中学生作文：厉行勤俭节约反对铺张浪费精选20篇

勤俭节约，是你自己的定义，是大家的定义，定义在节约的点子上。

幸福是看出来的，痛苦是感悟出来的，勤俭是做出来的。

勤俭是做出来的。我就从我的生活实践中获得经验。我在我的身边的平常生活里我把自己当成是节约大使。但我觉得我做的还不够。我把自己当成水的天使。在生活的每一个角落里都有我的出现，只要有水的存在就有我。我从我最近的身边开始，我每天的必用水开始，我从早晨的起床开始，我起床先洗脸，洗脸用的水留起来放进一个大桶里面，之后就是上厕所，上过厕所用这些生活的废水了冲洗。之后就走向厨房了。到了厨房就要考虑做饭了。做饭的时候先是洗菜，洗菜的时候把剩下的水留下来。用这个水淘米。淘过米的水在倒在那个大桶里，等待处理。之后就是检查，检查家里的厨房，有没有水龙头漏水的，漏水马上换掉。在检查卫生间的所有水路没有问题算了，有问题处理。哪怕是一点点的漏水都不能容忍。你知道如果一三秒漏一滴水的情况下，那么你家一个晚上的漏水量大概是一桶水。这一通水是浪费掉的，如果是十个晚上，更多呢！那么你家将浪费多少水，你能算的出来吧！不是个小数目吧！这样你想想一年我们能减少多少水的流失呢。你家是这样，我家，他家，大家呢得失去多少水啊。你可想而知啊。所以节约水要从大家的生活点点节约，这个节约是让我们更好的明天，不让明天没有水喝，只能从现在开始，只能从今天开始，时刻准备着，节约。

勤俭节约是美德，每一个有良知的人都会理解你这样的做法。让我们携手共建勤俭节约的完美的行动中来吧！

今天，在这个万里无云的日子里，我随着妈妈来到了绍兴科技馆，参观了“身边的水资源”科普展，感触颇深。

水，是生命之源。在人类历史的长河中，水始终扮演着极其重要的角色，直至今日，世界上几乎所有的著名城市也都依河而建，傍水而生。从这个意义上说，水就人类文明的血脉。没有水，我们便不可能生存下去，没有水，我们便不能繁衍生息。水是一个调皮的魔法精灵，一会儿变成涓涓细流，倾泻而下;一会儿变成徐徐炊烟，缓缓上升;一会儿又变成颗颗冰块，凉爽滋润。我们不能失去水!

在显微镜下的水显得晶莹、光亮，好似一颗颗透明珍珠，可以映照出世间万物，但这么美丽的水珠，却在日益减少……

每当我们刷牙时，总让水龙头的水哗哗流逝，看起来，这只是浪费一点儿水，但实际上是白白浪费一条生命。每次洗澡过后剩余的水总是被我们无情地扔掉，是多么的可惜呀!中国有许多地区的孩子们都没有水喝，水对于他们来说是最珍贵的东西，而我们却随意把水浪费掉。

世界淡水资源总量约占世界水资源的3%，但可用淡水资源总量只占世界水资源总量的不到0。3%。所以说，我们很缺水!

虽然我们无法决定世界可用的淡水资源总量，但我们可以节约用水，从小事做起。家庭用水量要达到一水多用，例如：淘米水可以用来洗菜，还有利于去除蔬菜表面的农药;洗菜水可用于冲厕，浇花;洗澡水、洗衣水、洗脸水、洗脚水可以用来拖地，也可以用于冲马桶。这样一来，水宝宝就可以重复做有价值的事，简直是一举多得。

让我们节约用水，不要将每滴水浪费。让水像花儿一样开遍神州大地!

老师们、同学们：

勤俭节约是中华民族的传统美德，建设节约型学校，不仅是全社会自身发展的需要，更是每个公民应有的责任。然而，在我们的学校中，水、电、粮食、纸张等浪费现象时有发生，追求名牌、追求享受、过度消费等现象屡见不鲜。面对严峻的社会形势，广大师生应正确认识国情，增强节约资源的自觉性、主动性，大力营造“节约光荣、浪费可耻”的校园风尚。为此，结合我校实际情况，向全校师生发出如下倡议：

一、转变思想，树立正确的价值观。崇尚节俭，合理消费，增强节约意识，做到身体力行，自觉杜绝浪费行为。

二、大力宣传，为建设“节约型校园”献计献策。各级部要积极宣传节约典型事迹，弘扬节约风气。教职员工立足本职，从我做起;广大学生互相提醒，互相监督，人人争做节俭风尚的传播者、实践者、示范者，努力营造厉行节约的校园氛围。

三、落实行动、从身边做起、从点滴做起。

(一)节约用电

1.杜绝长明灯、白昼灯。办公室、实验室、图书馆、教室、宿舍等要做到晴天时不开灯，人少时少开灯，人走灯灭;楼梯、走廊、厅堂、会议室、卫生间等公共场所由专人负责开灯、关灯。

