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关于廉洁的征文题目优秀20篇

军训,在某种程度上,已经超越了其本身的单纯上的意义,它已经成为一种宝贵的难得的一种经历,现在是小编为您整理的关于廉洁的征文题目,希望对您有所帮助。

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廉洁文化进校园征文3000字

全文共 2736 字

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建设廉正校园,让廉正走进校园是一项任重而道远的工作,需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。下面是小编整理的廉洁文化进校园的征文,欢迎阅读。

廉洁文化进校园

我国教育的改革和发展,关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现,关系到社会主义祖国的前途与命运。廉洁文化进校园,教师是中坚力量。教师同学生的关系最紧密。教师的一言一行,所作所为对学生会产生巨大的影响。教师还是知识的传播者,肩负着培养学生道德情操的责任。对人民教师,我们不仅提倡对教育事业的献身精神,更注重强调教师的义务感和责任意识。“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,作为教师的我们都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。今天,党和政府高度重视教育工作,千方百计提高教师待遇,教师工作已成为被人羡慕,受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作,不维护自己的形象。 为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使少年儿童从小家就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。 我是一名普通的教师,从事教学工作十八年了。今年由于工作需要,将我从学前教学岗位调到专科品德与生活教学岗位,望着一二年级孩子们那一张张天真的小脸儿,看着他们一双双清澈的眼睛,我深知肩上的责任重大,我曾豪情满怀:老师一定会好好地教你们,让你们从小学会做人、学会生活。当我与学生一天一天熟悉,面对调皮捣蛋、乖僻倔强、惰性等众多类型的学生,我猛然发觉原来学生并不是我想象的那么乖巧、可爱。而对于学生的爱与不爱都是那么不容易。记得有一个大大眼睛的小男孩,上课时,我就发现他听讲时,要么是眼睛往前看,目光没有焦点,要么就是趁我不注意的时候,做小动作。一说他,他就是满不在意的样子,有的时候还和我顶几句,而且可以看出来,他的心里很不服气。听课的时候注意力根本就不集中,散散慢慢,有时趁我不注意时还偷偷地下地,一节课下来,什么都不会。我试着去改变他。

“廉洁文化进校园”是反腐倡廉工作和加强学校道德教育的一件大事,是构建和谐教育、办好人民满意教育的客观需要,是学校领导班子廉洁从政、教师廉洁从教和加强学生的理想信念教育、基础道德教育、传统美德教育、法制意识教育,使学生继承和发扬中华民族的传统美德,从小根植“敬廉崇洁”理念的重要举措,对于培养广大青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,具有重大而深远的意义。

谈话、保证、再错、再谈……周而复始。几个循环,就把我的信心和耐心渐渐磨光了。我努力的给他讲道理,可他,每次都说管不住自己。我生气了,伤心了,失望了,也开始为自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告诉自己,坚决不能放弃。时间就这样一天天的过去。一学期即将结束时,他已经能够认真听20分钟课,还动笔写一写、画一画、说一说、虽然还不尽如意,但我看到他的进步,我喜在眉梢,乐在心头。还有的小同学很孤僻,不爱与别的小朋友接触,我会去与他多交谈,帮助他,表扬他,让他感受到多一份温暖,多一份关怀,从他幼小的心灵中抹去那种孤僻,得到与大家一样的快乐。通过廉政文化在校园中蓬勃开展我结合品德与生活课的特点,以课堂为阵地让学生们在活动中,受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育,从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中,同学们助人为乐、奉献班级、文明礼让、尊敬师长的事情多了。随处可见廉洁书法、漫画、格言、警句,随处可以听到学生在唱廉洁歌曲。只有他们健康快乐的成长,才是我最大的收获。

毛泽东说:“我回忆起有一次在一位青年的家里,这位青年谈起要买肉的事,他在我面前把我的仆人叫来,同仆人讨论了半天买肉的事,才叫他去买了一小片肉。我心里非常不安,以后就不再和这位青年见面了。我和我的朋友们,只高兴谈论大事情——中国人类的本性和人类社会、世界、宇宙。” 在毛泽东看来,关心“人类的本性和人类社会、世界、宇宙”,这样的人,意志高远,可与共大事,仅关心个人的物质生活,将其放在生活追求的第一位置,这样的人连做朋友的资格都没有。

立志,需要“明志”。儒家之志乃“内圣外王”。中国自古以来没有自己的主体宗教,然而儒家思想却有类似宗教的意义。内圣,就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志;外王,即是服务社会,管理国家、平治社会。中国传统文化有“修齐治平” 的说法,即指修身、齐家、治国、平天下。我们国家公务员,不是圣人,总当洁身自好,服务国家。“法乎其上,得乎其中”,志向立得高远,受腐败诱惑的力度才有可能加强。即便没有“圣人”之志,起码的君子之道还要遵循。“达则兼善天下,穷则独善其身”。今天的情况是,不是等到“穷”了以后才独善其身,而是在“达”的时候既不“兼善天下”,也不“独善其身”。有道说:“晚景从良,一世之烟花无碍;白头失守,半生之清苦俱非”,一生即便有诸多不是,晚年改错,总归可取;有人到了老年失去应有的操守,半世辛劳付之东流。传统告诉我们,保护晚节,是基本的立志,节志晚全,是“底线”的要求。

王阳明是将孔子思想作发扬光大的中国明代思想家,留给后人一本重要著作《传习录》。 王阳明说:立志就要“收放心”。一个人总要清心寡欲,持志不动,这是人心向上的最好状态。然而很多时候,人心是浮荡与浮躁的,受声色犬马的诱惑,东追西逐,不知所至。人心不再是美好的“良知”,而变成发狂的“牲口”,放逐于名疆利场。所以,王阳明说:鸡鸭放出去了还要收回来,更何况是自己的心!王阳明的思想对今天还是有用,因为我们的一部分官员的良知真的不知道跑到哪里去了,就像放出去的鸡鸭牛羊,收回来难,也不想收回来。

热爱、尊重学生不是一句口号,它要求我们老师深入了解学生,设身处地地为他们着想,对他们怀有真诚和爱心,要能俯下身来,使自己能成为他的知心朋友。我们要能注重他们的情绪表现,工作必须细致、耐心,且循循善诱。我们要舍得花时间与孩子们交往,用宽容和理解建立和谐友好平等的新型师生关系。在与孩子们的交往中,教师的心灵要永远开放,要善解人意。只有用孩子们的眼光和心灵去倾听和发现,才能融入孩子们的世界,走近孩子们的心扉,用爱去教育孩子,用爱与尊重去点燃孩子们心中的希望之火,用爱去开启孩子们的智慧之门,这应该成为我们每一位教师不懈的追求。

建设廉正校园,让廉正走进校园是一项任重而道远的工作,需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。在今后的工作中,我要把所有的汗水全部浇灌给每一棵破土而出的幼苗,使他们在阳光的照射下,快乐健康的成长。让校园里充满欢声笑语,让圣洁廉正之风永驻校园,永驻孩子幼小的心灵。

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篇1:廉洁在我心中征文

全文共 1492 字

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秋光绚丽,金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚,生机无限的景象,校园美,心灵更美!而就在今天,少先队建队日,那欢乐的乐曲声、稚嫩而洪亮的歌声,又再次在耳边响起。不错的,今天就是我们新一学期的红歌会--廉洁文化进校园。

与以往不同的是,这一届的红歌会,有许多省委,市委的领导要来参观我们的红歌会,因此我们要传扬廉洁文化精神,让领导看到我们感恩、正直、爱国的一面。红歌会前,领导们会先参观我们所制作的展板,我也荣幸的任职了展板解说员这一岗位。

一大早,我就站在我负责的展台旁,准备迎接老师和家长们的参观。我负责的展板称为“我珍藏的一张照片”。展台上摆放的是由每个班的同学亲手挑选的一张张觉得珍贵的照片,做成的一本本精致的相册,记录着我们成长的点滴。同时,通过这一张张照片,反映了我们五彩缤纷的校园生活;温暖和睦的家庭生活;和丰富多彩的社会生活。陆陆续续有家长前来参观,我不由有些紧张,明显感觉手心正渗着凉汗。有领导前来参观了,我报以最亲切的微笑,迎了上去,领着他们参观起了展台。参观站台时,我也随着领导欣赏着同学们的作品。领导们被一本取名为“高尚”的相册吸引了,我也给他们介绍了起来,这本相册是有六年级三班同学制作的。最有特点的是,这本相册里不仅有同学们的合照,还有一些伟人的故事,他们用看似平凡的一件件的小事,谱写着一段段不平凡的人生。同时,又有四本相册也是很吸引了大家的目光,那是新加入我们这个大家庭的一年级小朋友,他们分别用梅、兰、竹、菊四种植物做封面。梅兰竹菊都是能在暴风雨中屹然挺立的植物,象征着我们棕北小学的学生,热爱祖国,诚实正直,并且心怀感恩。参观时间要结束了,领导们对我的解说非常满意,我也为自己而自豪,有了这一次的解说,也让我有了经验,以后再也不畏惧类似的工作了!

红歌会开始了,一年级的小朋友用稚嫩的嗓音,和趣味横生的舞蹈演唱了一首《劳动最光荣》表演夺的了观众的掌声连连;四年级的女生们用优美的舞姿,轻盈的舞步,在其他同学的合唱下,表演了一首《Everyone is number one》瞧,他们翻动的双手仿佛真如一直缓缓飞舞的鸽子,伸展着婀娜多姿的身体,飞向蓝天。

我们年级的节目排在最后一个,三年级的同学表演完后,就轮到了我们。随着哨声的节拍,我们步入了会场,挺拔的站在了主席台下,每位同学都笑得很甜,就像蜜罐里的小天使似的,甜蜜无比。我们年将演唱的是《隐形的翅膀》和《爱我中华》隐形的翅膀实在为我们描述一个人在遇到挫折时,是怎样勇敢面对,我们需要甜美轻柔的演唱;而爱我中华描述的却五十六个民族的人们欢唱祖国,需要欢快激昂的演唱。我们第一首歌是《隐形的翅膀》,开头的伴奏曲想起了,同学们双手紧握在胸前,轻轻的闭着双眼,祈祷着,一副和平而安详的景象。起唱了,耳边响起了同学们轻柔而甜美的歌声,我们舞蹈表演员们也如小天使般从两边“飞”了出来,和着音乐的节拍舞蹈着,也欣赏着同学们优美的歌声。歌声仿佛连成了一大串生动的音符,在空中跳跃着,翻滚着,向远处飘去。在同学们虔诚的祈祷下,我们结束了第一首歌的表演。《爱我中华》的演唱要开始了,我们的脸上顿时洋溢起了喜悦的笑脸,一段激昂的音符蹦了出来,生龙活虎,翻着跟斗,传进观众们耳中的是一段段慷慨有力的歌声,他们能从歌声中听出我们爱国深情和为祖国欢歌跃舞的激情。结尾时,我们满腔热情的喊出了对祖国浓浓的爱意,老师和同学们都报以了雷鸣般的掌声。而整个活动也随着我们甜嫩的嗓音接近了尾声。

通过了这次红歌会,不仅让我们懂得了什么叫廉洁文化,也让我们懂得了,作为一个棕北小学生,我们不仅要学习好,更要做一个正直、感恩、爱国……

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篇2:廉洁文化征文精选2000字

全文共 2840 字

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廉洁,廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献,不拿不属于自己的金钱和物品。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容,欢迎阅读!

在一本本历史书中,有许许多多清正廉洁的人,而我最敬佩的人就是毛泽东了。

在旧社会中,有许多当官者,但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官,而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官,但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的,可毛泽东是为了报国为民,甘作公仆,毛泽东不仅清正廉洁,还有口皆碑。 毛泽东一直为民造福,救济贫苦的老百姓,只为老百姓着想。有一次,毛泽东带领士兵前去打。大家都知道毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了,不可思议的是,毛泽东为了让战士们吃个饱饭,而让自己挨饿,因为,毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一,这种精神不是我们所需要的吗?

毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》,建国后,又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。

毛泽东是我心中的英雄,我想,也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职,也平易近人,与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎,也要多为家人、朋友等着想,勤劳俭朴,文明礼貌,乐于助人,不断提高个人的修养。

让廉洁发扬光大

廉洁,廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献,不拿不属于自己的金钱和物品。

从古至今,有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休,是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他,但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震,很有才华,他做上了官,有一天,有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金,叫别人一定收下了,但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷,身为中国的总理,生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病,也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大,让每个人都要做到清正廉洁,这样,世界也会变得更好!

