谈包容作文精选4篇 作文怎么写【优秀20篇】

包容即宽容。孔子曰：“宽以济猛，猛以济宽，政是人和。”

人若无一颗宽容之心，便成就不了大业;人若无一颗宽容之心，便无法获得自己的追求;人若无一颗宽容之心;便无法与人和谐相处。

齐桓公，一个成就了“九和诸侯，一匡天下”的霸主，始终怀着一个宽容的心去面对他人，面对管仲，这个险些让他丧命的仇人，他会怎么办 ?杀之?或是……，然而他却选择了宽容。面对他，我不禁暗自称服，也许就是这样一种气度，为他赢得了更多的拥护。

莎士比亚曾说：“宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。”

宽容是一种境界，他帮你升华人生。托尔斯泰，一个举世瞩目的大文豪，在面对被人误会为搬运工并好心赏给他一美元的时候，他微笑着，并用一颗宽容的心去安抚那个备受惊吓的人，是啊，他是宽容的，而正是这颗宽容的心铸就了他在世人心目中的地位，他拥有的不仅是出色的文笔，更多的是一种品质。

国分康孝曾说：“心有定见，而有善于宽容，一个人备了这两点，他就是一个出类拔萃的男子汉。然而在有些事面前，我们是不能宽容的，奥运会火炬传递期间的达赖组织，三鹿集团生产的牛奶而导致人们感染疾病……是的，这种种的一切，是让人唾弃和厌恶的，我们不能用宽容来谅解他们。宽容不是一团和气，他不等于放纵和纵容。正如贝尔耐所说：“不会宽荣的人，是不配受到别人宽容的。”

宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道;宽容又是一种行事的气度，是个人修养的体现，学会宽容是人格日臻成熟的表现。宽容的以德报怨，是你获得尊重，换得友情，为你开拓更多的可行之路。因此包容为人们带来和谐。

着名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。

这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。

与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。

没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理?没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。

当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……

在这种情况下，你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。

“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。

有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。

包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生!

有这样一则寓言故事，说的是两匹马同行，一匹马将另一匹的脖颈咬伤了，而被咬的那匹却主动安慰因咬伤自己而愧疚不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。

动物之间的包容是以德报怨。那我们人与人之间的包容又是什么呢?包容应该是为人处事的一种至高境界。

包容如水。忍一时风平浪静。古人早有遗训，“退一步海阔天空。”昔日廉颇知错就改，负荆请罪，博得人们的好评。然而更吸引人的却是蔺相如的大肚能容。为了国家大义而对廉颇处处忍让，而后更是毫不犹豫地接受了廉颇的歉意并原谅了他。正是他的包容，才保住了赵国暂时的安宁。

如水的包容抹去人们彼此一时的仇视，使人们冷静下来，同时也看清自己。试想，寓言中的那匹被咬伤的马若是还击的话，那么，最终结果只可能时两败俱伤。

包容似火。包容不仅在于毫不犹豫地原谅对方，更在于用自己的温暖与真情去感动对方。当那匹马儿轻轻地摩挲着同伴的脖颈、安慰着对方，当齐桓公不追究“仇人”管仲、反而重用他，相信他们当时的感受一定像被一团温暖热情的火焰包围着，心中敌视的坚冰也会逐渐融化。才会有两匹马的和好如初，才会成就齐桓公的一番霸业。心平如水的包容已属难得，雪中送炭的包容，更为可贵。

包容是诗。选择包容，就是选择爱与真情，就是选择人生的海阔天空。至高境界的包容不仅表现在对某一个人或某一件事的处理上，而且升华为对人生的胸襟与如诗一般的气度。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“包容就像天上的细雨滋润着大地包容是一种境界作文。它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。我们应该学会对别人表现包容……”中国也有“宽以待人”、“宽大为怀”的古训。包容使我们的精神得以升华，使我们的人生变得多彩。

当然，包容也是有限度、有选择的。轻易原谅自己，是懦夫;包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的、丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身也是生活的一门学问。

包容如水，才使纷繁过滤得纯净;包容似火，才使平淡煅烧得鲜明;包容是诗，才使生命得以永恒。所以，包容是我们该努力追求的一种境界。

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖劲咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了大地间动人的品德，那便是包容。

寓言中动物的包容是以德抱怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢?其实，包容是一种境界。

包容如水。

通常的“包容”即原谅他人一时的过错，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的故视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初试想一下，倘若它针锋相对，以同样的的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。

包容是诗。

包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱，寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才会懂得人生的真谛，包容也是一门生活的艺术。

当然，包容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是包容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身，也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为包容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的包容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

教师的包容是对学生的不足、缺点甚至错误的包容、理解和原谅，是对学生发展缓慢的一种等待、期待。教师的包容是学生自信心的保护伞，是学生发展的一种动力。教师的包容为学生的成长留足了自主反思的空间。

