中考作文预测：真理只有一个（优秀20篇）

放假的第一个周末，妈妈就联系了我朋友小张的妈妈约好一起去位于柳江成团镇的舟村玩。 On the first weekend of the holiday, my mother contacted my friend Xiao Zhangs mother to make an appointment to play in Zhoucun, Liujiang Chengtuan Town.

第二天，我们差不多开了一个小时的车才到舟村。下车后，映入眼帘的是一群绿头鸭在清澈见底的河里自由自在地游泳。过了一座桥，就会看到一个小池塘，里面的小鱼在水里欢快地游来游去。往池塘右边走，远远地望去就是各种各样的绿色，绿叶中点缀着大大小小的黄色的花，走近一点看，两旁的蔬菜随风舞动，像是在夹道欢迎着我们的到来。

突然，我看到一只黄色的蝴蝶飞来，赶紧叫上小张一起去抓蝴蝶，可蝴蝶却飞到黄色的菜花丛里了，我们找也找不到了，这真像杨万里写的一首诗《宿新市徐公店》里的“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”没抓到蝴蝶，我们继续向前走，就在快走到舟村尽头时，一座吊桥吸引了我们的注意力，吊桥桥身用木头制成，桥头上有铁环，环中贯有铁索和麻绳，我们迫不及待地跑过去，走上吊桥，晃晃悠悠的感觉就像在荡着一个大大的秋千。

过了吊桥，我们发现有一块废弃的玉米地，地里有许多大土石块，于是我们决定在这块地上搭建一个窑。我们的爸爸负责搭窑，我们的妈妈负责买吃的，而我们负责捡柴，等一切准备好了的时候，我和小张就躺在草地上仰望着天空，晒着冬日的太阳，舒服极了。

如果你们有机会，不妨也到舟村游玩，说不定你们可以捕捉到不一样的风景。

2015年中考作文题目“自然景物”篇预测：

〔预测1〕"雨露滋润禾苗壮"，植物生长离不开水分滋养，你的生命之树也离不开"雨露"的滋养，你的"雨露"也会让其他花朵绽放。请你以"雨露"为题目，写一篇文章。

〔预测2〕走过了春和秋，走在阳光路上，花儿用笑脸告诉我，天空好晴朗;走过了风和雨，走在阳光路上，鸽子用哨音告诉我，幸福在前方。多少追梦的身影，奔跑着拥抱希望。阳光路上无限风光，阳光路上幸福成长，阳光路上前程宽广。请以"阳光路上"为题，写一篇文章。

〔预测3〕罗丹说："生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。"请用你的慧眼去发现美，用你的心灵去感悟美，用你的妙笔去描绘美。请以"最美"为题写一篇文章

题目：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(初中生的字数要求是600)

某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。

请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导

认真阅读黑体字，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。

从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点：

1.市场经济下当然要进取，但仍然需要谦让这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。

2.市场经济下重要的是锐意进取，谦让显得不合时宜。

3.市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。

另外，概念必须清晰。例如：

谦让：谦+让，谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。

谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。一种精神。

退让：让步，向对方妥协。

忍让：容忍退让。

以上四个概念各有侧重，论述时不可将“谦让”和“谦虚”“退让”“忍让”混为一谈。此次作文有不少同学将论述的重点放在了为人谦虚上，导致离题。

谦让不可弃

面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。(简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键)

中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。(提出观点，鲜明有力)

谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。(分论点1，谦让是人格美)

谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。(分论点2，谦让是宽广和崇高。)

谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。(分论点3，谦让是人生航标)

谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。(分论点4，谦让是安定与和谐的统一)

在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。(结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针对性。)

【例文点评】：文章深刻地理解了材料，从赞同张媛媛的做法出发，以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用，进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德，说服力强，针对性强。不足之处是分论点有一点交叉，但能这样列出几个分论点已属不易。(17+17+16=50分)

复兴中华，人人有责，复兴中华，从我做起。中华民族的历史是一部屈辱的历史。在150年前，英法联军攻占了北京城，掠夺了圆明园里的宝贝，还用火把圆明园烧了，我们要永远记住这屈辱，也要永远记住那一天——1860年10月18日。那时我们的中国太穷，太落后。落后就要挨打。现在，中国变强大了，可是日本嫉妒我们的发展，千方百计加以阻挠。强占了钓鱼岛，否认了曾侵略我国的事实，藐视我们中国。所以，我们要让中国强大起来，不让外国人践踏我们中国的文明，不让外国人轻视我们。

那么如何做到复兴中华，从我做起呢?

首先，得向伟人学习，他们的精神是我们学习的航标。南宋民族英雄文天祥，面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。孙中山先生一生奔走呼告，致力于__旧制度，建立新社会，被广大中国人民尊成为“国父”。还有两弹元勋邓稼先，水稻之父袁隆平……这些伟人为中国付出了一生，我们要向他们学习，不能辜负他们的期望。虽然我们不一定成为伟人，但是只要人人都出一份力，肯定能复兴中华，使祖国强大!

其次，要有一颗坚定的心。做任何事，一定要有坚定的心。朝一个目标不断的努力。三天打鱼，两天晒网是成不了事的。爸爸一直告诉我，一个人要不断的拼博，奋斗，只要有目标，有毅力，不要怕失败。一定会成功的。英国首相丘吉尔是一个非常有名的演讲家，他生命的最后一次演讲是在一所大学的结业典礼上，那次演讲的全过程大概持续了20分钟，但是在那20分钟内，他只讲了两句话，而且都是相同的：坚持到底，永不放弃!坚持到底，永不放弃!这场演讲是成功演讲的经典之作。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有什么秘诀可言，如果真是有的话，就是两个：第一个就是坚持到底，永不放弃;第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀，坚持到底，永不放弃。面对挫折时，要记住告诉自己不要服输，失败永远不会是定局，失败的本质就是这个失败根本就没有失败，只是暂时地还缺乏成功的条件。

最后，从小事做起。不积跬步，无以致千里。做好每件事，每天都进步，才能走向成功。一个不愿做小事的人，是不可能成功的。我们的祖先老子，就一直告诫人们：天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。要想比别人更优秀，只有在每一件小事上比功夫。不会做小事的人，也做不出大事来。所以我们一定要把字写得工工整整，上课认真听讲，勤于笔记，养成良好的学习习惯。天天如此，学习哪能不进步呢?

梁启超说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们好好学习，为祖国做贡献吧!