但我们怎么才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢?要想做到清正廉洁,就必须做到下面这三点:1.千万不能乱动人家东西,即使是你最喜欢的也不行,一定要在他人同意的情况下才可以。2.不说谎,要诚实。比如你考试考的不太理想,怕被爸妈批评,然后欺骗你的爸妈,这也是非常错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难,你就要竭尽所能地帮助他,不要“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点,我相信我们离清正廉洁的目标也不远了,但一定也要持之以恒,否则,一切都将是空的。

清正廉洁不只是在官员身上,我坚信,一定也能带进校园,带到每一个人身上,让清正廉洁的品质在我们心中扎根,做一个清正廉洁的人!

敬廉崇洁

廉,是每个人都应有的品德,而清正廉洁,是指人们的品行正派,清正无私,克己奉公。

这么多年来,虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝,但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上,无论是海瑞还是包青天,无论是屈原还是公仪休,他们都廉洁之风,修身之气。在古代,在朝庭中,虽然有很多贪官被金钱收买,但清官却不会,他们会公平地断案。 比如说包拯,大家都知道他是一个清官吧,而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖,将一个农民告到县衙,包拯对那农民说:“你回家把牛杀了,自己留一点吃,其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定,民间私杀耕牛是要犯法的,但有县老爷的许可,那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天,就有人向包拯控告那位杀牛的农民,包拯反而将这告状的人扣押起来,怒问道:“你为什么把人家的牛的舌头割了?”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措,只得如实招供。这个无赖怎么也想不到,这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后,马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次,有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂,包拯判定两人一人拉着小孩的一只手,谁拉赢了那个孩子就是谁的,在经过一番拉扯之后,其中一位含着泪松开了手,但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人,别人不明白是什么原因了,包拯说到:“谁会忍心让自己的孩子受到伤害啊!她放手是因为她心疼她的孩子,你没看见她是含着泪的吗?”后来包拯就把孩子还给了妇人。

从这两个故事中,我们可以看出包拯非常的廉洁、公正。许多清官,他们以辉煌作别,在历史的长卷上,他们以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年还是遗臭万年呢?

让廉洁走进校园,让我们成为一个敬廉崇洁的人吧!

清正廉洁从小事做起

同学们,你们知道清正廉洁这个词语吗?在现在这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段,又有多少人为了社会和国家而精忠报国?

在中国古代,有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风,受人爱戴。一天,有人得到一块玉,准备送给子罕,却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次,朝廷派他去巡察河南。返京时,人们买些当地的土特产回京分送朝贵,只有于谦没有接受。古代清正廉洁的人还有很多很多,他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们现在的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢?我们是不是应该好好反思呢?

我们中学生龙活虎应该怎样做到清正廉洁呢?首先我们应该诚实守信,一个不诚实的人怎么能做到清正廉洁,怎么能够光明磊落呢?最近,有些同学为了少背些课文,就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食??这些行为我们应该极力反对,一个中学生龙活虎最重要的就是学习,不好好学习,走歪门邪道,害人害己。要做到清正廉洁必须从小事做起,必须从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西,要乐于助人,关心家人和同学,对自己有信心,自立自强??做任何事情都必须持之以恒,要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。

相信,如果我们一直坚持下去,不放弃、不退缩,那我们就会成为一个对国家有用的人!

让廉洁融入生活

廉洁这个词是众所周知的,但许多人虽然都知道它的意思 ,却做不到。现在,就让我来讲几件有关廉洁的事吧!

在明朝时,有一位名叫于谦的人,他既是一位诗人,也在杭州有官职。那个时候,许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿,只要拿几百两银过去,必定能达到目的。要是送上几千两,说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事,都从不带任何的礼品。曾有人劝过他,还是带点东西去为好,而于谦却笑着告诉那人,只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难,但如果要一輩子都廉洁,恐怕这样的人就不多了。 廉洁也不局限于拒收礼物,不搞腐化,其实,在生活的点点滴滴中,我们也可以做到廉洁,周恩来总理就是典范。

有一次,周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时,他慰问完那儿的炊事员后,就坐下来,拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了,总理好不容易来一趟,怎么能给他吃这些呀!而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣,整整穿了二十多年。现在的一些小孩子,这个不要吃,那个不要吃,衣柜里也塞满了衣服,明明都能穿却还在不停地买,而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。

同学们,行动起来吧!让廉洁融入我们的生活,落实在每一个人的行为中。

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篇3:安全征文题目

全文共 369 字

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安全”,其另一曾含义那就是爱,您的安全就是您对家人的爱。

试问:谁不愿意在工作中实现人生价值,谁不愿意享受亲人团聚的幸福美满?强调安全不是历行公事,这些强调在强调的安全规则只要不被“充耳不闻”,就能防患与未然,达到“我要安全”而不是“要我安全”

安全是一种观念,只要我们意识中时刻想着安全,想着一个人牵连着许多人的心,想着家中翘盼你归来的家人,我们就应懂得保护和珍爱自己。

安全是一种行为,进入油站范围区内必须禁止吸烟,严禁打手机,高空作业必须正确使用安全带。工作中没有绝对的安全环境,只有相对可靠的措施。

安全是一种习惯。提高安全意识不要等事故之后,每天工作开始的时候就把安全放在第一,多留点心,不存侥幸心理,养成良好的安全习惯,每个环节做好安全措施,就把安全掌握在了自己的手中。

爱自己,就要保证自己的安全!保证安全就爱护了自己的家人和朋友!

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篇4:廉洁在我心中征文

全文共 2804 字

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作为大学生的我们,要坚定理想信念,让廉政文化融

入到我们的校园文化建设中去,要深刻的认识到我们

担负社会主义事业接班人和建设者的重任。我们是祖

国的未来、民族的希望,我们更要以身作则,同腐败

现象做斗争,在以后的工作生活中做到两袖清风、一

身正气、光明磊落、清廉无私。为实现党风和社会风

气的进一步转变作出新的贡献。

说起廉洁,人们自然会想到清正廉明,诚实守信。翻开中华文明史,这样的例子,举不胜举,即使在当今社会,这样的事又何尝没有呢?

杨震拒金东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知, 何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。我们中华民族自古以来大凡为人传颂者,无不都是廉洁自律的典范。古有孔子自廉作表率,并留下了“上恶贪则下耻争”的经典之句;范仲淹的公而忘私、先人后己,留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句;近有吉鸿昌将军的大仁大义气节,留下了 “当官即不许发财”的治吏佳句;今有毛泽东、邓小平的生活节俭、衣着朴素,从不奢华的领袖风范,留下了“我们一切工

作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务”, “领导就是服务”和“我是人民的儿子”的纯朴美句。以上廉洁自律的座右铭无不成为历代清官廉吏的精神食粮,激发人们两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私、自觉践行令世人称颂的生命轨迹。

在当今社会廉洁的真正含义是指不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋取私,贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。而廉洁文化不仅是以文化为表现(更多精彩内容请访问首页wwW.hAowOrD.COM)形式的一种文化形态,它以廉洁从政为思想内涵,以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,反映了当代中国先进文化的价值取向,是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。 廉洁作为一种道德规范和政治要求,原本主要是对从政者、管理者和各类从业人员提出的戒律和规范,因而在有些人看来,似乎与校园里的学生并不相干。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的,教育是使人廉洁自律、自觉遵守职业道德规范的重要基础。在这人生成长的关键时期,对大学生进行廉洁教育,就如同为他们提前接种“防腐疫苗”,使他们具有抵御风险、抵御腐败的免疫力,逐步养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质,为步入社会成为“职业人”后能自觉做到廉洁从业奠定良好的思想道德基础。

作为当代大学生,我们有知识、有热情,思想活跃,善于思考,乐于接受新事物,是最有活力的人群之一;由于大学生的世界观、

人生观和价值观尚未成熟,是非判断能力、自我控制能力比较弱。不少学生会受到不良社会风气的侵染,并且毕业后还会进一步置身其中,为了使他们出污泥而不染,自觉地抵制拜金主义、物欲主义、享乐主义的诱惑和侵蚀,在校期间就应重视对大学生进行廉洁自律教育,以防患于未然,提高个人品德、操守和自律能力。

在学校里形成一种廉洁文化,廉洁文化不同于一般的社会文化,它是基于一种廉洁理念的文化体系、文化精神。学校应该将学生廉洁教育融入高校廉政文化建设之中,在高校校园内形成以廉为荣、以贪为耻的文化氛围,用健康向上、清正廉明的文化充实师生的精神世界,提升廉洁教育的文化品位。

我们应在学校学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。以正面事例和正面说理为主,以浅显的事例、生动的形式,以诚信、正直、节俭、清廉和有责任心为基本的核心价值观,开展基础道德教育、理想信念教育、传统美德教育和法制教育,要将廉洁文化进校园与校园文化建设相结合。充分发挥校园广播、板报、宣传橱窗等宣传载体的作用,突出以“敬廉崇洁”、“诚信守法”、“勤俭节约”等为主题的宣传,出一期以廉政文化内容为主题的黑板报,并进行评比;看一些反腐倡廉内容的影视电教片;组织“敬廉崇洁”为教育主题的班会;开辟一个网站专栏,充分利用我校校园网络资源,开辟“廉政文化之窗”,专人管理,用廉洁小故事,图片,格言等形式,解读、展示和宣传廉政文化,并且将廉洁文化进校园与课堂教学相结合,老师也要以身作则,

让廉洁文化在个人示范中得到强化。教师率先垂范,为学生提供良好的榜样,使学生在教师的示范下,将自己在敬廉崇廉教育中所学到的规范、原则不断内化为精神品质。要在潜移默化、循序渐进中使学生受到教育和熏陶。要不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观,促进校风、教风、学风的根本好转,建立“廉洁从政、诚信守法”的良好风尚。

不仅仅是这样,作为党员干部也要发挥模范带头作用,党员干部廉洁自律首先要牢固树立共产主义理想信念。要坚定的共产主义理想信念是广大党员的精神支柱、动力源泉和前进坐标,理想信念的动摇是最危险的动摇。作为一名预备党员的我更应该牢固树立共产主义理想信念的树立正确的世界观、人生观、价值观,要重视学习,加强学习,不断提高理论修养和知识水平,要勇于剖析自己,积极开展自我批评,净化自己的灵魂。

有些人入党是为了当官,有些人是为了当官而当官,有些人是为了为人民办实事而当官,但又有多少是“出淤泥而不染”的呢?古代就有这样的典范。钱太守东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。我觉得作为一名干部,应该具有强烈的爱国热情、民族自尊和自豪感,同时应该对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任;当干部不是要你当官谋私利,是要你更好地为党为人民

干事。干部要干事,是一句非常平实的话,但却蕴含着党的宗旨,人民的利益等深刻的内涵。干部要干事,就是要以身作则地干,激情洋溢地干,充满智慧地干,真心实意地干,顽强拼搏地干,坚持不懈地干。当干部必须有主见敢担责任;“困难面前都有我,在我面前没困难”。俗话说得好:“为官避事平生耻。”当干部要做到遇到困难不能绕道走,要有攻坚克难的水平,要有驾驭大局和复杂局面的能力;当干部要求真务实,踏实做事,要堂堂正正做人,清清白白为官,在位 时要多为人民办实事、办好事,多为百姓谋利。离任,要留下明天的发展和幸福,带走群众的认可和满意。

作为当代大学生,我们担负社会主义事业接班人和建设者的重任。我们是祖国的未来、民族的希望,我们更要以身作则,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,树立共产主义信念,以反腐倡廉为主题,使廉洁文化进校园、进入课堂,为实现党风和社会风气的进一步转变作出新的贡献。

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篇5:第六届重庆市青少年科普阅读及征文初赛题目高中组

全文共 10565 字

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一、阅读能力测试(100分)

第一题 请阅读下面的材料,按要求进行阅读能力测试。(70分)

荒原

“乔治,你能不能去看一下育儿房?”

“怎么了?”

“我也不知道。”

“那还说。”

“我只是要你去看看嘛,或者找个心理专家来看一下也可以。”

“心理专家看育儿房做什么?”