缺少包容态度的教师，总是看不到学生的成绩和进步，即使意识到了学生的成绩和进步，马上就会要求学生要虚心不要骄傲，甚至会找出学生的一大堆问题甚至缺点，来打压学生刚刚获得的一丁点成就体验，还美其名曰“严格要求学生”。缺少包容态度的教师总是恨铁不成钢，抱怨这些学生怎么那么难教，怎么如此没有悟性，在潜意识里认为这些学生没有希望了。

“严师出高徒”几乎成为中国基础教育的一种传统文化和传统观念。这个“严”可能不应该排斥教师对学生的包容和理解，“严师”应该是严格而不严厉。而教师对学生的“包容”也绝不是等同于教师对学生缺点或错误的一味“纵容”，对学生的包容并不是教师对待学生的软弱无能，而是对学生的一种理解，是对学生能够克服困难，改正错误，提高学业成就的信任。

我觉得教师对待学生的缺点和错误，犯不着总是那样的嫉恶如仇，穷追猛打。其实，学生有缺点和错误是难免的，毛主席他老人家不是说过么：一个人一辈子不犯错误是不可能的。更何况错误本身就是一种重要的“履历性”教育资源?当然，严格而不严厉，包容而不纵容，全凭教师根据学生的实际来把握教育艺术的“度”。

教师的包容不仅仅是针对学生，还涉及对待教师同伴，对待学校领导，对待学生家长。对待他们，可能有一句格言能够教给我们理智的方略，那就是：退一步，海阔天空。

包容的教师，往往是自信的教师，包容的教师往往是具有亲和力的教师。

包容是一种修养 ，一种心态 ，一种情绪，只要你有包容的心，能容天下的心，你会比谁的过的幸福 快乐 。

包容别人的过错，不是每个人都能做的到的，或许小错误可能大家都会一笑而至，就当什么事业 没有发生过，但是一旦遇到某些事，很多人就开始变的不理智了，开始出现了情绪激动，出现了不该出现的事，等平静下来之后开始后悔 了。

每个人都会有犯错的时候，只是说那些为某些事争吵而大大出手的人，其实都是一件小事，吵着吵着就开始动手了，这里双方就差了一种容忍的心态，只要一方退一步的话，可能就不会发生那些不愉快的事，俗话说“退一步海阔天空”就是说忍受一时之气事情可能会变的更好。

像那些杀人犯，有很多人是忍受不了当时的气，从而失去 了理智，使自己犯下了不可原谅的错，等杀人之后清醒了，都在后悔，可是后悔已经没有用了，这些人都是没有那颗包容的心，没有一种能容万事的心，从而走上了人生 的不归路。

包容只是一件很小的事，却可能会影响你一生的事，因为你的包容可能成就非凡的人生，有一种包容叫以德服人，因为你的包容，可能会把一些罪恶的源头直接熄灭。

时常保持一颗包容的心，对别人多忍让一点，让生活 变的更美好 。

导语： 也许，许多人不惜一切代价，只为功名利禄，但这一切的一切，都会在包容面前土崩瓦解。包容，不是金银珠宝，不是高官厚禄，却可以做到钱财利益做不到的事。包容是一种心灵的力量，如化雨春风，它凝聚人心，展示气度。

海纳百川，有容乃大。包容，使人心胸宽广，胸有万象。

包容，是一种豁达的胸襟。没有小肚鸡肠，不会斤斤计较，哪怕大山崩于前仍面带微笑，心平气和。包容，是最为尊贵的姿态。

蔺相如和廉颇曾上演“将相和”，佳话流传千古。是的，包容让将军头上能跑马，包容让宰相肚里能撑船。面对他人的轻视、嘲讽、不屑，没有兵戈相见，没有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避开来。并不是自觉无能而承受屈辱，而是撇过头去，等着别人来认错。当他人道歉时，没有一句责备，没有摆任何架子，只是一句轻轻的：没关系。

这便是包容，包容可以代干戈为玉帛，可以使仇人变成朋友。

严于律己，宽以待人。韩信便是这样。开汉功勋韩信是如何对待当年让自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？对把自己扫地出门的县令，他劝其改过，许以高官；对让自己受胯下辱的恶霸，他没有追究，还赐以金银。那些得罪他的人，他完全可以让他们粉身碎骨。可他没有，他只是那么轻描淡写的带过，再无其它。

