别丢失了诚信作文(经典20篇)

何谓“诚实”?何谓“守信”?中国有这样一句谚语：一言既出驷马难追。很多人都应该听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上买了，孟信回来后非常生气，责备他的侄子不应该把病牛卖给人家。并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

透过历史的尘息，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳。他将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地，这就是诚信的力量。

诚信无处不在，就在我的身边，就发生了许多关于诚信的事情。有的同学捡到钱就会交给老师或者找到失主。就在前不久，我还看到一位同学捡到一枚两分的硬币，还交到了老师的手里，多么诚实，我觉得这样同学的精神才值得我们学习。

诚信无处不需。有的同学为了遮掩在老师面前懦弱的一面，不断撒谎，但这样做，你有没有感觉到你不再是一个诚实的人。就在上个星期，我们班就有一个同学撒了谎，他买跳绳明明是八元的跳绳，他却给校长三元钱。他不知道，我们可以原谅他，但他知道。以小见大，有的商场都把假的商品卖给大家，为的就是多挣一些钱，但诚信要比金钱更重要;诚信是一个商人最重要的东西。诚信作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。

难道做到“诚实守信”真的如此难吗?“人而无信，不知其可也。”失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。

有的同学借钱不还，借东西不还，但你有没有想过你在对方那里已经失去了他对你的信任，难道你就没有责备自己的意思吗?

诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，它的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，它的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽，最圣洁的心灵，它让人问心无愧、心胸坦荡。同学们让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放!

诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思说，人如果没有诚信，他都不明白自我可耻在什么地方。看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅仅是不顺天道，并且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。

诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。

其实，不仅仅是在重大事件中诚信能发挥作用，诚信存在于普通的人与人之间。

2010年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情景下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。

可是有的人却说：哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为，人人都有向善之心，只可是有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你?不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都明白你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?所以，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。

当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要明白：无论何时何地，历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”，能服于人。

子曰：“人而无信，不知其可也”。诚信是一个人立身处世的根本，培养诚信，需要从小事做起。

西周时期，周幽王为博美人一笑，数次点燃烽火，戏弄诸侯，身为一个君王，他诚信品德丧失，导致他的士兵们对他失去的信任，最终招来亡国之祸;我们小的时候肯定都听过一个故事，这个故事叫做狼来了，小男孩儿掉掉了大人们的信任，等到狼真正来的时候，已经没有人再相信他了。孔子的弟子曾子在信守诺言这方面就做的很不错，曾子的妻子要去市场上买菜，他们的儿子要跟想跟着去，并且还为此哭闹而起来，妻子没有办法，但又不想带她去，只好哄骗他说等回来之后杀猪给他吃。妻子从集市上回来后，贞子就提着刀去捉猪，准备杀掉它，真实的妻子，看见了就阻拦她道，我只是跟孩子说说而已，当不得真，但是曾子却说：你承诺了孩子，就必须要做到，怎么可以因为孩子还小，就欺骗他?说罢，就真的把猪杀掉了。

信用对一个人来说是立身之本，守住了信用，就等于塑造自己的完的美形象，守信的人总能够用最严格的态度要求自己，用最负责的态度对待别人，只要是他们做出的承诺，就一定会说到做到，这样的人，能够让我们将信任交与他，因为我们知道这样的人一诺千金，一言九鼎，他们的语言不仅有生命的重量，更有灵魂的重量。

现在的社会，各行各业都应该以诚信作为基础，用诚信待人，收获的不仅仅是财富，更是沉甸甸的信任。国家和企业的管理者做到言之有信，一诺千金，那么他所管理的人会相信他的领导，服从他所发出的命令，这样一来秩序就会形成，秩序一但形成，一切运作都将井井有条，不慌不乱。国家和企业的发展最重要的就是要安定，有了安定就会有和谐，有了和谐就有了发展，国家有制度，有法律，有礼制，有诚信，人民守制度，遵法律，重礼制，守诚信，这样的国家要想不发展好是不可能的，这样的国家要想不兴盛是不可能的，这样的社会要想不安定是不可能的，这是思想的传承，这是生命的传承，有了这样优良的传承，国家就能够源远流长。

是时候和“洋垃圾”说再见了！

由于遭中国拒绝，数百吨垃圾于2015年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认，该国每年有1200万吨的垃圾“出口”到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中，每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认，许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

