中学生作文：厉行勤俭节约反对铺张浪费汇集20篇

最近读了一本《活得优雅-做时间的主人》，看完书就一个感受，就是我们来到这个世界是为了忙碌?不是，忙就是心亡，心都死了，生活还有什么意思。我们来到这个世界是为了吃苦受罪么?也不是，只要合理奋斗，精心安排，温饱还是可以解决的。经常听到这样一句话，是时间是最公平的，不管你是穷人还是富人，你都有相同的时间，我们如何把这些时间运用好，才能让我们的生活更舒服，身体更健康，人生更有意义呢?方法就是怎么管理时间。

书中给出了一些答案，虽然觉得很有道理，但是实践起来还是很有技巧，对于焦虑的人来说，应该是“心安”。倘若心安了，再利用这些技巧才会有效果。管理时间的重要方法：

1、拒绝忙碌，归回安息

如果太忙了，可以尝试让自己休息，想想我们为什么忙?看好路再走才不会走错。找到一个精神支柱，信仰或者是深入你心的爱好。让一生不是白白忙碌。

2、少做是赢家，多做是傻子

学会舍弃紧急的事，越是紧急的事情越是容易出错。有时候就是画蛇添足，多做多错。

3、舍去紧急的，投资重要的

选择做重要的事，专注于重要的事，如果没时间要学会利用零碎的时间。

4、越专注，就越能享受工作

现在的手机及各种网上信息分散了注意力，所以做重要的事情时候要专注，提高效率，这样可以节约时间。

5、制定计划，规律生活

根据自己的能力，选择合适的目标，然后多出自己负担的可以勇敢说“不”。然后订出计划，建立习惯。

6、从“小”做起，建立好的习惯

相同类型的事情批量处理的习惯。比如回复邮件集中回复，电话集中答。这样效率会高。

时间是海绵里的水，合理安排就会越来越多，重要的事情一定要优先做，就比如往瓶子里塞东西，先放大石头，然后放沙子，这样才能放的更多。道理都懂，可是做起来就不一样了。

不积跬步，无以至千里。一直懒散，效率肯定低。我计划着好好利用一下时间，慢慢的改正。不让自己看上去很忙的样子，而是享受生活的样子。比如把能把晚上陪孩子看书当成一种负担，而是一种享受。两人共情，效果也会不一样。前几天，一个晚上读了三本海底小纵队，我嗓子都哑了。

一段时间只确定一个目标。比如我现在很多目标，所以做起事情来就是没有目标，无头苍蝇一样，这个搞一下，那个看一下，最后都没有累积起来。

比如看书，是不是要计划每周一本?看完了是不是要总结一下?

比如陪伴孩子的固定时间是多少?还是一直被孩子缠在身上?其实她自己也可以看书，写字，做游戏，玩耍。确定一个陪伴的时间，这样大人也有时间做想做的事情。

比如中医学习，我学到哪个程度了?要不要找师父测试下，然后再进行下一步的学习?还是一直茫然，或者看完基本中医书，再找师父讨论一下是否会更有长进?

2017年，总体来说，我好像很忙的样子，但是最后年终总结，好像什么都没有做，看不到效果，也就找不到继续前进的方向。

2018年，如果看看阳历已经三月了，如果看阴历还是正月。希望能给自己开个好头。不蹉跎岁月，也算对得起自己吧。

溪宝宝学习进展：

1、识字最近是敏感期，看到路上的字都要读出来，不会的也能问，简单的句子可以读。

2、认识时钟，知道几点，也知道迟到这件事情不怎么好。

3、主动完成老师布置的写字作业。

4、音乐，在课上表现很好，能跟的上，但是回家练习的比较少，主要我也辅导不了，还是要靠孩子自己完成。

5、兴趣是最好的老师，换了拼音课的老师之后，非常喜欢。老师上课的引导方法，互动方式，对孩子的学习效果有很大影响的。

资源在枯竭，能源在短缺，大自然在哭泣——浪费或许就是一刹那。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。”这是我们从小念到大的古诗，而我们又真正做到勤俭节约了吗？历史上说实践是检验真理的唯一标准，下面就让我们来看一个统计报告。

在学院食堂中，你是否有过将只吃了几口的包子扔到餐桌上？是否将饭菜吃几口就倒掉？……一位同学调查中发现，平均五位同学就有一位要倒掉小半碗饭菜，倒掉三分之一饭菜的同学更多。一顿饭下来会装满好几个泔水桶。看着满桶满桶的剩菜剩饭，实在令人感到可惜。食堂里的浪费皆是有目共睹的。我们在浪费的同时，有想过这世界上一些地方每天饥肠辘辘的人们吗？资料显示全球每天有将近两万五千人死于饥饿，其中百分之五是5岁以下的儿童，饥饿仍然是世界上最大的悲剧，我们是否应该深思呢？