2.在能够使用节能灯具的地方尽可能地更换、使用节能灯具。

3.减少办公设备电耗和待机能耗。合理开启和使用计算机、打印机、复印机等用电设备，下班时必须关闭电源。

4.杜绝在学生宿舍、教职工宿舍、办公室、实验室等处私自使用电炉子、电暖气、电饭锅、热得快等大功率电器。

(二)节约用水

1. 珍惜水资源，自觉养成节水习惯，洗刷不用“长流水”，提倡使用容器洗手洗脸，洗涮拖把等不过量用水。

2. 自觉做到爱水、惜水、节水，严格做到人走水断流，提倡废水利用，爱护节水设施，用水后要拧紧水龙头，发现水龙头滴水要主动拧紧。

3.按需用量打开水。开水原则上只用于饮用;剩下的开水次日可倒入相应的容器内，以便于二次充分利用。

4.加强用水设备的日常维护管理，严禁跑、冒、滴、漏，坚决避免长流水现象的发生。

(三)节约办公用品

1. 办公用纸尽量双面使用，提高利用率;提倡网络办公，减少宣传用纸的数量。

2.办公室的复印纸等耗材必须由指定专人管理，严格控制。

3.尽量少用一次性纸杯，提倡自带水杯。

4.爱护办公设备，提倡修旧利废，对易耗物品实行以旧换新、提倡使用钢笔书写，减少圆珠笔或一次性签字笔的使用量。

(四)节约粮食

1.在食堂就餐时，要杜绝剩饭剩菜，珍惜并节约每一粒粮食。

2.食堂工作人员要强化节约意识，在食品制作过程中厉行节约、杜绝浪费。(五)爱护公共财物

1.爱护学校公共财物，发现损坏的办公设备及教学用品要及时报修。

2.不在墙壁上乱涂乱画、不在课桌及设备上乱刻乱写。

3.不随意移动、拆卸床、课桌、教学设施等设备。

4.遇见损坏公共财物的行为加以劝阻，并想办法制止。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。节约是美德，节约是品质，节约是智慧，节约是责任，节约更是境界。希望全校师生行动起来，继承和发扬勤俭节约的优良传统，坚持从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸。

老师们、同学们，让我们行动起来吧!

因为书中无可抗拒的悲剧结局，我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史，每个人无可排解的焦灼与孤独，冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史，伴随着城镇的建立，科技的发展，殖民者的入侵，自然灾害的肆虐，原著民的反抗、挣扎、屈从乃至安于命运的安排。整部书充溢着灵异鬼魅的色彩、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性，生动逼真的再现生活的同时，又不乏诗意、幽默与浪漫，许多段落读下来津津有味，忍俊不已。

今天整本书大概又过了一下，整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系，对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时，该书也是中国第一次获得加西亚__马尔克斯的中国文版授权，据说是天价。2011年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也经常看到这本书的中文版，但是只知其名，不曾深入。原来以前的都是盗版啊。如果十年前读这本书，我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品，更喜欢作品中体现人性，揭示人性的东西。我相信，无论历史如何变迁，人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚__马尔克斯的高明之处在于他把人性置于广阔的时代变迁之中，举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来，并警示世人，拉美将走向何方?

人们习惯于把《百年孤独》看作魔幻现实主义小说，而我更赞同马尔克斯自己所说的：“我写的都是现实。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地区，灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广大的农村地区，我想极少人不相信人死后是有灵魂的，所以灵异的事件总是频频出现，你把它看做是迷信也罢，只是人的意识也好，它就是存在着，在现实中，或者在脑海里，反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它当做现实。

这本书的译者是范晔，是我们的同龄人，70后。他的中国文学的功底也是相当好的，语言华美、幽默、又满是无可奈何的忧伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的冲动，就已经是成功的了吧。哎，跟人家比起来，我们真是惭愧。人家年纪轻轻，翻译起来竟是大家手笔，我辈读此书，竟然还有不认识的汉字，惭愧惭愧啊。唯一困惑的是，根据网友的介绍，好象别的版本里出现的猪尾巴是个女婴，范晔的译本里却是个男婴，真想赶紧找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找来原文看看也好。

不知道是不是阅历增加了，我读此书，倒是没有太多时光错乱或者身在魔幻或者异国的感觉。相反，我倒觉得布恩迪亚家族的百年历史跟中国的历史有相近之处，难道是书中有东方的元素?还是因为同样曾经遭遇外敌的入侵?或者是经历了从落后到文明的苦难过程?包括书中人物的命运我在今日的农村依然可见。

这样一部作者倾其心血写了一年多的巨著，当然不是我三天就可以领略其精髓的。这也是我读书的习惯。对于喜爱的书，第一遍往往是要焚膏继晷通读，了解故事梗概，知道其结局，方可安心;第二遍则是理清人物脉络，了解故事发生的时代背景;之后则不知道是不再读或者是若干遍地咀嚼，取决于对作品的喜爱程度及作品对我的影响。