这便是包容，是旷野上一轮明月，不染一丝俗世尘渣，清静人心。心底无私，以德报怨，这便是包容的最高境界。

为什么我们常常念着“退一步，海阔天空”？因为海洋是浩瀚无垠的，它包容了世间多种生物，而我们乃些人，正是缺少了海洋的这种博大胸怀。包容是一种智慧，一种气度。俗话说得好：“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。战国时，廉颇和蔺相如为了国家的利益，处处包容，处处退让。后来廉颇知道了，感到很惭愧，肉袒负荆，上门谢罪。正是蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话！

可见，包容的意义是如此重大！

古老的东方，人们也世代传承着一唏清白的俗语“宰相肚里能撑船”。包容是一种修养，一种境界。在清朝，有两家的院子只有一墙之隔。一家在京为官，一家是布衣百姓。为官的一家扩建房子，把两家共有的院墙推倒，在原址上砌成了自己房子的山墙。另一家不干，发生了争执。在京城做官的老爷知道了，让自家人退让。另一家受了感动，也向后退让。这样两家这间便出现了夹道。后来人们再盖房子，跟这两家看齐，逐渐形成了一条胡同。这就是“仁义胡同”的故事。

鲁迅说过 “渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

“天地本宽，鄙者自隘”，一个人心胸狭隘的人，必然是一个有诸多忌讳、性情偏执的人。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会千万社会的畸形。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然我不赞同你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”

东方的文化与西方的文化相互结合才形成了世界文化。这种包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。包容，是这个美丽星球的了民所共同拥有和赞美的品德。

像智慧的皇帝一样淡定吧。当一位臣子趁暗刺杀皇帝却被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“请众位爱卿取下帽子。”

像睿智的官员一样平静吧。在京城做官的儿子收到家人愤懑不平的书信后平静的回信：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

因为包容，皇帝得到了忠心的臣子；因为包容，从此有了礼让之巷的存在。

也许，许多人不惜一切代价，只为功名利禄，但这一切的一切，都会在包容面前土崩瓦解。包容，不是金银珠宝，不是高官厚禄，却可以做到钱财利益做不到的事。包容是一种心灵的力量，如化雨春风，它凝聚人心，展示气度。

《圣经》有言：饶恕我们的罪，因为我们也饶恕了——凡亏欠我们的人。包容我身边的人所犯的错吧，因为有人包容了你所犯的错。

携手包容，幸福你我。

[谈包容的高中作文

我家在小区的八楼，妈妈有一个朋友住在五楼，她的儿子常来我家玩积木。

他还没上小学，玩积木时，就随心所欲地组装模型，拼好了就在我面前自豪一番，“哥哥，看我拼的战车多酷！”“哥哥，看我拼的战机多帅！”“哥哥，看我拼的航空母舰多霸气！”……为了不破坏他的兴致，我只能频频地应着，有时还被拉过去当助手。他走后，桌上一片狼藉：各种各样的零件趴在桌上，小人的四肢随意拼装，他的“成果”混在零件中，惨不忍睹。然而，这残局却必须由我来整理，长期下来，我不胜其烦。

玩积木时，他还会好奇地摆弄一些他没见过的东西。我只是去上了个厕所，一个还没拆包的修正带就已经被他的“魔爪”拆得支离破碎。还有我的水笔，到了他手里，里面的油就矮了一截。每当我拿到他玩过的书本，就能找到他给我的“惊喜”——他自编的模型设计图，正歪歪扭扭地躺在纸上。爱书的我怎能容忍我的“宝贝”受“魔爪”破坏！但每次我想骂他时，妈妈总是用眼神制止我。每次他回家了，妈妈总是幸灾乐祸地看我整理“残局”，丝毫没有向我解释的意思。

终于，我忍不住了，在又一次整理完“残局”后，我问妈妈：“妈妈，您为什么不让我教育他呢？他这么可恶，玩我的玩具，画我的书本，就应该教育一下他。”妈妈淡淡地说：“你小时候去你堂哥家时也是这样的，你堂哥不也容忍你了吗？跟小弟弟相处，可以让你学会包容他人。”

在那之后，弟弟再来我家，我也不皱眉了，反而心平气和地与他玩。最近，他也不对我的书乱涂乱画了，甚至还会帮我一起整理玩具。看来，对人友好，也能让他人对我好。果然退一步，海阔天空。

包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活;懂得包容的人，就懂得快乐!包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化!

我们作为教书匠，图的就是平安、快乐、和睦相处。看到实验中学里的同行门能够这样和睦相处，实在是一种幸福。

作为老师的我们没有必要为了一点点的所谓利益，就觉得很是委屈，非得讨个说法，这样做，不仅会使你的形象受到伤害，而且还会影响到你的健康、性情。所以说学会包容他人，就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励;包容他人对自己的敌视、仇恨，是人格至高的袒露。包容是人生的财富。人生短暂、生命无常，同样是一辈子，同在一所学校，有什么过不去的坎，有什么解不开的结?