而在日常生活中，这样的现象我们并不少见：多台电视机同时开，多个电脑同时用；电视没看时不切断电源，长期处于待机状态；几十上百瓦的白炽灯同时开好几个；饮水机２４小时运作；打开水龙头哗哗一放就是好几分钟，等到热水出来了，才慢悠悠地洗漱。摸着良心说，以上的情况我们有多少时候遇见过。也许是不经意的一瞬间，也许是不起眼的一伸手。物质就这样被我们浪费了，我们又是否应该忏悔呢？

其实古往今来也有许多节约的榜样人物，比如我们伟大的无产阶级革命家毛主席。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。这位伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

地球母亲在哭泣，面对司空见惯的浪费，我们是否应该做点什么？

浪费或许是一刹那，而节约也仅仅是举手之劳。

对此，我倡议：勤俭节约，从我做起！

有一天，东海龙王到人间散心，看到原本绿草如茵的大地上寸草不生，有的地方甚至连泥土都干裂了。他便使出了呼风唤雨的法术。可是，龙王念了半天的咒语，也没有一滴水落下来。龙王感到非常奇怪，上一次来人间的时候，地球上还在闹洪灾呢，人们都求他把水收走，这次为什么施法都唤不来水了呢?他决定到民间去探查究竟。

龙王来到一户村民的窗户外，吃了一惊，只见抽水马桶和水龙头都在不停的漏水。要知道，一个漏水的马桶一个月会浪费25立方米水，一个漏水的水龙头一个月能浪费6立方米水呢!龙王十分难过，他心想：这样也太浪费水了，我还是再去其他地方看看吧!

龙王来到了城市，看见一位中年男士正在洗手，他擦肥皂时，水龙头里的水还在哗哗地流着，足足开了两分多钟，宝贵的自来水就这样白白流淌掉了。龙王一回头，看见一个妇女正在洗车，只见她拿着一个大水管左冲冲，右冲冲。不一会儿，车子是洗干净了，但是地上却淌满了水。“唉!”龙王摇了摇头，感到十分失落。

最后，他来到了一片高尔夫球场，看到有几个人不停地在草地上浇水，而在这几平方公里的大草坪上，仅仅只有几个人在打球。为了这几个人，竟然要浪费这么多水!龙王感到愤愤不平。

看到这儿，龙王再也忍无可忍了，他决定立即回去，把在人间看到的浪费水资源的情况总结一下，在3月22日——“世界水日”那天，亲自出一个黑板报，主题就是“节约用水”。毕竟，水不是取之不尽，用之不竭的。地球上的人们不能再浪费地球上有限的水资源，尤其是淡水资源了!正所谓“如果人类再继续浪费水，那么地球上的最后一滴水，将是人们悔恨的泪水!”

一百六十多年前的1845年7月4日美国独立日这天，一个哈佛大学的28岁的毕业生亨利?梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，搭一间小木屋，自食其力，开始了他隐居山林的简朴生活。他自己劳作耕种，不于外界发生任何关系，除了必须的劳动，他的剩余时间就用来观察自然，思考问题，分析生活，评断价值，批判习俗，探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有意义的生活。两年零两个月又两天后，他回到文明世界，为我们留下了一本宁静、恬淡、充满智慧的书——《瓦尔登湖》。

选择在一个寂寞的黄昏，独自一人，翻开《瓦尔登湖》。时光如一江春水，在窗下翻书的沙沙声里流过，流入瓦尔登湖。读《瓦尔登湖》，我们可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的波纹和林中的雾霭，处处蕴含着返璞归真的美丽。他记录了观察与体验大自然的详细情况，为其赋予了通俗的哲学意义，这正是梭罗超越众人所拥有的一切所在。反观如今，充斥着追名逐利、物质要求的时代，恐怕难以找到如此沉淀，专心体味生活意义的仙露琼浆了，让人们的心灵从沉重的物质中解脱出来，回归瓦尔登湖畔那种恬淡、宁静的状态，呼吸自由的空气，体味什么是真正的生活，那些唤醒了我们沉睡的旧梦。

读罢此书，我脑海中隐隐出现了一个头戴草帽、短褐穿结、带月荷锄的人——陶潜

梭罗和元亮兄竟真有些相似，两人都因厌恶世俗的追名逐利，厌恶趋炎附势的污浊世风而隐居，都好自然、乐山水、爱流年，梭罗也曾在瓦尔登湖畔“种豆南山下”，两人唯一的不同大概就是隐居时间了，梭罗只隐了两年多，而陶渊明却是藏了半辈子。

其实不在于时间，时间只是人们想象与虚构的产物罢了。重要的是心，隐居只是一种方式，而在心中留一片“瓦尔登”才是最具意义的。

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，受祖辈和父母的言传身教，勤俭节约的家风渗透到我的工作生活的每一个角落，上班节约用纸、用电。全家节约粮食，节约用水，从不乱花钱，日子过得年年有余。

记得在儿时，奶奶经常在给我梳小辫的时候讲“早起三光，晚起三慌”这句话，当时小，不能完全理解是啥意思。只记得奶奶每天早上天一亮就起床，打扫院落，给我们做早饭，叠被、收拾屋子，要好一整子忙碌，那时想来可能奶奶就是那种没有文化的农村老太，日出而耕、日落而息，相夫教子就是她们的生活。

