孤独人间是什么意思(优秀20篇)

“一个人一辈子做一件好事很容易，难的是做一辈子的好事。”这是毛主席对雷锋同志的高度赞扬。从此让我们认识了一个始终如一，坚持不懈的英雄形象。那么，如果是几代人都一直坚守着同一个信念，世世代代都做好事，那又是一种怎样的境界啊？

湖北恩施大沙河渡口，有个摆渡人叫万其珍。从清末民初开始，万家便义务为来往的行人摆渡，万家祖上承诺，万家子孙后代都要在这个渡口义务为来往的行人摆渡，一百二十年过去了，后人一直践行着这个诺言，不管刮风下雨，只要有人需要，渡船便摆个不停，如今的万其珍老人已是万家的第四代子孙了。百年风雨，四代人兼程，在这片土地，在这个渡口义务为人摆渡。读到这，你有没有丝丝感动？有没有为万家人的执着，为万家人世世代代的坚守而感叹？他们坚守的不仅是一个诺言，而是坚守着对这片土地的热爱，对这方人民的热爱。坚守——让爱永驻人间。

陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感。基督耶稣，背缚十字架，坚守赎罪的重担。众人都坚守住了自己，而万家人的坚守更显得尤为可贵，那是一种大爱。

沈阳客运段指导车长武峰、杨璞夫妇，650次擦肩而过的故事曾成为2013年央视网络春晚中一个亮点，感动了亿万观众。他们很平凡，平凡得如沧海一粟；他们很普通，普通得如高山一石。但他们用执著将这份平凡升华为忠诚和责任。他们是一对普通的铁路夫妻，但在风雨兼程中坚守着对事业的忠诚、对情感的承诺和对生活的热爱。？坚守——让爱永驻人间！

他们在山沟沟里给学生上课，他们在简陋的村头篮球场带孩子们打球，他们在田间给孩子们做家访……，他们就是一群可爱的乡村教师，他们在教育最基层的岗位上默默坚守，无私奉献，有的一干就是一辈子，他们说：“孩子就是他们事业的全部。教学生一天，为学生一生。把学生教好，这是一名老师应有的本分，再累，我也无悔。”多么可爱的一群人啊。在他们手上，多少孩子走出了大山，多少孩子成就了一番事业，多少孩子学着他们继续坚守着。坚守——让爱永驻人间！

坚守，不需要豪言壮语；坚守，不需要大张旗鼓；坚守，就是一个信念；坚守，就是一个承诺；坚守，就是一个人对自己人生价值的认定。作为中学生的我们，能坚守什么呢？我们虽做不出惊天动地的伟业，柔弱的臂膀也扛不起人生的重担，但是我想，我们应该能做点什么，做点我们力所能及的善事，让需要帮助的人能得到些许的宽慰，“赠人玫瑰，手留余香。”让我们从小事做起，让爱永驻人间！

晏子谦

人和动物到了一定的年龄就会因器官衰竭而死亡。可是有一次我却听到有一种动物——灯塔水母，一种无毒的小型水母却能返老还童，这真是令人惊叹！

我怀着好奇的心情问妈妈。：“妈妈，为什么灯塔水母叫这个名字呀？”“我也不清楚，应该是因为她的身子里有一个小坨肉一样的东西很像灯塔里的灯吧。”妈妈半认真半开玩笑的回答我。

想到身上有这么多奥秘的灯塔水母的我，终于控制不住自己内心想得到答案的洪荒之力了，立刻拿起手机问百度。原来灯塔水母是目前唯一一种能返老还童的生物。他可以重新变成水母宝宝重新开始他们的生命！

哇！世界之大，无奇不有，我突发奇想：要是人类也能像灯塔水母一样，可以返老还童，那该有多好啊！要是能把灯塔水母的这项生存本领运用到人类的医疗上，让人们受伤后，可以重新拥有造福人类的大事呢！也许我的奶奶也能回到我的身边陪我，但是如果人类真的真有这个技能的话，那人类又将面临一次艰难的战争计划生育。

我一定要努力学习，学好知识，增长才干；说不定这个梦想就在我的手中成了现实！

也许这真的不可能，但万一实现了呢！

在我的心中，有这样一块净土，伴随着那份质朴与宁静。

这便是家乡英德的四月天！

清晨，漫步在田间，漫山遍野的油菜花，浸了一身花香。向远方极目望去，直到这条金色的麦浪消失在山脚下，才收回视线。清风徐来，油菜花便多了几分婀娜多姿。旅人们常采撷一朵，簪在耳际，总有无限趣味。

走在山脚下，便是伯父家。这么多年来，伯父一直住在鲤鱼塘村。那是一座较简陋的房子，露出几块红砖，从屋檐下瞧去，烟囱中升起了袅袅的炊烟……

屋子前是个用竹篱围成的院子，屋后便是一片果园。两只小狗从田野中跑来，依偎在伯父的脚边。这时，伯母的乡音便会清脆响起，“开饭咯！娃子们都快来！不然就没有鸡腿了！”

说话间，伯母便会端着个大锅从厨房走出，其余的孩子们嗅到香味，便一股脑儿跑了过来。大伙儿其乐融融，屋内洋溢着温馨的芳香。

我不由地叹息：他们是那样无拘无束，自得其乐！即使像他们一样远离城市喧嚣，做个农民，养几只狗，一家人过着农家乐般的生活，这样多好！

走出屋子，沿着一条泥泞的小路向山腰走去，那便是通往瑶寨的路。沿途都是一片片墨绿的屏障——竹林。闭了眼，一阵淡淡的竹香便沁人心脾。那星星点点的野花点缀其间：月白、黛蓝、海棠红……花和竹融合在一起，隐隐透露着雅致、鲜妍。竹林上一角的天空是那样湛蓝、纯粹！

