怎样写申请法律援助申请书范文【汇编20篇】

法律的生活中不可缺少一部份，它能够帮助好人夺回正义，也能够帮助坏人改邪归正。走向光明，但是会有不少人觉得杀人，抢劫才是触犯法律，其实成活中有些小事也能让我们青少年走上犯罪的道路，现在不及时改正，否则是后悔莫及。

下面，我给大家讲的是发生在我身边的一件事。

记得我还在上二年级的时候在班里发生的事，课间十分钟，我急着办自己的事，可这紧紧地十分钟，妈妈给我买的两支自动铅笔不见了，同桌告诉我让二五班的同学拿走了，是哪个人拿走了。今天，我就不提他的名字了，我以为回到家妈妈会吵我，可是，妈妈并没有，妈妈说：“可能这个同学特别喜欢，只要他喜欢那就让他拿去用好了，明天，妈妈再给你买。但是，你不能拿别人的东西，如果借同学的东西，是要还的，在同学不知道的情况下拿别人的东西，那就叫不文明行为也就是“偷”我心想：“妈妈真小气”竟然做吃亏的事。

现在，让我明白了，如果拿别人的东西，也就触犯了法律，我们通过法律可以维权。

同学们，让我们一起学法律知识，增强法律意识在生活中以法律为准绳，注意自己的一言一行，从小事做起，作一个懂法知法，守法的小公民。

公元前18世纪，在古巴比伦王国，世界第一部成文法——《汉穆拉比法典》的诞生，在人类历史的土壤里播洒下了一颗法律的种子。以下是小编今天整理的法制在我心中话题征文的内容，欢迎大家查看。

良好的社会秩序是人民群众安居乐业、生产生活、国家进行经济建设的必要条件。因此，党和国家长期以来总是把维护社会秩序的稳定作为大事来抓，经常强调、常抓不懈。维护社会的稳定是全体人民的共同责任。良好的社会秩序要靠全体人民通过遵纪守法的行为去建立和维护。邓小平同志曾指出：“法制教育要从娃娃抓起”。可见，树立每个人的法律意识是当前我们整个国家来说都是一件很重要的事情。法在我心中，简单而言就是每个公民都要学法、懂法、守法、护法，最终达到“依法”。随着我国经济和社会的发展，法律的制度建设已取得了重大的进展，公众法律意识也逐步提高。

在我们心中高悬着两盏明灯，一盏是信仰，一盏是法律，如果说信仰是前进的方向，那么法律便是前进的航标。在浩瀚的人生海洋中，如果我们是一只漂泊不定的小船，那么，法律就是我们的导航灯，为我们指引前进的道路。周公制礼，韩非说法，“没有规矩，不成方圆”。在人类的历史长河中，大凡有成就的人无不奉公守法，明礼诚信。军令如山的孔明挥泪斩马谡，他的心中是军法;铁面无私的包拯忍痛铡亲侄，他的心中是律法;鞠躬尽瘁的周总理带头守法，他的心中是国法。“法”犹如一颗璀璨的明珠在他们心中闪烁，照亮了自己，照亮了别人，照亮了千年……。在包拯的公堂上，“法”是那张高悬的明镜，一尘不染;在老百姓的心里，“法”则是那台公正的天平，不偏不倚。

公元前18世纪，在古巴比伦王国，世界第一部成文法——《汉穆拉比法典》的诞生，在人类历史的土壤里播洒下了一颗法律的种子，经过几千年日月精华的滋养和云电光风的考验，现在已经长成为一株枝繁叶茂的参天大树，渗透到了社会的每一个角落。时迭岁替，法律在不断地更新和完善。法无处不在，它是一个人的行为规范，是一个国家的治理准则，是一架社会的均衡天平，有了法律的制约，国家才有民主和自由，社会才会秩序井然、繁荣安定，俗话说：“国有国法，家有家规”，“治国无法则乱”，早在几千年以前，柏拉图就说过一句名言：“人类必须有法律并且遵守法律，否则他们的生活将像野蛮的兽类一样”，正是有了“法”，才使我们得以生活在一个有秩序、有保障的环境中。

在我们心中，“法”是神圣而不可侵犯的，因为它代表着公平和威严，如一把无情的利剑，公平有利地挥洒在每一个角落，令犯罪分子心惊胆寒，受到应有的惩罚;同时，它又是正义的化身，能让浪子洗新革面，重获新生。法无处不在，它存在于我们的身边，就在我们的周围，如电磁波一样无声无息地编织着一张无边无际的巨网，法网恢恢，无论是君臣还是庶民，只要触犯了法律，就将难逃法网;法海无边，对浪子而言，却又回头是岸。

当今社会是法制的社会，全民普法，依法治国，构建和谐社会，已不是一句口号，而是我们实实在在的追求。“知法懂法、守法护法，修身立德，立志报国”是我们必然的选择!我们每个人都应将法作为生活的准则来规范和约束自己。只有认真学法，才能知法懂法;只有懂法，才能成为一个守法的公民;只有我们自己守法，才能拿起法律武器来保护自己的权利，维护国家的利益，维护法律至高无上的尊严。我们要用“依法治国”的方略去营造一个社会欣欣向荣、人民安居乐业的伊甸园，去实现祖国和人民的最大利益和最崇高的理想，去追寻法的真谛。

岁月无痕，而烙在心中的法的印记却是永恒的，心中的法法力无边，当邪恶、贪婪试图靠近我们的时候，它就化作我们左手的盾，保护着我们的灵魂免受侵蚀;当犯罪分子危害社会的时候，它就化作我们右手的矛，去惩治和打击罪恶。“法”应在我们每个人的心中，目无法纪必将导致行为的偏差。有些人之所以蜕化变质，是因为他们心中无法，滥用职权，贪赃枉法，将法玩弄于股掌之间，所以才会堕落到无底的深渊。

法在我心中，法在你心中，法在我们的心中。让我们将“法”根植于内心，让“法”在我们的心中烙下深深的印记，让心中的法更加茁壮成长，更加根深蒂固。时代呼唤法律，让我们共同努力做遵纪守法的合格公民，让我们在物质丰富的今天，用法律充实自己的思想，让法与我们同行!让法律的痕迹在我们的心中成为永远!

最近，我在电视上看到了一则关于买“切糕”引起纠纷的新闻，大概意思是湖南村民凌某在购买新疆人核桃仁糖果时，因语言沟通不畅造成误会，双方口角导致肢体冲突引发群体殴打事件。事件造成二人轻伤，损坏部分车辆、核桃仁糖果等，最后赔偿约16万元。

这件事一经曝光，立即引发了网民的热烈议论，“切糕体”在短短的时间内迅速走红，大家开始了对这件荒诞事的冷嘲热讽。其实买切糕这件事，在我的身上就真实地发生过，下面我就来讲讲我的故事。

2012年5月2日，五一小长假的第二天，我和妈妈去超市买东西，在回家的途中，我见到一位新疆大叔推着一车五颜六色的切糕，看上去很是诱人。于是我上前问大叔怎么卖，大叔连说带比方地告诉我20元，我心想20元一斤，还算不贵，我跟大叔说买半斤。大叔切了一块儿，递给我说：“160元。”当时我一听这么多钱，一下子就懵了，我跟大叔理论说：“不是20元一斤吗?怎么这么多钱!我不要这么多。”大叔一下子就急了，冲我喊道：“我说的是20元一两，已经切了，不买不行!”正说着不知又从哪里来了五六个相同打扮的人，妈妈见势不妙赶紧付了160元钱。当时我特别气愤，建议妈妈报警，妈妈说算了，吃亏是福，就算花钱买了个教训吧!

