第十三届全国中学生创新作文大赛获奖作文(推荐19篇)

据《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵!’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。”后来被传为佳话，“莼鲈之思”作为成语,也就成为中国历史上“乡愁”的代表。中央城镇化工作会议公报中提出，“让城市融入大自然，让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”。乡愁，是现代人对传统的眷顾,也是人们心灵“根”的所在和精神的归宿。

张季鹰即张翰,吴江是张翰的故乡,张翰的《秋风歌(又名思吴江歌)》是吴江诗词的代表作之一。吴江别称“鲈乡”，鲈莼文化是吴江地域文化的标志之一。为进一步弘扬地方文化，挖掘宝贵的历史文化财富，倡导“爱党爱国的同时也要爱家乡”的氛围，推动吴江打造“莼鲈文化”品牌、在国内外弘扬富有中国特色的“乡愁”文化，特举办“思鲈杯”全国“乡愁”主题散文大赛，现向海内外作者隆重征稿。

一、组织单位：

主办单位：

中国散文学会、江苏省作家协会、苏州市吴江区人民政府

协办单位：

中共苏州市吴江区委宣传部

承办单位：

苏州市吴江区文联

二、征文主题：

1.以“思乡”和“乡愁”为主题，深入挖掘和展现“乡愁”的文化内涵、社会价值和时代意义。以人为核心，表现人们对于民族、家乡、城市的情怀，宣传热爱家乡、感恩家乡、回报家乡的传统美德。可以书写家乡风貌，家乡的人和事，家乡的变迁，也可以写家乡在你成长之路上的影响及你记忆中的家乡风物。

2.以吴江人文环境为背景，突出吴江千年文化和现代文明交相辉映的新貌，描写吴江在留住“乡愁”方面的做法以及与吴江城乡一体化建设发展相关的散文作品。

三、稿件要求

1.本次散文征文大赛作品须为原创，要求思想积极健康、风格新颖独特，围绕征文主题进行创作。作者文责自负。

2.参赛的散文作品以3000字以内为宜，谢绝手写稿件，作品请通过电子邮件以附件形式发送至：xcswds@163.com，并注明“乡愁”征文字样。

大赛咨询电话：

0512-63320722;

联系人：小刘。

3.作品须注明作者真实姓名、100字内简历、详细通讯地址、邮政编码、联系电话、电子信箱等。

四、奖项设置

1.一等奖1名，奖人民币8000元;二等奖2名，各奖人民币4000元;三等奖10名，各奖人民币2000元;优秀奖20名，各奖人民币1000元。

2.获奖的部分作品将选刊于《中国散文报》《吴江文艺》《吴江文学》和吴江文艺网。作品选登及在结集出版时，不再另外支付稿费。

3.参加本次大赛的征文获奖作品，著作权归作者所有，使用权归主办单位所有。参加本大赛征文者视同同意本项规定。

4.大赛评奖结束后，将邀请部分获奖作者参加颁奖仪式，时间另行安排。

五、征稿日期

征稿从刊登启事之日起，至2015年6月30日截止，以电子邮件发送之日为准。

六、评奖

大赛邀请国内知名作家、文学编辑组成评委会，对所有作品进行初评和复评。颁奖具体事宜另行通知。

“思鲈杯”全国“乡愁”主题散文大赛组委会

由国家体育总局、国家新闻出版广电总局、青海省人民政府主办,特邀甘肃省人民政府、宁夏回族自治区人民政府参与主办的第十四届“青海农信杯”环青海湖国际公路自行车赛，将于2015年7月4日至18日在青、甘、宁三省(区)举行。

为进一步弘扬中华传统书画艺术，更好地展现环湖赛特色，深打造体育文化品牌，作为环湖赛系列活动之一的环青海湖国际公路自行车赛全国书画大赛，已在全国和海外具有较高的美誉度。2015年1月14日,第三届“江源杯”环青海湖国际公路自行车赛全国书画大赛全面启动。现正式面向全国征稿，诚邀海内外书画家和书画爱好者一试身手。

一、主办单位：

环青海湖国际公路自行车赛组委会

中共青海省委宣传部

青海省文化和新闻出版厅

青海省体育局

二、特邀主办单位：

甘肃省体育局

宁夏回族自治区体育局

三、承办单位：

青海江源民族书画院

四、协办单位：

人民网书画研究院，青海省体育赛事管理中心，青海蓝雅文化传媒发展有限公司。

五、支持媒体：

新华社、人民网、中新社、人民网艺术收藏频道、人民网青海频道、新浪网新浪体育频道、新华网青海频道、《青海日报》、青海广播电视台、《西海都市报》、《西宁晚报》、青海新闻网、西宁电视台、西宁人民广播电视台、青海省体育局官网、环湖赛官方网站、中国西部书画网、天津美术网、中国网络电视台台海宽频等。

六、媒体宣传：

1、人民网、人民网艺术收藏频道、新华网青海频道、《西海都市报》、《西宁晚报》、青海新闻网等媒体刊登征稿启事、获奖名单。

2、各媒体对相关活动进行报道。

七、设立环湖赛书画写生基地：

在环湖赛所经地区主要景点，设立环湖赛书画写生基地，丰富并传播体育文化。

八、征稿：

(一)范围：年满18周岁以上的中国公民及海外华人、书画爱好者均可自由投稿。每人限邮一次，作品件数不限，投稿一律使用真实姓名。

(二)内容：传统与现代题材均可，以“生态骑行 健康骑行 文化骑行”为主题，提倡自作诗词弘扬中华精神，凝聚正能量、弘扬社会主义核心价值观等绘画选题。坚持传统，鼓励创新。

(三)尺寸：作品尺寸不限，横竖不限。所有作品请勿装裱。请在每件作品背面用铅笔工整注明作者姓名、性别、年龄、所在单位、身份证号码、联系电话、详细地址、1寸照片2张、邮编、电子邮箱、100字个人简历;并附作品名称及简单说明，投稿时须附本人身份证复印件，登记姓名必须与身份证姓名相同，禁用笔名、别名，一次投寄多件的请署名一致，避免造成获奖无效。请在作品包装外注明“第三届‘江源杯’环青海湖国际公路自行车赛全国书画大赛”字样。来稿一律寄挂号信或特快专递，其它方式不予受理，以承办单位的邮件签收联为凭证。

对来稿一律不收参赛费、评审费，所有获奖作品一律不退稿，未入选作品可根据作者要求退稿，并请在作品背面用铅笔在右下角注明(需附退稿费，国内30元人民币，海外30美元)，未注明者颁奖结束后视同不退稿。

