文学的诱惑作文经典20篇

人们通常把《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》称为中国古代小说的“四大奇书”。以下是小编搜索整理一篇文学常识：明代四大奇书，欢迎大家阅读!

明末著名通俗文学家冯梦龙曾把明代的四部小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》合称为“四大奇书”。“四大奇书”也称“明代四大长篇小说”。所谓“奇”者，不仅指它内容或艺术的新奇，还包含着对它们所取得的创造性成就的肯定。“四大奇书”分别开创了历史演义传统、英雄传奇传统、神魔小说传统、世情小说传统，代表了中国古大章回小说的四大类型.

中国明代四大奇书《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》，又称“明代四大长篇小说”，这四部书是明代文学中最出色的四部小说。“四大奇书”说法的流行与明代中后期的资本主义萌芽、市民文化勃兴、传统儒家经典遭到怀疑、大众文化需要确立自身经典的社会文化背景相关联，与通俗小说成为大众的主要文化消费对象、通俗文学对大众精神生活和文化生活产生重大影响的社会现实相关联。因此，“四大奇书”的命名具有深刻的文化意义。

开辟历史演义传统的《三国演义》:

《三国演义》全称《三国志通俗演义》（英文名：The romance of Three Kingdoms），是中国古代第一部长篇章回小说，为四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。小说文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。

开辟英雄传奇传统的《水浒传》:

《水浒传》全称《忠义水浒传》，是第一部描写农民起义的小说。全书围绕“xx”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。小说充分肯定了被封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民，深刻揭露了上至皇帝和朝廷大臣，下至地方官吏的昏庸无能、横行霸道，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾逐渐加深的社会现实，说明了社会的黑暗和腐朽才是农民起义的社会根源。

开辟神魔小说传统的《西游记》:

《西游记》是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品，产生于十六世纪的中国明朝嘉靖（公元1522-1566年）时期。小说是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史，把孙悟空的形象提到首要地位。小说曲折地反映了社会现实，表达了人们的美好愿望。

开辟世情小说传统的《金瓶梅》:

《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。它借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，暴露了社会的黑暗和xx，具有较深刻的认识价值。小说描绘了一个上自朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界。书名是从小说中三个人物潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字而成。

小孩子在捕鸟的时候，沿路会撒上一点小鸟爱吃的谷物。这些谷物会一直延伸到机关里面，如果小鸟经不起诱惑而钻进机关里，这样小朋友们就能捕捉到了。

小鸟很容易被事物诱惑，那我们呢？每天生活在精彩纷呈的世界，每天都有新鲜事，那么我们又该怎样面对这些诱惑呢？

现在电脑已经很普遍了，许多人因此享受到了网上冲浪的乐趣。但是也有一些人却沉迷到了各种形形色色的网络游戏中，不能自拔，忘记了父母和老师的叮嘱，忘记了我们青少年最重要的学习任务。他们没有抵制住网络对他们的诱惑。

社会上还有许许多多的诱惑，而人们对新事物总是有一种猎奇心理，总想去试一试。那我们不就是被诱惑牵着鼻子走呢？我们当然不能这样啊！

当你对某种事物产生浓厚的兴趣时，应该先去了解一下这个事物对我们有利还是有害。如果有益于我们的学习，我们可以继续的去尝试，如果有害，我们就要学会放弃。

诱惑是一种迷药，它会使出浑身解数来使你心动。但如果你的心灵之城坚不可摧，诱惑也会知难而退，因此能否抵制诱惑关键还是看自己。

多掌握一些科学知识，多了解社会，明辨是非，这样才能增强对诱惑的免疫力。

诱惑使亚当夏娃偷食禁果而被赶出伊甸园，诱惑使人放弃了自己的本心而自我膨胀，诱惑使人们耽于玩乐而忘记身边的危险。诱惑是毒药，让人神不知鬼不觉地中毒而无法自拔；诱惑是炸弹，让人在自我膨胀中炸成碎片。就像那飞上天空的泥土，他放弃了守在大地妈妈身边的本心，被旋风诱惑，最终葬送了自己，只留下了恶名。因而，我们应当懂得守住本心，抵制各种诱惑。

诚如法国大文豪巴尔扎克所言，“扩大自己的欲望，无异于将崖下的深谷挖得更深”。当我们被诱惑蛊惑时，心底那份被压抑着的欲望便会无限膨胀，直至我们坠入深谷，被戳的遍体鳞伤。诱惑用美酒和女色的锤子打开印上的自律之门，于是西周灭商取而代之；诱惑用小人和谗言的金刚钻打开了刘禅的自律之门，于是司马家族登顶三国之巅，刘备一生的心血付诸东流。所以，我们要学会守住本心，坚定地抵制诱惑，避免重蹈先人的覆辙。

当然，面对诱惑，我们不仅仅只有这一条路可走，当我们的自制力达到了一定的程度，我们还可以适当的接受诱惑，从中获得最大的利益。而这一点，大自然给我们做了很好的示范。在广袤的非洲大草原上，有一种叫醉果的果实，它很受狒狒和大象的欢迎。诚如其名，醉果会令动物如喝醉酒一般情状。然而，狒狒却不会因为食用醉果而酒醉，但大象却总是醉个两三天才能清醒。而这一切完全是因为狒狒们一天最多吃两个醉果，然而大象却总是争相食用，直至醉倒。所以，当我们面对诱惑时，应当如狒狒一样，有强大的自制力，既让诱惑中有利可图，又不使自己被诱惑蛊惑。

