班主任题材的电影(实用20篇)

《诱狼》是一部以解放军少将曾雍雅在抗日战争期间的活动为主线，还原著名黄土岭战役全景的历史题材影片。"狼诱子"是男主角曾雍雅的外号，这外号说的是诱惑敌方进入陷阱的人。引诱狡诈日本军队的任务艰巨又危险，想要成为一名优秀的"狼诱子"没有过人胆识、谋略是不行的，而曾雍雅就是这样一个胆略过人的八路军战士。但在影片里，主创人员没有把精力全部用于展示曾雍雅的胆略，在对日军、国民党军队以及八路军中的女性军人描写方面，也着墨很多，在各方力量之间取得了影像平衡。无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信，没有用贬低敌方的方式处理历史题材，《诱狼》可谓是良心之作。

在《诱狼》里，日本军官不傻、日本兵也不傻。日军"名将之花"阿部规秀是日本的山地作战专家，既熟读《孙子兵法》、精通中国文化，又有极高的西方战术修养，喜欢咖啡、也喜欢饮茶。阿部规秀1939年晋升为陆军中将，同年秋天调集军队，对晋察冀军区进行冬季大扫荡，成功包围了曾雍雅的部队，若非曾雍雅判断准确选对了突围方向，恐怕早已全军覆没。在围剿八路军的同时，阿部规秀还下令屠杀无辜平民，执行枪决的日军中有一名新兵，面对行将被射杀的中国人瑟瑟发抖，阿部规秀将这名新兵连人带枪拖至被处决人跟前，握着他的手、逼着他将刺刀插入了中国人的胸膛，而这一切被张英(罗昱焜饰)看在眼里。

阿部规秀的形象正是历史上日军的真实面貌——既有超高的军事素养，又冷血残暴，但日本人也并非生性残忍、嗜杀，在射杀鲜活的生命时，也会有恻隐之心。一个战争机器的产生，需要反复的洗脑，泯灭其人性，所以普通的日本民众，也是战争的牺牲品。《诱狼》里清晰的传达出了这种观点，无疑是对战争进行了深入的反思。在影片的结尾处，日军溃败，新兵逃命，慌不择路，正好被八路军战士张英撞见，后者荷弹步枪在手，却给了日本新兵一条生路。正所谓恨有所起、恨有所终，不盲目仇恨、不扩大仇恨，才是完整的正义，才能永葆和平。

影片里的张英不但深明大义，而且能歌善舞、枪法如神，既是曾雍雅的亲密战友，又因为相互欣赏、暗生情愫。张英本是一所高校的校花，为了民族大义投身抗日事业，日军扫荡时背着伤员躲避日军;在曾雍雅脑子发热准备刺杀"叛徒"——国民党军队指挥官程步青(高明饰)时，及时劝阻(事实证明是误会一场)。大决战的前夜，我军战士发动了攻心战术，张英演唱的日本民谣令日军将帅潸然泪下、军心大乱，而张英与日军狙击手的对决更是惊心动魄、荡气回肠。《诱狼》这一"巾帼不让须眉"的女性形象无疑是成功的，在丰满抗战影片中女性军人形象的同时，也让观众看到了军中儿女内心的真挚情感。

在描绘国民党军队方面，《诱狼》同样做到了公正客观、尊重历史。在抗日民族统一战线中，国民党军队消极抗日，甚至充当伪军是事实，但《诱狼》没有将国民党军队全盘否定。国民党军队指挥官程步青与曾雍雅曾有联合抗日的兄弟誓约，前者虽不愿违背誓约，但又惧怕日本人，只能诈病不参与日军对八路军的围剿，不曾想被侄子夺了权力，部下成了伪军。待与曾雍雅再次会面时，不仅诚心悔过、坚决抗日，还开枪打死了自己的汉奸侄子，在家国大义面前赎回了尊严。虽然国民党在抗日问题上，有其反复性，但《诱狼》并没有将人物刻画脸谱化，如实描绘了国民党人在人格与人性上的缺陷，肯定了其在大是大非面前的决断。 《诱狼》是一部尊重历史、忠于历史的重大历史题材影片，有力地回击八路军在抗日战争中"游而不击"的诬言。同样难能可贵的是，影片能够尊重电影艺术创作规律，不再一味强调正面人物的人格魅力、人性光辉，而是将所有历史人物全景展现，将反面人物也还原成人。这样一群有血有肉战争时代的群像，合起来才是完整的历史。只有最大限度的尊重历史、还原历史，才能让今天未经历过战争的年轻观众有所触动，才能让更多的人反思历战争，才能更明白今日和平的不易，才能用行动保卫和平。

在历史的长河中，这是不可忽略的篇章。1945年5月3日，远东军国际军事法庭在日本东京审判东条英机等28名战犯。历时近两年零七个月，开庭818次，法庭记录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页。这这些数据让我无比震撼，作为一个中国人怎么可以错过!观看之后，我了解了什么是国家的尊严，什么是卑鄙无耻。

看了《东京审判》，燃起了我的爱国之心。日本的战犯坚决不认罪，还有一些日本人憎恨我们中国人。但是，他们可曾知道日本军队是多么的残暴无耻?他们烧杀抢掠，无恶不作。中国有多少老百姓成为他们刀下的亡魂?日本人民只知道中国人的罪行，可曾想过日本兵的罪行是我们中国的千倍万倍?而且是日本军队先侵略我们中国，难道我们要坐在那被他们杀吗?通过影片，我对于日本国际主义罪恶行径有了更直观更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。

影片的结尾，各国法官在对战犯量刑问题上产生分歧，中国法官以法律的角度痛斥了日本战犯大肆抢掠中国资源以及违反人道的滔天大罪。在投票决定是否执行死刑时，我十分鄙视其他十国的法官，他们说什么杀人不文明，佛会包容这些战犯。这些理由真是荒唐‘文明是由人定的，既然可以定也可以改呀!真让人气愤!

最后，让我们为那些死难者，为那些为中国之崛起而努力奋斗的人，向那段历史肃穆，向那伟大的中国人致敬，向那在战争中牺牲的中国战士们献上我们最深的敬意!

今天看了《阿凡达》，所以决定继续写我的观后感，呵呵，今天看到媒体报道，非常多的人在排队买电影片，尤其是男青年，这不难理解，排队的大凡都是男青年，另外，阿凡达是一部伟大的励志题材电影，如果说它融合了《宫崎骏》《星球大战》系列，那么，说它融合了《阿甘正传》就一点都不过混，你看那位男主角就知道，那么多男青年排队买票是有原因的：

首先，阿凡达是一位身残志坚的男青年，从他的姓氏来看，他就很有可能是阿甘的同母异父弟弟，虽然他的父亲是谁，从史书上麻油找到答案，但是可以肯定的一点是，该哥们跟阿甘一样不幸，患有严重的腿疾，这使得阿凡达的内心世界反而比之同龄人更加的丰富和具有想象力，对于幸福生活也格外憧憬和期待ing，身体残疾的阿凡达一旦获得了“克隆”的身体，其长期埋藏在心底的求知欲即刻爆发，为什么阿凡达能够这么快就学会潘多拉星球的生存技能？为什么他能够在格斗中胜出？为什么他能够降服飞龙乃至霸王飞龙？

本片给人的提示是，首先需要有一颗极其不安分的悸动的心，想要这个，更想要哪个，想当英雄，也同时抱得美人，阿凡达给我们的提示是：不要把时间和精力再浪费在网游上面，不需要玩second life，在现实生活中，你的悸动的心灵能够带来更真切的回报；我反复提到，我尤其喜欢片中驾驭霸王飞龙的片断，虽然影片没有正面描述，但让这个环节更能长远地留在我的脑海，当他驾龙飞行，那种沛然无御的王者之风，好生令人艳慕，但稍早时候，他还是一个遭到种族淘汰的弃儿。现实中，这种故事屡屡上演，这里给人的思考是：如果你想要得到这么多，除了悸动的心灵，还要让自己背负强烈的使命感，使命感，是催人奋进的力量，如果没有拯救种族的使命感，不可能去做那样的危险举动。

最后谈谈本片的第三个，也是最隐秘的励志含义，不容易被人发觉：虚怀若谷，二次腾飞，这个让我想起史玉柱的巨人集团故事，片中，阿凡达受过美国特种兵训练，然而这些训练，在一个全新的星球上要么陌生，有些经验更是危险的，而阿凡达能够取得成功的关键因素，是他对新鲜事物婴儿一般的纯真和饥渴，能够放下所有早期的技能，从头开始，那怕是快被不明物种咬死之前，还是对这个物种充满了敬畏和好奇，不像其它地球人，希望以一己之思维模式和经验，去覆盖新的星球，在思维方式，价值观，沟通方式层面，充分融入潘多拉星球的氛围，这种人，着实可怕，也最为生猛，确实是我辈应该认真学习之楷模。