九、作品评选及奖项设置：

1.作品评选由大赛组委会邀请国内著名书画家组成评审委员会，进行评奖。分初评、复评、终评，最终确定获奖名单。

2.金、银、铜奖不能兼得，如有重复，只保留最高奖项。

3.评委作品一律不参加评奖。

4.根据参赛作品的数量评出金奖、银奖、铜奖、优秀奖、入选奖。

奖项分别为金奖10000 元; 银奖5000元;铜奖3000元。

5.为鼓励单位以集体名义投稿参赛，本届大赛组委会将根据集体投稿作品数量设集体奖项。

十、作者待遇和相关责任：

1. 向获金、银、铜奖作品的作者颁发奖金、证书、纪念品;向所有获奖作品作者颁发荣誉证书、赠送作品集一部和纪念品等。

2. 获奖作者的奖金和证书由承办方负责在展览、颁奖后一个月内发放。

3. 作品要求必须是原创，若出现版权等问题，责任由作者自负。

4. 凡投送作品参评、参展的作者，均视为确认并遵守本启事的各项条款。

十一、展览与出版：

评奖结束后，编辑出版《第三届“江源杯”环青海湖国际公路自行车赛全国书画大赛作品集》，并在青海省安排展览、颁奖大会(另行通知)。

十二、征稿日期：

本启事自公布之日起征稿，至2015年9月30日截止。以当地邮戳为准。

十三、收稿地址：

环青海湖国际公路自行车赛全国书画大赛组委会办公室，简称为“环湖赛全国书画大赛组委会办公室”(请在邮件上注明“第三届‘江源杯’参赛作品 )。

地址：青海省西宁市胜利路59号申宝大厦4楼406室

收稿人：***

电话：0971-*********

邮编：810099

十四、权益：

1.所有获奖和入选作品的版权归承办单位所有，作者享有署名权。

2.承办单位对获奖作品有展览、摄影、录像、出版、宣传等所有权，不另附稿酬。

3.本届大赛活动最终解释权归环湖赛全国书画大赛组委会所有。

会议还指出，完善研发费用加计扣除政策，是落实创新驱动发展战略，以定向结构性减税拉动有效投资、推动“双创”、促进产业升级的重要举措。会议确定，从2016年1月1日起，一是放宽享受加计扣除政策的研发活动和费用范围。除规定不宜适用加计扣除的活动和行业外，企业发生的研发支出均可享受加计扣除优惠。在原有基础上，外聘研发人员劳务费、试制产品检验费、专家咨询费及合作或委托研发发生的费用等可按规定纳入加计扣除。二是允许企业追溯过去3年应扣未扣的研发费用予以加计扣除。三是简化审核，对加计扣除实行事后备案管理。对可加计扣除的研发费用实行归并核算。

会议决定，将国家自主创新示范区部分所得税试点政策推广到全国。一是从2015年10月1日起在全国范围内，有限合伙制创投企业采取股权投资方式投资于未上市中小高新技术企业2年以上，该创投企业的法人合伙人可按投资额的70%抵扣应纳税所得额;居民企业转让5年以上非独占许可使用权取得的技术转让所得，可享受500万元以内部分免征、超过500万元部分减半征收企业所得税的优惠。二是从2016年1月1日起在全国范围内，中小高新技术企业以未分配利润、盈余和资本公积向个人股东转增股本，高新技术企业转化科技成果给予本企业相关技术人员的股权奖励，个人股东和技术人员可在5年内分期缴纳个人所得税。

或许，你是一位能言善辩的律师;或许，你是一名出生入死的警察;或许，你是一个充满理想和才情的新闻系学生;或许你是一个名不见经传的演员;也或许，你就是一个普普通通的工人，一个地地道道的农民——没关系，只要你有记忆，就能用你的心灵和你的智慧来为我们讲述中华大地每一片沃土上发生的那份真实的“平安与和谐”，讲述发生在我们每个平凡人身上的法治故事。

为了进一步弘扬社会正气，激发社会正能量，发现法治新闻人物，大力宣传“国家宪法日”，中国新媒体信息网法治频道将整合优势资源(各大中专院校、书画院和其他网络媒体资源等)联合开展全国“平安与和谐”征文大赛。具体事宜如下：

一、征文主题：平安与和谐

二、征文范围：全国

三、征文时间：2015年12月4日至2016年12月4日

四、征文组别：

1、社会组：主要面向社会各界，不分年龄、性别、职业等非全日制在校学生;

2、校园组：主要面向全国各大、中、小学校园记者和喜爱创作的学生。

五、征文类别：

1、新闻类：各地原创法治新闻(包括消息、通讯、时评等，必须附有照片);

2、文学类：用诗歌、散文、小说等文学形式讲述你心底的法治故事;

3、摄影类：各地平安创建过程中的摄影作品，尤其欢迎见义勇为和公益类的新闻图片，必须美学和新闻要素兼备;

4、书画类：书法作品尽量突出“平安与和谐”主题，绘画作品可不受主题约束，能体现和谐的艺术审美价值即可。

六、奖项设置：

大赛按组别分类设奖，各设一等奖10名，二等奖50名，三等奖200名，新人奖若干，并附设组织奖。所有获奖名单将在网站公布，其中一、二、三等奖颁发荣誉证书，获奖作者将择优聘为本网兼职采编或频道通讯员;优秀作者，尤其是书画作者可由本频道采编在网站给予专题采访报道;获奖作品择优在网站法治频道刊发，所有获奖作者和单位将有机会获得刊有获奖作品的《平安中国》刊物一本，并有机会参加在国家著名5A景区举办的笔会夏令营。

七、注意事项：

1、投稿务必注明征文组别和类别;

2、大赛组委会对所有参赛作品有处置权;

3、本次比赛不收报名费。

朋友们，别再犹豫了，拿起您的笔，或者掏出您的手机，举起您的相机，或者敲击您的键盘，为我们讲述发生在您身边“平安与和谐”的精彩瞬间吧。您给我们一个故事，我们会还给您一生的宝贵机遇!

特别提示：现向社会各界征集大赛冠名单位和赞助单位和各省市承办单位，一旦确定将在网站法治频道公布。

投稿邮箱：zhongguofazhi2008@163.com

咨询电话：010-63256478 15303120110

高中组初赛题目

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400

万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。

另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了

2.83美元。这样看来，学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款

1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里·萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由

此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of Poverty）一书中称，如果富国在

2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉·埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨·莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们

的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗·卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。

多年以后，面对火葬场上空蒸腾着的黑烟，殓妆师沈素将会回想起，她打扮的第一具尸体留在她手心的凉意。

那天下午，她第一次走进火葬场。小镇报时的钟声在透彻的阳光里飘荡，一丝腐烂的恶臭味，混杂在焚烧的烟气里，扑入鼻息。

沈素终于当上了一名殓妆师，终于有一个稳妥的钱源去维持她与卧病的老父亲能勉强生活。三十大几了还没结婚，当然要指望自己过活。然而她并不埋怨，只安安静静地度日。只是在父亲入睡之后的夜里，当她做完家里的杂事后，搬一条马扎儿坐在院中，偶尔也想找个男人一起生活。每当此时，她便伸出手，去盛接浸泡在月色里的凉意。那是她的手再熟悉不过的温度，是人灵肉分离后留给世间的温度。

起初，沈素对那些躺在眼前的身躯也有些许惧怕。毕竟是孤怜怜的一个女人，心里对鬼神又保有敬畏。所以，当她的手触到那些冰凉的面孔便不自觉一颤。可后来，她逐渐不怕了，反倒亲切起来，这双手再抚摩那些脸庞时也不再条件反射般颤抖，而是多了几分温柔。

总有死者的家属将豆大的眼泪洒给她，嘱咐着“化好看些，”“穿精神点”。她也不说什么，总沉一沉气息，微微点头，然后进屋去拾掇工具。也有人对她抱怨：“好好的一个人，入棺多好，非要扔到大锅炉里烧化了”——她也只听着，并不回应。

然而沈素对她手里经过的身体，都一丝不苟地对待。她丢掉了厂里发的，像鞋刷一样张牙舞爪的化妆工具，省吃俭用买了几副上好的小刷子。死了的也是人啊！给尸体化妆的时候，她常自言自语地与它拉家常。她的手小心翼翼地忙碌着。有时毛巾不在旁边，就用大拇指蘸点水，抹掉画失败的一笔，边轻巧揉撮着边说：“真是对不起，没弄疼你吧？”她又何尝不知道，手触着的是已无知觉的皮肤，只是常想着：死了的人也是人啊，也有过和我们一样活生生的命，怎么能随意轻贱？

每天，她洗洗手下班时，已是日薄西山。小镇里报时的钟声又从钟楼里传来，涤荡着火葬场里漂浮的每一粒烟尘，仿佛催促她今天打扮好的人们快入天堂。而她则闭上眼，念叨着再见。

