大度包容的作文【经典20篇】

人的一生，爱也罢，情也深，所有幸福都要知福惜福好好珍惜，多说关怀话，少说责备话，人与人之间是需要互相体谅，世间最珍贵的不是一见钟情的遇见，而是两情相悦的惺惺相惜，爱情，是有所谓的在乎，无所谓的风雨同舟，真正的爱情是摧人奋进的，当一个人觉得爱情能使他更加热情，投入到工作与学习中去时，他才会体会到爱情的幸福，不为辗转千百度，只为等你灯火阑珊处，爱要随意，情要长久。

很多感情，都是经得起风雨，却经不起平淡，经得起聚散，却经不起时间考验，时间会冲淡激情，爱情也会从浪漫过度到平凡，这就是生活的演变，爱，不仅是一见钟情的现在，更是不离不弃的后来，不仅是海枯石烂的誓言，更是情有相依的未来，以心换心才能用情取暖，相濡以沫才能坦诚可见，眼里看到的是疼惜，心里给予的是甘愿，爱有情，缘有意，爱是你，情是他，呵护包容才有啊。

安静的相随，平淡的相依，是简单的心安更是珍贵的情感，真情本无语，尽在珍惜，真爱本随心，尽在陪伴，爱到深处是心疼，情到深处是感动，人之所以爱，是因情已经融入生命，爱之所以疼，只因懂你的脆弱，呵护已深植心中，一味的依赖，无谓的奔赴，无所保留的去给予去掏空，不留余地的去感伤，去凄楚，心情常被其左右，往往一句话，就默默心动，一个忽略，就隐隐心痛。

爱一个人就是，相信她的全部，也尊重她的全部，知你的泪，明你的醉，是毫不犹豫的默默给予，是全心全意的竭尽所能，不奢求多情，只怜惜最爱，不承诺永远，只拿真心与其回应，感情重在知心，懂心，爱情贵在珍惜，动了真感情的人，总有最卑微的情感存在，因为太在乎，总怕被忽略，因为太付出，总怕被辜负，小心翼翼的维系，不顾一切的倾注。

感情总是这样，得不到的永远是最美，所以总想去争取，靠近你的却不在意，时常忘记了珍惜，哪怕你微不足道，心里有你的人，谁都没你重要，心里没你的人，谁都比你重要，你或许很看重感情，错过里的再见，你有理由放不下，但当下里的真意，你没理由拿不起，陪伴你的人，永远别去离弃，离弃你的人，永远别去陪伴，有时无关紧要，却能让心伤痛，有时义无返顾，却让自己体无完肤。

其实一份好的感情，不是追逐而是相吸，不是所求而是相投，爱可以守望但不奢望，情可以包容但不纵容，真心相对才有透彻心扉，理解懂得才有惺惺相惜，相濡以沫才有恒久相依，只有沟通，才能让心回应，只有懂得，才能爱有眷恋，情留心中，爱不一定要惊天动地，也不一定要你死我活，爱一个人其实就是平凡，爱到平凡才是真，珍惜你的爱人吧，创造属于你们的幸福。

最真的爱，总是坦诚相待，最懂得人，总是无可取代，爱你的人，会爱你无私，爱到自私，懂你的人，会走近内心，慰藉心灵，懂得心灵，精神上才有共鸣，懂得在乎，陪伴里才有心疼，懂得珍惜，爱情里才有永恒，懂爱的人，懂得什么该放弃，什么该珍惜，懂情的人，懂的什么是距离，什么是怜惜，在这个世界上，爱你的人或许会很多，但是能真正走进你心里的人却很少。

人的一生，爱有情，缘有意，爱在于你的包容，爱如花，情如梦，情在于你的理解，你不可能事事都会，他不可能样样都行，只要竭尽所能，你有你偶尔的任性，他有他瞬息的发泄，只有相互包容，争吵的时候，多想想自己的错，就不会引发口角，冷战的时候，多想想对方的好，很快会重归于好，一个人笑了，两个人才能好，家才是幸福的，有爱就有情，有情就有爱，包容就是情，理解就是爱。

[理解包容作文

生如海，宽容似舟，乘舟过海，方知海之宽阔;人生如歌，宽容做曲，谱曲唱歌，方知歌之动人……宽容自己，能让自己的明天更美好。

这个道理，是我在两年前懂得的……

那时我上六年级，由于面对升学考试，所以刚一开学，多种卷子就纷纷向我袭来。在一次摸底考试上，我的数学成绩很不理想，回家后，所有的枕头，衣服几乎都被我丢在地上，当我正要让娃娃熊与大地接吻时，妈妈回来了。

看到这满地的杂物，妈妈气愤地问我是怎麽回事，我一边蹲在地上捡衣服，一边和妈妈抱怨，什麽卷子难啦，老师扣分严啦等等，最后才提到我这个“罪魁祸首”宽容自己作文宽容自己作文。妈妈半听半猜地知道整个事情后，先是笑了笑，然后问我说：“你怎麽最后才说你自己呢?”

