中学生作文：厉行勤俭节约反对铺张浪费【通用20篇】

这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危险的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，看望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光芒，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道犹如星光闪耀的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。的确，许多人都会这样认为：生活条件好了，就应该有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。

这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，热闹非凡啊!同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的没有(因为今天不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中)。去小店为了买学习用品的占四分之一;肚子饿买吃的占四分之一;还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风，看谁穿得最有品味，今天你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假名牌。哎，我真想告诉大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊!

在班会课上，我和老师商量把《俭以养德》这篇文章推荐给同学们，老师同意了，听完了我对文章的介绍，同学们都谈了自己的心得体会，是啊!艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易度过难关;富足时豪华奢侈，穷困时将难以生存。勤俭节约这一美德在什么时候都不会过时。

勤俭节约一直是中华民族的传统美德，可是近几年来，有些人却好像把它淡忘了、忽视了。

相信大家一定都看过这样一则广告：在一个喧闹的餐厅里，一张桌子上仅仅只有两个人，可却点了一桌菜，一个人问：“点这么多菜，吃得完吗？”另一个心想：“多点点菜显得我大方，反正可以报销。”

又一张桌子上，有两个女人，一个人说：“还剩这么多饭菜，要不打包吧？”另一个说：“算了算了，打包多丢人哪！”

最后，屏幕上打出这样一行字：“人们在餐桌上浪费的食物，足够两亿人一年多的口粮！”

想一想这是多么惊人的数字啊！如果我们每个人每年少去餐馆吃一顿饭，每天争取把碗里面的米粒吃干净，全国十四多亿人口，不知可以节约多少的饭菜呢！

每天，我们在食堂前的水桶里是不是看到了我们不喜欢吃、吃不下了的饭菜，每天，我们在餐桌上是不是或多或少有一些我们碗里撒出来的米粒和丢弃的不喜欢吃的蔬菜……

同学们，你们想一想，当我们在做出这种举动时，你是不是想到了别人呢？那些生活在贫困地区的人，每天食不裹腹的人，他们是不是需要这些食物呢？与他们相比，我们是多么地幸福、自由、安逸呀！

同学们，你们想一想，现在还未成年的我们就已经如此，那我们的下一代会是怎样的呢结果是不容乐观的。

所以，同学们，我们要从小做起，节约粮食，反对浪费。不要让勤俭节约成为一句空洞的口号，让我们中华民族传统美德一直熠熠生辉！

艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德，是党的优良传统和作风。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”、“勤俭兴邦，奢侈覆国”、“生于忧患，死于安乐”等先贤古训流传至今。尽管我们的综合国力大幅提升，人民生活水平显著提高，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大的国情没有变，仍然有数以亿计的农村群众生活还很困难。勤俭节约必须从现在抓起，这是中华民族传统美德的延续弘扬，也是我们顺应基本国情的长期立业之本。

构建节约型校园，不仅是响应国家号召，履行公民社会责任，建立节约型社会的需要，更树立了高校正面的形象，体现了高校师生良好的素质。现在，我们向全体哈工大人发出倡议：从自身做起，从点滴做起，努力使“节约”成为全体哈工大人的习惯!

一、节约每一度电：充分利用自然光照和减少电器设备能耗，尽量缩短用电时间。在办公室和宿舍自觉根据实际需要只开必要的照明，离开时间较长时，要及时切断电灯、电脑、饮水机等电器的电源，杜绝长明灯现象，尽量减少“待机”等多种原因造成的损耗。

二、节约每一滴水：水龙头尽量开小，用水过后要随手将水龙头关闭，防止跑、冒、滴、漏现象。

三、节约每一粒粮：因量度食，避免不必要的浪费，适度消费，精打细算，培养勤俭节约的良好习惯，倡导餐桌文明之风。

四、节约办公用品：能够双面使用的复印纸、文稿纸尽量物尽其用，积极推行办公无纸、少纸化。

五、加强物资管理：避免重复购置，努力提高设备的利用率和使用效益，延长使用寿命。

六、提倡利用可再生资源：尽量少用餐巾纸、纸杯、一次性筷子、不可降解塑料袋等。要节约用钱，提倡合理、适度消费，养成善于理财的好习惯。

节约是美德，节约是品质，节约是责任，节约更是我们的素质和境界。“勤以修身，俭以养德”，谨以此，与哈工大全体师生共勉!

