关于苦难的作文实用2篇 作文怎么写（汇总20篇）

苦难是人生中的一笔财富，这是人们常说的一句激励的话，奋进的话。但正确对待苦难更有现实的意义。毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受的起的。

在一次聚会上，那些成功的企业家明星都在一起谈论自己的成就只有一个人回忆了自己的苦难的过去，那就是汽车商艾顿，他出生在一个贫困山区父母早逝是姐姐帮人洗衣服，干家务辛辛苦苦把他养育成人。但姐姐出嫁后，把他撵到姥姥家，姥姥家境更刻薄，在他读书时，每天只能吃到一小块面包，还要打扫房间和草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，很长时间是在废旧的仓库胖睡的。

在场的名门贵族问艾顿以前怎么没听说过。他微微一笑;‘有什么好说的，受苦的人是没有权利倾述苦闷的，如果你想摆脱苦难还要远离它，不再受苦是有条件的，它就是战胜困难，只有这是它才是你人生的一笔财富，别人听时也不觉得你唠叨了，反而觉得你坚强受别人敬重，否则别人只觉得你在虚度一生自我麻醉。丘吉尔说过当你战胜了苦难时，他就是你的财富，可当苦难战胜了你时，它就是你一生中的败笔。

在逆境中生存的人能把苦难当做财富而我们这些在顺境中生长的人要把苦难和挫折转化为前进的动力。让苦难不成为屈辱的前提就是坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，战胜苦难，让它成为你人生中真正值得吸取的财富。

伟人如星。在人来古今的夜幕中，将历史分为一个个得以辨认追溯的星座，警示着后人，鼓舞着后人。岁月的流星划过几番，沧海桑田变化几般，世间的悲喜轮了几转，丝丝凉意的历史夜幕，只有那星星才依旧散发着璀璨耀眼的光，告诉人们——苦难造就伟大心灵！

贝多芬是一颗坚强的星。命运夺走了他所珍惜的一切，用大刀毫不留情地砍下了他通向理想彼岸的吊桥，任桥下湍急的河流附和着他逼至绝境的咆哮。他不甘梦想就这样死去，用超乎想象的忍耐和执着，谱写着紧扣人心的乐章。无声的沉寂让他痛苦烦躁，可他却用尽生命，将黑白弹出色彩，将命运的咽喉紧紧扼住，猩红的双眼宣告着他的不甘，蓬乱的头发叫嚣着他的野心，那激昂的乐曲更是他与生命的对峙。那一日，伟人辞去，冷眼旁观的人也都去了，散了，可被历史记住的却永远只能是那伟大心灵。

米开朗琪罗，是一颗执着的星。家庭不支持他，对手不放过他，他腹背受击，尽管他无意伤害他人，而敌人们却将他步步紧逼。世人对他的作品冷嘲热讽，大加指责，他执着地坚守着自己的信念，维护艺术的尊严。敌人对他百般刁难，恶意破坏，他执着地坚守着自己的职责，以不服输的意志，激发自己的潜能，在不同方面贡献着自己的价值。纵使拥有了极高的地位与荣誉，伟人仍孤零零地细致刻画着艺术的神圣，坚守着对于文明的承诺。那一日，伟人辞去，恶意诽谤的人也都去了，散了，可被历史记住的却永远只能是那伟大心灵。

托尔斯泰，是一颗仁爱的星。身为贵族，优越的身份并没有阻挡他走到人民当中去，去体会他们的喜怒哀乐。他企图探索世间的真理，却悲哀地发现自己的理想与现实残酷地背离。他替人民发声，想在恶浊的社会中用笔撕开一片蓝天，却得不到人们的支持。无依无靠的智者不知生活将何去何从，在迷惘中寻找自己向往的仁爱，为了正义不惜与整个阶级的人对抗，抛弃繁华与舒适，从此隐归森林，与自然相和。那一日，伟人离去，喧扰不解的人去了，可被历史记住的永远只能是那伟大的心灵。

命运对这些伟人未怜惜，苦难也与他们形影不离。生活中的种种不如意，一次次地倩绊着他们追求理想的脚步，他们却始终选择了大步向前，对着不公的社会用自己的方式表达着对光明与正义的渴望，他们的一生与欢乐缘分甚浅，可他们却用整个生命来创造艺术的欢愉。

伟人不朽，精神永存，告勉来者：苦难造就伟大心灵。

[高中作文苦难造就伟大心灵800字

生命中的苦难往往是奇迹的温床，奇迹常常伴随苦难而生.

不能忘记，在大汉王朝中，有一个握笔的勇士，虽遭宫刑而不屈不挠，苦难囚禁不住他心灵和自由，他用手中的笔写下了千年的风起云涌，用自己的意志支起了一部“无韵之离骚”。

不能忘记，一个双耳失聪、步履蹒珊的老人，用手中的小提琴，向世人昭示了生命的奇迹。苦难遏制不住他那喷涌的音乐灵感。他，帕格尼尼，这个“琴弦上的魔术师”，他用自己的拼搏和激情，成就了世人无法企及的高度。

屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，东坡失意而大呼“大江东去”。无疑，他们都是不幸的，但他们又都是幸运的。他们的人生布满了荆棘，但他们凭着坚定的信念乐观的态度笑着走过去了.于是，他们站在世界的顶端，俯瞰着大地，露出绝美的徽笑。不幸是一所最好的大学，不幸在强者的手中会幻化成一个奇迹，闪烁着让世人惊羡的光芒。不幸是弱者最好的绊脚石，却是强者的奠基石，当你处在最绝望的境地，只要不放弃梦想，不放弃希望，你就会拥有属于自己的奇迹。

