怎样写申请法律援助申请书范文汇总20篇

我们都生活在法治的社会里，法律无时无刻不在你我身边，没有了法律就没有了秩序。我们的国家如此的安定和谐正是因为有了法律，我们的社会有法可依，有法必依。俗话说得好“无规矩不成方圆”，一个国家没有了法律就像一个无头苍蝇乱了套，如果要国泰民安，人的心中必有法律常驻。

某市一位杨阿姨到附近的邮电局营业厅办理电话安装，可此邮电局营业大厅贴出通告，规定凡在本市安装电话的用户，必须到其下属企业购买电话机用户办理装机手续的同时先交电话机款否则不予办理。杨阿姨在办理电话安装业务遭到拒绝后，将此邮电局的做法申诉到了工商行政管理部门，工商行政管理部门通过核实，指出企业违反了《不正当竞争法》构成了不公平交易行为，并对其处以罚款。杨阿姨运用法律武器保护了自己的合法权益。

我们从小就已开始学习思想政治，面对充满诱惑的世界作为初中生的大家更应该增强法制和道德观念，自觉规范自己在社会生活中的行为。在社会不断发展的情况下我们要懂得公民在社会生活中的权利和义务，懂得与社会有关的法律，依法办事，依法律己，依法维护自身的合法权益，全面提高自身滋生的基本素质，自觉遵守法律法规，做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。

法律就在你我身边!

谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。

我们是小学生，是二十一世纪这个法治社会的小学生，我们应该重视法律，并将法律时时刻刻牢记在心。我们要努力做遵纪守法的合格小公民，肩负着现代化国家的神圣使命!

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢?所以我们现在只有从一名合格的小学生做起，将来当我们走出校园，融入社会这个大集体后，才能真正成为一名知法、懂法、守法的好公民。比如说：“学校不得违法开除未成年学生，教师再骂“笨死了”将受惩处，教师不能在校内吸烟，突发事件先救未成年人，父母外出要委托“代家长”父母不可偷看孩子日记，法院可剥夺父母监护权，再走丢小孩监护单位要担责，新法实施需要相关法规展开。”

法律在我们的一生中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则。因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自由在规则中拥有。法律引领我成长。

5月13日那天，我们小记者"零距离"接触法院，参加"小记者走进法院开放日"的活动，我们的心都已热血沸腾，我们排着整齐的队伍，迈着整齐的步伐，一步一步地走向从未接触的法院，太阳如同我们的心情一样火辣辣的照着我们，每个人都汗流夹背，豆大的汗珠在额头上，总也擦不干。我们走过了检察院，一会儿就到庄严的法院。

刚进大门，就有两位漂亮的女法官来接待我们，她们首先做了自我介绍，接下来就带领我们一一通过安检门，女法官大致说了一下我们今天的活动安排，女法官边走边和我们说："我们现在要去第一审判庭。"大家一进去，叽叽喳喳地坐在自己的位置上，这时有位工作人员过来说："这是庄严的地方，请大安静".我们立马安静下来了，这时审判开始了，今天审理的是两起有关毒品的案件，审判长根据公诉人的举证，依法对两位犯罪人做出了判定，两位犯人也认可了审判结果，并表示出狱后，要重新做人，不再危害社会及他人。审判结束后，我们小记者也来亲身体验了一下当法官的威严。老师选了一些小记者上去，你演"审判长",她演"书记员",他演"犯人"……而我则是其中一位法警。各就各位，小法官们穿上法袍，便开始"审讯",只听小法官问："叫什么名字，哪里出生，做什么工作……".犯人一一作答，看着我们演出，其他坐在观审席的小记者们一个个捧腹大笑，演习的时间到了，小法官们依依不舍地脱下了法袍，意犹未尽。

走出审判庭，接着来到四楼会议室听戒毒知识讲座，一位青年法官一一讲解了毒品的危害，还把各种毒品的标本拿给小记者们看，有、、……青年法官还举了一个真实案例，在临潼县有一位百万富翁，而且还是一位"重量"级人物，可当他接触了毒品后，却倾家荡产、骨瘦如柴、妻离子散，可想这毒品的危害之大。这个活生生的例子让我明白了毒品的危害性。太可怕了，我们每个人必须远离它。讲座结束了，又去参观了法院的监控室、图书室、起诉服务中心……，还逐一了解了一下它们各自的作用和特点，最后在我们和法官们的合影中结束了这次活动，也给这次"法院之行"画上了圆满的句号。

通过这次活动，我才真正知道法律是多么神圣和不可侵犯的，在以后的人生路上，我一定要做个遵纪守法的好公民。

记得有一次，在五年级的一天下午我县的法院院长亲临我校给我们上了一堂意义深刻的法制课，在课上，我才第一次到什么叫法律。

法律这个词语对于我们小学生来说：“还是比较陌生的。”近年来我国青少年犯罪率逐渐提高，一些在校学生与社会一些黑势力混在一起。为这帮黑势力所利用，做出了一桩桩发人深省的违法案件，这不是因为不懂法，不学法，法律意识淡薄造成的吗?我们是当代小学生，是祖国的花朵，国家的未来。我们要创造和平的环境，优良的社会秩序。必须要学好法律，遵守法律，用法律来维护我们每个人的益。接下利来我给大家讲一个因为不懂法律，才造成的案例。南京市某村的4位初三的学生在傍晚5点钟左右，从校门走出。突然双臂被架起来，推到某广场狂殴暴打，人数由原来的10多人增加到近50多人。4位受害者从广场被打到某树林，被用书包、木棒及拳脚的蹂躏下，相继打倒在地。其中徐某被打得浑身是血，身体蜷缩在地下。他们的头被当作“皮球”踢来踢去，最后打了好几个小时，暴徒们才走。徐某被打头破血流，被同学送往医院，在很多处都疗了几针。原来徐某在QQ上与同学发生争执，对方感到吃了亏，找了很多人打徐某。

上面的事例是因为不懂的法律所造成的。只要我们不违法乱纪，遵纪守法，我们就不会受到伤害。因为只有法律的健全，才会给我们带来和写的明天。

1、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。

2、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。

3、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。

4、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。

5、法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。

6、人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。

7、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。

8、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。

9、极端的法规，就是极端的不公。

10、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

11、圣人能生法，不能废法而治国。

12、有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏！

13、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

14、法律的生命从来不是逻辑，而是经验。

15、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

16、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。

17、宪法，就是一张写着人民权利的纸。

18、法律是用来保护我们的，而不是用来欺负别人的。

19、法律的真理知识，来自于立法者的教养。

20、自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。

21、法制圆规划定是非宽严，民心直尺度量奸贤分毫。

22、法立于上则俗成于下。

23、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。

24、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

25、自由是做法律所许可的一切事情的权利。

26、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。

27、法律的生命不是逻辑而是经验。

28、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。

29、法律家喻户晓，社会长治久安。

30、再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。

31、我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

32、有二种和平暴力，那就是法律和礼节。

33、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

34、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

35、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。

36、法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。

37、如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。

38、今天的法律未必明天仍是法律。

39、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。

40、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。

41、制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。

42、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

43、法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心。

44、律者，所以定分止争也。

45、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。

46、法大行，则是为公是，非为公非。

47、恪守法规，画出圆满人生。

48、最好的法律从习惯产生。

49、法律有权打破平静。

50、若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。

51、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

52、在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。

53、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

54、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

55、没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。

56、如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。

57、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。

58、车轻道近，则鞭策不用；鞭策之所用，道远任重也。刑罚者，民之鞭策也。

59、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。

住建部近日出台的这份《关于住房公积金异地个人住房贷款有关操作问题的通知》要求，贷款城市公积金中心接受职工的异地贷款业务咨询，并一次性告知贷款所需审核材料。职工本人或其委托人要向缴存城市公积金中心提出申请，缴存城市公积金中心核实职工缴存贷款情况，出具《异地贷款职工住房公积金缴存使用证明》。住建部同时明确，办理异地公积金贷款，必须符合“从未使用公积金贷款，或首次公积金贷款已经结清”的条件。

