朝花夕拾小说读后感作文模板汇集20篇

心目中，有两位文人一生铭记，一位是现代童话大王郑渊洁，他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅，那位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

人们常说，一本好书，见证了一段历史，《朝花夕拾》便是如此。

一本只有十篇文章的回忆散文集，见证了近代中国三十年的文化变迁，也留给了读者太多太多的感触。封建思想，帝国主意的压迫，中国六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅，只有十四岁。

十四岁，父亲去世，鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴，到了南京进入雷电学堂。十八岁，只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚，鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本，鲁迅和孙中山先生一样，怀着相同的梦想——学医救国而努力。不同的是，一场讲述日俄战争的电影，改变了鲁迅今后的人生，从此弃医从文。这是莫大的勇气啊!一介平民，硬是用短小的笔尖，划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾，让一缕缕阳光，温暖了无数爱国青年的内心。

之后，鲁迅在北京东交民巷的旧屋里，多了一张藤野严九郎先生的照片，没有了完好的讲义，却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫……

在幼时的鲁迅，也有着平常的童年：“谋杀”自己隐鼠的阿长，却帮自己买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷，也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园，随着大多数学子一起，进入了三味书屋，请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差，直到自己父亲濒危，家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。

《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。相反，书中的背景，没有了夸张的手法，没有了可以的抨击，留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社会风尚，还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事，这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅，只有经历了许多常人无法经历的故事，才会有今天所见的《朝花夕拾》。

鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到：这十篇，原文载莽原上，后来被集成书了，原名叫“旧事重提”……后来想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。起初，鲁迅准备写的十一篇，结果只写了最后一篇《范爱农》便草草结尾了。据回忆录中讲述：这篇写法较差，大概是路途奔波，思路有点乱罢!其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓，鲁迅再用一种什么样的心态，住在厦门大学图书馆的阁楼上，一边与“名人志士”作斗争的同时，望着一轮明月，写着这十篇——《朝花夕拾》。

《我的妈妈是精灵》是一部感人的奇幻小说，我百看不厌。

这本书讲述了，原本和睦的陈淼淼一家现在突然要分裂了?爸爸要跟妈妈离婚。原来，陈淼淼在妈妈的杯子里不小心加了一点黄酒。她喝下后，身体一点点变蓝，竟然变成了一个精灵，难道这就是爸爸和妈妈离婚的原因?陈淼淼很爱妈妈，不管妈妈是什么。妈妈拥有非凡的魔法，她会带着自己飞来飞去，还会变出许多新奇的东西。爸爸和妈妈还是要离婚，这怎么办?心慌意乱的陈淼淼连忙找来单亲家庭的同学李雨辰，她们想出了各种各样阻止爸爸妈妈离婚的方法：假装生病、离家出走、送花……可都不管用。一天晚上，陈淼淼偶然发现了爸爸和妈妈离婚的真正原因，它居然是妈妈会喝青蛙血补充能量!妈妈没办法，她买齐了陈淼淼18岁之前的所有衣服，还嘱咐李雨辰照顾好陈淼淼……等一切事情都做周到时，才完成了她们最后的心愿——带她们飞。之后，陈淼淼和爸爸、李雨辰就这样一点一点看着妈妈在空地中变为空气，消失在皎洁的月光中。她走了，回到了自己的故乡……

人是有感情的，世界万物都是有感情的。陈淼淼的妈妈虽然是精灵，但她爱陈淼淼，爱陈淼淼的爸爸，她也有亲情，她也有自己的伟大。这本书还告诉我们：之所以一定要珍惜眼前的生活，是因为每个孩子都不想成为单亲家庭的孩子。

我与陈淼淼相比，是何等的幸福。我有一个和睦的家，有一个时刻关心我的妈妈。我应该用感恩的心对待家人：扫一次地，洗一次碗，帮他们捶一次背，用一次优异的成绩回报他们。我还有一个愿望：我的妈妈是一个美丽的精灵，拥有非凡的魔法，她不会喝动物的血来补充能量，会永远陪伴在我身边!

也许是因为考试的原因，《平凡的世界》我没有认真去看，好的作品总发着金光，期末考试完后，我就打开这本厚厚的书开始阅读。

这本厚度大于1.5厘米的书总给人一种说不出来的感觉，给人一种读也读不完的感觉，可是读了一页，这情节就把我深深的吸引住了，这讲的是中国城市，乡村生活，孙少安、孙少平等人间发生的事，矛盾、挫折、爱情、欢乐，每个人的日常中的选择……

在现实生活中，每个人的选择都有所不同，高调、严谨、平凡，在这本书中，主人公孙少平选择了平凡。

这位主人公的出生十分平凡——农民，贫穷使他羞涩腼腆，但没有使他变得消极，经过一些磨练，他由一个羞涩的贫困少年变成了一个男子汉，在这之间，他也经历了许多波折，离乡打工，远离亲友去挖煤，田晓霞与他凄美的爱情，挖煤时的意外，这困难比我们所遇到的强几百倍，是我们无法挺住的，但他胜我们一筹，他挺住了。最后他童年时的玩伴，金波的妹妹向他表白，但他又拒绝了，他需要他自己的平凡生活。

一本名著，带来我们需要的知识，让我们好好理解每一句话。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”想必一说这句话，大家就知道是谁了吧!没错他正是我们伟大的鲁迅，今天这本书就与他有关。

翻开《朝花夕拾》就像轻叩鲁迅的家门。迎来了第一章‘狗·猫·鼠’，鲁迅仿佛正在与我对话，他告诉我，他讨厌猫，但更讨厌像猫一样的人!再打开‘阿长与《山海经》’，鲁迅为我介绍了他们家的保姆—长妈妈，同时对我说，他很想念长妈妈，多想能够再见她一次，可是，不可能了……看到《二十四孝图》，鲁迅满脸的怒火，他告诫我，不要让我像文中的人们一样，也不要去学习那些背着良心的孝。终于迎来了‘五猖会’这一天，让儿时的鲁迅和我是多么激动，可父亲却让他背书，作为他的朋友，我也要陪着他，有福同享有难同当嘛，我能够感觉出他心中的委屈，我多想为他说话，告诉他的父亲：“我知道您是爱他，可希望您能够估计到他的感受!”

