谈包容作文精选4篇 作文怎么写【通用20篇】

天空包容每一朵云彩，无论其厚薄，因而天空广阔无垠;大海包容每一朵浪花，无论其清浊，因而大海浩瀚无边。

然而，当层云叠嶂，闪电交加，天空的包容成了负罪;当波涛澎湃，狂澜万丈，大海的包容成了祸首。

自然这个伟大的造物主造就了天空大海，而自然的主宰者也在用爱书写着一部宏篇巨制。

母亲经历分娩的痛苦，将一个个生命带到世上。因为来之不易，所以特别疼惜。每一位母亲的爱都是难以言语的，因为她爱得深沉，爱得投入，以致忘身于外，将爱倾注于我们。她们的爱可谓包罗万象，将你我的天真善良于自私狡猾统统包容。然而此时，母亲的包容让年轻的生命开始轻狂，他们开始“变质”，开始发生化学反应，将原有的童真置换成了世俗的污秽之物;他们开始像市井地痞般苟且地笑，恶习之爪开始伸向他们尚浅的意志。假如此刻母亲仍然以包容的心态来对待他们的心头肉，那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余，成了孩子健康成长的阻碍，是他们发生化学变化的催化剂!

每一位教育工作者都历尽心血，为学生的前途无尽地估算着，无私地用白色的粉尘染着自己乌黑的头发与活力四射的青春，包容地收留着每一位学生，无论其出身贵贱、家境贫富。在老师的慧眼中，每一位学生都可能是未来的栋梁之才。但若过度地放纵乃至于让学生划出轨道，那就同父母的溺爱没有区别了。此刻的包容就成了阻碍学生踏上光明前途的巨石，成了全心全意地付出而得不到丝毫回报的“好心人”。

生活需要包容，因为人无完人。但我们不能包容那些将要蛀蚀我们灵魂的哪怕是细小的微生物。因为它们会像癌细胞隐藏在身体一角，到了发现它们的时候，它们早已经繁殖聚集，招兵买马，武装十足地向你全身发起最致命的一击!

包容是一把双刃剑，说得一点也没有错。

任凭星光化为灰烬，任凭光影掠过时针，让我做你唯一的彼岸风，陪你看尽潮起潮落。——题记

每个人的生命中都会遇到遂自己所愿，珍惜每份缘分，珍惜每一份相遇。

即相遇，必相惜。既有缘，必在意。

你，我这些年头里最要好，最在意的朋友。我们用手中的笔描绘出心底最美的梦想，一笔一画是如此一丝不苟；天凉了，我们彼此问候着对方；我哭了，你轻轻地为落寞的我拭去眼角的泪；每当我向你请教疑难时，你总是拿着笔轻敲我的头，还乐着说：“笨啊，这么简单都不会。”我不禁瞥你一眼，你又说：“开玩笑的啦……”那时的我们迸发出的笑声如同铃音般空灵、清脆。

可是，不知从什么时候开始，我们彼此离得那么近，却又好像模糊得看不清对方。这一切都是因为她的出现吗？

你和她坐得很近，你们是那么亲密无间、形影不离。你们总是一起相约去吃饭，总是开心地聊着天；总是那么关心、维护对方；总是两手相牵，互相倾诉着心中的秘密；总是……你们在我面前有说有笑地走着，我却独自一人寂寥地走在你们身后，阳光照耀下，你和她的影子是紧紧相依，我不断变换着脚步。泪，不争气地打在地上。我没有上前和你们一同走，是我的懦弱，还是无法面对？

我们之间到底怎么了？是我的太自私、不包容，还是你对我不在意？

记得那量个响午，我们一起在教室里埋头苦干，和往常一样，你和她仍坐在一块儿，笑声依旧不断，我却孤伶一人。我不甘心偏过头，说：“喂，一起去吃饭吧？”你们好像听不见，不予理睬。我愤愤地又说：“你听不见吗？”换来的却是你们的异口同声：“随——便。”眨眼间，泪水已经打湿了睫毛。你没有一句道别，就匆忙拉着另一个她走出了教室。那一刻，一股热流不禁涌上心头，牵动着我竟一气之下把桌上的书给推了下去。发出了沉闷却有力的“啪——”的一声，这又好似我心底深处最真实的抗议。你听到声响，急忙冲了进来，为我捡起了散落一地的书，有点惊慌失措，问：“怎么了？别哭嘛！”我擦拭着眼泪笑了，说：“原来你还是在意我的，我还以为你不要我这个朋友了呢？”你却缄默了，在我的书上写下了一句话：“记住！笨蛋，不管怎样我们都是永远的好姐妹。”

我哭了，泪止不住地落下，你也是。我张开双膀，你我紧紧相拥，在那一刻，我心灵的伤口已悄然愈合。

小时候，我努力想读懂的包容，竟在现今被我读懂——“如果，真心对待一个朋友，便要包容她，理解她，把她的挚友当成挚友。

用一颗善良之心去款待每一份情意，用一颗包容之心去恩待每一位朋友。——后记

万事万物都在一天天的成长，我们也一样，在一天天的生活中渐渐长大。

上了一天学的我，钻进车中倒头就睡，疲惫终于得到了解脱。但万万没想到，那天爸爸车开得极快，极不稳，躺在后座的我，像一块翻滚的土豆，不停地前后摇摆。终于，我被成功地摇晃晕车了，心中的烦闷瞬间爆棚，一下子坐了起来，向爸爸不停地抱怨了一路，但爸爸却一直没有说话。