到了竹林尽头，便是那瑶寨了。那儿砌成了一片云海，仙雾缭绕，好像将有仙风道骨的神仙飞出来似的。那墨绿的梯田直入云天，隔着面纱，更显神秘。在这朦胧的面纱中，依稀听到采茶女的歌声，置身于这般仙境中，昨日已恍如隔世。

采撷一朵茶花，只见上面遍布玉露琼浆，在这儿吸取日月精华，更显圣洁。

走到梯田尽头，便是蝴蝶谷了。那是一条宛若白玉的小溪，镶嵌在山林间，蜿蜒着从山脚下流过，环绕着村庄。沐浴在阳光下的鲤鱼塘，多像一方世外桃源。

溪底的鹅卵石更是五彩缤纷，每一颗都是那样精巧。我被河里的鱼儿逗得心痒痒的，便纵身跳入溪中，只觉脚下传来一阵透入肺腑的清凉。岸上的游人见此，也忙跳入溪中嬉戏。我拾起一块鹅卵石，向不远处掷去，那溅起的水花，晶莹夺目，溪面上已泛起阵阵涟漪。

不久，人们已经相互打起了水仗，便飞花碎玉般地乱溅起来。远望去，像一朵朵小小的白梅，天女散花般纷纷扬扬地落下。

这时，天边破出了一道霞光，唤醒了八方四隅。一群彩衣蝴蝶披着霞光从天边飞来，为溪水渲染上了红晕，仿佛有一种从水墨丹青中徐步走来的色调。

我说，英德的鲤鱼塘是人间的四月天！

《百年孤独》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。

“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。”

比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意——这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。

尽管最后这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。但她的热情坚强，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。

阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。

嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。

但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。

对布恩地亚家族来说，孤独是一种通病。或许即使不存在皮埃特罗，阿玛兰塔的结局并不会有多大差别。在不断重复的命运里，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告别了少女的活泼纯真。她一生都在渴望爱情，同时一生都在排斥爱情。在这种矛盾的煎熬中，度过了自己的一生。

乌尔苏拉和布恩迪亚经历，可以说是《百年孤独》中，本恩迪亚家族命运的影射——注定与无法摆脱的孤独相伴而老。小说中的魔幻色彩，使得家族的经历被冠以“命运”一说。但实际上许多事物的转变是有迹可寻的：出于人性的贪婪、嫉妒，挑起了战争，引发了死亡;由于人与人之间的冷漠，个人逐渐变得孤僻而与群体失去联系，因而使得这个家族七代人始终徘徊在这种孤独中度过了漫长的一百年。愿像结尾的寓言所说的那样，此后不会再有这样一个家族，要背负百年的孤独。

“人间处处有真情，真情时时暖人心”，的确，前不久，一位老人就让我明白了这句话的真谛。

星期六的下午，我跟爸爸去买土豆，走到卖土豆的菜摊前，看见卖土豆的是一位白发苍苍的老人，背微微有点驼，皱纹已经爬满他的脸庞，像干枯的树皮一样。爸爸说买两斤土豆，老人操着一口乡音说：“三块一斤。”爸爸开始讨价还价，老人怎么说都不肯少一分钱。时间一分一秒地过去，黄昏不知不觉地到来，夕阳就要落山了。我着急地拉拉爸爸的手，催他快点。爸爸匆匆地付了钱，然后拿起土豆转身就走。

上车时，我突然看见爸爸的口袋里空空如也，就问他：“爸爸，你的钱包呢？”爸爸下意识地摸了摸口袋，焦急地说：“哎呀，可能忘在小摊那里了！”说完就要回去，我连忙拉住他，说：“那个老人说什么也不愿意减价，更不要说钱包了。”爸爸心里也没底，说还是去试试吧。

回到菜市场，卖菜的人差不多都离开了，我们有一些懊恼。突然，我看见一个苍老的、微驼的背影，仿佛在找什么。我定睛看了看，正是那位老人！他好像也看见了我们，露出笑容，快步走过来，递给爸爸钱包。爸爸一愣，接过来，被感动了，抽出一张十元钞票要给老人，老人摆摆手，爸爸仍要塞钱，老人呵呵一笑，说：“这是俺应该做的，不要钱。”那一刻，我十分羞愧，我误会了这位善良、纯朴的老人，实在太不应该了！

一直到现在，我都忘不了老人的面孔以及他那颗金子般的心，愿像老人这样的人越来越多，愿真情充满世界！

有一辆列车，车上装满了浓浓的爱意，在不停地驶向贵州贫困山区，驶向贫困孩子的心里，为他们送去温暖。

三月六日一大早，城一小的同学们集中在操场上，在这里举行同学们期待已久的捐衣活动。只见操场上的大包小包都塞满了衣服、裤子、鞋子……你看！那个小孩拎着许许多多的包裹，想必他是多么有爱心呀！瞧！那个学生手里拿着大大小小的包裹一路气喘吁吁的走来，把他的脸涨得红彤彤的。还有那个同学，他捐的衣服都把袋子给撑破了！看着这样的情景，让我感受了同学们对贫困山区的孩子的爱心和满满的关心，十分感动！