五猖会也就如此的不开心的过去了。鲁迅又带我去见了一种令人敬畏的东西，长长的舌头能够勾去人类灵魂的东西—无常，鲁迅张开手臂保护我说：“不要害怕，他们并不是鬼魂，而是那些虚伪的正人君子们，所以不要害怕!”

经历了可怕，现在去看一看令人开心的事，鲁迅又一次回归童年了，我与他在百草园中玩耍，听了关于百草园的传奇故事，忽然一道光闪过，我与鲁迅正站在三味书屋中，他说这正是他学习的地方，在这里他有许多开心的回忆。

体验玩开心的儿童时光，却要面临一件悲伤的事，鲁迅的父亲病了，请了医生，那医生却是假的，为了钱财误了别人治病的时间，可事已发生，又有什么办法呢?最终父亲还是去了另一个世界，鲁迅心中充满了愤怒与自责，对于鲁迅父亲的去世，惋惜同时也填满了我的心间。

随着岁月的流逝，琐事必定少不了，鲁迅很喜欢衍太太，可依我看那个太太就是一个想让自己的孩子好，而不惜伤害他人孩子的人，并且教人偷窃，好在后来我的朋友鲁迅也意识到了她的坏!

之后我们又去见了鲁迅的恩师藤野先生与旧友范爱农，这一场书中的旅行也由两人到了结尾。我与鲁迅道了别，悲伤遍布全身多想再与他继续玩耍。

合上书，我咽了一口唾沫，仿佛知识都随这口唾沫灌进了身体中，这场旅行使我明白了许多，同时也结识了一位好友—鲁迅!

暑假里，我从堆满各式书籍的书架上选了一本略带年代感的书籍读了遍。那就是鲁迅先生的《朝花夕拾》。这本书是他晚年的作品，写的都是他少年时期的事。当他年迈时，再去回想童年的时光，那些日子犹如已经失色的花朵再次盛开，在夕阳的照映下，平添了独特的风韵。

《朝花夕拾》又叫《旧事重提》，收录了鲁迅先生童年和幼年生活的十篇文章，完整生动的描述了旧社会时期的鲁迅先生从幼年时期到青年的生活经历。读完这本书给我印象最深刻的就是鲁迅先生在文章里写到的在百草园的生活和在日本求医时候的经历。

当读到他童年在三味书屋的生活时，我仿佛看到了旧社会时的孩童，以及他们简单朴实但又不失童真的孩童生活。虽然当时有严厉的寿先生二十四小时无死角地跟踪、看管，但是私塾的孩子们还是能趁大人不注意，钻进百草园，与昆虫相伴，与花草为伍，采摘着野花野果，享受着无忧无虑的天真。对于刚小学毕业的我，也难免被这样的孩子气的生活感染，让我也回想起了我的童年。

我家属于农村，附近有一片田野，那里就是我儿时的圣地。

春天里，温暖的阳光照在田间，田野上满目的油菜花，我能闻到油菜花的香气弥漫在我的身体周围，这是一种什么感觉呢？如果气味是个小孩儿的话，大概就是他身着油菜花的衣装拥抱着我。我总是会和我的小伙伴在花丛中穿梭奔跑。当我们探出头的时候，总能看见那满头满身的油菜花瓣。在那个时候总还会有一群群勤劳的蜜蜂陪伴着我们。

到了夏天，空气变得闷热，田里面种满了稻子。星空下，在家里就能听见田里的青蛙叫，像是一曲无限重复的催眠曲陪伴着我进入梦乡，甜甜的，让人安心。

到了秋冬季节，大人们忙着在田间收割，而我和小伙伴最开心的就是到田间爬谷堆。大人们刚堆好的稻草，每每就会成为我们捉迷藏的藏身地。我的童年，完全深陷在大自然的温柔拥抱中。我也总能在饭后，找一群伙伴一起玩耍。可是现在我和伙伴们都在为自己的未来不断的努力着，努力的去读书，去学习。因此，也不能再继续沉醉于儿时的天真散漫中了，心中似乎少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

而读到《藤野先生》的时候，我是真的被打动了。鲁迅先生在书中写到，藤野先生他平日里对生活粗心大意，漫不在乎，“穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但是他对工作态度认真负责。“他把我的讲义都用红笔改过来，血管移了一点儿位置也会指出来”。生活的大咧与教学的严谨，一组鲜明的对比，足以看出藤野先生高尚的个人情操，以及鲁迅先生对他的崇拜。不仅如此，藤野先生能够在当时的社会环境下，对待学生一视同仁，不曾去歧视当时的中国学生。在旧中国落后的环境下，鲁迅先生通过对藤野先生的回忆与记叙，展示了那个时代对人性解放的渴望；还有鲁迅先生本人对社会进步的渴望和对高尚人格的追求。通过对文章的理解，我也切身地体会到了，当时的旧社会是多么的封建，当时的祖国又是多么的落后。今天的我们，真的应该好好的珍惜和平时期的美好。好好的学习，提高自身的素质，成为一个具有高尚品格的善良好人。

时光慢慢远去，这个暑假我第一次接触了《朝花夕拾》。感谢它，让我的童年再现。那些险些被我遗忘的快乐日子，就这样伴随鲁迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里，我还会细细品尝《朝花夕拾》，因为这些文字想要告诉我们的事情还有太多太多……

读完《老人与海》，我深深地折服于老人顽强拼搏，不屈服于命运的精神。

《老人与海》讲述了老人圣地亚哥独自出海打鱼，钓上大鱼后，与垂死挣扎的大鱼和企图分食的鲨鱼作斗争的故事。虽然最后他只拖回了一条鱼骨架，但他的精神值得我们学习。

他是个永远不会灰心丧气的人——八十四天没捕到鱼还坚持出海，他是个知道”良药苦口利于病”的人——鲨鱼肝油对眼睛有好处，味却令人讨厌，老人仍旧每天喝一杯，他是个不屈服于命运的人——大鱼挣扎，鲨鱼撕咬，他奋力与它斗争。手抽了筋，钓线把肉划破，流出了血，仍然拼尽全力地保护大鱼的肉。想一想，你能做到吗?