“你很清楚他能做些什么。”乔治的妻子莉迪娅在厨房中央停下脚步,望着电炉嗡嗡地闷头烹煮四人份的晚餐。

“反正,育儿房变得有点不太一样了。”

“好吧,咱们就去瞧瞧吧。”

他们沿着长廊走过这栋隔音效果绝佳的幸福爱巢——花了他们三万元安装自动设备,提供他们更衣、饱餐、安睡、嬉戏的场所,对他们无比体贴的房子。他们一走近,某处的开关便自动感应,育儿房的灯光随即在他们进入十英尺范围之内亮起。同样地,在他们背后,走廊里的电灯也随着他们的离去而陆续开启或关闭,发出轻柔的自动化声响。

“好啦。”乔治·哈德利说。

他们站在育儿房铺着茅草的地板上。这个房间长四十英尺、宽四十英尺、高三十英尺,花的钱相当于房子其他部分的半数。“不过,为了孩子,花费再多都值得。”乔治曾经这么说。

育儿房非常安静。里头沉寂得仿若正午时分暴晒在烈日下的林间空地。墙壁空荡荡的,而且是二维空间。此刻,乔治和莉迪娅站在房间中央,看见几堵墙壁嗡嗡地开始震动,接着变成水晶墙面,并且不断往后退;瞬间出现一大片非洲大草原,四面都是三维空间,色彩则是仿佛重现了极细水晶和碎麦秆的色调。两人头顶的天花板则变成大片深邃的天空,悬着一轮黄澄澄的炽热太阳。

乔治·哈德利的眉毛开始冒汗。

“咱们赶紧找个阴凉的地方吧,”他说,“这景象太逼真了。可是我看不出哪里不对劲。”

“等一下你就知道了。”他妻子说。

这时候,暗藏的气味声律系统(odorophonics)开始朝着大草原中央的夫妻俩吹起一阵夹带着各种气味的微风。火热的麦秆闻起来像狮子草,清爽的绿色有着阴凉水潭的味道;加上带有铁锈味的浓烈动物体臭,仿佛在空气中撒满了红椒粉的尘埃味。此外还有各种声音:远方羚羊的足蹄踩着泥草地的蹬蹬闷响,秃鹰群的窸窣骚动声。一团黑影在空中掠过,影子在乔治·哈德利仰起的脸上晃了几下。

“讨厌的东西。”他听见妻子说。

“是秃鹰。”

“你看,那里有一群狮子,在草原那儿。它们正准备走回水潭。它们刚刚才吃饱了,”莉迪娅说,“不知道他们吃了什么。”

“别的野兽吧。”乔治·哈德利眯着眼睛,举起手来遮蔽酷热的阳光。“也许是斑马或者小长颈鹿。”

“真的?”他妻子紧张兮兮。

“难说。不过,现在谈这个也未免太迟了,”他笑了笑,“那里只剩一堆白骨了,还有那些冲下来捡食残余的秃鹰。”

“你听见尖叫声吗?”她问。

“没有。”

“大约一分钟前?”

“抱歉,没听见。”

那群狮子走了过来。乔治·哈德利不得不再度佩服起当初设计这房间的机械天才。这样的效能奇迹,要价却相当低廉,每个家庭都该安装一套才对。当然了,偶尔你也会为它们那科学的精确性感到吃惊,你会被吓一跳,心头猛一震,不过,多数时候,它们带来的是一种人人向往的趣味,不只是对你的孩子而言,也包括你自己,尤其当你突然想体验异国风情、转换一下景致的时候。瞧,得来全不费工夫!

眼前出现的是狮子,就在十五英尺外,那么逼真,热腾腾活生生的。你仿佛可以触摸到它们尖刺的毛发;你嘴里似乎充满它们那热烫皮肤所发散的带着尘埃味的皮革气息;它们身上的黄色看来就像是精致的法国织锦,跟夏季枯草的色调如此协调;狮子缠结的肺囊在寂寥正午的吸气声清晰可闻;还有它们那滴着唾涎的嘴巴里伴着喘息飘散的兽肉气味。

狮群站在那儿,恐怖的绿黄色眼珠瞪着乔治和莉迪娅。

“小心!”莉迪娅尖叫。

狮群冲着他们跑过来。

莉迪娅立刻逃开。乔治也本能地跟在她后头狂奔。到了外面走廊,砰一声关上房门,他大笑起来,她却哭个不停。两人站在那儿,为对方的反应惊愕不已。

“乔治!”

“莉迪娅!啊,我亲爱的、可怜又可爱的莉迪娅!”

“我们差点被追上了!”

“只是墙壁,莉迪娅,要记得,那只不过是水晶墙壁罢了。当然,我得承认,它们实在太逼真了——非洲就在我们家客厅——可是那些都是超动感、超灵敏的三围空间彩色影片和心理录音纪录片,全都只是气味声律和音响效果啊,莉迪娅。手帕拿去吧。”

“我好害怕,”她走向他,依偎在他怀里,呜呜地啜泣起来,“你看见没有?你感觉到了吗?好像真的喔。”

“好啦,莉迪娅……”

“你一定要告诉温迪和彼得,不要再想非洲的事了。”

“好——好。”他拍抚着她。

“一定?”

“当然。”

“把育儿房上锁几天,等我情绪平稳了再说。”

“你又不是不清楚,彼得对这种事有多敏感。一个月前,我为了惩罚他,把育儿房上锁了几小时,结果他闹翻了天!温迪也一样。育儿房是他们的宝贝。”

“非上锁不可,没得通融。”

“好吧。”他不情愿地把那扇巨大的门关上,“你工作太辛苦了,需要休息一下。”

“我不知道——真的不知道。”她长叹一口气,找了张椅子坐下。椅子立刻摇晃起来,感觉很舒适。“也许我还不够忙。也许我太空闲了,才会胡思乱想。我们把整间房子的装置关闭一段时间,过几天正常生活,好不好?”

“你是说,你愿意亲手为我炒蛋?”

“对啊。”她点点头。

“还有缝我的袜子?”

“嗯。”她慌乱地点着头,眼泪汪汪。

“还有打扫整间屋子?”

“是的。是——我愿意!”

“可是我记得,我们买这所房子的目的,不就是为了可以不必动手做家务事吗?”

“问题就出在这里。我没有了归属感。房子已经是妻子、母亲兼保姆。我怎么跟非洲大草原竞争?我替孩子们洗澡、刷洗身体的效率和速度,怎么比得上那座自动刷洗浴缸?根本没得比。不只是我,你也一样。你最近也是烦躁不安。”

“我想我大概是烟抽得太凶了。”

“你在这屋子里也是一副不知所措的样子。跟以前比起来,你每天早上抽烟抽得更凶了,下午喝更多的酒,晚上也得吃更多镇静剂。你也开始觉得自己没用了。”

“是吗?”他犹豫着,尝试深入自己内心的真实感受。

“唉,乔治!”她望着他背后的育儿房门,“那些狮子不会跑出来吧?”

他望着房门,发现它在颤动,好像被什么东西从里面用力推撞着。

“当然不会。”他说。

***

晚上只有夫妻俩一起用餐,因为温迪和彼得进城参加一场特殊造型嘉年华去了,还传了视频回来,说他们会晚点回家,请双亲别等他们吃饭。此刻,乔治·哈德利坐在那里,出神地望着餐桌从它的内部机械装置吐出一盘盘温热的食物。

“漏了西红柿酱。”他说。

“抱歉。”一个细小的声音从餐桌内传出,接着送出西红柿酱。

至于育儿房,乔治·哈德利心想,既然上了锁,便暂时伤害不了孩子们。任何事情,过了头都不是好现象。而孩子们显然花太多时间想非洲的事了。那轮太阳,他仍然能感觉到,它晒在他脖子上,就像只炽热的爪子。还有那群狮子,以及鲜血的气味。奇妙的是,育儿房能够捕捉孩子们的心念所发射的电波,然后创造出生动的影像来满足他们的所有欲念。孩子们想到狮子,就真的出现了狮子。孩子们想到斑马,就出现了斑马。要太阳,有太阳。要长颈鹿,有长颈鹿。要死亡,有死亡。

这最后一项是个问题。他无味地嚼着餐桌替他切好的肉块。关于死亡的意念,温迪和彼得还那么幼小,不该想到死亡的事。或者,并非如此。其实这种事永远不嫌早,也许早在你明白死亡是怎么回事之前,你就曾经希望某个人死掉。例如,你两岁那年用纸弹玩具枪对着人猛射的时候。

可是,像这样——在酷热的非洲大草原中——惨死于狮子的利牙,而且一再上演,似乎不像是开玩笑。

“你要去哪里?”

乔治没回答莉迪娅,只是出神地朝育儿房悄悄走过去,一路让前方的灯微微亮起,接着在他背后熄灭。他贴着房门聆听。远远的,有只狮子在吼叫。

他开了锁,打开房门。就在进门前,他听见远远的一声尖叫,紧接着一声来自狮群的狂吼,然后便安静下来。

他一脚踏进非洲。几年来,他曾经无数次打开这道房门,发现里头的爱丽丝梦游仙境、大海龟、阿拉丁神灯、南瓜头杰克、怪医杜立德,还有从一轮无比真实的月亮飞跃过去的乳牛——这都是属于童话世界的各种奇妙事物。不知多少次,他看见飞马在幻化成天空的天花板上翱翔,还有宛如喷泉的红色烟火,或者听见天使的歌声。如今,却是炙热的非洲荒漠,一个在热浪中上演着杀戮事件的大烤炉。也许莉迪娅说得对,也许他们需要休息一阵子,远离这些幻境;对十岁的孩子来说,这些景致实在太赤裸裸了。运用想象力的训练来锻炼头脑是件好事,可是当孩子的幻想老是绕着某个模式打转……过去一个月来,他有好几次隐约听见远方传来狮吼声,甚至闻到它们那浓烈的气味一路飘向他的书房门口。可是他太忙了,没怎么放在心上。

乔治·哈德利独自站在非洲的大草原上。猎食中的狮群纷纷抬起头,注视着他。这场逼真幻境的唯一漏洞是敞开的房门,他可以从那儿看见他妻子在黑暗走廊的那端,像幅照片似的,出神地吃着晚餐。

“走开。”他对那群狮子说。

没有反应。

他非常清楚这房间的规则。你发射你的意志。无论你想什么,都会成真。

“阿拉丁神灯快出现。”他大声说。

那篇大莽原毫无变化,狮群也还在那儿。

“快啊,臭房间!我要阿拉丁!”他说。

一切依然如故。毛皮被烤得发烫的狮群继续大嚼着食物。

“阿拉丁!”

他回到餐桌前。“那蠢房间竟然不听话,”他说,“没反应。”

“也许——”

“也许什么?”

“也许它没办法反应,”莉迪娅说,“因为孩子们最近老想着非洲、狮子和杀戮的事,那房间已经积习难改了。”

“大概吧!”

“或者是因为,彼得做了设定,让它维持现状。”

“设定?”

“说不定他打开过它的机械装置,偷偷修改了。”

“彼得根本不懂机械的东西。”

“他比谁都聪明,他的智商——”

“可是——”

“你好,妈妈。你好,爸爸。”

哈德利夫妇转过头去。温迪和彼得踏进家门,脸颊光滑得犹如薄荷糖,眼珠像玛瑙大理石般晶亮,两人的连身背心娃娃装散发着直升机之旅残留的清新气息。

“你们刚好赶上吃晚餐。”夫妻俩说。

“我们吃了好多草莓冰淇淋和热狗,”两个孩子手牵手说,“不过我们可以坐下来看你们吃。”

“好,过来告诉爸妈育儿房的事。”乔治·哈德利说。

兄妹俩朝他眨了眨眼,然后对望了一下。“育儿房?”

“就是非洲草原什么的。”做父亲的假装快活地说。

“不懂。”彼得说。

“你母亲和我刚刚经历了一趟如假包换的非洲之旅,见识了大草原和狮子。”乔治·哈德利说。

“育儿房里面没有非洲啊。”彼得回了句。

“少来了,彼得,你明明知道有。”

“我不记得有什么非洲,”彼得对温迪说,“你记得吗?”