上了中学后，在课堂上学习了很多法律知识，包括《宪法》《刑法》《未成年人保护法》等等。了解了这些我才明白了其实上面我所遇到的属于强买强卖行为，还侵害了消费者的知情权，首先就违反了《消费者权益保护法》;另外，他们对我威胁、欺诈的行为，违反了《未成年人保护法》，现在真后悔当时没有用法律武器维护自己的权益，一味地忍气吞声只会让这些不法分子更加嚣张。

本来买卖切糕产生纠纷这件事并不复杂，可是最近我在网络上看到一些人，在借切糕这件事讽刺新疆人民和维吾尔族人民，这令我很诧异，明明卖切糕的是极少数的不法分子，这些人怎么能代表了所有的新疆同胞和维吾尔族同胞呢?上小学的时候我们学校就有一位维吾尔族老师，接下来我想讲讲发生在我们之间的故事。

两年前，我上小学六年级，因为学校离家很远，所以每次放学后都是急匆匆地往家赶，吃完饭马上回学校，分秒必争，否则会耽误了上课。可是越着急，我的自行车就越添乱，关键时刻链子断了。一摸兜里没钱，这可让我犯了难，前不着村后不着店的，难道要我推着车子回家吗?那我下午必定要迟到了。正在我着急的时候，一只修长的手搭在了我肩上，我回头一看正是教我们音乐的古老师。古老师是维族人，很爱美，可是听说我车链子坏了，古老师二话不说就帮我修，白皙的手上沾满了油，见修不好，古老师又帮我把车子抬到修理摊，付了10元钱才离开，后来我还钱给古老师，古老师说什么都不肯要。

讲上面这个故事，我想告诉大家我心目中的新疆人是什么样的，他们热情、大方、友善、平易近人，是我们汉族人的好兄弟、好姐妹。同时我国在《宪法》中也规定维护民族团结，维护国家统一是每一个中国人应尽的义务。我们绝不应该以偏概全地歧视新疆同胞和维族同胞。

我们身边每天都发生着大大小小的事情，我们应该树立法律意识，拿起法律的武器，维护我们的合法权益，同时为了祖国统一和民族团结尽自己的一份微薄之力!

法律在我们的生活中可以说是无处不在，而正因为法律的存在，我们才可以安心地生活在这个美丽的家园。

我们最不陌生的法则应该可以算得上是交通法则了。在学校，在家里，老师和父母也总是叮嘱我们记得：不要乱闯红灯;不要乱穿马路;过马路如果有斑马线就一定要走斑马线……但是，这些连我们都知道的法律知识，却又有多少成年人在犯这一个简单却极为危险的错误呢?

这一件事，是我所亲眼目睹的：那天，猛烈的太阳照射在每个人的身上，烘烤着大地，而交通灯上却显示着红灯，我只好忍受着太阳友好的“照顾”，静静地等待。其实，当时车辆已经差不多走光了，但是，我们不能拿生命去开玩笑，不怕一万，只怕万一嘛。正在这时，有一个人已经忍耐不住了，他看也不看，直接就往对面冲过去。但是，就是这一冲，他自己就往鬼门关里走了一趟。虽然司机已经紧急刹车了，却还是避免不了他与车身间的碰撞。所幸的是，正因为这一急刹车，才没有导致死亡。

亲眼目睹了这场惊心动魄的场景，我也感触万分：难道要我们去遵守这一交通法则真的很难吗?我给出的答案是“不”。这并不难，难就难在有没有去珍惜自己的生命，法律，我们要去履行，去遵守，这样，我们才能在这个家园中，快乐生活。

第三十三条 加害人实施家庭暴力，构成违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第三十四条 被申请人违反人身安全保护令，构成犯罪的，依法追究刑事责任;尚不构成犯罪的，人民法院应当给予训诫，可以根据情节轻重处以一千元以下罚款、十五日以下拘留。

第三十五条 学校、幼儿园、医疗机构、居民委员会、村民委员会、社会工作服务机构、救助管理机构、福利机构及其工作人员未依照本法第十四条规定向公安机关报案，造成严重后果的，由上级主管部门或者本单位对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。

第三十六条 负有反家庭暴力职责的国家工作人员玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊的，依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