几天几夜，圣地亚哥一直守着那条大鱼。他没能好好地休息：钓线背在身上，大鱼一有动静他就会被弄醒，然后他就得想尽办法与大鱼斗争。他没能补充体力：几天几夜只喝了一瓶水，食物来源靠钓鱼，一边吃，一边还得提防着大鱼。斗完大鱼，斗鲨鱼;斗完鲨鱼……斗更多的鲨鱼。每驱赶走一条鲨鱼，他就损失一些东西。失去了鱼叉用小刀，失去了小刀就用棍子敲。他的手疼得不能使唤，但他坚持着，直到最后一条鲨鱼撕掉了这条鱼剩下的最后一点肉。他不向命运低头，奋力拼搏着，没有什么能打垮他。只要有一点希望，他就不言放弃，朝着目标直冲过去。尽管他没能保住这条大鱼，但他已经拼尽全力。该做的都做了，问心无愧。努力拼搏过，虽败犹荣。

我想起了一个人——海伦·凯勒。她是一位残障教育家，被认为美国历史上最伟大的女性之一。在她十九个月大的时候，一场大病夺走了她的视力和听力。八岁时，海伦的父母为她找到了一位家庭教师——莎丽文小姐。在沙丽文小姐、家人和朋友的帮助下，她学会了说话，并先后进入赖特。赫马森聋人学校和剑桥女子学校学习，并考入哈佛大学，开始尝试写作。她和圣地亚哥一样，不屈服于命运，努力前行。尽管磕磕绊绊，但她从未放弃过。最后，她成功了。

虽然圣地亚哥这次没能把鱼肉带回来，但他的精神却胜利了，战胜了大鱼和许多凶狠的鲨鱼。我坚信，他下次一定会成功的。再说了，只要努力过，失败不遗憾!

每个平凡的人都有一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃。这个寒假，我开始读路遥的《平凡的世界》。

路遥的这部小说是围绕着孙玉厚一家展开的。这个家里，年龄最小的是兰香，她从小就十分懂事。上小学时，别人家的孩子穿的是一件件新衣服，而兰香穿的是破破的旧衣服。虽然如此，她却从不向家人要新衣服。因为她知道，这个家实在是太穷了。每当家里有一些好吃的，她也总是找借口躲得远远地，她要把好吃的留给年迈的奶奶。

兰香不仅懂事，而且十分勤劳。当她还只是一个七八岁的孩子时，每天放学回到家，她就会提起她的小篮子，到山坡上拾柴火。她年龄小，拾的少，但每天拾得柴火也够妈妈烧两锅哩。兰香还是个聪明好学的孩子。小时候，她的爸爸和哥哥们围在一起算账，她在旁边看，一口就说出了答案。课堂上，兰香的数学老师写了一黑板的数学题，刚写完，兰香就站起来说：“这道题等于零。”

兰香只是书中的一个人物，还有许许多多的让我十分感动的人物。有吃着黑馍配雨水菜汤却仍然坚持学习的孙少平，有十三岁就扛起家庭重任的任劳任怨的孙少安，还有润叶、金波、田晓霞……他们青春的勇气给了我非常大的触动，我们拥有如此美好的生活环境，又怎能不好好珍惜，好好学习呢?

我是一个平凡的小学生，我要通过自己不断的努力，在平凡的世界中不断知难而进，努力执着。

小学时我们一边老师面前唱“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早，你为什么背上小书包”一边在伙伴面前唱“我去轰学校，从来不迟到，一拉线，我就跑，小学校轰的一声炸没了”;

初中时我们一边学人体生理卫生，一边看《古惑仔》研究《满清十大酷刑》;

高中时我们一边传着纸条看着漫画，一边练习东西海三城模拟做四中黄岗试题。

大学时我们一边狂热世界杯读《哈利·波特》同居翘课，一边学邓论马哲毛概三个代表重要思想。

我们一边被人注目着，一边被人鄙视着。

我们一边教人宠溺着，一边任人声讨着。

我们让爸爸妈妈爷爷奶奶姥姥姥爷默默保护着，和男朋友女朋友同学发小网友偷偷长大着。

我们——80年以后生人，被叫做80后，大多数人别称独生子女。

我们度过了没有电脑和综艺的童年，正经历着没有战争和饥饿的成年。

就这样不知不觉的，当新时代偶像比我们年纪还小，当博格坎普挂靴小贝去了美国大联盟，当我们开始挣钱养家还房贷车贷，当周围同龄人已经有人结婚生子甚至有人结了又离，当一个哥们跟我说初恋那女生如何如何，遥想起当年怎样怎样，我才发现原来我们已然长大，也有了所谓的曾经，也有了故事可讲。

每个人都有青春，每个青春都有故事，每个故事都有遗憾，每个遗憾都有回味不尽的美。

我们也不例外。

最近，美国大选闹得沸沸扬扬，尤其是特朗普与希拉里的口水战，双方极尽所能，互相攻击，你来我去的，更是让观众看得“过瘾”，最终，特朗普取得出乎意料的胜利，着实让各位看客唏嘘不已。