直到今年春节回家，大年初一，母亲又非常认真地讲起了“早起三光，晚起三慌”在我家的由来。母亲是四川人，我的奶奶是河南人，母亲嫁进家门奶奶就对她和父亲经常说这话，意思就是早上时间是最宝贵的，不能贪睡，早上起得早了，什么事情都有条不紊的干完了，晚了慌慌张张就啥事也干不好。听了母亲大年初一又提起已故30年奶奶的话，让我又想起了奶奶和父亲经常说起的老话，“大年初一早起，勤快一年”、“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”、“勤劳土生金、节俭五谷登”、“晴带雨伞、饱带干粮”，这些听来是顺口溜的话语其中蕴藏的深刻道理却能让我们受用一生。

从我记事起，我的父母亲就非常的勤俭节约，母亲每天晚上在灯下给一家人做鞋子、织毛衣、毛裤，从奶奶那里学会了做棉裤、棉衣，衣服裤子穿烂了洗干净补一补继续穿，她还经常教导我们，衣服只要穿得干净整洁就是最美的。这样家里一年可以省下许多穿衣的费用。

父亲是受奶奶的言传身教，从不浪费一粒粮食。记得小的时候，我家是面多米少，我们都爱吃米饭，每次吃面条等其它面食我总要剩饭，父亲就把我们吃剩下的饭也都吃了，家里的剩饭菜父亲总是舍不得浪费，也是热一热自己吃，留给我们吃新鲜的，母亲有时也劝他，倒给自家的鸡吃得了，父亲总是非常固执地自己吃，他总说浪费粮食就是犯罪，我们为此都不以为然。他还有屯粮的习惯，家里随时保持有2袋以上的面粉、大米，占地方不说，有时来不及吃还会生虫，就这样固执地保留着他的屯粮习惯，这就是父亲认为的“饱带干粮”，因为他是遇到过饥荒年代的，有钱也买不上粮食，受尽了饥荒的折磨。我就是从小在这样的家庭氛围中成长起来的。

现在生活富裕了，但我的父母依然过着勤劳简朴的生活。我现在特别能够理解父辈、祖辈们日子是怎么过得，我们的生活又该是怎样，还是那句老话，老理不认不行，还得辈辈往下传。

读过《简爱》这本书，其中的内容极其吸引人，而那些书中的人物，有的让我讨厌有的让我佩服有的让我叹惋。小说通过简爱和罗切斯特先生之间的一波三折的故事，塑造了一个出身卑微，生活道路曲折却始终维护着人格、自尊、追求自由，主张平等，不向恶势力低头的坚强的女性形象。

简爱贫穷、低微、不美，矮小，但她拥有着一颗勇敢、坚强、智慧的心灵，使那些外在美丽内心丑陋的人在她面前黯然失色。跟值得敬佩的是，简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”小说中，简与罗切斯特的爱情故事，强烈的透露出她的爱情观。他藐视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。她大胆的爱着自己爱的人，没有半点犹豫。我欣赏她的魄力。

读此书真是受益匪浅。其中让我明白了：金钱、势力，那些都是不能与尊严相比的东西。尊严不只是有钱有势的人才能拥有的，尊严是任何人都能拥有的。用简的话就是：“我和你的灵魂是平等的。”在简的童年时期，她的尊严受到了践踏但她并没因他人的强势而退缩，而是选择了鼓起勇气反抗，这些都是值得我们学习的。

值得我们学习的还有简的坚强，几乎好几次都陷入绝境，但她凭借着坚强都挺了过来。坚强是一个人陷入险境时必备的东西，它不仅可给你添加信心，还可以让你摆脱困境。所以坚强是我们极好的补药。

完全的智慧有四部分：智慧，正当做事的原则;正义，公平处理公私事的原则;坚忍，不避艰难的原则;节制，压制欲望的淡泊自持的原则。简爱便是拥有了力量强大的智慧。在遇到困难时，智慧便能分化出强者和弱者，拥有智慧得强者，每次遇到危险时，能用智慧去化险为夷，而那些弱者变成了失败的手下败将。简爱便是用智慧一次又一次的将困难击退。这智慧，我们能不向她学习吗?

贫穷并不值得自卑，没钱怎麽啦?值得自卑吗?值得低头吗?贫穷并不可怕，可怕的是志穷、信心穷，没钱可凭本事去挣，没志气，那个人就永远穷了。没有志气，目光只停留在短浅的东西上，这样难成大事。信心穷了也不行，在打拼的路上，失败和挫折那就是家常便饭，若几次打击便没了信心，那就彻底没希望了。

简爱是集强大的自尊、坚强、勇敢、智慧于一身的人物，我佩服她。并争取做像她一样的人。

三十多年前，能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生，薪水不多，倒也足以养家，有时候还能接济一下隔壁邻友，因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想，至于读了书后能做什么，没有人能够清楚地表达出来，大家只知道好好读书，会有出路。