包容别人的过失，包容众生的错误，是人生最大的财富!万物都有其不足的一面，我们为何不以一颗火热的包容之心，来体察它的另一面呢?

包容别人的过错，不是欣赏别人的过错，也不是成就别人去犯错、鼓励别人去犯错，而是允许别人的过错，让别人更好地改过，而不是对他的指责、更不是对他人的冷嘲热讽!

我们不要总是用手指指着别人的缺点，我们在指责他人的时候，不要凭着自己的意气用事，应该想想，有没有更好的解决办法?自己的做法会不会伤害到了对方，这个时候你应该镇定，冷静。懂得去包容。让别人在你的包容下去感激你，去敬佩你，到最后的尊重你。

包容是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!

从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白?你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，仍然忍不住要发脾气。可是有一天，一次上山打柴的经历让他改变了看法。

这一天柴打得特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时“小强”来了。小强是山里的一只小猴，经常来这边玩，也经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸，却发现汗巾还挂在那边的柴担上，他也确实是很累了，于是就指着柴担，示意让小强替他去拿汗巾。

小强跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣，又让小强去拿，并用手比划呈方形，嘴里说着：“汗巾、汗巾”。小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强“看到了吧?拿那个汗巾”。小强再去，拿回来的还是木柴，而且还是一幅得意洋洋的表情，好像在说“你看，我多能干!”看着小强一幅志得意满的样子，小和尚笑得前仰后合。

回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉得有趣?”小和尚一愣，回答说：“小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。”

方丈说：“应该?什么又叫做应该呢?首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功劳;悟性差的人，也不是他的过错。就算是悟性相同的，后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人，并不是他的功劳;出生在走卒屠户的人，也不是他的过错。就算是环境一样的，能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的，未必是他的功劳;遇到酒肉和尚的，未必是他的过错。人与人有这样大的差异，你凭什么就能说谁‘应该能’怎么样呢?”

小和尚听到这里，低头不说话了。方丈接着说：“更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢?那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何?”

小和尚惭愧的说：“师父，我知道我的错了。”方丈却摇头道：“不，其实你最大的错，却并不在于此。”小和尚睁大了双眼问：“那我的错在哪里呢?”

方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然觉得，自己似乎就要领会到一些什么东西了，于是连忙磕头说：“和尚慈悲，求师父教我!”

方丈微笑道：“你仔细想一想，同样是不能理解你的意思，为什么你对师弟就会发怒，对小强就会开怀大笑?他们是相同的，而变化的是你自己。所以问题并不出在他们身上，而出在你身上。你不对小强发怒，是因为你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的错误。而你师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢?佛看到你师弟们的错误，他会发怒吗?他当然不会，因为佛的智慧可以包容一切。”

“你最大的错误就在于，没有试着用佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯世人，用佛的智慧去包容世人。”

是什么让你一次又一次重获自信?是母爱。又是谁伴随你越长越大?是母亲。

——题记

回到家，我推开门，轻轻地坐到了椅子上，两眼泪汪汪地盯住试卷袋。

“璐瑶，怎么啦?发生什么事了?”妈妈见状，立刻跑过来，关切地问我。

“妈妈，妈妈……”我断断续续地轻声说道，生怕被妈妈批评，“妈妈，我、我那个……这次数学只考了88.5分，科学只考了86……”我小心翼翼地看了看妈妈。

“啊?!怎么考得那么差呀!别人考得很好，对吗?”妈妈的话像子弹一样向我射来，“你怎么会考八十多分?”

“嗯，是，是的……这次太粗心了……”我几乎快要哭出来了。

“这可不是因为你粗心，这是找借口!算了，这次考差了，下次可要考得好一点，”妈妈的话语来了180度大转弯。“过去的就过去吧，把它当成是给你敲响的警钟。”

我惊讶极了，激动地说：“妈妈，谢谢您给我机会，我以后一定会努力的，我再也不会考那么差了!”

“我相信你，以后不要再考成这样了!”说着，妈妈从我书包里拿出书，“找一下你错误的地方吧!”

我急忙坐下来，翻书找出我错误的题目……

一日，和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说：“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着：一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着：一杯咖啡。似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。不过由于事不关己，我们喝完咖啡，付了钱，就走了。

几天后，我们又有机会去这家咖啡店。当我们正在享受咖啡时，进来一个人，此人衣着与这家咖啡店的档次和氛围都极不协调，一看就是个穷人。他坐下来，看着墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。

此时，真相大白，当地居民对穷人的尊敬让我们感动得热泪盈眶。咖啡既不是社会的基本需要，也不是生活的必需品，但需要指出的是，当我们享受任何美好的东西时，也许我们都应该想到别人，有些人也喜欢这样的东西，但却无力支付。