回到家后，我径直走向屋里，蒙着被子上好闹钟开始睡觉，不管爸爸怎样叫我让我吃饭，我就是不出屋，不回答。

夜里的闹钟无情地响了，微微头晕的我极不情愿地爬起来，走向书桌准备写作业，可肚子总在“咕咕……”地叫个不停。恍惚间，我听见了脚步声，而且这脚步声是从门外传来的，我打开了门……

厨房那盏橘红色的小灯是亮着的，房门上的那块玻璃也因此罩上了一层橘红色的“薄雾”，我向前走去，打开房门，一股饭菜的香味扑面而来，从鼻腔直接涌入心中，将整颗心笼罩。橘红色的灯光下是爸爸!是爸爸站在灶台前，翻炒着菜的身影!我静静地倚在门边，这如梦境般温馨的画面，从眼睛直接映入心中。在我心中浓郁的香味和这美如画的情景融合了……

“起来了!我怕你饿，而且不吃饭更难受，就给你做了点儿，快过来吃吧。”平日里一向行驶霸道主权的爸爸，竟也如此温柔了起来。我坐了下来，香气在我周围蒸腾，朦胧中，我看到了爸爸脸上的一丝疲惫，还有眼睛里透着的浓浓困意。“是啊，爸爸每天也要上班，也要起早贪黑地照顾我……我……竟然还这么不懂事儿……”我时不时抬头看看这盏橘红色的小灯――将爱融合的小灯，又向前看了看深夜起床为我做饭的爸爸，心中却充满了无理的内疚。

爸爸的爱虽不体现在言语之间，但却时刻在我的周围，在我的心中。爸爸用爱包容了我的无理取闹，包容了我的任性。爸爸用宽宏的爱让我懂得了什么才是真正的包容，同时爸爸也用这种方式温柔地感化了我，让叛逆的我在今后的生活中多了一份理解与爱。

包容的爱每天都在我身边伴随着我，伴我一步步成长。

包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。

每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等 的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。

对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。

从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

我的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。

人类还远远没有学会“包容”。“9.11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。

但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。

那么，怎样才能培养“包容”的意识呢?

“包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。

有一件事我一直埋藏在心里，今天我想通过这张纸告诉别人。

一个月前，我们排着整齐的队伍去食堂吃饭。我和余京同在一张餐桌。汤来了!我盛了两勺，便把汤匙放入汤盆里。可余京却盛了四勺。我看不惯，气呼呼地说：“我们最多盛3勺，而你却盛4勺，难道你就特殊一点吗?”余京满不在乎：“哼，关你什么事?我想喝多少就喝多少!”我立马以“班长”的身份对她说：“光吃饭，不干事。如果你的才华与你喝的汤一样多，那太阳就可以从西边出来了!哼!”结尾的“哼”全餐厅大概都可以听到!余京面红耳赤，不做声了!

如今，我想起这件事已是万分后悔。我身为班长竟然说出那么粗鲁的话。我虽然成绩好，但是对同学却冷嘲热讽，真不像话。我不能以自己的优点去攻击同学的缺点，使同学的自尊心受到伤害。我静默沉思，也许，我脱口而出的话，令余京同学自卑难堪;也许，我脱口而出的话，令余京同学放弃争取高分的念想;也许，我脱口而出的话，令余京同学难过一生……我后悔不迭!

自责不已!

余京同学，我今天在这张纸上诚心诚意地向你道歉。请你包容我!在这里，我也祝你的成绩如芝麻开花——节节高!

篇一：

一个小学校长在校园里巡视，当他走到教学楼后面一条正在铺筑的水泥路前时，他发现还没有完全凝固的水泥面上有两只玻璃球。他想，一定是孩子们在课间玩耍时一不留神儿把玻璃球弹到了这里，如果现在不赶快把它们抠出来，等水泥完全凝固了，那玻璃球就成了永远的镶嵌物。他弯下腰，准备伸手去抠玻璃球。突然，有两个男孩哧哧地笑着，手拉手从他身边飞跑过去，跑出几十米后，又警觉地回头，似乎是担心遭到校长的批评。校长愣了一下，猛地意识到了什么。他招招手，示意那两个男孩过来。

男孩吐着舌头不情愿地走过来，手紧紧捂着口袋。校长微笑着对他们说：你们能不能借给我一样东西?两个人齐声问：什么东西?校长说：你们口袋里的东西——玻璃球。两个男孩惊讶万分，低着头，不敢迎视校长的目光。口袋里一阵脆响之后，十多只玻璃球交到了校长手里。

校长俯下身，像个淘气的孩子，把玻璃球一只一只按到了水泥路面上。两个男孩连忙向校长认错，承认原先那两只玻璃球是他俩按进去的，并表决心说“再也不敢了。”校长听了爽声大笑起来。他说：“为什么要认错呢?我表扬你们两个还怕来不及呢!你们看，水泥路面原本多么灰暗、多么单调，但是，镶上了几个玻璃球就显得那么精神、那么漂亮!快去，告诉你们的同学，让大家把玩过的玻璃球、小贝壳、彩石子全都拿来，砌出你们自己喜欢的图案——心形、圆形、三角形，什么图形都可以，咱们把这条路铺成一条五彩路!”