听妈妈这麽一说，刚才好不容易“摔出去”的自责又回到了我的脑子里，随意回了一句：“说别人的错误自己会舒服一点”。妈妈走过来，把包放下，示意让我坐在床上，问我卷子在哪?我把卷子拿了过来。

妈妈看了看卷子底下的错误分析，发现我写的都是自己的问题，就问我：“你为什麽不把刚才说的全写进去?”我呆坐在那里，然后吱吱唔唔地说：“前面那些都是气话，其实都怪我马虎，不好好复习……”

妈妈又笑了起来，告诉我：“其实考试的分数有许多因素在里面，不能怪别人，也不能全怪自己。”我茫然地看着她，不明白她说这话的意思

知儿莫若母，妈妈给我解释到：“试考不好的责任确实在你，但目光要远一点，不要把心思都放在这次的自责上，而要放在下次的努力上，反正又不是什麽不可原谅的错误，要适当的宽容自己呀。”

我好象明白了点，若有所思地重复了一遍“宽容自己!”然后又问：“但那样如何记住教训呀?”妈妈告诉我说：“宽容自己不等于放纵自己，而是原谅自己，让自己把心思从自责中抽出来，你懂吗?”真是一言惊醒梦中人，我一直都是把宽容和放纵划等号，却忘记了它们本质的区别宽容自己作文作文。我调整了一下心情，然后从妈妈手中拿过卷子，开始改错，凭着母子间的心灵感应，我知道妈妈又笑了。

宽容是人的美德，但它不等于放纵。宽容别人是对别人的理解，是一种放的下的大度，是一种与人为善的观念使然;而宽容自己，则是对自己的激励，是一种豁达、冷静与理智，若我们总是死抓住自己的错误不放，是不是太“大公无私”了一点?所以有时适当的宽容自己，也是让自己进步的方法。

献给爱我的和我爱的父母

汝临人世他先衰，

汝临人世他先衰，

等到红颜正当时，

两鬓斑白无怨声。

一朝展翅高飞去，

徒留两人念旧闻。

泪落沾影心欲冷，

正是天下可怜人。

这次不是表情，却是严重的出卖。没有人能跑得过时间，于是被淘汰。当岁月开始嘲笑他们已无姿色的容颜，当流年染白了茂密的森野，而此刻，他们的世界已封飞了风雪。我终于看见，终于又能哭出来，我又试着相信，接下来会是他们上半个世纪的沉淀……他们真的老了，真的为我老了，我终于懂了，也算是成熟一点了吧!原本以为直到自己工作的那一天，他们就可以安心的退休，去享受剩余的时光，一直都以为现在拼命的赚钱，之后只要能够赚到很多钱就能保障他们最后时光的幸福，这些愚昧的想法在今天会反省出什么，至少我开始去思考去理解，懂得感恩了。

时光的流逝并未能冲淡我的无知，也许至今还未能放下一些些片面的念头，不懂幸福，不懂快乐，把简单看成深奥，把理性视为成熟，于是，我仍保持着自以为是的天真。拨开尘世的烟雾，静听心底的声音，蓦然，发现人性的基本也不过如此，被忽略被遗忘。当真的失去了，才懂得珍惜，也真是因为失去，才明白自己的所需。那一刻，我不再抱怨这个世界，不在低落自己的命运，苏醒了，朦胧的心，复活了，良知的光明!

人心的贪婪是没有限度的，我们的每一天都在他们的汗水下精彩，在他们的衰老中辉煌，正是因为爱，因为他们对我们过深过重过度过分的爱，培养了我们得寸进尺，自以为是，贪婪无知的态度。我们身上传承的是同一血脉啊!我们是亲骨肉啊!没错，就是这些可笑而最具人性化的理由，他们成了我们上半辈子的奴隶，却没有半句哀怨，没有半寸悔意。而我们呢?得意的挥霍着他们的青春，炫耀着他们的奋斗历史，瞒着原本诚真单纯的良心做对不起他们的事。应该吗?

试问自己：什么时候我们成了犯贱的动物?他们无法否定爱我们的事实，他们无法止住爱的供给，所以我们欣然地接受他们为我们做的一切，认为这种享受是理所应当，也认定了他们的责任和义务，殊不知他们心底承载了多少忧伤与苦闷，洒下了多少血汗与泪水，他们用尽这一生一世最为宝贵的财富换来我们并不满足的幸福，他们咽下了我们的不懂事，抱怨和气话，降服下了慢性毒药一般逐渐走向夕阳的壮美之中，最终离他们还未能放下的挂念而去，就这样，走完这平凡而伟大的一生。人的一生很短暂，经不住几个春秋，但同时它又稍嫌漫长，因为他一直在等我们开口。请不要扯虚无的潮流，请不要碍着不值分文的面子，没有人能跑得过时间，请不要让着等待变成瞬间的永恒，不要让爱到最后变得陌生，“我爱你”，请把它说出来!这便是感恩，这便是我们可以倾注的全部!