又是凌晨了，明天继续“孤独之旅”。

勤俭节约是中华民族的传统美德，任何时候都不能忘记！

妈妈经常告诉我：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”妈妈教育我要爱惜粮食，粮食来之不易，要珍惜农民伯伯的劳动成果。

记得有一次，中午吃饭的时候，由于我吃饭太快，碗里面的米饭很多都掉在了餐桌上，菜也有很多掉在了地上。妈妈批评我以后一定要爱惜粮食。我很受启发，决心以后吃饭的时候一定细嚼慢咽，为掉一粒米，不掉一棵菜。去钣店吃钣的时候餐桌上的剩菜及时打包带回家。总之，反对大人们的铺张浪费。

同学们，我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要懂得感恩，不要浪费粮食，懂得节约，每天做到不剩菜剩饭，从小养成节约的好习惯。

一段日子以来，韩剧热播。其中有一部《浪漫满屋》的电视片，我几乎完整的看下来。其中一些家庭的日常琐事应该也表现了韩国的一些百姓生活。给我触动最深的，应该要算男女主人公时时使用的筷子。如果我的眼睛视力没问题，那应该是一双铁筷子或者什么金属材料制成的筷子。这惊讶的发现，不禁使我联想到中国小餐馆那随处可见的一次性木筷，因为使用木制筷子的同时，我们付出了木材大量使用的代价。我没有考证过这样的使用对于环保，节约资源是多少具体数字的问题。经常看到一些木材的大量使用，感到由衷的痛心和担忧。当然一次性筷子使用的初衷应该是为了人们的卫生状况的改变，但是这样的成本是否有点太高了呢？

人家用的铁筷子一次性使用几率肯定很大，消毒方便，不宜折断，属于长久而且不需要时时丢掉的物品。这无疑是能源的节省，木料不用大量使用。想想十三亿的中国人，几乎人人每天使用木制筷子，再加全国的餐饮业，饭馆使用的收费的精致木筷，小饭馆使用的一次性餐筷。有太多太多人使用，想想我们是人口众多的国家，如此多的人口，使用量肯定大的惊人。何况民以食为天。每天餐桌上它是必须出现的东西。每人节省一双，就是节省了筷子数量一个上亿的数字。节约我们有限的资源，与己有益，与民有益，与国有益，与子孙有益。

这只是本人看到的一些现象，如果不是片面问题，希望有很好的解决。希望于个人，企业，甚至规定。为资源越来越被我们透支的今天，明天，往后的日子，做一点努力。

请一起努力。发贴，献策，商议，直到美梦成真。

暑假期间，我读了《狼图腾》这本书，它给我的印象很深刻，让我懂得的道理也很多。

《狼图腾》的作者是姜戎。书中主要记载了游牧民族的生活及生活环境与狼的习性。

蒙古的环境非常好，因为在蒙古，没有人开汽车，没有人污染水源，所以草原的空气是那样清新，空气是那样明朗。可是在农耕民族生活的地方，随手乱扔的垃圾，川流不息的车辆，胡乱排放的脏水，在内地繁殖。我相信，像这样发展下去，地球就不再适合人们居住。所以，我们也应该保护环境，也应该从不扔垃圾做起。

草原上动物是生生不息的，永远不会灭绝。而在内地，一个个野生动物都成了国家级保护动物。那是因为游牧民族会保护动物。为了使内地的野生动物不灭绝，我们可不能再滥杀了。

古代，游牧民族常进攻内地，是因为农耕民族在开垦草原，可他们也不想想，草原变成了黄沙。沙尘暴还不得把内地吞了。这样，地球肯定遭殃。所以，在我们自己得到利益的同时，想想会给别人带来什么恶果。

我们要向游牧民族学习，保护环境，不要贪图自己眼前的利益而不顾他们安危。不要猎杀野生动物，还它们个家。这样也可以还地球一个健康了。

俗言说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”在我们的生活中，诚信，是一种高尚的文化素养，让人的心变的真实、纯洁。

记得在上学期的时候，我跟一位同学在教室里追逐，我在玩耍时，不小心把一位同学的书其中的一页给弄破了，还好那书的主人不在教室里，如果在就完了。当时，我心想：“弄破就弄破吧，反正等等他告老师的时候，老师问我们，我就说不是。”