……多少年过去，当年的孩子又有了孩子。当他们满怀信任地将自己的孩子再度送进自己的母校时，总忘不了牵着孩子的手，带他们来走这条五彩路。那些美丽自由的图案附丽着少年花样的梦想，被一条缎带般的甬路阐释得很具体很透辟。不再年少的心澎湃着，激荡着，在分享不尽的一份包容与睿智面前，再一次领受了生活的美好，再一次汲取了奋进的力量。

篇二：

曾看过一篇文章，其讲述的是：一个小学校长在巡视校园时，发现教学楼后正在铺筑的水泥路上有两只玻璃球。他想：这一定是孩子们在课间玩耍是不留神把玻璃球弹到这里，如果不赶快把它弄出来，水泥干了玻璃球就永远镶在这里。不远处，两个男孩吃吃的笑着，他们飞快的跑出了几十米后又回头看看，似乎担心被批评。校长好像意识到什么，他摆摆手，示意他们过来。男孩不情愿的走过来，手紧捂着口袋。校长向他们借玻璃球。男孩向校长认错，校长却说：“你们没有错，我表扬你们还来不及呢!”灰暗，单调的水泥路上镶上玻璃球后就显得漂亮，精神。校长还让他们去告诉同学们让大家把自己玩过的玻璃球，贝壳，彩石拿来砌出自己喜欢的图案，把这条路铺成一条五彩路。

若干年后，当年的孩子又有了孩子。他们见自己的孩子送进自己的母校，总忘不了牵着孩子的手，带着他们来走这条五彩路，那些图案是他们少年时代花样的梦想，它们在分享不尽的一份包容与睿智面前再次领受了生活的美好，再次吸取了奋进的力量。

故事中两个孩子不小心把玻璃球弹到水泥路里，而校长却好像受到什么启发似的，不仅没有批评他们，还让他们去告诉自己的同学让他们把单调的水泥路铺成一条五彩路。从这里可以看出这位校长是一个包容睿智的人，两个男孩主动认错不也是以很好的表现吗?

童年的我们有着许多奇思妙想，但这些想法却常常被大人当做一场恶作剧，扼杀了创意。包容让生活更加五彩缤纷！

你说太阳被阴云遮住并任其阻拦自己的光热是一种耻辱，是一种懦弱。不，我认为那是一种包容，是博大的包容，是只有母亲才具备的包容。

儿时我的调皮、任性，使得全家人都束手无策，而妈妈则总是能用故事管住我的调皮，用摇篮曲压抑住我的任性。人们常说母爱可以包容一切，妈妈用她的爱包容着我的调皮、任性，包容着我的一切。包容是宽容，是大度，是不计较，是有气量，是妈妈的爱。

“谁言寸草心，报得三春晖”。母亲对我们付出的爱心是世界最宝贵的财富，我们被它呵护，被它包围，它正如花儿倾心的开放，无悔的凋谢；又如春日里的风，夏日里的凉，秋日里的红，冬日里的暖；’好似雨后彩虹的清晨，炊烟舞动的黄昏，是它们笑着面对精彩每一天。岁月悠悠，经过多少个绚烂的春天，寒冷的冬天，那一份爱心永不磨灭，我们上学前，它化为一句亲切的叮嘱：“路上小心”，我们回到家时，它化为一个微笑，让我们疲惫的一天重新点起光明的火把，晚上做完作业，它融入我们手中的一杯热水，让我们温暖于心。

当然，母亲一次次爱心的付出，作为子女的理所当然会产生一种回报的心理，这就是孝道的“精髓”。尽管我们无法回报母亲的爱，但我们可以用实际行动去感恩，心系他人，用心去温暖给我们奉献爱心的人，及需要爱心的人，还有，对自己授予知识的老师，我们一切的“所得”都在于别人的“所施”。夸张一点说，这种感恩与回报于国家而言，就是忠诚之心；于社会而言，就是热爱之心；于朋友而言，就是友爱之心……可能这些都比较夸张。但一个人最高尚的情怀，莫过于时时刻刻怀着一颗充满爱的心。

母亲用那份最执著、最真诚、最持久的爱心，感化我们，在我们心中撒下爱的种子，净化滋润我们的心灵。它化成了一句温馨的话，一个甜美的笑，同时点缀了自己的一生，不辜负父母对自己所付出的爱至，这样活着才能有所作为。

小的时候，包容是坐在最后一个位子，甘愿拿到一张撕破了的试卷，承受物质上的短缺或破损，也许是顺其自然。这次受屈下次可能得福。也许这是本能的反应，也无所谓，人的一生中中会经历几次的，这似乎是生命中必须经历的风雨坎坷，是成长所必须付出的代价。我们在生活中不该那么苛刻的要求别人，也许自己正在伤害着别人而没有觉察，也许自己也在期待着别人的包容与谅解。天空本来就很蔚蓝，阴云终会散去，海纳百川才是水的本性，死谭里只会有仇恨、自私自利和贪图利益之心……

在生活中，有许多不懂得理解与包容的。父子之间不理解，母女之间不包容，师生之间不理解，同学之间不包容，甚至在这之间还有仇恨。尽管很沉重，但一个广阔的心胸海纳百川，什么都是容得下的。