当幸运女神降临时，我们回以感激的微笑;当不幸敲门而至时，我们也回以感激的微笑，感谢苦难磨砺手中的霜剑，让我们得以更坚强。冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撤种，随时开花，将这一径长途，点级得鲜花弥漫，使穿枝拼叶的行人踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”我很喜欢这段话，“踏着荆棘，不觉得痛苦”，望着不幸不觉得沮丧失落，让所有的苦难在高楼的顶层瑟瑟发抖。

生命并不需要纯粹的空灵和优雅，厚实沉重;是人生的内涵。没有人可以永远一帆风顺，生活也不是编好的程序，我们永远不知道苦难是否在下一个拐角处等候。我们所能做的，就是接受它，打败它，战胜它。

我不禁想起《钢铁是怎样炼成的》中那个不朽伪形象.保尔?柯察金用他的执着和勇毅，战胜普难，挑战命运，最终成了一个真正的强者。他说：“人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这句名言，给了那些苦难中的人们多么深沉的鼓励。

人的一生大概是离不开一些苦难的，而奇迹常锌截在苦难之中。真诚拥抱苦难的人，必定是创造奇迹的人。

苦难是金!面对苦难，只要我们冷静从容，把苦难看成是人生中的一次次磨练，一次次锻造，我们就能一次次从苦难中奋起，一次次跨越苦难前行，去实现我们的远大人生目标。我的思绪飘向欧洲黑暗的中世纪，在那宗教统治下的时代，愚昧与迷信肆意横行，真理和科学倍受冷落，但布鲁诺——一个不畏苦难，坚持科学和真理的名字却在历史的天空上闪烁着灿烂的光芒!坚持哥白尼“日心说”的他，面对种种非人的压迫和摧残，始终高昂着不屈的头;即使到了愚昧残暴的大火焚烧他的最后时刻，他还是高昂着不屈的头!因为他坚信，他所坚持的科学和真理一定会战胜愚昧和迷信。正是这种信念，使他面对常人难以想象的苦难时能够冷静从容。我又想到了前不久热播的韩国电视剧《大长今》。剧中的女主人公长今从小到大，几乎是泡在了苦难的泥潭中，但她没有灰心沉沦，深陷苦难的泥潭不能自拔，而是凭着顽强的毅力，坚持的信念，一次次从苦难的泥潭中奋力而起，一步步地实现着她那平凡而高尚的目标——济世救人!大长今的名字可能是虚构的，但这并不重要，重要的是她的起起伏伏向我们诠释了经历苦难，战胜苦难的人生是何等的迷人!

苦难是金!正如我们中国的几句流传至今的古话：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。不受一番风霜苦，哪得红梅扑鼻香。是的，当苦难来临时，我们需要把它们看成是正常的人生经历，看成是享受而不是痛苦，看成是挑战而不是退缩，看成是开始而不是结束，看成是奋起而不是沉沦!这样我们就会在一次次人生经历中不断散发出独特而迷人的芬芳，这芬芳就如同金子般珍贵。在中国古代史上，这样的例子不胜枚举。汉代著名史学家司马迁在《报任少安书》中写道：“古者富贵而名磨灭，不可胜气，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘，而演《周易》;仲尼厄，而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”一个个古代先贤，面临苦难时毫不低头逃避，而是凭着顽强的毅力，坚持的信念在他们的人生之路上流下了一串串深深的脚印，历史的风尘永远也遮盖不了它们!我不由得想起了我自己，我的童年和少年是在农村度过的。那时农村的物质生活十分贫乏，求学之路上充满着竞争，尤其是高考 ，形容为“千军万马过独木桥”一点也不为过。期间经历了种种难言的苦难，但我凭着顽强的毅力和坚守的信念，终于走进了高等师范学院中文系的神圣殿堂……

苦难是金!因为苦难能让我们迅速成长起来，成为一把把锋利的“宝剑”，一枝枝芬芳的“红梅”。苦难是金!并不是说苦难才是我们成长成材的必备条件决定条件，而是告诉我们——在面对苦难时要有远大的目标，坚持的信念，顽强的毅力，走自己的路，不被苦难吓倒，不向苦难低头!只有这样，我们才能在种种苦难的磨练中迅速地成长起来。而那些面对苦难发抖退缩沉沦的人只能在一次次的叹息声中了此终身，他们又怎能体会得到苦难是金的真正内涵呢?!

苦难是金，苦难是金!人生真的如斯言!