可怕的事情果然来了，就在上第四节语文课时，何老师问我们：“谁把黄旭鹏的书给弄破了。”我们都摇了摇头，何老师说：“可能又是哪一个人在下课玩耍时不小心给弄破了，希望下午他能来我这道歉!”我这时心很乱，不知道要不要去老师那，去了又可能被骂，被罚，不去我自己又会感觉很对不起他，还会跟自己过意不去。这时，我脑袋里的小天使和小魔鬼又跑来评理了。小天使插着腰说：“润芝，你一定要去，不去你哪对的起自己的良心，不去是不诚实的表现啊!”小魔鬼听了小天使的话很不服，于是便向它大吼着：“不能去，一定不能去，去了，老师会骂你，还会罚你扫地的，再严重的话，可能会请家长的呀!”听了小天使和小魔鬼的话，我十分纠结，不知如何是好，可是终究正义战胜邪

恶的，我听取了小天使的意见，去老师办公室道歉了。

下午来上学，我十分紧张，生怕老师会骂我，会请家长，因此使我双脚发抖，全身起鸡皮疙瘩。

踏进老师的办公室，我紧张到了极点，可以说是快崩溃了。我喊了声报告，老师呼我进去。我羞愧的对老师说：“老……老师，今天黄旭鹏那件事，是我不小心弄的，您今天问我们，我不敢讲，我怕您会骂我。”说完，我愧疚的低下了头。老师说。“没关系，只要你勇于承认错误就是好孩子。”突然，我知道了做人一定要诚实守信，一定要说到做到，不能撒谎，也不能不守信。

鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信，比荣誉更具有时效性。”诚信是每个人都必备的品德。

《朝花夕拾》是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍。虽然我平时不太喜欢猫和老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只"隐鼠"也不错啊!

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》,这两篇在中学时代曾经读过。细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。回想我们儿时假期，抓蛐蛐、下河游泳、抓鱼等，体味如今生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，他常常会忘记戴领结，冬天也只是一件旧外套，寒颤颤的。但在我看来，藤野先生对工作的极其认真，是绝对不会被读者所忽略的。藤野先生把鲁迅的讲义都用红笔修改过了，就连血管移了一点位置也要指出。通过藤野先生的穿着和藤野先生对工作的负责做比较，写出了藤野先生高贵的品质，也体现了鲁迅对他的景仰。藤野先生对中国的学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这是让我觉得很景仰的。再把日本学生对中国学生生的蔑视拿来对比，就更加体现了藤野先生的高贵品质，他是一个真正的正人君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”

童年，在随着你我的长大渐行渐远，或许它会消失在人生的尽头，但它却留在了那一片片琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路……在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同时代不同人的童年吧!

8月初，我和爸爸妈妈一起去澳大利亚旅游。我们走了很多地方，但是我映象最深的还是墨尔本的菲利普企鹅岛。

晚上六点，导游带着我们来到了企鹅上岸的海滩边，那时已经人山人海，却都鸦雀无声，个个伸长脖子期待着小企鹅的出现。虽然刺骨的寒风把大家都冻得瑟瑟发抖，但是这并不阻挡大家对小企鹅热切盼望的心情。我们兜了好久，才见缝插针找了几个座位。正当我们刚坐下的时候，右边突然人声鼎沸，让人期待已久的小企鹅终于出现了!可惜我们在左手边看不见。这时一大群密密麻麻的白色海鸥也飞了过来，它们落在沙滩上扑腾着翅膀有力地叫着，似乎在和归家的小企鹅打招呼。过了一段时间后，我们这边终于也有一群小企鹅从海里钻了出来。它们很小大约30——40厘米高，而且通体蓝色，羽毛非常有光泽，叫声清脆。之后摇摆着身子，爬上了岸。几只小企鹅的翅膀忽上忽下，又不停地叫着，一边驱赶海鸥，一边又在等其他小企鹅上岸。等它们都上岸了，领头的那只摇晃着圆嘟嘟的身子向前走回家，其它的小企鹅也一个个紧跟着它摇摇摆摆地走回家。

过了沙滩后，小企鹅们回家的路就在人行栈道两侧。我们蹑手蹑脚地跟着一群小企鹅走，而且为了不让这群可爱的蓝精灵受到惊吓，我们不敢大声说话。一路上又看见了发生在小企鹅身上的趣事。有几只小企鹅很怕人，不敢回家，结果躲在桥下面大声叫喊，很无助;还有一只小企鹅迷了路，走到了别人的房子面前呆了半天，才扭头回去;还有十几只小企鹅在回家的途中撞上了一只野兔，那只野兔被撞后马上逃跑，鸸小企鹅却躺在地上半天才起来。

你说这些小企鹅有不有趣?