这么多年了终于又出来一部值得赞美的中国式残酷青春物语。很多人提到《杀人回忆》，如果不是人云亦云，那肯定是”影响的焦虑“下的判断失准。两者虽然在情节和镜像风格上有一些相似，但在叙事、主题、美学等核心质素上并不具有类比性。因此，如果非要纳入一个传统中进行比较分析的话，我还是愿意选择青春成长片。

它比娄烨早期更牛逼的地方在于处女作导演在美学上罕见的成熟;此外，它甚至在某些方面比《颐和园》更值得注意，即以更纯粹的——也就是更精神分析式的——女性视角将一个少女的性觉醒历程呈现得如此漫长、沉重而尖锐。

它比岩井俊二更牛逼的地方在于以质地深沉广大的现实主义风格将个体的青春成长与外在异己的社会历史语境连接了起来，而这一连接因其日常生活性而显得毫不滞涩。

2、

导演展现了对日常、小清新、悬疑、荒诞现实、政治讽喻等各种镜像风格水准以上的驾驭，但多样的风格并未造成破碎感，而是被统合于完整的叙事中。事实上，我所感受到叙事上全部的缺憾或意犹未尽之处在逻辑上都可以归为剪刀手们。

3、

导演叙事上还有一个机巧之处也很让人惊喜。即在非常现实感的镜头里表现人物的潜意识幻觉，比如尾随的痴汉、比如在”严厉打击违法犯罪“的标牌下看到掩埋少女尸体，比如影院里的那些男人。在我看来，导演根本无意于暗示个体意义上的凶手(整部影片的意旨都不在于此)。从女主对尾随者和影院凝视者的令人诧异的无知无觉可以看出这一点，更重要的证据是张雪之死的梦境段落。

过于早熟和敏感的女主肯定已经感知到，不管凶手是谁，一定是男人们焦灼而邪恶的欲望杀死了她们。在这个意义上，死者成为了女主生命的分身和另一种可能性。就此，导演借由个体化的叙事完成了一个具有普遍性的女性主义叙事：不管是哪种可能性，她们共同的命运都是沦为男性欲望的凝视之物。在影片末段三个女生买雪糕的段落中，导演再次道明了这种共通的命运。不同的是，在这里她用的是他者/男性视角，而在女主那里，更多的是主观/女性视角。

导演真正犀利的地方在于，她用非常真实而不是常见的色彩斑斓、意象诡谲来处理上述女主的潜意识幻觉，并且丝毫不急于说破。要看到后面我们才恍然大悟，原来它们都是女主的潜意识制造物。这种处理方法使人在后知后觉中更体验到这些情境中所蕴含的惊心动魄。

对我来说，这是一种崭新的美学技巧，很微小，但足够巧妙。

4、

印象最深刻也最喜欢的段落正是那个梦境。全部的恐惧和战栗都麇集过来，这种恐惧之中又有着懵懂却真切的快感——这其中蕴含着最原始的弗洛伊德主义辩证法。最终，恐惧和快感催生了初潮这一成长的标志性仪式。于是，这个段落以最激烈的方式告诉我们：那在黑暗之处给你的成长投下死亡阴翳的，是暴烈的、赤裸的人性。

5、

有技巧也有整体的掌控力，甚至还有某种自觉的女性主义的、现实批判主义的美学哲学，还走的是严肃的现实主义文艺片路数，我想不起来什么时候你国有过这样的导演。对于她，我只想说，赶紧出新片吧!

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看了《班主任》这部电影后，我对班主任工作有了一个更深层次的认识。尤其是书中提到的教师也应该尊重学生的理念让我深受感动。

在这个节目中，我深深的被一个老师的话感动，他说道：“班主任应该成为学生永远最信任的人，要努力用爱营造一个快乐的学习氛围”。 的确，作为一名光荣的人民教师，面对着天真可爱的学生，走进那明亮庄严的教室，站上这神圣无比的三尺讲台，我们的责任更多的是爱。

我不想说我是什么人类灵魂的工程师，我的责任就是我的岗位，每天伴着铃声走进的每一节课，课间操和学生一起在操场上挥洒汗水，课后和学生一起分享我的快乐，为学生排忧解难，奉献我的全部，尽心尽力为他们有一个更好的明天努力拼搏。学生们端着在课室，期待的眼神，让我不能怠慢，让我备课时想尽办法，积蓄生动、焕发出光彩，深情地献给他们我的一片赤诚。

在教室这个岗位中，尤其是做班主任的过程，注定琐碎而复杂， 但我已经深深的爱上这个事业。也许我注定平凡一生，但是我不后悔，我愿用自己毕生的精力去热爱教育，热爱学生。用我博大无私的爱，庄严而深沉的责任感，把我青春的砝码毫不犹豫的压在教育事业上。就让我做一只灯塔，照亮学生前行的路;就让我做一颗小小的铺路石，铺平一条学生通往成功的大道。让我的爱，化作点点雨滴，滋润学生的心田;让我的爱，化作声声祝福，伴他们幸福一生.

一个人的生死能决定什么。

一个国家的发展取决于什么。

当雷经天宣读判决书，当毛泽东递来回复信，一个政权在捍卫着法律的尊严。

当黄克功迈向刑场，当公审场上升起国旗，一个国家在宣告着它光明的未来。

还记得当天在梅操看电影的情景。面对着一句“国家民族存亡之秋，甘愿战死前线”， 面对着16岁和大哥黄继功随着毛主席一起上的井冈山，一直待着毛主席和贺大姐的身边，五次反围剿参加了三次，娄山关战役立大功，爬雪山过草地艰难的走过了两万五千里长征的黄克功，身边观影的同学不少都在说着黄克功不应该被判处死刑。确实，一代名将，正当用人之际，前方无数血战沙场的战士们等待着一位将帅之才。无论从人之常情理还是从战事需要，无论是从爱惜人才还是从战友情深，黄克功都有无数种理由不应该被判处死刑。然而，这里有然而。法律的尊严，军民的平等，这才是一个政权的发展的根基。可能有人会问，一边是士气，一边是民心，到底何者更重?其实这不是一道单选题。没有法之尊严，没有人之平等，没有在国民党刚刚特赦张仲麟之后的威严回应，一个政权便无以立足。将帅之得失在于一时，民心之得失关系一世，而法律之得失更是足以影响到人类纪元的长度。

“黄克功过去的斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及党中央的同志都是为之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，一个共产党员、红军干部而有如此卑鄙的，残忍的，失掉党的立场的，失掉革命立场的，失掉人的立场的行为，如赦免他，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命。”毛泽东临刑前的回信正宣告着中共政权在当时坚守法律原则的核心意识，与蒋介石特赦张仲麟行为的截然不同更是从一定程度上昭示着未来的民心向背、政权兴衰。过之为过，不以功为相抵;法之为法，不以情为权衡。这样的原则是当时稳固政权、凝聚民心、树立威信的需要，也是时至今日都能影响社会根基的信仰。

一直以来，党和国家都在推出各类主旋律电影，而《黄克功案件》不由得让人眼前一亮。不同于其他“伟(伟大)、光(光荣)、正(正确)”的人物形象，影片中的各个人物形象都有血有肉。从血气方刚的失足将才黄克功，到一碗水端平以法为称的雷经天，从惜才爱将却坚守民心原则的毛泽东，到贺大姐、胡耀邦、李兴国等一系列具有鲜明个性的角色，整部电影对人物的刻画大大超越了以前单一而缺乏多元的主旋律电影形象。尤其是雷经天形象的塑造，更是代表着影片对于法律尊严的最高捍卫。“如果我们今天不判处黄克功死刑，以后老百姓就会判我们的死刑!”“如果我们今天赦免了黄克功，就等于判处了我们未来的死刑!”这位两碗水端平的解放区最高法院审判长面对的是两边都难以平息的呼声，是特殊时期最敏感的“桃色案件”，是全社会乃至国际瞩目的焦点案件，是长征路上曾救过自己的英雄恩人。他想要衡量的因素太多太多，他想要顾及的群体太多太多。而在黄克功公审前夜，雷经天为黄克功用姜汤搓操那场戏，情感更是表达得淋漓尽致。作为审判长，雷经天对于原则的坚持表现了社会前进中先锋个人巨大的引领作用。审判长是法律的象征，雷经天就是那个时代下最需要的精神符号。人物形象的丰满，是一部电影成功的关键因素之一，而作为主旋律电影，这样的事实却常常被忽略。《黄克功案件》给我们带来了惊喜，带来了那段尘封历史中一个个最为有血有肉的人物。