下面是小编为你带来的有趣的法律类灯谜，欢迎阅读。

竞走我要争第一 (法律名词二) 行为、自首

绝唱 (法律名词一) 调停

流生 (法律名词一) 动产

讲台 (法律名词一) 议案

独掌朝纲 (法律名词一) 绝对权

七嘴八舌 (法律名词一) 混合诉

领导带头从严要求 (卷帘格)(法律名词一) 自治权

合理化建议的报酬 (经济法名词) 提成费

负责生产 (法律名词一) 管制

合算方式 (法律名词一) 统计法

戮尸 (法律名词一) 死后伤

慢慢开刀 (法律名词一) 缓刑

八戒 (国际法一) 空间法

动手术的时候 (法律名词一) 刑期

倩 (法律名词一) 成年人

离异 (法律名词一) 合同

非你不娶、非你不嫁 (法律名词一) 婚约

抛却糟糠觅新欢 (法律名词一) 重婚

俯首甘为孺子牛 (法律名词一) 当事人

语 (秋千格)(法律名词一) 自诉

生意做到了巴黎 (法律名词一) 商法

哑 (法律名词二) 口供、首恶

管道 (法律名词一) 控诉

时不再来 (法律名词一) 过失

家法用何处 (法律名词一) 执行庭

得罪群众就是得罪上帝 (法律名词二) 共犯、主犯

服刑期间添新罪 (法律名词一) 在押犯

慢得要命 (法律名词一) 死缓

连打 (法律名词一) 附加刑

货币回笼 (法律名词一) 汇票

李世民再三质问 (古代法典) 唐六典

诂 (经济法名词一) 国际结算

不走水路 (法律名词一) 干涉

行草隶篆楷魏、样样都会 (现代法律一) 六法全书

明人不说暗话 (法律名词一) 坦白

打击点 (古代机构一) 刑部

安生 (法律名词一) 不动产

笑赴黄泉 (法律名词一) 安乐死

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命 (法律名词一) 谋害

疲劳症 (法律名词一) 累犯

逆子不听父命 (四字法律名词一) 抗拒从严

话说回来 (秋千格)(法律名词一) 反诉

回头再说 (法律名词一) 反诉

《离骚》言志 (法律名词一) 原诉

常作反省 (法律名词一) 检察长

可有上海产帽子? (秋千格)(法律名词一) 审问

安全帽的作用 (法律名词一) 保险额

判决书的内容 (四字法律名词一) 数罪并罚

不能随意接受诉讼 (法律名词一) 控告

请木匠上门做八仙桌 (法律术语一) 入室作案

看清后再提意见 (法律名词一) 审问

不受礼 (四字法律名词一) 没收财产

久久不能决断 (法律称谓一) 审判长

圆滑 (罪名一) 轮奸

我在边疆站岗值班 (四字法律词一) 正当防卫

喋喋不休 (法律称谓一) 议长

追捕逃犯 (法律名词一) 执行员

点子一起出(法律名词一) 共谋

哎呀、我完啦 (法律名词一) 自尽

当代楷模 (法律名词一) 时效

存款有息 (法律名词一) 财产

鬻官 (法律名词一) 财产权

面向农村 (古代刑罚一) 弃市

垫 (法律名词一) 执行地

大约在冬季 (法律名词一) 冻结

当讲不当讲 (法律名词一) 应诉、免诉

白话 (四字法律名词一) 诉的要素

“此乃天亡我也，非战之罪” (法律名词一) 败诉

异口同声 (虾须格)(法律名词一) 供词

驾长车，踏破贺兰山阙 (法律名词一) 定金

贾母要宝玉成亲 (婚姻法名词一) 宗教婚

计划生育是国策 (四字法律名词一) 法定人数

索贿 (四字法律名词一) 要物行为

不用还钱 (卷帘格)(法律名词一) 退休金

颗粒无收 (法律名词一) 绝产

八小时以外 (法律名词一) 罢工

洞房花烛夜 (法律名词一) 晚婚

共谋 (法律名词一) 合同法

服装统一加工 (四字法律名词一) 集体制裁

冒牌兵 (古代刑罚一) 充军

剃头店 (秋千格)(法律名词一) 处理

接着看 (法律名词一) 承认

吃了嘴短，拿了手软 (四字法律名词一) 受要约人

谍报工具 (法制称谓一) 特使

步调一致 (四字法律名词一) 履行合同

不开介绍信 (四字法律名词一) 拒绝作证

青年参考 (法律名词一) 报复

暗中草就 (法律名词一) 背书

缠得要命 (刑罚一) 绞死

花开并蒂 (法律名词一) 株连

毫无戒备 (法律名词一) 消防

撤军 (法律名词一) 征收

不听话 (法律名词一 ) 抗诉

行话 (法律名词一) 议程

话讲重了 (法律名词一) 复议

结党营私 (法律名词一) 派生权

我要剃头 (法律名词二) 自首、受理

毛手毛脚出差错 (法律名词一) 过失

消灭赤字 (法律名词一) 赦免

桃李压枝弯 (四字法律名词一) 结果加重

离间 (法律名词一) 分居

寻常百姓家 (法律名词一) 民庭

太平方 (法制机构一) 安全部

导游 (法律名词一) 引渡

一家之长 (法律名词一) 所有权

你我都要进口的(法律用语一) 囹圄

倒打一耙 (法律名词一) 反拷

布衾多年冷似铁 (法律名词一) 被害人

不得贸然登门 (法律用语二) 入室要约

辞职不干 (法律用语二) 推事

干部渎职受制裁 (法律俗称一) 判官

成衣 (法律名词一) 裁定

擒贼先擒王 (法律名词三) 逮捕、盗窃、首犯

不能多占寝室 (法律名词一) 限制居住

商会 (法律名词一) 集中营

站长 (国际法名词一) 永久中立

剃头学徒 (法律称谓一) 助理员

公园漫步无禁忌 (四字法律名词一) 游行自由

军纪约束 (法律名词一) 律师

住房都一样 (四字法律名词一) 居间合同

国破家亡、君臣百姓流离失所 (法律名词二) 苦主、难民

战争物资 (法律名词一) 征用

文学生涯 (法制名词一) 章程

干活为的是养家糊口 (四字法律名词一) 劳动卫生

尊敬的领导：

您好!

我叫xxx。时光如梭，岁月如流，转眼间四年的大学生活即将结束。在各位老师的悉心指导下，在同学们的热情帮助下，我在思想，学习，生活等方面均取得了较大的进步。我想申请“优秀毕业生”的荣誉称号，先将我的个人情况汇报如下：

在思想上，我积极进取，追求上进，认真学习思想理论知识和党的方针政策，深入学习党的十八大精神，不断提高自身的思想觉悟和党性修养。作为一名党员，我时时事事以党员标准严格要求自己，努力发挥党员的模范带头作用，保持党员的先进性和纯洁性。我积极参加党组织的各项活动，服从党的安排，主动介绍表现优秀的同学加入党组织，为推进党的发展贡献自己的力量。

在学习方面，我态度端正，专心努力，顺利完成了学校规定的各门课程的学习，曾多次取得校奖学金和东风奖学金，并通过英语四级考试并成为上海海洋大学机械工程研究生。此外，我积极参加专业资格考试，通过了二手车评估师考试。 在生活上，我乐观开朗，团结同学，积极参加学校、学院组织的各项活动，认真完成学校、学院分配的各种任务，得到了老师和同学们的一致认可。

驻步回首，大学四年中，我收获颇丰，在思想、学习、科研等方面得到了充分的培养和锻炼。过去已成记忆，未来还需创造，我将会继续努力，克服自身的不足，不断提高自己，完善自己，为构建社会主义和谐社会贡献自己的力量。

申请人：XXX

时间：XXXX年XX月XX日

5日，国家卫计委发布2014年我国卫生和计划生育事业发展统计公报。数据显示，单独两孩政策实施平稳，截至今年1月底，全国累计单独夫妇再生育申请115万例，批准108.9万例，申请量每月保持在8万-9万例。

国家卫计委日前下发的《2014年我国卫生和计划生育事业发展统计公报》(以下简称《公报》)称，截至2015年1月底，全国累计单独夫妇再生育申请115万例，批准108.9万例(申请与批准之间存在一定时间差);目前申请量趋于平稳，每月保持在8-9万例。卫计委在上述报告中评价说，单独两孩政策实施符合预期。

《公报》指出，单独两孩政策平稳实施。2014年1月，浙江、江西、安徽三省首先启动实施，9月份，单独两孩政策全面落地。

2016全面放开二胎最新政策，何时全面放开二胎政策?二胎政策何时全面放开?什么时候放开二胎? 全面放开二胎时间是何时?

“全面两孩”的实施，需修订人口与计划生育法及其配套法规国家卫计委下属的中国人口与发展研究中心主任姜卫平表示，除经全国人大修订人口与计划生育法之外，还需各地履行实施方案报批、地方人大修订计生条例等环节，才能使全面两孩最终落地，“比照‘单独两孩’从决策披露到最终各地落地实施时间，生育二孩最快也要等到明年”记者采访了解到，从单独两孩政策来看，自2013年11月明确至2014年7月全国绝大多数省份都已完成地方法规的修订，相隔9个月左右。而女性从怀孕至生育，一般需要9至10个月。

个人卫生支出占比继续下降

全国婴儿死亡率由2013年的9.5‰下降到2014年的8.9‰，孕产妇死亡率由23.2/10万下降到21.7/10万。2014年门诊总量比上年增加2.9亿人次(增长4.0%)，低于前五年8.3%的年均增幅;住院总量比上年增加1226万人(增长7.6%)，低于前五年10.8%的年均增幅。据统计，民营医院床位占医院床位的比重由2013年的15.6%提高到2014年的16.8%，民营医院床位增长速度快于公立医院。非公医疗机构门诊量占比由2013年的22.3%下降到2014年的22.1%，民营医院住院量占比由2013年的12.1%提高到2014年的12.7%。

此外，个人卫生支出占比继续下降。根据全国卫生总费用核算预计，2014年个人卫生支出总量将比去年增长9.5%。卫生总费用中，政府、社会和个人卫生支出分别占29.9%、36.9%和33.2%。与去年相比，个人卫生支出占比下降0.7个百分点，但与“十二五”规划目标(降到30%以下)相比，还差3.2个百分点，需继续加大政府和社会投入力度。

呵护人类共有的家园，享有人类共创的文明，都要遵守社会的规则。规则是历史的财富，是文明生活的保障，是社会有序运行的基础。

“法律”多么威严的字眼，总以为离我很远，其实不然，现在却觉得离我们越来越近，愈来愈近了……

月色入户，欣然起行，念无与为食，遂至福海百货寻美食。途中，我看见几个人在一家照相馆门口争论，仔细一看，个个面红耳赤，不可开交。出于好奇，我不由自主地向他们走近……

在那，我竖着双耳，想捕捉争论的来龙去脉，天不从人愿，听了一会儿，还是一头雾水。直至另一个旁听者告诉我，才拔开云雾见太阳，一切知了。

原来，他们在此拍了几张艺术照。但这家相馆未经他们许可，就将照片摆放在门口做广告宣传。只见，他正与照相馆老板交涉，要求收回照片并赔偿他们的损失。仔细打量一番，其中，一位气质非比一般的人吸引了我的目光，只见他高高的鼻梁上架着一副高度数的眼镜，他的言行举止无一不具博学之势，鸿儒之态，似乎腹有墨水一大池啊!