那些曾经念念不忘的事，就在我们念念不忘的过程中，被我们遗忘了。是不是带给了我们负担，是不是时间冲淡了生活的色彩，我们越活越烦，越活越累，即便生活中并未遗失细节的踪影，但我们却自觉地闭上了用来观察的眼睛，我们欠给这个世界的债太多了，那么我们又要等到何时来还清呢?

我爱你们，永远!给我生命给我爱，给我鼓励和期待，我不能描述得清你们对我的好，我不能记录得下你们所有的血汗，但我有一颗感恩的心。恩字怎么写?因为有心，才懂知恩。就用我的方式来表达我的认知，用我的认真换你们以我为豪，我不想让你们等，就现在，大声说：“我爱你们，永远!”

感恩不动言，

无声情绵绵。

小事察细节，

温暖直心田。

年少逢轻狂，

稍长触心弦。

思变方恨晚，

昔时尽绵薄。

我们的人生路上还留下多少其他人的脚印，他们不是熟人，也不是陌生人，但他们是这个世界上最爱我们的人。下着雨的青春，安静后才理解他们的心声，现在我终于懂了，也决定改了，我会努力变成你们想要的样子，成为你们后半世纪沉淀的骄傲……

包容是什么？包容可以是家人对你无微不至的关怀；包容可以是朋友在你自责时候的一句安慰的话；包容可以是犯错时老师对你的教育……

包容，是一种非常好的品质，它可以让人们之间少一点隔阂，多一点亲近。有一次，我的一个同学家里养了兔子，因为一些原因，她爸爸妈妈不许她养了，她就把兔子给我，让我帮她照顾几个月。一开始，我拿到兔子后，兔子很正常，没有什么事。过了几天，兔子有点不对劲，不知怎么的，不吃东西了。我担心兔子会死，比平时还照顾得细心。可是没想到，几天之后兔子竟然死掉了。我连忙问爸爸兔子是怎么死的，我好向同学交待，爸爸说可能是头天晚上他把兔子放在窗户下，没有关窗户，正巧晚上下了大雨，雨飘进来，把兔子冻死了。这下好了，因为我没照顾好才让兔子死掉，这个理由我怎么向同学说！但我仔细想了想，第二天还是把这件事告诉了那个同学，可我话都没说完，她就大声地说我，在班里不停地传：“钟卓凡真是不会照顾小动物！真没爱心！”我听着这些话，心里不由得难受起来，像一块大石头堵在我的心口，压得我喘不过气来。

在我旁边的几个同学好像看出了我的不对劲，一个劲地安慰我：“不要管她，她说什么就是什么吗？”“就是，她以为她是什么啊，说别人就这么厉害”。听着这些安慰，我平静了下来，我走到那个说我的女同学前，说：“对不起，我没有养好兔子，让它死掉了，真的很抱歉。”可她得寸进尺，还不罢休：“那你要赔我钱！两只兔子一起一百元！你自己看着办！”说完，对我“哼”了一声，转身走了。“真过分啊！”“没事吧？”各种声音在我耳边响起，我越听越难受，可还是忍住了，向那些安慰我的同学挤出一个微笑，“没事，不就是一百块嘛，没什么大不了的！”我忍着，没有让泪水流下来。

第二天，我来到学校，把一百块钱给了那个同学，这件事总算解决了，可是，这件事一直在我的心里，想忘记也做不到，它一直是我的一个阴影。

学会包容，就不会伤害到别人，人要学会包容，就有了一种最美的品质，如果你不包容别人的一点错误，而去讽刺，那可能会在别人的心里划下一刀很深很深的伤口，永远也无法抹去，无法愈合，你的讽刺，伤害的是别人的心灵。

北京，是中国的政治、经济、文化中心，无数人向往着这里，蜂拥而至，一个不大的城市甚至容纳了几千万的人口，拥堵是日常生活中时有发生的，但北京用它独有的包容，拥抱着生活在这里所有的人。

北京的中心是天安门，这里是历史悠久的紫禁城的中心，从这里俯瞰北京，在这条充满前人智慧的中轴线上，四面的朱红的围墙将它包围起来，包容着在其中的所有建筑，在历史的战火中保护着它们，免遭其他的伤害。

北京有一种古老的传统民居，是四合院。它四面合围，生活在其中的人们合围起来居住，像是被包在一起。红色的瓦，灰色的砖与湛蓝的天空交相辉映着，透露出一种从远古而来的气势磅礴，与如今的天空融合在一起。生活在其中的人也感受到了四合院包容着他们，他们也像四合院一样包容着其他人，北京的传统建筑就是这样的包容。

生活在北京的人也独具这样一种包容的性格。上下学时蜂蛹的人群将人和人之间紧紧的挤压在一起，人与人之间摩肩接踵，有时候难免发生一些小矛盾，但是遇到这种情况，往往当事人都是相视一笑表示理解，又透着一股无奈。他们用自己的包容影响着自己，也影响着周围的人，将这种性格传递给所有人。北京的当地人仅占所有人口的一小部分，绝大部分都是外来人口，走在公共场合都能听到那些是来自五湖四海的人，但北京人与他们相谈甚欢，有的还结交为好友，北京人包容着来自四面八方的朋友。

尽管北京拥有这样包容的特质，但如今的背景早已和从前大不相同，由于人越来越多，环境越来越不堪重负，冬天的雾霾久久不能消散，人们生活着的环境变得越来越差，北京也因为它的包容而受着伤害，但它仍旧义无反顾地包容着在这里的万物。

野花被路人忽略，但它依然芳香;花朵凋零，但它依然甘做落红;昙花短暂，但它依然惊艳;海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格?是包容，因为它们包容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。

佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢?”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。

佛陀包容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧!