其实仔细想想不难发现，这部影片有着多么重要的时代价值。从文革之后时至今日，从西方到东方，我们都在不断地强调着法律的价值和意义。西方一直高喊着三权分立、法律之上，他们对于法律和权力的衡量给我们的发展不少启示。十五届三中全会，依法治国再次作为重中之重被反复强调。我们在加快节奏，去建立一个法治社会，去真正地落实“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”这样的理念。法律两个字的意义究竟有多重，我们必须明白。文革中对法律践踏的悲惨不应该被忘记，改革开放后各种思想冲击下权力和金钱战胜法律的怪象不应该再继续。一个家，有家规才有和谐;一个社会，有制度才有未来;一个国家，有法律才有尊严。正当我们弘扬这种精神的时候，《黄克功案件》带来的思想冲击应该说是极其重要的。艺术也是时代的，电影也是有其真正价值的。

而另一个时代背景似乎更容易形成思想的冲击——反腐。高官纷纷落马，这是习李上任以来最令百姓为之欢呼鼓舞的事情。大老虎小苍蝇，一个都不放过，这样的反腐铁拳打在每一位政府工作人员的身上，也触动在每一位期待国家进步的人民的心上。然而反腐不是想象中的那么简单，这其中牵扯着多少人的利益，关系着多少利益集团的存亡。特权如果存在，反腐寸步难行。权力如果能大于法制，人情如果能战胜法理，我们的反腐工作就无法开展，党和国家的未来就岌岌可危。这不仅是一时之大快人心，而是关乎着党和国家的生死存亡。《黄克功案件》就是在传达着一种态度，杜绝特权，法大于天。剧中的死刑，不仅判在黄克功身上，更判在当今所有特权集团的身上。

要想让一部影片去改变太多什么很难，但我们需要这样的高质量主旋律影片来给我们的社会带来一点点正能量。我们无数次的说起，这是一个信仰缺失的时代，那么我们靠什么去建立一种信仰?我们又该建立什么样的信仰?说共产主义，很多人会笑。是的，我们的时代就是这样，有着悲观的情绪，有着迷茫的阴云。然而一个社会的前行必须要凝固起最广泛的力量，才能不断改变，不断发展。我们不讨论该信仰什么，我们只要能从哪怕是一部影片中一点点改善，一点点向前，我觉得未来就有希望。毕竟，我们都在努力，都在努力让法大于天，努力以史为鉴，铲除特权，维护最基石的人类尊严。

原谅我用这么三俗的标题，但是本来冲着罪案，黑道、卧底题材来的我，再次被真爱感动。

刚出场的时候，黑道集团老大意外过世，几个继承人开始王位之争。丁青那真是地痞得不能更痞，所有人都对他毕恭毕敬，身为他的左膀右臂的辅佐——李子成一副爱理不理的表情，特别烦他。丁青当大哥没有一点大哥的样子，黑社会产业都能控制国民经济了，身为第一继承人的他还在买山寨货。

拿出一个手表送给李子成：那，给弟妹的，希望她好好生个孩子。李子成打开看了一眼就丢还给他了，一脸嫌弃：又是山寨货。然后丁青开始各种“教训”他的小弟：呀，人家说看得出来的啊，你不是说看不出来么，不是说都一样么。一个二逼攻和傲娇受的形象跃然纸上(说实话看到那里我还是很直的，相信他们只是纯洁的上下级关系)。

警方干预继位这条主线我真是懒得说，崔岷植这个角色一点也不出彩，平淡乏味。既没有黄秋生的隐忍悲壮，也没有他以前角色的苦大仇深(思维定式了。。。)。

警方其实才是最卑鄙的人，利用黑道里的党派之争，让他们相互残杀，搭上了自己人和黑道里百来号人的性命，就为了所谓的：让他们不闹事，让自己好掌控大局。

演李子成的李政宰，我一般叫他韩版钟小哇，实在是长得像，之前没有一个角色让我失望过，不过这次主演，完全盖过崔岷植的风头。仓库里丁青揪出两个警方卧底的那场戏，那种发自内心的颤抖和害怕，拿捏精准到位，在延边杀手动手之前，不忍自己的同僚遭受过多皮肉折磨，抢着过去，开枪杀了她，这段实在是好。

对上司崔岷植发脾气，不想继续忍受卧底的压力，内心各种挣扎，刻画得入木三分。

最后坐在丁青床头，那种内心苦痛纠结又碍于身份有秘密不能说，强忍眼泪的戏份，脸上每一块肌肉都颤抖得无比精准。

之前看过他的片子，记得得不多，《下女》里变态高富帅，《盗窃联盟》里的一个盗贼，都算各有特色不重样。照这个节奏下去，拿个百想啊，青龙啊不是问题。只不过这一部要是得奖，也是演丁青的拿最佳男配。这就跟《皇室风流史》是皇帝克里斯蒂安拿柏林银熊一个道理。

差不多看到这里，我才明白丁青对李子成的爱的。

之前丁青的律师问他，你知道李子成是警察，为什么当时不一起杀了他。丁青没有回答，他把警局机密文件里调出来的李子成的人事档案，锁进了保险柜。

当时我以为他是要彻底抹去李子成警察的身份，让他的历史从此洗黑，有种拖他一起下水的感觉。后来才发现，不是，他是想让李子成在黑帮里更好地混下去。

丁青虽然整日里吊儿郎当，其实看问题看得比谁都明白，崔岷植找他合作，干掉李仲久的帮派，他不接受：我跟他关系再怎么差，也不至于干这种事啊，还倒塞钱崔岷植：你就让我们黑帮自己解决自己的问题吧，别再干涉我们了。

而反观继位问题上一直很积极主动的第二继承人李仲久，一下就被煽动：就让警方借我的刀，杀一次人吧。起因就是崔岷植告诉他，是丁青卖了他，害他被捕被调查，放了一把火：你们在虎派不该有所行动么，这本来不是你们在虎派的天下么。

丁青在电梯里被刺得剩下一口气的时候说：你们都是被警察利用了啊。果然还是只有他，看得最明白。李子成、李仲久、张理事，其实都是被警方在摆布，都是身不由己。

差不多那时候，丁青也知道了警方整个计划，真正要扶植的是李子成，他和李仲久，都是牺牲品。

其实李子成是警方卧底这件事，我想以丁青的智商和情商应该早就知道了，起码在机场问崔岷植怎么知道他今天的飞机的时候，就已经怀疑了。只是从来没有想过要杀李子成。

于是在弥留之际才会对他说：如果千万分之一的可能我活着，你能对付我吗?听大哥的话，心要狠一点，才能活下去。我办公室的抽屉里，有给你的礼物，去看吧。我好困。你走吧。

反而觉得自己活着的话，李子成会为难。死到临头了还在为对方考虑。他从头到尾都没有想过要惩罚李子成的背叛，他不是不气，只是真心想让李子成好好活下去。黑也好，白也好，只要你活得比我好。。。

最后李子成打开了抽屉，看动了自己作为警察的人事档案，才幡然醒悟丁青的用心良苦，百般包容。接着打开盒子，看到他又买了山寨手表送他，是一副对表，李子成这次一点儿也没有嫌弃，取下男表戴在了手腕上。这一段，我真是瞬间哭成傻逼啊。最后的情书和礼物，跟一开始一样的被嫌弃的礼物。

只能说从头到尾，丁青对李子成的感情都没有变过，不管你是黑是白，是警察是黑道，要辅助我还是杀了我，笑话我还是嫌弃我，我对你的爱都不会因此改变分毫。

以至于李子成后来回到家，看到康复了的老婆，对她苦笑一下，我感觉他都不会再爱了啊。

不过丁青也值了，他死了，把李子成变成了另一个他。学会了他那套，这才是留个他最好的礼物。最后他杀了傀儡理事，也杀了崔岷植和一切知情的警局上司，从此稳妥地坐上了黑帮第一把交椅，算是为丁青和自己的不公平的身不由己命运，报仇了吧。

影片最后还来一段李子成和丁青多年前小混混时期的回忆杀，更是为这条言情主线正了名。

最后，我这么直的观众，为什么每次都会被这么腐的真爱感动到。编剧们应该好好反省一下，你们这样烧死异性恋(片中男主老婆流产，差点丧命)的态度到底是有多坚定。

冯小刚最新作品《我不是潘金莲》首映，众星云集，身为片中女主角的范冰冰，也兴致颇好，和德云社大当家郭德纲共同表演了压轴的相声，作为一位影视演员，她的相声水平显然是业余的，但是随后在电影播放中，她以堪称杰出的人物技惊全场，塑造了一个经典女性形象。

显然，李雪莲是一个非常难以驾驭的角色，她既平常又特殊，既温顺又偏执，既单纯又复杂，表面上看，她是一个极普通到不能再普通的村妇，持家有道，与人和善，不仅资助过弟弟和在北京卖干货的亲戚，和卖肉的老胡关系也不错，赵大头也曾暗恋她多年，还和畜生(牛)也很有感情。为了杀“前夫”和告状，她可以答应和老胡、赵大头“办事”，由此可见，她并没有一根筋的贞烈思想。