央视“金牌”主持人白岩松以其高出镜率、庄重而平和的主持风格深受观众青睐，人称“国家脸谱”。 但却少有人知，这张光彩熠熠的“脸谱”经历过怎样的打磨。

汶川地震后，在都江堰一所中学的课堂里，白岩松临时充当了心理老师，面对在座的高三学生讲述了自己曾经艰难的生活。

“地震使得不少孩子失去亲人，而我8岁的时候父亲就去世了，10岁时，从小抚养我的爷爷也离我而去，整个家庭只剩妈妈拖着我和哥哥，靠很低的工资过日子。”尽管如此，白岩松仍坚定地告诉孩子们，直到现在，他仍对自己曾经历过的辛酸生活充满了感激。

平时给人印象总是不苟言笑的白岩松，小时候却是个淘气包，常常因为惹妈妈生气而挨打，每天至少要挨两次打。由于贪玩，白岩松小时候的学习成绩很差。一次，因为自己的考试成绩在全班倒数第二，他一气之下，竟偷偷地把张贴的成绩榜撕了。

随着年龄的增长，贫寒的家庭环境磨砺了白岩松吃苦耐劳、敢于面对挑战的性格，成绩也渐渐跟了上来。高三那年，为了更快的提高成绩，他把所有的课本都装订起来，历史书订了600多页，地理书订了700多页，而语文书订了1000多页。然后，白岩松保证每天每科看30页的书，另外还要做数学题。持之以恒，最后终于考上了大学。

谈到这些，白岩松感慨地说：“青春最可爱的地方就在于有大把的时间可以去挥霍，你可以犯无数的错误，因为你有改正错误的时间，但是当中年这杯下午茶端在你手里的时候，你就知道要赶紧做正确的事，因为错了就没有改正的时间了。”

大学毕业后，白岩松到《中国广播报》当记者。在那里，白岩松结识了现在的妻子朱宏钧。1990年9月，第十一届亚运会在北京举行，白岩松和朱宏钧同时被派往现场采访。经过那次合作，白岩松被朱宏钧的才气吸引，后来二人走到了一起。婚后，由于单位没分配住房，他们曾一年内搬了6次家，那个时期正值白岩松工作的低谷。

1993年，中央电视台推出《东方时空》，白岩松便跑去做兼职策划。制片人见他思维敏捷、语言犀利，便让他试试做主持人。但由于白岩松不是学播音出身，经常发音不准，读错字。当时，中央电视台规定主持人念错一个字罚50元。有一个月，白岩松被罚光了工资，还倒欠栏目组几十块钱。问题迫在眉睫：白岩松属借调，如果不能胜任就要被退回去。那段时间，他的神经就像拉得满满的弓，“有连续四五个月的时间，一分钟都睡不着，天天琢磨着自杀，不想活了!因为不愿意说话，妻子在我身边，我们俩也只用笔交流。”

得知白岩松的困惑后，善解人意的朱宏钧鼓励丈夫：“坚持下去，我全心全意支持你。”

为了让丈夫尽快进入角色，朱宏钧每天都督促丈夫练习普通话。她从字典里把一些生僻字和多音字挑出来，注上拼音让白岩松反复朗读，还让他在嘴里含块石头练习绕口令。“我用了两年的时间，由睡一个小时到两个小时，慢慢把心态调整过来。现在回头看，那是我特别重要的一次成长，突然看淡了很多事。”白岩松说。

终于，白岩松练出了一口流利的普通话，加上机敏和语言犀利的天生优势，他终于在栏目组站稳了脚跟。两年后，白岩松获得了“金话筒”奖，也正式调入了中央电视台。

曝光了身世，白岩松说：“苦难是一笔财富，每一个成功的人都会面对苦难，每一个成功的人在苦难面前都会勇往直前，永不言弃!当苦难、打击，你已经很好地走过时，回忆起它都会带有温暖的颜色。”

[名人故事：苦难带有温暖的颜色

自从潘多拉打开了魔盒，苦难开始阴魂不散地纠缠不休着人们，未曾间断。人们虽然期望人生永远幸福和美满，甚至仅仅希望平淡地渡过一生，但是苦难是每个人人生中必不可少的经历，它总是如影随形、不期而至。

是的，人生不可能没有苦难，毕竟人不是神，生来便是无所不能，我们需要学习、感悟，在漫长的人生中，必然会遇到大大小小的苦难。

面对苦难，人们总想着躲避，但即使只想着平平淡淡地渡过一生，也终究逃不过苦难的魔爪。俗话话：人生不如意事十之八九，苦难无处不在，让人无处可逃。

虽然挫折无所不在，逆境无处不有，但即使没有苦难，幸福也未必长久。正所谓：富贵不及三代。不经几番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。财富是优秀人才创造的，也只有优秀人才才能最好地继承。先辈们大多是从小经受苦难，在风和雨的历练中才获得成功，而后辈们从小生活在优裕富足的环境中，是温室里的花朵，经不起风吹雨打。

同样苦难也能成就一批又一批的成功人士。都说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”正如“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”古往今来苦难不知成就了多少辉煌。

乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。面对苦难，享受苦难，让苦难来得更猛烈些吧。

常人只道一帆风顺多好，殊不知历经苦难亦美。

苦难，正如那一路的荆棘，没有那一路披荆斩棘的快感，何谈快意于成功，拥有美丽人生呢？

世人不知，是那一路的苦难，造就了成功。

古语云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”如果没有苦难先行，怎可磨炼其心志，使其异于常人呢？如果并非异于常人，为何受大任的，又偏偏是你呢？古人都明白的道理，我们更应该懂得。

千古史册《史记》，其作者是受完宫刑的司马迁，而不是涉世未深、意气风发的少年。

试想，如果不是身受极刑，司马迁如何能抽身官场，专心写作；如何能毅然决然地抛弃功名利禄，如何能字字句句，饱含血泪，发人深思；如何能名垂青史，彪炳千古。是他那饱受屈辱，不甘就此湮没于历史大潮中，于是他写了《史记》，将自己从至微至陋的身份中解放出来，坚强地咬紧牙关，对那些眼里写着鄙夷、嘲笑的人给以沉重且有力的一击，是的，他以直面苦难的精神，书写了他的美丽人生。