再说说那位服务生，他在为那个穷人服务时一直都是面带笑容。而那位穷人，他进来时无须降低自己的尊严讨要一杯免费的咖啡，他只需看看墙上。多付款的那杯咖啡叫待用咖啡，你付钱了，但并不知道谁会享用它。这就是有爱和美的世界。

空气仿佛凝固了，阴暗的天空像一张板着脸的面孔，仿佛是在同情我的遭遇。我独自一人坐在沙发上，脑袋里回放着前天发生的事，心里除了一丝惆怅，剩下的就只有恼怒了。

她，曾是我最好的朋友，我把我所有的知心话全都向她倾诉过，她却向别人把我的心里话全盘托出。我的很多秘密顿时在班里传得沸沸扬扬的，虽然她竭力向我解释，说那是由于漫谈中不经意的一句话惹的祸。但我仍然固执地选择——决不原谅她！

这时，家里的小狗趴在我的脚下，那毛茸茸的尾巴欢快地左右摇摆，目光里透着一种莫明奇妙的神情。也许，它是想驱赶我的苦闷，让我开心起来，但它的良苦用心我却全然不知。它见我没有任何反应，便灵巧地在我脚下蹦来跳去，似乎想和我玩捉迷藏。当时我愈加愤怒，毫不留情地踢了它一脚。它瘦小的身躯猛的撞在了墙上，但它没有觉察出我的气愤，又连蹦带跳地扑过来。它的开心，在我看来是那么可恶，失去理智的我随手抄起一根铁棍劈头盖脸地向它打去。待我撒完气后，才猛然发现，站在我面前的已不再是从前那只活蹦乱跳的小狗了，它全身是伤，正斜蹲在墙角。我本能地望了它一眼，就在与它目光交错的一刹那，我看到它那双含泪的大眼睛里分明闪着挚诚与宽容的光。也许是某种良心的发现，我猛然间清醒了，发觉自己实在太过分了。我轻轻地呼唤着它的名字，它竭力地摇着那条尾巴，待我准备去抱它时，它已一瘸一拐地向我跑来。我轻轻地抚摸着它，不知道该怎样才能弥补我刚才对它的伤害。但它已不在意了，若无其事地望着我，目光中仍然透着一种莫明其妙的神情——这不正是宽容吗？

我很惊讶于它这么快就原谅了我，我的心也在这时豁然开朗。是它的宽容让我懂得了宽容的真正含义，让我学会了宽容；是它的宽容让我心头的那块冰融化了。

我猛然回过头，向门外走去……

我记得我和你是好朋友。

我记得，我和你一起上小学、中学。

我记得、、、、、、、、

我记得，那天我们吵架了！

星期二，在平常不过了，中午下了课，我和同学就这么走了，我忘了我要和她一起回家的，可能是我一时兴起，把她遗忘了，她很失落吧！

那天中午我甚至没有想起过她，第二天我见到她时，她没有等我，且迅速的走到我前面去了，我看见她这样，一把拉住她问：“你怎么不等我呀？”他也不示弱的回答道：“你等我了吗？”我被揭了短，有点气愤：“只是一次而已，你这样有必要吗？”她似乎火气也上来了，“什么叫一次，你和我说过吗？既然知道自己错为什么不和我说，”我被说的哑口无言！我转身便走，我们在争吵时我还在想，我们为什么要为这么一点小事而争吵！为什么我们责骂起对方时那么不留情面！仿佛把以前的怨恨都发泄了出来，优秀作文300字《学会包容作文300字》。学会包容作文300字

往后的几天，我和她没有任何的交集，我们住的很近，却没有碰到过，我真的是有些话不愿说，她有时真的说话很刻薄，句句话戳我心窝子！我真的很不想理她，回家的路上很孤单，心里有话也没人倾诉，所以礼拜一，我去找她道歉了！

“喂！你还在生气吗？”我底气有点不足。“没有，你呢？”我没有生气，哦！就这样简简单单几句话，我们和好了！甚至于比以前更好！

我明白，朋友之间需要包容！

我记得，我们吵了架！

我记得，我们冷战了！

我记得，我们和好了！

我记得，我学会了包容！

[我学会包容作文

包容，就是以一种包含和谅解的心态和行为去面对与自己不同的观点和意见，与自己不同性格和志趣，甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化共处和合作。总之，包容就是心对心的包容和理解。

包容也是一种爱，它是海，容得下广阔的蓝天、大川、小溪、岩石……懂得包容的人，做事会光明磊落，待人和善友好，不会见利忘义，盲目随从别人;懂得包容的人，能够顾全大局，精心付出自己的汗水，不斤斤计较自己的一丢一失;懂得包容的人，能够无私奉献，容天下难容之事，容忍别人的过失，就算遇到别人的“进攻”也能保持心平气和。一个包容的人，尖刻、势力、贪婪、嫉妒等，几乎都与他无缘。