对于这些垃圾输入国来说，危害是显而易见的。在遭非法掩埋后，电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解；而如果被堆积，它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各种病菌。在索马里，每当洪水来袭时，“洋垃圾”所含的有毒物质就会渗入地下水，这使得渔业资源遭破坏，成为催生海盗活动的原因之一。

小杂评：当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候，我们看到了“生态帝国主义”的影子。然而，这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒，“洋垃圾”被输入中国将越来越困难。

庭院花开花落，不变的是花朵的信念;天空云卷云舒，不变的是云朵的坚持。

我跃上星空，追忆我儿时的梦想，回眸我远行的足迹，眺望我远去的信仰。

我曾经无数次站在这里。

眼前永不变换的风景，零零落落的树叶慵懒地散落在地上，掉光树叶的大树仍然骄傲地直直地立在那儿。地上偶尔能看见几棵几棵的小草，也只是露出光秃秃的头，甚至直不起身子来接受大树的目光。

一阵风吹过，仿佛带走了的不是树叶，而是我的信念。望着孤零零丝毫没有生气的小草，我仿佛觉得那就是我，迷茫、不知所措，没有信念。

我曾经向往搏击长空的苍鹰，我曾经追求色彩斑斓的彩虹，我曾经面对浩瀚无垠的大海，心中春暖花开，充满信念。我以为我五彩斑斓的梦想触手可及，我以为我的希望是海。可是后来，我渐渐发现，我的天空遥不可及，我的彩虹早已消失，我的大海越来越远……

想着接踵而来的成绩单，使我的心渐渐沉了下来。如此重要的考试，我第一次就没有考好。那些鲜红似血的分数，像一道道鞭子，用力甩在我的心上。我不愿面对它张牙舞爪的狞笑，我看着一沓沓的试卷，好像看着我五彩斑斓的梦逐渐破碎……我早已失去了前进的信念。

“我和我最后的倔强，握紧双手绝对不放，下一站，是不是天堂，就算失望，不能绝望……”这时，一阵熟悉的歌声把我从尘封的回忆中拉了出来，原来是爸爸的短信。他说：“女儿，你这次没有考好，爸爸妈妈不怪你。你只要有前进的动力，不能丢失了信念，爸爸妈妈永远相信你，你永远是我们的骄傲。”

看着爸爸的短信，我的泪水不自觉掉了下来。是啊，从前的我哪去了?我怎么能丢了我的信念呢?不!我要做回从前的自己。

这时，我突然惊喜地发现，就在不远处的小草，依稀的长出了一点绿色。它直起了身子，用坚定的目光接受大树的挑衅。在大树骄傲地注视下，它仍然没有胆怯，为了一个目标而努力生长着，它努力地朝着一个方向，生长，前进，那一点点绿色，强大的生命里展示在我眼前，汇成我眼前力量的源泉。我只有一个信念：向前跑!

“向前跑，迎着冷眼和嘲笑，生命的广阔不历经磨难怎能看到……”风中，歌声中，我努力奔跑着，找回了我不该丢失的信念。

《说文解字》：“人言为信。”，子曰：“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”自有人类社会以来，信任就是人与人之间互动的基础，是心与心之间的联系，无论是一句承诺还是一笔交易，信任都扮演着彼此间的关键角色。如果没有信任，人心便无法交流，好比辕前横木，没有它就无法驾车了。小时候长辈们经常训示我们：“说话要守信用”，对懵懂无知的我们而言：信用到底是什么？只晓得说出去的话就一定得做到罢了。

渐渐地，我们意识到，当约定一件一件实现时，我们会觉得快乐而踏实，“信任带来新幸福”这句广告词正道出这样的感受。信任与真诚是一体两面，真诚的面对彼此才能培养信任感。《大学》八条目中的“正心”、“诚意”告诉我们，只有正视自己的内心，才能推己及人，以诚待人。古代也将“诚信”视为为政之道，如孔子的“民无信不立”，商鞅的“徙木立信”，王安石的“自古驱民在诚信”，都是强调政府与人民之间的信赖感。不只如此，现代企业相当注重的商誉，就是建立于商家与消费者之间的信任。例如20xx年某旅行业者在网路上标错行程价格，最后认赔出团。虽然损失百万，却赢得了消费者的信心。