请以“原来，我也很 ”为题，写一篇不少于600字的作文。

提示与要求：(1)请自主选择词语，把题目补充完整;(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作;(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等;(4)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

范文：原来，我也很幸福

幸福，犹如掉落在地上的一粒纽扣，当你刻意去寻找它时，很难发现它的踪迹，但当你无意寻找它时，它又会突然出现在你眼前。——题记

幸福似乎总潜藏在不为人知的角落里。每当我感到害怕或自卑时，总会忽略了隐藏在身后的幸福，待转身时，才发现原来自己也是幸福的。

那年，我十岁。

那是农村六月里一个闷热的日子，虽然时隔三年，可至今我仍记得那种闷热的感受。那天，空旷的放学路上，母亲一脸怒气地背着发烧的我朝家奔去。

“那么多学生，就显着你了!还当主持人?放学不回家，排练啥?你以为自己是谁?……呵斥的话，一句句刺穿我的耳膜，就像这闷热的天一样让人窒息。我一路上都在小声哭位，尽管我是趴在母亲的背上，但我丝毫感受不到被母亲接送放学的幸福。

第二天，我在学校一直把头埋得很低，但我仍能听到同学们针对我的窃窃私语。

那年，欢送六年级毕业生晚会很成功。谁也没有因为一个女孩的落寞而感到不高兴。

十三岁，我升入初中了。从踏人初中大门的那天起，我就一直低着头走路，因为我心里一直牢记着母亲的那句“你以为自己是谁”。

日子一天一天地过去，我也在慢慢长大。有一天，我被推选参加学校的演讲比赛。听到消息后，我趴在书桌上，恐惧和自卑一起袭来。

“你能办到的!”母亲安慰道，“去吃饭吧!”

“我不行，同学们会嘲笑我的。我会搞砸的!”我无助地抽噎着。

“不要想着得奖，你就想着这是一次聊天。你只要在讲台上坚持五分钟就成功了。”母亲拍着我的背讲道。

我慢慢地不再哭泣，开始对着镜子练习。

“头抬起来!挺胸!”母亲边示范，边指导，“就这样，肯定行。”

我又照着做了。我想：“我能办得到。

演讲比赛那天，我成功了。

那晚，我问母亲：“妈，你为啥三年前不让我参加活动，现在却鼓励我参加呢?”

母亲说：“当年，你还小，一个欢送六年级毕业生的晚会就把你的心给搅乱了。我再不说点难听的，刺激一下你，你能甘心?心不静，咋沉下来学习，不学习，长大有啥出息!现在，你长大了。自己能静下心来学习，成绩也好，我为啥不让你参加?”

听完母亲的话，我发现：原来，我也很幸福。

现在的人总是那么贪婪，总是想着自己一定要得到什么，却不想去想自己已经拥有了什么。我曾经看过这样一个故事:一个年轻人喜欢拿自己和别人比较，看到别人比他有更多或者更好的东西就经常抱怨。一天，他遇到一个智者，智者问他:“我用500美元买你的心好吗？”年轻人回答说:“不行，我离不开我的心。”智者又问:“那我用1000块钱买你的身体，好不好？”年轻人回答说:“不行，没有我强壮的身体我活不下去。”智者听后开导他:“你父母把你带到这个世界。你有一双明亮的眼睛，强壮的身体和一颗完美的心。你还和别人比什么？”大人常说:知足常乐。但是知足和上进并不矛盾。知足是对自己所拥有的感到满足，进取是不断为自己的目标而奋斗。所以知足和进取应该是我们同时应该有的。其实我小时候也喜欢和别人比较。遇到自己不如别人的事，有时候会不甘心。但是想一想:虽然我不是什么都用的最好，但是我用的很舒服，也很得体。这还不够好吗？想到这，我冷静了下来。有些人总是想要这样或那样。这个时候，我们应该考虑一下。我们有关心自己的父母，有好朋友，可以和同学一起上学。这不幸福吗？我坚信:知足常乐。只有知道自己应该满足于现状的人，才会越来越幸福。

温暖的旅程

我看着人们一个接一个跑远，不禁也跟着有些着急：咋办，我可不知道我们的车次!奶奶怎么还没有从卫生间出来?我的一双眼睛紧紧地盯着从卫生间出来的身影，当我双目发酸，眼角发干，眼球如针扎一般刺痛时，才听得一声：“来了，来了，你瞧你，眼珠都要掉出来了，哈哈哈!”声到人未到，奶奶迈着患有风湿的腿，一脚深一脚浅地摇晃着身子慢慢走过来，她乐呵呵地笑着，被岁月雕刻的脸上写满了开朗、慈祥、包容。我等不及她慢慢走过来，便急吼吼地喊道：“奶奶，我们的车来了!”奶奶抬头一看大屏，哎呀呀!不得了!她急忙拎起包飞也似的站在最短的一队上，双腿因重物太多、跑得太快而失去平衡，晃了晃却又很快站好，忍住两腿那隐隐的痛。

我跟在奶奶的后面，拎着跨着大小包，埋怨她的拖拉，还略带自豪的认为多亏了自己才没有错过火车。好不容易找到了座位，我第一时间就是摸摸自己的被挤变了形的脸和脚，好疼!

这是一个临窗的座位，可以看见一路的风光!抬起身，我暗暗欣喜了起来。此时正是午后，阳光懒洋洋、暖阳阳地铺在初冬深绿的草地上，一两棵小树，叶片稀疏，在阳光做的透明帐篷里倒是越发显得挺拔，贪婪地享受着太阳的味道。就连此刻火车上的拥挤、吵嚷，在这可爱的阳光里也变得欢快、明亮、甚至溶化。太阳也把金色的阳光洒在了奶奶的脸上，映出她似孩童般纯洁的笑颜，眼角的纹如刀刻般的深，却如河川流水般自然。奶奶不同于往日，像极了发现曾经丢失心爱玩具的孩子，是因为这归家的旅途吗?阳光也照在桌子上，上面放着洗净的苹果、泡好的奶茶、散发着香气的橙子。奶奶似乎知道我在想什么，，但只说了句：“喝吧，茶要凉了!”便又继续操着乡音，和邻座的老阿婆热火朝天地聊起来。

阳光伸展到车厢的各个角落，耳边不时传来嬉笑声，打电话的问好声，这时心也被阳光暖到了。旅程中车是暖的、路是暖的、人是暖的、心也是暖的，一切仿佛在这一刻暖化了，慈祥的奶奶，是暖的;亲切的乡音，远方的等待，也是暖的。