接下来，贷款城市公积金中心受理职工异地贷款申请后，向缴存城市公积金中心核实缴存证明信息。核实无误的，应按规定时限履行贷款审核审批手续，并将结果反馈缴存城市公积金中心。

什么是法律?说实话,作为小学生的我也真不知道。但在日常生活中,隐隐约约感觉法律好像就在我身边。伴随着年龄的增长,我对法律的认识也有了不同的变化。

记得我还在牙牙学语时,首先学会叫“爸爸”和“妈妈”,后来,妈妈教导我见了年龄大的要先打招呼,还要叫爷爷、奶奶或叔叔、阿姨,而不能直呼其名,说是对人的尊敬,还夸我为懂礼貌的好孩子,。

上学后,我们学习了《小学生守则》和《小学生日常行为规范》这是两部关于我们小学生的“法律”。《守则》和《规范》要求我们小学生从点滴做起,从我做起,培养好习惯,树立正确的道德观。严格要求自己,规范自己,增强道德观念和法制观念,提高分辨是非、区分善恶的能力,力争做一个遵纪守法的好少年。

日常生活中,我最喜欢看的电视不是动画片,而是“今日说法”和“道德观察” ,这两档节目通过许多真实的案例,告诉人们什么是该做的什么是不该做的。在法律面前人人平等,谁触犯了法律谁就要受到法律的制裁。前一段时间震惊全国的针对小学生和幼儿的凶杀案,好多花季少年因此丧命,让多少幸福的家庭坠入痛苦的深渊。触犯法律者最终也受到了严惩,真是罪有应得,活该!。?还有更令人触目惊心的是,最近,一位六岁的山西男孩竟然被人挖去了双眼,这个孩子从此失去了光明,罪犯是多么的残忍啊!我想问问这些人怎么下得去手呢?难道你们没有孩子吗?典型的法盲啊!看来现在有许多人需要学习法律。

在我的家庭中,爸爸是一位因公受伤的英雄,他身残志坚为妈妈和我撑起一片蓝天。而妈妈也是恩爱着我们,用她瘦弱的身躯担负起照顾着全家的重担。面对艰难困苦他们不落泪。不低头,勇面人生。在他们身上,我学到了坚强勇敢,关爱他人,同时也学会了知道感恩。

随着年龄的增长,我遇到的问题日益增多,可能也会越来越复杂,但我相信只要我们不断用知识武装自己,用法律做武器,今后的人生应该是光辉灿烂的。

2016年11月18日，国务院总理李克强在第六次全国妇女儿童工作会议上强调，严厉打击暴力、虐待、性侵、拐卖、校园欺凌等侵害妇女儿童权利的违法犯罪行为。

要坚决消除就业中存在的性别歧视，促进妇女公平就业，实现同工同酬，加强对女职工的特殊劳动保护，促进妇女在共建共享中实现全面发展。

要落实相关政策，纠正与法律法规冲突的村规民约，在农村土地承包经营权确权登记颁证时，真正让符合条件的妇女“证上有名，名下有权”，确保妇女享有与男子平等的土地承包经营权、宅基地使用权和集体收益分配权。

2016年11月24日，北京师范大学劳动力市场中心发布的《2016中国劳动力市场发展报告》显示，女性劳动参与率与工资水平均低于男性，女性在就业和晋升过程都受到限制。

法律，在我们学生眼里似乎遥之不及，实际上却与我们息息相关，我们从小就得遵纪守法，做一个学生。

我们要懂法律，遵守法律，这样才能保护自己不受伤害，让自己不受侵害。学习法律可以让我们明白什么事可以做，什么事不能做，规范自己的行为举止，避免触犯法律。

这儿有一个例子;有一个品学兼优、善良可爱的小学生——小民，他经常受到家长和老师的表扬。有一次，他在巷子里看见几名同学聚在一起，过去才得知他们要去网吧。“网吧”这个家伙对小民来说，非常新鲜，他耐不住好奇也跟了去

。长期沉迷于书海的他还从未玩过网络游戏，一下子就着迷了。一开始还是用自己的零花钱和早餐钱，上完课才去上网，紧接着上课也想着网络游戏，变得心不在焉，而后，他找遍种种借口旷课，逃学，整天泡在虚拟世界里，夜晚也称在同学家整晚不归，最后他没钱了，就以大欺小，抢低年级同学的零花钱，结果在一次抢钱时，被警察当场抓住，拘留了，因耐不住时时刻刻向他攻击的网瘾，撞墙自杀了。

像这样的`悲剧还少吗?悲剧的发生一半原因在于小学生不懂法律，不知道未成年人不可进网吧，一半原因在于老板一时贪钱，不去遵守法律，才酿成如此众多的悲剧。同学们，我们要做一个遵守法律的好公民，不落入他们的后尘。

我想说一句，如果人人都去“学法、知法、守法、用法”，那世界上还会有如此众多的悲剧吗?

俗话说得好：“国有国法，家有家规”一个良好、安定的的国家，肯定需要一些规章制度来维护的，在这样的环境下，法律诞生了。近几年来，我国实行了很多很多的法规，例如《森林保护法》，它约束我们不准破坏森林；《交通法规》，它约束我们不要闯红灯，不能酒后驾车；《消费者权益保护法》让我们这些消费者的权益得到保障……

为了保护、培育和合理利用森林资源，发挥森林蓄水保土、调节气候、改善环境和提供林产品的作用，在1985年1月1日就开始实行了《森林保护法》。曾经有许多的人到森林里乱砍乱伐，使得森林逐渐消失。但是实行了这个法规，我们就不用担心树木被一些想赚钱的商人乱砍乱伐，导致泥土流失，沙尘暴不断了。《森林保护法》的第六章告诉了我们，如果非法采伐、毁坏珍贵树木的，将依法追究刑事责任。对于森林，我们不仅仅是不砍伐树木，还要保护森林，如果看到了森林起火，一定要及时的拨打火警，不让森林严重烧毁。

1994年，为了保护消费者的合法权益，维护社会经济秩序，制定了《消费者权益保护法》。我们消费者生活消费需要购买、使用商品或者接受服务，其权益受这个法的保护。我们消费者有什么样的权利呢？权利多着呢：消费者可以享有购买、使用的商品或者接受的服务的真实情况的权利；消费者享有自主选择商品或者服务的权利；消费者享有公平交易的权利。如果卖家卖个我们的东西不好或者是假货，我们是有权利可以去控告他的。

接下来野生动物保护法、商标法、妇女儿童保护法、广告法……陆续公众于世。最近，国家又实行了未成年人保护法。

在2007年6月1日，国家制定了《未成年人保护法》。这是为了保护我们的身心健康，保障我们的合法权益，促进我们在品德、智力、体质等方面全面发展。这个法规约束了我们不去歌舞厅，网吧，作为小学生我们应该多去爱国主义教育基地、图书馆、青少年宫、儿童活动中心应当对未成年人免费开放；博物馆、纪念馆、科技馆、展览馆、美术馆、文化馆以及影剧院、体育场馆、动物园、公园等场所。这个保护法也约束了我们不能喝酒、抽烟种种坏习惯。而且任何组织或者个人不得招用未满十六周岁的未成年人，这是一种犯法的做法。