“我们自已拍的相片，自已有权挂出来”。照相馆老板一只手叉腰，一只手指着相片，并略带理直气壮之势，声如雷鸣，令人畏惧。

“老板，非也，非也，根据《中华人民共和国民法通则》第100条规定;公民享有肖像权，未经本人同意，不得以营利为目的使用公民的肖像”。那人抬高度数眼镜，拾指竖立并左右摇摆，尖锐的目光似一把利剑直扫照相馆老板。

“这个……”老板闻之，张口结舌，无言以对，但脸仍露不服之情，大脑正急速运转寻词反抗。

“还有根据……”。没等老板回答，那人正准备长篇大论一番。

“别说了，别说了，我赔偿还不行吗?老板低着头，脸红如火，心里正悔恨自己当初没有学法，要不然……

啊，直佩服此人的腹中墨水永不枯竭，源源不断，连绵不绝。在现代社会，漠视法律，就会漠视生活，理解法律，才能理解生活;要过好生活，就应该用好规则。

知法，懂法，守法，法律就在我们身边，千万不能目无王法，似法律为一纸空文，视而不见，听而不闻。

1.由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利

2.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

3.有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

4.自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼

5.法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希

6.法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金

7.宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯

8.真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德

9.无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

10.一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫

11.在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁

12.民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德

13.法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳

14.宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳

15.法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中

16、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯

17、法律是最保险的头盔。——爱·科克

18、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——哥尔德斯密斯

19、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯

20、法律一多，公正就少。——托·富勒

21、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥

22、法律有权打破平静。——马·格林

23、法律源于人的自卫本能。——英格索尔

24、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗

25、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔

当春天来临的时候，我们惊喜的发现，在我家新房的屋檐下，一对麻雀夫妇安营扎寨。它们整天忙忙碌碌，出出进进。我密切的注视着这一切。

几个月过去了。有一天，我忽然发现屋檐下的麻雀窝里，探出三个毛茸茸的小脑袋瓜，它们嫩黄的小嘴巴一张一翕，几只圆溜溜的小眼睛好奇的关注着外面的世界，它们的模样真是可爱极了。

夏天的一天中午，我正坐在门前，看麻雀妈妈给它的孩子喂食。突然间，传来一阵麻雀们急促的叫声，我顺着声音望去，只见一只正在试飞的麻雀小雏鸟，从房檐上掉了下来，正无力地扇动着翅膀，也许是因为过度的惊吓，它无法飞起来。

此刻，我家那只高大威猛的大公鸡，正雄赳赳赶过去，准备啄他，麻雀家族的吵闹声更大了。小麻雀好像预感到危险的来临，无力的抖动这翅膀，我立刻飞奔过去，赶走了大公鸡。我正在为自己赶走大公鸡的壮举而自豪，又有一只大黑猫赶了过来，立刻又被我赶跑了。最后，我将小麻雀放在一个比较安全的高高的土台上，在不远处时刻守护着他。

整整一个下午，麻雀妈妈和麻雀爸爸不断给它们的孩子找食、喂食。小麻雀吃的饱饱的，也攒足了劲。傍晚的时候，小麻雀终于抖动着翅膀，歪歪斜斜地飞上了蓝天

看着小麻雀愈飞愈高，愈飞愈远，我长长的舒了一口气，脸上露出了欣慰的笑容。

我默默想，那只大难不死的勇敢的小麻雀，也许此刻正在蓝天下展翅飞翔……

1)法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗

2) 法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯

3) 法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊

4) 今天的法律未必明天仍是法律。——罗·伯顿

5) 没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。——杰斐逊

6) 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。——柏拉图

7) 人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。——爱献生

8) 人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒

9) 人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——申斯通

10) 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生

11) 人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗

12) 人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特

13) 任何法律的根本;不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。——爱·科克

14) 纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特

15) 公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德

16) 好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯

17) 极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗

18) 荣耀所禁止的法律却往往应允。——威·索林

19) 法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥

20) 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

21) 法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克

22) 法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊

23) 法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特

24) 法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯

25) 法律是最保险的头盔。——爱·科克

26) 法立于上则俗成于下。——苏辙

27) 法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维

28) 法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——哥尔德斯密斯

29) 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯

30) 法律一多，公正就少。——托·富勒

4月8日，阿勒泰市一名市民在展示领到的阿勒泰市普法知识卡片。

4月是自治区第八个“宪法法律宣传月”。4月8日，阿勒泰市司法局、市普法办联市合法院、市劳动人事局、市公安局、街道办事处等30家相关部门在阿勒泰地区行署门前开展了法律、法规知识宣传活动并现场接受群众的法律咨询。通过宣传让广大市民进一步了解2011年1月1日正式实施的《新疆维吾尔自治区法制宣传教育条例》，让广大市民了解和自己生产、生活息息相关的法律知识，做到知法、懂法、用法，用法律的武器维护自身的合法权益，共同建设法制阿勒泰市。

在我国，青少年犯罪犯法的占80%以上。青少年作为共和国的公民，享有广泛而真实的权利。我们要珍惜来之不易的权利，正确行使权利，依法维护自己的权利。在维护自身权利的同时，还要注意不侵犯他人权利。

作为未成年人，我们既要维护自身权利又要履行义务；如上学，服兵役等我们必须执行。

在现实生活，侵犯他人权利的事件经常发生，我们未成年人涉嫌其中的也有很多。所以，我们既要保护自己，又要做到不伤害他人。

16岁的小君和小哲是高一同班同学。小君沉默寡言，爱好数学，一心想做游戏软件工程师；小哲活泼开朗、思维敏捷，立志当个律师。不过，一时的冲动改变了他们的命运。体育课上，小哲与小君发生争吵，小

君先给了小哲脸上一拳，两人厮打在一起。被老师和同学劝阻后，小哲自感委屈，在楼道里找到小君理论，再次发生争执。互殴中，小哲掏出了随身带的水果刀。小君的左肩背部和腰部被扎伤，送医院无效死亡。法院经审查认为，小哲无视国家法律，故意伤害他人身体，致人死亡，已构成故意伤害罪，鉴于其为未成年人且事后能主动自首，依法判处有期徒刑7年，并赔偿小君父母经济损失，法律为受害人小君讨回了公道，加害人小哲受到了法律的处罚。小哲失去了人身自由，他当律师的梦想成为泡影，因为我国法律禁止因故意犯罪而受刑事处罚者从事律师职业。

我们在享有生命权的同时，负有不得侵害他人生命健康权的道德义务和法定义务。任何人不得非法剥夺他人生命，即使大义灭亲也不允许，因为这是侵害生命权的行为；任何人不得故意或者过失造成他人受伤、生病，因为这是侵害健康权的行为。

侵害他人的生命健康权，既损害了他人的生命与健康，也损害了自己，行为人要依法受到相应的制裁。在日常生活中，人与人之间因故发生了争执，要懂得控制情绪，宽容他人，以避免因一时冲动而导致伤害事件的发生。