反观当下，人们面对诱惑时的抵抗力日益衰退，更别说自制力了。部分黑心的企业家被暴利诱惑，生产出一系列令人寒心的添加违规药品的假冒伪劣产品；部分不知勤奋的学生被更高的学位诱惑，让抄袭论文这样的恶习侵蚀纯净的校园……

但是，我们不应该从此失去希望，作为新时代的主角，我们应当守住本心，抵制诱惑，甚至从诱惑中获利，做时代的弄潮儿！

齐楚燕赵皆降服(打《史记》一句)--四国顺之

口道恒河沙复沙(打《史记》一句)--不可胜数

故(打《史记》一句)--总之不离古文者近是

坚持到底(打《史记》一句)--虽死不易

死而轻于鸿毛(打《史记》一句)--故无贵无贱

好读书(打《论语》一句)--学而不厌

尖(打《论语》一句)--小大由之

莫中美人计(打《论语》一句)--戒之在色

退席(打《论语》一句)--不在其位

门外汉(打《论语》一句)--未入于室也

为储户保密(打《四书》一句)--慎言其余

洪湖歌声融暮色(打《滕王阁序》一句)--窜梁鸿于海曲

回归洛阳(打《前出师表》一句)--还于旧都

科举制度(打《前出师表》一句)--试用于昔日

人家在何处(打《前出师表》一句)--以咨诹zōu善道

子游(打《聊斋志异》一篇名)--鼠戏

使女择焉(打《孟子》一句)--决汝汉

易之而教之(打《孟子》一句)--选宾为主

测鼠(打一词牌名)--卜算子

休得多言(打一文学名词)--歇后语

何谓状元(打一文学名词)--第一人称

平等待客(打一文学名词)--主人公

天女散花(打一新兴词语)--高消费

无可奈何花落去(打一常用词)--感谢

早不说晚不说(打一字)——许

进水行不成(打一字)——衍

上下一体(打一字)——卡

半导体(打一字)——付

熙熙攘攘(打一字)——侈chǐ

内里有人(打一字)——肉

一一入史册(打一字)——更

两点天上来(打一字)——关

祝福(打一字)——诘jié

池塘亮底(打一字)——汗

读一本好书，就是与许多高尚的人谈话。——歌德

从小，我就喜欢书。那从书中散发出来的油墨清香，总吸引着我。

近期，我正在读《呼兰河传》。萧红用她欢快的笔调，勾勒岀一个又一个鲜明的人物形象。和蔼慈祥的祖父，古怪可爱的有二伯，乐观亲切的冯歪嘴子，都给我留下了深刻的印象。

一翻开书，便看见了祖父的菜园。身后传来鸟儿婉转的“啾啾”声和蜜蜂的“嗡嗡”声。我正嗅着花草的芳香，忽然，身后传来稚童的笑声。循声望去，原来是萧红在“祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个个地溜平。哪里会溜得准，东一脚西一脚地瞎闹。有时不单菜种没被土盖上，反而把菜子踢飞了。”

读到这儿，我不禁会心一笑。我心想：多么顽皮的稚童！想想也是，我小时候要帮祖母种的南瓜浇水，浇着浇着便玩了起来，不亦乐乎。当祖母要来验收成果时，我胡乱地将水倒进土里，忙得满头大汗。顺手用沾满泥土的手擦擦汗，我立即就成了大花猫。小时候喜悦永伴我身边。

这时，我又听到老人的笑声。原来，萧红把狗尾草当做谷子了。“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听，说谷子是有芒针的，狗尾草则没有，只是毛嘟嘟的，真像狗尾巴。祖父虽然教我，可我并不细看。一抬头看见一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了。”

我也是这样：小时候，祖母正在教我读古诗词，起初还兴致勃勃，但过了一会就坐不住了。看着窗外的蜻蜓，心便飞到那儿去了。祖母的问题，我也就应付了一下，便跑去玩了。身后，是祖母的叹息：“这孩子……”当时的喜悦至今难以忘怀。

“你是广袤的大地，是辽阔的天空，你是崇山峻岭，是江海湖泊，你用彩色的文字，描绘出世界上可能存在的一切美妙景象。”赵丽宏在《致文学》中这么说。是啊，文学是一个神奇的东西，她能带你领略无限风光。

打开文学大门，《三国演义》让我了解到了三国的人才济济；《天蓝色的彼岸》让我领悟到了生命的可贵；《于是，上帝派来天使》让我感受到了玩具鲜活的“生命”……

书中风光无限，趣味无穷。只要你“扑”上去，生活情趣浓浓郁郁，全身上下芳香四溢。

文学有许多种表现形式，如小说，散文，诗歌，戏剧等等。每一种形式都有它的特点，比如小说像讲述故事一样，娓娓道来。我喜爱的文学艺术形式是小说。小说有趣、好看、吸引人，许多人都很爱看，我也很爱看，因为它能以细致而鲜明的人物、完整而多变的情节、细腻而丰富的感情，完整地向人们展示一个既来源于生活而又高于生活的复杂世界。在大学期间，我一有空就跑到图书馆里去泡小说，或是借两本小说回宿舍看个天荒地老，我看过的小说有《红楼梦》、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》、《傲慢与偏见》、《围城》等，在小说里我看到了各色的人生，各种各样的遭遇，有时候看的泪流满脸、有时候看到不平处感到很气愤。看小说我喜欢在看完后写下观后感，记录下那些描写的好句子。世界生活是丰富多彩的，现实的人是多种多样的，我可以通过小说去了解丰富多彩的世界生活，可以透过小说去洞悉现实中各种各样的人，这就是我爱看小说的最好理由吧。中华文化博大精深，在历史的长河中也留下了许多经典的小说给后人，所以在以后的生活学习中，我将更加努力的读书，读一切好书。

[与我的学习生活有关的作文

南京这个城市自古就显得无比繁华.以前是六朝古都.现在更是全世界都关注的一个焦点.因为大家都知道2014年青年奥运会在南京举行.南京这个富饶之地,风景秀丽,是1座美丽的城市.清代时就有金陵四+八景之说.舂看牛首烟花,夏赏钟阜晴云,秋游栖霞胜景,冬览石城霁雪.四季景致各异,美不胜收.