其实天很蓝，阴云终要飘散，其实河不远，此岸连着彼岸，其实草很绿，大自然心胸广大。人们在感恩中学会了包容，包容那些阴暗，包容那些不同心中便会充满阳光……

一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。

包容，如春天第一缕阳光，让人向往，敞开胸怀去接受；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂。

我努力读懂包容。曾读过：理发师正给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”或许，这就是包容吧！我想。

我努力读懂包容。一次，我和妈妈去市场买菜。早市人很多，摊主把菜递给我们时，不小心把菜根上的土碰到了妈妈干净的白裤上，摊主连声道歉。妈妈没有一丝的生气，而是和颜悦色地说：“没事，不就是脏了点吗！没关系！”就这样，避免了一场口角恶战。包容，会换来不一样的结果！

我努力读懂包容，并试着去包容他人。六年级的一天，我从班里走出，两位男生撞到了我。烦躁的我正准备开口埋怨，只听他们破口大骂：“没长眼啊！”一听这话，我顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理！我刚要发火，又转念一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那蛮不讲理的男生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，包容竟会改变人的本性！

我努力读懂包容：包容是一种美，更是一种担当。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

我努力读懂包容：这也是一种胸襟、一种气度、一种修养……退一步海阔天空。当你面对无关原则的小事小非时，不妨让一让；当你遇见总想占你便宜的人时，不妨退一退；当你遇到别人无端指责时，不妨忍一忍，这就是一种包容……

包容，能使你在贝壳里找到海，在野花里看到天堂！

北京，是中国的政治、经济、文化中心，无数人向往着这里，蜂拥而至，一个不大的城市甚至容纳了几千万的人口，拥堵是日常生活中时有发生的，但北京用它独有的包容，拥抱着生活在这里所有的人。

北京的中心是天安门，这里是历史悠久的紫禁城的中心，从这里俯瞰北京，在这条充满前人智慧的中轴线上，四面的朱红的围墙将它包围起来，包容着在其中的所有建筑，在历史的战火中保护着它们，免遭其他的伤害。

北京有一种古老的传统民居，是四合院。它四面合围，生活在其中的人们合围起来居住，像是被包在一起。红色的瓦，灰色的砖与湛蓝的天空交相辉映着，透露出一种从远古而来的气势磅礴，与如今的天空融合在一起。生活在其中的人也感受到了四合院包容着他们，他们也像四合院一样包容着其他人，北京的传统建筑就是这样的包容。

生活在北京的人也独具这样一种包容的性格。上下学时蜂蛹的人群将人和人之间紧紧的挤压在一起，人与人之间摩肩接踵，有时候难免发生一些小矛盾，但是遇到这种情况，往往当事人都是相视一笑表示理解，又透着一股无奈。他们用自己的包容影响着自己，也影响着周围的人，将这种性格传递给所有人。北京的当地人仅占所有人口的一小部分，绝大部分都是外来人口，走在公共场合都能听到那些是来自五湖四海的人，但北京人与他们相谈甚欢，有的还结交为好友，北京人包容着来自四面八方的朋友。

尽管北京拥有这样包容的特质，但如今的背景早已和从前大不相同，由于人越来越多，环境越来越不堪重负，冬天的雾霾久久不能消散，人们生活着的环境变得越来越差，北京也因为它的包容而受着伤害，但它仍旧义无反顾地包容着在这里的万物。

青春如花开之季，香气四溢，但伴随而来的还有那绵柔忧郁的雨季。16岁的他徘徊于那绵愁的雨季其心中仿若有融不开的寒冰，既冻结了自己又刺痛了他人。直到……

“你跟我说，你的成绩到底是怎么回事!”

“我不知道。”他淡淡的说道。

“成绩下降这么多，你不知道，好，那我告诉你，两个星期没去补课，你到底去哪了，说啊!”话毕，那母亲的泪水夺眶而出，心力交瘁地看着他。面对母亲的眼神使他无言以对。

刚刚紧张焦灼的气氛转眼化为了沉默。其实母亲只想要一个答案，而孩子也渴望得到一份包容，但是……

“是，我没有去补课，你知道吗这样的生活我已经过够了，几乎天天补课，我的压力你知道有多大吗?你没有补过课，你是……”话未说完孩子的脸上多出了一记耳光所赐的印记。

母亲瘫坐在沙发上，双目无神放低声音说“：你现在就滚出这个家!”

话声一落，孩子摔门而出，刚刚心中存留的愧疚早已抛到九霄云外，孩子想彻底的放纵自己，于是走进了网吧，看着鱼龙混杂的人们，嗅着廉价二手烟气与脚气的混合着的气味，使原本就稀薄的空气在这里显得尤为珍贵。他退了出来觉得那里不属于自己。

他沿着马路呆呆的走着，忽的被欢笑声惊醒，他顺眼望去，一个母亲拉着她刚放学的孩子，小孩子依偎在母亲身旁，时不时传出欢悦的笑声。他也被这一幕所感染，北方冬季的肃杀，在爱的映射下也温暖无比。