美国大选，是西方资本主义民主最重要的体现。资本主义制度从十六世纪开始至今，已历经大约五百年，五百年的荣辱兴盛，它的体制理念，早已深深植入每一个国民的血液里，主宰着他们的一言一行。《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇就是其中的一个缩影。

这几天我在上《我的叔叔于勒》这篇课文，这是我第二次研读此文，感触也更加不同。此文是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。故事不长，却耐人寻味。

“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主义社会中小人物的悲哀，无奈，挣扎和企盼。他们从没试着去改变命运，而是把一切的希望寄托在一个不切实际的于勒身上，或许，他们只能如此，这也是他们最大的悲哀-------平静的接受命运的安排。

在这个物欲横流的社会里，像菲利普夫妇那样的人却也不少见。

在食品里添加各种色素，添加剂，甚至许许多多形形色色的工业原料，为了谋取私利，不惜一切手段，“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，急功近利的物质主义者。

我想，无论我们身处何时何地，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。

明天会怎样?我不得而知。而我们唯一能做的，就是把握好今天。

读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里。

一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得多么惊慌、无助，它们“胡乱蹿跳”，一只老斑羚竟想奋力“跳过 六米宽的山涧”，结果“像颗流星似的笔直坠落下去”。接下来发生的事情完全出乎我们的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地 完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。老斑羚心甘情愿地用生命为下一代搭起一条生存的道路。最后伤心崖上，只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过 死亡的彩虹。

在斑羚集体遇难时，为了让部分的斑羚存活，斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。老斑羚及一些成年的大斑羚不惜牺牲自己的生命，成为一块工具般的跳 板。牺牲的斑羚们那样地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了”。没有什么要特别感激 的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”。

在情况危急的时候，动物可以不惜生命的成为别人的逃生工具，而没有丝毫的畏惧，也没有要试图逃生，这种精神是人类所没有的。斑羚的举动让我明白了付出，人只有懂得付出，懂得爱，才算一个完整的人。

上本完全阅读下来，只有一种情绪，绝望。一开始一致认为挺欢脱的，后来越看越绝望。千骨原本无忧无虑，但是却爱上了白子画。如嫡仙般的白子画本无欲无求的心也出现了心结。但是他们不能在一起。师徒相恋，不仅会破坏长留山的声誉，而且千骨不是平常人，她是最后一个神，杀阡陌，轩辕朗，东方，都与她有纠缠。他们两人怎么可能相恋？如果时间能静止就好了，大家都是开开心心的。但是又怎么可能？后来白子画中了卜元鼎的毒，已然无药可救。可是对他无比依恋的小千骨怎么可能放手？她不惜一切，她收集九方神器，并解除封印，引出了炎水玉，也引出了妖神。他们将永永远远不能在一起了，只要白子画还心系众生，心系长留，那他们两个便只能相爱相杀。我不想看下本了。因为我看到了千骨后来说的话：我没有家人，没有师傅，没有孩子，曾经我以为我拥有全世界，没想到，都是假的。爱我的，为我而死，我爱的，一心想要我死。想要救六界生灵？只有一个办法，杀了我。“。我想后来便是开头的楔子一样吧，白子画用断念亲手杀了花千骨。他应该也是后悔的吧：我此生心系长留，心系众生；也不负六界，不负众生，但终究负了千骨，也付了我自己。

其实这也不怪他，有些爱情注定无法美好，注定只能神伤，注定只能黯然回首，注定只能救了天下负了她。

[花千骨读后感小学五年级作文

这个假期读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，里面一篇《二十四孝图》，这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

其实我们只要真正地爱我们的长辈，用亲情，用温暖感动他们就能真正做到孝顺，并且做好孝。

断断续续用了4个晚上看完这本书，雨儿写作业的时候我安静地看，雨儿睡了我舒坦地看。这是一本故事情节比较简单的小说，15岁的迪伦在去看望父亲的途上遭遇车祸，在她灵魂出窍的那一刻时间静止了，她走入另外一个世界，遇到她灵魂的摆渡人(类似中国的黑白无常)崔斯坦，在摆渡人引领她到另一个世界的途中(类似到奈何桥的那段路)，两个看似年龄相仿的人之间产生了爱情。迪伦到了她的世界后发现深深地爱崔斯坦，于是冒着魂飞魄散的危险，又返回到来时的荒原去寻找崔斯坦，然后，然后如何自己去看吧。

看完这本书我最大的感触有三个：

第一，十五岁的爱情

这个坚强、勇敢，又有些另类的女孩只有15岁，爱情降临在她身上，她清楚地明白自己内心的感受，她明确地知道自己想要的什么，她是一个有思想独立的女孩儿。在中国，这种情况叫早恋，要被学校和家长严令制止的。早恋犹如洪水猛兽，防火防盗防早恋是普遍中高学生家长的心态。这代家长大部分是70后，他们并不是不开明，他们大都也认同孩子在这个时期对异性产生好感是正常现象，他们也理解那种懵懵懂懂、美妙的感觉，但是谁又愿意让自己的孩子去尝试而不加以阻拦呢?如果每个青春期的孩子都像迪伦这样有主见、有思想，知道什么事情可以做什么事情不可以做，那我们还担心什么呢?怎样在适当的时候给孩子灌输正确的爱情观是关键。比如孩子第一次跟你探讨班里的八卦新闻时，你不要谈虎色变，轻描淡写地嘻哈过去，之后告诉她什么样的男孩子是好的，什么的品质是坏的。再比如孩子第一次带着羞涩告诉你她喜欢的男生时，你也不要大惊失色，不如跟她一起讨论讨论喜欢这个男生什么，谈谈如何把自己变成更优秀的人，让喜欢的男生也喜欢自己。给予孩子足够的安全感和爱，细心关注、正确引导，我们也可以相信十五岁爱情来的时候他们可以应付得来。

我十六岁第一次喜欢一个人，如果我有迪伦一半的坚定、执着和内省，我想我的人生就不会有遗憾了!