在农村，能见到的书籍非常有限，除去卷了角的几本教材，再无别的阅读资料可看。相对而言，我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师，父亲和他搁置在书架上的许多书很快成了我的精神大餐，诸如《中文自修》《中国现代文学作品选》《水浒传》之类的书目都曾被我囫囵吞枣地翻看。有了这份“夜草”，原本瘦弱的“小马驹”逐年健壮起来——代表村学参加乡镇教委组织的比赛时，能够拿到作文和“百科知识”类竞赛的某些奖项。当我将汗津津的小奖品拿给母亲看时，得到的赞许与鼓励让自己恍然有了“读书人”的一些幻觉。

中学时代，我的理想仍旧是“好好读书”，能不能考上大学、考个什么样的大学根本不在自己的设想之内。稍大一点的变化是，和老师一起创办了“雏鹰”文学社，并热衷于蜡纸刻印刊物，一些豆腐块文章和短诗开始见诸报端。高一时，非常幸运地成为鲁迅文学院少年作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》，都有一位指导老师，完成的作业择优刊发于《作家通讯》，配发老师的点评。很多年以后，当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院，成为高级研修班的学员时，一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛，品尝了铁杵磨针的艰辛，终于来到了大学中文系，如愿走进了鲁迅文学院。我知道，我的理想一直都在，与之前相比，有了略微清晰一些的轮廓：从此不再学习令人头疼的数学，专门读书，读文学书。这些年，当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时，关于理想的认知似乎多了一层含义。

原来读书本身并不具有理想的内核，实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作，为的是唤醒民众的觉醒;史铁生读书写作，为的是获取精神的救赎与超越;更多有良知和见识的读书人写作，为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书，也写过一些长长短短的句子，其意义何在?汉代大儒扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”思忖再三，茅塞顿开——于读书人而言，最高远的理想非“义”莫属。

“义”字从“羊”从“我”，本意为“公正合宜的道理或举动”，这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗?儒家倡导“仁义并行”，在我来看，“仁”强调的是伦理道德，“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意，“杀身成仁”多少带了点目的性，而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本，写过的文章，绝大部分显然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，与扬雄所言的“义”，与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关，更与自己读书不多、眼界狭窄关联。

义心孤剑直，学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时，蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事，尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此，我也相信，“义”的达成，必将是一个充满未知和美意的过程。

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

1、勤俭节约是中华民族的传统美德

2、学问勤中得，富裕俭中来。

3、节约莫怠慢，积少成千万。

4、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。

5、节俭下来几何，便是得到几何。

6、节约与勤勉是人类两个名医。

7、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。

8、节约比赚钱更有意义。

9、成由勤俭败由奢。

10、从俭入奢易，从奢入俭难。

11、节俭是致富的秘诀。

12、节俭本身就是一宗财产。

13、省下来多少，就是得到多少。

14、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。

15、静以修身，俭以养德。

16、节俭是你一生中食不完的美筵。

17、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。

18、浪费是支出，节约是收入。

19、节约时间胜过储存金银。

20、不当家不知柴米贵。

勤俭节约是中国民族的传统美德，在现在这个富裕的生活条件下，我们更应该勤俭节约。

记得有一次，我和姑姑一起去邻居张奶奶家做客，我看到张奶奶的孙子正在练毛笔字，他刷笔的杯子里的水只有1寸多高，于是，我便问他：“为什么你只用这么点水涮笔?”他回答说：“用这么一点水既然可以涮笔，为什么还要接更多的水呢?”

听了这位小弟弟的话，我想到了我们平时的行为。我在写毛笔字前，总把涮笔的杯子里接许多水;洗手时经常把水龙头开的特别大。其实，我们可以像那位小弟弟的一样，涮笔的水不用接太多，洗手时也不用把水龙头开的特别大。除了这些，我们还要合理地利用每一滴水，让它有更多的用场，比如说：把洗脸的水用来拖地，拖地的水用来浇花……

许多老一辈的无产阶级革命家都是勤俭节约的光辉典范。延安时期，革命领袖同战士们吃一样的饭菜，穿粗布做的衣服。建国以后，他们仍然很注意节约，衣服总是缝缝补补，穿了又穿。他们把节省下来的钱积存起来投入到需要的地方去。

有的人会说，以前的人比较穷，所以需要节约，现在的生活条件提高了，应该享受一下。的确，建国以来，特别是改革开放以来，我国的社会主义事业取得了辉煌的成就，人民的生活水平迅速地提高了，许多家庭解决了温饱问题，有相当部分的家庭达到了小康水平。但是，不管是从综合国力来看，还是从国民人均收入来看，我国在国际排行榜中还都处在较低的位置，如果我们还不注意节约的话，我们将面临很大的困难。国家的各项建设都需投入大量的资金，都需要精打细算。如果每人每天省1元钱，全国每天就能省13多亿元，一年365天就能省4000多亿元。把这些钱投入到国家的建设中去，将会起到很大的作用。相反，如果每人都浪费一点，就会贻误社会主义的建设事业。