“不记得。”

“你快去看一下。”

她照着做了。

“温迪,回来!”乔治·哈德利说,可是她已经跑远。屋里的灯光随着她的脚步,像一连串烟火般闪烁变化。太迟了,他突然想起,刚才进育儿房检查之后忘了把门上锁。

“让温迪去看一下,再回来告诉我们。”彼得说。

“不需要她来告诉我。我看过了。”

“你一定是弄错了,父亲。”

“我没有,彼得。我们去瞧瞧吧。”

这时候温迪回来了。“不是非洲啊。”她喘着气说。

“我们一起去看个清楚。”乔治·哈德利说。于是一家人通过走廊,打开育儿房门。

里头是一片美丽的翠绿色森林,一条美丽的河流,一座紫色山丘,还有嘹亮的歌声;神秘迷人的印第安少女在树林间跳跃,成群的蝴蝶随着她的长发飘飞,犹如舞动的花束。那片非洲莽原消失了,狮群也不见了。房里只有印第安少女,正唱着一首引人落泪的美丽歌曲。

乔治·哈德利探头望着已然改变的景致。“回房睡觉去。”他对孩子们说。

两个孩子张大了嘴。

“别装作没听见。”他说。

他们走到抽风室,一股风流将他们像落叶似的往上一吸,顺着风管送到他们的睡房。

乔治· 哈德利越过那片充满歌声的林间绿地,在先前狮子聚集的位置附近捡起一样东西。他缓缓走回妻子身边。

“什么东西?”她问。

“我的一只旧皮夹。”他说。

他拿给她看。上面还沾着温热青草和狮子的气味,还有几滴唾液,显然被嚼过了,两侧甚至还黏着几抹血迹。

他关上育儿房门,牢牢上了锁。

半夜,他仍然醒着。他知道妻子同样睡不着。“你想,会不会是温迪修改的?”她终于开口。房里一片黑暗。

“还用说吗!”

“把大莽原变成森林,用印第安少女取代狮子?”

“没错。”

“为什么呢?”

“我也不知道。反正得等我查出个究竟之后,那个房间才能再打开。”

“你的皮夹怎么会跑到那里面?”

“你又问倒我了,”他说,“我只知道一件事:我已经开始后悔给他们购置那个房间了。要是孩子们有一点神经质,像那样的房间——”

“那房间应该是有益孩子健康,能帮助他们克服神经质才对。”

“我开始怀疑它的功能了。”他盯着天花板说。

“他们要什么我们就给什么。看看我们得到什么回报——耍神秘,顽抗不从?”

“是谁说过‘孩子就像地毯,必须经常踩一踩’?我们从来就舍不得打他们。老实说,他们太任性了,来去全看他们高兴,而且当我们是小孩似的。他们太娇宠,我们太放任。”

“自从几个月前你禁止他们搭火箭去纽约之后,他们就一直在闹别扭。”

“他们还太小,不能参加那种旅行,这我解释过了呀!”

“可是我注意到了,从那时候起,他们就决心跟我们对抗到底。”

“我想明天我还是请戴维·麦克林过来一趟,要他看一下非洲。”

“可是非洲已经不见了,现在是绿野仙境和印第安少女了。”

“我感觉,到了明天一定又会变回非洲。”

片刻后,他们听见尖叫声。

两声。是从楼下传来的人声。接着是一阵狮吼。

“温迪和彼得不在他们的睡房里。”他妻子说。

他躺在床上,心怦怦地跳。“糟了,”他说,“他们跑进育儿房了。”

“那两声尖叫——很耳熟。”

“是吗?”

“是啊,非常耳熟。”

尽管他们的床努力地摇,一小时过去了,还是无法将这两个大人摇入梦乡。夜色中弥漫着一股猫科动物的气味。

“父亲?”彼得说。

“什么事?”

彼得低头盯着鞋子。他很久不曾正眼看父亲一下了,还有母亲。“你不会一直把育儿房上锁吧,会吗?”

“这得看情况。”

“什么情况?”彼得问。

“看你和妹妹的表现啰。如果你愿意把非洲风景稍微变化一下,例如,加一点瑞典风,或者丹麦风,或者中国风——”

“我还以为我们怎么玩都可以。”

“确实如此,但也是有限度的。”

“非洲有什么不好呢,父亲?”

“你终于承认非洲是你想象出来的?”

“我不希望育儿房被锁上,”彼得冷静地说,“不希望它永远关闭。”

“其实,我们正在考虑把这房子的所有装置关闭一个月左右,开始过一种比较正常、自己动手做家务事的生活。”

“听起来好可怕!我是不是必须自己绑鞋带,鞋子不会自己绑好?还有自己刷牙、梳头发、洗澡?”

“变化一下会很有趣的,你不觉得吗?”

“不,糟透了。上个月你把自动画图机搬出去,好讨厌。”

“那是因为我希望你能练习自己动手画画啊,儿子。”

“我才不要,我只要能看能听能闻到味道就够了,其他什么也不想做。”

“好吧,去玩你的非洲吧。”

“你很快就要把所有机器都关闭吗?”

“正在考虑。”

“我觉得你还是不要这么做比较好,父亲。”

“我不会接受自己儿子的威胁!”

“算了。”彼得缓缓走向育儿房。

“我没迟到吧?”戴维·麦克林说。

“一起吃早餐好吗?”乔治·哈德利问。

“谢谢,吃过了。出了什么事?”

“戴维,你是心理学专家。”

“我尽力。”

“好,请你看一下我们的育儿房。一年前你顺道来看过一次,那时候你可曾发现有什么不寻常的?”

“不算有,只是一些普通的暴力迹象,某些地方发现了轻微的偏执倾向,这在儿童身上很常见,因为孩子们总觉得自己受到父母的迫害,这没什么大不了的。”

他们通过走廊。“我原本把育儿房上了锁,”做父亲的解释说,“昨晚孩子们又闯了进去。我让他们在里面待了一阵子,好让你看看他们想象的景致。”

育儿房传出一声可怕的尖叫。

“就这个,”乔治·哈德利说,“看你能观察出什么来。”

他们进了房间,没有说话,以免打扰孩子们。

尖叫声已减弱。狮群正在进食。

“孩子们,你们先出去一下,”乔治·哈德利说,“不,别改变你们的心理状态,让墙壁保持现在的样子。走吧!”

孩子们离开后,两个成年人站在那里,仔细看着远处群聚的狮子,它们正大口嚼食着刚刚猎捕到的不知什么东西。

“要是能看清楚那是什么就好了,”乔治·哈德利说,“有几次我差点就看到了。你想我是不是该把高倍望远镜拿进来,然后——”

戴维·麦克林干笑了几声。“不需要。”他转身观察着四面墙壁,“这现象持续多久了?”

“一个多月。”

“的确让人感觉不太舒服。”

“我要的是具体事实,不是感觉。”

“亲爱的乔治,心理学者一辈子都无法看见事实的,他只能聆听各种感觉和暧昧的事物。告诉你吧,这地方感觉不太好。要相信我的灵感和直觉,我对不祥的事感应很灵敏。这真的很不妙。我建议你把这房间整个拆掉,从明天起,每天带你的小孩来找我治疗,持续一年。”

“这么严重?”

“恐怕如此。这种育儿房的基本功能之一,就是让我们可以观察孩子们的意念在墙上形成的图形模式,供我们闲暇时研究,以帮助孩子们。不过就这个案例来看,这房间已经变成通向——而不是远离——破坏性思维的管道了。”

“难道上次你没有这种感觉?”

“当时我只觉得,你太宠你的小孩了。可是现在他们却对你很不满。怎么回事?”

“我不准他们去纽约。”

“还有呢?”

“我把几台电器搬了出去,一个月前还威胁他们说,要是他们不好好做功课,我就把育儿房给关闭。后来我真的把它关闭了好几天,让他们知道我不是说着玩的。”

“哈,哈!”

“这么做有关系吗?”

“关系可大呢。他们本来拥有的圣诞老人,如今却变成了吝啬鬼。孩子们当然比较喜欢圣诞老人了。你让这房间取代了你和你妻子在孩子心中的地位。对他们来说,这房间是母亲,也是父亲,在他们生活中的分量远远超过真正的双亲。现在你却要把它给关闭,也难怪他们会恨你。看那片天空,就可以感觉得出来。还有那太阳。你必须改变一下你的生活,乔治。你跟许多人一样,太依赖人造装置带来的舒适了。要是明天你厨房里的什么电器出了问题,你就得饿肚子了,你连打个蛋都不会。所以,把所有机器都关掉吧。现在就关。这需要一点时间适应。可是顶多花个一年,我们一定能把孩子们教好的,你等着瞧吧。”

“可是,对孩子们来说,把育儿房永远关闭,这冲击会不会太大了些?”

“我只是不希望他们愈陷愈深。”

狮群已享受完一顿红色飨宴。

它们站在林间空地边缘,盯着这两个男人。

“这下换成我感觉受到迫害了,”麦克林说,“咱们快滚吧。我向来不喜欢这种房间,总觉得心里发毛。”

“那些狮子好逼真,对吧?”乔治·哈德利说,“它们该不会——”

“怎么样?”

“——该不会变成真的吧?”

“应该不会。”

“万一机械装置有漏洞,被窜改什么的?”

“不会的。”

他们走向门口。

“我想这房间一定不喜欢被关闭吧。”做父亲的说。

“没人喜欢死亡——就算只是个房间也不例外。”

“我在想,它会不会恨我打算把它上锁?”

“今天这儿的偏执味相当浓厚,”戴维·麦克林说,“你继续钻牛角尖吧,老兄。”他弯身捡起一条沾血的领巾。“你的?”

“不是,”乔治·哈德利表情僵硬地说,“是莉迪娅的。”

他们一起来到保险丝盒前,将开关一扳,终结了育儿房。

两个孩子闹得天翻地覆。他们不停尖叫,耍脾气,乱丢东西,又哭又吼,还骂人,在家具上跳来跳去。

“你们不可以这样对育儿房,不可以!”

“好啦,孩子们。”

小孩们扑倒在沙发上,悲伤地大哭。

“乔治,”莉迪娅说,“把育儿房打开,几分钟就好,这样太突然了。”

“不行。”

“你不能这么霸道。”

“莉迪娅,已经关上,就不会再打开了。这屋子里的所有装置也要马上关闭。我越看咱们买来的这一大批家当,就越觉得讨厌。我们在这些机械电子玩意儿上投注太多心力了。老天,我们真需要呼吸一点淳朴的空气啊!”

他说完便走到屋子各处,把语音时钟、电炉、电暖器和自动擦鞋、系鞋带、擦澡、拖地的机器,以及所有他够得着的电器全部切断电源。

屋子里仿佛躺满了尸体,感觉犹如一座机械的坟墓,静得可怕。机器内部那些静候着按键声啪嗒一响而启动的潜藏能量,如今一丝都听不见。

“别听爸妈的话!”彼得朝着天花板哀号,仿佛在对育儿房说话那样。“别让父亲害死你们!”接着他转身对他的父亲说:“啊,我讨厌你!”

“再怎么骂我也没用的。”

“希望你死掉!”

“我是死了很长一段时间没错。现在我们要真正开始生活了。我们要活起来,而不是把自己交给机器去处置操弄。”

温迪仍然哭个不停,彼得也跟着大哭起来。“再玩一分钟,一分钟就好,让我们再玩一下育儿房啦!”他们泪流满面地哀求。

“唉,乔治,”莉迪娅说,“应该问题不大吧。”

“好吧——好吧,但是要马上关闭。注意,只能玩一分钟,然后就要永远关起来。”

“爸爸真好,爸爸真好!”孩子们尖叫起来,破涕为笑。

“然后我们要出发去旅行。半小时后戴维·麦克林会过来帮我们搬家,然后送我们去机场。我要去换衣服了。一分钟后你们必须把育儿房给关上。莉迪娅,记得喔,一分钟。”

三人交头接耳地离去,乔治则搭乘风管上楼,开始更衣。一分钟后,莉迪娅也上楼来。

“真高兴我们终于要离开了。”她叹了口气。

“你把他们留在育儿房了?”

“我也得换衣服啊。唉,可怕的非洲,那到底有什么好看的呢?”

“无所谓了。再过五分钟咱们就要出发去爱荷华州。老天,当初我们怎么会搬进这里的?为什么买了这么可怕的房子呢?”

“虚荣,金钱,愚蠢。”

“我们最好赶紧下楼去,免得孩子们又被那些野兽给迷昏了头。”

他们沿着风管下了楼,跑着通过走廊。可是不见两个孩子的踪影。“温迪?彼得?”

他们跑进育儿房。那片大莽原空荡荡的,只剩几只狮子在那里,冲着他们张望。“彼得?温迪?”

这时,房门砰地关上。

“温迪,彼得!”

乔治·哈德利和他的妻子惊慌地转身,往门口急奔。

“开门!”乔治·哈德利大叫,努力转动着门钮。“糟糕,门从外面锁上了!彼得!”他敲打着门板,“快开门啊!”