家风犹如一壶茶，醇厚芬芳;家风犹如一朵花，馨香扑鼻;家风犹如一首歌，美妙动听。家风传承祖祖辈辈对我们的希望，而在我家，始终将“守纪，孝顺，勤俭”永记心头。

守纪之风

听爸爸讲，爷爷是一名共产党，他一直用行动诠释“守纪”的真谛。在部队里，爷爷就一直遵守纪律，退伍后，他仍然在践行党的三大纪律八项注意。与人交谈，态度良好;爱护庄稼，珍惜劳动成果;找人借东西，有借有还……在爷爷的带领下，我们家便掀起了一股守纪之风

孝顺之风

俗话说;百善孝为先。我们一家人始终坚持“孝”为先。爸爸妈妈孝顺爷爷奶奶，给他们捶捶背，揉揉肩，始终用陪伴驱散他们内心的孤独寂寞，让笑颜常驻，欢笑长存。爸爸妈妈的行动让我明白了“爱”的真谛，让我知道了“孝”的意义。在他们的言传身教下，我也会做一些力所能及的事，让他们每天都在疲惫之后感受到女儿的关心。在三八妇女节来临之际，我会制作一张充满爱的卡片，并对母亲真诚地道一声“我爱您”。虽然这微不足道，但是背后却是浓浓的亲情和无尽的温暖。

勤俭之风

“该花的绝对不少花一分，不该花的一分都不能多花”，这便是我家的勤俭节约的宗旨。在我的学习方面，可以说是有“求”必应，父母绝对不含糊。但是如果把钱用来攀比，那么爸爸妈妈毫无疑问会严厉斥责我。除此之外，父母还教我要节约粮食，珍惜劳动成果，因为这些都是用汗水换来的。在这样的教育下，我从小养成了勤俭节约的好习惯。

家风如春雨，润物细无声。优良的家风随春风一般潜入我的心灵，让我茁壮成长。

一语成诗，一笔绘颜。或是满树繁花，或是呦呦鹿鸣，亦或是一袭绿衣，于文字间流连，于光影中穿梭，《诗经》似一品古茗，以古老的，质朴的，未经雕琢的笔调将诗意写入生活。

柏舟轻泛，是堂堂男儿怀才不遇的愤懑，耿耿不寐，如有隐忧;文王在上，於昭于天，是借文王的美誉勉励后世君王，愿以商亡为鉴，助周朝昌盛;菅草吐白蕊，慨叹世间痴情女子薄情郎;文人墨客的雅趣，达官贵人的赞歌，黎民苍生的劳作，都于《诗经》中流淌。书页中春有清风，夏有暖阳，秋有硕果，冬有霜雪，品不尽的诗意，绘不出的容颜。花开花败，缘来缘去，《诗经》早已化作情愫蔓延心头。

最喜莫过一篇《桃夭》。“桃之夭夭，灼灼其华”状花之艳丽鲜活，不觉让人联想到面若桃花的少女，鲁迅先生曾说过第一个把花比作女人的是天才，而此诗却是首个把桃花比作少女的，可谓神来之笔。‘桃之夭夭，有蕡其实’’日光透过繁密的枝叶，白里透红的果实被镀上诱人的光泽，伴着漫天芳华，它孕育着生命的灿烂与厚重;“桃之夭夭，其叶蓁蓁”最后落笔于桃叶，看似不合常理，却别有意趣。新妇起红妆，披红袍，坐上大红轿子，之子于归。

人生中大多数告别是悄无声息的，而思念如一壶烈酒，一入肠便疼痛三分。苏东坡梦见爱妻王氏写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，天人永隔，梦中回首的思念最为哀婉;元稹《离思》一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”吐露即使“贫贱夫妻百事哀”你也是我此生唯一;“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”夜阑听雨，景致依旧，人影不见。相比于唐诗宋词的精雕细琢，一首《绿衣》就姑且算作真情流露。男主人公手捧绿衣，看到衣上密密针线，脱口而出“绿兮衣兮”，思念肆意生长，含泪真情呼唤。我思古人……

《诗经》中的农家生活平添了几分野趣，又染了几分沉重。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”透过一只小虫的行踪揭示时间的推移，这般细致的描写丝毫不亚于“虫声新透绿窗纱”。田间的一声吆喝，如约而至的一场秋凉，堂前一句万寿无疆，都于文字间娓娓道来，这是一支含泪的蜡烛，尝尽了人间百态，点亮了农家之乐，也燃尽了剥削之苦。时代在农奴身上架上了一道枷锁，《诗经》用其最轻松的口吻，诉说着伤痛，用最钝的刃，划着最深的伤口。