有了法律，我们的生活将变得更加美丽；有了法律，人间的悲剧将不再重演；有了法律，我们的生活有了保障。法律将伴随我成长！

在五月二十八日这个阳光明媚的日子，我校老师带领六（1）班50名学生参观了献县人民检察院，一同参观的还有学校的五名家长代表。

在到达检察院后，办公室主任刘伟叔叔和他的同事们热情接待了我们，刘伟叔叔带领我们先去参观了12309检察服务中心，进入室内，首先映入眼帘的一行字“满怀爱民之心，恪守为民之责”。从这句话中，我们也可以感受到检察院的阿姨叔叔们对待工作态度极其端正。

随后，我们进入了未检办案区，刘伟叔叔告诉我们这里是对未成年犯罪嫌疑人进行指导并普及法律知识，他们秉承着“用心呵护，用爱引导”的信念，在室内摆放了一些盆栽来缓解压力。

紧接着，我们进入了内屋。这里有一个大屏幕，上面正播放着一些未成年人犯罪事例，刘伟叔叔还半开玩笑地告诉我们千万不要看了去尝试。引得大家捧腹大笑。

然后，由刘伟叔叔带领我们去了史志馆，史志馆外面摆放了一辆“长江T50警用摩托车”，这辆摩托车是在1990年所制造的，距今已有29年，这可是一件“老古董”，可它的表面还十分崭新，一点都看不出历史在它身上所留下的痕迹。这还是史志馆中最大的实物！

史志馆就像一个博物馆，它沉淀了历史，告诫我们要纪念、发扬老一辈的革命意识。

史志馆内有一些十分具有纪念意义的物品，如：2016全国先进黄金奖杯，30年建筑模型……这些都是见证了检察院一步步走来的足迹。

参观完后我们进入了会议室，检察院的叔叔阿姨贴心地为我们准备的矿泉水供我们饮用。

首先上来的是孙楠姐姐，她是负责未成年人犯罪案件的人员，她们本着“教育感化挽救，宽容不纵容”的方针，对未成年犯罪嫌疑人进行疏导。

随后又上来了一位阿姨，她为我们生动的讲解了一些关于未成年人自我保护的知识。

最后我想说我们插上法制的翅膀，要做自己的守护天使，要维护的权利，同时也要尊重他们的权利。世界是美好的，生活是温暖的。祝愿同学们快乐健康成长，用法律来保护自己。

1.it is better to fight for justice than to rail at the ill. (alfreds tennyson, bitish writer)

与其责骂罪恶，不如伸张正义。(英国作家 丁尼生 )

2.aws are generally found to be nets of such a texture, as the little creep through, the great break through, and the middle-sized are alone entangled in. (william shensto, british poet)

人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。(英国诗人 申斯通 )

3.law can nerver be enforced unless fear supports it. (sophocles, ancient greek dramatist)

如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。(古希腊剧作家 索福克勒斯)

4.law is the crystallizaton of the habit and thought of society. (woodrow wilson, american president)

法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统 威尔逊 w)

5.law is order , and good law is good order. (aristole, ancient greek philosopher)

法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。( 古希腊哲学家 亚里士多德)

6.laws grind the poor, and rich men rule the law. (oliver goldsmith, british writer)

法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。(英国作家 哥尔德斯密斯 )

7.mankind censure injustice, fearing that they may be the victims of it and not because they shrink from commintting it. (plato, ancint grek philosopher)

人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家 柏拉图)

8.no society can make a perpetual constitution, or even a perpetual law.(thomas jefferson, america president)

没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。(美国总统 杰斐逊 )

9.one of the most striking and salutary thing in ameican life is the widespread study of law. (alexis de tocqueville ,french judge)

美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。(法国法官托克维尔 )

10.punishment is justice for the unjust. (augustine british writer)

惩罚是对正义 的伸张。(英国 奥古斯丁)

11.really, what we want now, is not laws, against crime, but a law a -gainst insaity. (mark twain, american writer)

实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。(美国作家 马克.吐温)

12.singularity is almost invariably a clue. the more featureless and commonplace a crime is, the more difficult is it to bring it home. (sir arthur conan doyle, british writer)

奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。(英国作家 柯南.道尔爵士 )

13.the administration of the law can never go lax where every individual sees to it that it grows not lax in his own case, or in cases which fall under his eyes. (mark twain, arerican writer)

在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。(美国作家 马克.吐温)

14.the law cannot make all men equal, but they are all equal before the law. (frederick pollck ,british jurist)

法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。(英国法学家 波洛克 )

15.the laws of nature, that is to say the laws of god, plainly made every human being a law unto himself, we must steadfastly refuse to obey those laws, and we must as steadfastly stand by the conventions which ignore them , since the statutes furnish us peace, fairly good government and stability, and therefore are better for us than the laws of god, which would soon plunge us into confusion and disorder and anarchy if we should adopt them. (mark twain, american writer)

自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。(美国作家 马克.吐温)

16.every law has no atom of stregth, as far as no public opinion supports it. (wendell phillips, american leader against slavery)

若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。(美国废奴运动领袖 菲力普斯 )

17.good order is the foundation of all things. (e.burke, btritish statesman)

良好的秩序是一切的基础。(英国政治家 伯克 e)

18.guilt always hurries towards its complement, punishment; only there does its satisfaction lie. (lawence durrell, british writer)

犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。(英国作家 达雷尔 l)

近日，江苏泰州市人民法院在审理一对夫妻的离婚官司时，判决书使用了“众里寻他千百度”等诗句，最终判决不准予离婚，被网友誉为“最诗意判决书”。这份判决书来自80后审判员王云：当时没有刻意准备，只是心有所感。(12月15日《现代快报》)

夫妻之间闹矛盾，闹到了法院，并有一方申请离婚。另一方原则上不同意离婚，除非原告把孩子交给自己抚养，并赔付各种费用，等等。这样的夫妻离婚案，究竟该判离，还是判不准离?很多一部分网友认为，法院就该允许，不该强迫双方在一起。毫无疑问，婚姻自由受法律保护，但这却不意味着，任何离婚诉讼，法院都该判离。

其实，这部分网友多数也是对“诗意判决书”并不认可的，在他们看来，法律就是法律，整那么“诗意”不严肃。但人们却忘了，法律本质之一是道德的兜底，其存在着人情和人性的一面。就事论事来说，原、被告从同学至夫妻并没有本质上的冲突，两人感情基础还在，法律也就应该本着好的一方面，给予当事人一定的干预和指导。本着教育的目的，法官用诗意的语言进行判决，在表达了法院态度的同时，也对双方进行一定的说和和教育，从而尽可能地去挽救一个婚姻，这种做法不是很有温度的吗?“当婚姻出现裂痕，陷于危机的时刻，男女双方均应该努力挽救，而不是轻言放弃，本院极不情愿目睹劳燕分飞之哀景，遂给出一段时间，以冀望恶化的夫妻关系随时间流逝得以缓和，双方静下心来……”法官向善的目的，和诚挚之心，从这判词里可见一斑。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”如此的判词并不是个案，实际上，在国外也十分常见。去年，美国最高法院裁定同性婚姻合法，全国通行。法官安东尼·肯尼迪写下的判词被很多网友誉为最美判词：“世上没有一个结盟比婚姻来得更深刻，因为当中体现了最理想的爱、忠诚、投入、牺牲和家庭。在缔结婚姻盟誓之后，两个人将要成就比他们原来更大的事。正如在本案部分诉求者指出，在有些情况下，婚姻的爱不断延续，甚至跨越了生死……” 此外，判决意见书开头部分，其还引用孔子、西塞罗、托克维尔等人的言论。