更关键的是，她为了一句大家都认为是玩笑话的诋毁，太看重清白两个字，是典型的传统女性的保守思维，另一方面却敢告好几位大到市长的地方官，在任何人看来，这都是比较逆天的行为，破釜沉舟一样，就算告赢了又能怎样，以后还会有好果子吃吗，可是李雪莲没有退缩，花费十几年的光阴，以前卫的方式维护着传统的尊严。

李雪莲的两面性，使这个角色变得非常难演，一口我们北方观众听起来非常拗口又好听的方言，风里来雨里去带着焦虑不安又绝不退缩的神色，熟练的抹着桌子的勤朴，举杯喝酒呛了喉依然咽下的豪迈，或拜于佛堂前的虔诚，无论面对老胡还是县长、市长，无论失了身之后的略带羞涩，还是愤怒后的决绝，林林种种，都把东方女性的卑与勇，柔与刚，内与外，微妙的美感演绎得淋漓尽致。

这样精彩的表演来自范冰冰，这并不新鲜，她本来就有这样的能力，更何况当初三个月闭关拍戏不请假，一场戏甚至排练七八个小时，对作品的敬畏，对表演的珍惜，一举成就了李雪莲这个简单又复杂的角色。我个人觉得啊，金马奖应该给她一个影后了。

范冰冰和李雪莲，其实是有共通之处的，都是特别能坚持的女性，李雪莲是为了证明自己不是潘金莲告了十几年，没能拿到应有结果，最终也释然了，那是因为努力过抗争过无悔，而范冰冰则为了证明自己不是花瓶演了十几年，凭着一部又一部作品回应非议与打击。

戏里戏外，《我不是潘金莲》不仅是一个女人的十年漫漫告状路，与法院院长、县长、市长数级官员的对抗，也是范冰冰与一系列演技大咖的演技对碰，如果时光倒退回十几年前，曾经花旦如云的时代，大概没有人能想到，唯一能坚持到今天，用演技HOLD住这样大场面的竟然是范冰冰，凭着对表演从未倦怠的热情，自《手机》《墨攻》《苹果》《麦田》《观音山》到现在的《我不是潘金莲》，贡献了这么多鲜活的演出，我们才骤然发现，原来她是如此的专业。

高中起就想去一次西藏，一梦十年，终于得以成行。为了避免高反坐了五十多个小时的火车，犹记得翻越唐古拉山口时的呼吸困难，到达那曲时下车点烟，几十个人点了十分钟都打不着火，大风把原本稀薄的空气吹散。车窗外的蓝天白云仿佛触手可及。你若问我西藏美不美，我只能说去了才知道，应该比挂历上漂亮得多，人眼是最强大的取景器。

西藏的风光在进入相机后，电影就已经不需要构图布景来维持美感。这样得天独厚的条件，选择大面积远景和中远景的拍摄获得景象，每一帧都可以当做明信片。

初到拉萨，便见识了朝圣者的虔诚。

每日108圈，或绕着布宫，或绕着大昭寺。电影中展现的就是最真实的朝圣者。孩子出生便出生，继续朝圣。老人逝去便逝去，咱们继续朝圣。导演并没有刻意去展现信仰有多么神圣，多么牛逼。它就在那里，平淡得就像每天的呼吸，你越想知道他们为何信仰，却越是看不透，就像佛法，其中的大智慧只有你真正的放下，才可参悟零星。

经过两天的适应后，终于决定去珠峰大本营打个卡。一路上的颠簸曲折让你只能对自己开解，一切都是为了最好的风景。果然没有让我失望，在错过了羊湖蓝宝石般的湖水之后，到达珠峰大本营，并且拍下了我摄影生涯中最漂亮的一张银河。

好景不长，没想到儿子的高反严重到根本不敢告诉我，自己买了车票准备溜回拉萨。在全团队员的劝说下，又陪着他玩狼人杀，他终于被游戏的乐趣战胜了理智，把票退了。

有的人把信仰寄于真善美埋藏于内心，有的人却把信仰寄于投入功德箱的人民币。烧香算命拜佛并不能带给你什么，只有内心的真正强大才会让你在人生的道路上不惧风雪。

一心向往的纳木错也由于风雪被耽搁了，没法拍到银河倒灌，天月逆行的美景。想看一看，是纳木错的湖水清澈还是朝圣者的内心，抑或是你望向一心所爱的目光。

电影并没有讲述什么故事，如果老朝圣者的死去，以及新生儿的诞生，这是一个故事的话，那么确实告诉我们这是一种循环，大概是“相逢近道乞还山，公乞还山便得还”最好的表达了。

片子整体的沉闷是我一贯喜欢的风格，看罢了之后会让你怅然若失，却又仿佛有所得。片子的最后老朝圣者死去后，年轻一辈的朝圣者明显磕头更虔诚，不再走路多磕头少，不再弯不下腰额头不着地。但又仿佛老人的死并没有带给他们什么触动。故事最后朝圣者们来到冈仁波齐，但导演却刻意没有表现如何在这儿转山，讲而不表最后做到绝妙。而是借了一句儿歌告诉我们，只追求结果，一心想要成功，恰好无法参透朝圣真谛。

命运好的做了喇嘛，命运不好的我，去了远方

命运好的人生成了喇嘛，不必去理会凡尘俗世，一心只向佛便好，内心不必受到诸多煎熬。命运不好的人如我，生而为人，必被俗事烦恼，便下决心斩断三千情丝，却也无法避免轮回苦道。只好心怀善念，一心向佛。

长征是历史上伟大的旗帜，下面小编为大家提供长征题材电影的观后感，欢迎阅读参考。

长征题材电影观后感一：

在党的生日来临之际，石家庄市组织各大影院举办了红色电影周。看红色电影的人很多，我们领到了《四渡赤水》的票。《四渡赤水》分上、下两集，讲的是毛泽东、周恩来等共产党人领导红军在国民党军队的围追堵截下四渡赤水的革命故事。当时的红军在左倾错误的领导下，损失惨重，只有3万，缺乏枪支弹药、缺吃少穿;而国民党的军队是40万，美式的精良装备，并形成了对红军的重重包围。面对如此悬殊的军事力量对比和如此严峻的军事形势，共产党纠正了自己的左倾错误，确认了毛泽东的领导地位，做出了英明的决策，领导红军四渡赤水，终于逃出了敌人的包围圈，夺取了革命的胜利。

电影里，红军官兵吃的是红薯、白菜梗子，穿的是草鞋，铺着盖着稻草，就是在这么艰苦的条件下，他们取得了革命的胜利。想想如今的我们，锦衣玉食，还嫌不满足，还找各种抱怨的借口，小小的挫折困难，就停步不前，相形之下，我们真是无地自容!

这部电影给我的触动很大，我一定要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，把自己锻造成国家的栋梁之才，为把我们的祖国建设成为世界的东方明珠而奉献终身!

长征题材电影观后感二：

今天，我院组织学生党员观看了革命电影《四渡赤水》。影片主要讲述了我军在生死攸关的枪口之下，我党领导人与敌人巧妙周旋，终于逃出敌人魔掌的故事。

红军面临严重局势，为了粉碎国民党的围歼计划，争取战略主动并在运动中消灭敌人，中革军委决定率敌军尚未形成合围之前，向遵义西北地区川、黔交界处的赤水、土域地区集中，并在川、南、沪州北渡长江，与红四方面军会合，在川西北创立革命根据地，在这种情况之下，展开了光辉的四渡赤水之战。

四渡赤水充分体现了我军领导人的军事才能。四渡赤水粉碎了国民党蒋介石在川、滇、黔边围歼红军的计划，摆脱了敌军的围追堵截。是长征途中一次具有决定意义的战斗。是毛泽东军事指挥的“得意之笔”，是我军战争史上以少胜多的光辉的运动战典范。

观完《四渡赤水》之后，我感想颇多。人们常说攻下一座城市容易，但要守住一座城市却很难。是啊，无产阶级先辈用鲜血和生命换来了今天的幸福生活，换来了新中国，而新中国将在我们这一代人身上更好地去成长，这对于我们来说是困难，但更是一种激励与鞭策。只要我们继承老一辈无产阶级艰苦奋斗的优良作风，密切联系群众，为群众办好事办实事，我们一定能向先人一样被后人所敬仰。此外，我还学到把握形势和机会很重要，但更重要地是自己更有不可战胜的力量，在生死攸关的危急关头，毛泽东同志镇定自若，认真研究形势的发展，终于创造了四渡赤水的以少胜多的典范。这是伟人的修养，这是作为一个领导者必备的才能。我们更应继承和发扬这一优良的作风。

长征题材电影观后感三：

今天，我们观看了一部历史影片——《我的长征》。这部影片是从一个小主人公的角度来来讲述他眼中的长征。里面讲述了中国工农红军抗战英雄浴血奋战的故事。在观看这部影片时，我心潮澎湃，久久不能平息。