一个人的信用好坏往往难以在短时间评估出来，必须经过长期的观察及相处。信用是一点一滴累积起来的，经过时间与环境的淬炼出来的信用，才能稳若盘石。日本的创价学会会长池田大作曾经说过一句话：“信用难得易失，费十年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。”在初中二年级时，有一位曾经说好一起努力考上同一间高中的知心，虽然那时的我们没有想过未来的难关有多困苦，变化有多大，只是想努力为自己和对方所许下的承诺打拚。好不容易我们互相鼓励到初中三年级，但最后我却因为无法承受准备基测的压力，开始自甘堕落、自怨自艾。明明说好一起看书，却因为逃避现实而经常失约，一次又次的食言，直到他对我不再信任的时候，我才知道原来我早已违背曾经所许下的承诺，同时也伤了最要好的朋友，而这份友情正慢慢的消失。

信用是一份存款，而我每次的逃避正是将他对我的信任提领干净，终至破产。即使事后我给再多的承诺，哪怕对他而言都是张张的空头支票。自此之后，我晓得要重视每一个承诺，做到言出必行。而约定之前，必先三思，发自真心诚意，做不到的事情，也千万别轻易许人，有道是“轻诺必寡信”。如果我们能在朋友之间建立起好的信用，就能培养深刻的情谊；要是得到朋友的信赖，也能顺势获得师长的肯定；进入职场后，会让你赢得同事的敬重，顾客的支持，以及上司的青睐与赏识，为自己带来更多的机会。守信不单单只是实现承诺而已，它将为你营造更稳固的人我关系，创造无上的人格价值。

我国古代的教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”告诉我们做人要讲信用。

上学期我办关于诚信的《手抄报》时，查阅了有关诚信的资料，从里面阅读了很多诚信的故事。让我深受鼓舞，获益匪浅。《曾子杀猪》这个故事让我至今记忆犹新：

曾子的妻子要去市场，不想让儿子随行，就谎称要杀猪给他吃，让他在家里好好待着。妻子回家后看见曾子准备杀猪，就急忙说：“我是骗他的。”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子为了让儿子成为一个讲信用的人，毫不犹豫地把猪给杀了。

从此，诚信如影随行，一直陪伴在我的左右。

从一年级到三年级，老师的教学话筒经常不能正常使用，要不是忘记了给电池充电，要不就忘记了给扩音器充电。看着老师说话时吃力的神情，听见老师嘶哑的声音，我心里很心痛。有一天，我悄悄地去跟老师说我来管理话筒，保证话筒每天都能正常使用。从那天起我暗下决心：一定要尽职尽责地对待这项不起眼的工作，成为老师合格的小帮手。于是我每天下午放学后，都把电池取下来充电，第二天来到学校的第一件事情就是把电池装好，并试试话筒能否正常使用，然后才放心地回到座位上读书。我任劳任怨地去做，得到了老师的信任和夸奖，同时也从中感受到了诚信带给我的幸福和快乐。

诚信是心灵最美丽的外套，最圣洁的鲜花，与诚信同行，你会收获幸福和快乐，也会收获更多的诚信。

所谓正知、正行、正念就是端正认知、端正言行、端正信念。

我们每个人只是芸芸众生中一个小小的个体，我们既没有聪明绝顶的智慧，又没有一呼百应的社交能力，更没有惊天地泣鬼神的气魄。我们不是英雄，但至少要讲信用，做到正知、正行、正念。

一个天高云淡的下午，我刚打球回来，热得我犹如北京烤鸭，只好挑着阴凉处心不在焉地走。

我无意间瞟到了惊人的一幕：一个阿姨可能赶急事，急匆匆到路边卖菜摊买了菜，又一阵风似的走了，菜拿了，可包没有带!

我顾不得烦躁了，迫不及待想看卖菜老人怎么办，便在屋檐下候着。

那老人一见，立刻颤巍巍地站起来，对着走远的阿姨大喊：“你的包!”老人的声音有些嘶哑，在周围此起彼伏的叫卖声中更显得无力。那沾满了泥土的手，下意识在有些破旧的裤子上蹭着，嘴里还不停嘀咕着什么。

可六月的天孩子的脸说变就变，晴空万里的天忽然阴沉沉黑压压的，不过几秒钟，豆大的雨点劈头盖脸地打了下来。

那位老人手脚笨拙地收着摊，步履蹒跚地挪到屋檐下，把那个包小心翼翼地放在菜的最上面，眼睛又下意识向远处焦急望着，应该是等那位阿姨吧，他的形象在我心里陡然变得高大起来。

第二天经过时，我下意识又看了那角落一眼，没看到那伛偻的背影，那位老人没来了。包还了没有?莫非他想私吞那位阿姨的东西?我心里有些说不出的失落。可第三天他还是没有来。他肯定做贼心虚，不肯来了。他高大的形象坍塌了。