《狼王梦》《木偶奇遇记》《斑羚飞度》《水浒传》……都是我喜欢的书，但让我百读不厌的书要数《西游记》了。

《西游记》里面描写了许多栩栩如生的人物，一心想修得正果的唐僧，降妖除魔、神通广大的孙悟空;贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒;老实忠诚、默默无闻的沙和尚。他们历经九九八十一难，到西天取得了真经。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是“三打白骨精”中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。

刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让世界的每个角落都没有垃圾，让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活。

在这个暑假，妈妈教会了我勤俭节约。大家听我一一道来吧！

那是在一个烈日炎炎的中午，我和妈妈在阴凉的室内吃着香喷喷的午饭。接下来发生的一切使我非常惭愧！“我吃好了。”我丢下这样一句简单的话，一个转身就准备去看昨天那本令我魂牵梦萦的书。意料之外的是，妈妈一把拉住我，严厉地问道：“饭为什么剩了这么多？这每一粒米都是农民伯伯辛辛苦苦种起来的呀！你有没有听过一句诗叫做——谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。再有，你爷爷是个农民，你这么不珍惜粮食，这是像了谁啊？”“那我吃不下了，肯定是剩在碗里的呀？还能怎样。”我理直气壮地说。

随着“叮”的声音传来，妈妈打开手机，看到了爸爸发的，爷爷在田里耕作的视频，不禁泪如泉涌。噢！原来是这样的：爸爸听说，爷爷今天要去田里查看稻子的生长情况，又担心爷爷会中暑，所以跟着一起去。不忍心，爷爷含辛茹苦种出的谷子被浪费，所以才发的这个视频，他要让全天下的孩子们都看到，都学会勤俭节约，光盘行动。妈妈把手机拿过来逼我看，我刹那间傻了眼。爷爷弯着腰在除草，他万分仔细，目光不放过任何一根杂草。我一头雾水，问道：“妈妈，以我们家的条件，爷爷是不用每天这样累的，他为什么要每天把自己弄得这样累呢？”

妈妈说道：“女儿，我们现在生活的富裕，都是爷爷头上一滴滴的汗水换来的。要我说，那一滴滴的汗水就如同珍珠一般贵重。所以，我们要学会节约，不能浪费农民伯伯的辛苦。懂吗？我相信，你会懂的。”我似懂非懂地点点头，真是“听君一席话，胜读十年书。”啊！

现在，我再也不是一个浪费粮食的人了！这短短的经历，虽是在这个暑假中学到的，但却是我一生的受益。妈妈的那段话一直回荡在我的脑海中……

为了让生命更有价值，你是否已经竭尽全力了呢?

“是的，我似乎已经竭尽全力了”保尔·柯察金用自己努力奋斗的一生回答了这个问题。

从少年开始，保尔·柯察金凭借着满腔热血，投身入为阶层人民而奋斗的组织。步入青年，柯察金一心一意投入对党的建设与奉献，不论经历多少磨难，依旧咬着牙关前进。迎来中年后，在遭受了双目失明，瘫痪在床的称重打击后，柯察金还日夜思盼着如何尽快归队，并以顽强的毅力，完成了巨作：《暴风雨所诞生的》。

读到此处，不禁心生感慨。如此恶劣的环境中，保尔·柯察金却没有被底层人民的一些丑恶习气所感染;而是以不屈不挠的精神，与敌人、与命运做斗争《钢铁是怎样炼成的》读后感：为人类的解放而斗争《钢铁是怎样炼成的》读后感：为人类的解放而斗争。是何等的刚毅坚强，让柯察金一次次度过危机，重获光明。正是他那颗不断追求理想、事业与民主的心，使其在命悬一线的危机中，屡屡化险为夷。

曾有人说过：“苦难是磨练一个人的环境”，苦难可以锻炼心智，激发人的潜能，使人有不断进取向上的良好品质。只有承受住苦难的人，才能取得真正的成功《钢铁是怎样炼成的》读后感：为人类的解放而斗争文章《钢铁是怎样炼成的》读后感：为人类的解放而斗争乔·贝利说：“有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀”在人生如上不正是这样，拥有坚强意志，才能将困难一一击破，越走越远。而柯察金就是这样的人。

身处和平年代的我们，不必置身于社会动荡的恐怖阴影下虽做不到如柯察金一般如钢铁的意志，但他身上的那股顽强，向上的精神值得我们学习与敬佩《钢铁是怎样炼成的》读后感：为人类的解放而斗争作文。如柯察金那般坚持，一步一个脚印;如柯察金那般不屈不挠，始终向自己的理想前进。将自己的目标抓在手中，而不是停留在原地无动于衷。

岁月的画轴不断转动，但柯察金的形象依旧璀璨夺目，他的精神将永恒存在，激励一代又一代的人。眼前不禁浮现出保尔的话来：“人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临终的时候，他能够说：我把整个生命和全部的精力都奉献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”

常言道：由俭入奢易，由奢入俭难。在迅猛发展的现代社会中，留意勤俭节约的人却越来越低，奢华的人反倒愈来愈多。水源贫乏、农用地降低、自然条件恶变……假如任凭那样发展趋势，大家日常生活的地球上可能遭到到越来越严重的毁坏，乃至会威协到人们的性命。因此，大家务必厉行勤俭节约。