这时，少年想起了他的母亲，母亲从小因家中重男轻女的封建思想便不让她读书，好强的她，自己在冬天跑到学校的土坯房外偷听老师讲课，双手都因此而留下难以消退的伤病，就这样坚强的母亲听完了小学的课程，16随便出去打工后来通过自己的努力与坚持不懈的奋斗，终于打拼出今天的成就。忽的，懊悔与愧疚涌上心头，冲刷着少年心中的叛逆，其眼中的泪水也在不停的打转，不想让人窥探到他的软弱，假意用手拂过脸颊，拭去那一滴伤心泪，这时才发现他的话刺痛了母亲的心，对自己的埋怨油然而生。

这时，一束灯光打在他的身上，车子由疾而缓停到了他的身边，母亲急忙从车上下来，将早已准备好的外套披在孩子身上，抚摸着孩子的脸颊嗔怪道：“这么冷的天出门不多穿点，可把我担心坏了，以后妈妈一定多采纳你的意见!”少年的泪水终于夺眶而出而这次眼泪不同于从前这是少年心中寒冰的消融也是少年成长的印记。

那个轻狂的少年就是我，那位伟大的母亲就是我的妈妈，在那个朔风萧瑟的夜晚，一位伟大的母亲用包容之心融化了孩子心中的寒冰，用爱的关怀使我的世界春暖花开。

包容是一种气度、一种智慧。古语云：“将军额头跑得马，宰相肚里能行船。”一个人心胸有多大，事业就有多大。下面是小编为您带来的是谈包容作文800字相关内容，希望对您有所帮助。

海纳百川，有容乃大。包容，使人心胸宽广，胸有万象。

包容，是一种豁达的胸襟。没有小肚鸡肠，不会斤斤计较，哪怕大山崩于前仍面带微笑，心平气和。包容，是最为尊贵的姿态。

蔺相如和廉颇曾上演“将相和”，佳话流传千古。是的，包容让将军头上能跑马，包容让宰相肚里能撑船。面对他人的轻视、嘲讽、不屑，没有兵戈相见，没有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避开来。并不是自觉无能而承受屈辱，而是撇过头去，等着别人来认错。当他人道歉时，没有一句责备，没有摆任何架子，只是一句轻轻的：没关系。

这便是包容，包容可以代干戈为玉帛，可以使仇人变成朋友。

严于律己，宽以待人。韩信便是这样。开汉功勋韩信是如何对待当年让自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？对把自己扫地出门的县令，他劝其改过，许以高官；对让自己受胯下辱的恶霸，他没有追究，还赐以金银。那些得罪他的人，他完全可以让他们粉身碎骨。可他没有，他只是那么轻描淡写的带过，再无其它。

这便是包容，是旷野上一轮明月，不染一丝俗世尘渣，清静人心。心底无私，以德报怨，这便是包容的最高境界。

学会包容吧！

像智慧的皇帝一样淡定吧。当一位臣子趁暗刺杀皇帝却被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“请众位爱卿取下帽子。”

像睿智的官员一样平静吧。在京城做官的儿子收到家人愤懑不平的书信后平静的回信：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

因为包容，皇帝得到了忠心的臣子；因为包容，从此有了礼让之巷的存在。

也许，许多人不惜一切代价，只为功名利禄，但这一切的一切，都会在包容面前土崩瓦解。包容，不是金银珠宝，不是高官厚禄，却可以做到钱财利益做不到的事。包容是一种心灵的力量，如化雨春风，它凝聚人心，展示气度。

《圣经》有言：饶恕我们的罪，因为我们也饶恕了——凡亏欠我们的人。包容我身边的人所犯的错吧，因为有人包容了你所犯的错。

携手包容，幸福你我。

包容是一种气度。有包容之心体现了一种文明教养。

德国小城魏玛，只要你见到她，就一定会喜欢上她。不是因为这里有包豪斯大学，也不是因为有哥德和席 勒，而是因为魏玛人对历史和文化的尊重。在这里，不论是光辉的历史，还是耻辱的历史，不论是次要的文化，还是重要的文化，一样都得到了保留。在布兴森林集 中营，希特勒曾下令杀害了无数的犹太人。然而，魏玛人并未因为这段极不光彩的历史而将集中营拆除，相反，把它完整地保留着，并列入文化保护项目，实事求是 将整个历史呈现在世人面前。

在英国伦敦街头的墙上，常常能看见许多蓝牌。这些蓝牌，全英国有700多块。能挂上蓝牌的房子叫做“英国遗产”，不准拆除，不得改变外 形，还要定期修缮。那么，谁有资格被挂牌呢?首先是名人，必须是为某个领域内多数人公认的杰出人物;必须是为人类福祉做出过重要和积极贡献的人;必须有一 定的知名度，诞辰超过100年并已过世的人。既然是为人类造福的杰出人物，其对象就不能限于英国，在英国住过的外国人也在考虑之列。当然，这样的外国人还 要具备3个条件:在本国声名卓著，有国际影响，在英国居住的时期是他一生中一个重要阶段。比如中国作家老舍先生，他1924年至1929年在伦敦教过5年 书;又比如甘地，尽管他是坚决反英的，但却是“印度独立之父”。