提及地坛，总要想起那个“在大好岁月里，忽地残废了双腿”的史铁生。他自己也说，他的一生职业是生病，业余在写作。这是怎样的豁达与坚强，坦言苦难之美。

如果没有这个苦难，他或许会享受奔跑、疾行所带来的畅快，但是没有经历过失去，又怎知这拥有的美好呢？我不知道，如果没有残废双腿，史铁生要到什么时候才能悟出生与死的真理——“死是一个必然会降临的节日，所以不必急于求成。”我不知道，中国文坛又会不会因此而损失一位文豪，但我知道，史老是幸福的，他不再把苦难当做是痛苦，而是静静地享受这残忍的苦难之美。

苦难，是灵魂得以浇铸形成的器具，而不是拷问人性的刑具，经历苦难，才能体味涅槃而生的凤凰的美丽。

苦难，亦美。

我，一个初中的女孩。我曾经努力地学习过，曾经为考试成绩不好而哭过，曾经为写不完作业而抱怨过，曾经但我知道，这一切的辛苦付出都是值得的。

自从上了初中，我就明显感觉到了前所未有的压力。父母的操心和唠叨总是永无止境的萦绕在我的耳旁，以及老师们热切的期盼，都成了我长大以后的烦恼。经历过初一的学习生活后，也渐渐习惯了。但心中不免会对初二的学习压力感到紧张和恐慌。心里面总是担心自己一不小心就落后于人，一不小心就和博尔特一样马失前蹄。现在看来，这种谨慎的态度还是有必要的。

一开学不久，苦难就如约而同的现身了。所谓可怕的军训来了，但是这个军训呢，经历过之后怎么变得一点也不可怕，反而还挺可爱，结束时还会有一点舍不得。在我看来，军训的苦还不及学习的苦，上完一天的课后，多如牛毛的作业纷纷接踵而来，这一整天就只能沉浸在书海里了。虽然如此，可我知道没有人敢怠慢，都乖乖地把苦水往肚子里咽。只是偶尔在班主任面前发发牢骚，对于学习的态度是依然不变的。

在人的一生中，如果没有经历苦难，那么这个人生将是苍白的。而经历过苦难后的人，他的人生将是绚丽的，因为他知道风雨过后会有彩虹出现。我知道，人生本来就充满坎坷，没有饱经风霜，怎么会有闪烁迷人的成就！我们每天忙忙碌碌，但却过得充实而有意义。夜晚，即使关上了灯，我却依然看见同学们拿着手电在挑灯夜战，虽然已经很累了，虽然手快没有力气了，虽然知道眼皮快要支撑不住了。但是强忍着疲倦也不肯倒下，不知道打了多少个瞌睡，只知道专心致志的对着书本埋头苦干，为的是期待明天有个更好的开始，为的是心中那份炙热的梦想，为的是不辜负老师父母的期待。只等把作业写完，才愿安稳的躺下，虽然闭着眼，但心里依然在牵挂着明日的功课

如果说人生是一棵大树，那么苦难则是随风飘落的树叶，为的是更好地生长。有时候，挫折会使人变得更有勇气。

[学生作文 我的苦难大学

宋代大文学家范仲淹自幼失去了父亲。母亲为了使自己和儿子得以生存下去，只得改嫁到了长山的朱家。

等到范仲淹长到十几岁时，才知道这个父亲并非是自己的亲生父亲。小仲淹觉得自己堂堂七尺男儿，改了别人的姓是一种屈辱，说什么也要恢复自己原来的"范"姓，因此他跟养生之间产生了矛盾，从家出来，住进了山醴泉寺的僧房里，他一直昼夜苦读，坚持不懈。

寺庙里的日子是十分清苦的，而年仅十几岁的范仲淹正是长身体的时期，饭量特别大，每次吃饭时，他端起碗来，仅几口就扒得精光，还没到下一顿就已经饿得头晕眼花，所以看书时无法集中精力。怎么办呢?思来想去，他想出了个办法，每天早晨煮好一锅稀粥，等到放冷了凝结成粥块之后，他就用刀在上面划个十字，切成四块，早晚饭各吃两块。而下饭的菜呢，更加简单，仅切一点儿咸菜末儿就行了。

范仲淹在醴泉寺住的这段时期里，读了很多书，懂得了许多道理，长了不少知道。为了开阔眼界，增长自己的学问，三年过后，他不远千里来到当时的"南都"应天府(就是现在的河南商丘)，进了当时很有名气的南都学舍，拜著名学者威同文为师。起初，他仍然像在醴泉寺时一样，每天早晚还能有稀粥可吃，可是后来连稀粥也供不上了。每当太阳落山时，他才胡乱吃点儿东西，算是一天的饭。可是他从来没有为吃饭这些问题分心，而是在学习上更加勤奋刻苦了。他为自己制订了严密的学习计划，每天不完成计划决不睡觉。到了严寒的冬夜里，每当学习感到疲倦时，他就用冷水来洗脸，提提精神。学习环境虽然这样艰苦，可是范仲淹却从没有叫过一声苦。

