。

1. 世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。——杜甫

2. 志见出师表，好为梁父吟。——诸葛亮

3. 鬼狐有性格，笑骂成文章。——蒲松龄

4. 草堂留后世，诗圣着千秋。——杜甫

5. 四面胡山归眼底，万家忧乐到心头。——范仲淹

6. 犹留正气参天地，永留丹心照古今。——文天祥

7. 英国诗坛的三颗巨星：拜伦、雪莱、济慈。

8. 临川四梦：《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》。

9. “酌酒花间，磨针石上，倚剑天外，挂弓扶桑”——李白。

10. 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。《江畔独步寻花》——杜甫

11. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南?《忆江南》——白居易

12. 儿童相见不相识，笑问客从何处来?《回乡偶书》——贺知章

13. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》——杨万里

14. 列夫。托尔斯泰的代表作是：《战争与和平》、《安娜·卡娜尼娜》及《复活》。

15. 勃朗特三姐妹：夏洛蒂·勃朗特代表作《简·爱》、艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》、安妮·勃朗特《艾格尼丝·格雷》。

16. 宋代诗人宋祁因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，遂有“红杏尚书”之称。

17. “三言”指的是：《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》。

18. 在外国文学史上，四大吝啬鬼指的是：夏洛克《威尼斯商人》、阿巴贡《悭吝人》、葛朗台《欧也妮?葛朗台》、泼留希金《死魂灵》。

19. 王孟：唐代山水田园诗派主要作家王维和孟浩然的并称。

20. 高岑：盛唐诗人高适和岑参的并称，两人都是边塞诗派的代表作家。

21. 世界三大短篇小说之王：法国莫泊桑，俄国契诃夫，美国欧·亨利。

22. 李杜：唐代大诗人李白和杜甫，其中李白为浪漫主义大师，被誉为“诗仙”;杜甫为现实主义大师，被誉为“诗圣”;

23. 小李杜：晚唐着名诗人李商隐和杜牧的并称，也称为“小李杜”。

24. 莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。

25. 冰心，原名谢婉莹，小说有《两个家庭》、《斯人独憔悴》;诗集《繁星》等;儿童作品《寄小读者》，解放后又写了《再寄小读者》。

26. 老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作长篇小说《四世同堂》、《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等，因话剧《龙须沟》的创作而被誉为“人民艺术家”。

27. 巴金的《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》。

28. 巴金的《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》。

29. 《江畔独步寻花》是大诗人“杜甫”的一首歌咏自然的诗歌，其中“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”两句生动地写出了花势繁茂的自然景象。

30. 生活中难免会遭遇困境，但只要矢志不渝，就会看到希望的曙光，所谓“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”就是这个道理。

31. 孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，着有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”是我国第一部军事着作。

32. 孟子，名轲，字子舆，是继孔子之后的儒家大师。其核心思想是“仁义”，强调“民贵君轻”，在人性问题上提出“性善”论，着有《孟子》一书。

33. 工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

34. 往者不可谏，来者犹可追。《论语·徽子》

35. 己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

36. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

37. 学而不思则妄，思而不学则殆。《论语·为政》

38. 学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》

39. 君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语·述而》

40. 人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》

41. 言必信，行必果。《论语·子路》

42. 与朋友之交，言而有信。《论语·学而》

43. 孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人，思想核心是“仁”，“论”读lún，择也，选择摘录的意思。

44. 墨子，名翟，春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”，着有《墨子》，今存53篇。

45. 老子，姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，着有《老子》一书，又名《道德经》，81篇。

46. 学而时习之，不亦说乎?《论语》

47. 温故而知新，可以为师矣。《论语》

48. 敏而好学，不耻下问。《论语》

49. 三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》

50. 工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

51. 祸兮福之所依，福兮祸之所伏。《老子·五十八章》

52. “四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

53. 世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利

54. 盛名之下，其实难副。南朝宋·范晔《后汉书·黄琼传》

55. 不入虎穴，焉得虎子。范晔《后汉书·班超传》

56. 疾风知劲草，岁寒见后凋。范晔《后汉书》

要说最爱吃什么，肯定很多人会毫不犹豫地说：汉堡包、冰淇淋……的确，这些食物很美味，但是我最喜欢吃的食物不是这些，它虽然常见，但是也很可口。大家猜猜看，这是什么呢？嘿嘿，就是蛋糕了！