日军来侵略时，士兵们奋不顾身，勇往直前。可是，面前的景象却令人心痛：士兵们冒着枪林弹雨打敌人，四周血流成河，血花四溅，惨不忍睹。我想，只要是有点良知的中国人，肯定会替这些牺牲的战士而感到惋惜。看到这些景象，勾起我心中思绪一片：我想到了五星红旗，想到了红领巾。它们都是用战士们的鲜血染红的，我们应该珍惜它们。当我看到瑞伢子把上次停电用剩的蜡烛头包好时，我被他这种节约的精神感动了。现在，有哪些人会懂得珍惜，会把用剩的东西包好?我想应该不会有了吧。即使有，也很少吧。可是我们不能忘了，现在我们的幸福生活正是靠他们这样一点一点的节约，英勇奋战而创造的。如果没有他们，也就没有繁荣昌盛的今天!他们的这种行为令人敬佩，值得我们周围的每一个人学习。长征途中，能和自己的战友一起抗战，是快乐的;当你的亲人相继牺牲时，是痛苦的。正如影片开头那一位老人所说：“长征，是我一生当中最快乐的时光，也是我最痛苦的时光”。中国工农红军长征时，基本上都是饿肚子的。有时，一把炒黄豆都能分五六个人呢。如果能象我们现在每天都能吃饱喝足，那他们打起仗来肯定会更加英勇。现在，我们每天都坐在宽敞明亮的教室里，有可口的饭菜。每天都睡在温暖的被窝里。看看过去，想想现在，我们简直就处在人间仙境了。如果我们每天都好好学习，天天向上，成为国家的栋梁之才，那他们就可以含笑九泉了。当红军遇到土匪时，他们用一片赤诚来对待他们，最终使他们被感化了，他们在一起载歌载舞。我们也应该用一片赤诚之心来对待周围的每一个人。

红军们，你们永远是我心中的一颗“星”!

2017年4月18日下午4点30分，阿左旗第六小学党支部书记召集教职工在会议室观看禁毒片《凤凰花开》。电影《凤凰花开》是一部融戒毒和缉毒于一体的新型禁毒类主旋律影片，剧中的“雨露社区”就是云南省开远市第十九社区——雨露社区。而剧中女主角宋婷的原型就是开远市雨露社区第一任居委会主任宋丽娜。该片以戒毒所民警的创新治理和关爱为主线，同时汇集了缉毒、卧底、枪战、追捕、杀戮、情感多种影片创作元素。

影片通过一系列情节安排、人物设计，讲述了在禁毒民警、毒贩、吸毒者和戒毒者这一特殊人群中，所展开的一场“摧残与关爱、狡诈与智慧、犯罪与正义”的较量。影片热情讴歌了常年奋战在禁毒第一线公安民警的感人故事。

通过观看电影《凤凰花开》让我们看到了像宋丽娜这样工作在戒毒一线的干警，她们虽然不像缉毒警那样需要出生入死，但他们也要面临很高的职业风险、很艰苦的工作环境，却并不一定不为外人了解。作为教师我们也要认真对待我们的工作，坚守我们的岗位，担起我们的教书育人的责任。

《模仿游戏》是一部余韵悠长却又不容易讲明白观后感的电影。对电影的思考见缝插针到我观影到现在的每一个空闲时间，感触颇多又稍纵即逝，必须要赶快化成文字才不会胸闷气短。人物传记类的影片常以时间轴作为叙事的主线，此部电影也不例外，三条时间线平行展开又相互承接说明，配以字幕交代时间地点，天才图灵短暂但熠熠生辉的一生便跌宕起伏的展现在观众面前，很好的避免了平铺直叙的枯燥，而导演恰到好处的剪辑让一向看电影反应慢的我没有因为时间线的穿插交错而凌乱。

是天才必有过人之处，片中的小图灵隐忍又坚强，将那份不可言说的情愫与自己的天赋结合，年纪虽小，但其在数学 、密码学上的才能已若隐若现。镜头切换，青年的图灵意气风发，带着所有恃才傲物的人才有的桀骜， 向英国政府的军官毛遂自荐——“我知道你需要我多过我需要你。”这是有底气的人才能说出来的话。二战中，参与破译德国密码工作的图灵大放异彩，当别人绞尽脑汁思考密码时，他却另辟蹊径，研发了具备人工智能的机器去帮助破译Enigma，饱受质疑后最终为盟军的胜利贡献了自己的才能。在此感谢本尼迪克特的演技，将一个天才的不善交际，结巴偏执表现的惟妙惟肖，更把一个天才对天赋的执着与灵光一现的刹那光火再现的栩栩如生。

是天才更有与不同之处。因为从小与周围人格格不入，受人欺凌。小图灵对解救自己的克里斯多夫萌生出超越的友情的依恋，在俩人上课传的纸条上一笔一划写出对应的 I LOVE YOU，而这份因克里斯多夫的离世无疾而终的同性之情，最终像颗小小的种子，生根发芽，定了图灵一生的性向，为他后来的不幸遭遇埋了伏笔。有时候我们很难说到天才到底是因为自己在某方面的缺陷感到自卑而在其他方面拼命发展最终成了天才，还是说因为一个人在某方面天赋异禀招来一些庸人放大他们在别处的小缺憾以试图解释天才之所以是天才和自己为何平庸以彰显万物有序、上帝公平。这部电影让我很容易想到其他电影里的天才，比如说 《心灵捕手 》中那个外表玩世不恭，内心没有安全感，喜欢在别人离开之前先离开别人的数学神童;又比如说 « 她比烟花寂寞 »里让人既羡又怜的杰奎琳杜普拉。这些天才似乎有一个共同之处 ：一方面，过人的天赋已经为他们铺好了一条康庄大道，只等他们一路走开，享受鲜花荣誉和别人钦羡的眼光;另一方，天赋又像是一个美丽的诅咒，在内心深处，他们画地为牢，蜷缩在一个只有自己的世界，别人进不来，他们也出不去。

影片里，图灵与JOAN CLARKE在一起的片段显得节奏欢快，色彩明艳，差点让我以为这会是一个金童玉女珠联璧合的欢快结局，一度还在心中起疑图灵什么时候换了性向。但导演是个讲故事的高手，当图灵像JOAN坦白自己是同性恋时，这位聪慧的姑娘说出的话在我心中激起涟漪 :“我们用自己的方式去爱对方，我们可以按照我们想要的方式去生活，你不会是个完美丈夫，我也没有打算当个完美的妻子……我们心灵相通，因为我在乎你，你也在乎我，而且我们比其他任何人更能懂对方，这比大多数婚姻都好的多。”虽然这对白没有让两人关系峰回路转，但却道出一个真谛：对一段男女关系来说，肉体的吸引也许会厌倦，精神契合却妙不可言。“ 相看两不厌”——所谓 soul mate， 大概是说，除去性吸引力，你依然是完美伴侣。

至于影片为什么叫《模仿游戏》，谁模仿了谁?影片的最后也许可以让我们找到答案，三条时间线的最后一条线里，被审讯的图灵对警察说出这么一番话：这是个游戏，一个模仿游戏……人和机器有什么区别?最本质的区别是，人有不同的想法，机器却没有。有趣的是，如果某个东西与你的思考方式不同，那是否说明它不会思考?你看，我们允许人类之间有种种差异，你喜欢草莓，我讨厌滑冰，你喜欢看书，我对花粉过敏…… 如果我们不会因为大脑运作方式的不同而质疑思考的方式，我们为什么不能对一个由铜线和钢铁铸成的大脑，抱有同样的态度呢……你怎么评价我?我是一个好人?坏人?有贡献的人?还是一个罪人 ?依我之见，图灵研发的人工智能机像人类一样去思考，这是模仿游戏表面的含义;另一面，在当时的英国，同性恋被认为有罪且伤风败俗。酒吧里图灵的同事对他说，你不能告诉任何人你是同性恋，这是个秘密。于是图灵一生都在模仿其他异性恋的人，可不幸还是因此遭受迫害。回到刚才图灵的那段对白，“你喜欢草莓，我讨厌滑冰”，性取向无非也是一个喜好的偏向，或天生或被后天经历影响，但这都是非理性且个人无法控制的事情，有的人对同性砰然心动，就如同你因为异性魂牵梦萦，你能忍住热恋时不对异性喜欢的无可救药吗?可惜在大多数时候，我们都渺小的相似，又惯于把多数人的行为方式当准则，我始终认为不管是大到社会风气、文化文明，还是小到人际关系、相处之道，真正的成熟应该是兼容并包，求同存异。承认并尊重个体的差异性，理性批判，才能越宽容，越繁荣。

写到末尾，刚提笔时对电影的迷惘终于云消雾散。这本就是一部让人内心五味杂陈的电影，不再想导演要着重表达哪个主题，同性恋?二战?电脑的诞生进化史?毕竟这些元素全都出现在图灵令人感慨的一生，老老实实当作传记电影看就对了，至于感想，那是每个观影者自己的事。

这部反腐题材的电影是根据现实生活中的真实案例拍摄的，电影中不仅还原了纪委专案组集中办案、取证调查、对领导干部进行双规的场景，还有不少细节与现实反腐情节的再现，比如影片中有涉案官员自杀、记者向纪委实名举报、副市长案发后企图外逃出国、大量赃款现金在郊区别墅中囤积到发霉等细节。本片的结尾更是发人深省，栗衡的母亲在得知儿子贪污腐败被抓的消息后，自觉无颜再见山区村中的乡亲父老而选择了上吊自尽，栗衡的女儿也因为丈夫的坠桥离世而不得不独自抚养怀在腹中的胎儿，而栗衡的妻子最后也变为疯癫....这一切，都源于一个"贪"字!