法律伴我们同行，让我们远离暴力，尊重生命，敬畏生命。

法律，这个听着遥远，却离我们近在咫尺的字眼，在我们成长过程中，它就好比一扇神奇的窗，那么它神奇之处又是什么呢？

“警察叔叔”这个充满神圣感的称谓，便将我们这些小时充满童稚的小孩儿，带入了一个充满美丽幻想的大肥皂泡泡当中，幻想着自己当上了警察，威风正义的样子，所以这就演变成了一个游戏——“警察抓小偷”，我们这群孩子，自然争得天翻地覆，原因只有一个，因为警察是正义的代表，英雄的化身，这就是法律的力量，它可以在游戏中教育教育人培养正义感，它不用老师的循循善诱去启发，只用这短短几分钟的游戏，便奠定一个孩子做人的道理和基础。法律可以在小小的游戏中体现出来，可见法律也并不那么深奥和遥远的，只要用心体会，生活中便处处存在着法律。

从我们出生的那天起，法律就时时刻刻陪着我们，《未成年人保护法》《社会公民法》等等，这些法律法规时刻围绕着我们，此时此刻，只能模仿宋丹丹在春晚上那一句话了：“为啥我与法律结下了不解之缘呢！”

社会中这么多的法律，使得许多人都说法律只是枯燥乏味的一种形式，只是做做秀而已，这种想法是不正确的，首先，法律不只是枯燥乏味的，想想儿时妈妈在我们不乖时吓我们的话：“你再不听话，就叫警察把你抓走，给你送到监狱里，你就再也看不到爸爸妈妈了，到时看你乖不乖。”我们听后被吓得放声大哭的窘态，现在想起来，是不是也情不自禁的笑出来呢？这么说，法律也做了一回我们的“私人保姆”呢？

另外，法律绝不是在作秀，法律是真正的为社会做出贡献，一本书上写到一篇文章，内容是记叙一片永不枯竭的山林，当记者采访时才了解到，原来当时林业部门制定一条规定，每砍一根树，便种一棵树，并保证这棵树长大成材，这样，森林资源才会永久循环下去。读了这篇文章，我真正感到法律的力量和法律的重要性，因为国家的政策，才使得资源循环流畅。可见，法律绝不是在作秀，法律是真真正正在为社会做出贡献。

因为有了法律，我们才有舒适的学习环境，因为有了法律，我们才有和谐的幸福生活，也正是因为有了法律，我们才有正常运转的世界，法律是生活的盾牌，法律是生活的风帆，法律让我们前进的身影有了依靠，放下孤单，法律是大公无私的爱，是超越世俗的理。

法律是一扇神奇的窗。当你关闭它，它会为你抵挡风雪和冰霜。当你打开它，它会给你最芬芳的花香和最明媚的阳光。

随着人们的经济条件越来越好，渐渐地，掌握一些必要的法律知识变得越发重要。然而，一小部分人却仍然为了眼前的利益而无视法律的存在。另一些呢，则连自己有犯罪行为都不知道。

前两天，我见朋友有一款联想电子游戏机，便向他将游戏机借了过来。星期六，我正好在家写作业。突然，我听到了一阵急促的脚步声。在几秒钟的平静之后，只听“轰”的一声，我家的门一阵摇晃，紧接着门开了，我看见一名四年级学生走了进来。他看见了我，就像耗子见了猫一样，连忙神色慌张的跑掉了。到了第二天，游戏机就离奇的失踪了。又过了两天，正当我一筹莫展时，忽然想起：会不会是他？之后，我将这个想法对妈妈说了一下，她也十分同意。于是，便马上让村上的老师打了个电话给他的班主任。一天之后，班主任将被他偷去的游戏机还了回来。

本来，我们是想将他送去警察局。但经过多番考虑，妈妈决定为了不影响他以后的前程，此事决口不提。在此，我也要提醒妈妈：即使不将他送去警察局，也应送进教育局接受教育。像您这样一味的纵容他，而不对他实行教育，他的前途也不见得有多好。所以，做人应公私分明，也许你觉得是好事，但其他人也不会都像你这样想。

还有一次，爸爸发现一个酗酒闹事，好意前去阻拦，却被打破了头。因为都是同村一场，顾及两人的交情，这件事就这样不了了之了。可是，我就不赞同大人的观点，情面固然重要，但至少也应该让他知道，他已经触犯了法律。

同时，我也衷心希望，一旦相互之间发生争执，千万不要手脚相拼，兵戎相见。有不能直接解决的事，也可以通过法律途径来解决。如果你打伤了人，不仅有理说不清，说不定还会被判恶意伤人。作为小学的我们，在很多时候都需要用法律来保护我们。就让我们一起做一个遵纪守法的小公民吧！

[我学习了法律知识的作文

“大熊猫得救了!”孙悟空一面高呼，一面腾云驾雾来到了大熊猫的故乡。

“啊，这里竹林葱翠繁茂，哪像开了花儿?”孙悟空边走边看，高兴地唱起了歌，吹起了口哨。这时迎面走来了大熊猫庆庆。孙悟空连忙上前和它拥抱，祝贺它胜利地度过了灾荒。

庆庆滔滔不绝地向老孙介绍了各国朋友筹款救灾的情况和专家们共同研制的“竹类开花控制仪”。它制止了竹子开花的蔓延，而且还使已开花的竹子恢复了青春，从根本上解决了熊猫的“粮荒”问题。

孙悟空拍手叫好，对庆庆说：“这么大的喜事，又值新年，你为何不向全世界关心你的朋友们报喜呢?”

“对，应当向全世界报喜。”于是，它们通过卫星广播站向朋友们发出了邀请。

不一会儿，一辆辆超光速太阳能自控飞行车、自控飞船都来到了庆庆的家门口。车门打开了，米老鼠、唐老鸭、灰姑娘、白雪公主、木偶阿童木、卖火柴的小女孩……都光临了。不同的语言、不同的声调和爽朗的欢笑声交织在一起。

庆庆走上楼梯，在门口“笃、笃、笃”敲了三下，声控门自动打开，里面一棵棵缀满彩色电灯的大枞树闪着奇异的光彩，一个巨型奶油蛋糕摆在桌子中间，显得分外醒目。庆庆笑容满面地为客人让座、斟酒。大家兴高采烈地向大熊猫举杯祝贺：“干杯!干杯!”大家尽情地唱啊，跳啊。

“当，当，当!”除夕夜晚的钟声响了。庆庆再次以主人的身分，向来自各地的朋友们祝贺新年，并感谢大家的无私援助。

我们每天能够快乐的上学，幸福的生活是因为在我们生活的世界有一把标尺，它规范着我们的行为，告诉我们什么可以做，什么不可以做，它像一把大伞时刻保护在我们的身边。

就说每天和我们息息相关的《道路交通安全法》吧，上幼儿园时老师就教我们唱儿歌：“红灯亮，停一停，绿灯亮，向前行。”我们就懂得了遵守交通规则。红灯停，绿灯行，过马路要走人行横道，不能酒后驾车等。这样我们的出行才有安全保障，可是总有一些人不能很好地遵守交通规则，造成大大小小的交通事故。

今年暑假的时候，我和妈妈去上补习班就看见一位20岁左右的叔叔从公交车上一下来就往马路对面跑，这时一辆出租车飞奔而来将横过马路的叔叔撞飞好几米，当时叔叔流了很多血，被120送到了医院如果那位叔叔能遵守交通规则，按信号灯行走，这场事故就不会发生。妈妈说：“过马路一定要遵守交通规则，因为生命无比珍贵，家中有爱你的爷爷，奶奶，爸爸，妈妈……