用诗意的语言或者名言来论证之所以如此判的原因，而并不影响实质的判决，做出法律判决的同时，还能够让人感受到法律的温度，这有什么不好的呢?实际上，在我国古代，有很多充满诗意的判词。比如白居易的《甲乙判》：“二性好合，义有时绝;三年生有，恩不可遗。凤虽阻于和鸣，鸟岂忘于反哺。旋观怨偶，遽抵明刑。”“姜诗出妇，盖为小瑕;鲍永去妻，亦非大过。” 郑板桥在潍县做县令时对一个“僧尼私恋”案，写下了这样的判词：“一半葫芦一半瓢，合来一处好成桃。从今入定风归寂，此后敲门月影遥。鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇。是谁勾却风流案?记取当堂郑板桥。”这些判词都充满了诗意。

“诗意判决书”让法律充满了温情，人情、人性本身也是法律的属性之一。

这次寒假我在家里看CCTV12里的《法律讲堂》。那天，他讲了一个“一筐鸡蛋惹出的祸”这个故事，我深有体会，这个故事是这样的：

在一个农村里，有一位老奶奶，她和他的外孙子在一齐住，但对她的外孙子一点也不好，他的外孙子有空就去网吧看别人玩游戏，正因没钱奶奶也不给，因此只能看，有一次看见自家有好多鸡，就让他奶奶给他一只母鸡，让他自己养，但鸡蛋得给他，他奶奶同意了。这回他把母鸡下的蛋给卖了手里就有了一些钱，然后去网吧打游戏。他奶奶还有一个外孙女，是她最疼爱的，正因她只有一个外孙女，一次，外孙女放假到奶奶家来玩，这个孩子从小就被宠坏了，但发现她的哥哥不顺与她，她就想尽办法惩罚她哥，她发现她的哥哥对母鸡情有独钟，因此趁她的哥哥出去，她就指明让奶奶把他哥哥那只母鸡和母鸡下的蛋煮了，她哥哥回来看她又吃鸡腿又吃鸡蛋，而自己的母鸡没了很生气。一天，她去和小伙伴们赶集，结果跟伙伴们走散了，她哥哥刚好经过就说要带她去一个好玩的地方，就带她去了后山一个山洞里，并那藤条把她绑起来，批评他了一顿，这就到了晚上，她哥哥去到山里找些吃的，她慢慢地挣开藤条，偷偷溜出去结果路上被马蜂蛰死，为这件事法院判了她哥哥6年有期徒刑。

新华网北京9月14日电 “中国法律实施论坛”是第一个专注于法律实施问题研究的高端论坛，在中国特色社会主义法律体系正式形成后已经成功举办五届，产生了深远的影响。论坛始终紧紧围绕新时期、新形势下具体的、突出的法律实施问题，汇聚理论研究专家和法律实务专家智慧，及时对法治热点做出针对性和建设性的回应。

治国必先治党，治党务必从严。中国共产党作为执政党，管党、治党的科学化水平，直接关系到党的先进性和纯洁性，直接关系到党的执政能力和执政能力建设，关系到党的生死存亡和国家的长治久安，关系到中国社会主义事业的兴衰成败和中华民族的前途命运。没有规矩，不成方圆。在党的“五大建设”中，制度建设具有全局性、根本性、稳定性和长期性的特点，处于关键性的地位，只有制度建设搞好了，才能使党的思想、组织、作风和反腐倡廉建设得以落实。十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视党要管党、从严治党，始终把制度治党、依规治党作为全面从严治党的题中应有之义，始终把制度治党、依规治党作为提高党依法执政能力和推进法治中国建设的必然要求，制定出台一大批重要党内法规，进行了一系列的制度创新，大大提高了党的建设水平和执政能力。

为了进一步推进落实党中央精神，中国行为法学会拟于今年十二月在京召开“第六届中国法律实施论坛”，专题研讨全面从严治党的制度建设与依法执政的相关问题。论坛组委会现面向全社会公开征文。

一、论坛的主题

本次论坛的主题为：“全面从严治党的制度建设与依法执政”。

会议将围绕(但不限于)以下议题展开：

(一)全面从严治党的制度建设

1. 全面从严治党的意义

2. 制度建设对全面从严治党的重要价值

3. 制度建设与其他党内建设的关系

4. 如何进一步推进制度治党、依规治党

5. 党内法规制度体系建设

6. 党内法规制度的落实与执行

(二)党依法执政

1. 党依法执政的含义与意义

2. 党依法执政与依法治党

3. 党的政策和国家法律的关系

4. 党同国家政权机关的关系

5. 党委依法决策机制的科学化建设

6. 党的领导干部守法和违法惩戒机制建设

7. 党领导依法治国的制度和工作机制建设

二、征文要求

2.文章篇幅宜控制在6000-10000字之间，并有内容摘要和关键词，注释体例参照《中国法学》。文章首页脚注请写明作者姓名、单位、职务职称，已发表的文章请注明发表刊物及时间。

3.除文章之外，请作者提交一份该文章的核心观点摘要，字数300-500字左右，并附3-5个关键词。该摘要不同于文章的内容摘要，应为文章核心观点的提炼。

文章模板和文章核心观点摘要模板请见中国行为法学会官方网站：http://www.lawcd.net/display/fbb849355664825f01572139db220004。

4.请同时提交文章电子版(word文档名为作者姓名+文章标题)和文章核心观点摘要电子版(word文档名为作者姓名+文章标题+核心观点摘要)至论坛专用邮箱：chinaflss@lawcd.net。

电子邮件标题应注明“第六届中国法律实施论坛投稿”字样。

5.请作者附上个人简历(包括出生年月、照片、教育经历、工作单位、职务职称、主要科研成果、手机号码、通讯地址、邮编、Email地址等);以单位、部门名义提交文章的，需注明联系人及联系电话。

6.投稿截止日期：2016年10月30日。

三、文章评选与参会事宜

1.符合条件的文章核心观点摘要将集结成册并在论坛上发放。

2.部分高质量文章可入选《第六届中国法律实施论坛论文集》，公开出版。

3.为鼓励原创，论坛主办单位将组织专家从应征的未公开发表文章中评选出优秀文章并颁发获奖证书。部分优秀文章作者将获邀参加论坛，具体事宜另行通知。

4.《人民法治》将从获奖论文中择优刊发。

四、联系方式

联系人：李老师

电话：18210888178

最近重读了朗．L．富勒的《法律的道德性》，受益颇多，同时也有了些自己的新的想法，在这里表达出来，供大家分享。

朗．L．富勒（Lon．L．Fuller，1902-1978）是美国当代著名的法理学家，是战后新自然法学派的主要代表人物之一，其最重要的著作是1964年出版的《法律的道德性》。这本书的成书背景源于富勒与哈特的论战，同时也表达了富勒对二战的一种理性反思。

一、《法律的道德性》的创作背景

二战中德国制定了种族灭绝法，残害了数百万的犹太人，当二战结束后对战犯进行审理时，他们却理直气壮的说自己只是遵守法律而已，因此自己是无罪的，这一度使法庭审判陷入困境，后来法官们以“恶法非法”的自然法学派理论否定了该法律的效率，从而使战犯得到了严正的审判。二战的沉痛教训，使得人们不得不开始反思怎样的法律才是公正的、有效的，一个公正的、善良的、符合人性的法律应该包含哪些内容，于是在1950至1970年代,西方法哲学界爆发了三次引人注目的重大论战, 其核心论题就是“法律与道德的关系”。其中发生于1957年至1958年间的第一次论战最为著名,不仅因为它发生在两位最负盛名的法学家之间,更因为它催生了法理学史上两本重要的著作———哈特的《法律的概念》和富勒的《法律的道德性》。