春暖花开,漫步在南京的大街小巷,驻足于石城的秀山丽水,你会欣喜地发现:春天的南京是多么迷人呀!植物园的二冃兰,梅花山的春梅,玄武湖的樱花,莫愁湖的海棠,古林公园的牧丹……争奇斗艳的花儿,像赶集似的聚拢来,把古城南京装扮得分外动人.南京的夏天着实可爱.紫金山的青靑山色，中山陵的郁郁浓荫,玄武湖的柔柔碧波，莫愁湖的盈盈湖水，还有秦淮河的浆声灯影，明城墙的迷蒙月色，无不在说：南京十分美丽,青奥会南京一定会一举成名.

秋天的南京是五彩缤纷的，高贵的金色晚礼服换走了梧桐.泡桐树们夏天的绿色长裙,它们洋溢着对来观看靑奥会的外国友人.冬天的南京是温情的.那点点雪花无不在欢迎着外国朋友来南京.

南京是这样的美丽,让我们为南京作出自己的一份力量.

您并不高，瘦弱的身体好似弱不禁风，一副眼镜挂在高高的鼻梁上，飘逸的头发自然披在肩头，这就是你，我的语文老师。

天气爽朗，莺飞燕舞，鸟语花香的早晨，我第一次踏入一个如此充满文学气息的课堂，使我受宠若惊。永远脸上挂着笑容的您，笑得自然，爽朗又不失风度，清凉的双眸镶嵌在桃玉盘班的脸上，端庄素雅，文明有礼，举止端庄，行动得体，因为你对我孜孜不倦的教诲，我对语言文字词语的使用，才有了初步的了解，因为你，我爱上语文，爱上文学。

在那节课上，您问了我们一个问题：“什么是语文？”这样的问题看似容易，却又无从谈起。全班鸦雀无声，只有窗外的鸟鸣声经久不衰。我既幸运，但又惋惜，因为我要在她的课上第一个发言，可惜我并不懂什么是“语文”。我紧张地站起来，支支吾吾、磕磕绊绊的一个字一个字地往外挤：“语文，是一种发自内心的、动静结合的美。”她如同全身上下被打了个霹雳，双腿微曲，竟然跳了起来！随后眉开眼笑，大声叫道：“说得好！”小碎步冲上讲台，随手慌乱地抓起粉笔，在语文二字下写上“美”，转过身冲我竖起了大拇指，称赞我是一语道破天机。我有些惭愧，那是我一时说出的答案，但我对“语文”二字的理解加深，感到我现在才肤浅地了解语文，领悟文学。这并不是因为那些表扬的话语，而是您在我心中种下了文学美的种子，您对别人不吝惜地称赞，我爱上语文，领悟了文学的“本质”。

人生匆匆，只是过客；来也匆匆，去也匆匆，闲看庭前花开花落，您只陪伴我们走了一个学期，去留无意，恰同学少年，风华正茂。您的悉心栽培，使我内心语文的种子早已经发芽，开始茁壮成长，您临走时给我们讲的最后一篇文章——《从百草园到三味书屋》，哽咽着说道：“从百草园到三味书屋，甜蜜中有欢笑”，让我们对出下句，可清晰的看见她通红的双眼，两行热泪滚滚而下，滴答滴答，一滴一滴落在我的心里，成为我心中文学树苗的几滴珍贵的水源。每当我翻阅我的笔记，我总会看着这上联发呆，内心好似惊涛拍案，却依旧没有满意的答案。每每读到这篇文章，我总会想起您那深邃的目光和充满期待的眼神，如今您的归来，不知您是否记得让我们对的对联，但它已经住进我的心里，生根发芽。“从语文海到文字圣殿，欣喜中有苦涩。”您对我的帮助，烙印在心中。

愿你走出半生，归来仍是少年。我忘不了您，一个不吝惜给予鼓励的您，一个讲课到动情处流下眼泪的您，一个与学生重逢无比激动的您，我无法忘却，因为您，我爱上文学，学会了生活，也爱上生活。

文学的常识是我们在语文课本上可以学习到的，大家掌握的情况是怎样的呢。语文文学著作常识集锦，我们来看看下文。

1.经典四书：大学中庸孟子论语

2.四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文

3.战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

4.初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王

5.北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚

6.元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖

7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

8.北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄

9.楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟?