其实，遵守交通规则很简单，只要我们每个人都行动起来，认真实践，就不会有那么多交通事故发生了。

如果人们的生活难免污浊，那么法律必将是一股清泉。法律时刻给予我们最根本的保障，是我们维护自身权益的最有力武器。因此，感知法律是我们成长中的法律第一课。

No.1。眼睛看到的法律

信息时代的今天，电视上的法律栏目比比皆是，形式大相径庭，但无疑都是共同的主题：提高法律观念，增强法律意识。这也是我们通过这些栏目所获益最大的一方面，而从另一个角度来看，我们也学到了相应的法律知识。

No.2。嘴巴谈到的法律

提及法律，人们从警觉、排斥和不懂到尊重、履行和运用的态度转变，正昭示法律正走进人们的生活。穿越大街小巷，我们总会根据某一案例，谈起法律，并会时常的举行法律辩论赛，这不仅培养了我们的表达能力，更培养了我们的法律运用能力。

No.3。耳朵听到的法律

法律步入千家万户的同时，也走进了校园。我们从教材中逐步了解法律。老师的细心讲解并结合相关事例，使我们聆听到：法律其实离我们很近。我们无时无刻不在运用着法律，我们可以称其法律的听觉冲击，因为我们聆听到法律的重要性。

No.4。鼻子嗅到的法律

目前，人们的环保意识不断增强，爱护每一棵花草树木，使我们的环境得到净化，与其归功于道德不如说归功于法律。法律树立了我们平等，公平意识，使我们明白：世界不仅是属于自己的，是公共的。因为法律，我嗅到了清新的芬芳。这也是另一方面教育了我们：法律无处不在。

我们成长的幼苗已泛绿意，在法律撑起蓝天的庇佑下健康成长，知法、懂法、用法是成长目标之一。法律伴我成长，就从感知法律做起，让我们的成长为法律多增添一份价值。

我们在成长，法律在成长。

第一百零四条 慈善组织有下列情形之一的，由民政部门予以警告、责令改正，或者限期停止活动;情节严重的，吊销登记证书：

(一)未按照慈善宗旨和业务范围开展慈善活动;

(二)违反信息公开义务或者公开的信息不真实;

(三)未按照规定进行年度报告;

(四)泄露捐赠人、志愿者、受益人个人隐私。

第一百零五条 慈善组织有下列情形之一的，由民政部门予以警告、责令改正，或者限期停止活动;情节严重的，吊销登记证书;有违法所得的，由民政部门予以收缴，转赠给宗旨相同或者相近的慈善组织，并可以对直接负责的主管人员和其他直接责任人员处一万元以上十万元以下罚款;构成犯罪的，依法追究刑事责任：

(一)私分、挪用或者侵占慈善财产;

(二)违反本法第十九条规定造成慈善财产损失;

(三)擅自改变捐赠财产用途;

(四)将不得用于投资的财产用于投资;

(五)接受附加违反法律法规条件的赠与。

第一百零六条 开展募捐活动有下列情形之一的，由民政部门予以警告、责令停止募捐活动;对违法募集的财产，责令退还捐赠人;难以退还的，由民政部门予以收缴，转赠给其他慈善组织用于慈善目的，并可以对有关组织或者个人处一万元以上十万元以下罚款;违反治安管理处罚法的，由公安机关依法予以治安管理处罚：

(一)没有公开募捐资格的组织或者个人擅自公开募捐;

(二)广播、电视、报刊以及网络服务提供者、电信运营商未履行本法第三十二条规定的验证义务;

(三)向单位或者个人摊派或者变相摊派;

(四)妨碍公共秩序、企业生产或者人民生活。

第一百零七条 慈善组织不依法向捐赠人出具公益事业捐赠票据、不依法出具志愿服务记录证明或者不依法答复捐赠人对其捐赠财产使用信息查询要求的，由民政部门予以警告，责令改正。

第一百零八条 慈善组织弄虚作假骗取税收优惠的，由税务部门依法查处，情节严重的，由民政部门依法吊销登记证书;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第一百零九条 慈善组织从事、资助危害国家安全或者社会公共利益活动的，由有关机关依法查处，情节严重的，由民政部门依法吊销登记证书;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第一百一十条 慈善信托有下列情形之一的，由民政部门予以警告，责令停止违法行为，有违法所得的，由民政部门予以收缴，转赠给宗旨相同或者相近的慈善组织或者其他慈善信托，并可以对直接负责的主管人员和其他直接责任人员处一万元以上五万元以下罚款：

(一)将信托财产及其收益用于非慈善目的;

(二)未按照规定将信托事务处理情况及财务状况向民政部门报告或者未向社会公开。

第一百一十一条 慈善服务过程中，因慈善组织或者志愿者过错造成受益人、第三人损害的，慈善组织依法承担赔偿责任;损害是由志愿者故意或者重大过失造成的，慈善组织可以向其追偿。

志愿者在参与慈善服务过程中，因慈善组织过错受到损害的，慈善组织依法承担赔偿责任;损害是由不可抗力造成的，慈善组织应当给予适当补偿。

第一百一十二条 自然人、法人或者其他组织假冒慈善名义骗取财产的，由公安机关依法查处;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第一百一十三条 对慈善活动负有监督管理职责的县级以上人民政府有关部门及其工作人员有下列情形之一的，由上级机关或者监察机关责令改正;应当给予处分的，由任免机关或者监察机关对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任：

(一)违反信息公开义务;

(二)摊派或者变相摊派捐赠任务，强行指定志愿者、慈善组织提供服务;

(三)不履行监督管理职责;

(四)违法实施行政强制措施和行政处罚;

(五)私分、挪用或者侵占慈善财产;

(六)其他滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊行为。

最近重读了朗．L．富勒的《法律的道德性》，受益颇多，同时也有了些自己的新的想法，在这里表达出来，供大家分享。

朗．L．富勒（Lon．L．Fuller，1902-1978）是美国当代著名的法理学家，是战后新自然法学派的主要代表人物之一，其最重要的著作是1964年出版的《法律的道德性》。这本书的成书背景源于富勒与哈特的论战，同时也表达了富勒对二战的一种理性反思。

一、《法律的道德性》的创作背景

二战中德国制定了种族灭绝法，残害了数百万的犹太人，当二战结束后对战犯进行审理时，他们却理直气壮的说自己只是遵守法律而已，因此自己是无罪的，这一度使法庭审判陷入困境，后来法官们以“恶法非法”的自然法学派理论否定了该法律的效率，从而使战犯得到了严正的审判。二战的沉痛教训，使得人们不得不开始反思怎样的法律才是公正的、有效的，一个公正的、善良的、符合人性的法律应该包含哪些内容，于是在1950至1970年代,西方法哲学界爆发了三次引人注目的重大论战, 其核心论题就是“法律与道德的关系”。其中发生于1957年至1958年间的第一次论战最为著名,不仅因为它发生在两位最负盛名的法学家之间,更因为它催生了法理学史上两本重要的著作———哈特的《法律的概念》和富勒的《法律的道德性》。

富勒在这本书中表明了法律是有道德性的，是与道德是密不可分的，但是他所说的道德和古典自然法学派的道德不是一回事，他区分了法律的外在道德和内在道德，并提出了内在道德的八个评判标准，指出违背这八个合法性原则的法律是恶的，是没有效率的。这本书是对二战的一种理性反思，是对持“恶法亦法”观点的实证法学派的一种有力回击，是新自然法学派的代表性观点。

二、《法律的道德性》的三大创新观点

我觉得富勒在这本书中提出了新自然法学的三大创新理论：即提出并区分了愿望的道德与义务的道德、法律的外在道德和法律的内在道德以及法律的互动观。下面简要阐述一下我对此的理解。