第四天，那个老人终于来了，那个阿姨在跟他谈论着什么。我立刻急不可待冲过去，如果那老人不还，我肯定不能袖手旁观，想到这，不由得有点热血沸腾，准备和那个老人理论一番。

可我走近一听，在他们断断续续的交谈中，我立刻傻了：原来，那个老人那天在雨里等阿姨等太久，结果感冒了，今天才刚病好。我错怪了那位老人，我站在旁边，尴尬万分，我张了张嘴，却说不出一句话来。夕阳的残晖柔和而清爽，像无数金线纵横交错，把老爷爷用最朴实的线条勾勒出和谐的画面!

人无信不立。商鞅南门立木，告诉了我们言必信，行必果;季布一诺千金，让我们懂得了“人而无信，不知其可也”?卖菜的老爷爷让我懂得了，我们当不了英雄，我们可以做个无愧于心的守信的人。正知正行正念是我们成功的基础，乃是每个人道德的最低底线。

在我们身边，不讲信用的人不在少数。然而，在现在的社会生活中，最需要的也恰恰是诚信。

诚信对于任何人来说都很简单，但同时也是很难的。许多人都认为在生活中的一些“小事”上是不用这样讲诚信的，因此平时就经常食言。但大家有没有想过，如果平时就经常不讲诚信，你的生活将会怎样？

因为你的不讲诚信，而受到影响的人又会怎样？打个比方：你因为中午有事，来不及自己去买盒饭，并要好友帮忙。好友听到请求时满口答应，但是最终好友食言了，这时你只好饿一顿了。这个看上去没多大点儿事，但如果此时你是一个大老板，要好友带来的不是一份盒饭，而是一份要签的重要合约呢？如果这份合约是关系到你公司的存亡呢？这时你也许就会注重诚信了。

老师在上课时经常给我们讲一个关于诚信的例子。是关于一个留学生的故事。这个留学生想要在国外找一份工作。他认为，以自己的学识要找一份好工作是完全没有问题的。可是出乎他意料的是，竟没有一家公司肯录取他。当他又一次面试失败后，向公司寻问原因。结果很简单，只因为那个留学生有5次逃票的记录。仅仅是因为5次逃票。在我们大多数人看来，这只是一件小事，但就是这么一件不起眼的小事，使这个“优秀”的留学生断送了自己的大好前程。

大家应该都知道“曾子杀猪”这个故事吧！我也在很小的时候就听过这个故事了。当时，曾子在我的心中就有着十分高大的形象。家长是孩子的典范，在这个故事中，曾子就做得很好。虽然我不知道曾子的孩子是个怎样的人，但我相信，有这么好的一个爸爸，他也应该是一个十分讲诚信的人吧！

由此可见，大人讲诚信的重要性；也由此可见，“诚信”是我们中华民族的美德，继承这美德，我们应当义不容辞。

由衷希望我们人人都拥有这美德，让生活更美好！

在这个世界上，没有诚信的人间，那就是一个苍凉而荒芜的世界。我们以诚信对待他人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，镌诚信之路，我们的生命之旅会更加丰富多彩!

那一天阳光明媚，风儿吹得大树在空中摇来晃去，一股春风拂过人们便乐开了笑脸。我带着满怀的好心情坐在正要前往深圳的大巴上。“嘟嘟……”车即将开动了，我满怀的好心情一下子快要溢出来，可谁知车一开动便来了个急刹车，让我碰个大包。回过神来刚想臭骂司机一顿时，之间车上的旅客都议论纷纷，耳边隐隐约约听到人们在说：“那小女孩是谁呀?怎么突然就闯过来挡车，是不想活了吗?”于是，我抱着好奇心微微将身体前倾，仔细一看。这下子，我整个人都有了些震悚，就像遇到了一个晴天霹雳。“她不是小丽吗?她怎么会在这?是来找我的吗?”一连串的不解纠结了我的整个心理。

正当我刚想下车探个究竟时，只见她满头大汗的急忙忙地上了车，更让我惊讶的是那一双白嫩嫩的小手上竟紧拽着那支蓝色笔——这一支我再熟悉不过的笔!她微笑着向我走来，当她走到我面前时，她一边伸出手一边微笑地对我说：“小冬你还记得这支笔?给!这可是我们的约定哦!”我惊讶得呆呆伸出手接过笔，