日子一天天过去，沈素成了小镇里有名气的殓妆师，托她做活，特意给她送小礼的人多起来，人们都盼望着逝去的亲人能漂亮地走。而镇上的人也开始躲她、敬畏她，仿佛每天与死人打交道的人也附些阴森气在身上。人们尤其怕那双手，觉得谁碰到了就会有不吉利的事发生。卖豆腐的小贩不想接她碰过的钱，卖衣服的婆娘讨好地说“不用试了，这个码没有问题”，就连去饭店吃饭老板都会备上一双专门的筷子。

起初，沈素无法适应这种待遇，常偷偷抹眼泪，可后来，她想通了。殓妆师本来就泡在死人堆里，应该和死人做朋友啊。于是买了一双薄手套来戴，一年四季地不摘下——除了工作的时候。她本该过她的安稳日子，直到有一天，媒婆问她要不要去相亲，和一个亡妻的长途司机。

一整天，沈素都陷在沉思里。她想起之气送来过一个车祸去世的女人，来的时候脸上被扯开了一条口子，血肉模糊。女人的丈夫递给她一枝百合：“请别再她的衣襟上，这是她最爱的花，我特地从盆里摘下来。”她眼眶有点湿了。给那个女人化妆时，她喃喃：“妹子，你好福气啊。”又用那双炽热的手抚了抚她襟上的百合，抚她的爱情。

她没想一遍，也感动一遍。但她最终还是拒绝了。回家，父亲颤巍巍地哭骂她：“傻啊……”她却笑着拍父亲的背：“爹，我一个人过得安稳。”她哪里会寂寞呢？又不是没有朋友。

终于，轮到她为父亲化妆了。她坐在停尸床边，像素日里一样对父亲耳语：“你看你，老头子家的，还要我给你化妆。”这一次，那双手格外稳妥，许是对这身体太熟悉的原故吧。她哪里会寂寞呢？能亲手送走父亲已无遗憾。只是从今以后，是真的一个人了。

踏着那报时的钟声，沈素走回家去。那两只手相互摩挲着，第一次打扮尸体时的冰凉早已被十几年的温热驱散。

这双手，见证了多少美的、丑的、狰狞的、安详的、完整的、破碎的容颜，创造了多少生命留给世界的最后一眼。这双手的每一道纹路里都刻着轮回，手心手背都沉浸着它超度生命的德行。

多少年后，面对这双安稳的手，殓妆师沈素仍能听见那日日如一的钟声，似超度的佛音。

[全国中小学生创新作文

20世纪是人类社会、人类历史上变化最烈、发展最快的世纪。发展之快，变化之剧往往使人目不暇接，使人“思难适变”。其中，科学技术在20世纪的迅猛发展，给人的印象尤为深刻。这不仅仅是因为日日新、月月异的科技成果已大规模大力度地进入了寻常百姓生活，更是因为科学技术在世界经济、社会发展和各国综合实力方面所显示的巨大作用。因此，在进入21世纪之时，“科教兴国”、“科学技术是第一生产力”、“倡导科技创新”的种种号召已日益成为神州大地、举国上下的最强音。

但是，我们知道，任何一个清醒、理智的人，任何一个崇尚科学的人，都不能把思想、认识只停留在响亮的口号上，停留在激昂的号召上。人们首先要思考、要探究的最实际、最本质的问题是：

创新的本质性意义是什么?

创新的思想源泉、精神力量是什么?

创新的困难、障碍是什么?真正的“拦路虎”是什么?

创新人才能普遍涌现的机制是什么?

从本质意义上说，创新的含义是指，在人类物质文明、精神文明的一切领域、一切层面上，能先于他人，见人之所未见，思人之所未思，行人之所未行，从而获得人类文明的新发展、新突破。

“见人之未见，思人之未思，行人之未行”，一句话，创新的思想源泉就是：求异思维。而求异思维的内核是：敏于生疑，敢于存疑，勇于质疑。并由此源源生发出新异、多彩、多元的发展性、创造性、突破性的新构思、新思想、新思维。要知道，人，人类，作为高级动物、高级生灵，其最不同于一切低级动物、低级生物的最本质的特征，就是会思维，会理性的思维，且会以语言表达自己的思维，以行动实践自己的思维。而这种理性思维中，最可宝贵的，恰恰是上面谈到的“发展性、创造性、突破性”这三性思维。我们应该看到，人，人类自身，人类社会，也正是依托于、借助于这三性思维，才达到了今天这样高度开化的程度，这样高度文明的水平的。

人们已经悟到，求异思维是孕育一切创新的源头。那么，阻碍求异思维的拦路虎是什么?求异思维的对立面、限制面是什么?很显然，求异思维的对立面，限制面是求同思维。因为，求异思维总是生发于疑、见思于疑、突破于疑，最后形成异彩纷呈的新思路、新见地。而求同思维则总是要求人们信于一统、定于一尊，在丰富多彩、多元的客观存在面前，强调和强求主观观念、主观意念上的一元和一统，从而进一步影响、引导人们自觉不自觉地在各种认识活动、判识过程中排斥、戒除一切合理的疑心、疑虑，使人易于轻信，放弃独立思考、独立判识，乃至由轻信到“坚信”，到“迷信”。结果往往导致人们从思想、从观念，到行动，一切的一切都逐渐陷于僵化、简单化、趋同化，最终使越来越多的人大脑中的求异思维、求异探索陷入迟钝、陷于冷寂、陷于麻木、陷入停顿。久而久之，人们普遍潜在的创新性思维源泉也必然随之陷于枯竭。

由此可见，真正要倡导创新精神，真正要调动、发挥全民族的创新潜力，就必须从反思、从改革传统的教育思想入手，要从教书育人的各个阶段、各个层面上大力倡导求异教育和大力抑制求同教育开始，要努力克服大一统思维的历史惯性。这方面，也要从孩子启蒙教育就做起。大凡在国外生活过一段的人大都会注意到，在美国，在西方发达国家，一个小学生若能在课程范围内当堂提出老师也难以回答的理性问题，那么，老师往往不仅不会不高兴，反而以自己有这样好思好疑好问的学生引为自己的骄傲，视为自己的荣耀，往往还会当即赞赏、赞扬这个学生提了个好问题。同学们也把这样的同学视为自己的小英雄。倘若这个情景发生在一向崇尚大一统教育，崇尚标准答案、标准行为，乃至要求标准坐姿的中国课堂上，老师往往会认为这是学生对自己的“大不恭”，是学生有意让自己“下不来台”。而且，这样的学生，日后无论在老师面前，还是在同学中间，日子都不会好过。再一个明显对比是：一个西方公司的老板，新雇一个高级助手，若三个月、半年内没有提出超过老板自己原有经营谋略的新点子、新思路，没有使出让公司产生新业绩、新活力的新办法、新路数，对不起，老板就要炒你鱿鱼了，不再出冤枉钱了。而在我们国内，当头头、当领导的，往往不喜欢自己的下手、下属冒出新思新见来冒犯自己固有的定见、自己的定尊，更不喜欢下属表现出胜过自己、超过自己的高见和能力。这种“不知天高地厚”的下属往往被头头视为对自己权力、权威的某种危险和威胁。从上述这两个一般可见的对比中，人们可直接看到崇尚求异思维和崇尚求同思维所引发出的完全不同的结果和后果。我们一心想靠科教兴国，想靠创新，想靠科学技术推动生产力的睿智的人们，难道不应该从传统的教育思想、教育模式上作根本性的反思吗?难道我们不应该从这两个对比案例中领悟到，培养什么样的人，重用什么样的人，是如何直接关系到民族创新灵魂的生与灭、发与溃的吗?