同学们可以自己去查一查资料，看一看名人、伟人的成长经历，只要我们留心就会发现，凡是有成就的人，都是在艰难和困苦的环境中勤俭节约才度过一次又一次的难关。

同学们都是有理想的人，因此，要学会从小磨练自己的意志，学会勤俭节约，学会在艰难困苦中生活的能力。勤俭节约是人类永恒的主题。我们青少年更需要从身边的小事做起，从我做起。只有这样，将来才能适应激烈的竞争环境，才能成为社会主义建设的有用之才。

《红楼梦》是清朝著名文学家曹雪芹先生所写，《红楼梦》的基调是一个悲剧，生动的刻画了贾府从繁荣到衰败的过程，我想《红楼梦》不仅是从侧面反映了曹雪芹在生活中的真写照，而且反映了社会的现实。

《红楼梦》具有很高的文学价值，著名的红学家周汝昌先生对于中国的文学名著《红楼梦》有非常高的评价，他曾说，《红楼梦》是中华民族的一部古往今来，绝无仅有的“文化”小说。从中，就可以看出《红楼梦》的文学的造诣，其中的人物同样刻画的栩栩如生，其中王熙凤的形象给我们留下了深刻的印象。

说道王熙凤，首先给人们留下的印象就是集美丽聪明和奸诈狡猾集一身。她作为贾府的管家，地位可以说仅次于贾母之下，因此，她在贾府中有极高的威望。王熙凤可谓是把阿谀奉承，见风使舵的本事发挥到了极致。如在《红楼梦》第三回中说道荣国府收养了林黛玉，王熙凤的言行举止中，可谓是把她的本事发挥到了极致。在《红楼梦》第六十五回中提到了贾琏偷娶尤二姐东窗事发，王熙凤先是做尽了好人，然后在显示出了奸滑狡诈的本事，她打闹宁国府，状告尤二姐，最后使得尤二姐选择吞金自杀。王熙凤费尽心机苦苦的经营的贾府，目的就是想从中捞取好处，但是她殊不知，最后，她亲手经营的大厦的崩塌是由她自己所导致的，这可谓是王熙凤的悲剧。

从人物描写的角度来看王熙凤，在《红楼梦》中，对于王熙凤的描写是非常的生动的，可以说，书中对于王熙凤的人物的描写是浓墨重彩的，她出现在哪，哪里就会有热闹。在林黛玉初次见贾母时，贾母把她的外孙女搂在怀里当成心肝宝贝痛哭时，所有人都“个个敛声屏气，严肃工整”，但是，有一个人却从后院笑的出来说道“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话就能给读者留下了非常深厚的印象。书中有很多对于王熙凤的正面的描写，字里行间可以看出王熙凤的艰险，歹毒，泼辣等人物的性格。但是，我们同样可以从侧面中看出王熙凤的性格特征，如在王熙凤的丫鬟对于王熙凤说：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心哭，两面三刀”从这些话语中可以看出，王熙凤的人物性格。

王熙凤机关算尽，反算了卿卿性命。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三世梦。王熙凤越是能干，贾府就衰败的越快。《红楼梦》是悲剧的基调，所以，从对于王熙凤这一个人物的刻画中就可以看出《红楼梦》是一部经典，王熙凤与其中任何一个人物的关系，不管是联结，或是矛盾,都反应了复杂的人际关系。

总之，《红楼梦》非常值得一看，它可以让我们走进作者的内心，体验人生的悲欢。我们一定要通过品读国学经典，从而感悟人生之道。

导语：.勤俭节约是中华民族的传统美德。下面是yuwenmi小编为大家整理的勤俭节约的名言，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.细水和流，吃穿不愁。——谚语

2.一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

3.兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

4.奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

5.由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。——警言

6.俭节则昌，淫佚则亡。大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

7.节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。—谚语

8.勤能补拙，省能补贫。

9.细雨落成河，粒米凑成箩。——谚语

10.君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。——警言

11.只有勤来没有俭，好比有针没有线。——谚语

12.真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。——谚语

13.节俭本身就是一宗财产。——英国

14.零钱凑零钱，到时不费难。——谚语

15.奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

16.成由勤俭败由奢。

17.在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆

18.节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

19.三年烂饭砌高楼，三年稀粥买条牛。——(壮族)谚语

20.节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

21.奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

22.省吃餐餐有，省穿日日新。——谚语

23.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

24.从俭入奢易，从奢入俭难。

25.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

26.一天省一口，一年省一斗。——谚语

27.节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

28.三年不喝酒，买头大水牛。——谚语

29.行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

30.奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

31.一粥一饭汗珠换。

32.一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

33.奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

34.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

35.黄金本无种，出自勤俭家。

36.惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。——谚语

37.奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

38.一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

39.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

40.辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

41.强本而节用，则天不能贫。——荀况

42.奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

43.奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

44.社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯

45.善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。——培根

46.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

47.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪

48.如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那么，无耻欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!别林斯基