而罗马人的包容更让人吃惊。没去罗马之前，同事一再向我推荐，说那里收藏着许多艺术瑰宝，不能不看。到了那儿一看，博物馆门口排着至少 有两公里的长队，恐怕等不了。好在世界上最大的圣彼得教堂近在咫尺，虽然仍免不了排队入场，但区区上千人，对能容纳5万人的大教堂而言不在话下。面对米开 朗琪罗、拉斐尔等文艺复兴时期的壁画和雕刻，仰望137米高的穹隆大圆屋顶，更加感到自己的渺小。为什么?曾经雄霸欧洲的罗马，却在自己的领土上大度地包 容着区区几千人口的梵蒂冈，一点也不觊觎它拥有世界第一的大教堂和世界上最古老的博物馆。一堵古老的城墙是它们的国界，两侧互通公交和地铁。

台北市核心区有一座台湾银行所属的大楼，早在龙应台当文化局长前就被指定为古迹。但是台湾银行想拆除它，建一座新的大楼，那里的地皮太 贵了。于是到法院申请撤除该建筑的古迹地位，因为它是殖民者的老营，不是中华文化的东西。法院竟然判决他们胜诉，准予拆除。龙应台知道这个消息后，连夜召 开古迹委员会会议，得到全体委员的支持，在24小时内重新指定它为法定古迹，后来它被保留下来。理由是——保留在台湾的日本人的遗迹，甚至更早以前的荷兰 人、西班牙人、清朝的遗迹，同样重要。

对世事的包容，折射出一种宽容的气度，一种包容的精神，一种尊重的姿态，更是文明的重要条件。一个能包容异质文化的民族不可小视，一个能包容异质文化的地区更不可小视。

哲学家康德说：生气，是拿别人的错误惩罚自己。优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙，他说：要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的憎恶是另一种形式的宽容，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演慈祥的外婆，发从此吃素的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。林肯微笑着回答：当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑冷敷；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的芭蕾舞；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的牙齿很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发高血压病。一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

简评：引用了这么多和包容相关的名言，讲述了这么多和包容相关的故事，却并不让人感到罗嗦堆砌，确实相当难得。这是因为：一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的：康德的观点是从自我出发的，戴尔?卡内基虽然也从自我的角度出发，但毕竟讲到了发挥对方的长处，林肯决心把敌人变成自己的朋友，潘家铮则干脆说反对自己的人常常会对我们有难以想象的促进。二、后半部分的层次也很有逻辑；从自然到人类，从朋友到众人，末尾是人与自然的融合，结构严密，天衣无缝。

[包容很美初中作文

我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同?我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多 的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。

我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。

导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。

其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”?!

随着道路变得弯曲狭窄，青灰色的屋檐抬头可见。斑驳的暗红大门，被近乎踩扁的光滑门槛，斑驳破旧的石狮子门墩，一切尽收眼底，嘈杂的声音也近了。不远的拐角处，北京话、东北话、河南话一齐响着、交织着，却不突兀;电动车紧张地鸣叫声与三轮车压过凹凸不平灰砖路的“哐当”声，给我的视线未及处平添了热闹。再往前走，商贩的吆喝声与买卖者的讨价还价声不绝于耳，间或听见几句地道的本地儿化音，又夹杂着南腔北调。我不由地笑出声来，转个弯，街道豁然开朗。

映入眼帘的不再是胡同里陈旧的大门，取而代之的是一间间比邻接踵的店铺，时尚的店面与传统的老字号并肩。操着地道老北京话的羊杂店老板一边提着羊头一边热情地招呼着老主顾，夹杂着外地口音的“北京话”跟地道的京片子讨价还价，那耐心的店主忍着笑纠正着客人的儿化音。远处，低矮的老城墙遮不住湛蓝的天。蓝天下，扎堆儿的人们被街边冒着热气、香味扑鼻的各种小吃吸引着，围着摊儿有滋有味地大快朵颐。我不禁咽了咽口水，这一切令我既熟悉又陌生，久违了的老北京味道，似乎又增添了许多不同的味道。

母亲是土生土长的老北京人，我从她童年的记忆里熟悉了这胡同里的一砖一瓦，夏天影壁后门洞里凉爽的穿堂风，冬天在冻冰的胡同里滑冰后围着煤炉烤白薯的温暖，和小伙伴玩跳皮筋直到各家各户喊着回去吃晚饭才恋恋不舍地散去，秋高气爽的天气里望着胡同上空盘旋带着哨音的鸽子群发呆的童年……多么的无忧无虑。

“过尽千帆皆不是”，眼前的景象与母亲记忆里的胡同相去甚远。纷乱与嘈杂打破了胡同的恬静，一个个大大的圈上的“拆”字，诉说着老胡同的将来，老北京人的搬迁。看着这仅存不多的胡同也已失去原有的味道，我不由得生出些遗憾与感慨，想想母亲，此番“故地重游”大概也令她失望不已吧。

母亲正排队买羊头肉———她和姥爷还有许多老北京人都好这一口儿。我坐在旁边的老奶奶家小院里的椅子上休息。精神矍铄的老奶奶向我打着招呼：“闺女，多大啦?”温柔又有些沧桑的声音让我有一种莫名的熟悉感。“17啦，上高三了。”我忙答道。“你妈妈选的店地道啊，我们都做了几十年的邻居啦……”