当然，倡导求异思维，并不是让人们不着边际地去胡思乱想，去异想天开，去任意蛮干。求异思维也是要在科学精神、科学理性、科学方法的引导下，才会有正确的方向和积极的成果的。

但是，什么是科学?什么是科学思想?什么是科学理性精神?在很多情况下，人们未必都能弄得很清楚，说得很明白。尽管这些年来，倡导科学思想，号召科学精神的呼声很高，口号也很多，但对科学、对科学思想、对科学精神最重要的本征性、实质性的内含，人们往往并未深入地去思考过、深研过。在很多情况下多是停留在字面上、口号层面上。大概也正因为如此，致使神州大地上相当一个时期来，伪科学假科学，乃至种种封建迷信才得以盗窃科学之名沉渣泛起，甚嚣尘上，搞得乌烟瘴气。

从人类社会近二三百年的科学发展历程来看，科学的含义，或称之为科学的本征，我以为大致可以归纳表述为：科学是人类世世代代以每一代人，每一个个人有限的认识能力，去探究，去探知无限的外在客观存在和客观规律的一个永无止境的过程;而这一过程中，科学又总是以后人不断发现前人认识中的缺陷、不足、错误，并予以修正、补充，乃至推翻其中某些错误结论而前进、而发展的。而正是从科学的上述这两个本征性的特征中，我们可以梳理、归纳出科学思想、科学精神的具体内涵、具体构成，至少应包括以下五大要素，即：客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验。 实际上，这五大要素，是任何一个严肃、严谨的科学家，在进行科学活动时缺一不可为，须臾不可离，少一难为继的。实际上，不管你自觉不自觉，人们，人类一切发展性、创造性，突破性思维，亦即求异性思维的启动和后续推动，也都是发端于此五要素，发力于此五要素的。

人们不难看出，科学五大要素中，最核心、最关键的，还是个“疑”字，即“理性的怀疑”。不疑就不会有异，没有异就没有新。由生疑，到存疑，到质疑，到新发现、新发明，这往往是各种创新活动的共同历程。相反，由轻信，到笃信，乃至到迷信，则往往导致人们渐渐丧失自主的理性、智性，丧失自主判识的自尊自信，渐渐地陷入只知唯书、唯上、唯权、唯命是从的驯服心理和盲从心态。难怪伟大的思想家马克思要郑重地宣告，他终身钟爱的人生最高格言是“怀疑一切”!

从科学的本征中，从科学精神的要素中，人们也不难看出，科学，科学思想，一切科学事业，从来是把人们的研究、探索活动引向公开、公平、公正的。实际上科学思想、科学精神也是把人世间的一切人、一切事引向公开、公平、公正的。科学鄙视一切阴暗，鄙视一切伪诈，也鄙视一切以权威、权势，或以种种造神、迷信为掩饰的背后谋算、暗中操纵，和一切“黑箱作业”的。

当然，要普遍地激发、激扬人们的创新精神、创新活动，除了大力宏扬科学思想，大力倡导科学精神外，也还必须加快改革我们的社会体制，尽快使我们的社会经济、社会文化、社会政治能具有相应的公开、公平、公正的环境和氛围来加以配合，加以保障，才能真实现实。20世纪过去了，而20世纪留赠给人类的现代文明瑰宝是：透明的市场、刚直的科学、平权的民主。这三大瑰宝是人类社会在经历了20世纪百年大实践、大对比后已普遍共识、普遍公认的全球性的历史性大选择。实际上，这三大瑰宝也是使人，使一切人，得以摆脱人身依附，摆脱思想依附，从而使每个人都能活得有自尊、有自信，每个人都能发挥潜能潜智，发掘人间一切创新创造源泉的现代文明瑰宝。

让我们在新世纪开启之际，更自觉更努力地以一种更开放的思想，更开明的心态，去创造，去迎接一个充满公开、公平、公正精神，充满创新创造活力的新中国和新世界吧!

创新是荆棘丛中一束鲜花，要想采撷它的芬芳，必须不谓尖刺的危险，创新是无涯海角的一汪清泉，要想品质它的甘醇，就须不谓风餐露宿的劳苦，创新是险峻高山的无限风光，攀登创新的险峰，就需要跋山涉水的勇气…。。一个与众不同拥有创新头脑的人，他们虽总是与众不同，被别人称为“疯子”，但最终他们这些“疯子”总能站在成功的顶峰，莎士比亚曾说过：“推陈出新，是我无尚的决窍。”是的，只要你拥有创新的思维和不怕困难的勇气，那么最终你会登上成功的最高点!

如今，社会正经历着巨变，人人都看到创新的重要性，但不是人人都有创新的举动，究其根本，是因为人们没有创新所需要的勇气，在大多数的眼中，一提起创新，我们就会想起大发明家爱迪生，炸弹之父诺贝尔，经历多少寂寞孤独呢?而且这些拥有创新精神的人还经历了无数的孤独、寂寞……就拿炸弹之父诺贝尔来说吧?最终是由诺贝尔和他弟弟、父亲一起制作的，在制作时，两次实验都无情地夺走了他父亲和弟弟的生命，但是诺贝尔始终没有放弃，经过了无数次的失败，他在孤独与寂寞的鞭策下终于发明了炸弹，被人民誉为炸弹之父，这便证明了勇气+创新=成功!

所以，创新，必须忍受孤独和寂寞，王国维曾经说过：“人生的第二大境界是什么?就是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”有哪一项重大发现是在歌舞之中的闹市诞生的呢?有哪一项伟大的状举，是在灯红酒绿的交酬之中完成的呢?孤独和寂寞带来了清醒的头脑，同时也带来了身心和健康的折磨，不少人难以忍受这种孤独和寂寞而轻生，只有真正的创新人才有勇气守住那些孤独和寂寞，就拿俄国着名作家列夫﹒托尔斯泰来说吧!他才60多岁就疯了，十几年后又好了，它就是经受不住孤独和寂寞的煎熬，最后本来是一个贵族人家，最后因贫困潦倒而在痛苦中死去。

要创新就必须战胜前时道路上的艰难险阻，将近半个世纪以前的中国第一批核物理专家，他们做一项举世无双的创新，奖金短缺，资料空白，技术为零，设备简陋，没有一台计算机，用手算出了中国第一颗原子弹的数据，他们忍受荒无人烟的折磨，忍受风沙雨雪的折磨，前进路上一个又一个困难被他们克服，谁又不能说他们不是一群伟大的创新者呢?

是啊!勇气+创新=成功，这条公式已经证明了事实，生活中像疯子的人，他就会比别人多一些创新精神，生活中又何偿不是这样的呢?就在上次“小石头吉祥物”为咱们学校设计吉祥物，同学们要不画老虎，要不画龙，要不就画什么蝶…。都是千篇一律，而平常被人称“癫式学生”的我，上课专心，下课就疯疯癫癫的我，真是的!他们这些人没有一点儿创意，这奖项奖金有1000多块，够我在校门口的小吃店每天只5块钱烧烤200天了，我才不能跟他们一样哩!于是在星期五晚上，我在也不玩，把自己关在书房里，设计吉祥物!嗯——既然是小石，我就应该以石头为基础，该画什么好呢?我又陷入一片沉思…。“下面为你播报下一条新闻，胡锦涛发出争当‘五心少年’…。。”只听新闻联播的声音，灵感便油然而生，他们那些同学希望学校像龙一样，我何不以‘五心少年’为主呢?以‘点’字为原型，也写出了我们学校“点石成金，养石成玉”的理念，于是我便埋头苦干又开始创作了。这创新真是给了一生巨大的财富啊!

生活可以没有鱼肉，但却需要创新，没有笔纸，但却不能没有思考，交友可以没有烟酒，但却不能没有真诚。赚钱可以没有利润，但却不能没有勇气。如果说创新是一株幼苗，勇气就是浇灌它的阳光雨露，惟有勇气才能长出一株株的创新的参天大树，让我们用创新去发出大陆，用创新建设属于我们自己美好的未来。

本文是关于汕尾“善美之城”全国诗歌大赛征稿启事，欢迎踊跃报名参加，也许这个大奖就是你，相信自己吧!