社会中的许多人都拥有包容之心。比如:吵架时一人少吵一句，站在他人的角度来想一想，这样双方就能和睦了。还有一个包容的人是不会在小事上斤斤计较的……其中，让我印象最深的还是我7岁那年把母亲最心爱的东西打碎的事情。

记得那时，母亲从上海回家，母亲刚一踏入家门，我就急着把母亲从上海带回来的东西抢了过来;我在包里翻来翻去，忽然见到包底有一个十分漂亮的玻璃杯。我二话没说，急忙去拿;因为太着急，手一滑，只听见一声很亲脆的声音，“啪”玻璃杯掉到了地上。我看着摔碎的杯子，蹲在地上，正当我不知所措时。母亲对我说：“孩子，别碰，快用扫帚把它扫了，不然会把手划破的。”我低着头，小声地对母亲说：“妈，对不起，我不应该把您买回来的杯子摔破;对不起，对不起……”母亲不但没有责备我，反而却安慰我说：“孩子，既然你都认识到自己的错误了，妈怎么会怪你呢?杯子迟早有一天也会烂的，只不过是时间的早晚罢了。既然它烂了，我们就把它丢了吧，因为它已经不属于我了。”当时我不知道母亲为什么这么做，直到后来我才明白，母亲这是对我的包容。正是因为母亲的包容之心激励着我，让我成为了一个包容的人。

社会不能没有包容，有了包容才能共处，有了包容才能创造，有了包容才能建立良好的人际关系。社会生活就是人们的共处。如果没有包容，创造必然遭到扼杀。

如果心灵窗户关闭着，你会抱怨春天迟迟不来。如果我们的心窗打开，你会发现春风时时在身边回荡。包容之爱是冬日里的阳光;是沙漠中的绿洲;是滋润生命的力量。正因为生命受到了这样的润泽，才能焕发出亮丽、迷人的光彩!

时隔十七年，美国本土的“十七年蝉”又跃上了枝头，放声高歌。人们也许无法忍受这突如其来的躁动。而一位评论家曾说：“谁又能阻止这些在黑暗中等待了十七年的生命，在阳光下为生命欢歌呢?”

时间：美国发动的越战期间

地点：越南的某个村庄

美国大兵杰克是美军陆战队的一员，由于美国陷入越战之中无法自拔，杰克已经多年不见故土、亲人。 一次巡查之中，杰克的分队受到越军的突袭，杰克因负伤脱离了队伍，受到越军的追捕。杰克在丛林的掩护下仓皇逃窜，跑着跑着没了道路，前面只是一座已被收起的吊桥。杰克心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时，一个十六七岁的越南小男孩出现在吊桥的另一头。“举起枪，胁迫他放下吊桥，该死的越佬!”杰克心生一计，可在他举枪之前，小男孩却放下了吊桥。无暇多想，杰克立即冲了过去。他接近了小男孩，手中仍举着枪。小男孩瑟瑟发抖，只是在说：“我想你活着!” 杰克仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……之后，杰克因负伤被遣送回国，正是1970年十七年蝉枝头高歌的日子，这歌声在杰克心中是如此甜美。 二

时间：2004年

地点：伊拉克某城市

杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上，他不顾爸爸的反战情绪身临这片战争的土地，目睹了多少生命的逝去。他渐渐搞不清来时的初衷，变得迷惘不已。当他举起枪面向一位偷袭他们的伊拉克少女时，却怎么也扣不下扳机，脑中只是浮现着爸爸曾经和他说起的当年爸爸回家时的模样。瞬间，爆炸声已响，杰瑞倒在了血泊中。当杰瑞的骨灰送到杰克手中时，十七年蝉又在高唱，唱得杰克辛酸、落泪。

面对生命，十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。人类对这种“噪声”给予了包容，是源自对生命的热爱，而人类自己却作出了最愚蠢的选择——战争。杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容，杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命：一切起源于战争!十七年蝉之歌，生命之歌，反战之歌，包容之歌!

拨开战争的乌云，让包容还生命一份安宁!

大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人.

这是弥勒佛的处世之道,用他的便便大腹,装世人难以容忍的事,用他的朗朗的大笑,笑所有可以被笑的人.佛是能够这样做的,人也应该努力达到.不是有这样一句话吗?海纳百川,有容乃大.