一声“闺女”让我感觉暖暖的。看看四周的嘈杂，我不禁问道：“您不觉得住在这儿有点儿吵吗?”人来人往、车水马龙的大街与安静清雅的小院形成鲜明对比。她闻言，笑了，指着我头上方：“是啊，这儿每天有很多人路过，一开始我也嫌吵，可慢慢也就习惯了，人老了就不愿意折腾再搬家了。我守着这院儿，养点花花草草，也挺乐呵。这不，这椅子就是我给路人准备休息的物件儿。你可别小瞧这椅子，五湖四海的人它可见过不少呐……”老人面带笑容的侧颜充满了岁月沉淀下来的慈祥，这一切都那么令人陶醉。

母亲手上的羊头肉飘香四溢，她微笑的目光扫过老人，扫过小院，喃喃地说：“我想奶奶了，这位老人真像她，特别慈祥……”小小的胡同就像一个容器，满载着母亲的美好回忆。胡同的尽头就是大街，但这里的小世界，像是可以隔绝外界的一切烦恼那样，使我感到踏实安心。身处其中，我感觉这里就是故地。胡同包容了来来往往的外客，包容了许许多多原不属于这里的因素。它包裹着母亲的童年回忆，对美好平静的最初认识;用它独有的魅力，给了素昧平生的我厚实的安全感和归属感。它让我看到了大北京兼容并包的小小缩影，也看到了来到此处的人们心中对于简单快乐的小幸福的追求与怀念。

一条小胡同，见证了北京的包容：包容了来往的外地人和他们各自不同的口音与生计，包容了“母亲”和“我”的过去与现在……那位老太太就像是北京城的缩影，给“我”温暖，让“我”感动。时代变迁，人来人往，北京不断包容，也在包容中不断丰富自我。

像往常一样，早晨三点多天就亮了。一缕阳光勉强穿过窗帘，带进一丝温暖。整个晚上都没有睡意，只是翻来覆去的胡思乱想，还不时地心慌，似乎一切都将失去、不复存在。睁开眼睛，感到自己好疲惫，吸一口屋内刚流进来的新鲜空气，都费了好大力气。笑着，却隐藏不去内心的困惑、忧郁与失落。也许人的一生都是注定好的，我们只能按“计划书”活着。命运无法改变，只能默默承受。学会忍耐、克制和包容。

有些东西是你的，终归会拥有。有些东西做再多努力，也都是无用功。命运之神会在你被不该拥有的东西伤害后，向你最深的那道伤口上洒一把盐。然后，用鄙视的眼光扫你一遍，不屑一顾地说：“活该”身边有太多的名利和物质财富，自己无权占有，却不服气。幻想着，凭靠那双不肯投降的手去打拼出自己的事业，去争取到做梦都想的幸福。可现实太残忍，它一次又一次刺向那颗正流血的心。

也许生活可以不是这个样子的，这并不是对自己的安慰，而是一点觉悟。确实，把名利看淡一些，会觉得自己很轻松，有些不属于自己的东西，就不要千方百计地争取。向身边的那些追逐物质而机关算尽的人送去一个嘲讽的笑容，笑他们的愚昧无知。包容世上一切的错误，才是情操的最高境界。虽它不是名人名言和真理，可对我自身却深有体会。财富不代表拥有者的素质和内心的好坏与是否忠诚；一朵带有心灵气息的玫瑰胜过那些也很鲜艳美丽的九十九枝。看淡名利，幸福最重要，陪伴人度过一生的就是个“情”字。

等我再次看见他，心跳没有变快，语速正常而流利。我从未感觉到这样的轻松。我以不在乎他曾经的错误。我深感到这样生活的美好，多谢自己的醒悟，还有感谢包容。

[人生难得包容作文

苏州和仕婚恋咨询服务有限公司国家二级心理咨询师王丽娟认为， 婆媳关系自古以来就很复杂，尤其是80后一代走进婚姻。相对而言，80后更注重自我意识，由于接受了更多的外来思潮，无论在生活方式还是养育孩子方面和老人的冲突更多。

王乃芹和婆婆的关系为年轻的夫妻树立了一个很好的榜样。婆婆虽然来自小城市，文化水平也不高，但婆婆的情商很高。首先这个婆婆非常大度，发自内心照顾媳妇的日常生活，对媳妇一些不好听的话一笑而过，媳妇身上存在的缺点从不计较，反而时时在外人面前夸儿媳的种种优点。在婆婆的努力之下，媳妇也慢慢改变，让自己成熟起来，更难得的是她对婆婆的付出懂得了感恩。经过双方的努力，婆媳关系进入了一个良性循环。

婆媳关系既不是婚姻关系，也无血缘联系，处理得好，婆婆和媳妇各自“爱屋及乌”，关系就会融洽。如果处理不好，一定会影响到夫妻关系。一般来说，老人生活习惯和思维方式都已固化，很难改变。这就需要媳妇更加积极努力去维系婆媳关系，重要的一点是要学会尊重婆婆，尊重老人的生活习惯和思维模式。尽可能照顾婆婆的性情和习惯，在和婆婆相处时，更要用心，用智慧，付出更多的包容。

包容是一种修养，更是一种美德。包容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度，做人要学会包容。在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该包容;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该包容付之一笑。