几千年过去了，农家生活已渐行渐远，偶尔的几声鸟鸣，抬眸的一夜星空，都成了这个时代的奢侈。但这是最坏的时代，也是最好的时代。日新月异的进步，让欢歌取代了悲泣，小康取代了贫穷，智慧取代了愚昧，明媚的阳光终将照暖凄凉的墓园。但我们仍追逐着，找寻着，渴望诗意能回归生活。

看惯了霓虹，也会偶尔放起黑白默片，听倦了都市嘈杂，也会偶尔想念泉水叮咚。过去总在时光的滤镜下呈现出虚幻的美好，既然我们无法追回《诗经》中田园牧歌式的生活，那就还生活以诗意，为生活绘上诗颜。

请心怀浪漫宇宙，也珍惜人间日常。

想必大家都看过《钢铁是怎样炼成的》这本书吧!书中主人公保尔·柯察金是个坚强、勇敢，坚持不懈的革命英雄。

人，最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题。小时候在黑暗的沙皇统治时期，家境贫困，不得不去做杂役工作，目睹了社会底层的肮脏和黑暗。十月革命爆发后，保尔·柯察金认识了朱赫来这个老红军。保尔·柯察金也参加了红军，打过仗，负过伤。他走过了三回鬼门关，还瞎了眼，得过伤寒、肺炎、毒疮，还发高烧。最后，保尔·柯察金全身瘫痪而且双目失明，他受到了沉重的打击。但他选择了写作，又拿起了新的武器——笔，重返革命队伍，又开始了新的生活。

在我国革命烈士人物中像保尔·柯察金这样的人有很多，如著名的英雄董存瑞，手举炸药包炸暗堡，用胸膛挡子弹的黄继光，宁死不屈的刘胡兰。

虽然现在我们不能为祖国献出宝贵的生命，但是尽自己的所能为社会贡献出一份力，不由得让我想起我刚学自行车那会，我不敢骑，妈妈教我，我学着妈妈的模样，怎么就不听我使唤了呢?妈妈扶着还好，可一松手自行车龙头就东倒西歪，一下子就倒了。几乎我都想放弃了。后来，想到了保尔·柯察金那如钢铁般的意志。于是，我扶起自行车反复练习，功夫不负有心人，我终于学会了。心里乐滋滋的。

一个人活在世界上，不应虚度年华，也不会碌碌无为。一个人总该为社会为自己做一点事情，哪怕是一点点。

亲爱的同学们：

古人云：“静以修身，俭以养德。”勤俭节约是中华民族的传统美德，是修身，齐家，治国的基石。不久前，习近平总书记关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费的重要批示，在全国引起广泛关注和讨论，学校党委也向全校师生员工提出了坚持和发扬艰苦奋斗精神，厉行勤俭节约，反对铺张浪费的具体要求。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，勤俭是成国之本，是富民之基。为响应号召，结合我校实际情况，现向全校同学发出倡议：

一是从自身做起，树立勤俭节俭意识。“俭，德之共也;侈，恶之大也”，“勤可补拙，俭以养德”。广大青年学生要时刻养成勤于学习、善于思考、敏于创新的习惯，牢记勤俭节约、艰苦奋斗、锤炼品格的宗旨。将“勤俭节约”作为人生发展的奠基石，与锤炼高尚的品格和追求美好的人生结合起来。

二是从现在做起，树立勤俭节俭新风。让勤俭节约的理念及行为注入到我们的学习、生活和工作当中;从细节出发，“莫以善小而不为”，点滴汇成江海，断绝浪费源头。广大青年学生要积极行动起来，做“光盘行动”的积极宣传者、践行者、监督者，成为时代的领路人，营造“节约光荣、浪费可耻”、“节约资源、人人有责”的良好氛围，助推“勤俭节约”成为时代徽标、“俭约生活”成为社会时尚。

三是从细节做起，成为勤俭节约的楷模。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。广大青年学生要当勤俭节约的行动表率，从自身做起，从小事做起，厉行节约、反对浪费，同学之间要相互监督，自觉养成勤俭节约的良好生活习惯。