包容是一种巨大的人格力量,它能产生强大的凝聚力和感染力,使人愿意团结在你的周围.公元前686年,公子小白在鲍叔牙的护卫下,赶回齐国争做国君,路遭管仲拦截.管仲一箭射在小白的带钩上,小白装作中箭,悄悄进入了文都,当上了国君,即齐桓公.齐桓公久闻管仲才能超人.不顾一箭之仇诚心诚意地委任管仲为相,尊称他为仲父,放手让他治理齐国.后来,在管仲的帮助下,齐桓公成为春秋时的第一个霸主.正是由于齐桓公的宽宏大量,不计一箭之仇,重用管仲,才取得了后来的成就.斯宾诺莎也曾说过这样一句话:心不是靠武力征服,而是靠爱和包容大度征服.

包容也是一种豁达和挚爱,就如一泓清泉浇灭怨艾嫉妒焦虑之火,还可以化冲突为祥和,化干戈为玉帛.宋朝的韩琦一次与范仲淹议事,意见不和,范仲淹拂袖而去,此时韩琦自后一把拉着范仲淹的手说:希文,有什么事不可以再商量呢?此刻的韩琦和气满面,范仲淹见此情景,怒气顿消,有韩琦对人的这种包容,则何事不能办成?鲁迅先生也曾说过:度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.

包容是一种雅量,包容也是一种风度.面对胜利者,我们要包容其成功,面对发财者,我们要包容其富有.面对与自己观念不同者,我们要包容其差异.我们要包容别人的才华,能力,机遇和观念,甚至还要包容别人的疯狂,偏激,冷漠和孤僻.就像纪伯伦所说的那样:一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心包容.

我们的世界是个缤纷多彩的世界,每个人的个性不尽相同,任何人都无法强行将自己的思想观念,行为规范强加于人.而我们又必须共同地在一起生活,工作和学习.这就需要我们学会包容.就像弥勒佛的处世之道那样,容天下难容之事.希望每个人都能学会包容.因为海纳百川,有容乃大.

包容是一种善良，《远大前程》中的那个囚犯，威胁可怜的小孩，在得到食物之后，逃犯很感动，在被重抓之前，他却说他到小孩家偷了食物。后来，正是小男孩的包容，他才大力资助这位小孩的学业。小男孩的包容是善良的体现，它洗涤了另一颗已被污浊的心灵。

包容是一种文明，一些老人在坐公交车时，无人让座，就破口大骂，甚至大打出手，如果老人有包容心态，与人们商量，一定会有人主动让座。另外青年人也要包容老年人，主动为他们让座。包容能传递正能量，传递文明。

曾几何时，人们见利忘义，整个社会充斥着刻薄的气氛，常常为了一些鸡毛蒜皮的小事而发生争执，这时，包容就成了一种希望。

包容是一种希望，他能像久旱之后的甘霖，激起浪际天涯的人希望和源源不断的动力涌流。在人们的包容心态下，成千上万的农民工们在城市中找到了栖息之地，无数的大学生们获得了实现自我价值的契机。有了包容，才有了贫困无依之人在寒天雪地中的温暖，有了包容，才使残障人士是立足于社会的坦途。包容，是个人的希望，是社会的希望，是民族的希望。

包容还是一种幸福，无论是包容者还是被包容者，都会获得很大的幸福感，其中的一个人因为包容他人而是拥有巨大的满足感，而另一个人则同时收获愧疚与感恩，从而也会拥有幸福。

包容还是一种艺术，一种智慧……但这些的本质还是会让人感到无尽的幸福。

我们常听到一些这样的场面：父母殴打孩子，只因为孩子把手弄脏，青年谩骂父母，因为父母说的一句话批评他，因为被乞丐无意间摸了一下，他就拿刀杀死了乞丐……如果这些人能反思自己，拥有包容的心态，那么就不会出现这种不和谐的现象，同时，他们也会收获幸福。

“水至清则无鱼，人至察则无徒”，只有放宽心态包容一切，才会使我们拥有更多的希望和幸福。

野花被路人忽略，但它依然芳香；花朵凋零，但它依然甘做落红；昙花短暂，但它依然惊艳；海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格？是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。

佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢？”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。

佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧！

野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德？善待了自己，怎可以说不是一中收获？

无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。

宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。

因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在？宽容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。

不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……

[包容他人话题作文

我将努力，读懂包容。

烟囱已不再飘起袅袅青烟，一扇扇小花格窗凄凉地开着，不知是哪里来的一阵微风，吹在着窗户上，显得分外平淡又无理。我与妈妈发生了争执，“你为什么还不睡觉？每天晚上在干些什么啊？”妈妈愤怒地朝我咆哮，我一时不知道说些什么，她也就这样冲着我。然而平常的我早已不会这样，一定会冲下楼去，拿起水杯狂饮。我静静地坐了下来，从书包里拿出今天的作业，那堆积如小山般的作业递给了妈妈，妈妈看了后也只好慢慢地接过，轻轻地叹息，然后又缓缓地坐下，仔细地翻开一张张纸，然后拿起笔，快速地签了字，然后又递给我，顺便抓紧了我的手。当我再次抬起头时，我明白了，包容是无言的回馈。