为深入贯彻习近平总书记文艺座谈会、新闻舆论工作座谈会重要讲话精神，推动汕尾文艺创作事业繁荣发展，提升汕尾市城区在国内的影响力和知名度，讴歌美丽汕尾，以诗歌形式书写时代风采、弘扬真善美，特举办“善美之城”全国诗歌大赛，现将征稿有关事宜公布如下：

一、活动主题:善美之城

二、组织机构

主办单位：汕尾日报社

中共汕尾市城区委宣传部

承办单位：汕尾市诗歌学会

三、征集范围：全国

四、征文要求

内容：以讴歌汕尾市城区“善美”文化为主旨，宣传汕尾市城区独特的人文景观，反映汕尾市城区的新发展新变化新成就。作品内容要求积极健康向上，弘扬正能量，有时代特征、创新精神、灵动诗性。

形式：每人参赛诗作限1-2首(以短诗为主，每首限30行以内，组诗限100行以内)。

参赛作品必须是作者原创且未公开发表的;严禁抄袭、盗用他人作品，否则产生纠纷由参赛者自行负责。组委会拥有对参赛作品的使用权。

五、征稿时间

即日起至2016年6月1日止(以电子邮件到达时间为准)。

六、投稿方式

只接受电子邮件投稿：统一使用word文本附件形式(标题4号宋体加粗、正文及其它文字5号宋体);来稿文件名统一格式为：“善美之城”+作者姓名+作品标题，来稿请注明作者姓名、通讯地址、邮编、联系电话、电子邮箱。(来稿不按统一格式要求的，直接取消参赛资格)

投稿邮箱：swhnsk@163.com

七、奖项设置

一等奖1名，奖金5000元;二等奖2名，奖金各3000元;三等奖4名，奖金各2000元;优秀奖10名。所有获奖者同时颁发获奖证书。

八、评奖

由组委会邀请著名诗人、评论家组成评委会，本着公平、公正、公开的原则进行评审;获奖作者名单将在汕尾日报、汕尾党政信息网、汕尾市城区政府门户网、善为网等公布。

九、出版

来稿择优在《汕尾日报》刊发，获奖作品在《海内诗刊》创刊号刊登，所有参赛作品择优结集出版。

本大赛解释权归组委会所有。

汕尾日报社

中共汕尾市城区委宣传部

2016年3月13日

时光飞逝，科技也在随着时间不断进步。现在这个社会，各种东西都在不断的发展，就连车也是独一为二的。在2060年4月12日，我和陶博士经过50年的研究，终于发明了一款汽车。此车零污染，不用加油也能跑，因为他内装有与人互换生命力的装置，只要驾驶它，就等于给了它一颗心，给了他生命。

此车还装有生命感应装置，在您第一次驾驶它的时候，他就把您身上的每一个细胞给记在计算机内了，非本人驾驶它是不走的。本车还装有飞行系统，只要锁定某个目标，比如太空，它就会带你飞向太空，让您随时随地带着家人遨游太空，飞向太空不再是梦。如果在驾车时感觉疲惫便可以启动自动驾驶功能，这样只要锁定你要去的地方，他就会带你去，而且，在您休息的时候，它还会拟人按摩，并且盛上咖啡为你解乏。

它还有着一样贴心的装置，在回家的路上，它便发出信号，通知家里你几分钟会到，应该准备什么温度的热水，让您一回到家就能洗上热水澡，可谓是妙啊！如果您觉得飞行速度过慢，便可以启动瞬间转移的方式，您想去什么地方都可以。但这会使驾驶员感到头晕，所以要注意使用哦！可能你会担心在飞行中那么多车会不会撞到一起，这个我会告诉您：“不会，在我和陶博士发明这款汽车时就用卫星设置了轨道，各车有各车的轨道，所以不用担心。”

以上装置不会产生任何污染，既环保又适用。

这就是2060年的汽车，这种车大大减少地球的污染，我相信，在不久的将来，我们的子子孙孙将会发明出比这好千倍万倍的汽车。科技，是可以造福人类的，同时也可以毁灭人类，这就要看您怎么去用它，怎么去创造。

[科技创造美好的生活作文

“寻门而入，破门而出”是许麟庐跟随老师齐白石学画悟出的心得。他铭记老师“学我者生，似我者亡”的教诲，博采众长，突破老师当时的古朴凝重之风格，反其道而行之，以狂草笔法入画，成就大写意画风。模仿是偷懒人服的毒药，让人病入膏肓不自知，最后走向坟墓。突破教人跳脱、成长，是夜空闪烁的星辰，是黑暗中微亮的火光，令踽踽独行之人有了指引。有突破，才有创新。

齐白石也是一生在践行自己的创新之志。齐白石早年的画作已堪称经典，但他爱并不满足于此。六十岁后仍马不停蹄，更是五易画风，所以他的作品形成了独特的流派和风格。与此同时，不是大家是否还记得曾经在书法比赛上引起过轰动的日本少年书法天才，因其作品将王羲之的书法特点体现得淋漓尽致而名噪一时，不料多年后，他又因同一个原因而销声匿迹。一流的人选择创新，二流的人选择模仿，三流的人选择盲从。今朝，也许你还停留在二流甚至三流，只有突破自己，冲出囚禁思想的牢笼，明日，你才可能成为一流的人。

钱钟书先生曾评书说：“宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗。”他认为宋人的诗，就高明在这一点不像上。创新的本义是创造这世界本没有的东西。这并不意味着我们要摈弃旧的，讨好新的，只是说你的任何思想的、物质的产品都需要在原先的基础上有所突破，并非任何时候都践行“拿来主义”。并且这样的“拿来主义”，只会增强一部分人的惰性，形成不良的抄袭风气，近日娱乐圈内陈赫火锅店服饰设计抄袭俞思远一事就是佐证。模仿得来之物就像流水线生产的产品，没有差异，从而也没有活力。某种程度上说，它制约住了社会前进的脚步，并让其在一次次概念引渡、作品抄袭中堕落，像一潭没有生命的死水，早晚有一天会发酸发臭。

梭罗说：“从没听说过人需要靠盲从来生活。”从不盲从，热爱思考的人才会不满现状，勇于突破，敢于创新。莫言写他人未敢写，言他人难以言，突破了写作藩篱，最终摘获诺奖；屠呦呦潜心研究，不为名所扰，不为利所惑，最终提取出青蒿素。格力、华为，凭借自己与众不同的经营理念，在商业大潮中脱颖而出。这些又何尝不是一种突破，一种创新。即使我们的成就不高，但在思想方法上要力求创新，不窃喜于小巧小技，更不能顾影自怜。

放眼当下，不论是电子产品还是运动服饰，绝大多数人都崇尚国际品牌，而一听到国产，便是一幅无力吐槽的无奈表情。现在的热播综艺也几乎全都是向国外买的版权，而某些韩剧也已经到了每集要价几十万美金的地步。我们的模仿，我们的拿来，已经到了如此疯狂的境地。保持现状的安逸，是最要不得的。我们不能总是等，等着别人创造，等着自己去模仿。我们有责任冲破束缚，抛开他人的思想制约。突破也是一种自信，自信我们能做得更加好。创新是一种气概，是永不放弃的追求。一个把创新精神注入灵魂的国家、民族，自然洋溢着最旺盛的生命力，最具有持续发展的可能性。

敢于突破，锐意进取，力图创新，才能自己掌舵，在岁月长流中乘风破浪，看沉舟侧畔的万千扬帆。

[创新从突破中来中学生作文

近年来，在于洪区委、区政府坚强领导下，全区经济社会实现平稳发展，社会各项事业与日俱增，社会和谐稳定，生态环境良好，为全面建成小康社会打下坚实的基础。

为赞美在于洪区这块土地上发生的巨大变化和发展成果，讴歌全面打造“绿净亮美畅”为核心的“卫生文明、幸福和谐”新于洪，特举办“沈阳市于洪区第四届“丁香湖诗会”全国诗歌大赛”。