第二， 规则是用来打破的

如果迪伦不去尝试着打破规则，她就回不到荒原，找不到日夜思念的崔斯坦。如果崔斯坦不突破长此以来既定的或者是自己给自己订的规则，他也不可能跟着迪伦回到现实的世界。永远都不要停止探索和尝试的机会，特别是当你的内心有种强烈的声音在告诉你必须去努力的时候，一定一定要抛弃所有的顾虑，就当是最后一搏，鼓足所有的勇气推开阻挡在前面的门，或许不用你竭尽全力，只需轻轻一推就进入了另一个自己想要的世界。不肯尝试，一开始你就输了，别等什么都错过，到头来留给自己的只有懊悔。

第三，人是否有灵魂，谁是你灵魂的摆渡?

我相信人是有灵魂的，灵魂附着在肉体上才能称之为人。灵魂或许真的是克莱儿笔下的荒原上的另一个迪伦，我有过类似的经历。那大概是在2005年的夏天，老骆刚从国外回来，我俩在能人居吃火锅，当时我背后有个空调直吹着我的后背，前面又是滚烫的火锅，烤的我特别难受，我站起来打算出去透透气，刚走出4、5步就晕过去了。当时就像电视换频道一样，立刻切入到一个有山有水的场景，一个10岁左右的漂亮男孩儿拉着我的手，跟说：跟我走吧，我带你去一个好玩儿的地方。正当我要跟他走的时候，我听见老骆近似声嘶力竭地叫我：你怎么了，你怎么了?之前的画面也随之消失了。人的灵魂或许真的是在另一个世界的另外的一个自己，所以人死了之后只是生着的人痛苦，而自己没心没肺地又开始了另一段旅程。不管在哪一段旅程中真的会有这样的摆渡人引领我们吗?引领我们的究竟是谁?其实谁都不是，是自己强大的潜意识，是不被自己察觉的内心。可是忙碌、焦虑、欲望等等常常蒙蔽了自己的内心，让我们没有时间停下来反思反思我到底在想什么，我到底要怎样的生活?夜深人静的时候听听内心都跟我谈了些什么?人生很短，我们不要再浪费时间了，去做灵魂想让你做的事情。

《摆渡人》虽没有宣传的那么好，更称不上是一本史诗般的故事，但能引发思考并感悟出些道理就不失为一本好的小说。

当我们直面生存、死亡和爱，哪一个会是最终的选择?如果生命进入再次的轮回，你又愿意为此付出怎样的代价?

在人们的记忆中，春天永远都是那么生机勃勃，鸟儿在枝头歌唱，天空中下着蒙蒙细雨，发出沙沙的响声，鱼也争先恐后地从水中跃出水面。但在这本书中的春天却与人们记忆中的春天有着很大不同。书中的春天是寂静的，鸟儿奄奄一息，只有寂静覆盖着田野，树林和湿地。

是什么导致了这样寂静的春天呢?在这个寒假，我阅读了《寂静的春天》这本书，并在这本书中找到了这个问题的答案。

这不是魔法，也不是敌对的行为，这全都是那些无知的人们咎由自取。他们为了自身利益，为了使自己种的农作物不被害虫破坏，滥用农药，但这种办法不但杀死了害虫，同时杀死了其他所有昆虫，破坏了生物圈的平衡。大自然不知用了多久，才创造出了一个平衡的世界。在这个世界中，所有的东西都是环环相扣的，而人类却用农药打破了这种平衡，破坏了土地，河流，乃至整个生物圈。与其称这些为“杀虫剂”，还不如称这些为“杀生剂”。

现在，人类已然意识到农药对地球的严重危害，对于农药的使用已经在逐渐减少。但是，随着世界的发展，可能人们也没有注意到，他们仍在用些不同的方式给地球带来危害。在许多超市和菜市场，塑料袋的使用依旧很普遍，许多人为了方便，仍会使用许多塑料袋，并且在使用一次后就把它扔掉。还有许多饭店会使用一次性塑料盒。这些再被人们埋入土中后，不易在土中被降解，仍然可以在土地中一直保留几百年之久。我们可以通过使用环保袋，或者将塑料袋循环使用来保护坏境。

所以，保护环境，我们必须一起团结起来，从我做起，保护美丽的地球。

《汤姆索亚历险记》是美国作家马克吐温的作品，他以自己为原型，生动地描绘出一个可爱又令人头疼的顽童形象，给世人留下了深刻的印象。

初读这本书，我觉得汤姆索亚绝不是人们心目中的”好孩子“，他不爱学习，爱冒险，调皮捣蛋。今天的家长一定会把他当做反面例子吧！

汤姆和他的小伙伴们身上发生了很多有趣的故事：周末被罚刷墙，汤姆竟耍诡计让别人都以为自己在受罚；同学得罪了他，他竟报复同学家的小狗。诸如此类的故事正是我们现在的家长头疼的事，读起来真是让人忍俊不禁。但后来随着情节的发展却改变了我对汤姆的看法，慢慢地我觉得汤姆并不是坏孩子：他和同伴去墓地玩耍，亲眼目睹了一起凶杀案，在法庭上，竟勇敢地站出来指认凶手；他和伙伴们去小岛上探险竟顽强地战胜困难，勇敢地生存了下来……