49.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。——警言

最近，我读了夏洛蒂勃朗特写的名著《简爱》。作者经过简爱这个人物描述了自我艰辛的生命历程。

这本书主要写了简爱出生在一个贫穷的牧师家庭，她自幼父母双亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅妈待她很不好，她深受欺凌与虐待。一段时间以后，她又被送到学校过寄读生活。虽然她的生活十分不幸，可是，她还是以坚忍不拔的精神坚持了下来，不屈不挠地追求自我的目标，经过她的不懈努力，最终获得了成功，过上了幸福的生活。

简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒，孜孜不倦的顽强精神。对于我们中小学生来说，也要发扬她这种精神，努力学习不断进取，才能掌握真正的本领。华罗庚说得好：“在寻找真理的长征中，唯有学习，不断地学习，勤奋学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。”作为今日的我们，在读书、学习的过中，即使遇到什么困难，也没有简爱(夏洛蒂)当时的艰难。所以，我们要敢于应对困难，知难而进，就算困难有高山那么大，也没有什么了不起的。世界上没有不可攀登的高山，学习上也没有克服不了的困难。无论是在多么艰苦的情景下，我们都要有一个坚定的信念：乌云的上头就是太阳，困难背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福。读书不仅仅能够使我们增长知识，开阔视野，启迪智慧，还能够培养高尚的情操。书中的知识是十分丰富的。正如培根所说“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深刻，论理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，有所学，皆成性格。”经过读书能够获得许多知识，丰富自我，提高自我。

一份耕耘，一份收获，我们必须要像简爱(夏洛蒂)那样刻苦学习，努力上进，我相信只要努力就必须会有收获!

我相信，每一个同学都期盼着寒假的到来，我也不例外。

参加完紧张的期末考试，回到家里我将书包往床上一扔，大声喊道：“放假啰!”这时妈妈却给了我一个不屑的眼神，顿时我的心里凉了大半截，唉声叹气的`我给自己在假期里制定了一个学习计划，参加英语、作文辅导班……辅导班的老师们有趣的教学方式让我学到了课堂以外的更多知识，也让我明白了学习在于变通、活学，并不是一味的死记硬背!

业余时间，我还帮助妈妈做了一些力所能及的家务，妈妈夸我是个好帮手呢。怎么样?我的寒假很充实吧，并没有像大家想像的那样“压力山大”哦!在学习当中我收获了快乐，在劳动中我体会到了父母的艰辛!

寒假当中最快乐的莫过于大年三十晚上放鞭炮了。大年三十那一天在我们焦急的等待中勤劳的太阳公公慢悠悠的回家了，懒懒的月亮姐姐也是“千呼万唤始出来”啊。我和弟弟迫不及待的拿出准备已久的烟花，叫出正在看电视的爸爸妈妈。只听见“砰”的一声，原来舅舅已经点燃了“窜天猴”，它窜来窜去，吓得我和弟弟直跺脚。

我也不甘示弱，拿出了“二龙戏珠”，在点燃后绽放的瞬间我还许了一个愿呢：20__年即将到来，作为龙的传人，我希望中国这条巨龙永远穿越在世界的顶端!这时爸爸拿出了他的“压轴戏”——全家福，让我们一睹了烟花的灿烂，它不仅燃放了自己给我们带来了无比的欢乐，还点缀了夜晚的天空，让满天繁星的天空充满了神秘的色彩!

愉快的寒假生活转瞬即逝，寒假生活里点点滴滴的美好时光就像珍珠般串连在我的脑海里，将它们串成了一个个美好的回忆!也把我的寒假生活画上了一个完美的句号。

教师节是一个我们感恩老师最好的节日，在这个节日中，你想怎样去感恩你的老师?

今天就是教师节了，一大早，我和我的好伙伴就在讨论着怎么去感恩老师。

伙伴觉得，虽然教师节是为老师专门准备的节日，但在这个节日里，主角除去老师外，还有我们这群学子，这一天，是我们这群学子去表达对老师感恩的最佳时机。

伙伴说了这么多，但是已经完全偏离了题目了，不过伙伴说的这话也很在理。

由于没有说到点子上，我好心的插话，将偏离中心话题的伙伴给拉了回来。

“那你是想怎么去表达对老师的感恩?”我问出声，其实也是想要伙伴给我支招，因为我不知道这个教师节怎么去表达对老师的感恩。

伙伴瞧了我一眼，眼神里流露出来的明显就是看透了我的小心思，不过他还是继续道：“最好是能表达出自己诚意的礼物，比如……”

“贺卡。”我立马接了一句，可是伙伴却摇了摇头，“太多人送贺卡了，没新意也没诚意。”伙伴这话我听了可不乐意了，“贺卡里面的祝福语是我们自己写上去的，是有诚意的。”“那你还不如直接送一封信的好，搞得那么花哨干嘛?”伙伴的这一句话将我给怼死了。

与伙伴一番对话后，我确定了今天我怎样去感恩老师。

等到晚上的时候，我洋洋洒洒写了三页纸的信送到了老师的办公室。我一进门就朝着老师道：“祝老师教师节快乐，今后的每天都快乐!”说完这句话，我就将信放到了老师的办公桌上，还没等老师说出一句话来，我就连忙往回走，出了办公室。