得与失的意义

人生的旅程一直在前进，在成功与失败中掠过，在得到与失去中穿梭，在欢乐与悲伤中徘徊。当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时，人倒在了旅途中的路边。

或许如朱自清先生所说，“赤裸裸”地来到这个世界，最终又“赤裸裸”地离去。人生在世，每个人都不可能毫无所获，尽管两袖清风，但人生也不会空白。直到最后连生命也失去了，才看到原来得到和失去之间有一个等号。

人从诞生的那一刹那，失去的命运也无法逃避了。每一次得到的，都注定要失去。但如果想到连宝贵的，唯一的生命都有失去之时，那其他的又何必耿耿于怀。像那些因为恋爱、学业、求职失败的人，选择自暴自弃，有的甚至选择轻生。但却忘记了在从未得到这一切的时候，自己也不是同样地生活着吗?只要生命还在，一切都可能再得到。

生活在安史之乱时期的杜甫，从叛乱爆发，他就陆续失去了地位、金钱、名利等，每一样都是以他的努力所得到的。受到沉重打击的杜甫却没有放弃生命。他有才华，他还有真诚的友谊。最终他得到了“诗圣”的美称，这正是因为他有过人的才华和那不断失去的悲剧人生，还有那永远也不会失去的，一种坚强的信念。

其实从某种意义上所，失去也是得到的开端，有句俗语说“旧的不去，新的不来”，不正是这个道理吗?苏轼是个豁达的人，完全的乐观主义。在屡次被贬官的情况下，居然有心情游览山水，闲时写诗作画，而且还创作出如“东坡肉”“东坡豆腐”等至今仍然被人称道的美食。谁能说他不是失去了很多?谁又能说他不是得到了很多呢?对苏轼来说，无悔此生才是最重要的，是他那乐观的精神，使他在失去很多的同时，得到了更多。

得到与失去是互相转化的，而且是并存的。或许它们之间的区别更多的是体现在对待的心态。被欲望驱使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍贵的健康却在精神的折磨下渐渐失去，忽视了自己得到的其实也很多了。而在乐观的人看来，尽管百病缠身，但却还有友谊、亲情，还能学习，就像张海迪一样，同样可以演绎精彩的人生。

失去是苦难吗?没有人可以下这个结论。失去的价值有时可能比得到的更高。起码失去不是失败，或许恰恰却是成功的开始。

一、素材

言语类

(一)名人名言

1.大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼

2.地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。 ——甘地

3.大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。 ——雨果

4.人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。 ——南丁格尔

5.我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。——恩格斯

6.我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——诺曼?卡曾斯

7.人法地、地法天、天法德、道法自然。 ——老 子

8.久在樊笼里、复得返自然。 ——陶渊明

9.俯仰终宇宙、不乐复何如 。 ——陶渊明

10.山中何所有?岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君“诏问山中何所有”，赋诗以答。——陶弘景

11.仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。 ——包拯

12.只有服从大自然，才能战胜大自然。 ——达尔文

13.水光山色与人亲，说不尽，无穷好。 ——李清照

14.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼

15.大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。 ——亚里士多德

16.没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也无意义。 ——曲格平

17.自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开，谁顺从它，谁就承受其恩典。——长冈半太郎

18.人只有按照自然所启示的经验来生活。 ——叔本华

19.大自然斯不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。 ——卢梭

20.一切都是一个行列，宇宙便是用完美的步伐前进的一个行列。 ——惠特曼

(二)妙语集锦

21.人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系，人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制，以此限制、消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。

——张立文

22.可持续发展是既满足当代人的需要，又不对后代满足其需要的能力构成危害的发展。

——世界环境与发展委员会对”可持续发展”的定义

23.人类将会杀害大地母亲，抑或将使她得到拯救?如果滥用日益增长的技术力量，人类将置大地母于死地;如果克服了那导致自我毁灭的放肆的贪欲，人类则能够使她重返青春，而人类的贪欲正在使伟大母亲的生命之果——包括人类在内的一切生命造物付出代价。——汤因比：《人类与大地母亲》

24.除了足迹，我们什么也别留下;除了摄影，我们什么也别带走 为了子孙后代，请留下一片净土。

——台湾森林公园环保广告

25.淡水用完——南北极取，冰山用完——过滤海水，海水用完——?——公益广告

26.人类是花的“根”，环境是未绽的“花苞”，“根”努力就能开出美丽的花朵，反之只有枯竭、谢落。

——哲学家如是言

27.鲁迅 ：不在污染中爆发，就在污染中死亡。

裴多芬：环境诚可贵，治理价更高，若为利润故，二者皆可抛。

——互联网上网友戏改名人言论以讽刺当今环境现状

28.罗贯中：滚滚长江东逝水，“碱”花淘尽英雄，污染依旧在，不见夕阳红。

——叶檀《关于环境问题的几点思考》的观感

从下面两个题目中任选一题，写一篇文章(40分)

题目一：人们常说：读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如名师指路!虽然未必每一个教练都能教出冠军，但每一个冠军背后都有教练!回想自己的成长历程，都会有来自老师的帮助，请以"记一位帮助过我的初中老师"为题，写一篇文章。

题目二：吹面不寒杨柳风

要求：

(1)将所选题目抄写在答题卡上。

(2)文体不限(诗歌除外)。

(3)不少于600字。

【题目分析】

题目一：

"记一位帮助过我的初中老师"乍一看特别像小学经常考查的题目"我的老师"，但认真审题之后会关注到"帮助"，还有提示语中的"成长"，所以塑造人物形象是落脚点，而人物形象的塑造必然是通过帮助自己的事及最终自己获得的成长或者成功体现出来的。

所有人都熟悉的作文题目，更要求考生做到作文新颖性，因此在写作时一定要大胆放弃自己的第一想法。

同时，考生在完做到这些要点之后，还应注重加入生动形象的细节描写，辅以我们曾经在课程中讲过的塑造人物形象的表现手法，如：抑扬法、正侧面描写相结合等。这样才能在一个看似很普通的作文中打动读者，取得高分。

中考在即，初三考生必须要做到快速提升作文能力，作文新颖性、动情点、主题类作文等都是考生必须要迅速掌握的要点，而这些要点，一直都是东学堂课程始终践行的重点，且针对中考层出不穷的变化，我们在即将到来的寒假课程中加入了更多考生必须要掌握的点：动情点设置、想象类作文等等，希望所有考生都能抓住中考最后的冲刺时间。

题目二：

"吹面不寒杨柳风"。简单7个字，相信给了考生不小的视觉冲击力。

但是沉下心来，认真思考之后，会发现，其实这个题目并不难，"吹面不寒杨柳风"就是"温暖的杨柳风迎面吹来一点寒意也没有"，很显然这个题目是含有比喻义的。考生只要想一想生活、学习中哪些人、事、物给过你温暖，让你有过"杨柳风拂面"的感觉，这个题目就变得特别好写。可以写成成长类的作文，那成长中的"杨柳风"便是激励你成长的良师益友、至爱亲朋，亦或是某种自身的品质(乐观、坚持不懈等)，亦或者是某种物(礼物、小草、松、菊……)，也可以写成励志类的，也可以写成亲情类的……这几类写作立意的角度，在东学堂语文初二春季班课程中进行过详细的讲解，东学堂语文的学员你们有福了!