范仲淹就是凭着这样一股坚定的信念，十必年如一日，每日勤学苦练，后来终于取得了成就，成为北宋中期著名的政治家、军事家和文学家。

天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。生活需要苦难，在苦难中磨砺出坚韧的品质，冶炼出钢铁的意志。生命如流水，让我们以生命之水击苦难之石，绽放出壮美的浪花。

“梅花香自苦寒来”，梅花的傲雪怒放是因为它舍去了温暖的春光，凌寒独自开，在彻骨的寒风下愈加绚烂，芬芳愈加泌人心脾。我们歌颂它，赞美它并不是因为它的颜色有多鲜丽，而是因为它在苦难中欺霜傲雪的那份坚韧。寒风使它证明了自己的价值，苦难成就了它独一无二的耀人姿态。雄鹰盘旋于天空，俯视苍生。它的矫健、雄伟的英姿是往日的无数次伤痛练就而成的。雄鹰那羽翼饱满的双翅暗藏了多少伤疤。昔日的苦难让它们获得了遨游天空的自由。是的，生活需要苦难，大自然也不外如此。这似乎也是生命的定律。有些人哭丧着脸抢怒生活的苦难，却不懂得经营苦难涤荡后的人生所绽放出的光彩是无价的。

当你埋怨没有一双好鞋穿的时候，想一想那些没有双脚却仍然坚强生活的人们吧。他们所承受的苦难的确有些残酷，但当他们笑对这些苦难时，苦难便成了财富。

奥斯特洛夫斯基说过：“苦难是人生中形影不离。”他从小双目失明，但却不屈于疾病与痛苦。以切身的感受与娴熟的文学写成了著作《钢铁是怎样炼成的》激动了无数人。钢铁是怎样炼成的?经过火燃的灼烧，不断的敲打，最终坚硬无比，获得了自身的价值。开普勒，被称为“宇宙之父”的天文学家，他的三大定律为天空创建了法律，揭开了宇宙的帷幕，让世人了解到宇宙的神秘。有人说“牛顿的背后有英国政府，第谷的背后有英式贵族，而开普勒的背后有的只是疾苦和贫苦”。当然，他的成就并不是因为疾病和贫苦，相反这些是他成功路上的局限。但是在苦难之中仍能依然探索宇宙奥秘，打败身体上的病痛与生活上的困苦的他已不仅仅是个天文学家那么简单。他的生命价值如青阳般璀璨，他所获得的财富比金子更珍贵。他们让我们明白苦难并不可怕，生活需要它，我们要在苦难中砥砺前行，实现人生的意义。

对于我们青少年而言，苦难也许没那么沉重，我们不需要去追求身体上的痛苦以激发发奋之心。但面对他人的伤害时，亲人的逝去时，生活的失败时，坚强的承受吧。这些苦难终究会成为你自己的，不可复制的财富。

世界上有很多美丽的东西。夕阳西下好美，落叶飘飞好美。满空繁星好美。但是你知道吗？苦难也是美丽的。

经过蚌用血肉雕琢，一个不起眼的沙砾成了珍珠。经过一番烈火分身的的熔铸，碎铁成了锋利的兵器。只有经过各种苦难，才能成就完美的人生。

譬如越王勾践，吴国大败越国，国君勾践由前进之躯沦为阶下囚。对于勾践来说，只是何等残酷的打击！何等彻底的苦难！但是勾践没有选择放弃自己的生命。他忍辱负重。当夫差生病的时候，他亲尝其粪便换来夫差的信任。重新回国后，看到满目的疮痍，他心痛如刀割。苦难虽然蹂躏了勾践的肉体，反而更加坚毅了他的灵魂。他卧薪尝胆，励精图治，成为春秋时期最后一位霸主。

汉代司马迁受到宫刑，写成了流传百世的《史记>>,屈原放逐乃赋《离骚》.苦难造就出了一部部作品的诞生。

在如今的社会里面，苦难依然能使人坚强而伟大。

有一个花季的女孩，一场疾病让她变成了一个高位截肢的残疾人。生活完全不能自理，但是她并没有自暴自弃。而是以坚强的毅力自学完成了高中的全部课程。最终通过自己的不懈努力获得了博士学位。她的生活由于有了苦难的装扮，反而变得更加厚重。她就是被誉为”中国的保尔”的张海迪。

人的一生会面对无数的困难，有些人在困难面前不战而败，意志消沉。有的人却把苦难当做挑战，当成向上的动力源泉。在风雨之后，他们往往会感谢苦难使自己越挫越勇，成就大业。

孟子有云：”天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”……困难也美丽，让我们坚强起来，勇敢的面对生活中的困难，让人生更加美丽！

[优秀作文苦难也美丽

有一本叫《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅。她虽然双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气地把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。

不久，维斯维沙大火山爆发，庞城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，黑漆漆一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路，却又无法找到。但倪雅本来就看不见，这些年来又走街串巷地在城里卖花，她不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为好可以不用眼睛安全地行走，她的残废已成为好的财富。

倘若我是一个不幸的人，像肢体残疾或精神困扰，我只好默默地生存在我自己的环境与空间里。当我真正地从人生当中领悟到了一丝的真谛，那便是。

我就像是一颗草，这个世界的人们践踏我，以至于凌驾于我的灵魂之上，此刻我要么拼命挣扎，要么死于其下。与其这样去做，倒不如得到上天眷顾我的自由与解脱。当然——这只是一个梦。也许在之后会有很多像我一样命运的草，但是生长在这片肥沃的土地上，它们所贡献与得到的并不是被人们肆意地踩踏，而是春天过后换给这片土地以最初的宁静、和谐与芬芳。