富勒在这本书中表明了法律是有道德性的，是与道德是密不可分的，但是他所说的道德和古典自然法学派的道德不是一回事，他区分了法律的外在道德和内在道德，并提出了内在道德的八个评判标准，指出违背这八个合法性原则的法律是恶的，是没有效率的。这本书是对二战的一种理性反思，是对持“恶法亦法”观点的实证法学派的一种有力回击，是新自然法学派的代表性观点。

二、《法律的道德性》的三大创新观点

我觉得富勒在这本书中提出了新自然法学的三大创新理论：即提出并区分了愿望的道德与义务的道德、法律的外在道德和法律的内在道德以及法律的互动观。下面简要阐述一下我对此的理解。

（一）愿望的道德与义务的道德

富勒在《法律的道德性》中首先说：“本书的内容主要是围绕着对涉及法律和道德之间关系的现有文献的不满而展开的。”富勒认为在论证法律和道德的关系时，之前的理论并没能澄清道德本身的含义。所以，他分别阐述与法律有关的两种道德：愿望的道德（morality of aspiration）和义务的道德（morality of duty）。可以说义务的道德与愿望的道德是富勒在《法律的道德性》所提出的一对核心概念，在富勒看来，愿望的道德是善的生活的道德、卓越的道德以及充分实现人之力量的道德，是以人类所能达到的最高境界作为出发点。而义务的道德则是从最低点出发，它确立了使有序社会成为可能或者使有序社会得以达致其特定目标的那些基本原则。它是旧约和十戒的道德。它的表达方式通常是“你不得……”，有时候也可能是“你应当……”。它不会因为人们没有抓住充分实现其潜能的机会而责备他们。相反，它会因为人们未能遵从社会生活的基本要求而责备他们。并且富勒还引用了亚当斯密在〈道德情操论〉一书中所采用的一个比喻来描述义务的道德和愿望的道德之分。义务的道德“可比之语法规则”，愿望的道德则好比是“批评家为卓越而优雅的写作所确立的标准。”语法规则规定了语言作为交流工具的必备条件，卓越而优雅的写作的原则都是“松散的、含糊的、不确定的，向我们提供了我们应做到尽善尽美的一般思想，而不是供给我们做到尽善尽美的任何明确无误的指示。”因此，义务的道德与法律最为类似，是社会的基本框架，违反它会遭到社会的谴责，是为法律所禁止的。愿望的道德虽然同法律没有直接的联系，但却是法律制度下所希望达到的理想状态。

另外，为了表明义务的道德与愿望的道德之间的区别，富勒从社会实践入手进行讨论--具体而言就是从奖赏与惩罚的不同态度入手。在义务的道德中偏重于依靠惩罚来维系，我们为这一道德设定一个最低限度，高于此限度的人不必理会，但对于低于此限度的则要进行惩罚；而愿望的道德则以奖励为主要手段，但评判的主体会存在一定的疑问--因为在道德表现上越接近完美，就越难有人有资格对其进行评价。富勒认为，可以用一把标尺来衡量愿望的道德和义务的道德之间的张力，这把标尺的最低起点是社会生活的最明显要求，向上逐渐延伸到人类愿望所能企及的最高境界，并且在这把标尺上有一个看不见的指针，如果把这一指针向上扩张义务的领地，强制性义务就会控制一些原本不应由其控制的主观的东西，如：语言、思想、艺术等；如果向下扩展愿望的领地，人们就会根据他们自己的标准来权衡和限定他们的义务。

( 二) 法律的外在道德和法律的内在道德

法律的外在道德主要是指为传统的自然法学者所主张的法律的各种实体目的,如公平、正义等。而法律的内在道德的提出则是富勒对于传统自然法学说的超越性发展。法律的内在道德是指使“法律成为可能”的道德,也即程序的法律性原则。违反了法律的内在道德的法律不仅仅是恶法,而且根本就不是法。

法律的内在道德”就体现为富勒所说的八条“合法性原则”:(1)法律的一般性(The Generality of Law);(2)公布性( Promulgation);(3)慎用溯及既往型法律( RetroactiveLaws) ; (4) 法律的清晰性(The Clarity of Laws);(5)避免法律中的矛盾(Contradictions in the Laws);(6)避免要求不可能之事的法律(Laws Requiring the Impossible);(7) 法律穿越时间的持续性(Constancy of the Law through Time);(8)官方行动与宣告规则之间的一致(Congruence between OfficialAction and Declared Rule)。以富勒之见,这些原则主要指向的是立法方面,而在法涉及的其他领域中,诸如司法、调解、仲裁等,还会有与其各自领域相适应的不同的“合法性原则”的排列次序以及具体的内容,而并不以这里的八项原则为绝对不变的标准。

富勒认为法律的内在道德也包含着一种义务的道德和一种愿望的道德。它同样使我们面对这样一个问题:要知道在哪里划出一条分界线,在其下,人们将因失败而受谴责,却不会因成功而受褒扬;在其上,人们会因成功而受嘉许,而失败却顶多会导致怜悯。那么,应该用标尺的哪一端来要求法律呢?人们期望有一个“合法性的乌托邦”,在那里,所有的规则都绝对清晰、彼此协调、为每一个公民所知、从不溯及既往。期望是如此强烈,以至于人们恨不得用义务的道德作为法律评价的标尺,任何没有达到这个标准的法律都是不能容忍的。可是,理想不等于现实,法律的卓越品质并不是命令的口吻简单要求就能达到的。我们当然可以要求立法者“必须”遵循道德义务使自己制定的法律清楚易懂,可这在富勒看来顶多只是一个“劝告”。因为造法事业具有创造性的特点,也就是立法者仅仅在劝告之下不做某些明显有害的行为是远远不够的,他还需要将自己的能量投入到立法的事业中去,发挥各种创造性的才能,尽力使法律臻于完美,而是否投入、发挥、尽力是无法衡量的。所以,尽管人们迫切地期待卓越的法律,“法律的内在道德注定基本上只能是一种愿望的道德，它主要诉诸于一种托管人责任感和精湛技艺所带来的自豪感”。这些法律的内在道德无论在字面上还是在内容上都让人想起某种形态的自然法,富勒对此的回答是“断然的,但却有限定的‘是’”。为什么是“有限定”的？法律的内在道德是“使人类行为服从于规则之治的事业”(也就是法律)所遵循的自然法,不是那种扮演“至上的、孕育万物的普遍存在”之类角色的自然法。它不是“更高的”法则,毋宁说是“更低的”法则,富勒将其称为“程序自然法”,因为它“关注的不是法律规则的实体目标,而是一些建构和管理规范人类行为的规则系统的方式,这些方式使得这种规则系统不仅有效,而且保持着作为规则所应具备的品质”。从历史上看,尽管实体自然法(即通过法律规则来实现某些目的)的观点被讲得更多一些 ,但富勒的八个要求并没有为法律设定实体方面的目的。

在耐心地阐述了法律的内在道德之后,富勒将思绪转向法律的外在道德,也就是法律的实体目标。对这个概念的展开是和回应哈特的批评同步进行的:哈特批评法律的内在道德会“兼容于非常严重的不公”。对此,富勒并不认同,虽然“法律的内在道德并不关心法律的实体目标,并且很愿意同等有效地服务于各种不同的实体目标”,但是,这不意味着任何实体目标都能在无损于法律卓越品质的情况下获得接受。很难设想一个法律明显追求不公,却总能保持对内在道德的真正尊重。法律的内在道德的若干要求,比如公开、明确,本身就是一部良法的前提条件,没有理由相信一部秘密运行、语义模糊的法律会是公正的。而且内在道德符合一个基本的假设,人本身是“一个负责的理性行动主体”,任何溯及既往或要求人做不可能之事的法律都是对人的判断力和决定力的藐视,因而不会是一部良法。法律的内在道德是达到公正的良法的必要条件,尽管不是充分条件。