记得一个星期五放学，我饥肠辘辘地回到家，望了望四周没人，就赶紧跑到桌子旁，准备偷吃掉那块蛋糕。蛋糕粉粉的，上面还摆放着几个可爱的小草莓。

什么？你问我蛋糕是哪来的？这是妈妈中午买的，还警告我不要偷吃，不过我实在忍不住蛋糕的诱惑啊，对不起了蛋糕，你的生命即将逝去，为你哀悼一分钟……

好了，我要开始“动手”，再见了，蛋糕！我吃了一口奶油，哇！甜而不腻，我又吃了一个草莓，甜甜的果汁流到了我的舌尖、我的心里。蛋糕真好吃啊！我忍不住吃完了整个蛋糕，心满意足地靠在沙发上，任凭我的嘴边上还留有奶油。

不好，妈妈回来了！妈妈看到我嘴边的奶油，笑着对我说：“你这个小馋猫，我早就料到你会吃掉蛋糕啦！本来这个蛋糕是留着晚上给你吃的，我刚买了蓝莓果酱，涂上去更好吃。结果你现在就吃了。”“啊？不是吧！”

蛋糕的诱惑真的是挡也挡不住啊！

诱惑，是什么？

曾经有个记者，采访过一名事业有成、颇有名望的成功人士。这位成功人士说，他能有今天的成就，应归功于母亲和儿时的一个苹果。他说，当时母亲从集市上买来一些苹果，他和弟弟都想要。母亲告诉他们，必须先把园子里的杂草拔干净，才能得到苹果。面对苹果的巨大诱惑，他和弟弟花费了一个下午的努力，终于得到了想要的苹果。此后，无论做什么事，他都持这样一种态度，既必须经过艰苦的努力，才能得到应有的收获，诱惑，像天使一样，使得他在事业上一直乘风破浪。

诱惑，不仅是天使，有时它还是魔鬼。

据报道，曾在美国风靡一时的“油炸圈饼王”现已沦为乞丐。这听起来似乎让人匪夷所思，但却是真实发生的事。靠自己的绝活――油炸圈饼成为百万富翁以后，他却受到****的不良诱惑，他赌掉了百万家产，赌掉了几十家连锁店，赌的妻离子散，最终成为一名沿街乞讨的乞丐，寄居在别人四面漏风的走廊里，凄惨无比。

诱惑，是一柄双刃剑，好好把握，它就是助你成功的天使，放任自流，它就是使你一败涂地的魔鬼。让我们好好把握诱惑这柄双刃剑，抵御不良诱惑，最终走向成功。

[诱惑是天使还是魔鬼优秀作文

我与文学相识是在二年级的时候，那时我与它“四目相对”，互相了解。后来，我们开始深交，从引人入胜的小说到现在富有哲学的书，我们也算是好朋友了，现在呢，我们是无活不谈的密友……

还记得五年级的时候，我的阅读量大大增加；也是那时，我和文学接触愈加亲密。我常常拉着妈妈带我去图书馆看书，最令我印象深刻的是中英版的《小屁孩日记》，写法幽默风趣，带着初一男孩的奇思妙想，在每一次哈哈大笑的同时也感受到了前所未有的放松。

当然，这些这是累的时候拿来娱乐的。朱自清的《荷塘月色》，细腻的文笔，勾起了我对散文的兴趣；鲁迅的《呐喊》让我感受到了当时社会的残酷，也唤醒了我积极向上，努力学习的斗志；颇有味道的青春小说《天堂来信》——时光匆匆，毕业生各奔东西，寻找自己的人生之路，还有初中时光里不可磨灭的友情，不仅是我对初中生活的憧憬，也算是给了小学时光一个完美的交代？