在他身上，真实的体现出儿童淳朴的天性和勇敢正直的个性，更有现在孩子少有的极强的生存能力。

在一个生存竞争越来越激励，对生存能力的培养越来越重视的，我们看上去比汤姆”懂事“，我们都能做到从小好好学习，以至于我们的书包越来越重，学校越来越像笼子一般，我们在为自己的智商发展水平而”自豪“的同是，是否意识到汤姆身上所具有的亲近自然，活泼的生命力却渐渐丧失了呢？

汤姆·索亚不仅仅是为儿童所作的一个多面性人物，更是为使所有人回忆童年，梦想童年所刻画出来的一个小精灵。汤姆在充满阳光的世界里，告诉我们只要有欢乐，有梦想，美梦便可成真。终有一天，我们的天性可以自由自在地发挥，创造出一片属于我们自己的梦幻天地。希望你，希望我，希望我们大家在汤姆的故事里找到与自己梦境相同的画面。

因为遭遇意外鲁滨逊被卷到孤岛上，过起了一个人孤单的生活。在岛上，学会了他以前学不会的东西。他学会了乐观豁达，他学会了勇敢创造，他学会了坚持不懈，他学会了战胜自我，他学会了实现人生的价值，他也学

会了一样珍贵的东西——信念。鲁滨逊在严酷的现实生活面前，没有放弃活下去的希望，他战胜种种困难，顽强生存下来的精神，深深的打动了我。我想到自己人生的道路上，还有许许多多的困难、挫折等着我们解决，只有

学会像鲁滨逊那样不畏艰险、勇敢面对一切难题，拥有必胜的信念才能达到我们自己的人生目标。

虽然像《鲁滨逊漂流记》故事中的主人翁那样的遭遇和经历是极少见的到，但是在这个高速发展的现代社会中，我们的生活、工作中总会遇到些看似难以解决的问题和压力，要学鲁滨逊那样具备挖掘自我潜能的能力，面

对险境坚持自我的生存本领，是啊，信念是多么重要！我要学习这种顽强的信念。有了它，任何挫折，都会低下头来的！

信念，这是对我们每一个人都很重要的，信念是我们实际生活和工作的必需品。

在这个寒假，我终于把《法布尔昆虫记》这套书读完了。这套书主要描述的是法布尔原著中具有代表性的十五只昆虫。书中每种昆虫的形象都栩栩如生，十分可爱，我们甚至可以透过文字看到它们的喜怒哀乐。

在这十五种不同的昆虫中，令我印象最深的是夏日音乐家——蝉，和地下毒王——狼蛛。

蝉是夏天最常见的昆虫。因为每只蝉妈妈会在七月在比稻草梗粗一些，又比铅笔细一些的干树枝上挖许多深度在零点五厘米到一厘米的小洞，把大约四百枚卵产进去，然后就劳累地死去。等卵里的幼虫破壳而出后，它们就脱掉身上的薄膜，等身体变干后，它们就从树上跳到地面上，然后找一块松软的土地下盖房。它们的食物就是地下的树根里的树汁。蝉的`幼虫会在地下生活四年，脱四次皮，然后就爬上地面，再爬上树，经历最后一次脱壳。等身体完全从壳里出来后，再把身体晾干，就是一只成年蝉了。蝉有一个特点，就是只有公蝉会唱歌，而母蝉不会。

有一种蜘蛛的名字叫做“狼蛛”，顾名思义，就是像狼一样可怕的蜘蛛。狼蛛跟其他蜘蛛不一样，它们并不织网，而是在地上挖洞，在洞里生活，它们的洞很奇特，是由一个房间和一条通道组成的，当有猎物进洞时，它就飞快地从房间出来，将猎物咬死，再慢慢享用。

通过读《法布尔昆虫记》，让我认识和了解了很多昆虫。我喜欢这套书。

大家知道，我为什么会选这本书两周吗？这是一部带有色彩的小说，是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书。主人公“简爱”身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨炼中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终没有低头；在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。读《简爱》，我为幼年的她所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为“简爱”而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代，又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢？简爱就可以！在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高！

“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗？我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样！”每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲伤与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自己的语言和行动表明：自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微，却以自己的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的，女子必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。

从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，静下心来细细地品读《简爱》吧，去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话，她让我们相信，拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也会有自己的骄傲，也会找到属于自己的永远的春天。

故事的开始，是一个叛逆的少年在火车站前捡到了一个自闭的女孩。

蒋丞，是一个叛逆又不被家人喜欢的男孩儿。他曾以为自己和其他同龄人一样，就算再怎么任性，也终会被家人原谅。但在十七岁那年，他被赶了出家门并被告知了真相：他是被收养的孩子。一时之间，他被曾以为最亲的人抛弃，离开了生活了十几年的城市，回到了他本属于的地方——破旧又灰暗的钢厂。

在下火车的那一刻，他的内心应该是迷茫的。落后的环境，糟糕的家人，蒋丞第一次感到无措与无助，但在这样的情况下，这个有些暴躁的少年还是选择了帮助顾淼。

生活的反转并没有使这位学霸堕落。在换了一个普通的不能再普通的学校后，他仍在拼搏，仍在努力。而他又是一个真实的人物，他会因为题海而疲惫，会因为没写作业而慌张……但那种刻进骨子里的倔强与坚强告诉他，无论他在哪里，他都可以证明自己。而蒋丞付出的努力与拼搏换来了他应有的回报——高分、高校以及未来幸福的生活。

相比之下，另一位主角顾飞并没有蒋丞那么幸运。他亲眼看见有暴力倾向的父亲淹死在水中，看着他落水、挣扎、死去。他不敢去救，他害怕父亲在得救后会像以往一样继续殴打自己、母亲以及已经被打到自闭的妹妹。他的母亲还保留着少女的天真，每天只想着再邂逅一段美妙的爱情。妹妹顾淼患有自闭症，不愿与任何人交谈，也不能离开顾飞。十七岁的顾飞，就这样撑起了一个残破的家。