富勒认为“合法性原则”是判断法治实现的完善程度的标准或原则,其最低的要求是“法律成为法律”———法律具有效力———的门槛,而其最高的实现则依然未必就已经达到了良法的标准———于此,法律的外在道德(the externalmorality of law) 将会对法律的内容作实质上的判断。

（三）法律互动观

在富勒那著名的法律内在道德的八大原则的理论背后是一直未被我们关注的“法律互动观”。正是在这种互动性的法律观的基础上，富勒指出了分析实证法学把法律仅仅视为“社会权威或社会力量的表现事实”，把法律看成是一种单向性的权威投射的错误，而主张法律与道德的不可分离，主张法律是一种“合作性事业”。在富勒看来，导致分析实证主义法学这种困窘在于它“缺乏一个社会维度”。分析实证法学只关心谁可以创造法律，而不关心法律是什么或做什么用，它把法律看成是一种单向度的权威投射，发端于一个权威源泉而强加到公民身上，因此也就没有任何可以置之于立法者身上的角色道德，立法者可以制定“邪恶的法律”。他只看到“如果一套规则系统通过暴力被强加给任何人，就必须存在足够数量的资源接受它的人士”，而没有看到“公民的自愿合作必须有政府方面的相应合作努力来配合”。富勒提出一种法律的互动理论，也即：形成一个法律秩序并不能单靠立法者的命令，还要守法者某种程度上的合作，也就是说，需要全社会成员的共同努力。互动也是一个过程。在富勒看来，法律是政府和公民为了追求共同的目的的互动关系的结果，是一种有目的的持续努力的产物。这个共同目的并不是某一方的单纯的目的，也不是某一特定法令的目的，而是从当事人的互动中所生发的目的，是作为一个整体的法律体系的目的。富勒认为，这个共同目的就是使人类服从于规则之治，也就是实现一种良好秩序。但是，这需要一个过程。“当我们认识到秩序需要我们努力才能达到时，很明显，法律体系的存在即便是坏的或者是邪恶的永远都只是一个程度问题。”所以，在富勒看来，法律是个处于不断完善状态的“半存在”，法律是一个需要我们持久为之抗争、为之努力的事业，它需要社会全体成员的参与。法律的互动观还可以体现在富勒提出的“实质性自然法”中。富勒其实是反对古典自然法学家的对法律的内容加以道德限制的观点，他主张的是对法律的制定和实施的程序进行必要的道德制约。但是我们能否找到这样一种原则呢？富勒认为，这应从人类的交流中寻找。人在与其他物种竞争的过程中之所以能取得胜利，是因为人能够获取和交流知识，能够有目的地和他人促成通力合作。因此，“交流不只是一种生存的手段，它是一种生存的方式。”所以，如果真要指出一种可以被称为实质性的自然法的原则来的话，那它就是“开放、维持并保护交流渠道的完整性，借此人们可以彼此表达人们的所见、所感、所想。”在富勒看来，正是因为分析实证法学没有看见立法者与公民之间的互动，所以把法律看成是一种发自于政府而强加于公民身上的单性权威投射，所以他们认为法律可以基于法律而建立，所以他们坚持法律与道德的分离。富勒主张，法律不能与道德分离。他把法律看成是一个过程，在这个过程中他看到了另一种力量，即公民对法律的参与。富勒不仅认为立法者和公民之间有互动，他同时也以互动的观点来看待法律外在道德和内在道德。

三、《法律的道德性》的不足之处

当然了，虽然富勒提出了三大创新性的理论，修正了古典自然法学派的“应然法”的空泛，使得法律的道德性也可以得到衡量，而不是空泛的论述公平、正义。但是，我认为富勒所区别出的谓之于内在道德的这种程序性道德在多大程度上是道德这是有质疑的，这种与其说是道德，不如说是生效性要件，这是富勒对实证法学派的妥协，同时这也恰恰是古典自然法学派的软肋。古典自然法学派追求善良的法、公正的法，但何为善良、何为公正，这又是很难给出标准，不同时代人的权利观、道德观不同，即使是同一时代，人们的价值观以及关于人权的理解也是不同的，因此再多的论述也逃不出空泛以及难实际操作的窘境。正是因为这个软肋，古典自然法学派被诟病，而实证法学派只考虑法律实际怎么样，不考虑法律应该怎么样；只看其是否为有权机构依程序制定，不去评判法律是否公正的这种观点，因为言之有体、便于实际操作和衡量而得到了人们的认可和推崇。虽然二战用血的历史证明了过分的追求程序正义而置实体正义于不顾的后果是可怕的，从而给了实证法学派沉重的一击，而使自然法学派对正义、公平、善良的法的追求重新进入人们的视野。但是自然法学派的软肋这个千古难题仍然困惑着人们——良法很重要但却不知道它到底为何！古典法学家们穷尽一生不停的在讨论何为良法，但结果却仍是一头雾水。富勒当然认识到古典自然法学派的软肋，因此为了不被实证法学派诟病，富勒实际上是将实证法学派的程序性要求内化为法律的道德性要求——法律的内在道德，从而使自己的道德标准具体化、可操作化。我认为将这些程序性的要求理解为道德性要求，虽是创新、给我们提供了一个新的思路，但是这并不是实质意义上的道德性，他实际上是将法律的生效性要件就理解为法律的内在道德，这一点我是不赞同的。

富勒在说明内在道德的同时，也强调外在道德的重要性，这里的外在道德也即古典自然法学派所追求的“良法”应具备的道德，但是同古典自然法学派一样，富勒也对何为外在道德、外在道德的评判标准如何提不出一个合理的解释，因此关于外在道德的论述不是很深入，或许在写作这本书的时候他自己也是底气不足的，因为这是一个终极难题。对外在道德的论述不足，使得他对实证法学派的批评有隔靴挠痒之嫌，力度和火候还很不够。愿望的道德和义务的道德的提出同样也反应了这样的问题。

总之，富勒的观点综合了一些实证法学派的观点而创新了自然法学派，但是这种创新却也有捉襟见肘之处，说理存在很多不足，仍然不能给我们以明确的指引。但是，这也不能怪富勒，这是个千古难题，不能对富勒提过苛刻的要求。或许，关于什么样的法才是有效力的法的讨论要一直跟随我们到世界的末日，在这期间，我们应是一直坚持对应然法的追求，而不断走实然法之路。应然法和实然法是相辅相成、缺一不可的。应然法虽是乌托邦式的理想，但它作为航向灯、作为理想，一直在指引着我们，指引着法律的完善，因此全然不考虑法律的道德性是不可以的，它会产生危害人类、危害环境、危害地球的恶法。当然，只讨论法律应该怎么样而不顾现实需要、不解决现实问题，这也是不可以的，应然的东西是空泛的而法律是现实的，因此我们需要程序正义来保障法律的效力，保障秩序的有效运行，因此离开现实谈理想也是不可行的。我们人类注定要在不断追求应然法的状态下，走实然法之路，我认为富勒提出的“法律互动观”通过法律与人们（人们即代表着人性）的互动来达到平衡而不至于走极端，其实也是在表达这种观点，只是富勒为了不被实证法学而诟病，所以提出了这个可操作的标准——法律与人们的互动，但是如何互动富勒却没有提出来，所以这仍然是走不出困境的。不过虽然对应然的讨论仍没有结果，但是我们的法律的确是在进步，因此，只要我们坚持应然和实然的综合讨论，那么我们制定的的法律是不会偏离太远的，是成不了“恶法”的，只有在择一而取之的时候才会出现“恶法”。坚持“仰望星空、脚踏实地”的都错不了，错就错在我们常常忘了其中的一个。