暑假的时候，《鲁宾逊漂流记》让我坚定了梦想，学会了勇敢，也对人生有了新的看法。然后，我开始了一个独一无二的初中生活。《城南旧事》里的惠安馆那篇引发了我的深思，秀贞和妞儿最后的结局，英子最后的记忆都令我感到迷惑，反复提到的辫子，秀贞的小桂子？我也会找几个同学一起讨论，到学校的天台上，在安静之中享受文学的美感……《草房子》讲述了桑桑在油麻地的六年小学时光，油麻地的风土人情，充满了乡村气息，那么令人向往：蒋一轮和白雀的爱情，桑桑的结局……《解忧杂货店》复杂的人际关系，三个小偷和未来通信的故事，体会到生命的门与窗……

有人问我，文学是什么？不停地看书？No，文学是体会书中的道理，懂得生活，蓝瘦香菇的时候静下心来感受每一个文字，感受世界的朴实，你会发现，这个世界是多么美好而多姿！

故事还在继续，我与文学是一段未了的情缘……

有句谚语说得好：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”每天早读课上，都会雷打不动地背《经典诵读》，这本书里包含了中华上下五千年的点点。

最初地学习，叫启蒙教育。那首耳熟能详的“数鸭歌”，那颜色各异的数字卡片，那贴在白色墙上的汽车，动物图纸，那小人书上精美的插画，还有那每天晚上妈妈都会讲得《365夜故事》，现如今都成了美好童年的回忆。

我每次都在失败后后悔，可是我把握住机会了吗？心中空落落，随意翻书来解愁，不禁在书上翻到了《虞美人》，记得这是南唐皇帝李煜写的，他只顾着饮酒作乐，在快国破家亡之时才意识到危机，写下这篇词，多愁善感的他，最终成为：“黑历史”。我一定不能像他这样，无力回天的他只能借诗消愁，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。李煜，一个典型的例子，我不再一蹶不振，开始了奋斗之旅，我要在两小时内背完《经典育读》。

体会那经典文学，心中一片详和。那“滚滚长江东流水，浪花陶尽英雄。”让我知道了历史的沧桑变化。那“古今多少事，都付笑谈中。”中多么的豪迈，前代英雄的英勇无畏，但也敌不过时间，世人的评批，是他们能否名垂青史的一道难关。“天下英雄谁敌手。曹、刘生子当如孙仲谋，这句词出自辛弃疾，这是他对十岁就统领百万雄师的孙权的赞颂，在他那个时期，他多想拥有这样一个人与自己一起抗金啊！“明月松间照，清泉石上流”，月光下的泉水，真美。“竹径通幽处，禅房花木深”这是破山寺禅房的景像，郁郁葱葱的树木，仿佛成了最好的点坠。

品前朝经典，最好现代自己，读经典文学，真好！

简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书，其总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，而简体字正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝(4-6世纪)的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。我们今天使用的许多简化字，在这时候就已经开始出现，例如“营”、“寿”、“尽”、“敌”、“继”、“烛”、“壮”、“齐”、“渊”、“娄”、“顾”、“献”、“变”、“灯”、“坟”、“驴”，等等。唐代颜元孙着《干禄字书》和王仁[日句]着《刊谬补缺切韵》，都收了极多的俗体字。宋代以后，随着印刷术的发明，简体字由碑刻和手写转到雕版印刷的书籍上，从而扩大了简体字的流行范围，数量大大增多。根据《宋元以来俗字谱》，宋元明清12种民间刻本中所用的简体字多达6240个，合为繁体字共1604个，平均每个繁体字有3.9个不同的简化字，与今天使用的简体字完全相同的有“实”、“宝”、“听”、“万”、“礼”、“旧”、“与”、“庄”、“梦”、“虽”、“医”、“阳”、“凤”、“声”、“义”、“乱”、“台”、“党”、“归”、“办”、“辞”、“断”、“罗”、“会”、“怜”、“怀”等等共达330多个。