野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是包容。包容了他人，怎可以说不是一中美德?善待了自己，怎可以说不是一中收获?

无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用包容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。

包容是种品德，更是一种魅力。而包容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的包容。是的，包容他人就是善待自己。

因为蔺相如包容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在?包容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。

不论是谁，都请铭记：包容他人就是升华自我!

包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容与接纳。有了这种气度、这种胸怀，就会气宇轩昂、大气磅礴，就会海纳百川、包容万物。

《尚书》中有“有容，德乃大”之说。《周易》中提出“君子以厚德载物”。荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。

据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢?当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。

包容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。能包容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢?三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番颇富哲理的话：“天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。” 据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

坚持开放包容，为促进共同发展提供广阔空间。“海纳百川，有容乃大。”……共享发展资源，推进区域合作。

【析读】

2013年4月7日，习近平在博鳌亚洲论坛年会上，强调坚持开放包容，以“海纳百川，有容乃大”的气度，尊重各国自主选择社会制度和发展道路，消除疑虑和隔阂，把世界多样性和各国差异性转化为发展活力和动力。

这句名言出自近代民族英雄林则徐的一幅自勉联：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”意指大海浩瀚无边,是因为能容纳千百条江河之水;悬崖矗立千丈，是因为它没有奢望。

首先，要有善下能容的器量。谦卑而不自满，是能容的基础。《老子》第六十六章“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”译为：江海之所以会成为千百条小流归向、汇聚之地，是因为它总是处在最低下的位置。《庄子·秋水篇》“天下之水莫大于海，万川纳之。”大海之所以成其大，是因为它有接纳百川的气度和容量。

其次，要有开放宽阔的视野。“比大地广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的则是人的心灵。”俗话说“宰相肚里能撑船”，人有了宽容，人就有了理性，有了理性就不会盲目冲动，急躁冒进。北京潭柘寺的弥勒佛两边有一楹联：“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。”阐释了佛法无边、普渡众生的真谛。这不竟让人回想起毛泽东少年时的一首《赞井》诗：“天井四方方，周围是高墙。清清见卵石，小鱼囿中央。只喝井里水，永远养不长。”如果处于封闭状态，闭目塞听，夜郎自大，胸怀像鸡肠小肚那样狭窄，那么永远只是井底之蛙、池中之鱼，而看不到广阔的天空，而不知外面世界的精彩。

再次，要有求同存异的仁厚。著名的“贞观之治”为国人萦怀追慕，其政治思想、原则及智慧令人审思，其中施政上所体现出的包容性颇值珍视。一是信任重用反对派人士。唐太宗登基后，既重用一直跟随他的秦王府旧属如房玄龄、杜如晦等，也重用原先反对他的李靖、魏征，还破格提拔了出身寒微的刘洎、马周等。对反对派人士和贫寒之士的信任与重用，突出反映了他求贤若渴、大度容人的雅量，使得贞观群臣的组成呈现出多元化特点。二是尊重和善待不同政见。魏征主张“兼听则明，偏信则暗”，在方针政策的制定上正确对待不同的政见，虚怀博纳，善于听取各方面的意见。唐太宗对此深表赞同，这有力地促成了贞观政治的清明。三是以仁和宽厚的胸怀处理民族关系和中外关系。大唐帝国的昌盛和开明，其“怀柔荒远”、“协和万邦”，引领潮流，出现了“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的壮观场景，彰显出唐代社会高度繁荣的自信心和开放度，由此焕发出大唐帝国的勃勃生机!

“上善若水。”作为领导干部，要能容人、容言、容物。为人处事注意保持博大胸襟，宽容一点，谅解一点，豁达一点。对待不同意见和牢骚之语能够听得进，容得下，想得开，还要不断吸取新知识。

暑假的一天，我的小伙伴正在外面玩，而我，则在家里背英语。

看着楼下伙伴和朋友们在嬉戏，我也好想下楼玩啊!但是我还要背妈妈让背的英语单词，唉!可恶的英语，怎么才能背上英语，而且非常快呢?正在我发愁时，一个邪恶的点子出现在我的脑海里，为了玩，我只好用——小抄。