受摄制成本所限，和看过的那些大片相比，这部小成本电影的工作场景都很简单，没有跌宕起伏，震人心魄的桥段，更没有什么夺人眼球的惊险片段与特效，有的只是对人性党性，对钱权的深刻剖析与反思。宁远市市长栗衡和他夫人张迟英贪污腐败和违法违纪，为官不仁，私欲贪欲膨胀后迷失了自我，丧失了党性，忘了为人民服务的根本宗旨，最终身陷囹圄、身败名裂、众判亲离、自食恶果。

为全面开展文昌市禁毒三年大会战，深入推进青少年毒品预防教育“6.27”工程，近期，文昌市禁毒办会同市教育局、市总工会组织多个乡镇广大党员、干部职工、在校学生观看《凤凰花开》禁毒题材影片。

影片《凤凰花开》取材于云南发生的真实禁毒故事，由公安部宣传局、上海国际文化发展有限公司和云南民族电影制片厂联合出品，是一部融缉毒、戒毒工作于一体的禁毒教育主旋律作品。影片以戒毒所民警的创新治理和关爱为主线，讲述了在禁毒民警、毒贩、吸毒者和戒毒者这些特殊群体中，展开的一场“摧残与关爱、狡猾与智慧、犯罪与正义、血腥与奉献”的较量，热情讴歌了常年奋战在禁毒第一线公安民警的感人故事。

观影结束后，大家纷纷表示《凤凰花开》这部电影极具代表性，让他们了解到戒毒人痛苦的戒毒过程，以及毒品对人体、对社会造成的巨大危害。同时，让群众对战斗在一线的缉毒民警十分敬佩，是他们英勇无畏，用生命拉起毒品隔离线。督促群众提高与毒品犯罪行为作斗争的自觉性，更要告诫身边的亲人和朋友远离毒品危害，为之后的“6.27”青少年毒品预防教育工作开展提供良好的基础。

《凤凰花开》电影亦为禁毒工作者提供了指导方向，使其充分认识到影视禁毒教育的重要作用，更加理解禁毒工作者的使命和职责，在今后的禁毒工作中将投入更大的力度和热情，组织开展形式多样的禁毒主题活动，坚决打赢禁毒三年大会战，打造无毒家园。

观影活动在全市多个乡镇持续掀起禁毒宣传和预防教育活动新高潮，为构建和谐、平安文昌作出新的贡献。

逼格低了好几年了，终于遇到部可以高一回的电影，就是《黄克功案件》，决定谈谈国产电影的快感政治话题。什么叫“快感政治”，你以此为关键词去知网上搜索一下，汗牛充栋的著述，代表文献当推杰姆逊那篇《快感：一个政治问题》，当然这个东西搞理论辨析好麻烦，我是借用，字面意义。

先说快感，这个东西吧，一般都会跟性欲结合起来，我觉得没错，但也不是全部，不过快感要来自禁忌，大约是张爱玲说过，女人不能把衣服全扒光，全扒光就泄了，原话不是这个，但是是这个意思，你要有禁忌才有趣味，纵欲的人最终都会越走越畸形，就是因为没有禁忌，反而什么都索然无味。你看好莱坞，现在口味越来越重，僵尸都世界大战了，还是无趣，为什么?天天吃饺子，当然就不念饺子了。“文革”的时候，不少骚年看《红色娘子军》的芭蕾舞剧，看到里头大腿紧绷的红军女战士就高潮了，效果这么好，就是因为禁忌，搁现在波多小泽苍井老师一起上阵也治不好阳痿，为啥，禁忌没了。

绝对不是呼吁禁忌，审查的尺度当然越宽松越好(道德和法治的前提下)，说这个，是为了描述语境——就是国产电影的前提。有了前提，你就明白，该有的G点在哪里。中国革命史，不仅仅是考研时要背的无聊文本，更是活生生的历史。历史是什么，就是你从哪里来，这是“保安三问”里排第二的问题，是本源，不理解这个，就不理解我们为什么现在是这个样子。

77年前延安毙了一个八路的干部，叫黄克功，当时就是师团级，活到建国后至少也是个中将吧，而且是毛主席的嫡系，从井冈山跟着一起来的，跟贺子珍都熟，但是他杀了一个延安的女学生，就被公审了，被毙了。这片子赶上四中全会、反军内大老虎以及宪法日等节点，但创作的时候根本没想这么多，当时也预料不到，可见绝非投机。

这电影讲的就是这回事，片中出现了胡耀邦，这让一帮观众有些兴奋，胡耀邦当时还年轻，在审判黄克功的过程中起到了重要的作用。黄克功杀女学生，现在说应该是恋爱未遂，就开了枪，当时陕甘宁边区法制极不完善，而且如果沿用中华苏维埃共和国的法令的话，红军犯法是要罪减一等的(这个细节让我有点震撼)，但是主审官还是判了黄克功死刑。黄克功当时最大的念想就是毛主席特赦他，因为毛主席当时真有这个权力，而且国民党那边有个将军张仲麟，一怒之下把自己老婆给杀了，后来就被蒋介石特赦，还改了个名字叫张灵甫，最后在孟良崮被粟裕给消灭了，可见有案例。但国民党的《中央日报》大肆渲染黄克功的“桃色事件”，舆论很紧张，黄克功还是伏法了——他想上战场戴罪立功，也被拒绝了，毛主席也被赦他。片中毛的亲笔信在宣判后抵达，这倒是戏剧处理，其实毛的信在公审前就已经到了。

影片的制作并不寒碜，王家卫的光影团队，还有考究的场景板手绘图，其实很有意思。延安窑洞里的舞会很有意思啊!

那么，这么一部影片的快感政治来自哪里?可以想一想。

答案永不揭晓。

今年是中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。西安客车车辆段团委组织新工观看了抗日革命电影《东京审判》。78年前的今天，日本军国政府发动“七七事变”，对中国开始了全面入侵。也正是从这天开始，我国军民奋起反击，进行了长达8年的全面抗战，最终取得伟大胜利。在抗日战争胜利70周年的当今，我们隆重纪念这场中国人民捍卫国家独立和民族尊严的英雄壮举，是为了铭记历史，反思教训，总结经验，永葆和平。中国人民抗日战争的胜利，成为中华民族由衰败走向振兴的重大转折点，为实现民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础，为世界各国人民夺取反法西斯战争的胜利、争取世界和平的伟大事业作出了巨大贡献。

中国共产党用马列主义指导中国革命实践过程中，共产党人的崇高政治追求与中华民族优良传统有机融合，具有鲜明的实践性，是中国共产党人世界观、人生观、价值观的生动体现。今天的我们要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。要始终牢记为人民服务的宗旨，终保持共产党人的高尚节操，加强党风廉政建设保持共产党员本色，知荣辱、讲正气、树新风，做到“出淤泥而不染”自觉抵制各种腐朽思想、生活方式的侵蚀，筑牢拒腐防变的坚强防线。

《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，由，中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。东京审判从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，共开庭880次，审判记录共48412页，有419人出庭作证，有779人书面作证，受理证据4300余件，判决书长达1213页。最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。规模超过了纽伦堡审判，堪称人类历史上规模最大的一次国际审判，也是二次大战结束后世界上发生的重大政治事件之一。日本法西斯的种种罪行在审判中一步步被揭露。

我们要记住这场战争，更要记住这场审判。记住这场战争，让我们明白，如今的幸福生活是来之不易的，是我们的革命先辈用鲜血和生命换来的，他们值得我们永远尊敬。记住这场审判，他让我们懂得了只有国家强大了，我们才有在世界舞台的话语权，国家的富强，民族的强大，我们在世界上的地位才能提升。

看完这部电影后我有很多感触，现在我们不需要再像烈士们一样抛头颅、洒热血，但作为一名铁路职工，我们也应该为党、为人民的利益鞠躬尽瘁，心系群众、奋发进取、立足岗位、无私奉献，充分发挥先锋模范作用，弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，实实在在的为广大群众服务。今天我们美好的生活是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的。作为祖国的接班人，作为新一代的青年，生活在这和平的时代，沐浴着美好的时光，但我们也同样不能忘记历史，不能忘记耻辱，要谨记“少年强则国强，少年智则国智”。我们要以先烈为榜样，增强知识，学好本领，才能真真正正地挑起建设祖国的大梁，才能把我们的中华民族那不屈不挠的勤劳的民族精神再次发扬光大，才能让我们的祖国更加昌盛强大。

越是在铺满荆刺的路上，就越需要我们去开拓，越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我相信，我们中华的未来是美好的，是腾飞的!