1909年，陆费逵在《教育杂志》创刊号上发表论文《普通教育应当采用俗体字》，这是历史上第一次公开提倡使用简体字。

1922年，陆费逵又发表论文《整理汉字的意见》，建议采用已在民间流行的简体字，并把其他笔画多的字也简化。

1922年，钱玄同在国语统一筹备委员会上提出《减省现行汉字的笔画案》，得到陆基、黎锦熙、杨树达的联署。这是历史上有关简体字的第一个具体方案，主张把过去只在民间流行的简体字作为正体字应用于一切正规的书面语。它提出的八种简化汉字的方法，实际上也就是现行简体字的产生依据，影响深远。

1928年，胡怀琛出版《简易字说》，收简体字300多个。

1930年，中央研究院历史语言研究所出版刘复、李家瑞合编的《宋元以来俗字表》，反映了一千年来简体字的发展情况。

1932年，国民政府教育部公布出版国语筹备委员会编订的《国音常用字汇》，收入不少简体字，并指出：“现在应该把它(简体字)推行，使书写处于约易。”

1934年，中国图书馆服务社出版杜定友的《简字标准字表》，收简体字353个。徐则敏在《论语半月刊》发表《550俗字表》。钱玄同在国语统一筹备委员会提出《搜集固有而较适用的简体字案》。

1935年，钱玄同主持编成《简体字谱》草稿，收简体字2400多个。同年8月，国民dang政府教育部采用这份草稿的一部分，公布“第一批简体字表”，收字324个，虽然在第二年的2月又通令收回，但毕竟是历史上由政府公布的第一个简体字表。也就是在这一年，上海文化界组织“手头字推行会”，发起推行“手头字(即简体字)”运动。

1936年10月，容庚的《简体字典》出版，收字达4445，基本上本自草书。同年11月，陈光尧出版《常用简字表》，收字3150个，约一半本自草书，一半来自俗体字。

1937年，北平研究所字体研究会发表《简体字表》第一表，收字1700个。

抗日战争爆发，简体字运动才被迫停顿，而主要在共产党统治区继续发展。共产党夺取政权后，立即着手继续推行简化汉字。

1950年，中央人民政府教育部社会教育司编制《常用简体字登记表》。

1951年，在上表的基础上，根据“述而不作”的原则，拟出《第一批简体字表》，收字555个。

1952年2月5日，中国文字改革研究委员会成立。

1954年底，文改委在《第一批简体字表》的基础上，拟出《汉字简化方案〔草案〕》，收字798个，简化偏旁56个，并废除400个异体字。

1955年2月2日，《汉字简化方案〔草案〕》发表，把其中的261个字分3批在全国50多种报刊上试用。同年7月13日，国务院成立汉字简化方案审订委员会。同年10月，举行全国文字改革会议，讨论通过《汉字简化方案〔修正草案〕》，收字减少为515个，简化偏旁减少为54个。

1956年1月28日，《汉字简化方案》经汉字简化方案审订委员会审订，由国务院全体会议第23次会议通过，31日在《人民日报》正式公布，在全国推行。以后这个方案根据使用情况而略有改变，1964年5月，文改委出版了《简化字总表》，共分三表：第一表是352个不作偏旁用的简化字，第二表是132个可作偏旁用的简化字和14个简化偏旁，第三表是经过偏旁类推而成的1754个简化字;共2238字(因“签”、“须”两字重见，实际为2236字)，这就是今天中国大陆的用字标准。

而在其他使用汉字的国家，同样也在简化汉字。

新加坡：1969年公布第一批简体字502个，除了67字(称为“异体简化字”)，均与中国公布的简化字相同。1974年，又公布《简体字总表》，收简体字2248个，包括了中国公布的所有简化字，以及10个中国尚未简化的，如“要”、“窗”。1976年5月，颁布《简体字总表》修订本，删除这10个简化字和异体简体字，从而与中国的《简化字总表》完全一致。