基是惊讶得断断续续地说：“你，你……还记得这支笔吗?”当然啦!一个月前我便答应会在你转学的时候将这支你一直喜欢的笔送给你，答应你的事，我怎么可能会失信与你呢?更何况我们是那么要好的朋友。”她说完便微微一笑。这时，我不禁热泪盈眶，心中有无数个说不出的感觉。只是和她紧紧的相抱在一起，车内响起了一阵雷鸣般的掌声，也许旅客被小丽那种执着的诚信感动了。

过了好久好久后，车终于再次开动，我透过窗户看到小丽依依不舍的神情，手中的蓝色笔被珍珠般炫烂的泪水所倾洗着……

阳光依旧明媚，树化依旧伴随风儿在空中摇晃，唯一增添的便是那心中无数的兴奋和感动……的确，镌着诚信成长会让我们的生命更加丰富多彩，只有以诚信为根基去对待他人，才能收获友谊和尊重，甚至一切更美好的东西，就让我们从现在开始，去塑造身边的诚信吧!

漫漫长夜里，我跨上诚信的背囊，即使是一个人走，也永远不会最寂寞。 For a long night, I stepped on the backpack of integrity, and even if it was a person, it would never be the most lonely.

茫茫人海中，我提上诚信的行箱，纵使风起云涌，也不会在人潮中迷失自我。

大千世界里，我戴上诚信的桂冠，纵使有千山万水，也会让我拥抱最美的夕阳。

背上诚信的行囊，我可以漫步在柔和的沙滩，接受行人的微笑;背上诚信的行囊，我能够流浪在陌生而热闹的都市，闯出一番迷人的世界;背上诚信的行囊，我可以大胆地行走在四方，享受生活的多姿多彩。

诚信，是我们人生中最宝贵的财富，是我们人生道路上最充实，最美好的行囊。

打开抽屉，我会惊喜地发现，诚信的行囊让我和同学们血浓于水，友情对于我们最可贵，我会拥有用诚信换来的多彩丰富的友谊卡和迷人的小花，这是诚信换来的友谊结晶。

走在大街上，我会不时看见面容微笑，精神焕发的小店前，装饰并不荣华却挤满了诚实守信的顾客，这是诚信在商品经济时代的美好见证。

漫步在枫林花香的小道上，我会看见两位公司的总裁高雅地谈笑着，亲切地交流着，两双紧而有力的手亲热地握在了一起。

打开久违的电视屏幕，我会时刻收视到世界上全国各族人民紧密地团结着。这是诚信在世界各族各国人民心中友好情谊的纽带，是诚信的背囊在地球村完美人生的缩影。

有了诚信，能让你的人格为之而升华，所以当你背起诚信的背包，你也会多一份执着，换一份成功，让你受到众人的青睐。

有了诚信，能在商品经济的时代感受到诚信形象的可贵，拥有诚信产品的商业家，也就拥有完美的商业形象，倍受人们的信赖。

有了诚信，才能让国际间的交流合作有了不可缺少的必要条件，人们才会和平发展，互相拥戴和支持，人类才能拥有一根友好的纽带，牵引世界人民走在和平的康庄大道上。

诚信，昨日因有你，世界永不褪色;

今日因有你，世界多姿多彩;

明日因有你，世界更加美丽;

愿诚信的行囊能永远与我们在人生道路上相随，愿世界在诚信的天堂下更加美好!

什么是诚信?顾名思义就是诚实，守信。

一个人若诚实守信必然会受到人们的尊重和信任，反之就会被人们排挤，诚信在不同人心中，意义是不一样的。有人认为诚信是金，有人则追求金钱与荣誉，忽视或丢弃诚信。“商鞅立木，取信为民”这个故事展现了秦国大臣商鞅以诚对民，而民则以信对臣的故事。交给我们：人要以诚信为本，诚信是做人的基础，诚信是中华民族的传统美德，我们应世代相传!

这是一件小小的、很普通的事。好朋友约我下午去玩，我满心欢喜地答应了。到了约定的时间5点，我穿戴整齐后跑去广场等她，可左等右等也等不到她。我想：“是不是地点搞错了?”我想去找她，却又怕她也在找我，我只好在原地呆坐。5分钟，10分钟，20分钟，迟迟不见她的身影。我开始的担心一下灰飞烟灭，我埋着头往家走。“抱歉，来迟了!”她气喘喘吁吁的跑来，脸色微红，扣子没扣，样子很狼狈。“怎么来这么晚?你知不知道我等了你多长时间?”我摘下帽子，对她吼道。“你手机没带，我打不通。因为今天临时要去看姥姥，本来不能来，我想你还在等，就让爸妈先走了，到时候，我骑车去就行了。”她说罢耸了耸肩，一副无所谓的样子。“走吧!”我说完，转过身，脸上有藏不住的笑意。

谢谢你，朋友。是你让我学会什么叫言而有信，是你让我明白什么叫做人之本。请大家对自己、对家人、对亲友、对老师，对所有亲近的人给予信任，这样你也会得到更多的信任和信赖!