操场上突然安静了下来，校长健步走向司令台。她看到操场上堆满了包裹，脸上露出骄傲、自豪的笑容。她说：“三月五日是学雷锋日，我相信同学们应该在那一天中都做了许多好人好事吧？虽然只有一天是学雷锋日，但是，你们应该做到每天都要帮助别人，学习雷锋。”

讲话结束，我们有秩序的把衣物摆放在司令台的周围。用不了多久，这些衣服便堆成了一座花花绿绿的小山，五颜六色。这座小山充满着同学们对那些贫困山区的孩子的关心。

我希望贫困山区的孩子们能够像我们一样的幸福快乐！我希望这列暖爱列车早日驶到贵州贫困孩子的身旁！驶向你我他的心中！

七月的老家就像一碗凉凉的豆腐脑，令人心生欢喜。暑假间，我背着行囊，回了趟老家。

经过三小时的颠簸，终是抵达了乡下爷爷家。在爷爷家外面的一条小径上，远远望去，老屋在阳光下显得那么宁静，老屋两旁种满了蔬菜瓜果，绿树成荫。我不禁被这般美好如童话的景色打动了，深吸一口气，连空气也弥漫着甜丝丝的美妙。还没到家门口呢，爷爷便站在门槛上伸长着脖子张望。他看见我了，于是忙不迭地笑着向我挥手，出来迎接我。其实我并不是不知道路，也许这就是亲人间浓浓的关爱吧！

走进老屋，看见奶奶正坐在木藤椅上织着毛线衣。暖洋洋的阳光从她身上倾泻下来，绽开的红晕染红了她的发她的衣。她带着一幅老花镜，眼神是那么专注，认真。可我也不禁疑惑起来，这大夏天的为什么要织毛线衣呢？爷爷让我放下包袱，坐下来喝水，休息会儿。于是我便倚在奶奶旁，轻柔的问她：“奶奶，这是大夏天呢！你为什么要织毛线衣呢？”奶奶听后咧开了嘴，平和而又满足的说：“你爷爷啊，从我认识他起，就晓得他特别怕冷。一到冬天，就摇摇头叹气，整个人都冰凉的没有一丝血气。我这不，趁着冬天还没到，紧忙想给他多织些毛衣穿，让他不要再冻着呢！我要是看他这副模样，心里看着怪心疼，怪难受的。”

我的心中霎时升气了阵阵暖意，那份爱堵住了心上的缺口，像是要开出花来。爷爷当然是听见了这番话，他笑了，他的脸上像是一束盛开的野菊花，像是被幸福滋润着。头上的抬头纹明显聚拢，凸起。头顶上的白发错落有致，似银丝，似他们一同携手走过的年华。他们俩人在这静谧的时光中相视一笑，谁也没有说一句话，但幸福却溢于言表。这对老夫妻，真有意思呢！

正午了，阳光更加的强烈，它肆无忌惮的火辣辣地照射着大地，俩人间的暖意也更加深沉而热烈。因为我的到来，使他们又忙活了一阵子。午饭，奶奶说要去菜园子里摘些菜，好让我也尝尝野味，爷爷却执意要去。双方“争持”之下，健壮的爷爷挽着略为吃力的奶奶。奶奶去菜园里摘豆子，爷爷便在一旁拿。正午热烈的阳光似乎并没有影响他们，反而当我看到此景时，却愈发认为这阳光似是因为他们间淳朴的爱才变得热烈却又温和。这虽然只是如此平凡的一幕，却又是经历了多少年的风雨携手走下来的默契与关心的印证。这一对老夫妻，互帮互助，彼此间人存有满满的爱，真有点意思！

在古稀之年，一对老夫妻之间对彼此的贴心，关爱与照顾，让我觉得，这对老夫妻有点意思。他们没有因为岁月而冲淡了感情，彼此间的爱仍在无边蔓延，知道生命终止。夏日，身后的蝉儿一个劲地欢唱，正如我展开在心底里的欢喜。

尽余生，这世，我陪你走。来世，仍携手同行！

时光雕塑爱的恒久，这对老夫妻，有点意思！

生活的本身就是一种孤独。当我们独处时，周围过于宁静、压抑的气氛，会让我们感到孤独。就是我们处在繁华的大都市，举目无亲，看着一张张陌生的面孔，车水马龙、人来人往，这时我们也会感到孤独，感到自己是这个世界的“零余者”。

孤独并不等于孤单，孤单并不一定就会孤独。有的时候，我们并不孤单，但仍感觉到很孤独。日本哲学家三木清在《论孤独》中说：“人们为了逃避孤独而离开人群，走向自然或者过孤居生活。”的确，孤独者越是在烦杂喧闹的地方越有一种的感觉，一旦进入自然，就会与周围的一切，小桥流水、帆影孤灯或大漠风沙产生强烈的认同。

坎坷的人生、动荡的阅历会让人感到孤独，因为他们处在人生的低谷处，孤立无援，凄苦悲凉，这种孤独，才是人生真正的孤独。

孤独是伤感的，孤独是一种发自内心的，一种深沉的、严肃的感觉。正因为感伤而更显得认真，所以我们在孤独的时侯更显冷静、清醒。

现代心理学表明，孤独感与人类文化创造息息相关，川端康成孤独，没有亲人，是日本杰出的文学大师;康德孤独，终生不娶，成为德国伟大的哲学家;维特根斯坦孤独，常年居住在海边悬崖上的一间小屋里，远离人类文明，建立了他博大深沉的哲学体系。

人们总是害怕逃避孤独，认为孤独会使人对生活感到忧郁无望，这其实是对孤独的一种误解。很多时侯，我们需要孤独，这才能使我们冷静、清醒地思考我们在人生之中所遇到的问题。

孤独更能激发人的心灵，使人显得更加坚强。昔西伯拘h里，演《周易》;孔子厄陈、蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。这难到不是一种对孤独的悲愤而坚强的渲泄吗?