《法律的道德性》这本书写的非常精辟，由于我自己能力实在有限，所以虽然看了很多遍，却发现自己还是有许多理解透彻的地方，所以可能自己的分析和评价存在很多偏颇之处，在这里也就是班门弄斧写出一点自己的感悟，望大家多多指正，以期共同探讨法律的应然实然问题。

“法律”一个人人都熟悉的字眼。法律就像纪律一样，时刻在规范着自己的行为。法律是威严的，是崇高的，是不可侵犯的。因为法律的存在，社会井然有序;因为法律的存在，人民的权利得到应有的保障。我们从小就通过老师和父母的教育，比如说，上幼儿园时老师教我们的“红灯停，绿灯行”歌谣，还有一些启蒙小故事使我受到了法制的教育;长大后又通过了一些电视、报纸宣传受到了更多的法制教育。我们身边就有许多这样的故事，给人启迪给人以反思。

老师给我们讲过这么一个故事，有一个叫小明的学生，他的家庭很富有。爸爸妈妈每天都要给他20元的零花钱，而他也很大方，经常请一些小哥们们吃东西，时间一长，他的这种行为不知怎么被高年级的大哥哥知道了，就刻意接近他。很快他们就成了很要好的朋友，有钱一块儿花，有事一起扛，而且还经常在校外打群架。

就这样过了一段是时间后，一天深夜，这位高年级的大哥哥带着小明跑进了中学生不该进的地方——网吧。大哥哥教他玩了一个网络游戏后，小明感到十分好玩，就同哥哥一直玩到天亮。

第二天上课的时侯，小明每一节课都在浑浑噩噩中度过。在班主任的反复询问下，小明终于承认自己上网了。上午放学后，老师请来了小明的妈妈。妈妈了解后，想与小明沟通，但小明始终不肯。深夜又一次来临，小明无视于老师与家长的劝说，又与大哥哥走进了网吧世界，一玩又是一个通宵。妈妈发现他一下子把零用钱都花光了，就决定不再给他零用钱。可小明为了玩游戏竟然什么都不顾了，等爸爸妈妈睡熟后，偷偷地拿走妈妈放的钱。但那些钱只能让小明和那位大哥哥玩二个月。

两个月后，小明已身无分文，没有办法，就只好到处去偷。他看见一个阿姨正在服装店里看衣服，但包放在了椅子上，小明就一把抓住跑了出去。这使小明很高兴，因为他有钱了，又可以到网吧去玩了。就这样，小明一边偷一边玩，最终警察找到了小明，可是这时他的爸爸妈妈还蒙在鼓里。小明被关进了少年犯管教所。这就是一个典型的例子，小明就是因为不慎交友，而后又沉迷于网络，所以才不好好学习，整夜泡在网吧里。久而久之，逐渐恶化，钱少了就开始偷、抢、拐、骗之类的手段，也就走向了犯罪之路。

俗话说得好：“小时偷针，大时偷金。”“小时偷油，大时偷牛。”这就告诉了我们：如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯，没有良好的法律纪律意识，随意做损坏公物，打人，说脏话，甚至偷窃等坏习惯，不仅仅是给你个人的形象抹黑，而且会渐渐腐蚀你的心灵。渐渐地，就会使你经常情不自禁地犯这样那样的错误。如果你不能够痛改前非，继续发展下去，那些恶习就会在你心理根深蒂固，而且会越变越严重。到时，你很可能走上犯罪的道路，最终等待你的，就只有失去人生自由的监狱了。现在我们身边有很多这样的同学，父母长期出门在外，自己和爷爷奶奶生活在一起，由于长期得不到父母的关爱，心理变得不够健康不知道尊重爷爷奶奶，不体谅老人生活的艰辛，由于生活艰苦羡慕他人优越的生活条件看到他人有一些好东西，心理就不平衡了。有一个学习优秀的好学生，就是没有养成好习惯，经常偷别人东西，最后发展到违法犯罪。

近年来青少犯罪率呈上升趋势，便是证明青少年生理尚未成熟，思想单纯，易于冲动，不计后果。如：建国以来，浙江绍兴第一起绑票案作案者陈铁江(当时17岁)，因经常逃学与社会上一些游手好闲的人混在一起，迷上赌博和玩游戏，为弄钱绑票索要钱物二万余元，并将9岁的男孩杀死。这个事例告诉我们，作为学生要想让犯罪远离我们，首先应该把主要精力放到学习上，处处以优秀的人为榜样，努力学习科学文化知识，提高自身素质。不要到网吧玩游戏，不要跟社会不良青少年混在一起，要“慎言行，谨交友”，要听进家长、老师教诲，从小养成好的行习惯，不贪图享乐，不看不健康的影视作品，要和品质好的同学在一起，相互告诫，相互激励，取长补短，择善而从，见恶而避。一天晚上，某实验中学发生一起故意杀人案，让人费解的是杀人凶手竟是一个未满14周岁的少年，而被杀者竟然是他的同学。该校初一年级学生陈志明与刘小乐因锁事发生口角纠纷，陈志明动手打了刘小乐一耳光。恼羞成怒的刘小乐失去理智，从床下抽出一把水果刀，对着陈志明的脑部、腹部等处连刺三刀。陈志明被送往医院后抢救无效死亡。案件发生当晚，县公安局迅即组织侦技人员赶赴现场，将刘小乐抓获归案。等待他的法律的严惩。要认真学习法律知识，依法律己，提高自己辨别是非的能力。

有一句人所共知的法律格言：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。”法律就是体现人与社会的公平、公正的社会准则。当今是现实的，有些人群在讨论，先辈留下来的传统美德是否过时，这时就必须用法律来维护社会秩序。16岁的小兴，自打接触网络游戏CS后，就着了迷，经常往网吧里钻。苦于家里管得严，小兴就想出这么一招：每天一大早打着上学的旗号，背着书包直奔网吧，差不多到放学点儿了再回家。就这样持续了半年多时间，小兴不仅把父亲给的学费等都送进了网吧，还因为钱不够，不断向父亲索要周末补习费等各种费用。后来到期末，小兴拿不回成绩单，父亲起疑找到学校，才知道儿子竟然已经半年没有上学，学校也没有和家长沟通!而就在小兴父亲深受打击的时候，又传来另一个“噩耗”：小兴因为上网缺钱，从家里拿了水果刀去打劫了一名女中学生身上的20元零花钱，结果被法庭判处三年有期徒刑，缓行执行。

“遵纪守法”从表面上看是一个词。可我会把它拆成两部分来理解：“遵纪”;“守法”。“遵纪”，很容易就做到，遵守校规、班规都是“遵纪”的表现，当然也是自律的表现。但是，“守法”呢?并不容易。“守法”不仅仅应该不触犯法律，而且还包括懂法和知法。如果有了“校规触犯一次没关系，下次注意”的念头，可要赶快打消这种念头。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这个句子是从小学到大的，现在的放松警惕，就是为以后犯错误埋下种子，慢慢积累，终究会酿成大错。等到酿成大错的时候，就会得到法律的制裁了。何必要等得到法律的制裁那天，还不如把它们现在就“扼杀在摇篮里”。懂法不仅指要知道一些必要的法律知识，我认为在必要的时候，要懂得使用法律来保护自己。我们要做一名遵纪、守法、懂法、知法的好公民。

在我们心中，“法”是神圣而不可侵犯的，因为它代表着公平和威严，如一把无情的利剑，公平有利地挥洒在每一个角落，令犯罪分子心惊胆寒，受到应有的惩罚;同时，它又是正义的化身，能让浪子洗新革面，重获新生。法无处不在,它存在于我们的身边，就在我们的周围，如电磁波一样无声无息地编织着一张无边无际的巨网，法网恢恢，无论是君臣还是庶民，只要触犯了法律，就将难逃法网;法海无边，对浪子而言，却又回头是岸。

当今社会是法制的社会，全民普法，依法治国，构建和谐社会，已不是一句口号，而是我们实实在在的追求。“知法懂法、守法护法，修身立德，立志报国”是我们必然的选择!我们每个人都应将法作为生活的准则来规范和约束自己。只有认真学法，才能知法懂法;只有懂法，才能成为一个守法的公民;只有我们自己守法，才能拿起法律武器来保护自己的权利，维护国家的利益，维护法律至高无上的尊严。我们要用“依法治国”的方略去营造一个社会欣欣向荣、人民安居乐业的伊甸园，去实现祖国和人民的最大利益和最崇高的理想，去追寻法的真谛。

总之，作为一个中学生，我们要遵守学校纪律，尊敬老师，关爱身边的同学，同时要依法律己，自己不违法犯罪，要依法维护自身的合法权益。要付出的努力还将很多，很多。要与法律做朋友，与犯罪作斗争。我们要知法、懂法、用法，学会利用法律保护自己，才能健康成长，走好人生的每一步!