四是从长远看起，成为勤俭节约的推动者。节约是一种美德、一种远见、一种态度，也是一种智慧，更是一种责任。广大青年学生要继承和发扬勤俭节约的优良传统，从建设节约型社会、促进社会和谐发展、快速实现小康社会的重要目标和任务出发，让厉行勤俭节约、反对铺张浪费在全校乃至全社会蔚然成风!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

勤俭节约是中华民族的传统美德，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”、“勤俭兴邦，奢侈覆国”、“生于忧患，死于安乐”等先贤古训流传至今;艰苦奋斗是党的优良传统，毛泽东“厉行节约，勤俭建国”治国理念为新中国建设提供了保证。为深入贯彻习近平总书记“厉行勤俭节约、反对铺张浪费” 的重要批示精神，引导全校师生员工牢固树立节约光荣、浪费可耻意识，共同营造厉行勤俭节约、反对铺张浪费的浓厚氛围，现发出如下倡议：

一、从自身做起，增强节俭意识。“俭，德之共也;侈，恶之大也”，勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，我们有义务继承好、传承好、弘扬好。无论是在工作中，还是在生活中，要自觉培养和树立节约光荣、浪费可耻的意识，养成良好的工作和生活习惯。

二、从点滴做起，树立良好风尚。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。勤俭节约，贵在行动。要自觉节约用电用水，拒绝长明灯，避免“水长流”，做到人走灯灭，人走水断流;节约粮食，倡导“光盘行动”，避免过度饮食或剩菜剩饭，养成科学合理的饮食习惯;节约使用办公学习用品，爱护公共财物，看到损坏公物的行为应及时劝告并制止。

三、从现在做起，争取立见成效。新学期伊始，全校师生员工要从即刻做起，履行节俭义务。广大师生不但要争当勤俭节约的行动表率，更要，广泛宣传节约理念，积极倡导节约文化用我们的身体力行去感召、影响和带动同学、朋友、家人乃至身边的每一个人加入节约行列，营造“节约光荣、浪费可耻”、“节约资源、人人有责”的良好氛围，让“勤俭节约”成为时代标志、“俭约生活”成为校园风尚。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。节约是一种态度、一种境界，也是一种智慧、一种美德，更是一种义务、一种责任。让我们立即行动起来，大力弘扬中华民族优秀传统，严格落实各项节约措施，坚决杜绝铺张浪费现象，以我们自身的参与和努力，为建设生态文明做出积极贡献。

“据央视报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食多达800多万吨，价值高达20xx亿元，被倒掉的粮食相当于2亿多人一年的口粮。”第一次看到这则公益广告的内容，相信大家都会感到震惊，同时为我们中国人所造成的浪费而感到耻辱。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。每个公民都要在工作、学习、生活中自觉弘扬节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。

节约要从小事做起，从日常生活做起。“聚沙可成塔，积水可成渊”。小朋友们在吃饭时要尊重农民伯伯的劳动，爱惜粮食，争做“光盘行动”的小模范。外出就餐时，更不能摆阔气，讲面子，要合理点菜，不剩饭，不浪费，吃多少，要多少，吃不了，打包走！

大家要树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，一起对“浪费”坚决说不！

节约是一种美德，更是一种良好习惯。随手关灯、随手关水龙头，不让电脑、电视、空调等长时间待机……还有我们小学生用的草稿纸，一面用完，另一面一定要接着使用。另外大家外出旅行时，可以随身携带水杯和洗漱用品，外出就餐时随身携带筷子，减少对宾馆和饭店一次性用品的使用，即卫生又避免资源的浪费，算得上一举多得。

生活中需要节约的地方还很多，节约的行为还需要大力提倡，只要我们每个人都从我做起，从一滴一点的小事做起，养成良好的习惯，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大。

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——题记

从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”

后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。

这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”，“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。

吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

地球是一位慈祥的母亲，无私地哺育着人类，人类也很聪明，千百年来不断利用她，改造她，在我们生活水平快速提高时，我们回头看地球妈妈，她已变得千疮百孔，满目疮痍，那都是因为我们无节制的浪费造成的，再看看我们身边的浪费现象，真是随处可见，如用抽水马桶冲掉烟头和碎细废品;先洗土豆、胡萝卜后再择蔬菜，停水时不关水龙头来水时水流没人管。 Earth is a kind mother, selflessly nurturing human beings, humans are also very smart, and have continued to use her for thousands of years.When I improve, we look back at the mother of the earth. She has become a lot of holes and sores. Thats all because of our unauthorized waste. Then look at the waste of waste around us. It is really everywhere. If you rush off the toilet toilet toilet, it is rushed away from the toilet toilet.Tobacco and broken fine waste; first wash potatoes, carrots, and then choose vegetables. When the water is stopped, the water is not controlled when the water flows.