他紧贴着房门,听见门外响起彼得的声音。

“别让他们把育儿房还有整个家关掉。”

乔治·哈德利夫妇用力敲门。“好啦,别闹了,孩子们。我们该出发了,麦克林先生马上就要来了,而且……”

接着,他们听见一阵响动。

大莽原上,狮群正从三个方向,踏着干黄的草地靠近过来,喉咙里咕噜噜地发出低吼。

狮子。

乔治看了妻子一眼,两人转身,和那群野兽对望。它们缓缓逼近,蹲伏着,尾巴竖起。

乔治夫妇惊叫起来。

他们突然明白了,先前他们听见的那些尖叫声为何会那么耳熟。

“我来啦!”戴维·麦克林出现在育儿房门口。“嗨,你们好。”他向两个孩子招呼道。他们正坐在那片林间绿地的中央,像野餐那样吃着简单的午饭。他们背后是水潭和黄色的莽原,头顶一轮火热的太阳。他开始冒汗。“爸爸妈妈呢?”

孩子们抬头,微笑着说:“噢,他们马上就来。”

“很好,我们该出发了。”麦克林远远看见一群狮子挥舞着爪子互相缠斗,随后便恢复平静,开始在树荫下大嚼起来。

他举手遮着太阳,眯眼望向那群狮子。

这时狮群已填饱肚子,转往水潭去喝水。

麦克林先生的脸上掠过一抹黑影,接着更多阴影闪过,一群秃鹰从耀眼的天空俯冲而下。

“要喝茶吗?”一片沉寂中,温迪问他。

选自《图案人》

雷·布拉德伯里 著 王瑞徽 译

法律出版社

1.读了全文,你认为 “哈德利夫妇”“孩子”“育儿房”“狮子”分别隐喻什么?请结合内容信息具体分析。(20分)

2.这篇小说想象了一种未来的生活,科技在给人便利的同时,也带来了一些困扰和后果。请结合本文内容,你认为造成这种困扰和后果的原因是什么?(请分项罗列)(20分)

3. 你认为科技和生活二者的关系该如何协调?请结合自己的阅读经验、现实数据及其他有用的理论等,来阐释自己的观点。不超过400字。(30分)

第二题 请阅读下列材料,按要求作答。(30分)

近年来,网上购物作为一种新兴的消费模式应运而生。与传统购物方式相比,网上购物具备能使消费者不受时间地点的制约,了解商品信息更加深入全面,同时节约消费者的时间和体力、消除消费者与商家的面对面冲突等优势。而随着互联网的普及,网络购物的优点变得更加突出,日益成为一种重要的全球购物形式与潮流。

在中国,网上购物蓬勃发展的最明显标志,莫过于“双11”节了。从2009年开始,每年的11月11号,以天猫、京东、苏宁易购为代表的大型电子商务网站都会利用这一天来进行一些大规模的打折促销,以提高销售额度,由此逐渐成为中国互联网最大规模的商业促销狂欢活动。其中以天猫为代表,2009年,天猫商城“双11”销售额为0.5亿元。2012年达到191亿元。2014年11月11日凌晨,活动开场仅到第3分钟,阿里的平台成交额已突破10亿元人民币。而在2015年11月11日,只用了1分12秒,天猫“双11”交易额就已超过10亿,最终全天交易额达912.17亿元。2009年以前,11月11日不过是一个普普通通的日子,而到2012年,它却成了一个标志性节点,一个销售传奇,一个网络卖家、平台供应商、物流企业的必争之地。

当人们在享受“双11”这场消费盛宴的同时,却逐渐认识到,如果物流没有跟上,盛宴就会变成一场灾难。每年“双11”之后,快递公司在短时间内突然收到太多快件,来不及分拣,甚至没办法再收件,就会出现“爆仓”现象,快递变“慢递”。这就导致了消费者抱怨送货慢,货品送到已经挤压变形;而快递员则抱怨工作累强度大,快件送不完的现象。为了解决这些问题,除了增添人手、提前发货、扩大仓库容量等传统应对方式之外是否还有更多的创新突破呢?

问题:

“双11”过后,重庆市某快递物流公司遭遇了“爆仓”的情况。董事长加急聘用了兼职的快递员,但是仍然被客户投诉,送货慢、货品挤压变形、送错地址等问题给公司声誉造成了负面的影响。而公司员工则向董事长反映工作压力大,货物送不完的情况。为了解决公司存在的问题,挽回公司的声誉,董事长决定向社会征集能够改善公司现状的科技创新的点子。请你结合目前的情况,从科技创新的角度,为董事长提出一些办法,解决他的难题。

要求:请提供科技的解决手段,并附基本的说明及优劣势分析。(不超过400字)

二、创新作文写作(100分)

当地时间2015年8月22日,第73届雨果奖在美国华盛顿州斯波坎会议中心正式揭晓,中国科幻作家刘慈欣凭借《三体》获最佳长篇故事奖。这是亚洲人首次获得雨果奖这一世界性科幻大奖,也是中国科幻走出国门走向世界的重要一步。

科幻文学重不重要?答案不言而喻。对于一个民族来说,踏实走路与恣意想象都是不可或缺的生存能力,而科幻作品正是澎湃的探索欲与激昂的想象力的逻辑性合体。此外,从某种意义上讲,科幻文学具有开辟道路的作用。著名科幻作家凡尔纳,当年在其作品《从地球到月球》中提供的登月方案,所描述的绕月飞行后来被一一验证;在《海底两万里》中描绘的潜水艇,更比潜水艇的发明提前了100年……

请发挥你的想象,写一篇科幻小说,主题自定,题目自拟,字数限1500~1800之间。

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篇6:廉洁征文

全文共 1069 字

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我们是新时代的青年,从小就应该做一个廉洁的人。廉洁是一个人最基本的道德。

比如说有两个官,一个是贪官,他贪污国家的钱,从不为老百姓着想;一个是好

官,为人民做贡献。我们一看当然会选择后者。

有一个人,我们都认识他,他就是包拯。我曾听过关于他的这样一个故事:事情发生在北宋皇祐二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱,张尧佐也就青云直上。

包拯时任监察御史,负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐,任人唯亲,不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的,并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。包拯此举如天惊石破,激起了一片称赞,大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论,宋仁宗只好收回成命。

转眼到了第二年正月,宋仁宗经不住张贵妃的一再请求,再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃,又一次挺身直谏。

张尧佐见包拯等人言辞激烈,感到众怒难犯,当即表示不接受委任。于是,宋仁宗也就顺势下台了。

可是张贵妃却老大不高兴,一再在仁宗耳边吹风。这年八月,宋仁宗金殿早朝,张贵妃特意送到宫门口,抚着仁宗的后背,柔声说:“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”

金殿之上,宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下,包拯马上上奏。这一回,宋仁宗打定主意,坚持己见,说:“张尧佐并无大过,可以擢升。”

包拯谏驳道:“各地官吏违法征收赋税,闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管,怎说是无大过呢?”

宋仁宗叹了口气,婉转说道:“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子,难道擢任一个人就这么不容易?”

包拯闻言直趋御座,高声说道:“难道陛下愿意不顾民心向背么?臣既为谏官,岂能自顾安危而不据理力争!”张尧佐站在一旁,听得心惊肉跳。

宋仁宗见包拯这么执着,众大臣又纷纷襄赞,而自己又没有合适的理由反驳,心里非常生气,一甩手回到宫里。

张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢罪。

张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢罪。

宋仁宗余怒未消,举袖擦脸,说:“包拯说话,唾沫直溅到朕的脸上!你只知道宣徽使、宣徽使,就不知道包拯他还在当御史!”

包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗:

清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不做钩。

仓充鼠雀喜,草尽兔狐悲。

史册有遗训,毋贻来者羞。

这首诗,可以说是他一生人格精神的写照。

看了包拯的廉洁故事,大家也跟包拯一样做一个廉洁的人吧!

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篇7:廉洁在我心中征文

全文共 1583 字

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说起廉洁,我想谈四个问题。姑且就戏称为“廉洁四问”吧。这第一个问题嘛,那就是:什么是廉洁?

也许有人会说,廉洁嘛,谁不知道,它是中华民族的传统美德呀。也许更有人说,廉洁还是衡量一个人品德的重要尺度呢。当然,我以为这些说法理论上都对,但仔细一琢磨,却又叫人迷茫。比如说,你讲廉洁是中华民族的传统美德,那么试问外国人难道就不提倡廉洁?咱们中国自古以来难道就只有廉洁的传统,没有不廉洁的传统?那为什么翻开历史的长卷,贪污腐化代不乏人?再比如,你说廉洁是衡量一个人品德的重要尺度,但是如果在一个“笑贫不笑贪”的日渐功利日渐物欲化的商业社会里,有人也许会问:品德多少钱一斤?品德有什么好处?它抵得过物欲的享受吗?

抱着种种疑虑,我去查了《现代汉语词典》,关于“廉洁”这一词条,词典上界定得简单而明确,那就是:不损公肥私,不贪污。

接下来,我们需要弄清楚的第二个问题是:什么人才需要廉洁自律?一直以来,有一种流行的看法是:仅仅把廉洁视为对领导干部这一特殊群体的要求,觉得廉洁不廉洁跟咱们一般群众扯不上关系,持这种看法的人不是常常用这样的口吻来互相调侃吗:谈廉洁呀,我们的级别低了点。或者说什么“你有腐败的资格吗?”诸如此类,这种认识显然是偏颇的。事实上,只要想清楚了什么人有可能不廉洁,那么什么样的人才需要廉洁这个问题就很容易明白了。其实,具有不廉洁的可能性的又何止是政府官员,只要是手中握有公权力的人,都有可能拿手中的公权力去牟取私利,套用时髦一点的说法,就是都有权力寻租的空间。所以倡廉的对象绝不能仅仅囿于领导干部的狭小范围。事实上,哪一个领导干部不是来自咱老百姓呢,如果我们群众都不讲廉洁,群众都不是廉洁的群众,那么试问,从这样的土壤中产生的领导又如何能成为廉洁的领导?所以我认为,只有在全社会大力提倡廉洁自律的意识,才能更好地监督和有效遏止官员的腐败。

我要谈的第三个问题是:我为什么要廉洁?或者换一种表述,我为什么非得廉洁不可?是为了把中华民族的美德传承下去吗?是为了社会的公平正义、和谐稳定吗?又或者是为了维护企业形象,谋求企业的健康发展、基业长青吗?我想,或许都有吧,但又好像不尽然。说或许都有,是因为一定时期社会的某种普遍价值观之所以得以确立,得到大家的认同,一定是由于这种价值观有利于社会整体的健康运行,各位试想,如果人人都不讲廉洁,那么维系社会稳定和保持社会发展的成本和代价将会变得极其高昂,这个社会就会处于危险的边缘。从这个意义上讲,一定的社会道德和价值观念的形成,其实本质上都是出于一种整体的功利性选择的结果。

那么,我们为什么要廉洁,除了上述这些大道理,还有别的原因吗?我认为有。那就是:如果我们不廉洁,我们个人就要受到舆论的谴责、道德的审判,甚至是法律的惩处、心灵的拷问,我们还将可能承受心理的失衡、贪欲的折磨,有时候也要牺牲身体的健康,放逐精神的快乐,抵押家庭的幸福,典当生活的平静与和谐。您说,有如此之多的风险,我有必要不廉洁吗?

我的第四个也是最后一个问题,就简单了,那就是怎么做到廉洁?我的答案是,大处着眼,小处着手;弄清大道理,把牢小行为,注意细节,小处不可随便。刘备曾说“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,关于廉洁,也当作如是观。有道是“小恶不谨,大恶必随”,在区区小利面前也要动心的人,是很难做到在大的利益面前心如止水的。所以即便是一包烟、一瓶饮料的小事,当我们选择拒绝的时候,我们坚守的是自己做人的原则。

还是东坡居士说得通达,“天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取”;还是陈毅元帅说得警醒,“手莫伸,伸手必被捉”。所以,廉洁应是对每一个手中握有公权力者的当然要求。只有个体廉洁了,才谈得上社会的廉洁;也只有廉洁的社会,才是真正绿色的社会、环保的社会、清洁的社会。

最后,让我们大声说:

廉洁,从小处着手;

廉洁,从你我做起;

廉洁,从现在开始!