（一）愿望的道德与义务的道德

富勒在《法律的道德性》中首先说：“本书的内容主要是围绕着对涉及法律和道德之间关系的现有文献的不满而展开的。”富勒认为在论证法律和道德的关系时，之前的理论并没能澄清道德本身的含义。所以，他分别阐述与法律有关的两种道德：愿望的道德（morality of aspiration）和义务的道德（morality of duty）。可以说义务的道德与愿望的道德是富勒在《法律的道德性》所提出的一对核心概念，在富勒看来，愿望的道德是善的生活的道德、卓越的道德以及充分实现人之力量的道德，是以人类所能达到的最高境界作为出发点。而义务的道德则是从最低点出发，它确立了使有序社会成为可能或者使有序社会得以达致其特定目标的那些基本原则。它是旧约和十戒的道德。它的表达方式通常是“你不得……”，有时候也可能是“你应当……”。它不会因为人们没有抓住充分实现其潜能的机会而责备他们。相反，它会因为人们未能遵从社会生活的基本要求而责备他们。并且富勒还引用了亚当斯密在〈道德情操论〉一书中所采用的一个比喻来描述义务的道德和愿望的道德之分。义务的道德“可比之语法规则”，愿望的道德则好比是“批评家为卓越而优雅的写作所确立的标准。”语法规则规定了语言作为交流工具的必备条件，卓越而优雅的写作的原则都是“松散的、含糊的、不确定的，向我们提供了我们应做到尽善尽美的一般思想，而不是供给我们做到尽善尽美的任何明确无误的指示。”因此，义务的道德与法律最为类似，是社会的基本框架，违反它会遭到社会的谴责，是为法律所禁止的。愿望的道德虽然同法律没有直接的联系，但却是法律制度下所希望达到的理想状态。

另外，为了表明义务的道德与愿望的道德之间的区别，富勒从社会实践入手进行讨论--具体而言就是从奖赏与惩罚的不同态度入手。在义务的道德中偏重于依靠惩罚来维系，我们为这一道德设定一个最低限度，高于此限度的人不必理会，但对于低于此限度的则要进行惩罚；而愿望的道德则以奖励为主要手段，但评判的主体会存在一定的疑问--因为在道德表现上越接近完美，就越难有人有资格对其进行评价。富勒认为，可以用一把标尺来衡量愿望的道德和义务的道德之间的张力，这把标尺的最低起点是社会生活的最明显要求，向上逐渐延伸到人类愿望所能企及的最高境界，并且在这把标尺上有一个看不见的指针，如果把这一指针向上扩张义务的领地，强制性义务就会控制一些原本不应由其控制的主观的东西，如：语言、思想、艺术等；如果向下扩展愿望的领地，人们就会根据他们自己的标准来权衡和限定他们的义务。

( 二) 法律的外在道德和法律的内在道德

法律的外在道德主要是指为传统的自然法学者所主张的法律的各种实体目的,如公平、正义等。而法律的内在道德的提出则是富勒对于传统自然法学说的超越性发展。法律的内在道德是指使“法律成为可能”的道德,也即程序的法律性原则。违反了法律的内在道德的法律不仅仅是恶法,而且根本就不是法。

法律的内在道德”就体现为富勒所说的八条“合法性原则”:(1)法律的一般性(The Generality of Law);(2)公布性( Promulgation);(3)慎用溯及既往型法律( RetroactiveLaws) ; (4) 法律的清晰性(The Clarity of Laws);(5)避免法律中的矛盾(Contradictions in the Laws);(6)避免要求不可能之事的法律(Laws Requiring the Impossible);(7) 法律穿越时间的持续性(Constancy of the Law through Time);(8)官方行动与宣告规则之间的一致(Congruence between OfficialAction and Declared Rule)。以富勒之见,这些原则主要指向的是立法方面,而在法涉及的其他领域中,诸如司法、调解、仲裁等,还会有与其各自领域相适应的不同的“合法性原则”的排列次序以及具体的内容,而并不以这里的八项原则为绝对不变的标准。

富勒认为法律的内在道德也包含着一种义务的道德和一种愿望的道德。它同样使我们面对这样一个问题:要知道在哪里划出一条分界线,在其下,人们将因失败而受谴责,却不会因成功而受褒扬;在其上,人们会因成功而受嘉许,而失败却顶多会导致怜悯。那么,应该用标尺的哪一端来要求法律呢?人们期望有一个“合法性的乌托邦”,在那里,所有的规则都绝对清晰、彼此协调、为每一个公民所知、从不溯及既往。期望是如此强烈,以至于人们恨不得用义务的道德作为法律评价的标尺,任何没有达到这个标准的法律都是不能容忍的。可是,理想不等于现实,法律的卓越品质并不是命令的口吻简单要求就能达到的。我们当然可以要求立法者“必须”遵循道德义务使自己制定的法律清楚易懂,可这在富勒看来顶多只是一个“劝告”。因为造法事业具有创造性的特点,也就是立法者仅仅在劝告之下不做某些明显有害的行为是远远不够的,他还需要将自己的能量投入到立法的事业中去,发挥各种创造性的才能,尽力使法律臻于完美,而是否投入、发挥、尽力是无法衡量的。所以,尽管人们迫切地期待卓越的法律,“法律的内在道德注定基本上只能是一种愿望的道德，它主要诉诸于一种托管人责任感和精湛技艺所带来的自豪感”。这些法律的内在道德无论在字面上还是在内容上都让人想起某种形态的自然法,富勒对此的回答是“断然的,但却有限定的‘是’”。为什么是“有限定”的？法律的内在道德是“使人类行为服从于规则之治的事业”(也就是法律)所遵循的自然法,不是那种扮演“至上的、孕育万物的普遍存在”之类角色的自然法。它不是“更高的”法则,毋宁说是“更低的”法则,富勒将其称为“程序自然法”,因为它“关注的不是法律规则的实体目标,而是一些建构和管理规范人类行为的规则系统的方式,这些方式使得这种规则系统不仅有效,而且保持着作为规则所应具备的品质”。从历史上看,尽管实体自然法(即通过法律规则来实现某些目的)的观点被讲得更多一些 ,但富勒的八个要求并没有为法律设定实体方面的目的。

在耐心地阐述了法律的内在道德之后,富勒将思绪转向法律的外在道德,也就是法律的实体目标。对这个概念的展开是和回应哈特的批评同步进行的:哈特批评法律的内在道德会“兼容于非常严重的不公”。对此,富勒并不认同,虽然“法律的内在道德并不关心法律的实体目标,并且很愿意同等有效地服务于各种不同的实体目标”,但是,这不意味着任何实体目标都能在无损于法律卓越品质的情况下获得接受。很难设想一个法律明显追求不公,却总能保持对内在道德的真正尊重。法律的内在道德的若干要求,比如公开、明确,本身就是一部良法的前提条件,没有理由相信一部秘密运行、语义模糊的法律会是公正的。而且内在道德符合一个基本的假设,人本身是“一个负责的理性行动主体”,任何溯及既往或要求人做不可能之事的法律都是对人的判断力和决定力的藐视,因而不会是一部良法。法律的内在道德是达到公正的良法的必要条件,尽管不是充分条件。

富勒认为“合法性原则”是判断法治实现的完善程度的标准或原则,其最低的要求是“法律成为法律”———法律具有效力———的门槛,而其最高的实现则依然未必就已经达到了良法的标准———于此,法律的外在道德(the externalmorality of law) 将会对法律的内容作实质上的判断。