我国是世界上用水最多的国家，同时也是淡水资源浪费最严重的国家之一，生产同样的粮食，我们比美国多用一倍多的水。据统计，一个关不紧的水龙头一个月流掉1至6立方米水，家庭用水浪费种.种，让人心痛!专家说，如果全国的城市家庭都把坐便器或沐浴器换成节水产品，每日可望节水4。9亿吨，面对频频告急的全国用水形式，每个家庭的节水行动队建设节约型社会来说，都是不可缺的。

面对这严峻的水资源形式，我们是该做什么了。

要有惜水意识，有人认为水是“取之不尽，用之不竭。”所以大量的浪费，要知道。我国水资源人均量并不丰富，地区分布也不均匀，而且年际差别很大，再加上污染，使水资源更加紧缺，自来水更加不易。只有意识到这些才能处处节约用水。

养成好习惯：我们只要在生活中，能随手关掉滴水的水龙头，出门，睡觉前，检查水龙头，养成这些好习惯，我们就能节约很多的水。

除了水资源外，地球上的其他资源也正面临枯竭的危险，要知道我们的生存离不开周围的环境。如果我们无节制的利用，环境被破坏，我们人类将会面临灭绝的危机。我想如果我们能节约能源，保护环境，相信在不久的将来，我们的地球一定是一个天长蓝，水长清，地长绿美丽而可爱的星球!

节约在身边，让我们一起行动起来，珍惜能源，善待未来!

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”大家一定还记得这首诗吧，它告诉我们要爱惜粮食，学会勤俭节约。

勤俭节约是我们中国的传统美德，人要有了一颗勤俭节约的心，就等于拥有了一大笔财富。虽说现有社会倡议勤俭节约，可是，在我们的生活中还经常出现这样的现象：在晴朗的日子里，屋里还开着灯;凉爽的早晨、傍晚，家里的电扇还是马力全开;公共厕所里的水龙头还是滴滴嗒嗒地流着水，人们视而不见;空荡荡的餐厅，零乱地摆放着的餐盘里剩下许多的饭菜……这些都是浪费的行为。

浪费是一种可耻的行为，我们吃剩下的饭菜，有人吃不完就倒进了垃圾桶。如果实在吃不下那么多，我们可以相应地少买一点，少做一点，这样我们既省了钱，又不浪费粮食。有许多人认为粮食是永远吃不完的。但是，现在农村的人大量搬往城市。因此，粮食就会减少，现在粮食的短缺，是我们国家面临的重要问题。大家也可以跟着我计算一下，就拿学校来说吧，如果每个人一天需要1斤米，那么我们一所学校有2000名学生，一天就是2000斤大米，一个月就要6万斤。这是个多么庞大的数字呀!可想而知全国又需要多少粮食呢?所以，我们要节约粮食，不要浪费。

同学们，让我们用行动来培育节约之花，让它开得更美丽，更灿烂，让它开满神州大地，让它在我们心中生根发芽!

《人间词话》的第一句是“词以境界为最上”。何为境界?当美感经验产生时，人的心眼中会现出一幅新鲜的图画，它在霎时间占领人的全部意识，使人陶醉在一个小天地中，这个小天地就是王国维所说的境界。显然它同时包括景和情。我们采用朱光潜先生在《诗论》中用的办法，认为景就是意象、情就是情绪。意象与情绪契合无间的词最具艺术价值，倘若意象富于情趣或情趣富于意象，词的境界就要打折扣。这个道理适用于一切诗词。