我拿出笔，找一个不容易看得到的地方，有了，台灯上。我在上面写了几个单词，又觉得太少，就又写了几个在手上。

真好用，成功了，妈妈没有发现，以后几天我都写了小抄，妈妈好像全都没发现。

今天又默词了，我信心十足，这次妈妈让我在房间里背，这怎么行?不过我手上还有，正当我在偷偷看时，妈妈说：“把手伸出来，我早就知道了，妈妈让你背英语是为了你好，为了你成才，你怎么能用小抄呢?而且还用了好几天，不过这次我原谅你，以后绝不允许。”说完又让我继续背，我看上去没什么，但心里却早已泪流满面，我知道妈妈是为了我好。

爱是包容的，包容就是爱，我们要包容别人，别人才会包容你。

宽容，是黑暗中一道的亮光，为自己克服困难;宽容，是开启成功之门的钥匙，它可以助自己一臂之力;宽容，是冬天的一件毛衣，为自己取暖!在我像大海一样广阔的记忆里，有许多令人感动的人，这些人宽容我，令我不再沉浸在困境中!

那次放学时候，在回家路上，我发现，新的漫画书出了，我如同吃了巧克力一样高兴。可我摸了摸口袋，里面空空如也，我只好如泄了气的皮球一样回家了。为了这件事情，我天天想着漫画书的内容是什么。我也想过，去储钱罐里拿钱去买漫画书，可我心想：要是被母老虎妈妈发现的话，肯定会和爸爸来个男女混合双打的!可我抓耳挠腮，突然，我说："要不我偷偷拿钱去买漫画书，爸爸妈妈也不会发现!"很快，我肯定了这个决定。

下午，我趁着去上学的机会，我偷偷地从妈妈包里抽出了20块钱，去学校了。放学，我虽然买了漫画书，可心里依然忐忑不安，如小偷一样回了家。

果然,回到家里,妈妈像警察一样站在门口。我进了家门，放下了书包，假装好像自己是过路人一样，当我准备迅速走开避开妈妈那犀利的眼神时，背后传来了一阵声音："站住!"我停住了，像被孙悟空点穴的小兵转过头支支吾吾地道："什么事?"。本想等待来的会是晴天霹雳的责骂，可没想到妈妈却温柔地说："嘉晟，妈妈知道你拿了钱，你说说你拿钱干什么了?"听了这语气，我心想:我还是告诉妈妈实话吧。我嗫嚅着："我...我...，买了漫画书。"妈妈说："好，诚实无价!以后拿钱跟妈妈讲一声，只要是合理的，妈妈会允许的，但是妈妈希望你能先跟我道一声，而不是偷偷的，好吗?!"说完，就叫我去吃饭了。我像木头人一样呆住，我一颗悬着的心，在想：我以后再也不做这样的事了，不辜负妈妈对我的希望!

有时候，一句宽容的话，可以让人受到鼓舞，发奋图强。宽容如水，将我心中的污浊洗净，是我勇攀高峰的动力!宽容是深沉的爱，是每个孩子成长路上航标，是心中的宝藏!

秋在凉风中飘洒，但心莫在秋风中迷茫……人生在世，必然会面对人言冷暖，物欲得失的考验，这其中，我们必须要时刻提醒自己：最高贵的复仇是包容。

“泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大”。若说责怪如同是春天骤降瓢泼大雨，那么包容就是一把精美的花伞，为你遮挡风雨;若说责怪如同是夏天的烈日曝晒，那么包容就是一缕柔和的清风，轻柔地抚慰着你的心灵;若说责怪是秋天的鹧鸪声碎，那么包容就是一抹动人的青绿，给这样一个沉寂的季节增添生机，注入活力;若说责怪如同是冬天的万里雪飘，那么包容就是一束灿烂的阳光，冰雪消融，波上寒烟翠，同时亦为你驱散心中的寒意，传递温暖。

缺乏包容的心是一片荒漠，很难想象那里会草长莺飞，春和景明，只有包容的时雨时时浸润，才会满眼新绿，葱葱郁郁。缺乏包容的心如同一口枯井，了无生趣;包容的清泉汩汩喷涌，将涌出一汪清冽，满井澄碧。

的确，生活之中存在着太多的误会与过失。人的心灵就好比河流的两岸，中间隔着浩浩流淌的河水，而河的两岸则是永远平行地延伸，不接触，不相交。然而人与人之间需要相互包容与理解，人的心灵需要彼此沟通，就好比河的两岸需要架起桥梁，才能越过河水的阻隔，由此及彼。

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。

林肯总统对待政敌素以包容着称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友.

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?着名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让当局者保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。可以说，这不是简单的包容，这包容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。

我的父亲十分喜爱一件书法作品，而这件书法作品只有一个字——忍，他曾经一直把它挂在书房里最显眼的位置，并且教导我做人要学会容忍，包容他人的过失，要做心胸宽广的男子汉，小肚鸡肠，斤斤计较非君子所为!每当我面对那个“忍”字，心中不禁感慨万千，我亦质问自己：是否学会了包容，又是否做到了包容?

一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是包容。包容就是潇洒。

包容是诗，是歌;真诚的诗句最感人，善意的音符最动情。包容之花朵只在真诚善良的田野里绽放灿烂。愿人人都悉心培植，让包容之花开满心田。

“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。包容是一弯浅浅的河流，包容的河畔，蕙风和畅，金柳摇曳，好花常开，蜂蝶嬉戏——风光旖旎，永远镶嵌着令人迷醉的美丽!