10.书法四体：真（楷）草隶篆

11.文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚

12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画

14.国画四君子：梅兰竹菊

15.书四库：经史子集

16.兄弟四排行：伯（孟）仲叔季

17.五胡：匈奴鲜卑羯氐羌

18.五花：金菊花－卖花女木棉花－街上为人治病的郎中水仙花－酒楼上的歌女火辣花－玩杂耍的土牛花－某些挑夫

19.八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的

20.竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

21.建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

22.七政（七纬）：日月金木水火土

23.战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕

24.七情：喜怒哀惧爱恶欲

25.七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳

26.神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

27.唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

28.文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋

29.四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

30.八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

31.八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股

32.扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

33.九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫

34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

35.九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

36.九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

37.十家指；九流加上小说家

38.中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾

39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

44.十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

45.十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

46.十二律：黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48.七夕指：七月七日

49.十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

寒假，我抱着完成作业的态度去买了莫言的《我的高密》。买回来了就放在那，动都没动，因为听名字，不觉得有什么好看的，但我却大错特错了。

我是被那本书的外表所吸引的上面写着：这本书是我与这对夫妻的友谊的见证，当然这本书里也有我的童年、梦想、以及我半生的足迹。我想着，莫言大师在童年经历了什么？他有着什么样的梦想？我怀揣着这些问题走进了记载了莫言大师大半人生的《我的高密》。

童年的经历

莫言大师的童年时贫穷的。莫言在一个家里有十几个老老小小的中农家庭里成长着。由于当时家庭太贫困，他只有去挖野菜，捉蚂蚱吃，冬天更是要去啃那树的皮吃。不过最佩服他的是，他捉的蚂蚱比别人要多好多。这是因为他找到了一个诀窍，在捉蚂蚱时，蚂蚱总会逃掉，就算在后面蚂蚱也知道。莫言就发现了这个就觉得这肯定与蚂蚱的味觉有关。捉蚂蚱前，便用草汁涂在手上，这样蚂蚱就容易抓了。

从这件事中我懂得了，要仔细观察周围的事物，这样你会发现许多秘密，写作也应这样，将周围与文字联系在一起。我想莫言也就是有着这样细腻的观察，才能写出如此深入人心的文字吧！

梦想的存在

莫言大师在童年就有着文学梦，从小就四处借书，在二哥哥的拳头下吃了不少苦，躲在草丛中看书也吃了不少苦，被叮的满身是包也受了不少苦，最苦的是那次去看二哥偷偷藏起来的书被马蜂蛰的满头是包，都肿的不成样了，二哥怕被母亲责罚，还叫他去跟母亲讲是他上厕所不小心弄的，这样就把书借他看完。但最终二哥还是骗了他，那本书终究没看到。由此可见莫言对于文学的热爱是多么的深厚啊。

上学了莫言对于文学也是无比热爱，特别是他的作文写的出奇的好。但因为得罪了老师便被取消了资格去上中学，他童年的求学路、大学梦也从此告了一个段落了。

在莫言大师的亲身经历下，我明白了我们应珍惜现在的美好时光。在被通知取消上中学的资格时，莫言大师是多么的悲伤他当时心里是多么的落寞，自己心中的大学梦破灭了。长大了本可以继续完成学业，却因为文化大革命，而断送。莫言本以为自己没有机会了，但在他的努力下最终仍取得研究生学位，虽然中间有许多坎坷但我们只要不放弃，便可以实现自己的愿望。

莫言大师从小经历种种磨难吃不饱、穿不暖却依然刻苦，我们现在没有那磨难，只有好的物质条件。在家中父母一直把我们当做小皇帝、小公主一样伺候。我们还有什么理由、什么资格不去好好学习。

我们应追寻着梦想永不言弃。向莫言大师那样刻苦，热爱文学。

1.我国开拓"童话园地"的作家是：叶圣陶

2.我国女诗人是：蔡琰(文姬)

3.新中国我国获得"人民艺术家"称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》

4.我国伟大的爱国诗人：屈原

5.我国女词人，亦称"一代词宗"：李清照

6.我国田园诗人：东晋，陶渊明

7.文章西汉两司马：司马迁.司马相如

8.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是：儒墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13."五四"新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

19.史学双璧：史记资治通鉴

20.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

21.岁寒三友：松竹梅

22.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

24.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

25.中国三大国粹：京剧中医中国画

26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

27.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

28.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

29.三别：新婚别垂老别无家别

30.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

31.茅盾"蚀"三部曲：幻灭动摇追求

32.农村三部曲：春蚕秋收残冬

33.三不朽：立德立功立言

34.《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》

35.三王：夏禹商汤周公

36.三山：蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若"女神"三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金"爱情"三部曲：雷电雨"激流"三部曲：家春秋

39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

40.三代：夏商周

41.三原色：红绿蓝

42.三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

45.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信

46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

51.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

52.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

53.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

54.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部：吏户礼兵刑工

55.三军：上中下左中右海陆空

56.三苏：苏洵苏轼苏辙

57.三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴

58.三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

59.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

60.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

61.三曹：曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

62.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保

63.三教：儒释道

1、《散步》莫怀戚，选自《中国青年报》。

2、《秋天的怀念》史铁生，选自《史铁生作品集》。北京人，当代作家，代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》、散文集《我与地坛》《病隙碎笔》等。

3、《羚羊木雕》张之路，选自》东方少年，原题《反悔》。

4、《诗两首》①《金色花》泰戈尔，印度文学家，1913年获诺贝尔文学奖，诗集有《吉檀迦利》》《新月集》《园丁集》。②《荷叶·母亲》冰心，原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《往事》《寄小读者》等。

5、《世说新语》两则。刘义庆，选自《世说新语笺疏》，《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

6、《我的老师》魏巍，节选自《我的老师》，当代作家，著有长篇小说《东方》，通讯《谁是最可爱的人》等。

7、《再塑生命的人》海伦.凯勒，选自《假如给我三天光明》。美国女作家，教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。