关于那件事，我至今还记忆犹新——小时候一天，我的朋友蓓蓓来找我玩，当时我们玩了飞镖。那时候，我们还不擅长，靶子离我们二十厘米还不到，玩着玩着我去拔飞镖，蓓蓓也没注意到，一个飞镖扎在我手上，虽然没事，像蚊子咬一样，但是还是出了一点血，那血你不仔细看还看不出，我却斤斤计较：“你看看，出血了，你说怎么办!”“对不起对不起，给我看看，没事吧。”她的态度像小绵羊，害怕惹出事，一直低着头，我无理取闹起来“哼，一个对不起就完了，我不和你玩了!”那时的我就像一个刁蛮的公主，还偏了偏头，不理她，而蓓蓓则不知所措，只是不停地重复着”对不起，对不起。”

这时奶奶走进来了，察觉到气氛不对，便问我怎么回事，我委屈地把手指伸给奶奶看，还挤出几滴眼泪，把事情的经过将给奶奶听：“奶奶，你看都出血了。”本以为奶奶会为我打抱不平，可奶奶却叫蓓蓓去看电视，把我拉出去狠狠批评了一顿：“就芝麻大小的事，干嘛闹不和，人家都给你道歉了，孩子，这样是不对的，谁没做错事，要学会包容别人……”我走进房间“蓓蓓，对不起。”“没关系，手不要紧吧。”

就这样，因为包容，我们之间的裂缝又缝合起来，让友谊更加坚固了。学会宽容吧!因为宽容，不仅是一种素养的体现，还可以成为一个人闪光的标志。让宽容在我们大家之间相传，让世界因宽容而更美好。

[我学会了包容的作文

包容，人之本性也。世间之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是宽容大度的一种品格，是人性之中善的表现。

人之初，性本善。包容为一颗种子，在人初生之时使种植在人心口之中。经过后天培养的“仁”与“德”的灌溉，才得以展现出来。

夏元吉先生结合自己的体验说：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较。”夏元吉先生年幼时阅历尚少，心中的宽容之量尚且如幼苗一般，无法阻挡愤怒。长大后，学习的过程让他获得了更多的“仁德”，心中的种子已成了参天大树，便显得大度宽容了。

修身养性，以学会包容，既可使人行善，也可为成功带来更多希望。宋朝韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉住范仲淹说：“希文，有什么事不可以再商量呢?”见韩琦和颜善语，范仲淹怒气顿消。韩琦的宽容大度化解了一场僵局，让议事有机会圆满结束。可试想若韩琦以恶言相击，此次议事必不欢而散，这二人日后也必定无法和睦相处。

包容可使人宽容豁达，排遣烦恼。如前人史搢臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”人因宽容，而坦然面对不如意之事，则会觉得心境开阔。世人都要面对烦恼逆事，因而众人皆“拿得起”，可宽容之人处处能容，不计得失，此便为“放得下”。圣贤之人，必拥有包容之心。圣贤之人带有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表达方式，即是包容。林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才显得伟大圣明。

但包容并等于纵容。凡事皆有个度，正所谓“物极必反”，过于包容则为纵容，此非有利于人，反害于人。一个大盗回忆往事时曾说，他儿时偷过一只鸡蛋，被发现后并未受到任何责骂，大人们反因他年幼而和颜以待。从此他越偷越大，成了国际大盗，最终入狱。大人的“包容”成了纵容，使得一个孩子走上了错误的人生道路，因此包容需有度。

包容是中国人所欣赏的一种品格，它代表着宽容大度，是化解矛盾最重要的法宝，也是人性中必有的一种品格。

从前，我心里一直有“法大于情”的想法，觉得只要别人有一点错误，就要严厉惩罚，所以每当我做晨读登记员时，总会毫不留情地记下同学的学号，让老师惩罚，也很爱告状。

一次又轮到我晨读值日。我拿着登记本，在同学身边走来走去，仔细地观察每一个人的神情动作，只要有一点注意力不集中的，我都会用红笔敲他（她）的桌子加以提醒。在我的管理下，班级里的同学全都认真读书，好像没有一个人还在“神游”。

我站在后排，突然发现坐在前面的小l把头探向抽屉里，手也伸进了抽屉。我快步走到他面前，一看，哟呵，竟然在补昨天晚上的作业呢，胆真大。我刚想说他，这时，我们班的数学陈老师正站在我身边，他拍了拍我的肩，“他昨天没写完作业，已经够难过了，你就让他补补完吧。”我也只好说了句，“好吧，写快点。”

自那件事以后，我突然学会了换位思考，将心比心来增近同学之间感情的大桥。惩罚固然重要，但也要学会包容。后来，遇到好同学不小心犯错，我也一笑而过，不会斤斤计较。对在早自修时补昨天作业的人，我也只会提醒让他（她）快点儿补，不会过分严格……在别人犯错时，我也会想到别人的难处，而且同学们也觉得我善良了好多，更愿意和我接触，我的朋友也更多了。

不过，对于那些早自修看漫画，上课玩玩具的人，我也严惩不贷，因为我绝不能让一个坏主意得逞。现在如果再转到我晨读值日，大伙儿也不会那么紧张，气氛也好很多了。

哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。

人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜;多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

有句话说：“谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义!

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。

寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢?其实，包容是一种境界。

通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不去斤斤较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。

包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达，冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。

包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

包容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也即是对自已的善待。

“得饶人处且饶人”“忍一时心平气和，退一步海阔天空”，都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容，能化解人与人之间的恩怨;包容，能使事业兴旺发达。

“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会包容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。

俗话说：宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报!

一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人!

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。