所以，尽管他才华横溢，天赋极高，他也只能拒绝。拒绝和集体合作，拒绝一切可以发挥闪光点的地方。妹妹昂贵的治疗费用和自己的学费压在他的稚嫩的肩上，而安抚妹妹的情绪，替母亲收拾烂摊子，在摄影楼兼职则成了他生活的日常。

他们一个勇敢无畏、干净纯粹;一个负重前行，收敛光芒。

而这样两个看似不同却有相同之处的少年因为自闭的顾淼而相遇了。

对于顾飞来说，浑身带刺儿却又充满闪光点的蒋丞是他灰暗生活中的一束光，慢慢地把他拉出黑暗的泥沼。

对于蒋丞来说，这个暖乎乎的钢厂小霸王又何尝不是他的光?顾飞用他的温暖与温柔带他一步步远离这片灰色。

跟着光。

蒋丞与钢厂格格不入，他知道自己不属于这里。总有一天，他会乘风飞出这片残破不堪的土地。他相信，顾飞也不属于这里，他可以拥有一个更加广阔的天地。但他同时也明白，顾飞只能心甘情愿地闭上眼睛带上镣铐，艰难地维持着钢丝上的平衡。他的翅膀不是用来飞翔的，而是用来保持平衡的。他只能尽己所能的帮助顾飞，帮助顾淼，期待顾淼病情好转，期待顾飞逃离不该属于他的钢厂。

“希望我们都能向对方一样勇敢。”

一句简简单单的话语，背后却承载了蒋丞所有的期待与希望。

“丞哥，算了吧。你别再拉着我了，我也不想再被谁拽着了。”

可顾飞放弃了。他逐渐意识到了他和蒋丞间的差距。蒋丞注定飞的更远，他和顾淼只是蒋丞的累赘。他放弃的不是蒋丞，更不是他们的感情，而是无能为力的自己。

幸好幸好，蒋丞又一次拉住了他。

没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。

故事的结局十分美好，逐渐康复的顾淼，遇到真爱的顾飞母亲以及从灰暗的绝望中挣扎出来的顾飞蒋丞。

《撒野》的主旨是救赎，故事基调逐渐从开始的压抑与无助变成满怀希望的光明希望。两个历经太多的少年，在对方的救赎下打破黑暗，向着光奔跑。在张扬而又放肆的青春，撒野奔跑。

“我想左肩有你，右肩微笑;我想在你眼里，撒野奔跑;我想一个眼神，就到老。”

“跟着光。

《白鹿原》这本书是我的导师去年暑假推荐给我阅读的，当时只读了刘震云的《一句顶一万句》，却并没有把这本书放在心上。因为看过电影，觉得不过尔尔。最近听同专业的姐姐读说读起来不错，又没有心情做其他的事，不如拿来读读，权当消磨时间。

很多时候满心的期待会落空，而无心的偶遇却能撞出火花，恰如这本书，翻开以后简直停不下来。因为是在kindle上读的，我并不知道书有多厚，就一直读一直读，结果读了俩周才读完，百度了下说有50万字。不知道有多少字，却读完了，假如开头就知道书有这么厚，不知道我还有没有开始读的勇气和读完的信心。所以说无知有时候真的会催生勇气，恰如我们老话说的“无知无畏”。

二

电影给我的印象就是白鹿原上所有的男人都围着田小娥一个女人转的荒诞，好像田小娥是主角，人们看完电影以后大概脑子里也只剩下田小娥这个勾人的女子。原著并不是这样，每个人的生平都是一条线，而很多线交织在一起结成了一面巨大的网络，在从清末到新中国解放的动荡背景里，白鹿原上白鹿两大家族的三代人的兴衰更替以及白鹿原相关人民的生活，反映出了当时不同阶层百姓的生活状况和意识形态的转变。真的，很震撼，直指人心。

下面就几个典型的角色，谈下自己的理解。先说男性吧

白嘉轩：作为白鹿原的族长，最典型的特征便是挺的太直的腰。所谓相由心生，腰杆子便是他的坚持和原则。作为族长他主持公道，作为家长严惩逆子，作为长辈又能在晚辈回头时表现出胸襟，遇事不慌，遭劫不乱，不围观热闹，不落井下石，活在自己的坚持里，非常值得人钦佩。甚至在在整个族人跪求为田小娥修庙时，他也能断然拒绝，改为建塔镇鬼，他相信邪不胜正，足够强大的信仰支持他经历种种磨难成为一位平和的老者，见证着白鹿原的兴衰，他为人做事的胸襟确值得我们去借鉴。

不过太直是不是真的好，如果当初他容得下黑娃和田小娥，让他们进祠堂祭拜，黑娃是否会成为土匪，田小娥是否落得人尽可夫的下场，惨死在窑洞里呢?

鹿子霖：作为鹿姓的领头羊，白鹿原的乡约终在晚年落得一个疯癫的下场。他好色，好权，见机行事，是男人劣根性的一个集中体现，和白嘉轩形成了一个鲜明的对比。每一种选择都是一种人生，自己做下的孽没人揭发却终在自己心里溃堤，自食了恶果。

鹿三：白嘉轩的长工，亲如兄弟。正直，善良，仁义，有股子倔劲头，也正是这股子倔劲，他带领百姓闹事抗税，拒绝儿子和儿媳田小娥入家门，并最后杀死了田小娥。他心里是有愧的吧，田小娥的死终化成了他自己的疯癫以及老年的痴傻。