有时，我以难免会坠入无底的深渊。谷底的黑暗倒是为我身边的一切注入新的寂静。我的世界也因此失去了光明。尽管如此，我同样能够感受得到真正的光与热。因为它们都与我的内心一起，来自于另一个光明的世界。

就在过去，我经常会认为这个世界会没有白天，因为黑夜总是显得那样的漫长而又可怕。其实，像这样的话是来源于我的亲身所经历。我为自然与以寄托和继承的是守护，但我并不是神，至少可以证明在我个人看来，并不是完全的浪费。作为一个拥有四肢的生命体来讲，也许我会比那些两栖动物甚至植物要幸运得多，我确乎是得到满足的。

作为一个生命体的同时，我看见了那些遭受欺凌与压迫的生命，他们那饱含血与泪的神情和凝固在他们躯干上的痕迹，我予以同情，同情这些不羁的生命。这是他们的灾难，更是生与死的争斗。早期的人类社会曾经出现过一位名叫作“耶稣”的神，他呼吁人们忍受苦难甘愿奉献出自己的生命以换回后人的幸福。假如没有这样的想法，我是不满足于这个世界的。

我予以历经不幸，但却换得前途无量的未来，那是一个美丽而明亮的春天，所有的命运都将化为枯竭。当我从中领悟到了，那里将会喷涌出甘甜的泉水，予以灌溉更多干旱的农田。

[苦难的意义作文

苦难是人生的老师，没有苦难，那么你的人生就不完整。

——题记

苦难是人生的老师，我们先来看看一种蛙是怎样生存的吧！首先它们是母蛙产下的卵，但是有一种叫红蜻蜓的动物以卵为食，然后就会大肆虐杀，能在红蜻蜓的恶口下存活的，不会超过50%。然后这些留下来的幸运儿变成小蝌蚪，但它们还是不能降低警惕，因为它们还要时刻提防水里游的、天上飞的。据统计，拿它们当食物的动物至少有几十种，因此它们的存活率可能只有万分之一。它具体叫什么我不记得了，但我知道，在那些无数苦难中存活下来的蛙，肯定会更加感叹生命的不易。

再介绍一位名人的苦难：小时候饥荒，父亲、母亲全部饿死，连下葬都不知道葬在哪儿，18岁进皇觉寺剃发为僧，50多日又遇饥荒，出去讨饭。他三年游历了淮西，挨家挨户的敲门，可能是那嘲讽的白眼与嘲讽的辱骂。渐渐地，他成为了一名武装到心灵的战士。24岁时加入起义军反抗元朝，他就是明朝开国皇帝——朱元璋。他的经历就相当于他的自述：我本淮右布衣，天下于我何加焉。他前半生经历苦难，后半生为皇帝。

苦难是人生的老师，我们要在苦难中去思索、去思考、去感悟，然后反复反省苦难，不要自暴自弃，而是去奋发、开拓，寻找新的机会，继续去奋发，继续去拼搏，最终走向成功之路。

记住，苦难是人生的老师，它会引领您走向成功。

《珍惜苦难》

呵，可笑的傻子

以为奉在神殿？

戴着没加冕皇冠

到处晃荡

滑稽可笑

是粒小小石子

在通道，路边

任行走…

石子占满血

行走，挖掘┄更换

呵呵，可笑的愚者

没有长矛，没盾牌

精神上的勇士

演绎智慧盗贼

天堂地狱！

那时┄

哦，整整一个时代

羁押深谷

呼喊┄呼唤┄

眼泪成诗

苍穹不语，大地不理

血一滴一滴…

那一刻…

上帝狠狠抽打

浑浑噩噩听到巨响

胸腔如天穹暴裂

一路狂奔…

哦，伟大的光

一寸一寸从叶隙漫开

暖暖的手向我伸展

摇晃着僵硬的身体

春语把我抚慰

隐约看到花丛

我知道不是神的力量

是不甘的信念

细细缝补千疮百孔心灵

既使寒风逼进

不再退缩

因为我珍惜苦难

[珍惜苦难_话题作文

苦难，每个人都不希望经历苦难，但是，没有了苦难，桃花心木就经不起风雨；没有苦难，野百合就不可能开出美丽的花朵；没有苦难，水稻就不会结出沉甸甸的果实。成功都源于苦难。为苦难竖起大拇指。

小时候，同院的孩子都喜欢玩滑板，我也不例外。我妈帮我买了一个滑板，与同院的孩子一起边学边玩。滑板虽然看上去容易，可真学起来却是难上加难——我无论如何也上不了滑板，每次我已站上去，滑板后面就左右摆两下，又把我摔了下来，更别说动起来了。眼看同源的孩子已经能够操控自如了，我却连商业上不去，急得我想热锅上的蚂蚁——团团转。我一赌气，不练了。心想：反正我也不是练滑板的料。整天坐在家里，羡慕的看着同伴们欢快的滑来滑去，心里别扭极了。妈妈见我这副样子，语重心长的对我说：“你怎么能半途而废呢？风雨过后才是彩虹，成功是经历苦难才能获得的呀！”我豁然开朗，又拿出滑板，继续练习。功夫不负有心人，一个星期后，我终于学会了滑板！