《守梦者》讲述的是腐败官员落马的故事，故事由一座大桥的垮塌事故引起，引出一串连环谋杀案，在幕后黑手掩盖罪行、杀人灭口、自杀与被自杀等重重迷雾中揭开贪官的狡诈、贪婪、凶残。这部影片以极强的现实性、话题的敏感性、以及视觉上的可观赏性，刷新了国内反腐题材电影的新高度。

片中赤裸真实地展现贪官们贪婪的嘴脸和附庸者卑贱的内心、腐败官员的糜烂生活，金钱，二奶，纸醉金迷，可他们表面上却道貌岸然。真正是满口的仁义道德，满腹的男盗女娼。这部电影让你身临其境的感受一下画皮下的两面人生。同时也用崭新的视角，呈现给观众纪检干部们的不怕刀锋剑雨、流血牺牲的浩然正气。

这是一个“雷区”话题，从大案到要案到窝案，从贪腐案到刑事案，环环相扣跌宕起伏，涉及多个敏感的镜头和情节，深入到政府机关内部，探查贪污受贿内幕，揭露腐败官员面目，敢为他人之不敢为，敢言他人之不敢言。庆幸的是，这部影片的创作得到了有关部门的认可，也受到业内人士的盛赞。这是一个大胆的创作，是我国反腐、侦破电影史上的里程碑。

一直以来，党和国家都在推出各类主旋律电影，而《黄克功案件》不由得让人眼前一亮。不同于其他“伟(伟大)、光(光荣)、正(正确)”的人物形象，影片中的各个人物形象都有血有肉。从血气方刚的失足将才黄克功，到一碗水端平以法为称的雷经天，从惜才爱将却坚守民心原则的毛泽东，到贺大姐、胡耀邦、李兴国等一系列具有鲜明个性的角色，整部电影对人物的刻画大大超越了以前单一而缺乏多元的主旋律电影形象。尤其是雷经天形象的塑造，更是代表着影片对于法律尊严的最高捍卫。

如果我们今天不判处黄克功死刑，以后老百姓就会判我们的死刑!如果我们今天赦免了黄克功，就等于判处了我们未来的死刑!这位两碗水端平的解放区最高法院审判长面对的是两边都难以平息的呼声，是特殊时期最敏感的“桃色案件”，是全社会乃至国际瞩目的焦点案件，是长征路上曾救过自己的英雄恩人。他想要衡量的因素太多太多，他想要顾及的群体太多太多。

黄克功公审前夜，雷经天为黄克功用姜汤搓操那场戏，情感更是表达得淋漓尽致。作为审判长，雷经天对于原则的坚持表现了社会前进中先锋个人巨大的引领作用。审判长是法律的象征，雷经天就是那个时代下最需要的精神符号。人物形象的丰满，是一部电影成功的关键因素之一，而作为主旋律电影，这样的事实却常常被忽略。《黄克功案件》给我们带来了惊喜，带来了那段尘封历史中一个个最为有血有肉的人物。

一部根据小说改编，由孙宏华、孙铎编剧、孙铁执导，巫刚、刘斌主演，由中国行为法学会、山东聊城市委宣传部、山东菏泽广播电视台联合摄制的反腐影片《决不饶恕》今在贵阳世纪星光影院公映，令人眼前一震。

观影后，结合看片感受查网，偶对影迷观众的评价基本认同。我认为，本片确实是一部反腐倡廉影片，没错!同时也赞同该片于现实“神同步”的精当点评，更没错，原因有二：一是片中背景与十八大以来的反腐形势，特别是“把纪律挺在前面”的当前;二是片中确实也使用了大量的“反腐元素”，如：巡视、专案组集中办案、立案、调查取证、双规(片中的“两规”)、判刑等，还有腐败细节，如囤积的受贿所得钞票发霉等。片中栗市长第一次出场带上“大老虎”面具也颇有象征意义。

一起被装扮为“肇事逃逸”的车祸实为精心设计的杀人灭口;一桩豆腐渣工程的大桥意外坍塌的的确确为片中的宁远市官场撕开了一个口子——正是上级纪委机关侦破反腐大案的突破口。

有意思的是，影片似乎证明了贪官栗市长感悟的“种瓜得瓜种豆得豆”，腐败造成豆腐渣工程，不仅不可阻挡地造成举报人被砍死偶然的车祸而亡，加上建委主任孙大光被逼跳楼自杀，连伤二命，也没能保住腐败官员，反倒是自己的即将去美国的准女婿杨磊(栗女与之有了“龙种”)因大桥坍塌而意外丧生。最终，参与腐败的公安局长被判无期;栗市长二婚夫人、市教育委主任张迟英均没有逃脱法律的严惩，尽管，此前“政绩”耀眼(宁远市GDP涨势喜人、人造湖也让宁远成为宜居城市，还巧妙安排云厅一行参观本市古代官员的“廉洁碑”)春风得意，但栗市长“行左实右”的“两面人”形象、习惯成自然的表演最后栽了——台面上是党的好干部，台下同样也贪腐成自然。片中也有身穿囚衣的栗市长的忏悔，对女儿要教育孩子走正道的变味了的忠告。

该片的平实手法也同样可怕，这是“神同步”的第三个要素。片中没有纸醉金迷的奢华场面，不涉浮华;与赌博无关，不涉赌;与屄无关，不涉色;更没有神话中吞云布雾的妖怪，只有腐败这一现实社会里的妖怪，没有包工头当拖欠农民工工资的老赖四处逃亡躲薪的情节，也有某一愣头菜农买彩撞上大运买车买房豪娶城里白富美的神奇。连与栗市长官商勾结的开发商说了一起喝过汤一起嫖过......(省掉了一个“娼”字)就嘎然而止。显然，导演与演员保有艺术的自制，并不想以色情为噱头去挑动眼球效应，只是平实地通过一些难以表现的执纪等反腐细节表现主题(如现场视频监控、双规谈话等)。

平实中有亮点，无声处见惊雷。反腐电影《决不饶恕》最大的亮点来自演员，即主演刘斌，曾经在反腐电视连续剧中饰演大反派张峰，这回饰演了省委派驻宁远市专案组组长云海东，纪检干部这个形象自然到位，角色拿捏得恰到好处，演活了一个熟悉官场又应付游刃有余的纪检干部，一个响当当的正面人物从银幕上立起来了。

稍感不足的是，本片栗市长贪腐案的侦破显得节奏快了些，铺垫不够;其次，还缺乏对栗市长走向腐败的心理剖析而稍显平面化一些(一个“慎微”的暗示是不够的)。

很显然，《新世界》会被认为是《无间道》卧底题材的延续，同时还要被拿来与《无间道风云》等一系列片子作比较。影片重提了命悬一线的卧底命运，又用帮派内部的争抢字头来深化这种类型片特定人物的身份悲剧。

香港《无间道》精致，西装笔挺，浪漫且抒情。《无间道风云》粗粝，街道脏乱差，非常突然。面对这样的珠玉在前，韩国人没有被束缚住手脚，再次做出了创新，想人之不敢想。观众也会惊奇地发现，片中黑帮大佬有小弟拥簇，像极了《无间道》的讲究，电影同时强化了《无间道风云》的暴力，沉尸斩首之类的惊骇场面，血腥暴力。加上众多关键的中国元素：华人身份和普通话对白、延边刀客和中国黑客……没有审查制度的韩国电影，不仅彻底甩掉了香港电影，依然比华语电影的整体水平高出一大截。

对比北野武的《极恶非道》系列，日本帮派片有自己的一套作风。雅库扎大叔只会歪脖子干吼，离奇死法轮上一遍，然后说，打打杀杀早已过时，诸君必须看透黑帮本质。而《新世界》的人物架构显然有迹可循，它深受香港电影影响，非黑即白，正邪不两立。有飞车有心理战，步步为营，追求故事精彩和商业娱乐性。

《新世界》的一大创新是一黑到底，变出新世界。譬如人们也会想过，悲惨的卧底兴许能混个出人头地，无知女大学生必然要爱上汉奸，至于能否完成任务，那都已经抛之脑后。可是，多数编剧导演要么顾虑于人们的正义感，要么觉得难以做到以理服人。因而，这样的突破尝试少之又少，只有志在颠覆搞笑的片子方才会遇到。