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篇8:高一廉洁文化进校园征文

全文共 2418 字

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文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。小编收集了廉洁文化进校园征文,欢迎阅读。

廉洁文化进校园

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。

廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。

建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

说起廉洁文化,我们便会想起诚实守信,但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就给我们讲了一个故事:皇。甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。

外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。

有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。

第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩,每人重打二十大板。

外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。不过,以后不能再犯这样的错误。不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事?”

皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。外公没有责罚我,这是心疼我。可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。

于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了,我也不能例外。”

表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。

后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。

我们作为学生,一定要以这种精神作为目标,可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿写作业这件事来说吧,有些同学没写作业答应老师要补好的却偷偷溜走,所谓逃的了和尚逃不了庙,可是的二天仍然不做,日复一日,年复一年,使他的成绩始终保持倒数。

廉洁关乎诚信,诚信者注定廉洁,不廉洁者必不诚信。同时,诚信作为一切道德的基础,没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名小学生首先必须从诚信做起,从小就能崇尚节俭,知晓廉耻。只有这样,将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。

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篇9:廉洁在我心中征文

全文共 813 字

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近几年来,我们家的经济有了好转,您的负担也轻了许多,这日新月异的变化,总让我们欣喜不已。以前的我总认为“廉洁”这个话题与我们隔着千山万水,其实不然,正所谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲,只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放,于是,我们苦苦地追寻着,追寻着那一缕“芳香”。

记得在两年前的这个时候,老社长走马上任,姜还是老的辣嘛!以前的这里不到浇水的季节渠里是没有水的,渠也是东倒西歪,这便是烫手的“芋头”,人人怕捧着,自从有了他,在我们这个社里便燃起了希望的火焰。他总是不辞辛苦,东奔西走,为了全社人民的利益着想,夏天的天气很炎热,蚊虫又特别多,他总是早出晚归,打水井、铺砖沟……平常乱糟糟的街面也显得有了极大的和谐感。玉米,小麦不再渴得嗷嗷直叫,人们再也不会忧心似焚,靠天吃饭,每天心里总是乐呵呵的。也许是太忙的缘故吧!皱纹迅速在社长老伯的脸上安家落户,两鬓白发似秋霜露白。

我清楚地记得,那年由于我家只有几亩薄田,收得自然也不多,于是热情的老伯和我们联合去送玉米。令我们每个人没有想到的是种子公司把大部分钱压下来,随便找了个理由搪塞过去,老伯却又把所有的钱给了您,当时的您激动得不知道说什么好,转眼又是春节,要置办年货,真不知他家的日子是怎样过来的。

政府又给我们村拨了一批资金,老伯原封不动地把它用在修筑水库上,老见他忙碌在南板滩上,也许有时候连饭也吃不上呢!他就是这样一个人,热爱工作,为了全村人再苦再累也值得!曾经是人人不原接手的烂摊子,如今是令人羡慕的”小康村”一排排整齐的新房,家中家电齐全,而且每家都按上了太阳能,热水流过手缝也流进心田!

廉洁就在我们身边,社长老伯为我们树立了典范,我为我们村有这么好的社长而感到骄傲。啊,我已经闻到了,闻到了那一年年繁荣起来的农村气息!当然了,这和我们的社长老伯是分不开的,您说呢?

爸爸,这些年来您辛苦了,您一定要保重身体,注意安全哦!最后祝您开开心心度过每一天!

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篇10:廉洁从教从我做起教师征文

全文共 1782 字

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人们都说:“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的,因为他是人类文化、文明的传播者,因为他的职业是神圣的,担负着培育下一代的艰巨任务,因为他是人师,是人之楷模。然而,近年来,由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在,教育行业这块净土也随之受到了影响,出现了一些为师不廉的现象。教师要恪守自己高尚的职业道德,保持廉洁从教,受到了前所未有的挑战。作为一名教师,要抵制各种诱惑,树立高尚师德,做到廉洁从教,首先要从我做起

第一、要发扬奉献精神,淡泊名利,把教育工作作为一种崇高的事业放在首位人民教师坚守高尚情操,发扬奉献精神,不利用职务之便牟取私利,是教师职业道德的明确要求。教师工作的性质是教书育人,‘而不是重利的商人,应该是甘于清贫和淡泊名利。如:全国优秀教师陕西省延长县下西渠村王思明,放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会,几十年如一日,无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了改变黄土高原几代人面朝黄土背朝天的贫穷面貌,用自己热情和道德责任感和学生一起勤工俭学,不但改变了学校的校园环境,而且也教会了学生一技之长,在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师这种淡泊名利,甘于奉献的精神,是值得我们学习的。当前,虽然教师的工资水平比起有些行业来还有些差距,但尊师重教是我们中华民族的光荣传统,党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施,扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态,树立正确的幸福观,提高自己的认识能力,不断改造自己的人生观、价值观,把教育工作作为一种崇高的事业放在首位,淡泊名利,乐于奉献,为世人做出表率。

第二、要渗入情感态度,公正执教,用无私的爱关怀每一个孩子教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。就拿如何对待“差生”来说吧,“差生”一词,从教育者口中说出,也许不会有什么不自然,但对于学生而言,抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识,造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽,再也无法找回,成为教育工作者罪过大焉。对转化后进生,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。仔细分析学生存在的问题,找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点,多加表扬,拉近学生与教师之间的距离。同时,还要针对不同学生的不同问题,对症下药,积极做好教育引导工作。其实,只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得成功的。

第三、要坚持清廉自守,廉洁从教,自觉抵制各种非正当利益的诱惑教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下,我们教师队伍当中,有少数人也被一些诱惑所迷惑,自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物,或进行有偿家教,或直接、间接地向学生出售学习用书等,违背了教师应有的职业道德,损害了教师的形象,降低了教师的人格,造成了不良的社会影响。这与湖北山区的胡安梅老师,一家住在四面透风的土房里,家境贫寒,没有条件改善生活,但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来,为学生交学费、买书本的精神是格格不入的。要使学生、家长、社会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰,使他们的目光和心里对教师充满着希望,教师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀,加强自律,摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物,做到“慎独”。总之,教师只要具备了辨析是非的能力,有顽强的抵制能力,就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。

孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。我

们献身教育,就要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,拥有爱心的廉洁从教的好老师,用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

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篇11:廉洁文化伴我行征文2000字

全文共 2492 字

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康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容,欢迎阅读!

有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!

作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。

随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。从我做起,从我严起。

下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。

康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!

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篇12:廉洁在我心中500字优秀征文

全文共 619 字

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廉洁是我们中华民族的传统美德,东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。廉是清廉,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。古往今来,有许许多多的先人把廉洁二字看得象生命一样,甘愿为“廉洁”二字奉献终生,他们不仅留下了千秋万世的美名,而且也留下了“两袖清风”、“高风亮节”等激励后人的高尚品德,使我们明白做人的道理,从而有了做人的更高追求。

有的同学可能要说了,廉洁都是大人的事,管我们小学生什么事。你错了,廉洁不光是大人的事,和我们小学生也是有关系的。

那一天,老师让我们给同桌批改作业。我的同桌学习不是很好,于是他便对我说:“你把我的错误改过来,改天我给你一元钱。”我听了,想了一会儿,义正言辞地说:“你这样做是不对的。如果要我改正,还不如当初不错呢。我改了的话,这些错误以后你还会犯的,难道要让我给你改到期末考试吗?再说了,你要我给你改错,而且还要给我钱,这不是错上加错吗?总而言之,我是不会给你改的,更不会收你的钱。”他听了,羞愧的低下了头。

不管是男女老少,都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁,所以我们更要从小做堂堂正正的人。每个人都从小敬重有操守、重清廉的人,崇尚有义气、重义节、正确对待财物的人,我们的生活会变得更加美好。

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篇13:第六届重庆市青少年科普阅读及征文初赛题目小学组

全文共 728 字

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一、阅读能力测试(100分)

从小到大,你肯定读过一些科普文章、科学故事或科幻小说,比如《森林报》《十万个为什么》《昆虫记》《海里两万里》等等。请选择一本你最喜欢的书,说一说你喜欢它的哪些地方;再选择一本你最不喜欢的书,写下你讨厌它的理由。格式如下,不限条数,内容越具体、越充分越好。

我最喜欢的一本书是:__________,它的作者是:______________。

我喜欢它的地方一:________________________________________。

我喜欢它的地方二:________________________________________。

我喜欢它的地方三:________________________________________。

我最不喜欢的一本书是:________,它的作者是:______________。

我不喜欢它的理由一:______________________________________。

我不喜欢它的理由二:______________________________________。

我不喜欢它的理由三:______________________________________。

二、创新作文写作(100分)

据说,假如没有空调,全世界的工作效率会降低40%。

科技和创新给我们的生活带来了数不清的变化。比如,现在出门有高铁,旅途时间大大缩短不说,乘坐体验也相当舒适;现在有智能手机,即使你到了异国他乡,也可以随时和家人视频聊天,真的是“天涯若比邻”了;现在有了互联网,想查什么资料,只要轻点鼠标就行……

科技和创新给你的生活带来了哪些变化?请你选择一个或几个具体的事例,写一篇不少于500字的作文。

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篇14:第六届重庆市青少年科普阅读及征文初赛题目初中组

全文共 3073 字

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一、阅读能力测试(100分)

第一题:请阅读下面的材料,按要求进行阅读能力测试。(70分)

三体星人会买什么样的智能硬件

在《三体》系列科幻小说中,三体星人就生活在距离地球4.2光年外的半人马座的一个三恒星系统中。他们的科技远比地球人的发达,不难想象,他们的智能硬件产业也远远超过了地球。今天为大家介绍6款三体星上最流行的智能硬件,希望地球诸君能够正视差距,奋起直追,争取将来把智能硬件卖到三体星上去。

1.智能脱水/补水衣

根据《三体》记载,三体星人所在的行星与三颗母恒星的距离时近时远,近时母恒星会占据半个天空,行星上一切湖泊中的水都会蒸发殆尽,如地狱一般充满烈焰。三体星人需要迅速脱水,变成“干尸”,等到恒星的位置恢复正常时再泡在水里,还原成正常形态。

这给三体星人的生活造成了极大不便,尤其是在荒无人烟的地区作业时,一旦脱水,“干尸”很难完整地被保留下来。即使被保存下来,当天气转好时,在没有水源的情况下,三体星人也无法恢复正常形态。

智能脱水/补水衣可以根据红外线指数、温度和湿度的变化自动提醒用户脱水和补水。脱去的水分可以被衣服吸收,储存在衣服夹层的水袋里,在适当的时候自动帮用户补水。

为了让夹层中的水保持液态,智能脱水/补水衣需要特殊的红外线全反射涂料,因此成本较高。

预计价格:2300△(单位:三体元)

2.智能纪元手环

智能纪元手环彻底解决了三体星人的历法难题。根据三颗母恒星的位置和恒星系卫星定位系统取得的三体星实时位置,智能纪元手环自动模拟未来330个自转周期中的乱纪元、恒纪元、三日凌空等天体运动,误差不超过1%个自转周期。

智能纪元手环还能编纂三体老皇历和三体占星表,为用户出行、恋爱、婚丧、嫁娶等提供科学的建议。

根据三体星最高执政者的命令,智能纪元手环会采集每个三体星人的脑波数据,上传到云端,并进行大数据分析,从而为三体星政府在制定决策时提供参考。

预计价格:99△(单位:三体元)

3.水滴3D打印机

这是三体星军用技术转民用的典型。水滴3D打印机的名字起源于一种叫“水滴”的武器系统。水滴3D打印机的形状不是水滴状,也不能打印水滴。由于“强相互作用物质多通道束缚态势阱机”的名字太拗口,而水滴正是由强相互作用物质构成的,所以,三体星人才给它定了这样一个简称。

民用的水滴3D打印机可以将少量强相互作用物质打印在手机壳上,大大增加手机壳的强度。可以保证在星际旅行途中,即使遭遇小行星群撞击,手机屏幕也不会被摔碎,为星际逃生赢得机会。它的发明者万万没有想到它后来的用途是保护手机。

预计价格:13499△(单位:三体元)

4.猎户支臂智能翻译器

三体星人所在的半人马座阿尔法星系和地球人所在的太阳系,同属于银河系旋臂系统中的猎户支臂。三体星人利用大数据方法,对猎户支臂的方言资料进行了长达数百个恒纪元的研究,找到了智能识别猎户支臂方言并快速进行双向翻译的方法。