8、《我的早年生活》选自《历届诺贝尔文学奖获得者散文金库(1901－1995)》丘吉尔，英国政治家，曾两度担任英国首相，1953年获诺贝尔文学奖。著有《第二次世界大战回忆录》《英语民族史》。

9、《王几何》选自《童年旧事》，作者马及时。

10、《论语》十二章。选自《论语译注》，《论语》儒家经典著作，记录孔子及其弟子言行的一部书。与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写， 孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。

11、《春》选自《朱自清全集》，作者是朱自清，原名自华，号秋实，改名自清，字佩弦，江苏扬州人，现代散文家、诗人、学者。著有诗集《雪朝》，诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》，文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》。

12、《济南的冬天》选自《一些印象(四、五、六、七)》老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，现代作家。著有小说《骆驼祥子》《四世同堂》戏剧《茶馆》《龙须沟》等，被称为“人民艺术家”。[语法：比拟]

13、《风雨》选自《中华散文珍藏本·贾平凹卷》作者贾平凹，当代作家。

14、《秋天》选自《预言》。作者何其芳四川万县人，现代诗人、评论家。原名何永芳，著有诗集《预言》《夜晚和白天的歌》，散文集《画梦录》等。

15、《古代诗歌四首》①《观沧海》选自《曹操集》，是《步出夏门行》四章中的第一章，曹操，字孟德，东汉末政治家、军事家、诗人。代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》。②《次北固山下》选自《全唐诗》由唐代诗人王湾所作。③《钱塘湖春行》选自《白居易集》。白居易，字乐天，晚年自号香山居士，唐代诗人。著《白氏长庆集》。④《天净沙秋思》选自《全元散曲》。马致远，号东篱，元代戏曲作家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。

16、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，作者宗璞。

17、《走一步，再走一步》选自《当代少年》莫顿亨特，美国作家、心理学家。

18、《短文两篇》①《蝉》选自《承教小记》，小思，本名卢玮銮，香港作家。②《贝壳》选自《幻思——席慕容散文赏析》，席慕蓉，台湾画家、作家。著有诗集《七里香》，散文集《有一首歌》等。

19、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新。

20、《虽有佳肴》选自《礼记·学记》，《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。

21、《化石吟》选自《科学24小时》作者张锋。    22、《看云识天气》作者朱泳焱。

23、《绿色蝈蝈》选自《昆早的故事》。法布尔，法国著名昆虫学家。著有《昆虫记》，《自然科学编年史》。

24、《月球上的足迹》选自《20世纪科学发现纵横谈》作者朱长超。

25、《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》，以记录狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。作者纪昀，字晓岚，清代文学家。

26、《小圣施威降大圣》选自《西游记》，作者是明代小说家吴承恩。

27、《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生，丹麦童话作家，著有《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《海的女儿》等优秀童话作品。

28、《女娲造人》选自《神话故事新编》。作者袁珂，四川新都人，神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。

29、《盲孩子和他的影子》选自《金波作品精选》——作者金波。

30、《寓言四则》①《赫耳墨斯和雕像者》②《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》，是一部寓言故事集。伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事；③《智子疑邻》选自《韩非子说难》，韩非，战国末期著名思想家。著有《韩非子》。④《塞翁失马》选自《淮南子人间训》，《淮南子》又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编著。

是谁，轻叩你心灵的柴扉？

是谁，拨动你快乐的琴弦？

是谁，扯断你痛苦的情愫？

是谁，令你我陶醉其中？

对！是她！是那个穿越古今的女子；是那个看尽悲苦的女子；是那个纵观兴亡的女子；是那个岁月吹不老倾城容颜的女子——文学！

文学，她赋予了我们冷静的大脑、睿智的思维和感性的心灵；文学，她赋予了我们“半江瑟瑟半红红”的美景；文学她赋予了我们“莫愁前路无知，天下谁人不识君”的豪迈；文学，她赋予了我们“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的生机；文学，它赋予了我们“天生我才必有用，千金散尽还复来”的自信；文学，她赋予了我们“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的乐观。其实，文学她赋予我们的又何止这些……

文学是富有的，不然怎会有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的传音呢？

文学是迷人的，不然怎么有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的朦胧呢？

文学是思想的，不然怎会有“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的愁苦呢？

文学是绝情的，不然怎会有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的感慨呢？

文学是明史的，不然怎会有“兴，百姓苦，亡，百姓苦”的激愤呢？

文学拥有一对看尽成败的眸子；文学拥有一袭不着尘埃的白衣；文学拥有一双写尽悲欢的玉手；文学深藏着古今史事；文学蕴育着人生哲理；文学弥漫着自然清香。

文学翩翩起舞的是诗意；

文学汩汩流出的是哲理；

文学袅袅升起的便是人生！

我愿永远醉在文学里，品味着它的醇香；她的清香；它的书香！

最近几年，网络文艺可谓是风靡整个影视作品，从《致我们终将逝去的青春》到《花千骨》、《琅琊榜》再到去年火爆全国的校园剧《致我们单纯的小美好》，这些网络文学被改编成电影、电视剧，正在逐渐走进我们的生活。

为什么能够如此流行呢？网络文学在很多程度上反映了人们内心的一种美好情感，一种怀念，这样的作品其实征服了很多人的心。就拿之前的《琅琊榜》来说，剧中所体现出的那种家国情怀，以及梅长苏的一句话“既然我活了下来，就不能白白的活着”这句充满着正能量的话语激励着很多人，再加上情节拍摄合理，没有什么无厘头的情节，自然而然能够获得很好的口碑。