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法律，就像一把无形的枷锁，任何人都要遵守它的规矩。否则就会方寸大乱。俗话说：“不以规矩，不成方圆。”如果你能正视法律，它就像一位挚友，伴你成长。

可是还有些涉世未深的青少年，把法律当作耳边风以致走上了犯罪的道路。为了保障未成年人的身心健康，培养未成年人的良好品质，有效的预防未成年人犯罪，国家发表了《未成年人罪法》，希望那些有不良品质的未成年人，能够改掉这些坏习惯，对社会做出有益的贡献。

而我的身边，就有这么一些典型的例子：当我每次放学的途中，就能看到一些初中生在一家网吧里进进出出。他们像黑社会的人一样，吊儿郎当，随口就是脏话，成为名副其实的“小混混”。有一次，我经过这时，看到了惊险的一幕——几个初中生各拿着一根根沉重的木棒，恶狠狠的盯着一个八九岁的小男孩。那个小男孩眼睛都哭肿了，可他们却始终说着一句话：“快点，把钱交出来!”这时，小男孩才不得以的把口袋的钱掏了出来，正当这些初中生得意洋洋的时候，几个穿着便衣的警察突然窜了出来，一下就制住了他们，带上了警车。

最终这些不良少年还是逃不过法律的制裁，被送进了劳教所。为什么他们会走到这一步呢?那是因为他们轻视法律，在不良的环境影响下，走上了道德败坏、违法犯罪的道路。可我们同样是21世纪的青少年，但人生却是天与地的差别。他们触犯法规，以身试法，到时候只能白白的叹气，后悔莫及、

最近，还有一条新闻，同样也是未成年人犯罪，但不是勒索钱财，而是报复社会的心理。他是一个中学生，放在自家后院的自行车被偷了，于是感到很愤怒，一股邪恶的念头在他脑海中浮现，他为了报复，便在社区多次偷盗电动车和摩托车，成了臭名昭著的“大盗”可是纸包不住火，就在一次，他有准备偷盗时，被便衣警察逮了个正着，送进了警察局。这个事例足以证明，谁如果把法律当作儿戏，谁就必定会得到严惩，人生便留下了污点，就像一张白纸被滴了乌黑的墨水，永远都不会被抹去。

只要懂得什么是合法的，什么是违法的的，并对社会做有益的事情，俗话说：“有则改之，无则加勉。”这样才能让我们的身心健康成长。

时间过得真快啊!转眼间我已经从一个天真的童年,长成了一个有理想的少年。青少年的健康成长是我们人生的关键阶段,这就要求我们学习一些法律知识,懂得用法律武器来保护自己,在我自己的身边就发生过这样的事情。

以前在老家的时候有一个学习优异的学生,他的父母在外地打工,他常常觉得很孤独,就很想找有趣的东西玩。听说到网吧上网很好玩,他就从家里拿了一些钱去上网了,网络上面真的有很多有趣的游戏,渐渐的他就有了网瘾,但是他带的钱早已经用的一点都不剩了。网吧的老板看到他已经没有钱上网了，就对他说“如果你帮我多带一些人来玩，我就可以不收你的钱”。他听到这句话非常高兴，就迅速的把一些同学都叫来了，老板看到了脸上露出了得意的笑容。后来老师发觉，班上的同学成绩都大幅的下滑，就在放学后跟踪他们，发现他们放学后都到网吧里去了，老师气的眼睛都绿了，就立刻报了警，警察把网吧的老板和这些同学都带走了。但那个成绩优异的同学，却因为警察来的时候，他到外面买东西而侥幸逃了。但是他没有吸取教训，依然经常上网吧，没钱的时候，就到外面去偷，渐渐的走上了犯罪的道路，最终还是难逃法律的惩罚。

有一次，我家邻居的大哥哥在外地旅游，他一路走着看风景，走着走着他觉得有点饿了，就到附近的小店铺里买东西吃，却发现有些东西已经过了保质期，他就赶紧跑到了老板那里，告诉老板这些食品已经过了保质期，但是老板看了看他，不以为然的说“你个小屁孩懂什么保质期啊，我这些食品都包装的好好的，不会变质的”。但是大哥哥却据理力争的说“食品过了保质期，就不能吃了，也不能再卖了，如果你不把这些过期的食品销毁的话，我就举报你”。小卖部的老板觉得这个小孩懂得真多，说得很有道理，自己也觉得理亏，就立刻都把这些过期的食品都下架了。

让我们大家都行动起来，学法、懂法、守法，让法律时时刻刻保护我们!

故宫博物院在文物保护、古建筑维修、观众安全等方面所面临的压力空前巨大。因此单霁翔呼吁切实加强故宫文化遗产保护和促进故宫博物院的可持续发展，亟须制定《故宫保护条例》。

而且，除了在文物保护、古建筑维修、观众安全等方面的压力之外，由于故宫地处首都核心地带，故宫博物院开放带来周边交通、人流疏导、社会治安等方面的协调难度也在不断加大，因为他认为有必要通过专项立法进行合理的调控。

在接受记者采访时，单霁翔表示“法规的持久性和权威性，对于故宫博物院开展古建筑修缮、文物保护及观众管理工作、确保安全的支持力度，能够发挥不可替代的重要作用。为切实加强故宫文化遗产保护和促进故宫博物院的可持续发展，亟须在国家层面制定《故宫保护条例》。”

我国法律作为人民意志和利益的表现，它通过规定权利和义务，规范社会成员的行为。

傻乎乎处处都有法律的存在，如果没有了法律，也就变得肮脏混乱。记得有一次，我到超市里买东西是，听到超市里一片嘈杂声，我既感到惊吓又有点好奇心。这时，我发现一位脸色苍白，身体虚弱的女士在和超市人员争吵，心中的好奇让我在旁边围观。

好不容易，我才打听到了原因，女士在超市里买了些食物，没想到吃了之后却发生呕吐头晕的现象。现在到超市里弄清楚。超市人员一而再，再而三地检查女士从超市买来的食物，也确定了食物的来源就是超市。本以为事情就这么完事了，谁也没想到，超市人员居然反驳起来了，说：“为什么这么多人吃了都没事，就你一个才有问题呢？”在一旁的人开始起哄了，指责超市不负责任。事情也就随之变大。

工商局的人接到消息后，很快就赶过来了。经过一轮番的调查和审问，工商局也给女士讨回了公道，超市需要给女士赔偿并且防止更多人受害，立即下货问题食物。

法律具有保护作用。法律通过纠纷和制裁违法犯罪，维护人们的合法权益。当自己的合法权益受到不法侵害时，要善于运用法律武器维护权益。