雨天的窗户上，密密麻麻地聚集了许多小小的雨滴。一颗很小，很脆弱的雨滴从窗户的最顶端开始了它那艰辛而又快乐的旅程。起初，它举步维艰，因为，它实在太小了。直到这时，它遇见了一颗也很小，很脆弱的雨滴，它俩像见到了彼此的知己，相互拥抱在一起，汇成了一颗稍大点的雨滴。雨滴的流速更快了，或许它们并未察觉。途中，它遇见了许多大小不一的同伴，它们互相包容，取而代之的是一颗晶莹剔透、饱满的大雨珠。大雨珠在窗玻璃上飞驰着“滴答”一声，落在了窗台上……

打开蒸盖，热气腾腾的包子像一个个白白胖胖的乖宝宝，静静地卧在蒸笼里。圆圆的模样乖巧得很，甚是讨人喜欢。而此时此刻，诱人的肉馅和欲流的汤汁正静静地待在包子皮里，不张扬也不炫耀。精致的寿司永远都把馅料裹在里面，用软软的米饭包裹后，再包一层脆脆的紫菜。还有那面包店里的面包，惊喜总藏在里面：肉松、果酱……就连早餐店里卖的大饼，也把葱花包裹在里面。

无论是雨滴还是包子、寿司、面点，似乎都在向我们诉说着些什么。可是，到底是什么呢？那再让我来告诉你：当医院里的小护士不小心打翻了药瓶时；当调皮的小男孩不小心撞到你；当别人不小心在公交车上踩了你一脚时，我们都该怎么办？微笑吧，就这样让它过去吧！这就是包容！

包容像寒冷的冬天中的一轮红日给人温暖；像沙漠中的一丝清泉给人凉爽和舒适。它就体现在和谐的生活中，它无处不在。

包容是什么?包容是学会宽容别人，也是学会善待自己。包容是什么?包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么?包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么?包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么?包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么?怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。

我也有过这样的经历——一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：“没事吧?”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了!我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人!就像谁都欠你似的!可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢?难怪哲学家康德曾说过：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了?想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯……

包容是什么?包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面;包容是什么?包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐;包容是什么?包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会!包容是什么?包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是通向快乐的地图，是暖人心扉的温度!

时隔十七年，美国本土的“十七年蝉”又跃上了枝头，放声高歌。人们也许无法忍受这突如其来的躁动。而一位评论家曾说：“谁又能阻止这些在黑暗中等待了十七年的生命，在阳光下为生命欢歌呢?” 一 时间：美国发动的越战期间 地点：越南的某个村庄 美国大兵杰克是美军陆战队的一员，由于美国陷入越战之中无法自拔，杰克已经多年不见故土、亲人。 一次巡查之中，杰克的分队受到越军的突袭，杰克因负伤脱离了队伍，受到越军的追捕。杰克在丛林的掩护下仓皇逃窜，跑着跑着没了道路，前面只是一座已被收起的吊桥。杰克心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时，一个十六七岁的越南小男孩出现在吊桥的另一头。“举起枪，胁迫他放下吊桥，该死的越佬!”杰克心生一计，可在他举枪之前，小男孩却放下了吊桥。无暇多想，杰克立即冲了过去。他接近了小男孩，手中仍举着枪。小男孩瑟瑟发抖，只是在说：“我想你活着!” 杰克仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……之后，杰克因负伤被遣送回国，正是1970年十七年蝉枝头高歌的日子，这歌声在杰克心中是如此甜美。

二 时间：2004年 地点：伊拉克某城市 杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上，他不顾爸爸的反战情绪身临这片战争的土地，目睹了多少生命的逝去。他渐渐搞不清来时的初衷，变得迷惘不已。当他举起枪面向一位偷袭他们的伊拉克少女时，却怎么也扣不下扳机，脑中只是浮现着爸爸曾经和他说起的当年爸爸回家时的模样。瞬间，爆炸声已响，杰瑞倒在了血泊中。当杰瑞的骨灰送到杰克手中时，十七年蝉又在高唱，唱得杰克辛酸、落泪。

面对生命，十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。人类对这种“噪声”给予了包容，是源自对生命的热爱，而人类自己却作出了最愚蠢的选择——战争。杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容，杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命：一切起源于战争!十七年蝉之歌，生命之歌，反战之歌，包容之歌! 拨开战争的乌云，让包容还生命一份安宁!