在成功之时，回眸成功之路，你会发现，成功之路上有无数的坎坷、挫折、苦难，是苦难造就了成功，为苦难竖起拇指。

[苦难450字作文

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”这是豪迈的声音，是震撼人心的声音，却也是无奈凄凉之语。诗圣杜甫发出这一声慨叹之时，我想心中多半是愁苦居多吧作文

回想杜甫的一生，经历了怎样的艰难坎坷，已不用我多费笔墨。他的诗多数以记录“安史之乱”之时的 社会实情为主，故被称为“诗史”。可以说，杜甫的诗是整个“安史之乱”的社会写照，但更能说是“安史之乱“成就了一位千古诗圣。苦难，对于这位诗人的一生也许太过重要了。正是经历了各种常人无法经历的苦难，杜甫心中的真情实感才会真正被激发出来，这样的诗词文章才会没有半点造作之意，才会经久不衰，流传千古。

苦难，它是救人一命的丹药，也是杀人不见血的毒剂。只不过，前者只适合于强者，而后者只是相对于懦夫。在苦难面前，勇往直前，奋发向上，像杜甫那样，再多的苦难也会化解;而相反，整日精神不振，为苦难所压迫的人，就只能越走越黯淡，生命之花枯萎死亡。作文

如果把苦难比作一颗种子的话，人自身对待苦难的态度就好比幼芽，只要你勇敢向前，苦难的种子就会长出健康的幼苗，直至开出芬芳的生命之花;而如果你沉沦堕落，种子在土中就会被埋没，永远无法看到阳光。总之，人生开出什么样的花，结出什么样的果，完全取决于你自己的态度。

其实，在强者眼中，苦难永远是美丽的。它伴随着他们，随时教导着他们的言行;随时影响着他们的思想;随时滋润着他们的心灵。可以说，强者的一生离不开苦难。

其实，苦难本身就是美丽的。因为只有经历过苦难，才会明白幸福是什么;只有经历过苦难，才会把握幸福;只有经历过苦难，才会守望幸福，把握明天。

苦难，一种美丽的遭遇，请每一个人珍惜。

读着《鲁滨逊漂流记》这本书，我被文中的主人公——鲁滨逊先生深深地吸引住了，被他那面对困难，不屈不挠、永不放弃的精神所感动。

鲁滨逊生于1632年，从小就有出海探险、周游世界的梦想。在1651年，18岁的鲁滨逊乘着他的一个朋友的父亲的轮船去伦敦，但中途遇到了危险，差点丢了性命。虽然有了这次经历，而他却并不害怕，后来他又一次碰到了危险。

这一次，鲁滨逊遇到的危险更大，他们所乘坐的船沉到海底去了，同一条船上的伙伴们都被淹死了，只有鲁滨逊一人幸存了下来，被海浪冲到一个荒无人烟的小岛上，但是，鲁滨逊没有放弃，他战胜饥饿、战胜疾病、战胜毒蛇猛兽，在这个荒岛上生存了整整28年，创造的人间奇迹。

这“28”虽然是一个普通的数字，却表现出鲁滨逊不同寻常人的毅力，人的一生有几个“28”呀，也许是强烈的生存欲望支撑他，创造生命的奇迹吧。

在我们的生活中有多少这样不畏困难的例子呢?像张海迪阿姨，虽然全身高位瘫痪，但她还是战胜病魔，十几年如一日，坚持自学，无师自通，精通掌握了英语、日语、德语。虽然她不可能像常人一样进入校园，享受正常人的学习机会，但她经过自身的努力，刻苦攻读，取得了硕士学位。

他们的人生道路都是如此的崎岖不平，但他们的意志却是如此的坚强，而且都取得了丰硕的回报。更何况我们这些毫无困难的正常人呢，我们有什么理由学不好，有什么理由做不好呢?我们应该好好地学习、好好地生活。

有些人，因为稍稍碰到一些困苦就自暴自弃，或放弃生命，他们为什么就不想想生活中的这些英雄人物，或先进事迹呢。

生活中的困难是接二连三、永无休止的，我们就生活在层出不穷的困难之中，时时处处被困难包围着，只有勇于挑战困难、消灭困难，才不会被困难吓倒。

苦难和命运之神打赌，他要与人类玩一场有趣的游戏，困难叫命运之神在天上静等他凯旋归来的好消息。

这天，苦难遇到了贝多芬。今天我们对这位伟大的音乐家的名字并不陌生，然而苦难大概能预知未来，从他出生的那一刻起，就跟紧了他。苦难似乎很不近人情，赐予了一个小孩苦难的童年——贫困的家庭，父亲强迫性的严厉管教，一心想把他“逼”成莫扎特那样的音乐神童……然而，苦难并没有成为他的绊脚石，即使在这样的环境下，贝多芬的演奏水平还是在不断地提高。

后来，他来到维也纳，开始了向着音乐、艺术顶峰攀登的新的历程。苦难感到十分不解：是不是自己降临在这个年轻人身上的不幸太少了?于是，在贝多芬逐渐走向成功的路上，苦难又一次叩响了他的命运之门——26岁的贝多芬耳聋了!对于一个音乐家而言，失去了听力无异于失去了生命!但贝多芬没有绝望，抱着对生命的极大热爱，他顽强地与病魔作斗争，并完成了一幅又一幅伟大的音乐创作，最终成为世界音乐史上的伟人。他一句铿镪有力的“我要扼住命运的喉咙!”终于吓退了苦难。

苦难碰了一鼻子灰，自己竟然输给了年纪轻轻的贝多芬?他不甘心。于是，他的目光转向了另一个年轻人——

他就是史帝芬??霍金。

这个不幸的人，在刚过完21岁生日之后，苦难降临到了他身上——他患上了卢伽雷氏症。可怕的病魔虽然没有令他的头脑思维受到影响，却足以让他变成一个终身只能与轮椅相伴的重度残疾人。

霍金被告知最多只能活二年半后，他几乎绝望了!