回想下丁青第一次出现，李子成去机场迎接。这位大哥一副山寨暴发户的轻浮模样，先是不以真面目示人(墨镜)，再又嘻哈胡闹，很是搞笑。这样的举动不免令人深信：他就是个白痴二货，全靠兄弟仗义，得以混上交椅一张。然而，在李子成面前，丁青又表现得信任、尊重和极度客气，连碰都不敢碰他，多次只能拿其他小弟动手动脚。显然，《新世界》的精妙全在人物性格和前后命运的巨大反差，如果不做好反差改变的铺垫，《新世界》到最后就编不下去。观众当然可以自行想象，丁青李子成到底发生过什么(电影在结尾也接了往昔一段)，而多次出现的肢体语言也证明，丁青确实有足够的理由放过李子成，甚至不排除这是超越兄弟之情的爱——就像老外解读吴宇森电影那样。巧合在于，这部电影的女性角色几乎可以忽略不计，就像李子成牵挂更多的不是妻子，而是即将新生的孩子。

丁青身上的抑扬先抑是如此漫长，从对峙警察到清理卧底，从停车场被吓到停车场开杀。他爆发出来的残忍以及以一敌众的表现，令人大感惊讶、震撼且意外。这个人物从单一维度变成了多维度，登时立体。观众也会从“他怎么能这么做到”的惊讶，慢慢过渡到“他为什么要这么做”的思索。

如果要看清一部电影的风格，那么在封闭的电梯一段，旋转抖动的广角镜头，丁青开始了惨烈的困兽之斗，《新世界》显然夸大了丁青的英雄主义表现，这也是《新世界》的整体风格和调性。丁青不可能不知道放过李子成的后果，他选择了自我毁灭来成全李子成，叮嘱他做人要狠，让他成为另一个自己。李子成的转变并不是处心积虑，他一直为卧底身份纠结痛苦，处在崩溃边缘。更准确来说，他是被时势给推上了最后的位置，他能迈出关键一步，推动全来自大哥丁青。

帮派方面，《新世界》安排了四个类别的人物角色，层次丰富。没有把坏字写在脸上的，那是心狠手辣的丁青。把坏字写脸上的，那是咄咄逼人的李仲久。毫无能力的老家伙，以二当家为首、其他几个察言观色的老糊涂，标准的炮灰。悲剧的警方卧底，包括了李子成以及其他命运凄惨的卧底成员，揭示当卧底是没有出路的——除非洗黑。回想开场一幕，当李子成和手下拷问崔理事是不是帮警方做事，这一幕也是极其讽刺的。就像李仲久明知警方要借刀，他还是充当了宰人和被宰的刀。

与浓墨大笔书写帮派不同，影片对警方的表现是异常黯淡的，能力不济，捉襟见肘。姜科长不近人情不说，帮派势力之大，连往警方安插卧底的安排都没有，完全是不把对方放在眼里。至于警方机密，有钱能使鬼推磨，祭出“红客”就把警方玩得团团转，最后定点绞杀，一个不留。在《新世界》的电影世界里，黑帮势力只手遮天，完全掌控了游戏规则的主动权。如果对比在警方内部玩上位游戏的《寒战》，所谓的十年最佳剧本简直就是个大漏勺。《新世界》也没有自作聪明，留什么开放式结尾，冤有头债有主，要玩就玩到底，令人倒吸一口冷气。

与《建国大业》一样，《建党伟业》也是一部大腕云集的史诗性大片，单从这两部电影的演员阵容便可以看出社会主义中国的优越性来。集最大的人力物力财力拍出来的电影，其质量还真是没的说。历史事件裁剪得当，演员表演到位，较清晰地展示出了中国共产党的诞生过程。

历史本身是没有主题没有条理的，而写历史的人总会用各种各样的视点去观照同一段历史，视点不同，看到的历史画面也就不同，所以，没有人能看到一个完整的历史。不过，历史的完整性本来就不必，也不可能过分地去要求。《建党伟业》便是对无主题无条理的历史在一定视点下做的有主题有条理的整合，虽然这种整合未免有牵强和破碎之处，却也不影响其表达效果。影片从辛亥革命开始讲起，一步步把中国共产党的诞生推向必然。实际上整部电影就是在论证这一个中心。站在历史的角度看问题，这一中心已经不需要论证了，所以，更直观地说，这部电影也并不是在论证什么，而只是在展示，展示出来做个纪念。

清朝的灭亡与中国历史上每一个朝代都有着本质的不同，历朝历代，无论是农民起义还是外族入侵，其对华夏文化的影响总是有限的，但清代的状况却完全不同。太平天国欲以与历代相似的手段推翻满清统治，却也要打着“上帝教”这一带着深厚西方色彩的旗号去宣传;再到后来的戊戌变法、辛亥革命，外国的政治文化对中国的影响日渐加深。这一过程是中国先进的知识分子进行艰难探索的过程，其中虽表现出很多盲目与天真，但其勇气与识见却是不容低估的。

辛亥革命虽然很不彻底，却将一种新的政体展示给世人，让人们看清封建帝制的落后，自此之后，不管革命走向哪个方向，人们心中都已有了一个最基本的认识，那就是，决不能再走回到封建帝制的老路上去。袁世凯、张勋等人的复辟成为短暂的闹剧便可说明这一点。辛亥革命的教训让又一代的革命者深刻认识到一个道理：没有属于自己的群众基础，没有属于自己的军队，革命是不可能成功的。

中国数千年的文化如一个沉重的包袱，压在中国人身上，怎样处理这个包袱，影响着中国人前进时要迈出的每一步。

所谓传统，说白了，就是全民族共同的习惯，正如鲁迅先生所说，中国的历史，便是“想做奴隶而不得的时代”与“做稳了奴隶的时代”，在几千年的封建统治下，中国人民已经习惯了这样一种状态，如何从文化根本上改造中国人民，这是留给下一代革命者的任务。

于是，新文化运动应运而起。

要改变几千年的文化习惯，其艰难程度可以想象。鲁迅先生说，中国人，如果你对它们说，屋子太热了，开个窗子吧，他们肯定会反对，但如果你说把屋顶给掀了，他们肯定会答应开窗。新文化运动所表现出的偏激性，便是因于这种状况。

这一运动的价值可能并不在于立，而在于破。即不在于它将中国文化引向一个多么好的境地，而在于它将中国人从几千年封建文化的牢笼中解救出来，至于将解救出来的人们引向何方，这是后来者们要继续努力的任务。虽然在文化上它还未能找出一个满意的方向，但在政治上，对于共产主义的引进，却给迷惘中的国人找到了一剂良药。

伴随着新文化运动的步伐，五四运动爆发了，在更广大的人民群众的参与下，它以更激烈的方式改变了中国的状况。袁世凯、张勋等人复辟时受到的阻力还只是军伐们为一己私利而发动的，而此时，无论任何逆历史潮流而动的人都将面对更广大的群众的反对。五四运动后，工人这一支强有力的革命力量登上了历史舞台，为此后革命的进一步发展奠定了坚实的基础。

随着共产主义的一步步深入，随着革命热潮的一步步涌起，共产主义的引进者、宣传者李大钊、陈独秀们意识到了建立共产主义政党的必要性。

于是，经过重重艰难，中国共产党成立了。

回顾历史，不是为了做展览，而是为了以史为鉴，为社会的进步总结更多可借鉴的经验。

看着那一代热血沸腾的青年，年轻的我们，是不是应该自省一下呢?

前面说过，新文化运动并没有给中国文化指出一条另人满意的道路，快一个世纪过去了，中国文化何去何从仍然在探索中，十七届六中全会关于深化文化体制改革的诸多决定，重新提出了对文化的重视。受过高等教育的我们这一代，如果不把文化的兴盛当作自己的职责，那中国文化还能靠谁?

几千年儒家文化对中国人影响最深的就是“和”的思想，这本无可厚非，但“和”久了，人的斗志便会消磨殆尽，人们习惯了去习惯一切，随遇而安，不思创新，不思进取。中国共产党的建立的确是“伟业”，但中国的现状，还远不是可以沾沾自喜的时候，电影里陈独秀说了一句话，“现在还不是庆祝的时候”，我想这话正可时时警醒我们，“革命尚未成功，同志还需努力”!五四青年当为我们的榜样，大可不必等到国家到了最危难的时候才挺身而起，何不让热血时时在我们身体里流淌?

再看看今日的中国共产党。一切旧的事物都曾经是新事物，都曾经代表历史的前进方向，都曾充满生命力，但这种新生的活力总会随着时代而渐渐消逝，中国共产党亦不例外。虽然一再强调与时俱进，但如今的党员质量与初立时已是天差地别，十八大以来的各路“老虎”“苍蝇”，可见一斑。党员质量跟不上，如何保证党的先进性?与前面所说的当下青年一代相同，没有建党时风雨飘摇的社会背景，没有步步紧逼的威胁，党的热血也已逐渐消退了。这是我们应该时刻反思的问题。可喜的是，从党的群众路线教育活动，到“三严三实”专题教育，再到“两学一做”学习教育，这一问题已经在一步步强化，已经在一步步入心入脑。

建党之所以为“伟业”，非止于其建，更要看其恒!