自古以来，诚信一直被认为是一种美德，人人嘴上都在讲诚信，可是说起来容易，做起来难。 Since ancient times, integrity has been considered a virtue. Everyones mouth is talking about integrity, but it is easy to say.

我认为做生意是最需要讲诚信的，否则，生意就不会兴隆。虽然做生意要以诚信为本，但是有些人却以眼前小利为主，以骗取钱财为目的，而不去长远考虑，前几天我就遇到了这样一件事情。

那天，我从街上回来的时候，看见有卖瓜的，就和爸爸商量买个瓜，并且问那个卖瓜的人，瓜熟透了没有，会不会不熟，那个卖瓜人还信誓旦旦的说：“这瓜皮薄肉甜，一吃保甜。”我和爸爸相信了他的话，就买了一个西瓜回家，我一路上还憧憬着我回家大口大口吃西瓜的情景呢!

一到家，我就迫不及待的要吃那皮薄肉甜的瓜了，我急忙拿刀，把瓜切开，当我一看到瓜瓤的时候，我失望了，那瓜厚厚的皮，白白的肉，一吃很涩，一点滋味都没有，正好跟卖瓜的人说的相反，我自言自语到，什么皮薄肉甜，一吃保甜，我看是皮厚肉白，一吃恶心吧!

经过这次受骗，我再也不去听信那些人的花言巧语了，那个卖西瓜的也真是，难道他不知道做生意就要讲究诚信吗?做生意就要以诚信为本吗?他这样骗人，以后谁还会买他的瓜呢?如果，我长大做生意，我一定要讲诚信，不欺骗顾客，做一个讲究诚信的商人。

其实，诚信可以拉进人与人之间的距离，让人与人可以更亲近，如果人人都像卖瓜的人那样不讲诚信的话，每个人都会远离他，对他越来越冷淡，越生疏，他的生意就会一落千丈，所以，我们一定要讲究诚信，做一个守信用的人。

记得我上三年级的时候，有一次语文考试后，老师报到我的分数时，我真是惊喜万分啊！拿到我的试卷以后，我发现我把“畸形”的“畸”写成了“奇”，可是老师却没有批出来。我要不要去给老师扣分呢？如果去，回家就得不到爸爸妈妈丰厚的礼品了，如果不去，自己又跟自己过不去，我心里真是十五个吊桶打水——七上八下呀！

我转念又想，妈妈曾经对我说：“黄金失去可再得，名誉失去难挽回。”我失去了这一次的奖励，下次再努力。但是如果我失去了诚信，是我怎样弥补也无法挽回的。

我又想起了列宁小时候的故事。他小时后在姑姑家打碎了花瓶，在无人知晓的情况下悄悄地回到了家。妈妈给小列宁讲诚信的故事，小列宁终于被感动了，他在妈妈的引导下，给姑姑写信，承认了自己的错误。姑姑在给小列宁的回信中，还夸他是一个诚实的好孩子。

想到这儿，我毫不犹豫地把考卷递给老师，主动承认了上面的错误。没想到，老师表扬了我，我心里有说不出来的高兴。

诚信是金，我一定守诚信，成为一个有诚信的人，让诚信伴我成长！

处事以诚信，九鼎不足为重 It is honest, and Jiuding is not enough

昔闻过期疫苗害人众多，今又惊悉长生生物公然造假，视儿童生命为儿戏，不禁感叹：失去诚信，我辈将向何方?失去诚信，国家何以为国?

为商者，本凭诚信二字，如今安在哉?窃以为，为人处事，应以诚信为本。朱熹云：“诚者，真实无妄之谓也。”斯言善哉!诚即天道，说真话，做实事，方为诚。程颐云：“以实之谓信。”何意?真实即信也。诚信者，以真诚之心，行信义之事。诚于心内，信于人外，内外兼备，为诚信;诚主道德，信主品行，德行皆善，为诚信。故曰：处事以诚信，九鼎何足为重?