【把议论文写规范】

从同学写作议论文的现状看，有两种情形比较普遍：一是太“杂”，思路不清，表达混杂;二是太“死”，典型的三段式，中间部分是事例的堆砌。解决问题的办法有没有?有。那就在于掌握议论文两种基本结构形式，从规范的议论文写起。

一是横式结构。就全文而言，是非常典型的“总-分-总”结构。开头引出观点，结尾总结照应，而中间(主体)部分则一般由三个以上的分论点支撑，即从几个方面(或几个角度)分别展开论述，来证明作者在文中所要阐明的观点。这里要说明的是主体部分用来论述中心论点的几个方面，它们是并列的关系，中间没有主次之分。所以，这种横式结构，我们又通俗地称它为并列式结构。譬如，我们以“幸福”为话题作文，如果以横式结构来写一篇议论文，我们可用“幸福在哪里?”的设问开头;主体部分则从“幸福在劳动者的汗水里”、“幸福在有志者的追求里”、“幸福在无私者的奉献里”等几个方面来展开论述;最后以“幸福无处不在，幸福就在我们的手中”来作结。由此看来，以横式结构行文，全文的层次显得非常清晰。

二是纵式结构。如果说横式结构的主体部分由几个并列的分论点支撑，那纵式结构主体部分在展开事理论述时，则是逐层深入的。很虽然它不是并列推进，而是层层递进。在论述时，我们既可以按事理的性质，由表及里地展开;也可以按事理的范围，由小到大地展开;还可以按事理的发展，由浅入深地展开。比如针对学生的“浪费”现象，我们既要跟他们谈谈经济问题，也就是要“算算账”，让他们明白“积小成多”的道理;更要跟他们说说性质问题，一旦“浪费”成习，极易形成“奢侈”的作风，那后果就严重了。这样的分析，很显然是按照从现象到本质的事理逻辑进行的。由此可见，采用纵式结构行文，事理层次清楚，文章的逻辑性强。

都说眼睛是心灵的窗户，眼睛是人思想感情的部位。是的，比较让我难忘的就是那位老师的眼神。

她是我的生物老师。在每一堂课上，老师都爱叫同学回答问题。

那是一堂复习课，又到了答题时间，老师开始提问：“请问肺的功能是什么?”全场顿时鸦雀无声，没有一位同学举手。肺的功能?肺的功能是什么?顿时，大脑一片空白，不管我如何努力始终都未搜索到相匹配的答案。心不由得一紧，眉头紧锁起来：老师，千万不要叫我啊!生物老师仔细地扫视了一次全场后，锁定了目标：“陈同学，请你回答。”老师是在叫我吗?完蛋了!迟疑了两秒后，我慢吞吞地站了起来。肺的功能，肺的功能……越来越紧张，我的手掌心都渗出了一层汗。

老师望着我。起先，那眼中充满了期待。老师肯定认为我知道吧!十秒后，见我仍旧未开口，那眼神从期待又变成了鼓励。老师似乎是看出了我的紧张与不安，开始鼓励我继续思考。不能让老师失望!我再次搜索起来：肺的功能······咦?肺不是进行气体交换的场所吗?那它的功能会不会就是进行气体交换呢?我有了几分兴奋又掺和着几分纠结。再次望向老师，老师的眼中又多了几分喜悦，而那份鼓励也更为强烈。说出来吧，错了也不要紧。

“肺……是进行气体交换的场所。”终于，我用怯怯的声音说出了我的答案。瞬间，老师眼中全是欣喜和赞赏。我知道我答对了。“很不错，答对了，请坐下。”果然，老师满意地让我坐下了。“呼。”我沉重地坐下，深深地舒了口气。好险啊!……

那眼神久久地在我脑中回荡，它们有着对我的期待、鼓励、喜悦和赞许，这正是它们让我重新拾回了勇气。老师，谢谢您!

这就是比较令我难忘的眼神!

在运动会上，运动员们淋漓尽致地展现了少年风采。

田径项目无疑是展现同学们英姿飒爽的风采的大好时机，然而，这次激烈的比赛中，我不禁看到了拼搏的风采，更看到了同学们热心助人，体贴伤病员的关怀。

不论是100米，200米还是1500米，竞争的硝烟与火药味都在赛场上弥漫着。比赛开始，同学们都以自己最大的努力为班争光，但是，爆发的能力带来的是更多的身体冲撞，一名身着红衣的同学被撞倒在地上。

只见他在跑道上蜷缩着，紧咬牙关，双手紧抱膝盖，脸都狰狞了，五官仿佛都扭成了一团。他的膝盖受到了严重的创伤，鲜血不住的往外淌。观众的心都被揪了起来，这是多么痛苦啊!

另一位身着蓝衣的同学，才刚跑出几步，回头看见倒在跑道上的红衣运动员，便毅然放弃了他接下来的比赛，跑去搀起倒在赛道上的红衣同学，但令人没想到的是，这位腿都快被鲜血染红的运动员竟要求跑完全程，他不想在赛场上留下遗憾，不想为班级丢脸。

我震惊了!这是何等的意志!这是多么伟大的一番话啊!霎那间，我看了到这位同学不屈不挠的少年风采，他的全身都焕发着光芒!