勤俭节约，从节省每一滴水逐渐。“水为生命之源”，没了水人便会丧失性命。话虽如此，可真真正正节约水的人又有多少呢？大家常常见到公共场合饮用水水龙头哗哗作响，没人去关闭；原先清亮的小河越来越混浊不堪，饮水从此无法喝过……假如大家再观念不上消耗水的伤害，那麼地球上活生生被渴死的总数会多么的恐怖！亲爱的朋友们，从今天开始，从自身学起，爱惜每一滴水吧！

勤俭节约，从节省每一粒谷物逐渐。在中小学时，大家就学过“一粥一饭当思得来不易，半丝半缕恒念物力维艰”。在餐馆里，大家常常见到许多菜沒有吃了便被扔掉了。在学校食堂里，有一些同学们馍馍没吃了便丢掉了。可是，大家也见到：在非州，有许多的少年儿童被饿死；在全球，仍有很多人备受挨饿的难熬……想一想吧，小伙伴们，大家顺手扔掉的，丢掉的，恰好是这些挨饿的大家的丰厚的美餐啊！请在用餐时想一想自身的饭量，请在见到有些人浪费时间开展提示，坚信大家的每一点勤奋都是会拯救一个挨饿的性命。

勤俭节约是大家中华文化的传统美德。拥有它，才可以保证世世代代国富民强、国泰民安。那麼，请使我们从点点滴滴琐事学起，培养勤俭节约的良好的习惯。

我有一位和蔼可亲的奶奶，她有着一头乌黑的卷发，一双小小的眼睛，但炯炯有神，脸上也没有什么皱纹跟斑斑，看起来挺年轻的。但是奶奶有一个特点就是“节俭”，那就让我给大家讲-讲吧!

奶奶生活很节俭，平时吃饭要是我把饭粒掉饭桌上都要我捡起来，叫我不要浪费。

还有一件事，就是开暖气。一天寒风刺骨，我冷得发抖，一路上，心里想回家就有暖气，忍一忍马上到家，可是到家一打开门，我失望了，没有开暖气，奶奶穿着厚厚的羽绒服坐在沙发上看电视，我马上问：“奶奶，这么冷的天为什么不开暖气?奶奶笑着说：“衣服多穿点就不冷了，小孩子不要动不动就开暖气，太费电了，我听了嘟着嘴不高兴地回答：“奶奶，不要这么节约，又不是用不起电”。奶奶听我这样说气得不理我了。这时，爸爸正好回来，看到听到了这一切，笑着拉着奶奶的手说：“妈，现在生活水平提高了，您老人家也要享受一下，不要过得这么节约了，该花的钱还是要花”。听了爸爸的劝说，奶奶这才脸上露出了笑容，我们也都乐了，爸爸拿起遥控器“滴”得一声，暖气开了。

唉!这就是我的奶奶，节俭的奶奶!

记得读《简爱》时，当时也只是粗浅的看了一点，只是觉得简是一个追求爱情自由的人，而如今真是常读常新。

简是一个贫穷低微、长相平平、性格倔强、感情丰富，而且多才多艺的人。她会绘画、弹钢琴，印象最深的还是她与别人对话时，你问一句，她答一句，从不多说。

简的童年是在黑暗中度过，父母双亡、寄人篱下，姨妈的嫌弃、表姐的蔑视，而她在绝望中振作，沉沦中重生。这是一个小女孩人格的力量。她离开了姨妈，在慈善学校中遇到了他的好朋友海伦，一个放弃现实高傲的天使，他的生命又像落日一样短暂、壮美，默默的离开了简。简的失友之痛，加上罗可赫斯特的诋毁，简倔强不屈，用她一张平凡的脸面对一切。简长大了。

作为一个家庭教师，罗切斯特来到了桑菲尔德，在某个下午，简穿着那件青黑色的风衣，在路边遇到了罗切斯特，相见时，像罗切斯特说的那样，是简的魔力，把他的马摔倒了，罗切斯特在简的身边摔倒。于是简的严肃、自重、认真、自强，深深的吸引了他。在某个夜晚他道出了他的心声：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是像现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血。”而正要结婚时，得知罗切斯特有了妻子，自尊自强使她绝然离开了他，最后得知罗切斯特为救跳楼的妻子，双目失明，她再次全身心的来到他身边。

简曾说过一句很有名的话：“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!”可能这就是简人格的写照，也是我喜欢简的原因，罗切斯特也曾说过这可能就是简的特殊之处。我曾经看到有一个人写道：看完了《简爱》，让我对简爱这么个人也充满了敬佩之情。

忽然开始喜欢听范玮琪的《那些花儿》。范玮琪的声音似乎有着微微的沙哑，而回响在若隐若现的空灵的吉他声里，显得格外绵长，带着一种折断了的哀伤，使我想起在略微破旧的园子里，前后摇摆着的秋千，荡到花谢人去时。对于歌，我始终只能称得上是听。因为记不住歌词，记不住歌名，甚至记不起旋律。然而我却记得听每首歌时心中的起起伏伏，情感的跌跌荡荡。仿佛是天使带给我的改变，我开始不再喜欢那些冗杂而华丽的装饰，褪去一切的纯净与澄澈才是最美的，原本无心的一切或许更有一份美好。也许这是成长的改变，我们在看过许多盛开的风景时，读懂了一种沧桑，也开始习惯生活中更多并不完美的。