主 办：

中共于洪区委宣传部

于洪区文化广电新闻出版局

于洪区文学艺术界联合会

承 办：

于洪区作家协会

辽宁乡村广播电台

盛京文学网

征稿内容：

展现于洪区经济社会发展取得的丰硕成果;描写历史沿革、人文古迹、生态廊道建设、城市环境建设、经济区建设、于洪新城建设的独特魅力;刻画于洪创业者的闪光形象，抒发对于洪美好明天的展望。

征稿要求：

现代诗单首不超过40行，组诗不超过150行。传统诗词，每人限投1-3首。要求符合格律。诗用平水韵，词用词林正韵。诗词亦可用新韵，但同一首诗词中，新、旧韵不得混用。使用新韵者请予注明。来稿须为本人原创作品且未参加过其他评奖，严禁抄袭。来稿须注明真实姓名、地址、邮编、电话。主办方对获奖及入围作品享有版权和其他使用权，著作权仍为作者所有，但不另支付稿酬，凡投稿即视为遵守本启事各项规定。※：备注个人简介、通联方式。

奖项设置：

设一等奖三名，二等奖六名，三等奖十名，优秀奖若干名，为获奖者颁发奖品和证书，并向获奖作者颁发获奖作品集

征稿时间：

即日起至8月31日。

请 关 注：于洪信息网: www.syyh.gov.cn

沈阳市于洪区微信公众号：CNsyyuhong

于洪文艺界微信公众号：syyhwy

电子版来稿发至：yhwenL504@163.com

咨询电话：024-2532400315840395075

联 系 人：林老师

沈阳市于洪区第四届“丁香湖诗会”大赛组委会

2016年7月31日

主办单位：广州市文学艺术界联合会、广州日报报业集团、广州市青年联合会、广州市广播电视台

活动时间：2015年9月至12月(征稿时间为10月1日至12月1日)

参赛题材：用“情景交融”、“容情于景”的手法呈现您心目中广州城和广州人最独特的文艺场景

参赛要求：1.作品规格：手机纪实拍摄作品，不可翻拍，像素600万以上，JPG格式电子数码照片。每人投送的作品单幅不超过10幅，组照不超过3组(每组不超6张，一组照片按一件计算)。2.参赛方式：每件参赛作品需附有作品名称、拍摄地点、拍摄时间、推荐理由和个人资料(真实姓名、通讯地址、联系电话等)，通过手机或电脑上传到“南国文艺”和“GZphotos”微信平台。

奖项设置：金奖1名，奖金10000元和证书;银奖2名：奖金各5000元和证书;铜奖3名：奖金各3000元和证书;优秀奖20名：手机充值卡各200元和证书;入围奖80名：手机充值卡各100元和证书;最佳人气奖1名：奖金5000元和证书;最文艺(区)奖：11名，奖金各1000元和证书。

另：9月29日9:30在越秀公园举行大赛启动仪式。现邀请40名读者前往拍摄创作，现场有摄影背心赠送。

“第二十三届全国万校小学生创新作文大赛”又开始了，该赛事浙江赛区组委会办公室，面向浙江省各小学征稿，欢迎广大教师积极推荐并组织学生踊跃投稿。

一、参赛对象

浙江省小学生，特别欢迎一、二年级小学生参赛。

二、征稿时间

2015年11月20日——2016年1月31日止

三、作品要求

1.不规定题目，各类体裁、题材的作品均可参赛。

2.作品结构完整、内容具体、语言流畅，能够写真事、说真话、诉真情，清楚地表达出作者对事物的认识和感受。

3.提倡写1000字以内的短文。反映生活热点和时代风貌以及在立意、构思、选材和表达上有新意的文章，将在评审中受到特别关注。

四、注意事项

1.本次大赛不收任何参赛费。参赛作品每人仅限一篇，全部采用电子稿形式，纸质稿不予参评。

2. 以“学校+姓名+《题目》”为文件名.文章标题字体为“黑体二号”，作者学校为“楷体四号”，正文为“宋体小四号”。文末“指导老师+姓名”用“楷体3号”。

3. 汇总表中要写清：学校、班级、题目、年级、指导老师和联系电话、邮箱。如信息填写不全，格式不正确或超过征稿截止日期的稿件，一律按非参赛稿件处理。

4. 抄袭他人文章将被取消参赛资格，并通知作者所在学校给予批评。

五、投稿方式

直接打包附上汇总表，并将低段、中段、高段的稿件，分成三个文件夹发到大赛指定邮箱

浙江赛区投稿邮箱：zjsqzwh@163.com

联系人：翁老师 电话：0571 86937360 0571 86937535

六、评选办法

大赛由省内小学语文教学专家、高校作文教学研究学者和辽宁少年儿童出版社《小学生优秀作文》编委组成评委会，经初评和复审，对参赛作品进行评审(初评确定入围作品，复审确定获奖等级。)

作品分低段组(一、二年级)、中段组(三、四年级)、高段组(五、六年级)三组进行评审。每组评出一等奖20名，二等奖50名，三等奖120名，优秀奖300名。

按学生投稿数量和质量高低，评出参赛的学校集体奖30个。

所有获奖作者均颁发获奖证书，荣获一、二等奖的另发给纪念品。学生获一二等奖的指导教师，发给指导奖证书(选所获最高等级填写一个)。获集体奖的学校发给奖状。

一等奖、集体奖名单将在2016年第5期《小学生优秀作文》上刊出。全部获奖名单可在2016年5月10日后，关注辽宁少年儿童出版社期刊微信公众号(将在2016年1-2期《小学生优秀作文》上公布)。

全国万校小学生创新作文大赛浙江赛区组委会

辽宁少年儿童出版社《小学生优秀作文》编辑部

为丰富广大农民工精神文化生活，按照国务院、省农民工工作领导小组办公室要求，资阳市人力资源社会保障局、资阳市劳务开发暨农民工工作领导小组办公室将配合做好“共圆中国梦”农民工主题摄影大赛。

一、主办单位：

本次大赛由国务院农民工工作领导小组办公室、中华全国总工会主办;中国摄影出版社承办。

二、征稿主题

本次大赛主题为“共圆中国梦”。旨在通过农民工拍、拍农民工，树立广大农民工的正面光辉形象，反映农民工的辛勤工作和火热生活，弘扬主旋律，传播正能量。

三、摄影内容

主要拍摄农民工学习、生活、生产等场景，通过图片反映农民工群体的历史瞬间。

四、大赛组别

手机摄影组

相机摄影组

五、奖项设置

手机摄影组、相机摄影组分别设立金银铜奖和优秀奖，总额438名。其中：

金奖：6名奖金：10000元或等值奖品及证书(每组3名)

银奖：12名奖金：5000元或等值奖品及证书(每组6名)

铜奖：20名奖金：3000元或等值奖品及证书(每组10名)

优秀奖：400名奖金：300元或等值奖品及证书(每组200名)

投稿者可按照规则参加两个组别的比赛，但每个组别获奖作者不得重复。获奖者将获得主办单位颁发的证书和奖金，并作为申请加入中国摄影家协会条件之一。个人所得税由主办单位代扣代缴。