猎户支臂智能翻译器,通过声波传感器、电磁波传感器和中微子传感器接收时空中的各种信号,通过三体小波分析,自动匹配标定语言,然后翻译成三体脑波。

目前,三体星人已经将猎户支臂智能翻译器装到了他们的每个太空监听站,并且重点对附近70光年内的主序星所在的天区进行监听。

预计价格:765△(单位:三体元)

5.谎言智能助手

根据《三体Ⅱ:黑暗森林》记载,由于三体星人是通过脑波而不是发声器官进行交流,整个三体星种族都不知道如何说谎,更不知道该如何识别谎言。这给三体星人的星际外交工作带来了巨大困难。

谎言智能助手帮助三体星人识别对话场景,判断对话方所述内容可能是谎言的概率。在适当的情况下,谎言智能助手还会建议三体星人隐瞒自己的真实想法,自动为三体星人编写合理的谎言,使三体星人在星际外交场合立于不败之地。

目前,三体星政府对谎言智能助手市场加强了管控,严厉打击未经官方认证的私有谎言智能助手,并在政府的办公地点秘密安装“反谎言智能助手系统”,防止政府官员利用职务之便为自己谋利。

预计价格:7800△(单位:三体元)

6.脑波防火墙

三体星政府对臣民施行军事化管理和军国主义教育,要求全体臣民统一思想,为三体星种族在宇宙中的永久生存而奋斗终生。

根据地球人海森堡发现的量子不确定性原理,任何物种的大脑都可能产生随机意识。为了有效地控制每一个臣民的思想,三体星政府在所有三体星人脑波能传播的地方都安装了脑波防火墙。一旦某个三体星臣民的脑波出现异常,脑波防火墙将对其脑波进行全方位屏蔽,使异端思潮不会传播到其他三体星臣民那里。脑波在被屏蔽之后,该臣民的任何个人信息都将被系统列为绝密资料。其他臣民必须主动控制自己的大脑,不可恣意“想起”被屏蔽的臣民,否则自己的脑波也会被脑波防火墙屏蔽。(选自《读者▪校园》作者:蜂客空间)

问题1 假如三体星人的六种智能硬件被带到了地球,你最想购买哪种?请说出你的理由。(30分)

问题2 三体星人的科技发达程度远远超过地球人,那么,地球人想打开三体星人的智能硬件市场,就必须设计一款三体星上从未有过但受欢迎的智能硬件,如果让你设计,你会设计什么?请具体说明。(40分)

第二题:阅读以下材料,按照作答。(30分)

重庆是一座地形地貌独特的山水城市,地处四川盆地东南丘陵山地区,地势起伏大,地貌造型各样,以山地、丘陵为主,平地少,楼房依山而建。远看是山,近看是城,城在山上,山在城中,所以也叫山城。重庆既是山城,又是江城,坐拥嘉陵江和长江,使得它的湿润总是化不开,靠桥梁来跨越山水。重庆现有各类桥梁4500多座,主城嘉陵江和长江上已有大桥14座,数量和密度远远超过中国其他城市,建设密度和施工难度世所罕见。

重庆属亚热带季风性湿润气候,夏季湿热,冬季多雾;空气湿润,降水丰沛;太阳辐射弱,日照时间短;多云雾,少霜雪;光温水同季,立体气候显著,气候资源丰富,气象灾难频繁。

目前重庆运营的轨道交通线路有5条,包括1号线、2号线、3号线、6号线及国博线,但城市交通仍然拥堵。据荷兰交通导航服务商TomTom发布的全球拥堵城市排名,重庆的平均拥堵指数为38%,全球排名第12。

重庆地处丝绸之路经济带、中国—中南半岛经济走廊(连接21世纪海上丝绸之路)与长江经济带“Y”字形大通道的联络点上,具有承东启西、连接南北的独特区位优势,是丝绸之路经济带的重要战略支点、长江经济带的西部中心枢纽、海上丝绸之路的产业腹地。

城镇化方面,重庆将规划加快完善城市承载功能,到2020年常住人口城镇化率达到65%,充分发挥成渝城市群重要极核、西部中心枢纽城市的聚集辐射作用。

问题:动画大师宫崎骏笔下,未来的城市是座“天空之城”;俄罗斯建筑师基里洛夫眼中,“天空之城”是一座超级大厦,它的每一层都是一个拥有学校、公园、购物中心和休闲场所的小城市,居民可以通过专门设计的高速交通工具往来于各层之间……在每个人的想象中,未来城市都有自己的独特之处。作为重庆的市民,能不能结合材料中重庆地形地貌气候等特点,打造一座属于你的未来之城呢?

假如你有幸代表重庆参加“智慧城市大会”,主办方只给了你3分钟的时间,那么你如何向嘉宾介绍你心目中的“重庆-未来之城”呢?(不超过400字)

二、创新作文写作(100分)

大家对手机并不陌生,它已经成为日常生活中不可或缺的交流工具。无论是购物、社交、娱乐,还是交通出行、健康监测等等,手机给我们带来了便利。随着科技的发展,未来的手机肯定还会有更多的功能和妙处。

那么,你想要的未来的手机是什么样子的呢?你和它之间发生了怎样的故事呢?题目自拟,大胆想象的同时,注意涉及生活细节之处要合情合理。不少于800字。

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篇15:第六届“廉洁读书月”活动征文启事

全文共 337 字

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为贯彻落实各级纪委全会工作部署,引导广大党员干部和群众“清廉修身、廉洁齐家”,大力推进党风廉政建设和反腐败工作,我市举办第六届“廉洁读书月”活动征文活动,有关事项如下:

一、征文主题:清廉修身、廉洁齐家

二、征文对象:全市读者

三、征文要求:体裁不限,字数3000字以内,未在报刊、网络等媒体上公开发表。

四、成果应用:本次征文活动评出优秀征文20篇,发给荣誉证书,并推荐在《广东党风》《梅州日报》《航标》及在市纪委、市文广新局网站发表。

五、截稿日期:2016年9月30日,征文稿件请投至梅州市剑英图书馆,邮编:514000,邮箱:mzjytsgbgs@163.com,来稿信件邮件标题中请注明“廉洁读书月征文”字样。

梅州市文化广电新闻出版局

中共梅州市纪委办公室

2016年7月20日

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篇16:廉洁在我心中500字优秀征文

全文共 443 字

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我常常在想,廉洁是个什么,通过那件事,我深有感触。

那次,因为肚子很饿,我就想起了去买吃的。可我一分钱都没有,就趁妈妈去买菜的时候到她的房间去拿了几元钱去买面包。我买回来之后,吃到一半就吃不下了,于是,我便随手一扔,扔进了垃圾桶。妈妈回来后,去倒垃圾,看见垃圾桶里有吃剩的面包,她一猜就知道是我干的好事,便两眼冒火,气的紧握拳头,回来质问我:“是你扔的吗?”我知道这次糟了,便无奈的点了点头,妈妈又对我说:“你偷妈妈的钱去买东西我不会怪你,因为你饿了,可是四海无闲田,农夫犹饿死啊,你要知道别人种粮食是多么的辛苦,哪是你说扔就扔的啊!”听了妈妈的话,我似懂非懂的点了点头,说道:“妈妈,你放心,我以后在也不会偷拿你的钱,也不会浪费粮食了。”听了这句话,妈妈的气消了。

后来,我查阅了相关资料,知道了许多历史名人都说过类似廉洁的话,如:激浊而扬清,废贪而立廉。——柳宗元;廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯;出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐

我一定会牢记这些话,让廉洁永远藏于我的心中。

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篇17:廉洁在我心中征文

全文共 482 字

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古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。

意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。

记得那一次,我和爸爸在家里看电视。无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路--偷窃罪。

看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人!”

爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生!

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篇18:广州市第六届廉洁图书读后感征文启事

全文共 656 字

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1.主办:中共广州市纪委 广州市文化广电新闻出版局

承办:广州图书馆 广州少年儿童图书馆

协办:各区文广新局 图书馆

2.征文要求:

(1)题目:题目自拟。

(2)内容:紧扣本次活动“清廉修身、廉洁齐家”主题,围绕廉洁图书(务必在文末附注所读书籍名称及其出版社等信息),紧密结合反腐倡廉、纠正“四风”、“三严三实”专题教育、培育和践行社会主义核心价值观等实际,自主撰写读后感

(3)应征作品未在报刊、网络等媒体上公开发表过,不能一稿多投。严禁抄袭(主办单位将通过专门设备进行检测)。

(4)体裁不限,字数不超过3000字,篇幅过多的文章不纳入参评范围。

(5)征文对象:广大读者。

(6)截稿时间:2016年10月31日。

3.奖项设置:

征文设一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名,优秀奖24名,获奖作品将颁发奖状并给予适当奖励;获奖作品将推荐给广东省立中山图书馆,参与省级评选。

4.评奖方式:

组织专家按照本方案的要求对征文进行公开、公平、公正的评选。

5.有关事项:

(1)来稿新建邮件标题中请注明“廉洁图书读后感征文”字样,以示参赛。

(2)征文请提交纸质和电子版各一份,来稿不退。(来稿附联系人姓名、单位、职务、地址和电话)。

(3)活动投稿地址和邮箱:广州市天河区珠江东路4号广州图书馆社会活动推广部,邮编:510623,邮箱:gtywbgs@sina.cn。

(4)总结表彰:

以广州市文化广电新闻出版局和中共广州市纪委办公厅的名义对获奖个人和单位予以通报表扬,对获奖作品给予奖励。

中共广州市纪委

广州市文化广电新闻出版局

二〇一六年七月

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篇19:关于革弊正风廉洁发展征文荐读

全文共 3763 字

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廉洁自律,是党廉政建设和反腐倡廉工作的重要内容,也是领导干部作风建设的重要方面。廉洁自律是党和人民对党员干部最起码的要求,是党员干部应具备的基本素质和道德准则,是实践“三个代表”重要思想的前提,也是党员领导干部从政、执政的基础。加强领导干部廉洁自律是当前反腐败工作的一项重要任务,要摆在突出的位置抓紧抓好。“官清民自安”,领导干部以身作则、清正廉洁、艰苦奋斗是我党的优良传统,也是“人民公仆”的本质要求。胡锦涛同志在中央纪委第七次会议上强调,必须进一步抓好领导干部教育、监督和廉洁自律。要从思想道德教育这个基础抓起,不断夯实廉洁从政的思想道德基础,筑牢拒腐防变的思想道德防线。要认真执行党内监督各项制度,抓好领导干部廉洁自律,切实解决领导干部廉洁从政方面存在的突出问题。一、当前领导干部廉洁自律方面存在的突出问题的主要表现

当前领导干部廉洁自律方面存在的突出问题主要表现在以下几个方面。一是学习松懈,主观上提高自身道德修养和业务能力的愿望不强;二是朋友交往中带有权力因素和功利因素;三是不同程度地存在公款吃喝娱乐,奢侈浪费正之风屡禁不止;四是节日期间馈赠和接受礼品,用公款搞相互走访、相互宴请;五是公车私用等领导干部的职务消费问题。二、加强领导干部廉洁自律建设的几点对策思考

加强领导干部廉洁自律要坚持教育为先、制度为本、监督为上的理念,以提高领导干部廉洁自律为重点,扎实推进党风廉政建设。抓紧治理领导干部在作风建设上存在的突出问题,抓出成效,促进党风廉政建设,推进全州经济社会发展的新跨越。

(一)加强学习,提高修养。在每年年终的述职述廉总结或召开民主生活会时,一些领导干部不免为自己找上这么一条:“学习不够”。的确,现在生活节奏快,工作繁忙,许多领导干部无暇顾及学习。因此有人认为“学习不够”是小节,无关痛痒。事实上,学习不学习,学习够不够,反映出领导干部有无从主观上提高自身道德修养和业务能力的愿望,也反映出领导干部是否具备较高执政能力和执政水平。笔者认为,“学习不够”绝不是小节!而是领导干部进取心和事业心的反映。

学习可以丰富道德内涵。古语云:“修己以安人”。荀子在《劝学》中也说:“干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”,说明外在的学习、教化对一个人的影响非常之大。我们只有不断学习,吸取精华,使自己真正具备深厚的道德修养,才能赢得人民群众的信任,担负起为人民服务的重任。