孤独，并不是人生的绊脚石，只要我们真正理解孤独的内涵，孤独，包含着一种刚强、抗争、向上的精神，我们应该以理性的思考来看待孤独。

暑假里，我还看了《童年，在人间》这本书，今天读完了，这本书让我了解了另一种生活。

这本书的作者是前苏联作家马克西姆。高尔基。主人公阿列克塞，他的童年是随着姥姥和姥爷一起度过的，在这里他的童年过的很开心，姥姥每天给他讲许多有趣的童话故事，而姥爷教他认字、背诗等。当他长大了时，他告别童年来到人间。在人间，阿列克塞做过许多工作，但结果都很不理想。最后在雅可夫舅舅的引导下，下定决心要改变自己的命运依靠知识找到一条适合自己的出路。为了开始新生活，他勇敢的出发了。

阿列克塞为了新生活寻找适合自己的出路。于是我想在学习中也需要找到适合自己的学习方法，提高学习能力。在书中我还看到有许多热心的人给予阿列克塞帮助和鼓励，我想自己也应该做一个助人为乐的好少年。

距离这部纪录片的播出到现在已经有三年之久，但是它的影响并没有因为时间的流逝而逐渐衰退。这部纪录片直击医患关系的重重矛盾，用一个个生命的故事去向人们展现真正的医学，让人们在面对疾病的时候能够多一些思考，不避谈失败，不忌言生死，尊重医学，尊重生命。

医生可能现在已经成为了医患关系中的弱势群体，这也直接导致了现在的医科大学的招生并没有像前几年一样火爆，而是逐渐冷清下来，医生这个职业在当下的中国正在成为畏途。原因就在于医生背负的压力实在是太大，不光有行医救人的压力，同时也背负着病人家属的压力，这样双重的重压吓退了一些原本打算从医的人。

“偶尔是治愈，常常是帮助，总是去安慰”，医学的真相就是在高明的医生也有无力回天的时候，在很多“伤医”事件的背后，是因为不少患者家属不能够接受对于自己亲人生的渴望以及现有医学水平之间的落差，这在同时也给医生造成了巨大的心理压力。

在疾病面前，患者家属能够给予医生充分的信任，让医生能够真正发挥出自己的职责，尽力去挽救每一位患者，或许这才应该是我们真正的追求。

雨突然从天而降，不一会儿，房顶上，街道上溅起了一层层白蒙蒙的雨雾，宛如飘缈的白纱，这时一股风猛刮过来，那白纱袅袅地飘去，雨点斜打在街面的积水上，溅起朵朵水花。一位残疾的老人坐在大街上，穿着衣衫褴褛、破烂不堪的衣服，他颧骨很高，两鬓斑白，脸上布满了皱纹，那皱纹使他的脸像树皮一样粗糙，一副饱经沧桑的样子。他全身湿透了，双手不停地颤抖着，嘴唇发紫，脸色发青，从他身边走过的路人连看也不看他一眼。他拖着腿一步步艰难地爬到一家杂货店，坐在角落里可怜巴巴地望着店主，“走、走、走，我还要做生意呢，别妨碍我。”我人无奈地走开了，继续坐在那泥泞的马路上，脸上暗淡无光、挂满了忧愁，他顿时觉得很无助。

正当老人垂头丧气时，一位穿着紫色上衣，有着一头浓密的短发，身上散发出一种高贵气质的姑娘走来了，她把伞遮在了这位老人头上，自己却淋湿了，成了个“落汤鸡。”去我正好路过，看见了这一幕，这位姑娘是否不是只为老人遮一会儿呢，可是出乎我意料的是，这位姑娘在雨中撑了两个小时的伞。姑娘为老人撑伞时，老人发觉了，他有千言万语想对姑娘说，他的手抖了抖，想和姑娘说一句“谢谢”，却伸不出手，说不出话来。他的眼里充满着对姑娘无限的感激和赞许。记者用摄相机记录下了这感人的一刻，将永远铭记在我们的心中。

雨渐渐变小了，天边出现了一道美丽的彩虹，它似乎在赞扬姑娘高尚的品格和默默无闻的那份无私的奉献精神。“赠人玫瑰，手有余香。帮助别人，快乐自己。”人间处处有真情，人真处处有真爱。

在浩如烟海的历史中，有那么一些人物，他们给人类留下了一段深刻的记忆，但他们的一生却总是跋涉在空寂无人的路上。

划过盛唐天幕的一颗光芒四射的彗星李白

“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明十步杀一人，千里不留行”

你，怀着四方之志和一腔豪情，仗剑离家，出三峡，越蜀道，嵯峨的山影遮不着飘逸的神思。南游湖湘，东涉江浙，北上燕赵，西至大漠，足迹踏遍了大唐的锦绣山川。

你，五岁诵六甲，十岁观百家。十五好剑术，二十会赵蕤。心怀“申管晏之谈，谋帝王之术”的政治抱负。年二十六，仗剑去国，漫游天下;年三十，呵成文章，历抵卿相。你，心雄万夫，自道：“日试万言，倚马可待”。真乃堪称天纵奇才，人谓你：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，“白也诗无敌，飘然思不群”，但在浊暗的朝堂，你却“冠盖满京华，斯人独憔悴”。你的“安黎元”，“济苍生”的壮志被长安的萧瑟秋风慢慢吹散。只有离开南陵家中时那句：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的恣肆豪情还在隐隐作痛。