就这样，两位运动员都将手搭在对方的肩上，一路前行。还能够听到那洪亮的“加油!加油!”这是多么振奋人心啊!所有比赛停止了，在场的所有人都在关注这两道绚丽的红蓝光芒。一道是腿受重伤而要求跑完全程的红色光芒，一道是本能夺取第一却又放弃名次，热心助人的蓝色光芒。他们都焕发出了少年风采，英雄的风采!观众们为他们感到担忧，同时又为他们送去祝福。

终于，他们跑到了!跑到了终点!所有人都站了起来，全场爆发出了雷鸣般的掌声!他俩虽然没有获奖，但还是站上了最高领奖台，面对摄像机，腼腆的笑了。

是啊，少年风采不仅是运动会上的热血拼搏，也可以是坚强的意志与他人的帮助。赛场上那两位同患难，共进退的“小巨人”将是这最好的见证!

成也萧何，败也萧何

西汉的萧何是汉高祖刘邦的重要谋臣。他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军，使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来有人向刘邦的妻子吕后告发韩信谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。萧何设计以庆贺平叛胜利为理由，骗韩信进宫。韩信一进宫，就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。民间因此有“成也萧何(韩信成为大将军是萧何推荐的)，败也萧何(韩信被杀是萧何出的`计谋)”的说法。

成也萧何，败也萧何比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。

山的这边：高楼林立，金碧辉煌，繁华喧闹;

山的那边：低屋破瓦，杂草丛生，荒凉冷清。

山这边的孩子：身着名牌，背着鲜亮的书包，认真听着老师的谆谆教诲;

山那边的孩子：打着补丁，扛着古旧的锄头，盼望有一天可以走出大山。

山这边孩子的节日：买礼物，吃大餐，看电影，去游乐场……从几十上百元的玩具到时尚的衣帽，从精美的画册彩笔到电子游戏机，他们在这一天的愿望都可以满足，但他们似乎缺少了点什么。

山那边孩子的节日：和平时的日子一样，在大山的陪伴下，啃着窝头，吃着咸菜，唯一不同的可能是书包里多两个煮鸡蛋。他们在这一天也会感到快乐和幸福，但似乎也缺少点什么。

这个世界就是如此。有一些不理想，有一些不完美。有了舒适的生活条件，可能会少一些心灵的健康和快乐;有了精神的富裕，却少了些物质的丰富。

而事实上，山这边的孩子如果只追求吃喝玩乐的儿童节，只追求这样的生活，那么他们以后的生活中有的只是攀比，有的只是盲从，有的只是对物质生活产生更多不切实际的奢侈追求。什么叫精打细算，什么叫艰苦朴素，或许离他们将越来越远。

有人说，苦难是一笔财富，而对于一个缺少吃、穿、学，最基本的生活保障和成长条件都很难满足的孩子们来说，这样的苦很难再转化为更多财富的。山那边的孩子过着他们艰难的生活，他们吃得差，穿得差，更重要的是他们缺少与外界的沟通，他们缺少基本的读物。

那么，就让孩子们的节日过得更有意义些吧!让山这边的孩子在“六一”时把自己不用的书、不穿的衣服和不玩的玩具收集起来，或者把自己的“压岁钱”“零花钱”买成礼物，送给山那边的小朋友，给他们带去更多的快乐;让山这边的孩子在这样的节日里，带上简单的生活用品，和山那边的孩子一起生活一天，让山那边孩子们的淳朴和憨厚、乐观和坚强，为山这边的孩子带来更多精神的财富。让孩子们美好单纯的节日活动为这商业气息浓厚的社会带来一片澄澈的天空。

愿每一个孩子都节日快乐!这是我们对他们的期许和祝愿，简单却永远!

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是为他人?这是每个人都要考虑的问题。

请以“奉献”为题，写一篇作文，不少于800字，文体不限。

奉献作文

花，枯了，点缀着年迈的树根;叶，落了，保护着苍老的泥土。它们都因腐烂而献身泥土，世世载载，静候着下一道轮回。谁言落英无情，岂不闻化作春泥更护花!

晋室南渡,神州大地一片烽火狼烟,四万万人同时哭,何时天下能太平?是他,只手扶持司马睿建东晋,在略得太平的吴地,连络着忧愁忧雨的江南士族。不厌其烦的劝司马睿克己奉公,励精图治，他,就是熠熠千古的极位人臣——王导。面对族兄王敦，王导利用他清整佞臣，而后王敦又想来篡夺权力，王导果断出面，维护帝室。王敦病时谋逆，王导率王室宗族子弟，为之披披麻守孝，激发了王军士气。历来晋代权臣，不是家财万贯，就是田亩万顷，可王导平素节俭寡欲，仓中无米粮，穿衣时不同穿二件帛衣。他任劳任怨，为东晋调剂矛盾，使之偏安。王导为东晋无私奉献，支撑着东晋朝政，最终成为一段千古佳话。

大名垂宇宙，指挥失萧曹，为蜀汉奉献毕生的诸葛亮，不为己私。刘备草顾三顾后，他为天下百姓，大汉在稷，遂出山匡正天下，救乱世于太平，许先帝以驱驰，献策江滨，连吴抗曹，智取汉中，五月渡泸，深入不毛，七擒七纵，安定家邦，六出祁山，木门射獐，计斩王双，忧劳军务，仙逝五丈，定军显圣，为救生灵。诸葛亮一生为蜀汉操劳过度，无私奉献，家产不过几十亩田地，却整文齐武，重力治国。

这,便是奉献。奉献是林则徐面对敌人的强暴，佞臣的谗言，坚定的道出“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，义无反顾地走上了救国护民的道路;奉献是陆游坚持抗金，笔伐主和派，志愿光复故国，面对一生宦海沉浮，淡然道出了“以身报国有万死，双鬓向人无再青”的壮烈陈词;奉献是李清照回首一生的凄惨跌宕，却仍忠贞地说出“去洒东山一掊土,欲将血泪寄山河”的壮美之言。

微微烛光，闪亮黑暗，却泪干褪尽芳心苦;葱葱树荫，给人安凉，却只身足蒸暑土气;涓涓细流，济物干涸，却丝毫不争默默无闻。人生天地间，若白驹过隙，忽然而已，为何不选择奉献，与它遨游天际，遍观灿烂星河。

奉献作文

读了巴金爷爷写的信后，我沉思了很久。同样的都是人，为什么我还没能明白生命的意义?为什么我还是能让自己的生命开花结果?我终于寻思出了答案，那就是我没有努力过，没去尝试过。

巴金爷爷说：“我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”我可以体会到巴金爷爷为了明白这句话付出了多少的努力，在这背后又有多少心酸。他写的文章里，简直就把自己写进去了，他谈论自己的亲历的事，和我们一起分享着巴金爷爷的亲身事迹。