忆春秋曾子舆，孔子之高徒也，其妻以杀猪慰其子，而后忘其事，曾子舆因其妻言，不怠其子，杀猪教子以诚信——诚信者当如曾子舆!复忆三国关云长，当年徐州兵败，困于土山，张辽以“三便”欲劝降之，云长从而附“三约”;曹操欲赂之，而云长拒绝山珍海味，无视美女伊人，秉烛独坐于门外，专心致志而读《春秋》，通宵达旦，毫无倦色。为何?忠于与皇兄之盟誓也——诚信者亦当如关云长!又忆西周周幽王，只求褒姒一笑，听谗言，烽火戏诸侯，冷众诸侯之心，后犬戎来犯，虽烽火求援，无诸侯相助，终毙命于犬戎，而弑其者其自身也，非犬戎也——为人者勿从周幽王之故事!

反观当下，如太史公所言，天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往，世人争名逐利，全然不复所谓“诚信”;假货层出不穷，使人买时疑，食时怕，用时恐，胆战心惊，如此下去，大同之社会何处可寻?而又谈何九鼎重?如此下去，人民之道德安在?华夏民族之骨气安在?国家之凝聚力安在?故媒体应不复旁观，以舆论为兵，战无信之奸商，斗不诚之小人;企业亦应建严制，讲道德，互为监督，公平竞争;为国者应善其法制，严其执法，以根治此症……以诚信立国，方可河清海晏。

人生之舟，不堪重负。有弃有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴;失之健康，有才学追随;失其才学，有机敏相跟，倘失以诚信，则万物皆化作镜中月，水中花，终如过眼云烟，徒以随风而散。

吾辈力虽微，每出一言，亦可同九鼎之重。惟愿诚信之风拂绿山河春色;惟愿诚信之风席卷世之滋诟;惟愿华夏中国天朗气清，惠风和畅，天蓝草碧，云白风清。

诚信是中华民族的美德，是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花，开在每个人的心灵深处。

也许，诚信只是某些人眼中的昙花一现，仅有短暂的时间，可是诚信却时刻喷发着灿烂;也许，诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起来微不足道，可是，诚信却无时不刻在展现它的魅力;也许诚信是某些人眼中的一棵小草，被人认为是毫无价值的，可是，诚信却一而再，再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许，诚信只是……“也许”，世界上太多“也许”。了仅有实例才是最让人心服口服的。

大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗?

诚信乃立根之本此根若一断，又如何在社会上立足，干一番大事业，为国争光呢?失信于他人，于人于己都没有好处，甚至遗臭万年。可是，诚信乃之人却流芳百世，万古长青。

周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到十分地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。仅有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道：等我办完事情之后，必须要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。

怎料世事无常，等到季札出使回到的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。期望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从十分疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在那里，又有什么用呢?季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他以往有过承诺。徐君十分地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，必须要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎样能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢?”这难道不是诚信的灿烂?

春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自我的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮忙，他向天下发布了求贤令：“有本事出谋划策使秦国强大的人，我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最终说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人最终移动了这块木头，商鞅立刻就给了他50金，以证明诚信不欺。这一立木取信的事实，最终使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗?

古今中外有许许多多的诚信故事，不但如此，古人也很注重培养人的诚信，就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰：“仁，义，礼，智，信，此五常，不容紊。”“君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗?

“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗?不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放!

罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费!”这也就是说，说出的话必须要去履行，要做到一诺千金。

诚，是人性的根本;信，是品质之核心;诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长!

与诚信之花在一齐，就是与祖国在一齐!

诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。 Integrity, is not to take the "My heart" of the pears outside the house.

诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。

诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。

诚信似山，沉稳肃寂;诚信似河，执着向前;诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美;因为诚信，一个个英雄展露风采;因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。

诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。

东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝;青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句“生死相随”，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。“拼将一死酬知己，致令千里仰义名”。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传……

不得不说，诚信造就了英雄。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随，“君当为磐石，妾当为蒲苇;蒲苇纫如丝，磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。

于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。

“他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭“眼空蓄泪泪空垂”，“彩线难收面上珠”，“已教泪洒窗纱湿”，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。

有时，诚信更创造了神话创造了传奇。

诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。

一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。 A integrity, bloody blood, a cloud of heart.A song of integrity, a sang, a sword laughed and looked at the wind.