你，遍交天下贤俊，内心却是孤傲的。直面这浑浊的世界，你只能“举杯邀明月，对影成三人”，让如水的月色照彻你冰冷的心灵。

“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”时你感悟到了浮生若梦的宿命。“酒入愁肠，七分酿成了月光/剩下三分啸成剑气/绣口一吐，就是半个盛唐/李白，这个浪漫而凄美的灵魂给我们留下了一个壮志难酬的传奇。

一只宁愿扑火的飞蛾辛弃疾

辛弃疾是南宋边患迭起时代文武全才的悲情英雄。异族人的金戈铁马惊醒了南宋朝廷的浮华美梦。

荒芜的田园，涂炭的生灵使你怒发冲冠，目眦欲裂。秣马厉兵，枕戈待旦，你的劲旅所向披靡;猎猎的旌旗，震天的鼓声，英勇的猛士使敌人闻风丧胆。你渴望收复中原，但是面对”欲把杭州作汴州“的昏庸无道的南宋朝廷，你却不能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。”醉里挑灯看剑，梦回吹角连营“，千年之下我仿佛看到了你跌落在剑刃上的那颗清泪，化出了澎湃的钱塘江潮。

面对万民悲苦无望的眼神，你宁愿做一次扑火的飞蛾。灯下，那把传世的宝剑熠熠炫目，而今知在何处?战场、狼烟、旌旗、枯骨、残箭断戟都隐逸在迷蒙的历史深处。

昂立在20世纪峰颠的孤独战士爱因斯坦

你拓展了人类思维与发展的疆界，恩泽了我们这些平庸的人们。

“我是一位孤独的旅客”

质量守恒，是力学开创以来永恒不变的真理，没有争议。忽然，号称“以太”试验的失败击垮了所有的科学家，这是科学史上一次最沉重的打击。在科学界的寂静中，你醒了。

你执起奥卡姆剃刀，为科学勇敢的修了次杂乱的头发，在孤独之后，你提出了“相对论”，重新点燃了科学的圣火。

但是，超前的思维，一次科学界的洗脑，一个科学的新纪元，却没有人认同。当时世界上，也只有四个人理解你。超前的思维标志着你将再一次孤独。

在为军国主义暴行辩护的被称作所谓的《文明世界的宣言》上便有93个着名的科学家、艺术家、牧师签名，而另一个反法西斯的宣告《告欧洲同胞书》中，只有你和其他三位人士签名。

难道，真理往往掌握在少数人手中?

这样的人太多太多，滔滔的江水边还留着屈原的叹惜，金碧辉煌的罗马教堂还留着伽利略手按圣经无奈的宣誓，鲜花广场的那场烈火还留着布鲁诺坚定的选择我们要感谢这些孤独的行者。

我们终于听到了这空谷足音，它无数次地震醒了我们昏聩的知觉。

一朵花在春风中舒展它的花瓣，摇曳出一片芬芳，无数朵花便构成了明艳的世界。花的生命，宝贵而又传奇。

——题记

清晨的第一缕阳光拨动着您惺忪的双眸；东方的那一轮红日映照您动人的微笑；百灵的第一声鸣叫惊醒了您沉沉的梦境，我们便幸福地张望世界。新生活的每一天，我们的生命如朝阳般绽放，生命的花香如阳光般撒满人间，生命是多么的宝贵而传奇啊！

我们生活在地球这颗蓝色的星球，看似平静的颜色中，奔涌着令人不可想象的危险，就像这片蔚蓝一样神秘。生活犹如一首乐曲，灾难就如同偶尔闪现出的不和谐的音符；生活犹如一幅图画，灾难就犹如构成图画的黑白灰。灾难，让人触目惊心；灾难，让人痛哭流涕；灾难，无情地越过了人们的心灵防线；灾难，用风暴把生命的花朵摧残。人类，这生活的强者，在灾难面前竟是如此渺小。

相信那是一次让全中国人悲痛欲绝的记忆——2008年5月12日汶川地震！那个没有风的春天，繁花已悄然落去，只留下泪水和沉寂。短短几秒钟，天崩地裂，汶川这片被死神光顾的土地，成为历史的一段伤痛，留下了血的教训。人们为汶川祈祷，微微烛光下留下深深的惋惜；如果废墟下的生命都懂得在灾难中自救，每个人都具备防灾知识，也许很多人的生命之花仍然在废墟上绽放。

相信那是一次让全中国人刻骨铭心的记忆——1999年5月7日的南斯拉夫的空袭！

键盘、鼠标和一些报纸散落在满是瓦砾和玻璃的桌面上，一本字典静静地躺在尘土中完好如初。现在，它们的主人再也用不上了，就是在这张桌子前，新华社驻贝尔格莱德女记者邵云环坚持工作，直到被北约的导弹夺去了生命。那时的中国人，守在电视前观望那宛如烟花般的夜色弹雾，直到知道自己的馆驿被“误炸”才如梦初醒。我们应该铭记毛主席的教导“深挖洞、广积粮、不称霸”。人们不能像鸟儿一样搏击长空，我们不能驾驭天空，但可以让防空知识伴我们成长。