网络文艺是应着时代而生，它的存在对于我们很多观众的影响力是不容忽视的，因此我们应该用一些积极的引导方式，让正能量去引导网络文艺的发展，让像《琅琊榜》这类能够散播出一种积极向上的剧更多的出现。与此同时，网络文艺的编剧和作家也应该有时代担当感，不断前进，把那些更好的作品呈现出来。在反思中前进，绝对不能被那些金钱蒙蔽双眼，不能被“商业化”收编，文学就是文学，不能沾染金钱的味道。

1.明清小说

①明代的章回小说和“四大奇书”，明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

②伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

③此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》，吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2.明清诗文

①明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》；徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》。张溥，字天如，著有《七录斋集》。

②清代。顾炎武，著有《日知录》。方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》。袁枚，字子才，号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

这种震荡最终将达到何种程度，今天无法预料也许它根本没有最终。它对教育已经产生的影响，人们评价各异，褒贬不一。比如，对于学生接触网络的现象，有人认为这是素质教育应该提倡的，并将其视为信息时代教育改革的必然结果；但是相当多的人却认为这会影响学生的正常学习，而且网络上不健康的信息将有害于学生的成长。具体到语文教学上，我注意到这样一种有意思的现象，一些教师一方面赶时髦似的将电脑多媒体技术生搬硬套地强加到语文教学中以体现其现代教育气息，而一方面对学生上网忧心忡忡，甚至竭力反对，担心学生网络技术在一天天增强的同时各种能力却在弱化（比如不再接触社会生活，不再读经典名著，传统书写和写作技能下降等等），于是呼吁要让学生的语文学习回归传统。

网络时代如何进行语文教学？

语文教学离不开对学生进行读写训练，而读写又离不开生活中的人际交往和交流。古人说：读书破万卷，下笔如有神。又说：读万卷书，行万里路。这正是说的读写与交往的关系。因此，多年来我们提倡学生多读多写并走向生活，的确是符合语文学习的特点的，而且这个特点至今仍然未变。但是，在互联网技术发展到今天，我们应该思考语文教学如何在保持其特点的同时又体现出鲜明的时代性，并随时代的发展而发展。否则，固守被僵化了的所谓传统必然取消语文教学本身。

互联网的发展是不可抗拒的，它对学生的诱惑更是难以抵御的。我们应该对此加以研究，对学生进行引导，最大程度地发挥其积极因素并限制其消极影响。我认为，对语文教学而言，网络将带来阅读方式、写作方式和交往方式的革命，我们应该将这种革命融入新一轮语文教学改革，使语文教学获得新的生命力。

网络将带来阅读方式的革命。传统的阅读方式是书籍阅读，阅读的过程更强调朗读、吟诵和咀嚼，在这样的阅读中获取精神养料，提高读写能力，所谓熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。但熟读唐诗三百首得有个前提，就是不学数理化，不学外语，也没有电影、电视、电脑等现代娱乐方式和媒体的诱惑。而今天的孩子正处在这中诱惑的包围之中，这正是孩子们今天语文学习和我们进行语文教学必须面对的现实条件。如何在有限的时间里获取更多的有用信息？这是网络时代给我们提出的课题，也是网络对阅读方式提出的挑战。与传统阅读相比，网络阅读不仅仅是阅读载体发生了变化，而还具有信息多、内容新和阅读速度快的特点。面对网络，读者更多的不是诵读，而是选择。我当然不是说要用网络阅读完全代替传统阅读，如果这样也是很可怕的，因为这就将意味着传统的中断乃至终结。但是，我们在继续对学生进行传统阅读训练的同时，也应该主动指导学生正确地进行网络阅读。在网络阅读中，传统过程中的读书笔记、资料卡片、圈点勾画等等方式都已经不需要了，而网络阅读有着其自身的一套方法。如何选择需要的信息？如何搜索相关的主题？如何在众多的信息中辨析有用的信息？如何在电脑上编辑储存这些信息？等等。这都需要教师对学生进行指导和训练。现在许多教师的语文教学都在进行研究性阅读的尝试，而网络阅读则为研究性阅读提供了极好的条件。

网络将带来写作方式的革命。写作需要真情实感，而真情实感源于对生活的感受和思考，这一写作原则我想永远也不会变。但网络时代的写作方式却发生了革命性的变化。这个变化，首先体现在书写工具上，由以往的纸笔相触变成键盘操作；其次体现在写作过程中，以往写作中的酝酿、草稿、修改等程序在电脑上可能完全被打破或重新排序；再次体现在文本形式上，由过去的手稿或印刷品变成了网络页面、电子邮件或软盘，人工字迹不复存在。由于这些特点，电脑（网络）写作在速度上大大优于传统写作方式。也许书写方式的变革远不止这些，但仅仅是这几点，就应该引起语文教师的关注。我们应该指导学生如何进行电脑（网络）写作，让他们能够得心应手地运用现代媒体技术表达自己的思想感情。根据我的教学体会，我认为，网络写作给语文教学带来的最大优势，是教师对学生的作文批改更加便捷而直观。过去传统的作文批改方式，是教师在学生交上的作文本上修改批语，这不但加重了教师的工作负担，而且效率很低，效果还不一定很好。现在，我们可以让学生交软盘，然后在多媒体教室里，把任何一位学生的文章展现在所有学生的电脑显示器上，让所有学生参与作文批改。另外，不少人对学生的网上用语很是忧虑，担心造成语言文字污染。我认为，语言是用来交际的，特定环境下使用特定的语义符号，只要不影响思想交流，就应该予以宽容。如果这些文字妨碍了交流，自然会被淘汰。