（三）法律互动观

在富勒那著名的法律内在道德的八大原则的理论背后是一直未被我们关注的“法律互动观”。正是在这种互动性的法律观的基础上，富勒指出了分析实证法学把法律仅仅视为“社会权威或社会力量的表现事实”，把法律看成是一种单向性的权威投射的错误，而主张法律与道德的不可分离，主张法律是一种“合作性事业”。在富勒看来，导致分析实证主义法学这种困窘在于它“缺乏一个社会维度”。分析实证法学只关心谁可以创造法律，而不关心法律是什么或做什么用，它把法律看成是一种单向度的权威投射，发端于一个权威源泉而强加到公民身上，因此也就没有任何可以置之于立法者身上的角色道德，立法者可以制定“邪恶的法律”。他只看到“如果一套规则系统通过暴力被强加给任何人，就必须存在足够数量的资源接受它的人士”，而没有看到“公民的自愿合作必须有政府方面的相应合作努力来配合”。富勒提出一种法律的互动理论，也即：形成一个法律秩序并不能单靠立法者的命令，还要守法者某种程度上的合作，也就是说，需要全社会成员的共同努力。互动也是一个过程。在富勒看来，法律是政府和公民为了追求共同的目的的互动关系的结果，是一种有目的的持续努力的产物。这个共同目的并不是某一方的单纯的目的，也不是某一特定法令的目的，而是从当事人的互动中所生发的目的，是作为一个整体的法律体系的目的。富勒认为，这个共同目的就是使人类服从于规则之治，也就是实现一种良好秩序。但是，这需要一个过程。“当我们认识到秩序需要我们努力才能达到时，很明显，法律体系的存在即便是坏的或者是邪恶的永远都只是一个程度问题。”所以，在富勒看来，法律是个处于不断完善状态的“半存在”，法律是一个需要我们持久为之抗争、为之努力的事业，它需要社会全体成员的参与。法律的互动观还可以体现在富勒提出的“实质性自然法”中。富勒其实是反对古典自然法学家的对法律的内容加以道德限制的观点，他主张的是对法律的制定和实施的程序进行必要的道德制约。但是我们能否找到这样一种原则呢？富勒认为，这应从人类的交流中寻找。人在与其他物种竞争的过程中之所以能取得胜利，是因为人能够获取和交流知识，能够有目的地和他人促成通力合作。因此，“交流不只是一种生存的手段，它是一种生存的方式。”所以，如果真要指出一种可以被称为实质性的自然法的原则来的话，那它就是“开放、维持并保护交流渠道的完整性，借此人们可以彼此表达人们的所见、所感、所想。”在富勒看来，正是因为分析实证法学没有看见立法者与公民之间的互动，所以把法律看成是一种发自于政府而强加于公民身上的单性权威投射，所以他们认为法律可以基于法律而建立，所以他们坚持法律与道德的分离。富勒主张，法律不能与道德分离。他把法律看成是一个过程，在这个过程中他看到了另一种力量，即公民对法律的参与。富勒不仅认为立法者和公民之间有互动，他同时也以互动的观点来看待法律外在道德和内在道德。

三、《法律的道德性》的不足之处

当然了，虽然富勒提出了三大创新性的理论，修正了古典自然法学派的“应然法”的空泛，使得法律的道德性也可以得到衡量，而不是空泛的论述公平、正义。但是，我认为富勒所区别出的谓之于内在道德的这种程序性道德在多大程度上是道德这是有质疑的，这种与其说是道德，不如说是生效性要件，这是富勒对实证法学派的妥协，同时这也恰恰是古典自然法学派的软肋。古典自然法学派追求善良的法、公正的法，但何为善良、何为公正，这又是很难给出标准，不同时代人的权利观、道德观不同，即使是同一时代，人们的价值观以及关于人权的理解也是不同的，因此再多的论述也逃不出空泛以及难实际操作的窘境。正是因为这个软肋，古典自然法学派被诟病，而实证法学派只考虑法律实际怎么样，不考虑法律应该怎么样；只看其是否为有权机构依程序制定，不去评判法律是否公正的这种观点，因为言之有体、便于实际操作和衡量而得到了人们的认可和推崇。虽然二战用血的历史证明了过分的追求程序正义而置实体正义于不顾的后果是可怕的，从而给了实证法学派沉重的一击，而使自然法学派对正义、公平、善良的法的追求重新进入人们的视野。但是自然法学派的软肋这个千古难题仍然困惑着人们——良法很重要但却不知道它到底为何！古典法学家们穷尽一生不停的在讨论何为良法，但结果却仍是一头雾水。富勒当然认识到古典自然法学派的软肋，因此为了不被实证法学派诟病，富勒实际上是将实证法学派的程序性要求内化为法律的道德性要求——法律的内在道德，从而使自己的道德标准具体化、可操作化。我认为将这些程序性的要求理解为道德性要求，虽是创新、给我们提供了一个新的思路，但是这并不是实质意义上的道德性，他实际上是将法律的生效性要件就理解为法律的内在道德，这一点我是不赞同的。

富勒在说明内在道德的同时，也强调外在道德的重要性，这里的外在道德也即古典自然法学派所追求的“良法”应具备的道德，但是同古典自然法学派一样，富勒也对何为外在道德、外在道德的评判标准如何提不出一个合理的解释，因此关于外在道德的论述不是很深入，或许在写作这本书的时候他自己也是底气不足的，因为这是一个终极难题。对外在道德的论述不足，使得他对实证法学派的批评有隔靴挠痒之嫌，力度和火候还很不够。愿望的道德和义务的道德的提出同样也反应了这样的问题。

总之，富勒的观点综合了一些实证法学派的观点而创新了自然法学派，但是这种创新却也有捉襟见肘之处，说理存在很多不足，仍然不能给我们以明确的指引。但是，这也不能怪富勒，这是个千古难题，不能对富勒提过苛刻的要求。或许，关于什么样的法才是有效力的法的讨论要一直跟随我们到世界的末日，在这期间，我们应是一直坚持对应然法的追求，而不断走实然法之路。应然法和实然法是相辅相成、缺一不可的。应然法虽是乌托邦式的理想，但它作为航向灯、作为理想，一直在指引着我们，指引着法律的完善，因此全然不考虑法律的道德性是不可以的，它会产生危害人类、危害环境、危害地球的恶法。当然，只讨论法律应该怎么样而不顾现实需要、不解决现实问题，这也是不可以的，应然的东西是空泛的而法律是现实的，因此我们需要程序正义来保障法律的效力，保障秩序的有效运行，因此离开现实谈理想也是不可行的。我们人类注定要在不断追求应然法的状态下，走实然法之路，我认为富勒提出的“法律互动观”通过法律与人们（人们即代表着人性）的互动来达到平衡而不至于走极端，其实也是在表达这种观点，只是富勒为了不被实证法学而诟病，所以提出了这个可操作的标准——法律与人们的互动，但是如何互动富勒却没有提出来，所以这仍然是走不出困境的。不过虽然对应然的讨论仍没有结果，但是我们的法律的确是在进步，因此，只要我们坚持应然和实然的综合讨论，那么我们制定的的法律是不会偏离太远的，是成不了“恶法”的，只有在择一而取之的时候才会出现“恶法”。坚持“仰望星空、脚踏实地”的都错不了，错就错在我们常常忘了其中的一个。

《法律的道德性》这本书写的非常精辟，由于我自己能力实在有限，所以虽然看了很多遍，却发现自己还是有许多理解透彻的地方，所以可能自己的分析和评价存在很多偏颇之处，在这里也就是班门弄斧写出一点自己的感悟，望大家多多指正，以期共同探讨法律的应然实然问题。