当大地无情地吞噬着一条条生命，有多少生者为在土里长眠的生灵哭泣？当汹涌的泥石流肆虐地闯入人们的村庄，有多少流浪者为他们的亲人和家园发出悲凉的长啸？当温州列车如死神擦出火花的那一刻，撞碎了多少旅人的梦，多少人的呼喊也换不回他们的生命！愿逝者安息！愿生者坚强！愿灾难远离生命之花！

我们生活在充满芬芳的世界，每一个生命都是一朵花，只有每一朵花都珍惜自己的美丽，才能迎来繁花似锦的春天，让生命的花香撒满人间吧！

“上有天堂，下有苏杭”杭州是一个让人迷恋的城市。我一直无法理解这座城市的奥秘在哪里，但是当我在这个城市里游玩时，我才真正领会到这座城市的美丽。

之前的暑假，我和妈妈准备在西湖边上骑自行车，一边锻炼身体，一边享受城市的美好。我已设想过西湖的美好，但是当我真正见到西湖是，我深深的被震撼到了。站在西湖面前时，我立马就明白了西湖的魅力。在炎炎夏日中你看着西湖，你就能感受到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽；也能感受到“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”。

夏日的西湖真的很美。尽管正值炎夏，但是因为在西湖边上，便显得没有那么炎热。时不时吹来的微风将身上的热气都吹散了。西湖的水面泛起微波，听着四周的游客议论声，游船行驶声，还有那大大小小的声音，但是听着这些声音，看着西湖，我并没有烦躁，反使我的心情平静下来，感觉这么多天心里的烦恼忧愁全都吹散在风中，和这些声音一起飘散在空中。

西湖边有着许许多多的商铺，商店，许许多的街道，小店。而如果你又想吃小吃，又想逛街，又想欣赏杭州古老的街道。那么河坊街将是一条能满足你的街道。这条街上有着各种各样的商铺，早上我来这条街时，这里充斥着叫卖声，我们在这里看到了许许多多的外国人，白种人，黑种人，黄种人。在这里仿佛世界都融合在一起。这条街上有着许许多多的“小车”这是一种十分巧妙的设计，它挡风，挡雨，外壳坚硬而且节约空间而且在河坊街上也形成了一道特殊的风景。

而南宋御街和河坊街却完全不同，尽管它们这两条街隔着不超过十五米，但却完全不同。南宋御街的街道旁有着许许多多的大树，它们枝叶茂密，有许许多多的树有着几十年，甚至一百年的历史，而当你在南宋御街行走时，你就能感受到这座城市的复古风情。

当然这座城市也是一座现代化的城市，四栋八达的交通，许许多多的博物馆，有自然科学，有历史博物馆，科技。每当你看着这些展品时你不禁感叹古人的智慧以及现代的发展以及大自然的奇妙。

杭州是一个奇妙的城市，当你没有走近时，你可能难以发现这座城市的美丽，但是当你走进这个城市时，你就不禁沉沦于其中。我想这就是这座城市有“人间天堂”的原因。

几度春秋几轮月，月到中秋分外明。这“明”的是温情，是念想，是人间可以暖心的烟火味。

中国人酷爱用味道去记忆，记忆一份感情，记忆一座城市，记忆一个节日。今年中秋未到，母亲老早就计划好了中秋菜单，八菜一汤。这美味里既有时令大闸蟹，象征甜蜜美满之意的潮州甜品，亦不乏朴素的家常小菜，浓稠得宜的鲫鱼汤。

中秋节终于到了，满满当当的菜品摆上圆桌，亲人们围坐桌旁，一边享受美食，一边笑语盈盈，热热闹闹，好不快活。而习惯张罗的妈妈看着亲人们齐聚一堂，气氛热络的样子，她也知足地笑着，幸福全写在脸上。

念想不远，阅历尚浅，我记忆中的中秋模样都是这般温馨而美好。

我熟悉每一道菜的味道，这味道是一次次味蕾刺激下的习以为常，是柴米油盐，是一日三餐，是母爱，是乡味，是中秋月中明明的亲情。

我熟悉这圆桌旁的每一张笑脸，这笑脸是岁月深处永远不变的容颜，是朝夕相处，是日月与共，是亲人，是我深爱的人。

感受着满桌的热闹气氛，那沸腾的烟火气竟熏得我眼睛发酸，我想哭。

“西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”白居易他乡望月，望出了感伤和清冷。长大了，人生都会奔波吧。想着此刻，我正高三，不到一年后，我必定是离家越来越远。即便不会经历白居易的那番苦情，我也多么害怕习以为常的，会变成不可多得；害怕朝月亮奔去的途中，再难见可爱可亲的人间烟火气。

我一直在跑，想逃离庸俗，想出脱平凡，奔向那皎洁的月光。但我忘了，天上明月同人间烟火一样都能抚慰人心。谁又能说热气腾腾的菜肴、亲友的寒暄不比天上的明月更美好浪漫呢？

“深林人不知，明月来相照。”晚年隐居的王维借着诗句表现出清幽宁静、高雅绝俗的境界。而我虽欣赏王维的淡泊，却难以入山绝俗。在内心深处，我感到更温暖更亲近的是汪曾祺先生的烟火人间爱，那就是“家人闲坐，灯火可亲”。