我敬佩他，喜欢他，他为我们伟大的祖国作出了多少贡献。他对我们的祖国有无限的爱，他为我们做出了一个好榜样

我一定要为我们的班级、社会、祖国争光，让我们的老师、父母永远以我为傲。

我以前总是把那些名人看的是多么高高在上!可是他们就算在再高的地位上，也还是比不过巴金爷爷，因为他从来示炫耀自己，也不在乎自己是不是什么杰出人物，他只是把对祖国的感情用作品来。在我眼晨，巴金爷爷就是一位“杰出人物”，和巴金爷爷一样，我说的“杰出”并不是他有才华，而是他明白生命的意义，明白怎样使生命开花结果!如果是我们，我们能知道吗?在现实生活中，我们只能在家里做小皇帝，小公主，让家人伺候我们，我们有没有对自己生活的几年的家做一点贡献呢?没有，我们是在享受。我们只能坐在教室做作业，做好作业就出去玩，谁能知道在这同年风风雨雨的日子里，是谁最后一个离开教室呢?是老师。就算我们主动扫一下地，让老师歇一会儿，也好!可是，我们做了吗?当我们在快乐的玩耍时，谁又能想到已经疲惫不堪的老师呢?又是谁能留意老师的头上又多了几根银发呢?没有，我们只会给老师添麻烦，让本来事情就多的老师添加了一些烦恼。难道，我们就不会觉得愧对于父母，愧对于老师吗?

让我们向巴金爷爷看齐，让我们付出一点努力，多做一些事情，为我们的家，我们的班级和社会做出一点贡献!

奉献作文

白云奉献给草场,江河奉献给海洋。奉献是人人都能做到的事,但也是最不易做到的事。它需要善良,需要勇气,需要爱。生活中，总有那么一群人,默默奉献着,在奉献中付出了青春,实现了人生的价值。

有这样一句话:埋在树下的树根使树产生果实,却不需要什么报酬,这大概就是奉献吧。居里夫人是镭的发现者,曾获得两次诺贝尔奖。她从不在乎科学发明带给她的物质利益,而是始终专心投身于研究,不断地为科学事业奉献着自己的一份力量,为人类做出更大的贡献。她的坚持,她的付出,她的勇气凝结成了奉献二字。她用她的所有努力实现了人生的价值。

在我们身边也有很多人在平凡的岗位上默默地奉献着。二十七岁的李春燕是贵州从江县大塘村的乡村医生，即便在缺医少药、工作环境差、入不敷出且部分乡村卫生员改行外出打工的情况下,她依旧坚守在那里,为美丽的苗族村寨奉献着自己的一份力量。如果没有李春燕默默坚持的奉献,哪有2500多名苗族村民的健康生活;如果没有李春燕任劳任怨的奉献,哪有人们对李春燕的赞叹和敬佩;如果没有李春燕默默无私的奉献,哪有中华文化的源远流长。

爱因斯坦曾说:“人生的价值应当看她贡献了什么,而不是看他取得了什么。”人最难得可贵的品质是奉献。奉献,让人获得精神上的满足,实现人生的价值。古往今来,诸多人物都彰显着奉献的含义。当国家面临危难,文天祥把所有家产奉献给国家,并不为敌人诱惑动心,为国家献出了生命;当国家需要人才,邓稼先在大西北的戈壁滩上,为祖国奉献了自己的智慧与生命;当许多孩子面临辍学,丛飞不惜自己过着清苦的过日子,也要资助贫困的孩子;当藏民需要时,王顺有不惜在绵延的雪山上送信20年,点亮了人们交流的那条路,只为那句做好自己的工作就是对社会的奉献。

人们总是习惯在面对光鲜亮丽时发出羡慕或赞叹的声音,却总是忘了在这光芒的背后,有一群人默默无闻,不求回报的奉献着。在奉献者所在的地方,他们的精神成为一束光,照亮了世界的一角。

奉献作文

亲爱的孩子：

今天是你18岁的生日，看着你被烛光映亮的兴高采烈的脸，我的心里是幸福快乐的。

你已经到了相当的年纪，开始自主认知周围存在的规律，并且承担一定的责任了。因此，我现在不是对你谈学习成绩，也不是谈棒球比赛，而是要谈一谈“奉献”这个词。

也许，在这之前，我和你爸爸都忽略了这个词，你是家里最年幼的孩子，我们总是要求你的哥哥，姐姐多让着你。于是，你总是第一个挑选圣诞礼物，最甜的草莓也一定要你最先尝，家里的遥控器归属权也属于你。看着你摇着胖胖的小胳膊，心满意足地笑着，我们很高兴，以为给了你更好的，其实不然，你习惯了别人为你奉献，却不懂得如何为别人奉献，这其实是可悲的。

奉献是人性中最美的一部分，它是无偿且自愿的，譬如每天，太阳升起散发温暖的光束，它不仅温暖了别人，也照亮了自己。这就是为什么“我愿意”这个词胜过“我爱你”，这就是为什么人生应当奉献。

孩子，你说过你很喜欢保尔·柯察金这个人物。问你为什么，你说他的人生很有意义，他很刚强。是的，保尔·柯察金金有坚忍不拔的钢铁般的意识，然而他人生有价值的真正意义在于奉献。他是带着对同伴对祖国的奉献精神投入到工作中去的，这必定驱使他做出惊人的业绩。孩子，愿你懂得奉献的真正意义，它并不是对人类做出多大贡献，并不是要有多大的成就，而是一份真挚的心意，是在别人需要帮助时伸出你的援助之手。

你一定要记住，奉献绝不是微不足道的，自从知道鱼翅是怎么来的，商人把鲨鱼的鱼鳍割下，然后丢回大海，任其自生自灭，我再也没有吃过，而且劝身边的朋友也不要吃。也许你会说，就算你不吃还是有很多人会吃，商人还是捕捞鲨鱼，是的，可我还坚持这么做，是因为我相信，倘若每个人在生活中稍微尽一点力，事情就会不一样。不要小视萤火虫的微光，黑暗中聚集的是光明的希望;不要小看一滴水的力量，终有一日会汇集成波澜的大海。孩子，奉献其实很简单，有时它就是一个人的举手之劳：你买一本爱心书，就会有五角钱到账红十字会;你参加爱心暴走项目，山区的孩子每天会领到一枚白煮蛋;每人少浪费一滴水，全世界就会节约60亿吨水。