网络将带来交往方式的革命。语文离不开交往，因为语文本身就是人类最重要的交际工具，语文只有在交往中才有意义，才有生命。今天，我们对交往方式的理解不应该太狭隘，以为只有同一时空面对面的交往才是交际。古人曾把秀才不出门，能知天下事视为一种理想的境界，而在互联网时代，这已经不是少数人才能达到的境界了。近年来，许多网上生存实验的成功，已经证明个人与社会的交往形式可以不以物理空间的转换为必要条件。语文教学应该正视交往方式的变革，对学生进行正确的引导。比如，对于网上聊天，现在人们往往只看到其副作用，而不知道，这些副作用恰恰是我们由于没有加以引导、放任自流才产生的。许多人对网络虚拟世界存在着误解，以为虚拟世界的一切都是虚拟的，是不真实的。其实，以我的感受，虚拟世界除了交往者之间的身份姓名等因素可能是虚假的之外，思想感情往往（注意，我说的是往往）是很真实的。因为消除了任何心理障碍，没有了任何直接的利益关系，心灵之间的交流反而变得纯洁而透明起来。另外，网络所带来的交往方式的革命还体现在师生关系上，过去在传统的语文课堂上，无论教师如何强化自己的民主平等意识，站在讲台上的教师和坐在下面的学生这种客观的布局，就很难让师生之间真正有一种平等对话的关系。而在网上，每一个终端都是一个交往主体，电脑之间信息交换实际上是人与人之间的交往，这就使师生之间的交往成了真正平等的主体之间的交往。

网络所带来的阅读方式、写作方式和交往方式的革命已经并且还将继续引起语文教学的革命。语文教师不应该无视这一趋势，而应积极地迎接这一挑战，以推动语文教学事业的发展。最后，我还想强调的是，网络给语文教学所带来的主要是方式上（技术上、形式上）的变革，而非内容和精神的变革，更不是要将语文教学导向技术化的工具主义。虽然，它可能也会影响到语文教学的内容，而且也必然会丰富我们的教学手段，但作为一门人文学科，语文教学所蕴含的语文素质（包括知识、能力、思想、精神、人格、信念等等），则是不会变的；而语文教育的宗旨通过语文对学生进行人格教育，进而推动社会文明的进步，则依然是我们永远的追求。

唐代诗派代表：李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

唐代诗人“三李”指李白(浪漫飘逸)，李贺(奇艳瑰丽)，李商隐(沉思缜密)。

中国古代名人“至圣”：至圣孔子(圣人)、亚圣孟子、书圣王羲之(晋)、画圣吴道子(唐)、诗圣杜甫(唐)、词圣苏轼(宋)、文圣欧阳修(宋)、茶圣陆羽(唐)、药圣李时珍、医圣张仲景(东汉) 草圣张旭(唐)、药王孙思邈(唐)、田园诗人陶渊明(晋)、诗歌之父屈原(战国)、历史之父司马迁(西汉)。

.《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作，也是元代的压卷之作。主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作，是元代悲剧中不朽之作。

《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作。

《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作，讲述侯方域和李香君的爱情故事，是明清传奇戏剧的压卷之作。

《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品。

三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。

1．《芦花荡》作者孙犁，现代小说家、散文家，河北省安平县人。《自洋淀纪事》是作者最负盛名和最能代表他的创作风格的一部小说与散文全集。其中《荷花淀》《芦花荡》等作品，已成为广泛流传的名篇。文艺界以其为现代文学的一种风格流派的旗帜，视为“荷花淀派”的主要代表作。

2．《蜡烛》作者西蒙诺夫，苏联作家，

3．《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的作者雨果。法国浪漫主义文学的重要代表。长篇小说《巴黎圣母院》反对专制和教会。《悲惨世界》，以人道主义观点描写资本主义社会的罪恶；《海上劳工》歌颂浪漫主义爱情在与大自然斗争和克服人类弱点方面的巨大精神力量；《笑面人》通过流浪艺人的悲惨遭遇，表现人民的苦难生活。

4．《阿长与山海经》是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇。我们还学过他的散文《从百草园到三味书屋》、散文诗《风筝》以及小说《社戏》。鲁迅原名周树人，字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家和革命家。代表作：小说集《呐喊》，《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。

5．作者郦道元，北魏地理学家，撰《水经注》。详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。

《三峡》选自《水经注疏》，在这篇文章中，作者抓住三峡不同季节的景物特点来描绘三峡的山水，写出了三峡雄奇秀拔、清幽秀美的景色。

6．《背影》作者朱自清。字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏省海州。现代散文家、诗人、教授。

7．叶圣陶(第13课《苏州园林》)原名叶绍钧，字圣陶。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作有长篇小说《倪焕之》，作品收在《叶圣陶集》里。

8．陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人。散文以《桃花源记》最有名。其诗文兼有平淡与爽朗的风格，语言质朴自然、精练简洁。《桃花源记》虚构一个世外桃源的故事，表达了自己理想社会的寄托。我们还学习了他的一首诗《归园田居（其三）》，表达了作者归隐山林的遁世思想和不要在那污浊的现实世界中失去了自我的心愿。

9．刘禹锡《陋室铭》唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，有《刘梦得文集》。

10．周敦颐《爱莲说》字茂叔，谥号“元公”，北宋哲学家。《爱莲说》的作者是北宋哲学家周敦颐。文章运用比喻、象征、衬托手法突出莲的美好形象，并借此表明自己不慕权贵、洁身自好，保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。