包容即宽容。孔子曰：“宽以济猛，猛以济宽，政是人和。”

人若无一颗宽容之心，便成就不了大业;人若无一颗宽容之心，便无法获得自己的追求;人若无一颗宽容之心;便无法与人和谐相处。

齐桓公，一个成就了“九和诸侯，一匡天下”的霸主，始终怀着一个宽容的心去面对他人，面对管仲，这个险些让他丧命的仇人，他会怎么办 ?杀之?或是……，然而他却选择了宽容。面对他，我不禁暗自称服，也许就是这样一种气度，为他赢得了更多的拥护。

莎士比亚曾说：“宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。”

宽容是一种境界，他帮你升华人生。托尔斯泰，一个举世瞩目的大文豪，在面对被人误会为搬运工并好心赏给他一美元的时候，他微笑着，并用一颗宽容的心去安抚那个备受惊吓的人，是啊，他是宽容的，而正是这颗宽容的心铸就了他在世人心目中的地位，他拥有的不仅是出色的文笔，更多的是一种品质。

国分康孝曾说：“心有定见，而有善于宽容，一个人备了这两点，他就是一个出类拔萃的男子汉。然而在有些事面前，我们是不能宽容的，奥运会火炬传递期间的达赖组织，三鹿集团生产的牛奶而导致人们感染疾病……是的，这种种的一切，是让人唾弃和厌恶的，我们不能用宽容来谅解他们。宽容不是一团和气，他不等于放纵和纵容。正如贝尔耐所说：“不会宽荣的人，是不配受到别人宽容的。”

宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道;宽容又是一种行事的气度，是个人修养的体现，学会宽容是人格日臻成熟的表现。宽容的以德报怨，是你获得尊重，换得友情，为你开拓更多的可行之路。因此包容为人们带来和谐。

宽阔的胸怀，包容的心!

世界上最宽阔的是海洋不，比海洋跟更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人得胸怀。

身处当今竞争日益激烈的社会，有多少人为金钱，为权利，而作出了多少伤天害理的事。若每个人的心胸都是狭隘的，每个人都是自私的，那摸社会上还将重演多少幕骨肉相残，死不瞑?如此看来，拥有一个宽阔的胸怀，一颗包容的心，不仅挽救了无数条可面临灾难的生命，更将挽回了一个污浊，浑浑恶恶的社会的本来美好面目。

村子里着火了，起火原因是对门家的寡妇倒碳灰时4，因着急炕上刚睡醒而哭喊的小孩，所以忘记了盖住那亮的发红的碳，风一吹，就把炭子吹到失火主人家的玉米秸堆里，不但烧完了一堆玉米，还烧死了那家人的几十只近百只羊。村里人指者寡妇的鼻子破口大骂，有不少人劝受灾人问寡妇所要赔偿。而匆忙处理完一切的失火主人只是冷静的说了一句‘‘算了吧’‘

不追究寡妇的责任，那时因为她是一个寡妇，他还在给两个孩子作饭，给以个三个月大得到孩子喂奶，火已经着了，若再要她赔偿，不但失去了羊，还给另一个人增加了经济负担，何苦呢?

试问这样的社会怎能缺少一个宽阔的胸怀，一颗包容的心?如果你拥有一个宽阔的胸怀，一颗包容的心，那木你将拥有一片茫茫大海，一片无际的天空。

我不敢恭维世俗的偏见，我更不敢小觑世俗的力量，世俗在某些程度上是以破坏为快感的，这种破坏的力量大到足以扭转真相，摧毁一个生命，让多数人陷在自我满足的极度亢奋之中。可是从中获得快感的人，恰恰忘了自己有一天也有可能沦为世俗的靶子，任由口水飞溅，自己躲在角落哭泣。

我们的生活中太多人充当着看客和臆想狂的角色，这些人不懂得怜悯，不懂得关爱，他们显得更无耻、更龌龊，他们是一切事端的制造者。他们在别人摔倒时会随意的踏上一脚，他们绝不会珍惜别人的感激涕零，更不会体验到予人新生的超然境界。

我想包容足以抵挡世俗的恶力。包容既是一种处世的态度，又是一种博大的胸襟。包容不是简单的宽容，它需要独特的智慧，包容既是对受害者的保护，又是对受害者的体谅。包容是微笑面对别人过错时轻轻的关心，包容是将真诚的帮助投给弱者，包容是权力建构下的非盛气凌人，包容是自身修养和气度的展现。极少有人能做到包容，因为包容是理解、是援助、是超度、是爱。

有人说包容是有菩萨心肠，有人说包容是表里如一的爱心。从这里出发，每个人都可以做到包容，只要你不自私、不冷漠。

从开始了解世界,融入世界之间,老师成了陪伴我们的"守护神".在成长的大路上,老师,陪伴了我们无数个春秋,从开始懂事的小学到后来的大学之间,我们经历了形形色色的老师.有温文尔雅的老师,有雷厉风行的老师,有学识渊博,甚至还会有一些孤芳自赏的老师.而在我们踏这一本又一本的书通向成功的殿堂时,我们和老师之间,或许有一些矛盾,或许有些不愉快,但是,请记住——宽容.

老师不是神,不可能完美无缺.我就有这样一位老师,他是教英语的,而且教得特别好.但是,他有很多字不会写,常常要请教学生.我们要知道,老师不可能每个方面都精通,当遇到老师不太懂得一方面,我们应尽力帮助,可能语文老师不太懂数学,数学老师不太懂英语.所以老师不太懂的就不要太追究了,多想想老师擅长的一方面.