有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾。”，韦应物的“相送情无限，沾襟此散央。”，这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。

有这样一方诚实的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊，深厚，凝直。

这是一个诚信的世界，在这里，它早度了这朵诚信的花，这棵诚信的树，这方诚信的土。

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生长，站出大树的勇敢和力量，站出大树的无畏和顽强。

人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。

拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。

“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原，叛董卓，见利忘义，无诚无信，最终死在曹操的手下。

没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀，天使又怎么能飞翔。

让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。 The ancients have always attached great importance to moral cultivation, regarding integrity as the most basic content of human moral cultivation, as the most basic moral norms of self -cultivation, Qi family, governing the country, and flat world.

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

人无信不立。诚信，固然是评估一个人好坏的重要准则。为此，一些学校专门印发文件作出规定。对此，我是支持的态度。

诚信是立世之本。

诚然，从小到大，诚信的例子数不胜数，在这个浮躁的社会下，诚信已是立足的根本，守信与否，是别人对你的评价好坏，诚信，还成为了学生必须具备的品质。要不是根本，为何老师苦口婆心的告诉我们，不要作弊?要不是根本，学校为何将其纳入评优评先等环节的重要考量因素?要不是根本，为何还要专门印发文件，制定规定呢?可见，诚信是基本，是根本!

诚信是成功之道。

在政治中也曾学到，“企业成功的因素，有诚信经营，诚信经营是最重要的因素……”诚信经营。——最重要的因素。勿庸置疑，有太多太多的告诫了。曾红极一时的三鹿奶粉，被查出三聚氰胺后，整个企业形象轰然倒塌。本以为无人知晓，沾沾自喜，违背法律，违背诚信，只看到眼前的巨额利润，却忘记脚下的桥已被自己亲手拆掉，坠入深渊，在所难免。拆掉诚信——已无药可救。

诚信是逆境之花。

逆境中生活久了的人才知道柳暗花明的喜悦，保持诚信，上帝才会还你一份净土，开出心上的鲜花。这里所谓的逆境是心上的逆境，这里所谓的诚信是心灵的洗涤。诚信本是人之初的美好诠释。人之初，性本善，诚信，本是本质的。就如《悲惨世界》中的最后，让·阿让实在忍受不了自己的伪身份，找到女婿马里尤斯说了一切。他是个假的，这一切都是个假的。“我是个苦役犯”他说。这一席话，听得女婿如雷轰顶。他明明可以不说，一直憋在心里，继续过着现在看起来很幸福的生活。可他没有，他心上有“逆境”，他的灵魂有虚伪，他承受不了!这，是本质的诚信。诚信让他得到了释放，他似乎赎罪了，他的灵魂也就此干净了。是诚信的力量，让他在逆境中开出了圣洁的花。

诚信，给人一种踏实，一种信赖，有了诚信方能相信。为何君子一言九鼎?这是分量，是责任。诚信始终才能立足社会;诚信经营才能成功经营;还原诚信本质，才能给自己一份安宁。诚信，重要的品质。

精诚所至，金石开花。因为诚信，赢得相信。

于是乎，信，则信。

康德曾经说：这个世界有两种东西能引起人内心深深的震动，一个是我们头顶上的灿烂星空，一个就是我们心中崇高的道德标准。

诚信，就是要说话算数。“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”，这些流传了千百年的古话都形象地表达了守诚信的品质。诚信不但是立身之本，也是朋友间建立友谊的桥梁。古往今来，凡是讲诚信的，都会受到人们的信赖。

战国时期，著名法家代表人物商鞅为了让人们相信自己变法是真的，他就在城南门竖起一根三丈高的木头并对人们说：“如果哪个人能搬到北门去，就赏这个人十两黄金。”但没有人相信他，因为一个木头很容易搬到北门去，要是说话不算数怎么办？所以自然没有人去扛。商鞅就一直把赏金加到五十两，后来果然有一位壮汉把木头搬到北门，商鞅当场就赏了这位壮汉五十两。老百姓就认为商鞅言而有信，他说的事肯定是对的，这就使得商鞅变法成功，也为秦国的富强奠定了基础。

相反一个不讲诚信的人也会带来一定的后果。拿破仑在某一贵校演讲后，因当时十分激动就向这位校长允诺自己在有生之日，定当每天送一支昂贵的玫瑰花，但事后忘记了，几年后校长来要求拿破仑兑现他的承诺，没想到一支玫瑰花几年后就是一笔不小的数额，导致损失一笔巨钱财。

在现实生活中，我们不光要说“诚信”，更要做到讲诚信，无论岁月如何流逝，无论时代如何变迁，我们都要讲诚信，拉钩，上吊，一百年不许变。