学习可以提高执政能力。全党上下都在提倡不断加强和提高执政能力,而作为一名领导干部要勤于学习、善于学习,才能不断提高领导水平和执政能力,才能不断提高对政策法规的理解力和招待力,才能不断提高自身的思想素质的业务能力,也才能提高廉洁自律和自觉性和坚定性。培根曾说过:“练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则非好学深思者莫属”。所以说,学习对于领导干部尤为重要。学习可以不断创新思维。创新需要良好的文化修养做前提,中国传统文化中就提倡“苟日新,日日新,又日新”的积极态度,“学不可以已”。这就提示领导干部只有不断加强学习,才能破除陈旧的思想观念,树立科学发展观。

学习是无止境的,学习的方式也是多种多样的:可以向书本学习,也可以向实践学习;可以学习古人,也可学习现代管理经验。但学习绝不是装点门面或往脸上贴金,更不是可有可无的小节。只有真心去学习,才不至于“慕浮名而不务潜修”“慕虚荣而不甘枯淡”,如果说一次“学习不够”还情有可原,但每次都说“学习不够”,以此来掩盖其他方面的缺点,那就绝非小事了。

(二)谨慎交友,管住小节。近年来被查处的违法违纪领导干部,其中不乏在社交圈、生活圈中交友不慎所致。由此可见,作为领导干部,交友问题绝不仅仅是关系个人生活的小节问题,而是关系党风廉政建设和领导干部形象的政治问题。各级领导干部应当常常自省自警,慎重对待朋友交往,坚持择善而交,择廉而交。

人生在世,不能没有朋友。爱因斯坦曾经说过:“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”领导干部与普通人一样,也有人情交往,也有自己的朋友圈。然而,由于领导干部手中握有权力,身份特殊,所以想与其交朋友的人自然也就多。在复杂的社会交往中,有些人为了达到某些不可告人的目的,采取各式各样的手段,千方百计接近领导干部。殊不知,他们看重的不是友情,而是领导干部手中的权力。因此,作为领导干部,交友就不可不慎,不能没有原则,否则,就会成为某些怀有不良目的的人牟取非法利益的工具。

领导干部手中的权力,是党和人民赋予的,只能用来为人民群众谋利益,而不能用来为所谓“朋友”谋私利。领导干部在朋友交往中,不能因为讲“两肋插刀”的哥们义气而丧失党性原则,守不住道德和法律底线。在权力与友情之间要有一条不可逾越的鸿沟,不能把权力因素和功利因素带到朋友交往中,甚至以友情代替法纪和原则,给工作和事业带来损失。

古人云:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”在交友问题上,一方面领导干部要严于律己,时刻保持清醒的头脑,多交善友、不交恶友,净化自己的社交圈、生活圈,而不至于在觥筹交错、轻歌曼舞中一步步地迷失自己。另一方面,各级党组织必须切实加强对领导干部的监督管理,把管理从“八小时之内”延伸到“八小时之外”,常敲警钟,防微杜渐。

(三)培育正气,坚持操守。加强廉洁自律、树立新风正气要求各级领导干部弘扬清正廉洁、艰苦奋斗作风,坚决纠正滥用权力、贪图享乐,切实解决“清廉”问题;要教育引导领导干部自觉加强党性修养,保持共产党人的高尚品格和气节;坚决克服以权谋私、奢侈浪费、作风粗暴、与民争利、侵害群众等错误行为;严格执行领导干部廉政建设各项规定,警惕权力、金钱、美色的诱惑;防止手中的权力商品化、庸俗化,绝不允许把权力变成以权谋私的工具。各级领导干部要切实加强对家属、子女和身边工作人员的教育、提醒、约束,使他们自觉严格要求自己,遵守廉洁自律规定。

节假日正常的人情往来原本无可厚非,但以往发生在节日期间的种种违反政纪的不正之风,以及干部收受贿赂、违法犯罪的教训表明,越是在节日期间,领导干部越要严格分清正常交往与违纪违法的界限,越是要警惕在脉脉人情遮掩之下的种种不正之风和腐败行为,时刻提醒自己坚持操守,廉洁自律。领导干部要坚持操守,廉洁自律,就要从具体事情做起。要自觉按监察部通知所要求的那样,在节日期间不用公款搞相互走访、相互宴请等拜年活动;不用公款大吃大喝、游山玩水和进行高消费娱乐活动;不收送现金、有价证券和支付凭证,不参与赌博或变相赌博,不以大操大办婚丧嫁娶等形式收钱敛财。领导干部要讲求勤俭节约,以自己的廉洁行为,不断增强全社会的廉洁意识,带动全社会的节约行为,过一个健康、文明、俭朴的节日。

(四)建立制度,带头遵守。招待费、会议费、车辆维修费等费用支出实行公示制度,狠刹公务接待活动中讲排场、比阔气、公款吃喝娱乐的不正之风,加强廉政建设,切实改进工作作风和生活作风,促进党风和社会风气的根本好转。严禁超标准安排住宿和宴请;严禁用公款支付营业性娱乐活动;严禁用公款游山玩水,严禁馈赠和接受礼品。严禁收受现金、有价证券、支付凭证;严禁公款旅游;严禁公车私用;严禁公款相互宴请、大吃大喝、进行高消费娱乐等奢侈享乐、铺张浪费行为,切实消除领导干部职务消费中存在的问题。

“水清沙自洁,官贤弊自绝”。抓领导干部廉洁自律,树勤政廉政新风正气需要领导干部一级抓给一级看,一级带着一级干、一级为一级作表率;要严于律己、以身作则,堂堂正正做人、清清白白做公仆、认认真真做事、时时处处做廉洁自律、勤政廉政的表率;要强化监督管理,建立健全监督制约机制,要敢于说向我看齐、对我监督,自觉接受党内外的监督,使党员干部时刻绷紧廉洁自律这根弦;要以高尚的道德情操、良好的品行修养和自身的浩然正气,勤奋工作,取信于民。只有坚持不懈地抓好领导干部的作风建设,不断教育和引导各级领导干部按照科学发展观的要求切实转变作风,真正做到“为民、开拓、务实、清廉”,自觉发扬党的光荣传统和优良作风,自觉抵制各种腐朽思想观念的侵蚀,才能推动经济社会又好又快发展,才能形成共同构建社会主义和谐红河的强大力量,才能在推进科学发展上有新突破,才能更好地推动各项任务的全面完成。

(五)发扬优良传统,注重官德政德。加强廉洁自律、树立新风正气就要发扬艰苦奋斗的优良传统,树立廉洁从政的新风。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。各级领导干部要牢记“两个务必”,带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风,厉行勤俭节约,反对铺张浪费。必须严格自律、自重、自省、自警,做到慎独、慎微、慎始、慎终。要常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律己之心、常修为政之德,在思想上筑牢拒腐防变的防线。不论在“工作圈”还是“生活圈”、“社交圈”,要始终坚持以清养廉,以俭养德,洁身自好,始终保持良好的生活作风和健康的生活情趣,始终坚持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风、始终保持共产党人政治本色。加强廉洁自律、树立新风正气还要求各地针对党风廉政建设的实际,认真查找群众还有哪些不满意的地方,并认真加以研究解决。从而以廉洁自律促进全州经济社会的和谐发展,以风清气正的行政环境搞好全州的各项建设。

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篇20:廉洁在我心中征文

全文共 1859 字

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全县举办“廉政主题”征文活动,我当时接受为征文写稿的任务时,还不以为然,真到一本正经地坐下来,却久久落不下笔来,不知该从何处写起了。

整整一下午时间静心构思却没有写出一个字来。当室内光线暗下来,外面已是夕阳西下炊烟四起之时,我带着满脑袋朦朦糟糟走出户外,清一清头绪,放松放松精神--哦,宽阔的田野,清新的空气,绚丽的彩霞,的确令人心旷神怡,精神振奋。无意中,我又看到了夕阳下那座落在农宅中的一户普普通通的平房。屋子原来的主人和我再熟悉不过了,尽管他是个重要局的领导,然而我们既是老乡又是同学,关系十分密切,一直互相串门、聊天。由于今天满脑装着廉政征文之事,触景生情,忽地想起了一次曾去他家串门的往事--也是个晚饭时候,只见他就着盘炒鸡蛋,一个人默默地喝着酒。我挖苦他说:“一个堂堂,天天经历大场面,还有雅兴在家自己喝酒?”他坦坦然然地笑着说:“确实外面有大席面天天等着咱,可咱享受不起呀。想喝了,这样自己喝点不是挺好吗?”说完,他举起酒瓶对我说:“你来的正好,咱哥俩喝点”。我接过酒瓶,定睛一瞧,原来是瓶普通的“二锅头”。我又奚落他说:“我的领导大人,别那么小气抠门,省着别人送你的‘茅台’不拿出来喝点。”这次他没有笑,一字一句地说出了一句意味深长的话,“老弟呀,如果咱现在喝‘茅台’,恐怕以后连‘二锅头’也喝不上啊。”说完,他指了指墙上一幅字画,上面是醒目的“独慎”两个大字。是啊,正是“独慎”两个字伴着他一生,他为政清廉,赢得了良好的口碑,去年调入市内工作了。人已离去,斯舍犹在,唤起了我不尽的感慨,触动了我的灵感,打开了我的思路……

我又想起了书中的一个故事:寇准自幼丧父,家境清贫,全靠母亲织布度日。后来寇准进京应试得中进士,喜讯传来,寇母正身患重病,临终时她将亲手画的一幅画交给仆人嘱咐道:“寇准日后必定做官,如果他有错处,你就把这幅画给他!”后来,寇准做了宰相,为庆贺自己的生日,他请来了两台戏班,准备宴请群僚。仆人便把那幅画交给他。寇准展开一看,是一幅《寒窗课子图》,画幅上面还写着一首诗:“孤灯课读苦含辛,望尔修身为万民;勤俭家风慈母训,他年富贵莫忘贫”。这赫然是母亲的遗训,寇准再三拜读,不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵,此后专心料理政事,成为宋朝一位有名的贤相。

这不正是廉政文化吗?!

是啊,廉政文化到底是什么呢?往大处说,廉政文化是提高党员干部思想道德素质和科学文化素质的重要阵地,促使广大党员干部在良好的政治中接受先进文化的熏陶,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定理想信念,加强道德修养,自觉抵制腐蚀文化的侵袭,提高执政和拒腐防变的能力。在诱惑面前做到心不动手不痒。廉政文化不仅仅是针对干部提出来的,而是针对每个公民,让廉政文化走进企业、走进农村、走进学校、走进社区、走进家庭、走进每个人的居室和心灵。让每一个人不断用廉政文化丰富自己,充实自己,警示自己,形成人人思廉,人人保廉,人人促廉,人人反贪的良好社会氛围。

再具体说,一幅饱含深情的廉政诗词,激浊扬清,振奋人心;一幅幽默风趣的廉政漫画,寓意深刻,耐人寻味;一个廉政故事,催人奋进;一次庄严的宣誓,令人心潮澎湃,信念更加坚定;一件烈士的遗物,让人灵魂受到巨大的冲击和震撼;一首昂扬向上的歌,使人胸中燃烧起理想和信念的火炬,激荡着奉献与开拓的激情。一片水池能成为“廉池”,一块石头也能成为“廉石”。不是么,范仲淹一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,成为千古绝唱,千百年来感动着一代又一代仁人志士,成为他们所追求的精神抱负。

翻开中华民族悠久灿烂的历史,扬善惩恶,尚廉治贪,扶正去邪,始终是社会的追求,人们之所以爱戴包公、海瑞等一大批清官廉吏,一些廉文、廉谣、廉戏、廉政格言、警句之所以脍炙人口,正是传统文化所起的潜移默化作用。

文化,以清风拂面,细雨润物般的形式,把它所包含的精神理念,价值观,人生观等,通过文化载体和渠道,影响着人们。它一旦被人们所接受,将产生根本、长期和广泛的作用,使人不知不觉地受到教育,受到启迪,自觉不自觉地接受了廉政文化的熏陶,并用这种文化规范自己的行为。

廉政文化--是一面镜子,能正衣冠;是一池清水,能洗心革面。放在眼前,存在身边,防止心灵扭曲,染黑变丑。能时时拷问灵魂,是否由坦荡变成低俗,明媚变成污染,阳刚变成萎缩,私心是否抬头,私欲是否膨胀。能时时提醒着自己,能否守得清贫,耐得寂寞,挡得住诱惑,管得住小节,让清廉正气照亮整个人生。

廉政文化确实就在每个人的身边,影响着每一个人,关系着你,关系着我,关系着他!

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