在魏晋之前，中国诗多半是情趣富于意象的。《诗经》也不例外。以上面这首《中谷有蓷》为例，作为一首被离弃的妇女自哀自悼的怨歌，它用益母草干枯起兴，抒发弃妇内心的苦楚和感慨。蓷即益母草，是一种中草药，它对妇女有明目益神的功效，还有一种说法是它有助于女子养生育子。益母草放在开头，使人联想到妇女的婚恋、家庭、生育。晒干的益母草可以直接入药，但被遗弃的妇女却再也用不到了，强烈的对比使人感到妇女命运的悲惨。然而作为景的“中谷有蓷，暵其乾矣”与情其实并没有直接关联，尽管益母草与妇女命运之间有着千丝万缕的联系，但这是源于联想作用而非移情。联想和移情的区别在于，引起移情作用的对象不光能使人产生某种情感，还得靠自身把它表现出来。举个例子，看到亡友住过的房子时感到悲伤是联想，但假如这房子本身的造型和配色引发了人对亡友的思念，发生的就是移情了。所谓移情，就是情感附着在景物之上，也就是情绪与意象融合。《中谷有蓷》中并没有发生移情作用，情绪与意象实际上是彼此独立的。又因为这首诗真正想表达的其实是情感，景物起到的只不过是“兴”的作用，所以说情趣富于意象。

比兴手法在《诗经》中非常常见，“比”指比方于物，“兴”指托事于物，比显而兴隐。既有比兴，就说明“言在此意在彼”，说明景与情之间有距离。倘若距离过大，便会出现意象与情趣分离的情况。那么，促使这首诗诞生的究竟是景还是情呢?其实都不是，真正的根源是事。《中谷有蓷》发生的背景是荒年，因为粮食紧缺，绝情的丈夫才会将妻子抛弃，走投无路的妻子才会大放悲声。事使人心中积郁感情，在看到某物时，这种感情就有可能被激发。古人提出的“物感说”和近人所谓的“中国抒情传统”都有其片面性，没有看到诗背后的事，没有深刻意识到社会实践对文学创作的根本性影响。中外最早的诗歌都是叙事的，《诗经》虽然看起来抒情性强，但实际上全部基于重大的社会事件，抒发的都是和社会环境相关的群体性情感。今天的我们由于和先秦人民距离较远，对那些事件一无所知，才会想当然地将“物”或者“情”的地位抬高。

产生情绪与意象分离的根本原因是创作者没有调和好因事而生的情感与周遭景物之间的关系，唯有意识到事的存在，创造者才能更好地将情感进行加工，欣赏者才能真正理解诗境。

不久前，我读了一本书：《青铜葵花》。

《青铜葵花》讲述的是：生活在城市的葵花随爸爸来到了大麦地。可是她爸爸却不幸在大麦地的河中被淹死了。后来，葵花被青铜一家收养了，并于青铜成为了兄妹。他们经历了洪灾、蝗灾之后，仍有重建家园的信念，但青铜、葵花的奶奶和青铜家的牛却不幸去世了。在葵花十二岁之时，命运又将她召回了城市，从此，青铜每天都坐在大草垛上遥望芦苇荡的尽头。可是，有一天，青铜发现葵花回来了!青铜高兴地摔了个跟头，醒来后，他竟大喊了一声“葵花”!

故事的结尾出人意料，但整本书给我的感受也很深。

我认为曹文轩说得很对：“这是一种美丽的痛苦!”快乐固然值得赞颂，而痛苦又何尝不值得赞颂!青铜家虽然很穷，但他们却在痛苦的环境中寻找着欢乐的事情。我们也应该像青铜、葵花一样在发生一件令你痛苦的事情后尽量去想想令你欢乐的事情;在欢乐的氛围中去感受痛苦的不幸。

我还联想到了我的生活。在地震后的日子里，灾区的人们一定很痛苦，但他们却振作了起来，用笑容去面对生活。我们在发生一件令我们痛苦的事情后，也应该用微笑去淹没痛苦。

读完整本书后，我想到了一个小故事：主人公认为风筝只有迎风而上才能越飞越高，可他错了，但当他的风筝迎风而上时，风筝却稳稳当当地停在了空中。人好比那风筝，当人们做事总是一帆风顺时，终究会被痛苦击垮，当我们冲破困难与痛苦时，就算有再大的痛苦也不怕了。

曹文轩写苦——大苦难，将苦难写道深刻之处，但也让我们知道了痛苦也是值得尊敬的;写美，大美，将美写道极致，让我们感受到了大麦地、葵花田和葵花的爸爸设计的“青铜葵花”的美;写爱，至爱，将爱写得充满与情意，让我从字里行间感受那到了浓浓的兄妹之情。

相信，这本书能湿润每位读者的眼睛，震撼每位读者的心灵!

敬爱的老师：

您好!