老师也有七情六欲,同学们最多见的就是老师偏心.由于某个同学学习成绩比较好,所以,当那个同学犯错时,老师就不一概而论,同学们,要知道老师这样做对那个同学没有好处,由于没有深刻的教训,这位同学可能下一次还会犯一样的错,甚至犯更严重的错.而如果老师对你严格,你就会有一个深刻的印象,下一次就不一定会犯错.

还有一种老师特别奇怪.像我们数学老师,由于不敢管班上的捣蛋鬼(四肢发达,头脑简单的同学)他就会找一个可以"欺负"的学生,大骂一通,把那个学生说成一无是处,骂得无地自容.我由于好"欺负"吧,有一次竟差点被骂哭,但很快,我又从阴影中走了出来:在记忆中将这位老师‘删除",拼命做作业,找‘死党"倾诉,这样就会好得多.

我们无法过多的评价老师,但我们可以改变我们的心态,换一个心态,会看到一个不一样的老师!

[以学会包容为话题的作文

在人的一生之中,最不可或缺的就是包容与理解了,在为人处世方面,如果我们发生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫过于包容了,假如有一个人犯了错误,自己的心里面应已经够难受的了,如果作为朋友、家人、老师的我们仍是一在指责他的话,这会很容易的使我们与其的关系发生一些本质上的改变.但反之,如果我们能够用包容与理解来安慰这个自己的朋友的话,对于他的一生或许都有改变.况且,不要认为有所作为的人就一定会是那些在学校里成绩优异,门门第一的孩子将来就一定会有很大的成就,而那些成绩平平,但在长大后却到外国深造的人们,又有多少不是因为拥有了包容与理解这把能够帮助我们在人生的道路上割除荆条的镰刀呢?就会使成功的可能成倍成百倍的增长.

学会包容与理解,也就相当于我们学会了在为人处世中重中之重的要领,其实据我所知,那些有名的人,往往也正是因为比我们多了这把镰刀,然而那些平庸的人呢?没有!

忽想起一个含义深刻的故事,在故事中,有一个猎人和猎狗追赶一只狐狸之时,狐狸仓皇中逃到了一个村口,看见一只小鸟,就马上寻求它的帮助.小鸟说,那你快到村里去吧!哪里一定有人帮助你的!可狐狸沉思之后,还是超别处逃跑,最终被猎人拿下!

或许有的人会问,为什么狐狸没有去村子里呢?其实并不是他不想去,巍峨是不敢去,应为这个村子里10户人家之中,9家不能进,而最后一家,就是猎人的家!

从这个故事来看,故事中的主人公,一只狐狸,最终落入“法网”的原因不正是因为没有学会为人处世的到里吗?

最后,我还想说一句,包容与理解固然重要,但并不是要对任何人都要包容、理解.假设是不可饶恕的错误,继续予以包容理解,那时的包容就会发生了“霉变”.重包容,摇身一变为放纵了!

学好包容,学好理解,学好我们的为人处世!

人的身上有许多高贵的品质：善良、宽容……然而，我认为包容才是其中最可贵的，它是友谊的黏合剂，是促进人与人之间关系的良方。

我上五年级的时候，有一次我穿着自己的新鞋，哼着歌来到学校，准备炫耀一番。第二节下课后，我和我最要好的朋友去操场玩耍，同时也去炫耀一下自己的新鞋。

可是，没想到的是，我的新鞋居然没受到大家的注意，大家像往常一样在操场上玩耍，可我却怎么也高兴不起来：我的鞋上有彩色的花纹，鞋的两侧还有一种图案，而且还是名牌，怎么就没人注意呢？

正在我郁闷的时候，我最要好的朋友一脚踩在了上面，我的鞋上面立刻多出了一道污泥印，就像一幅美丽的图画上染上了不好看的污点。我大发雷霆，把他推到地上，大声说：“这是我最喜欢的鞋，现在好了，脏了！”他站起来，小声的说：“对不起，我不是故意的，我只是……”我不给他任何辩解的机会，打断了他：“明明就是故意的，还狡辩。”然后，我就气冲冲的走进了教室。

此后的一周内，我们几乎一句话也没说过，就算是偶尔碰见了，我也会绕得远远的，而他也几乎没找过我，于是我俩开始了一种持久的冷战。

那周过后的星期二，一次上课时，我突然记起了那件事，仔细想了想我的做法：推他、吼他，不给他辩解的机会。我自己是不是太过分了？我应该听他解释，更不应该推他、吼他。

下课后，我去找他，并向她道歉。他接受了我的道歉，并说：“其实我也有不对的地方，我不应该踩你的鞋的……”“不，是我的错，我不应该那么做。”我抢着说道。“那咱俩还是好朋友。”“嗯，咱俩是一辈子的好朋友。”

从那以后，我们的关系更好了，是风吹不动，雷打不散的铁哥们。同时，我也真正理解了包容这个词，他给人与人之间的关系做了莫大的贡献，是有益的粘合剂。作文

所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

实用性和艺术性

如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。