俄国作家赫尔岑给儿子的一封信中说：“从今天起，你才开始了真正的生活。”今天，我把这句话送给你，愿你从今天起，学会奉献，拥有一个更美丽的人生。

爱你的爸爸妈妈

2016年4月20日

假期里小表妹琪琪来我家玩，妈妈把照顾小琪琪的任务给了我。

说实话，我不是太喜欢琪琪，原因是她有一副嘶哑的嗓子，发出的声音难听极了。因此，我总是找一些不用讲话的游戏来糊弄她，也以此躲避听她讲话。

在我的记忆里，琪琪从上幼儿园起就很不招小朋友喜欢，很少有小朋友和她一起玩耍，他们也认为琪琪的声音实在太难听了吧。

甚至连琪琪的妈妈有时也会对她说：“琪琪，别再说话了，你看看你，都快把你弟弟吓哭了。”

晚上，琪琪留在我家过夜，也因此不得不和我躺在同一张床上。当周围的一切都寂静下来的时候，她突然小声地问我：“姐姐，我的声音真的有那么难听吗?”黑暗中我碰到她的身体，明显感觉到她有些轻轻的抽泣。我什么也没有说，只是把手放到她的头上抚摸了一下，鼻头也酸了起来。她只是个孩子，这么小的身躯竟要承受周围人对她的白眼，怪可怜的。

雨过天晴，我和琪琪一块去村口奶奶的小菜园里摘菜。我牵着琪琪，仰头看着蓝蓝的天空，不禁哼起了歌。走着走着，琪琪突然使劲拽住了我，嘴里大声喊：“姐姐，不要!”她那夸张而又嘶哑的声音吓了我一跳。正想训她，低头一看，我的脚差点踩到一条爬动的蚯蚓身上。我不是城市女孩，不像她那么娇贵，怕这怕那的。我朝着琪琪笑了笑，然后一脚又踏了下去。

可是，琪琪拉住了我的手，死命地把我拉到了路边上，眼里竟然含着泪花：“姐姐让开，小蚯蚓回家找妈妈呢!”

我一下子震撼了。原来，琪琪不是害怕小蚯蚓，而是怕我踩着了它，让我给它让路呢!多么善良的一颗心呀。我赶紧让到一边的田埂上，让蚯蚓缓缓地爬过小路，朝它路边的家爬去。看着小蚯蚓安然无恙地爬过路面，小琪琪高兴地拍着手喊：“小蚯蚓回家喽，小蚯蚓回家喽!”

此时，我觉得琪琪的声音并没有大家说的`那么难听，能够给一条蚯蚓让路的孩子，还有什么让别人讨厌的呢?

薄雾迷蒙中，你款款而来。带一身雍容的气质，你不紧不慢流经我的脚下。家乡的小河，你汩汩流淌在我的心中，因为有你，我得以呵护脑海中关于家乡的水润的记忆。

你看着我出生，伴着我长大。莽莽的草地里，你如天降的玉带依偎在山坡之间，滋养了沿岸几百里的人家，滋润了我的家乡这样一块灵秀宝地。

夏天，最爱你送的河鲜。每每和小伙伴在你清凉的怀抱中扑腾累了的时候，总能远远闻见外婆家飘来的香味，听见外婆的叫唤：“快来尝尝啊，清蒸大虾，糖醋鲤鱼!”我们一边甩着头发上晶莹的水珠一边随着香味跑到餐桌前，又是一顿丰盛的大餐。

冬天，你结冰的水面便是我游乐的好去处。飞翔的愿望在滑滑的冰面上近似实现。偶尔也会忘乎所以和你亲密接触，这时你绷着又冷又硬的脸，让我好生疼痛，但欢乐的气氛依旧在冰面欢舞着。 傍晚，一家人常常喜欢在你身旁共进晚餐，赏日落，享天伦。外婆给我讲起了你的故事：很多年前的你可不是现在这样。那年干旱，几个月不落一滴雨。全村的希望都寄托在你仅有的一湾泥浆上。他们一桶一桶地挑回去，一次次地过滤，最终得到了清澈的生命之水。那段艰难的岁月，你是乡亲们的守护神，帮他们度过一次又一次的天灾。

听完故事，我再看眼前的你，你依然不急不燥，托着红彤彤的落日，向无限的远方延伸着，宛如一位智者风霜不改的面庞，沉稳而厚重。

我想，乡亲们的朴实，真诚，是因为他们身上流淌着你的血液吧!村子里和谐的氛围，淳朴的民风，也是因为有了你的滋润吧!你不仅塑造了他们的血肉之躯，你更丰富了他们的灵魂，如一位长者的教化，你教会了他们至真至纯的情感交流，教他们懂得了什么是人世间的真善美。

家乡的小河，你无名无姓默默地流淌着，因为有你，我的童年得以触摸最真实的大自然，得以感知最纯粹的来自天地之间的欢乐;因为有你，家乡的人们生生不息，建造属于自己的家园;因为有你，他们的灵魂得到荡涤，拥有清澈如水般的性格和生活。

虽身处异地，但我时常想起家乡，想那里的人们，想一路高歌奔腾的你，这些构成我生命最初的美好，因为有你，他们得以水润地保存在我的记忆中，永不干燥。

有道是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。正如这句话所说，妈妈每次的教训，像一位农妇，将各种负面情绪深深地埋在我心里。

一天晚上，天黑的伸手不见五指。窗外北风呼啸，那如同怪兽嚎叫般的风声叫人不寒而栗。恰恰相反，妈妈忍了一肚子火，看上去生气极了。

大家各忙各的，互相没有一句话。我希望知道妈妈现在的情绪，便装作愤恨地问了一句：“妈，到底是谁发明出了手抄报呀！”刚才，为了完成老师布置的作业，我做了一张手抄报。我觉得还不错，可那与妈妈的想法背道而驰。

于是，免不了一场“大战”。而手抄报，就是这场“大战”的导火索。妈妈没有立刻回答我。我手心出汗，眼睛死死地盯着她的嘴唇，害怕她责骂我。此刻，我真希望没有说出刚才的话。

不幸的事还是发生了。她盯着我，嘴里冒出来一句话：“你觉得很烦吗？”还未等我回答，她就气急败坏地说了起来，“你呀，干什么都是拖拖拉拉。写奥数题，做作业……哪都是在应付，一个字都不想多写。还有……”就这样，妈妈用比鲁迅先生还犀利恶毒的语言，大到考试，小到上卫生间，把我所有干的事都数落了遍。我一动不动地站在一旁，不停地摆弄着衣角，嘴抿成了一条线。我心中愤怒，伤心，自卑……五味杂陈。妈妈却毫不理会，自顾自地继续说着训人的话。

“……唉，你呀，怎么什么都做不好！”姥姥喊我们吃饭，妈妈却扔下这样一句话，走了。我再也忍不住泪水，独自走进了书房。我一边哭，一边用一个枕头发泄心中的情绪。在学校，我十分优秀，可在妈妈眼里，我就像个一无是处的废物！想到这儿，我哭得更伤心了。

事后，爸爸对我说：“你并没有那么差劲，只是妈妈说话方式有问题罢了。”我理解爸爸的想法，但妈妈最后那句话像一把尖刀，深深地插进了我的心里。

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一天，毛毛虫问蝴蝶：“我要怎样才能变成一只蝴蝶?”