能伸能屈方得另一片天地。儿子黑娃在改过自新后，仍未得到父亲的原谅，是俩人的悲哀。

黑娃：从小调皮机灵，却不爱读书。长大后不想像父亲一样在别人眼皮子底下求生存，便外出做长工。在割麦时和主家的姨太偷情，被驱逐。回到家不被父亲和族里接纳，住进了村边废弃的窑洞。后来和共产党鹿兆鹏联系上，成为早期的农村武装斗争。这里携着自己的报复，将乡绅们进行了惩治。后来革命失败，落草为寇，并敲断了白嘉轩挺直的腰板，泄愤。再后来被招安，成为国民党的保安司令，却不再为非作歹。在娶了第二方媳妇儿后，收了性子跟随朱先生学读书，成为地下党，在革命后却被白孝文诬陷，没能躲过杀身之祸。

黑娃具有反叛意识，豪爽，和他爸爸鹿三一样耿直，最终也因为这耿直丢了性命。幸运的是这里有他的成长，从一名土匪到保家卫国的共产党，从泼皮无赖到严于律己的读书人，这一些列的蜕变非常可贵。从他的经历也可以对中国共产党的发展过程，略见一斑。

鹿兆鹏：早起的革命家，忠诚坚韧的共产党，也是具有坚定信仰的青年人的代表，因为自己的革命导致了家族的衰落和悲剧。其抗婚、后私自娶白灵等都可见当时现金青年的意识形态转变过程，有可敬也有可恨之处，毕竟太过自私，为了自己的信仰，牺牲了全家和媳妇儿的幸福。

鹿兆海：生性耿直，加入国民政府的军队，成长为一名军官，没倒在日本人的枪下，却倒在了两党内战的血泊里，对当时的时代背景有所映射。

白孝文：白嘉轩的大儿子，他和黑娃有共同点，都堕落过，又都重新做人，不同的是黑娃变得更加坦荡，严于修身，他却变的更加阴毒，只为夺权，可以做人上人。作为白家的长子，活在强大的父亲的阴影下，竟然不举，这是父亲留给的阴影。在受到田小娥的挑逗后，压抑的一面暴露出来，卖房卖地，抛妻弃子，只为和田小娥享受欲仙欲死的生活。在饥荒的年景，落了讨饭的下场，在被人羞辱后，却机缘巧合到了保安队。再生的机会，让他利用自己的才智迅速成长，只为雪耻。革命前投诚和黑娃一起投诚，胜利后却窃取了革命的果实，将真正的革命人杀害，阴毒至此，令人唏嘘。

本性不同，有人经过磨难的洗涤，更加磊落强大;有人却将疼痛刻在心里，更加阴险只为报复，同是成长，结果却终是殊途。

朱先生：关中大儒“牛兆濂”是其原型，在动荡的背景下，尽自己一力护相邻平安。能劝民从善，能使兵退策反，能投笔高呼宣战，能埋首乡野著书，他是关中知识分子的代表，高深的学识，在愚昧的众人里得到了神话。他的存在如白鹿原上的白鹿，是一种灵性的寄托，是无助栖遑的百姓的寄托。其做人做事，做学问的方法都值得借鉴。

正如关学领袖张载所言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这是一个知识分子的修养与追求。

男性中还有药房的冷先生，白孝武、土匪头郑芒、叛变的岳国维、兔娃等不再展开来说，每个人都是当时时代背景下一类人的缩影，都是人性的体现，或好或坏引人深思。

书中最典型的，让读者印象深刻的女性大概田小娥莫属了，但是其他女性的存在同样值得深思。让我觉得遗憾的是，男人中有蜕变和成长，女性却没有，出场时的样子和离场时的样子是一样的，淫荡的依然淫荡，保守的仍旧保守，先进的始终先进，只是作为一种存在吧。

田小娥：是所有男人欲望宣泄的对象，是欲望的化身，死后还是婊子的代言人。可她到底做错了什么?她只是在当时的环境下，选择自己想要的幸福，女人就一定要等着被选择吗?从跟着老地主到跟黑娃偷情，从和黑娃在一起到不被接受，以至于黑娃逃走，和鹿子琳私通，勾搭白孝文等等，是一个苦命女人挣扎后的堕落。想救自己的丈夫不得，却只能委身他人，有自己欲望的满足，也有一个女人的无奈。

是低眉顺眼屈从女性，反抗的代表，却又是一个漂亮风尘女子的堕落。凡事有度，这是一个女人的悲剧，也是很多女人的悲剧。

白灵：白嘉轩的独女，从小被宠着护着，上学堂，读新学，机灵、英气的和其他女子不一样，不想围着锅台纺车旋转，自小便另辟一片天地。和父亲决裂、参加共产党，是新时期觉醒女性的代表，也是早起共产党人下场的代表。

有信仰，能坚持，这么有灵气的女子，被活埋了真是可惜。

鹿兆鹏的原配妻子：丈夫在被迫娶她回家后，生活便锁紧了这一方庭院。丈夫的拒绝和逃离，终铸成了她的悲剧。在被公公调戏后，终日的苦闷得不到宣泄，发疯后病死。

这是一个低眉顺眼的听从父母之命，媒妁之言的女子的悲剧，一生都在等，等着丈夫归来，等着别人来解脱自己这种冷暴力的生活，却等疯了。等死了。如果她意识到兆鹏不想要她后，不在乎吃人的礼数，果断离开这个家，寻自己的幸福去，一切都会不同。

其他的女性还有白嘉轩的妻子、朱先生妻子、皮匠妻子、等这些传统女性，为家为夫操持辛劳的形象，也闪现了传统女子身上的光芒。

正如书里白嘉轩所说的，一个女人对家庭的影响很大，娶个贤惠的媳妇能领着男人走上正途，黑娃娶了田小娥日子过烂包了，娶了个识文断字、知书达理的女人竟然跟随朱先生念书。女子还是要提升自身的修养，能出主意，能有坚持，自然会影响到一个家庭的兴衰。

三

这是在白鹿原这片土地上铺陈开的画卷，几代人的更迭和兴衰，有他们的选择，有我的思考。