有许多时候，我们无法改变整个世界，那么就要来改变自己。将自己的心调整到万花筒的角度，哪怕是哀伤，也看到其中各式各样的好。当许多的外号充斥着扑面而来，我只是呵呵地笑起来，偶尔会蹙眉，却也终将这些各种各样的外号全部释然，如同细小的石子，投掷在我的心湖中，却了然无痕。也许许多年以后，这些外号会是恒久的回忆，也许许多年以后，再不会有人这么质朴，这么单纯地当面骂一个人。常常有同学觉得我是很奇怪的一个人，带着稀奇古怪的思维，稀奇古怪的想法，我总调侃说自己来自小王子的星球。其实，这是我喜欢的对生活的态度。对一切都是微笑，努力地微笑，微笑自有化解一切的力量。

生活，往往带着它某些固定的特质。当我们无法去改变它时，便改变自己的心吧。让自己的心可以将一切悲凉看得开，在更多的愁苦中找到美。

节约光荣浪费可耻

粮食在我们的生活中占有举足轻重的地位，是日常生活中不可或缺的一部分，是生命之源。如果没有了粮食，世间万物该何去何从?记得小时候，躺在姥姥的怀里，听姥姥讲小时候苦难的童年。那时候人们没有粮食吃，饿了就吃一些粗枝烂叶、树皮来充饥。能吃饱一顿饭便成了奢望。“苦啊，现在的生活总算是好了”，是啊，在离小康社会只差一步的今天，温饱已不成问题。可就在丰衣足食的今天，人却在变。拿我们学校来说，每天一个班就剩下半桶的菜，上上下下十六个班，得浪费多少呢?一个白白的馒头，没吃几口，转眼间就成了垃圾桶的菜。前几天，我们同学聚会，订了一桌的菜，刚吃了一点儿，就被同学们闹成了一片狼藉，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这句熟悉的不能再熟悉的诗句，又有多少人能真正读懂它的含义?每一粒粮食，都是我们的父母在火球似的太阳下，用汗水浇灌，用血液滋润而成的，是无比珍贵的，可是有些人，就这样无视他们的辛劳，就这么轻易的浪费掉了。看到这样，我们身为农民的父母又是何等的辛酸，在地大物博的中国，浪费一点可能不算什么，可是如果人人都在浪费，天天都在浪费，这又是一笔多大的数目?13亿人口，全世界人口的四分之一!

如果每人每月浪费500克粮食，一年全国就浪费了65万吨粮食!多么惊人的数字!而且并不是每个地方都像我们这里，在那些偏远的小山区，那些穷乡旮旯里。上不起学的孩子，每天都在托着下巴渴望我们的帮助，那可怜的眼神，谁能不心碎?如果我们每天都节省下这一点，捐给他们，那这个社会不就和谐美好了吗?

“节约“，并不只是说说而已，要实际走进心里，从我做起，就有可能感染身边的人，甚至整个世界!只有人人在生活中养成一个自然的习惯，从我做起，从现在做起，把“节约光荣，浪费可耻”的观念切实融入人们的生活，社会才有可能养成一个人人节约的良好风气。一粥一饭，当思来处不地易;半丝半缕，恒念物力维艰。什么都是来之不易的。学会珍惜尤为重要，我们这样声嘶力竭的劝导，浪费的人啊，你该觉醒了!珍惜粮食就是拯救人类，拯救人类就是在拯救世界，同时也在净化自己。

节约对于80年后出生的我，似乎没有实质的概念，因为从小我就是温室中的花朵，吃的、穿的、用的都是最好的。

懂事之后，当看到食堂整桶的剩菜剩饭，水房里哗哗的流水，走廊里长明的电灯，甚至电视中灾区儿童渴盼的眼神时，心中也会有一丝痛楚，明白了浪费的可怕，节约的可贵。

在我们的校园内，有些同学对教室里的“无人灯”、公共厕所滴水的水龙头视而不见，对每天浪费的粮食满不在乎；有些同学花零用钱出手大方，同学间请客比阔，不珍惜钱物，追求高消费。同学们，你们可知道，你们用于比阔的钱物，是你们那可亲可敬更为可怜的父母亲用了多少血汗换来的吗？

水，人们对它是那么熟悉。它就在我们身边，我们每天都利用，洗脸、洗衣服、洗菜……天上降雨，地上存水，我们似乎没有什么可悲的，因为它举手可得。可是，它却已经被人类用“完”了。