我一直想找个机会来感恩老师，今天再好不过，感恩老师，感恩老师对我的教导，感恩老师将我从迷茫中拉了出来。

我第一次接触《城南旧事》这本长篇小说的时候，是在小学五年级，我还记得我学了一篇叫做《窃读记》的课文，我喜欢作者林海音的写作风格，开始去了解她，有一次路过书店，正巧看到她的书，那本书就是《城南旧事》，那书名深深吸引着我，让我毫不犹豫地买了下来。

我很快就读完了这本书，它带给我很多思考和新的感悟。如今，我早已步入中学的大门，又学了一篇林海音的文章——选自《城南旧事》，《爸爸的花儿落了》，年级也因此为我们放映了一部电影《城南旧事》。

电影中的主人公小英子是一个十分善良的女孩，主要讲述了小英子住在胡同时所发生的事，记录了小英子七岁到十三岁的成长经历。它透过小英子童稚的视觉，展现了大人世界的悲欢离合，有一种让人说不出，道不明的童真，却写出了人世间复杂的情感。

“长亭外，古道边，芳草碧连天，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒……”这首悦耳动听的骊歌伴随着电影的开场而在耳边回荡，我们就在这歌声中开始了电影的观看。

在小英子稍微长大了些的时候，她们一家搬到了胡同里，小英子也上了小学，在学校里，小英子热爱学习，成绩优异，度过了一段美好的时光。在草丛

里，小英子认识了在她眼里是“好人”的男子，他为了供弟弟上学，只得去当小偷，而小英子却认为他是一个很善良的人，在亲眼看着他被警察抓走的时候，小英子

非常伤心，宋妈也随着自己的丈夫回了故乡。最后，小英子的父亲因染病而不幸与世长辞，受到后世的尊敬，小英子也随母亲乘上了马车，同时，也告别了童年。

电影播放着，那动人的情节不知打动了多少同学的心，我们跟着剧中的人物一起开心，一起失落，甚至是一起流泪。

小英子就在这样的环境中逐渐长大，带着这些永不褪色的记忆走过一生。童年只有一次，但愿每一个人都可以拥有一个值得让自己怀想的美好童年。

不知是谁将我引入这本书，或许是他以他特殊的魔力吸引着我，是他的那份对于生活的热爱和对于生命执着追求吸引着我去探寻他的人生经历

一次意外的触礁事件是他从船员到牧人的身份的转换，依靠船上仅存的粮食衣物在一个孤僻的小岛上创造出自己一份小天地。

仅仅不论他在岛上困苦的生活，单单他的精神就值得我们每一代人继承传播在面对死亡逼近时，他没有向黑暗的深渊妥协，她悬着了光明，选择从容而将强的活下去，不知那是他的内心承受这多大的压力，在现代这个充满竞争的社会很多人面对着这些不是问题的问题，退却了，选择了结束年轻充满朝气的生命。恒久之前，读到这样一件事，鞭打着我的心灵，这件事其实并不是什么非要用到死来解决的，对于报纸中的小女孩除了对她感到十分的遗憾外，她的行为我也是不敢苟同的，在老师的批评和教育下，他认为自己的心灵受到到了严重的戳伤选择一跳楼结束自己的生命。换个角度想，如果是我们，会像她一样吗?或许也不会吧!如果当初那个小女孩，能够像鲁滨逊一样在生与死的一霎那间领悟到生活的真谛，光明的存在，现在的她，也应该健康的生活着，所以鲁滨逊漂流记带给我们的不仅仅是心灵上的震撼，更是引领我们正确对待生活的一本拥有灵魂的书.

另外一点，鲁滨逊的创造精神也是令我无比折服的，设想一下在一个没有任何人烟，孤独的这剩下你一个人，夜晚的篝火下只有你与野兽相伴。或许仅仅是设想的这一场景就令你毛骨悚然，更何况这是一件真实的事情。

你可曾记得，鲁宾逊的穿着和他打猎时所用工具吗?他穿着的是野兽身上刨下的皮毛，在没有布料的岛上，他用皮毛代替衣服，这一点不也是所具有的创造精神吗!在这个信息高速发达的时代，现代人所缺少的正是这一点创造精神，所以鲁滨逊所带给我们的也有所有精神当中现代人所不可缺少的那永恒的创造精神。

鲁宾逊啊!不知该用怎样的笔触来赞美你，或许任何一个词都不足以概括你的所有功绩，就让你在历史长河中激励着每一代人吧!