如果问我中秋节最真挚的祝愿是什么，我会心满意足地说，明月朗照，烟火相伴，亲情美好，人月团圆。

坐在城市的屋脊上与几朵黑夜缠绵，走在人群中低着头却高过了一座山。很高兴，我们都孤孤单单。

我觉得世间大抵有三种事最让人难耐：吃不爱吃的菜，做不喜做的事和强融不同的圈子。

从前我有个朋友，她八面玲珑、面面俱到，辗转于各个圈子中游刃有余，人人都是她的朋友，个个都与她颇有交集，哪哪都有人与她点头致意。而我总是略显寡淡，因此她成为我十分羡慕的那种人。

有一次她找上我，说她因家里有事缺了好几天的课，问我能不能帮帮她，我心中有点不愿也有点诧异。我与她并不是深交的朋友，甚至见面了我不会主动与她问好。她解释到：“其实别看我平时跟谁都打招呼，跟谁都是朋友，其实他们都不过是泛泛之交，真正能帮我的也没几个。”我心下讶然。

随即明白：圈子不同，不必强融。

辗转应付各个“群”不是朋友多、人脉广、能力大的体现。不如主动退出一些“群”，那不是件羞耻的事。一个人相处也不叫孤单。

有人住高楼，有人住深沟；有人光万丈，有人一身绣；世人千万种，浮云莫去求；斯人若彩虹，遇上方知有。

那些不属于你的群体，那些融不进的圈子，不如大胆地把它踢开。哪需什么光芒将人照亮，我自做我的太阳。适合自己，真正能包容自己的圈子总会遇到的。就像千岛寒流遇上日本暖流，顷刻间便温暖了整片海域，当自己遇上了合适的圈子，合适的正能量伙伴，就会明白：适合的才是最好的。越多越好这个理论不总是正确的。

哲学上说：要重视量的积累。但我想说：要重视量的质量。圈子不必要多，使自己有收获、长知识、吸收正能量的才是有益的。

即便你高明满坐、载笑载言，但是真的快乐吗？物质的充足、虚荣的满足真的能让人获得快乐吗？孤独的时候不快乐吗？

猛虎总独行，牛羊才成群。若猛虎成群，那必然是最适合的搭配，是极尽完美的圈子。

一次次徘徊着一次次敲击着心底深处的爱。

又是一个雨天，雨水浇灭着心中的热血。蹲在楼梯口，看着眼前的木架上的白纸，几个简陋的花圈，心中不由发寒。这个老人病痛着好些年，小时候还会托我买雪糕，对我也很好，后来身体越来越差，就很少见到她了。躺在床上，吃喝拉撒全在床上，很多时候也是可怜她给她送吃的，渐渐地经过她的房前就闻到一股臭味就不愿再去。一辈子做好人最后落得如此下场，命运太过不公。

可现实就是这样不情不愿，她的孩子最后也只是争她留下的一间小破木屋，就算受着所有人的讥讽，也无动于衷。

想着妈妈的样子，想着这些年来她的付出，其实也很不容易。

从小她就不经常带着我，总拿着忙的借口，渐渐长大了对她从热情到冷漠。这些年来一步步走向叛逆，差点成了问题少年，带着对她的责备和无情让她追着我的背影哭。越来越看清生活，终于发现妈妈的重要。

小时候的一切让我疏远她，也想不起多久没仔细的看她的脸，她，真的老了。妈这个字对我而言是生疏，可现在却好想她。已经很久没有拥抱她，到现在才知道她一直陪在我身边。人真的很奇怪，想去做又会后悔，也许这就是所谓的本性。就算我再怎样狠心也舍不得她一个人不是吗？她一个人想着我念着我，为我哭，为我操劳了半辈子又得到了什么，爱真的很渺小却又很暖心，让人感动。

该长大了，是时候要多关心她，不能再让她孤独的想着我。爱其实很简单，被爱很幸福，以后的以后一定会是我牵着她的手，我不会失去才懂得珍惜，所以要趁早。

妈，我想你。

终究，人性本善。

一直敲击我心中的温暖原来是妈妈。

不同的人以不同的形态出现在你的生命中，当他们从你伫足的地方匆匆而过，在空气中留下自己的味道，你嗅到它们时会有一种怅然若失之感，这就是孤独。

孤独是潜藏在暗处的幽灵，看不见摸不着却又让人感觉如此真切。他会在任何时间任何地点出现。夜深人静的时候，你突然间在梦中惊醒，你能逃脱梦境却逃脱不了孤独给你制造的梦魇。

我骑着脚踏车带着我的朋友在不夜的城镇里急驰。在江边我们停止了“彪车”，静静的闻着工厂排放的恶臭的污水，听着大地心灵的颤音。朋友是陪我来等另一个朋友的，我对朋友说，其实我想见的是他而不是身边的你。

朋友的手机铃响了，他接过电话后表情变的异常焦急，他说他的朋友的妹妹离家出走了，他得去帮忙找找。他把他的脚踏车留给了我，自己打的走了。

我还在那傻傻的履行着不见不散的诺言。前面是渺茫的秋水，后面是阑珊的.灯火，一对对情侣从我身边走过，我突然感觉到莫名的孤独。

我的思绪在狂乱的飞舞。我想我伤害了眼前的朋友，又错过了等待中的知己。我不知如何是好?

孤独既然是自己制造的，便不能逃避，应坚强面对，打破心灵的枷锁，在心与心之间建一条大道。不单面对友情，无论是面对什么事都应该坦然。

孤独不哭，坚强的人没有退路，无论脚下是不是坦途，相信前方就是幸福!