为了鼓励资阳摄影爱好者踊跃参与，充分反映资阳农民工工作场景，资阳市劳务开发暨农民工工作领导小组办公室，还将给予获奖人员与国家奖项一致的奖励。

六、投稿方式

可直接登入“共圆中国梦”农民工主题摄影大赛官方网站yingsai.cpph.com并按要求填写真实个人信息，上传作品。

工作人员将对投稿作品初步审核，符合要求的作品将放置于活动网站的作品展示页中。

截稿日期：2015年8月31日。详情请登录资阳市人力资源和社会保障局网页。网址：www.zysrsj.com查看。

本次大赛面向社会开放，不受职业、年龄、地域限制，特别欢迎农民工、手机摄影爱好者、专业摄影人士踊跃参加。

商水古称阳城，位于豫东平原腹地，她历史悠久，文化厚重。新石器时代，先民们就研制陶器于马村，试播五谷于章华台。秦朝置阳城，隋朝称溵川，宋朝定名商水，拥有6000多年的文明史、2000多年的建县史。战国后期大辞赋家宋玉，秦末农民起义领袖陈胜，西汉初年律法始祖曹丘生，东汉的袁绍、袁术兄弟，北宋状元姚晔，清代台湾提督赵龙章以及著名的民国书法家屠尔敏、傅陶然等皆出自商水。

据民政部2015年的统计，目前中国农村的留守儿童、老人和妇女的总数超过1.5亿人。这意味着在全世界的1千万流浪儿童中，我国约有150万城市流浪儿童。这些让人酸楚的数据说明：农村留守儿童、老人、妇女以及城市流浪儿童作为变革时期日渐凸显的一种社会问题，必须引起国家和全社会的关注。中国诗歌传统从来都是关注社会、关注民生。尤其在改革日益深化的今天，诗歌创作不能只是关注自我的怨艾、苦乐而浅吟低唱，我们更需要关注人民大众，尤其是那些弱势群体，这也是当今中国诗人的社会责任。我们应用自己的诗歌唤起世人的同情心和怜爱心，用诗歌点燃农村留守人员的自立、自强、自信的希望之光。

鉴于此，我们决定以“我们与你在一起”为主题，举办商水县首届“阳城杯”全国诗歌大赛，即日起面向全国征稿。号召广大诗歌创作者把目光投向农村的留守儿童、老人和妇女们，用心来体会他们的喜怒哀乐，用我们的诗文来表达责任和担当，让他们感受到人间的温暖和光明。

一、征稿内容

参赛作品以关注农村留守儿童、老人、妇女为主要内容，表达出对“三留”人员的关切之情和诗歌的责任担当。要求为原创诗歌，散文诗或其它体裁诗歌也可参赛。

二、征稿要求

1、一般不超过10首，原则上总行数不超过500行。每人限投一次，多投无效。

2、文责自负，要求为未在其他刊物上发表过的原创作品，抄袭稿件一经发现或举报属实，取消其参赛资格。

3、此次来稿由中国诗歌学会组织专家评审，中国诗歌学会、河南省商水县文联，组成商水县首届“阳城杯”全国诗歌大赛组委会负责来稿的汇总和整理。所有稿件需注明作者姓名、单位、性别、年龄、籍贯、详细联系方式。

4、参赛作品的使用权归征文组委会，请自行保留底稿，未入选合未录用作品恕不回复。

5、未尽事宜，由本次征文组委会负责解释。

三、征稿时间

2016年8月1日至2016年10月31日(以发送邮件时间为准)。

四、稿件评选及奖项

1、专家评审委员会将评选出一、二、三等奖及优秀奖。具体为：

一等奖1名，奖金5000元

二等奖3名，奖金每人3000元

三等奖5名，奖金每人1000元

优秀奖10名，奖金每人500元

2、获奖作者均颁发获奖证书。

邀请一、二等奖获奖者及获奖代表参加于今年11月举办的商水县首届“阳城杯”全国诗歌大赛颁奖仪式。

五、投稿方式

本次诗赛所有来稿请发至商水县文联电子邮箱shangshuiwenlian@163.com 来稿请注明“商水县首届“阳城杯”全国诗歌大赛”即可。

六、主办单位和承办单位

主办单位：中国诗歌学会 、河南省诗歌学会 、周口市诗歌学会北中共商水县委宣传部

承办单位：

商水县文学艺术界联合会

为了弘扬中华书画艺术，培养青少年书画艺术兴趣，推动青少年素质教育的提高，让孩子们从小养成积极向上的竞争意识，杭州白墙艺术特联合众单位共同举办“白墙杯”全国青少年美术作品大赛，欢迎社会各界学生及团体参加，WE WANT YOU!

一、组织机构：

主办单位：杭州白墙艺术

协办单位：中国特长生、青竹画材、美术宝APP、美术生APP

媒体支持：美术宝、美术生、新浪新闻、网易新闻、凤凰资讯等

二、参赛主题：

“傲气在心中，放飞梦想，畅想青春”

三、征稿对象：

1、初中组：初一组、初二组、初三组

2、高中组：高一组、高二组、高三组

四、征稿要求：

1、作品类别：素描、色彩、动漫、速写。

注：材料不限

2、作品规格：画面不超过4开(38*53厘米)

五、评审细则：

评审团队：由著名书画家陆琦、余博、翁志丹、李凯、李士运、梁冰、叶信铭等参与;

评审准则：公开公正、客观评定

六、奖项设置：

按各小组设奖，每小组分别设奖如下：

1、金奖：每小组各1名

颁发荣誉证书、奖牌、作品高清图片，价值3000元辉柏嘉高档彩铅、素描、色彩、速写基础教材一套，速写本一本。

2、银奖：每小组各5名

颁发荣誉证书、奖牌、作品高清图片、价值1000元青竹水粉套装、素描、色彩、速写基础教材一套，速写本一本。

3、铜奖：每小组10人

颁发荣誉证书、奖牌、作品高清图片、价值500元水彩套装、素描、速写基础教材一套，速写本一本。

4、优秀奖：每小组20名

颁发荣誉证书、奖牌、价值200元速写基础教材一套，速写本一本。

5、鼓励奖：每小组50名

入选证书、速写本一本。

七、参赛办法：

本次大赛不收取任何费用。

1、报名通道：

所有参赛学员，通过白墙艺术微信公众号的报名通道填写基本信息报名参加;

2、投稿方式：

作品可通过以下三种方式发送至白墙主办方：

1)关注微信公众号“白墙艺术”后台发送作品

2)添加QQ发送至周老师

3)E-mail/电子邮箱

注：作品照片请务必清晰，请务必备注好个人联系方式，方便获奖后主办方与您取得联系。

所有通过第一轮电子稿初赛的作品，主办方会再5月25日公布名单，并会与您取得联系，需要将作品原件邮寄至白墙画室，选拔出获奖人员，并在7月份举办展览。

获得复赛资格的学员邮寄地址：浙江省杭州市滨江区至仁街18号白墙艺术，杨老师收。

1)作品不退稿。

2)邮寄作品只接受快递;请在作品背面或附件注明参赛小组、姓名、联系电话、联系地址等(联系方式请认真核对，否则可能会导致证书及奖品无法邮寄到您的手里)。

3、特别说明

五一白墙艺术节(5月1日~5月7日)期间将举办上届“白墙杯优秀作品展”期间报名参加第二届“白墙杯”的参赛者亦可携作品原件至浙江省杭州市滨江区至仁街18号白墙艺术，进行现场评判，均有礼品相赠;

联系方式(杨老师)

八、活动时间：

1、投稿期限：2017年4月20日—2017年5月20日(截稿日期为2017年5月20日)

2、颁奖日期：活动结束后15天内颁发获奖证书及奖品。2017年5月20日活动结束后，15天内可登陆白墙艺术官方网站、微联系地址：浙江省杭州市滨江区至仁街18号白墙艺术

第二届“白墙杯”全国青少年美术作品大赛作品组委会

2017年4月18日

“寻梦巴拉格宗——探索最美香格里拉秘境”

赏香格里拉画廊，探香巴拉王国之谜

寻梦香格里拉秘境——巴拉格宗

为充分吸纳有关香格里拉巴拉格宗景区的自然风光、人文民俗、宗教文化、动植物等主题摄影作品、发现最美巴拉格宗，通过此次活动，构建地域文化，让巴拉格宗的美景与摄影大师产生共鸣，特举办“寻梦巴拉格宗——探索最美香格里拉秘境”为主题的首届“巴拉格宗”摄影大赛。