金秋送爽，丹桂飘香。一个收获的季节，一个感恩的季节，空气中到处弥漫着对教师的感恩之情。对于我们每个人来说，您是我们生命历程中最值得尊重和感恩的人。

我们将秉承学校"崇尚科学，勇于探索，报国兴学，自强不息"的工大精神，遵循"明德，求是，拓新，笃行"的校训，自1956年建校以来，为国家，为社会培养出了许多高素质的人才，谱写了以育人为本、质量立校、特色发展为主旋律的凯旋乐章。大批毕业生已成为粮食、磨料磨具及超硬材料等行业的技术骨干、管理骨干，为国家建设提供了强有力的技术支撑，为祖国的繁荣富强做出了伟大的贡献。河南工业大学，正以她欣欣向荣的发展之势吸引着来自社会各界的广泛关注。

这些成绩的取得，与辛勤工作在教育最前线的老师们是分不开的。难忘那一个个满怀自信的身影，站在三尺讲台上，滔滔不绝，引经据典，谈笑间引领我们攀登知识的高峰;难忘那一位位满腹经纶的大师，虽已白发苍苍却依然挺直了脊梁告诉我们应该如何"修身齐家治国平天下";难忘实验室里通宵不灭的盏盏明灯，灯光下映照着的面容无不洋溢着对知识的热爱与真诚!

"未曾提笔泪涟涟，苦读寒窗十几年。师恩若泉深似海，不知感谢如何言!"老师为学生付出太多太多，而我们，只有通过努力学习来报答老师们的期望、报答学校的培养。我们会将这激励转化为前进的动力，在求学路上勇攀高峰，在学海里乘风破浪，努力学习专业知识，做一个对社会有用的人。

所以，在这桃红流丹的季节，在这李熟飘香的秋天，在今年的教师节来临之际，校研究生会代表全体研究生把最衷心的祝愿与最诚挚的慰问，以最深情的寄语送给河南工业大学的全体老师：

感谢您再接再厉，永攀高峰!感谢您笔尖耕耘桃李地，墨水浇开智慧花!感谢您在教育战线的最前沿，用青春和热血谱写更加绚丽的新篇章!

衷心地祝福每一位辛勤的园丁：身体健康!工作顺利!万事如意!

此致

敬礼

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“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”一场《红楼梦》中的梦事，写尽人间悲欢。

故事讲的是一个家族的兴衰，贾家是一个世代承袭祖上恩德的大家族。主人公为贾宝玉，他是一个在胭脂堆里长大的男孩儿，身上总带着柔气，他的柔有部分是因为环境所致，贾家上上下下几乎全是女子，自然而然的就应了一句话：“近朱者赤，近墨者黑”。贾家时常有各种聚会，这样的活动越来越多，每一次都要花好多银子。这银子用的多赚的少，到最后家里有人犯了案，家被抄了。贾宝玉哀莫大于心死，考试后就出家去了。对于贾宝玉这个角色，我多少来说有些感触。他是家里的宝，却常跟女孩儿混在一起，在那样的封建社会里，女人是很低贱的，但他的思想却跟别人不一样，他觉得女人是水做的，十分尊重女性，他这样不重男轻女的品质是十分高尚的。

红楼梦中我印象最深刻的人物就是黛玉了，在文中有一段描写，黛玉容貌和神态的句子：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”从这里看出来黛玉是这样一位如此标志的人儿。但我更深刻的是她的性格，她在言语上虽然尖酸刻薄、爱使小性儿，但黛玉有大爱，他不会去诋毁、伤害别人，她也不会像宝钗那样去虚伪的讨好老祖宗。同时她又是一个才华横溢、精神高尚的女孩。

“说到辛酸处，荒.唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!”一场红楼梦中的痴事，唱尽人间各样。

“锄禾日当午，汗滴禾下土;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。” "Noon of hoeing day, sweat dripping the soil; who knows the Chinese food, the grains are hard."