如丝的细雨飘洒着，远处的山峰浸入云霄，而远处的山峦也凝翠滴绿，还有那石壁上的松柏，缓缓流淌的消息。我与爸爸被落在景区里了。终于熟悉的车牌又浮现在了我们的眼前，导游风风火火的冲下车，向淋着雨的我们本来，“哎，对不起，对不起，你们没给我打电话，我实在是忘记了”听到这儿，我心中的怒火像是被浇了油一般，瞬间膨胀起来，直冲云霄。幸好爸爸在我身边才没有爆发出来。“对不起，先生，我们这里本来就少，顾及的人就多，刚刚我妈妈打电话，我才急急忙忙上车便走了

……。”听到这，我的心突然颤抖了一下，啊！原来你也是因为妈妈吗？“我妈妈也担心我和爸爸呢！”我心想，原来我们同属于在外的人，同是“妈妈”的儿子，同有妈妈的担心……当我再次抬起头时，我明白了，包容是亲情的温暖。

炙热的太阳烤着大地，阳光穿过厚厚的云层，照在滚烫的大地上，连道路两旁的参天大树都有些烦闷。朋友将一本历史书递给了我，“我要的是七下的，你给我八下的干什么？”看到这儿我脱口而出，朋友狠狠地瞪了我一眼，转背便走了，只有我立在道路旁，我只好慢慢踱着不子，低着头什么也不想，骏突然追上了我，看到了我手里的书，然后又望了望低落的我，便说：“没事的，大不了我再找人借呗，谢谢你了”说完，又拍拍我的肩膀，笑着离开了我。我的心又一次触动了，是啊，这个世界谁都不能保证没错，当我再次抬起头时，我明白了，包容是友情的见证。

我，这回终于明白了，在每一件大大小小的的事情中，有太多的不可控，而我唯一能做的就是包容，包容不了别人就说服心中那个自己。

江河包容细流，才能成就他的壮阔；高山包容细壤，才能成就他的巍峨；花朵包容蜜蜂的叮咬，才能成就蜜的甘甜。包容是一种美德，是一种精神，是一种人生态度。

包容是一种美德，彰显为人处事的大气。廉颇不服国君所给蔺相如的待遇，多次为难挑衅，而蔺相如却一再退让甚至称病不上朝。旁人以为是他怕事，但蔺相如答道：“如今我们两虎相斗必有一伤，且不论此，怕有别国乘虚而入啊！”这话传到廉颇耳中，他十分惭愧，也便有了负荆请罪的美谈。如果当初蔺相如心胸狭窄小肚鸡肠故意与廉颇硬碰硬的话，不仅他们之间剑拔弩张的关系不能缓和，而且国家也将面临劫难，蔺相如的包容之心容纳了廉颇对自己的不敬，保住了国家安宁，而廉颇也被这种大气所感化，成就千古美谈。

包容是一种精神，焕发至真至智的光彩。建筑家梁思成在抗战即将胜利之际阻止美国轰炸日本古庙等古建筑，此言一出，国人哗然，美国人亦十分惊异：中国人难道没有被日本人害惨？难道对日本人没有仇恨么？梁思成解释说：“我当然有仇恨。但建筑与文化是不分国界的，优秀的文化是全世界的共同财富，一旦失去是难以弥补的损失。”最终它们得以保全。梁思成没有带着仇恨的有色眼镜去看那建筑，他看到的是艺术，是文化，是人类文明智慧的结晶。这等包容之心，岂是人人都有的？或许在亘古年代便是这种包容使中西文化在一场兼并战争或暴力文化交流中相互融合，湿了历史原本干燥的衣襟。丰富的文化，连成整体的世界，都要包容，都须散发出理性的光辉。

包容是一种人生态度，奠定大志之基。在旧社会昏昏而已的时候，鲁迅先生执笔“呐喊”着，文笔犀利、尖刻。他尽情地批判着，讽刺着，看似对国人失望透顶，毫无容纳怜悯之心。可伟大的人有两颗心，一颗心在滴血，一颗心在宽容。我说鲁迅他是包容的。若不去包容和容纳这个千疮百孔的社会，如何去挑问题找毛病而一生献身救国呢？鲁迅将自己的心分成两半，一半是愤世嫉俗，救国心切；另一半则是满满的包容。他不退缩，不激进，他包容世界折磨自己，使自己之痛化作闪亮的思想，照亮黑暗的乾坤。我们看到的鲁迅是时代的匕首，是文化的先锋。

包容是一种美德，是一种精神，更是一种人生态度；我们更要拥有包容之心，开拓自己的人生。