苦难得意了：“年轻人，你还不服输吗?”

然而，苦难这一次还是没能如愿以偿。绝望过后的霍金邂逅了妻子简，又重新振作起来，投入到学习和工作中去。他虽然被紧锢在一张轮椅上长达二十年之久，但他的思维飞出了宇宙。身残志坚的霍金教授，在轮椅上完成了科学著作《时间简史—从大爆炸到黑洞》。

霍金创造了奇迹，苦难也不得不服输了。游戏再也没有继续下去的必要了。

向苦难低头的人，苦难叫他们弱者;不畏惧苦难的人，苦难反而敬畏他。苦难说，在这场游戏中，他输给了强者。

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义也是完全消极的吗？

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

无人能完全支配自己在世间的遭遇，其中充满着偶然性，因为偶然性的不同，运气分出好坏。有的人运气特别好，有的人运气特别坏，大多数人则介于其间，不太好也不太坏。谁都不愿意运气特别坏，但是，运气特别好，太容易地得到了想要的一切，是否就一定好？恐怕未必。他们得到的东西是看得见的，但也许因此失去了虽然看不见却更宝贵的东西。天下幸运儿大抵浅薄，便是证明。我所说的幸运儿与成功者是两回事。真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境，决不是只靠运气好。

运气好与幸福也是两回事。一个人唯有经历过磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。如此看来，我们一生中既有运气好的时候，也有运气坏的时候，恰恰是最利于幸福的情形。现实中的幸福，应是幸运与不幸按适当比例的结合。

在设计一个完美的人生方案时，人们不妨海阔天空地遐想。可是，倘若你是一个智者，你就会知道，最美妙的好运也不该排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡。原来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。多数时候，我们生活在外部世界上，忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到突如其来的灾难时，我们忙碌的身子一下子停了下来。灾难打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新的眼光。一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看作觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。至于说以温馨为一种人生理想，就更加小家子气了。人生中有顺境，也有困境和逆境。困境和逆境当然一点儿也不温馨，却是人生最真实的组成部分，往往促人奋斗，也引入彻悟。我无意赞美形形色色的英雄、圣徒、冒险家和苦行僧，可是，如果否认了苦难的价值，就不复有壮丽的人生了。领悟悲剧也须有深刻的心灵，人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。欢乐与欢乐不同，痛苦与快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

[苦难的价值——作文

当我写下这个沉重的题目，思绪便回到那年夏天。

那年我读高二，为了读书方便，我们一家人搬到了学校附近的一个家属院。这里原是一座中学，学校迁到东边后这个院子就废弃在这里。大院的中央有一颗蓊郁的桑葚树，像这院里任何一处疯长的草一样，树叶活得潇洒而孤独。

有一天，楼下搬来了新邻居。那是一个挺拔而干净的男孩，我原以为是这样。我原以为苦难不会轻易降临在我们身边，但其实，它离我们是那样近。

男孩是个瘸子，第一次见面时他正坐在自行车后座上，而我正要下楼去。狭窄的楼道口被他的车子堵住了，外面的天被楼道框成长方形。他一动不动，我只能望着他，秋风，落叶，单车，小巷，他就像融在那样一副画里。

后来，我知道了他不让路的原因，也了解了他的不幸。

高三那年冬天他出了车祸，那时他成绩很好，可惜错过了高考。后来他从医院出来，却落下了残疾。这是他第二次读高三，因为他的病，家里特意在这个校园里租了二楼的一间，妈妈每天接送他读书。

以前似乎从没想过残疾人怎样生活，也没想过苦难可以在精神上给人以多大的打击。他们的生活是痛苦的，就像齿轮上磨平的纹路。几乎每次见到二楼的阿姨，她的眼睛都是红肿的，而那个男孩，从不与人说话。每次见到他，我都会想起在书中读到的史铁生，“像铁一样活着”，他的文字透着一股坚韧，刚强的力量。尽管承受了突如其来的苦难，可他实现了灵魂上的自我救赎，在咀嚼苦难的同时，他尝到了坚强。

而我身边的这个男孩，却变得更加孤僻、暴躁，在许多个夜晚，楼下总是传来摔打东西的撞击声，他用这种方式回应苦难，从其中无奈的体味到绝望与痛苦。

从他们身上，我似乎明白，原来苦难具有不同的味道，不是单纯的痛苦，也不是纯粹的身残志坚，苦中作乐。从苦难中，我们体味到痛苦，同时更要明白这是命运的考验。“每个人都有一块必得由他自己来耕种的土地”，承受苦难也是生命的一部分。

咀嚼苦难，真正坚韧的心事可以体会到它的味道的。