鸡鸣唤醒了黎明，晨风送来秋凉。

茅屋外的石级上，静坐着一位年过半百的采菊归来的老者。粗布短衣上打满了补丁，岁月粗拙地在他的脸上留下道道痕迹。他在沉思，若有所思的眼神中透出洞察生命的深邃。

时间一点一点地在流逝。

他依旧坐在台阶上，望着对面的山，无言的青山谦卑地静立着，始终静默着。

去？留？犹豫不决。

自从归来后，夏日长抱饥，寒夜无被眠。屋里，已是揭不开锅，米缸里已然底朝天，家徒四壁，萧然冷寂。复出入仕，荣华富贵他本是不屑，但使老妻弱子衣食无忧，却要违背他的意愿生活，趋炎附势，逢迎拍马，察言观色，囚禁思想。

回首来时路。二十九岁，胸怀济世之志，步入尘网接济天下，但黑夜茫茫，求索十三载，仍不能改变现状。却要摧眉折腰，束带迎接乡里小儿。他性本刚直，岂能为五斗米，折腰相向？

于是，将小小的乌纱帽，换成大大的布衣衫。归去来兮，将芜的田园迎接着他的回归。久在樊笼里的他，复得返自然。抬头看见鸟儿剪开双翼，驮着夕阳的余晖，结伴向山中飞去，它们没有彷徨，没有迷茫，也没有离群的悲伤，其中自有不能用言语表达的真意。

老者的眼中闪过思索过后的沉静和坚决。

与其浊福，毋宁清贫。

人间有味是清欢。

明天，他仍将驾着思想的小舟，去找夹岸的桃花，去寻不知仙缘何处的桃花源。

明天，他将继续写他钟情的《归园田居》，写袅袅依依的墟里烟，写轻轻浅浅的山涧水，写鸡鸣犬吠的热闹与静寂。

明天，他仍是陇亩民，不以躬耕为耻，不以无财为病。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

……

他淡雅宁静，他不拘小节；他优哉游哉，他飘然若仙；他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；他抱拙守真，他笑看浮华。他的气节，他的风骨宛若飒飒秋风中摇曳的一株野菊花，幽香弥漫，穿过重重岁月，缭绕在你我的鼻息间。

他就是永远的靖节先生——陶渊明。

孤独不仅是人生成长的一种必然，也是人生成长的必要。罗曼·罗兰曾说：“在连绵不断的行动和感情的急流里，你们应该为自己保留一间单房，离开人群，单独幽居，以便认清自己的力量的弱点，深入思考，然后像安泰那样，重新接触大地。”因此，孤独是一个锻炼人的过程，在孤独中收获，成长。

然而对于我来说，那一份孤独就是一个人整天面对着喧闹的城市的一种空虚感，或许这也是一种寂寞感，一个人无所事事，就望着窗外发呆，看到外面的世界灯红酒绿的，有时也会感到厌倦，并且常常在想：为什么人们每天都要在这座喧嚷的城市中浮沉正因为这样，所以我认为孤独有时也是一个人的狂欢。在这个过程中，你并不需要想外界的人一样行走于热闹的城市中，你可以静静地享受着醉人的音乐，想一些值得让你回味的事情，沉醉在这寂静的环境中。

说真的，我并不害怕孤独，因为孤独使我成长了许多，感悟了人生和世界，使我懂得了我该怎样走出我自己的人生路。但另一方面，我却非常害怕孤独，害怕在我快乐的时候没有人与我分享，害怕在我悲伤时没有人与我一起分担的那种孤独。

我认为我们每一个人都应该不时地为自己准备一间空房子，在里面享受一下孤独的狂欢，感悟一下人生，学会在孤独中成长。

这个世界并不全是冷漠和无情，而是存在人性的温暖与关怀的。

清晨，灿烂的阳光透过云层普照大地，天地间呈现一片金光。今天，我要带表妹去夫子庙游玩，让她见识一下热闹非凡的老街和古色古香、黑瓦白砖的建筑物。

我们顺着人流，参观了大臣殿、状元楼、秦淮河等等，来到了夫子庙的外围。忽然，表妹拽了拽我的衣服，大声叫道：“姐姐！我要吃糖葫芦！给我买，给我买嘛！”她睁着圆溜溜的大眼睛，紧紧盯着那边卖糖葫芦的人，生怕人家要走。我无奈又宠溺地瞧着她那样，给她买了一根，看着她心满意足的样子，我的心也被快乐填满了。

走着走着，表妹忽然停住不走了，我疑惑地顺着她的视线看去，是一位路边乞讨的小姑娘。这小姑娘眼巴巴地盯着表妹的糖葫芦，眼里尽是羡慕，我的心里不禁有些厌恶，拦着呆呆站着的表妹：“我们走吧，她不过是个要饭的。”然而出乎我意外，表妹竟抽出她的手，真诚地对我说：“姐姐，她很想要我的糖葫芦，我把糖葫芦送给她好不好？”在我的震惊中，表妹径直走向那位小姑娘，笑着说：“你好像很喜欢这个糖葫芦，那就送给你吧！”表妹此时的笑容，就如同此时耀眼的阳光，直直射进我的心灵，让我感受到与平常如此不同的温暖。

表妹之前如此喜爱的糖葫芦，然而她就这么大方地送给了乞讨的小姑娘，一点也没有吝啬。孩子的心灵是那么的善良真诚，纯洁无暇，他们总能做出出乎常人的事情，震撼我们，激起心底那隐藏的善良与温暖，因为他们拥有至高无上的纯洁与天真。

人间路上，总有那么几朵小太阳，会带给你深入心灵的阳光与温暖。可爱的孩子们啊，人间路上有你们相伴，我很幸运！