马来西亚：1972年成立“马来西亚简化汉字委员会”，1981年出版《简化汉字总表》，与中国的《简化字总表》完全一致。

泰国：本来规定华文学校一律不准用简体字教学，在联合国以简体字为汉字标准后，宣布取消原来的限制，于1983年底同意所有的华文学校都可教学简体字，发行简繁对照表手册，并在小学课本上附加简繁对照表。

日本：日本使用汉字已有近两千年的历史，在民间也长期流行一些简体字。1946年日本内阁公布《当用汉字表》，收字1850个，其中有131个是简体字，与中国简体字相同的有53个，差不多相同的有9个。

南朝鲜：1983年《朝鲜日报》公布第一批简体字90个，在《朝鲜日报》上使用，与中国相同的有29个，差不多相同的有4个。

[文学常识：关于汉字的简化历史

1.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

2.钱钟书(1910――1998)：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人兽鬼》和长篇小说《围城》。

3.卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

4.孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

5.史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

6.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

7.韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

8.杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

9.苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

10.王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

11.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

12.归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

13.张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

14.姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

15.龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，小编整理的大学语文文学常识，供参考！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初 年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意 思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地 铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的 "楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我 国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破 "编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。 "鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7. "道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝 时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传 记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人 物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象 的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺 权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六 骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻， 充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低 头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采 莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

1、 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2、 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3、 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4、 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5、 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

6、 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7、 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工

8、 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍，其作品是《龙须沟》

9、 先秦时期的两大显学是：儒 墨

10、 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11、唐代开元，天宝年间，有两大词派：以高适，岑参为代表的边塞诗；以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴。

12、常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13、“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学。

14、 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

15、 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛

16、 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

17、 三从四德中：三从--未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子；四德--妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

18、初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19、三纲五常：三纲--父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲；五常--仁 义 礼 智 信

20、三姑六婆：三姑--尼姑 道姑 卦姑；六婆--媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆。

21、三皇五帝：三皇--伏羲 燧人 神农；五帝--黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

22、三教九流：三教--儒 道 释；九流--儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农。

23、三山五岳：东海里的三座仙山--瀛洲、蓬莱、方丈；五岳--东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山。

24、三牲：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

25、三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26、佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

27、佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

28、三省六部：三省--中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）；六部--吏 户 礼 兵 刑 工

29、三苏：苏洵 苏轼 苏辙 ；三军：上中下/左中右/海陆空

30、三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） ；三国：魏 蜀 吴

31、三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）

32、三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚

33、三原色：红 绿 蓝

34、三坟五典：三坟--伏羲 神农 黄帝；五典--少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜。

35、三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

俗话说：“女人要想管住男人的腿，首先管住男人的嘴。”这句话道明了美食对于人们的重要性：人人都想品尝美味，都想享受美味。可是，问题也就随之而来了。

还记得那“威名远扬”的“三鹿奶粉”吗？它可是引发了一场轩然大波：当它被查出奶粉中含有“三聚氰胺”（是引发婴儿肾结石的主要原因）后，各大品牌的奶粉纷纷受到严格检查，弄得当时人心惶惶，坐立不安，生怕自己孩子吃的奶粉出现什么问题。此后，“三鹿”倒闭，奶粉行情和信服力急剧下跌，造成了极大的损失。

猪肉美味可口，可做菜。但是一提到猪肉就不得不想起“瘦肉精”。这个词我们大家都很熟悉，就是那些年我们一起吃过的肾上腺类神经兴奋剂。家禽的饲料中添加瘦肉精，可以增加动物的瘦肉量、减少饲料使用、使肉提早上市、降低成本。这对于卖家是个好事，但对于我们消费者来说就是一件坏事了。这种兴奋剂会在动物的肝脏甚至其它器官组织中残留，食用后会直接危害人体健康，引起中毒。由于“瘦肉精”是一种兴奋剂，会使心率加快，血压增高，所以它对于心脏病、高血压患者、老年人的危害更大，严重的可导致死亡。