我国也是世界上缺水的大国之一，所以我们必须引起重视，在日常生活中要养成节约用水的习惯。我国有12亿人口，如果人人都能节约用水，我们的蓄水量将会以万、亿来计算。对用水的紧张，也能起到缓解的作用。希望大家都节约每一滴水吧！

水不单是文明的基础，更是人类的基础，生命的基础。在太空中，遥望蓝蓝的地球，与众星相比，多么可爱。水对人类如此重要，水对中国人就更无可比拟。试想有足够的水，新疆可以成为沃野，河西走廊遍地青葱，黄土高原换上新装，平津工业迅速增长……然而，中国的水危机已经到了刻不容缓的地步，更可怕的是，至今仍有不少人大手大脚地浪费水资源。同学们，当你看见一个没拧紧的水龙头正流出中国的泪水时，可否想到：水是生命之源，我们应该珍惜每一滴水！失去了吃苦耐劳的精神，一旦挫折和逆境来临，我们便不知所措；令人担忧的是，当我们把太多的精力放在物质带来的快乐上，人生的目标和趣味就会逐渐退化，从而疏忽了更高的精神追求。

我想，无论生活富裕还是贫穷，环境优美还是恶劣，工作性质辛苦还是安逸，节约都是一种永不过时的美德，它不仅传承着悠久的中国文化，而且还作为一种修养和品质影响每个人的一生。

家风是每个家庭的风气，有了好的家风，这个家庭才会更完美。我的家就主张“勤俭节约”。

勤劳是我们中华民族的传统美德，我妈妈就是一个勤劳的人。小的时候，我的衣服都是妈妈给我手工缝制。有一次，我看见小朋友拿着一个可爱的布娃娃，嚷着要买一个，妈妈说明早醒来你就会有一个布娃娃了。果然，第二天早上醒来，床边有了一个布娃娃，虽然娃娃有点丑但这是妈妈亲手做的，我非常喜爱。长大以后才知道为什么妈妈常说：“自己动手，丰衣足食”了，原来她是一位勤劳的好妈妈。

俭朴是一种好的品质，爸爸就给我树立了好的榜样。有一次，我看见爸爸的衣服上有一个小洞，就关心的说：“爸爸，你的衣服破了换一件新的吧！”可爸爸却说：“不用了，让奶奶缝起来就可以了！”那时候我还小，不懂得爸爸为什么这么抠门，但现在终于明白了爸爸为什么这么“抠门”了！于是在爸爸的熏陶下，我也有点“抠门”了。

现在媒体提倡“光盘”行动，时时刻刻提醒大家要节约粮食。记得小时候在家吃饭前奶奶总要让我背诵李绅写的《悯农》，让我爱惜粮食，记住每一粒米都是来之不易的，都是靠农民伯伯用汗水一滴滴浇灌的。

“勤俭节约”家风培养了我勤俭节约的好习惯，爸爸妈妈说：“我们要把这种‘正能量’代代相传，使‘勤俭节约’不再只是一个口号！”

“勤俭永不穷，坐食山也空”勤俭节约是我国的传统美德，小到一个人，一个家，大到一个国家，整个人类，要生存，要发展，都离不开它。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。古往今来有许多勤俭节约的人，雷锋就是这样的一个人，一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔晾晒衣服时，发现自己的旧袜子不见了，他就到处寻找。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌得难受？”雷锋叔叔说：“只要不耽误我的工作就可以啦！”王大力又说：“那你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”看了这个小故事后，我渐渐敬佩起雷锋叔叔。他每个月只有六元钱奖金，可是他自己却舍不得花，连一只新袜子都不给自己买，他却把钱存在银行，毫不吝啬地把省下来的钱全部捐给了灾区人民。

“为俭可以助廉，为怒可以成德”自从我读了这些故事后，我也成了生活中的小雷锋。在校园里，我会一心一意地写作，减少订正就等于节约了纸张，我的作业本正反使用，正面写作业，反面做演算本，正反面都用完时我还会在上面写大字；在家中，我会有计划、不浪费的使用餐巾纸及卫生纸。多使用手帕、毛巾，少用餐巾纸。使用餐巾纸时，尽量将纸充分展开减少用纸张数。

我不仅是节约纸张的小能手，还是节约粮食的“活雷锋”！

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”我在盛饭时，会吃多少盛多少，不扔剩饭剩菜；吃饭时，不偏食，不挑食，把自己碗中的饭菜尽量吃完。到饭店吃饭时，点菜不图阔气，乱点一气，点自己不需要的饭菜；另外，若有剩余的要尽量带回家。吃自助餐时，不为了贪图小利，多拿实物，拿得够自己吃即可，因为吃不完的人们总会把它倒进垃圾筒里，这样就浪费了食物。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”哪怕是一滴水，一块面包，一度电都不能浪费，我们人人要勤俭节约，低碳环保，拥有一个美好的明天，一个绿色家园！