“寻梦巴拉格宗——探索最美香格里拉秘境”

首届“巴拉格宗”全国摄影大赛

一、活动

◆活动名称：“寻梦巴拉格宗——探索最美香格里拉秘境”首届“巴拉格宗”全国摄影大赛

◆活动主题：寻梦巴拉格宗——探索最美香格里拉秘境

◆主办单位：云南文产香格里拉市巴拉格宗旅游开发有限公司

◆协办单位：迪庆州摄影家协会、香格里拉市摄影家协会、云南优选广告有限公司、迪庆州委宣传部

二、参赛要求与活动细则：

◆征稿时间：2016年10月至2017年1月

◆地点限定：作品摄影地仅限香格里拉巴拉格宗景区，若照片不能反映巴拉格宗景区摄影地(如动植物)，请在景区景点/海拔或其他方面予以文字说明

◆参赛对象：所有摄影师与摄影爱好者

◆活动原则：公平、公正

◆作品类型：①风光类、②人与自然(含民俗、客照等)、③动植物类，每类型(三大类)投稿作品不得多于10幅，投稿文件2MB以内(不需要源文件)，所有作品必须是首次参赛作品(在任何其他渠道已参赛均无效)。

◆作品形式：风格不限，彩色、黑白、数码均可，涉及真人真事的，请配详细图片说明(200字以内)。

◆参赛规则：评选入围作品，凡没有提供原文件的作者，视为自动放弃参赛资格。所有参赛获奖作品，云南文产香格里拉市巴拉格宗旅游开发有限公司拥有使用权(版权为原作者所有)，所有参赛者均视为已同意此协议约定。

◆网上展览：上传作品展，入选作品展，获奖作品展，不同阶段对参赛作品在各大平台进行展示报道。

专业评委： 评委组由云南省摄影协会、迪庆州摄影协会、香格里拉市摄影协会资深专业摄影师组成，为保证大赛公平性，评委本人不得参赛入选。

三、奖项奖品设置：

特等奖：奖励现金60000元+摄影家协会荣誉证书(1名)

一等奖: 奖励现金20000元+摄影家协会荣誉证书 (3名)

二等奖: 奖励现金8000元+摄影家协会荣誉证书 (6名)

三等奖: 奖励现金3000元+摄影家协会荣誉证书(9名)

优胜奖:奖励现金300元 (180名)

大赛组织奖：组委会评委成员5人：6000元/人

四、参与方式：

◆作品投稿：参赛选手通过邮箱发布参赛作品。所有作品需填写标题、作者真实姓名、地址、联系电话、作品景点地、海拔(可选)等详细资料。

五、特别声明

1、请勿投送共同创作的作品。投稿者应保证本人为所投送作品的唯一作者，对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者应承担由其稿件及投稿行为所引发的一切后果与责任。

2、凡投稿者，即视为已同意本征稿启事之所有规定。对于不符合本征稿启事规定的作品，不予评选;已经评选的，将予取消。

3、主办单位有权在与大展相关的事项中以复制、发行、展览、放映、信息网络传播、出版等方式使用入选作品(仅使用权)，并可不支付稿酬。

4、主办单位、承办单位有权将入选作品制作成摄影展作品集，用于发放给所有入选作者、展览报道媒体记者，并作为宣传使用等。未经入选作者同意，不会将作品用于商业用途。

5、主办单位对本活动及征稿启事拥有最终解释权。

在我国宪法日到来之际，我们学校举办了“弘扬宪法精神，争做守法公民”主题教育活动，集体晨读宪法，学习宪法知识。

追朔宪法的历史，我了解到，中华人民共和国成立后，先后颁布了一个宪法性文件和4部宪法，即1949年起临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》、1954年宪法、1975年宪法、1978年宪法和1982年宪法。我国现行宪法是1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过的，后来又以修正案的方式经过了1988年、1993年、1999年和2004年4次修改。2001年开始，我国将12月4日作为每年一次的全国“法制宣传日”，开展以学习宣传宪法和国家基本法律为重点的广泛的普法活动。2014年11月1日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过了关于设立国家宪法日的决定。国家宪法日的设定，有利于在全社会加强宪法宣传教育，树立忠于宪法、遵守宪法、维护宪法的意识，进一步弘扬宪法精神、维护宪法权威、捍卫宪法尊严、保证宪法实施，推进法治中国建设。

自古以来，国有国法，家有家规，正所谓没有规定不成方圆，无论是上至国家还是下至个人，都应该有一定的规定来约束行为，否则便会出现肆虐张狂的人，吧国泰民安的国家搅得一团糟。

正因为法律是必不可少的，所以我们高中生就更应该遵守纪律，不应该以身试法，带来严重的后果。

遵守纪律应以身边的小事做起，从自己做起，遵纪守法不是一向夸大的号召，不是一纸空文，而应落实到实际的行动中去，切实从细微的小事做起。

“爱护公物”，“不随地吐痰”，“遵守交通规则”，“做文明市民，不摘花草树木”，“保护地球，爱护环境”这些都不是空空的标语，而是要我们以自己为出发点付出实际努力的。随手捡起地上的一张纸屑，拧紧打开的水龙头，为干渴的鲜花浇一点水，这些都是我们中学生力所能及的事，举手之劳，却可以创造出一个更和谐的世界。

作为祖国明天的栋梁，我们要以此次宪法日为契机，学习宪法及相关法律，做到遵纪守法。遵纪守法是我们高中生义不容辞的责任，这既是珍爱自己，又是关心别人，更是为了一个更加繁荣昌盛的祖国和一个更加和谐美满的世界。

创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。

空气是污染的一大种源，一个人一次能呼出0。25升的二氧化碳，那中国有13亿人，一天将呼出多少二氧化碳啊!那这些二氧化碳该如何处置呢?看到这里，人们的心中肯定浮现出了“空气净化器”这个词，然而，空气进化器的作用仅是杯水车薪，这下可怎么办?我的心中早有了一种答案――

我们可以发明一种磁悬浮式的“新能源汽车”。它的能源可不再是油能，电能或者混合动力，它的能源就是――空气中对人体有害的物质。

这种车为圆形，整体车身的空间很大，能与小型载物车相媲美。它运用的玻璃为“钢丝玻璃”，除了特制的玻璃锤能把它敲碎，其他东西更本敲不碎它。这块玻璃拥有显示屏的功能，能显示出导航、地图等功能。这块玻璃还能自动成为遮阳镜，避免强烈的太阳光与车灯光对司机的眼睛造成伤害。它的程序十分简单易懂，但十分实用：它没有方向盘，方向盘的功能全部浓缩到那个与车型相同的操纵杆上：你把操纵杆的头往哪儿转，车头也和操纵杆一起调转车头。两个车灯中，还各隐藏了一个测距速摄像头，如果与前车距离到一定距离，它会自动停下。它的安全系统非常好：只有输入密码，才能开门，并只有录入的指纹才能对启动按钮产生响应。如果指纹不匹配，它会发出静电流，并对车主的手机发出警报提醒。

还有，它的车身含有一种名叫“纳米”的颗粒，它们会相粘合，变成一张看不见，摸不着的网，罩在车身外。这张网，富有弹性，如果与其他车与它相撞，它会把其他车弹开，既不会对他人造成伤害，自己也很安全。这张网还能挡住灰尘，即使你开了一年，这辆车也一尘不染。它的发动机比较特别，它能把空气分解，把有害物质化成自己发动能源，排出清新的空气，以此得到运行的能源。还有，发动机里面还含有0。1克的一种叫“磁”的一种矿石，它能与新型马路里的磁相斥，得到悬浮。

朋友们，勇于创新吧!它几乎是一切成就的催生剂。