方便面对于许多着急上班、赶时间的人来说可谓是“必备神器”。等水开后把面饼放进去，用不了几分钟就可以食用了，再配上那“山珍海味”的调料包，那叫一个香。我也算是吃方便面长大的人了，有事没事就来上一包，刚买的一箱没几天就吃完了。就在我想着下一顿吃什么味的方便面时，电视中报道了一条有关方便面的新闻，说是一包方便面中含有多达二十五种添加剂，对人体危害很大，劝公民们慎吃方便面。我自以为吃了这么多年也没吃出啥事，就没放在心上，方便面的口味还继续诱惑着我。就在我不断“享受”了没多长时间后，就发现身体有些异样——经常头痛，晕眩，于是我就到医院检查，结果我这些症状的原因就是方便面吃得太多了，摄入的各种添加剂在体内积聚，时间一长，身体就受不了了。我看了结果后就下定决心再也不吃方便面了。经过一些天的调理，我渐渐恢复了健康

美食固然不可少，但也不可多得，不是因为寥寥无几，而是因为美食的诱惑下面隐藏着莫大的祸患。邹忌曾向齐威王讽谏：“今齐地方千里，百二十城。宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之：王之弊甚矣。”今天，我想说，由此观之：消费者不知美食内在之弊甚矣。

卧薪尝胆(勾践)闻鸡起舞(祖逖)囊萤映雪(车胤)凿壁借光(匡衡)负荆请罪(廉颇)起死回生(扁鹊)围魏救赵(孙膑)才高八斗(曹植)

程门立雪(杨时)两袖清风(于谦)精忠报国(岳飞)梦笔生花(李白)夸夸其谈(刘备)四面楚歌(项羽)破釜沉舟(项羽)背水一战(韩信)

指鹿为马(赵高)纸上谈兵(赵括)江郎才尽(江淹)逼上梁山(林冲)多多益善(韩信)望梅止渴(曹操)单刀赴会(关羽)乐不思蜀(刘禅)

鞠躬尽瘁(诸葛亮)初出茅庐(诸葛亮) 口蜜腹剑(李林甫)入木三分(王羲之)完璧归赵(蔺相如)

第一，从兴趣入手。说这句话不难，但真正做到让孩子感兴趣就难了。我个人教学当中基本上采取这样的方法。把一些古诗用尽量接近孩子生活的语言去讲出来，尽量选取一些趣味性的材料叫孩子真正的感兴趣。举个例子：谈到李白，绝大部分学生都能背上几首李白的诗，但都会背的一般不会成为考试当中的重点。怎样能够让孩子感兴趣？我给孩子讲过关于李白的一个故事（关于李白名字的由来），那么通过这个故事，孩子们有了那种想更多的了解李白的好奇心。所以还是兴趣最重要。

第二，讲究方法。有了兴趣以后，就是如何学习的问题了。先划个范围，目前来看考试当中涉及到比较多的就是唐诗，宋词，四大名著的一些知识点。这仅仅是应该角度考虑。其实我倒是建议家长可以让孩子多读读《庄子》、《韩非子》（当然不是原著版的），因为中国古代很多寓言故事都收录在里面，这些故事浅显易懂，而且又能达到帮您教育孩子的效果。个人觉得非常好。我在我四年级的班上做过调查，《庖丁解牛》这个故事能够知道的学生很少，还有其他的一些，所以多读，多记总是有好处的。

其次，划定范围以后，以课本为依托，拓宽孩子知识面。每一册的课本里面都会有十来首古诗，这些古诗是孩子必须透彻掌握的，在这个基础之上，叫孩子在详细了解该诗作者的生平传记包括其他的一些作品。这样80首就有可能变成更多了。

再次，应该叫孩子简单了解一些韵律知识。当然指得是简单的，这样有助于帮助孩子理解。

第三，持之以恒。坚持很重要，每年掌握30首，六年就是180首。坚持每天都积累，积少成多。到时候考试就不发愁了，呵呵。