11．陶弘景《答谢中书书》字通明，号华阳隐居。《答谢中书书》是南朝齐梁时期的陶弘景写给朋友谢中书即谢徵的书信。这篇文章描绘了秀美的山川景色，传达出寄情山水的志趣。

12．苏轼，字子瞻．一字和仲，自号东坡居士。眉山人，北宋文学家、书画家。“唐宋八大家”之一。文学史上苏轼和其

父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。《记承天寺夜游》作者苏轼，字子瞻，号东坡居士。本文写于作者贬官黄州期间，描写了与朋友张怀民一起欣赏庭中月色，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。

文学是灯，照亮前行的路，文学是路，引领你的一生。从古到今，唯一保存完整的文化应该就是文学财富了吧！

文学精神的确造就了许多伟人。因为文学，才有龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；因为文学，才有陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台”的爱国精神；更因为文学，才有李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚友谊。

正是因为文学，我们才知道什么是美，什么是丑，什么是善，什么是恶。

曾经有一个小偷，在教授家里，意图偷窃。当他打开教授家里的一个抽屉时，发现了一本名为《钢铁是怎样炼成的》的书。出于好奇，他打开了书的第一页，正是因为这跨越性的一翻，改变了他的余生。他被书中的主人公保尔的艰苦生活而感染。他决定——他要重新做人，做一个好人，即使要过着和保尔一样艰苦的生活。于是，他在教授家的抽屉里留下了一张字条：《钢铁是怎样炼成的》改变了我的一生。

曾经有一本名为《假如给我三天光明》的书，一出版，就被抢购一空，这书的作者是一名失明者，她用自己的生活述说着属于自己的传说。这本书给无数失明者带来了希望，带来了动力，使他们从新燃气希望之火。

可见，文学知识在我们生活中举足轻重的地位。这些文学知识或教人立志，或教人坚强，或教人勇敢，或教人向前。

无论是小偷的事件，还是《假如给我三天光明》带给我们的影响，更或者是从古到今，那些名人佳作。都足以证明文学知识在我们生活中必不可少。是文学知识丰富了我们的生活，照亮了我们的明天。

导语：惯用语是指格式大都比较固定，具有一个特定的意义且具有强烈的修辞色彩的词语，下面我们来详细了解。

同学们在阅读时，常会看到“眼中钉”“钻空子”“耳边风”等之类的词语。这些词语格式大都比较固定，具有一个特定的意义且具有强烈的修辞色彩，被称为“惯用语”。

惯用语活泼生动，常用来比喻一种事物或行为，相当于一个词或词组，它的意义往往不能简单地从字面上去推断。如“炮筒子”是指性情急躁或心直口快的人，“狗腿子”是指坏人的帮凶。又如戏台的柱子是十分重要的部分，没有它，戏台就要倒塌，于是人们就用“台柱子”来表示戏中的主要演员，进一步又比喻一个集体中的骨干。“敲边鼓”是指从旁帮腔或助势，并非真的是去敲边鼓。惯用语虽然是一种较固定的词组，但定型性比成语要差些。“无孔不入”是成语，“钻空子”是惯用语。我们可以把“钻空子”拆开说“钻了一个空子”“钻了我们的空子”;却不能把“无孔不入”说成“无一孔不入”，更不能说成“无我们的孔不入”。

惯用语是人民群众在长期的劳动生活中口头创造出来的，表义精炼准确。我们在使用时，应该注意辨析它的意义，弄清它的感情色彩。“磨洋工”和“泡蘑菇”意思很相近，一个偏重指工作时拖延时间，懒散拖沓;一个指故意纠缠而拖延时间。在“你快说去不去，别泡蘑菇了”这句话里，就不能把“泡蘑菇”换成“磨洋工”。惯用语带有贬义的比较多，讽刺意味比较浓，使用时要分清对象。“放冷箭”“顺竿爬”之类的词，只能用在反面事物或否定的事物上：“打头阵”“唱主角”就不一定有贬义意味。此外，一些方言色彩过浓、不为多数人接受的最好少用或不用。

在初中的同学想要了解文学吗？那么都有哪些相关的文学常识呢？下面是小编分享给大家的初中必知的文学常识，欢迎阅读。

1.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2. 第一部纪传体通史：史记

3. 第一部词典是：尔雅

4. 第一部大百科全书是：永乐大典

5. 第一部诗歌总集是：诗经

6. 第一部文选：昭明文选

7. 第一部字典：说文解字

8. 第一部神话集：山海经

9. 第一部文言志人小说集：世说新语

10. 第一部文言志怪小说集：搜神记

11. 第一部语录体著作：论语

12. 第一部编年体史书是：春秋

13. 第一部断代史：汉书

14. 第一部兵书：孙子兵法

15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17. 史学双璧：史记 资治通鉴

18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）

19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若

21. 三不朽：立德 立功 立言

22. 三代：夏 商 周

23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传

24. 三王：夏禹 商汤 周公

25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲

26. 三教：儒 释 道

27. 三公：周时，司马 司徒 司空

西汉，丞相 太尉 御史大夫

清明，太师 太傅 太保

28. 三曹：曹操 曹丕 曹植

29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31. 岁寒三友：松 竹 梅

32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹

33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花

35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画

36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）

37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记

38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏

39. 三别：新婚别 垂老别 无家别

40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求

农村三部曲：春蚕 秋收 残冬

42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电

“激流”三部曲：家 春 秋

43. 第一部国别史：国语

44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策

45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原

47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）

49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照