我的奶奶满脸皱纹，但身体很硬朗。有一头黑中带白的头发，小小的眼睛，高高的鼻梁下，有张能说会道的的嘴。

奶奶很节约用水。有一次，我洗碗时用的水很多，整整一大盆，而且到最后几乎都是清澈的。我想都没想就全部倒掉了，在倒的时候，我觉的有什么东西挡住了我的盆，我疑惑的往身后看了看，只见奶奶阴沉着脸，正看着我。“奶奶，您干吗呀!突然冒出来吓死我了!”我说。“雨晴，过来。”说完，奶奶就拉着我的手，让我坐在一把椅子上。接着，奶奶语重心长的说：“孩子，你不知道，现在很多地方都缺水，甚至连一口水都喝不上。而你刚才浪费的水都能救活一个快渴死的人了。”我无言以对，乖乖的低下了头。

奶奶也很节约钱。记得我学竖笛的时候，不小心把它外面的袋子弄丢了。不巧，老师说一定要有个袋子，不然太不卫生了。我回家给妈妈诉说了这件事，妈妈说：“反正也没多少钱，给你钱再买一个吧。”这时，奶奶听见了妈妈说的话，说：“有了钱也要节约点，不然再有钱，很快也就变成穷光蛋了。袋子，我给你缝一个就是。”果然，当天奶奶就给我缝好了一个精致的小袋子。

奶奶这种勤俭节约的精神值得我学习。

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

勤俭节约是我们中国的传统美德，当我没一份资源，就等于为我们的社会贡献了一份力量。

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励;我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣;我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤!

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻;榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

勤俭节约树新风，让我们以勤俭为荣，以浪费为耻。

节约，现在已不是个陌生的词了。大到一个国家，小到一个家庭，都在处处讲节约。可以说，节约无处不在。

可真正做到节约的有几个呢？比如，我看到一则新闻说：一个小学四年级班布置大扫除活动，让学生从家里带一条抹布来学校搞卫生，结果有5个孩子分别带来一条价值好几块钱的新毛巾，大扫除结束后，就全部扔进了垃圾桶。《北京青年报》记者曾经对大中学生的节约意识进行调查，结果发现有八成的教室学生离开后没有人关灯。在学生的生活中，不注意节约乃至浪费的现象可以说已经比比皆是，比如用漂亮的作业本折纸机、用老师的粉笔当“打仗”的“子弹”、乱倒米饭、乱扔馒头，人走不熄灯、洗完手不关水龙头等等。

随着社会的发展、生活水平不断提高和生活条件的日益改善，过去那种“新三年旧三年，缝缝补补又三年”的观念慢慢退去，“再苦不能苦孩子”的口号日渐流行，许多家长在孩子身上花钱越来越大方了，他们不仅希望自己的孩子吃饱穿暖，而且要讲求营养、吃好穿好，漂漂亮亮，并且还要他们玩得开心、在老师和同学的心中很有面子等等。本来，这也无可厚非。但是，由此而引发的大手大脚、铺张浪费的现象却又不能不令人深思。因为，这样做很容易使孩子养成大手大脚的不良习惯，导致贪图享受、坐吃山空的“并发症”，不能让孩子从小懂得钱的来之不易；不利于培养孩子艰苦朴素，勤劳节俭的意识，以及自主、自立、自强的精神，从而在将来难以适应各种艰难困苦的生活环境，更难以继承家业、守业创业、管理集体和国家大事。

一些人在生活中想出了一些节约小窍门，我在这儿给大家介绍几个：

1、空调要开到28℃以上

2、用洗米水浇花

3、冰箱里不要放过多东西

4、用电饭锅煮饭前，先将大米浸泡30分钟

……

勤俭节约不仅是我们中华民族的优良传统、传家宝，也事关我们社会主义事业的兴衰大计。任何一种财物，无论是国家的，集体的还是自己个人的，都是劳动人民辛勤劳动的成果，都是来之不易的，随意浪费就是不尊重他人的劳动成果，这不仅不是大方，而且是一种犯罪，是可耻的。同学们应该在学习和生活中发扬勤俭节约，艰苦朴素的作风，让节约从小做起。

在我的心目中，《简·爱》是一部伟大的着作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还十分蛮横无理。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。

罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。

时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简·爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简·爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。

然而通过这件事，简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。简·爱的身上到处都有闪光点。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神，更是当今社会的人所应该学习的。

《简·爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。

我的姥姥很节俭，经常穿一件蓝色的上衣，但总是那么精神，那么干净。

姥姥在生活上艰苦朴素，勤俭节约，连丢了一根针也要找一找，如果没找到就会觉得惋惜。

当你打开她的小桌头柜时，总会看到几袋儿碎布头，那是姥姥给别人做衣服剩下的。家里人几次劝姥姥把它们扔掉，姥姥不听，还反驳道：“你们懂什么，它们总有会派上大用场的，不信你们走着瞧。”

这不，真让姥姥说着了。有一次我摔倒了，把刚穿上没几天的牛仔裤的膝盖处磨出了两个大窟窿。妈妈看了觉得没有办法补好，就准备把它扔掉。我有些舍不得，姥姥可惜地说：“这不还可以补好吗？我来补。”说着翻出碎布头，一会儿比比画画，一会儿用剪刀剪，不一会儿，就补好了。我立刻拿过来穿上了，真漂亮，是两座小房子。

姥姥不仅节约布，还节约水，每当妈妈因为一两件小衣服而开动洗衣机时，姥姥就开启了节约模式。嘴一直嘀咕个不停。每当这时，我和妈妈就坐在沙发上洗耳恭听。

这是我的姥姥，绝不乱用一滴水，绝不多花一元钱。