“要成为蝴蝶，首先要有飞行的渴望，其次要有勇气冲出束缚你的安全、温暖的茧。”

“那不就是死亡吗?”

“表面看是死亡，实际上是新生。在现实生活中，这就是差别，有的成为蝴蝶，有的因逃避而死亡。”

某些时候，不是因为难我们才不敢去做，而是因为我们不敢去做，事情才变得困难。关键是要有勇气冲出去!冲出去，才有希望!

请以“勇气”为题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。

【思路点拨】

我们可以围绕“勇气”展开发散式的联想。从时间角度来说，可以写古代的有关“勇气”的人和事，也可以写现代的有关“勇气”的人和事;从空间角度来说，可以写国内外的有关“勇气”的人和事，也可以写学校里的、社会上的有关“勇气”的人和事;从对象角度来说，可以写谁有勇气，谁缺乏勇气，也可以写什么是勇气。

游玩了很多的地方，最让我印象深刻的就是故宫了。

记得我6岁的时候，爸爸妈妈带我去了书本上才能见到的故宫，那时的我非常开心。穿过天安门就来到了端门，经过午门就到了故宫。哇!这也太大了吧!我不禁感叹。首先映入眼帘的是一个宽阔的大广场。爸爸说：这就是文武百官进行早朝的地方。踩着有年代感的青砖上，我们走到了著名的太和殿，透过大门，看到里面金碧辉煌，上面还有一个金灿灿的宝座，宝座旁边有两只活灵活现的丹顶鹤，两边还有四根被金龙环绕的大柱子，非常气派。

参观完了太和殿，我们又来到了皇帝休息的地方乾清宫，在乾清宫的右边摆放着一张喜床，喜床的周围贴满了喜字，看上去非常喜庆。

随后我们又参观了坤宁宫和养心殿的宫殿，最后到达了皇帝的御花园。御花园里种满了许多美丽的花，有火红的杜鹃花，粉红的牡丹，洁白的玉兰，清香的茉莉除了花还有许多百年的古树，他们的枝干非常的粗壮，枝叶繁茂，站在树底下，一阵风吹来感觉特别的凉爽。故宫很大，还有很多地方没有转完，我就依依不舍地离开了。

这次故宫之游让我开阔了眼界，增长了知识，了解了很多故宫的文化和历史。

请以“荆棘”为话题，写一篇不少于700字的文章。

【题解】

“荆棘”，泛指山野丛生多刺的灌木，喻指艰险处境或者纷乱局面。从文章内容上来说，我们一般都倾向于后者，书写自己在困境中如何抉择，或者是如何战胜坎坷的故事。如果采取这种思路的话，写作时要注意选材，尽量避免譬如考试失利，然后重拾信心，奋发图强后取得成功这种俗套的故事。可以换一个角度，比如把文章主体换做一棵树、一朵花，抑或是名著中的人，也可以假借司马迁、陶渊明等古人之名，把这些经典人物的经典故事，重新演绎出来，从而跨越荆棘，获得成功的人生感悟。

此外，我们写作对象就单纯地放在“荆棘”本身，写一下这种植物本身的特性，当然，单纯地描摹肯定不能让文章主旨得以升华，我们可以寓情于景，借物言志，从荆棘身上所带的自然属性来过渡到种种人生感悟。比如，荆棘没有树木高大，没有鲜花亮丽，却有着自己独特的美，它朴实、坚强、乐于奉献等等，都可以作为切口，去好好地组织文章的思路。

范文：荆棘礼赞

褐的是土壤，灰的是岩石;单调的是永远的荒寂，无生命体的沉默;斑斓的蟒蛇一闪而过。

又可能是死寂的天堂，生灵的地狱，风沙肆虐，空旷又干旱，斑斑盐碱;烈日可能让你不得不眯起眼，然而荆棘却迫使你抬起脚来。

迈起你打算披荆斩棘的步吧;如果那样你将体验到丛生在一起的荆棘有多讨厌。荆柔韧的枝条长满了短而柔的毛，然而你在跨越它们时又要注意以刺闻名的棘——线条细而有力，弯曲却没丝毫柔软的样子，连转折都是硬生生的折角，仿佛这辈子只会画铁绿色的直线。小心点儿，它的刺，它尖锐硬长的刺会划伤你——疏密分布在枝条上的红棕针刺，比得上你所见过所有的针，却含着比银针或绣花针更深的敌意。

而我却要直言，我喜欢这种敌意。

谁愿意生长在深山荒野中呢?谁愿意在盐碱地中扎根呢?荆棘却偏偏生长在这样了无生机的地方，与狂暴的风沙一日日地对峙着。它深知在这样的环境中，柔弱与徒有其表的`美丽只会置其于死地，于是它从一开始就放弃了任何装饰，以尖锐的刺去抵抗同样尖锐的环境，最后达到了一种微妙的平衡。

“荆棘”，多么适合用作一个形容困难的贬义词!但使它成为人类口中的“困难”的，却是它独有的勇敢、朴素、坚强而敢于斗争的精神;柔软的青草被羊咀嚼、吃掉，而荆棘缠住、勾住羊的脑袋，勒死它。人类只因它阻了道路而赋予它贬义，然而它的品质却是人类想要发展必不可缺的。

我们从原始社会走来，经历无数次社会转型、起义、变革，推翻多少王朝;于是我们知道，当压迫已经到了无可承受的地步，忍耐只会走向灭亡。一株植物想拒绝动物的啃食，就只有长出尖锐的刺。

被同情只存在于柔弱无能的家伙身上，尊严是争来的，不是怜悯来的;正是如此，我才喜爱充满敌意的荆棘。