春暖花开，是谁，在播种田地?是农民伯伯。烈日炎炎，是谁，在弯腰锄苗?是农民伯伯。硕果累累，是谁，在耐心收割?是农民伯伯。我们的成长离不开农民伯伯的辛勤耕耘，因为有他们，我们才从一棵不起眼的小树长成了能庇荫的大树;从牙牙学语的孩子长成了一名中学生。“粒粒皆辛苦”，这是对农民伯伯辛勤工作的高度肯定。

滚烫的太阳照着大地，农民伯伯在农田里，洒下了辛劳的汗水。在秋高气爽的季节，他们收获了他们耕作一年的成果，脸上露出了欣慰的笑容。可现在，我们却让他们的努力，他们的汗水付之东流。

据统计，每年，全球三分之一的粮食被浪费，年浪费量达13亿吨，相当于全球谷物产量的二分之一。这么惊人的数字，都是由于我们不爱惜粮食，浪费粮食造成的。在贫困山区的人们，每天都面临吃不饱的问题，他们的心愿就是每天一日三餐能吃上饱饭，如果我们每个人每一天都节约一粒粮食，那么他们的心愿将在不久实现。

“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰。”这是我们从小就知道的道理，可是又有多少人明白这句话的含义呢?又有多少人可以爱惜粮食，节约粮食呢?如果每个人都能明白这句话的含义，倒掉的粮食还会那么多吗?所以，从现在开始，把节约粮食当成我们力所能及的事，爱惜粮食，不能辜负农民伯伯的辛勤劳动。要记住，10月16日是“世界爱粮日”。

还记得那则公益广告吗?“有一种节约，叫‘光盘’;有一种公益，叫‘光盘’;节约，是一种美德;节约，是一种智慧;节约，是我的行动，也是，我的习惯。今天，让我们重新找回，对粮食的敬意;今天，让我们接力，成为‘光盘’一族;今天，让我们一起，不剩饭，不浪费，吃多少，要多少;拒绝浪费，珍惜粮食，从我做起，从今天开始!”是的，正如广告中所说的，节约，是公益，是美德，是智慧，也应该是行动和习惯。让我们一起坚决抵制“舌尖上的浪费”。

‘光盘’行动，我们都在努力;“浪费粮食”，终将与我们告别。我们今天的节约，就是在为我们的子孙后代的生存做努力。“爱粮节粮”，从我做起!

小时候常听妈妈唱这样一首歌：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了……”歌词其实是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材料：一个从山村里走出来的打工仔竟然成为一家公司的部门经理。仔细分析其成功的原因，“勤奋”、“节俭”乃是他获胜的法宝，于是我对“勤”“俭”有了新的领悟。

成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼?鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱?”谁都没有猜出——399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊!

俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!

大家一定听过这样一个古老的故事：

一个父亲临终前将一幅写有“勤俭”二字的匾交给两个儿子，告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，各分一字。一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。

“修身为弓，矫思为失，立义为的，”这是汉代扬雄指出的成功之法，即我所认为的“安身而后动，笃志而后行”。

似弓与射箭，“修身”“矫思”即“安身”是“发必中矣”的基础，强调的是修身养性，端正思想的重要性。《论语》中荀子提及的“三省吾身”，《诫子书》中诸葛亮提到的“静以修身，俭以养德”，林清玄曾说过的“一个人在面对自我的时候，需要的是镜子”，莫不从各个方面阐明了剖析自我，提升修养，涵养心性的重要。身为21世纪的青年，我们在做任何事前都应做到面对自我，认清自我，提升自我，安身而后动。

似矢与射箭，“立义为的”即“笃志”是“发必中矣”的方向，强调的是立志与立宏志的关键性。作为立志标准的“义”，古代文人有着殊途同归的解释：“天下有道，丘不与易也”是孔子的责任与担当;“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是屈原的执着与忠贞;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子的浩然正气……而我们的身边，又何尝缺少“笃志而后行”的人呢?“最美翻译官”张京，小学时便在一次演讲比赛中喊出了自己的志向——成为一名外交部译员。高中时面对多所名校抛来的保送资格，她毅然拒绝，不忘初心并最终实现了的志向。文科状元钟芳蓉同学，在“向钱看”的风潮中站稳脚跟，勇敢逐梦，报考北大考古系，获得社会一片赞誉。此二者，岂不为吾辈楷模?

似矢与射箭，“奠而后发”即“后动”“后行”，是“发必中矣”的要求。再宏伟的构想，不付诸实际，终是空想。“青春因磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。”立于时代翻涌的潮头上，我们必须并有责任担当起中华民族千年复兴之使命，秉承功不在我，功必有我的信念，一苇以航，携手同一世界，驶向美好未来!

正如木心在《鱼丽之宴》中所说：“我所见的生命。都只是行过，无所谓完成。”做到“安身而后动，笃志而后行”，吾辈青年必将扬帆启航，逐梦青春!

水是生命之源。如果地球上没有水，万物都将枯死，人类也将灭亡，地球上一片废墟。所以说，水是生命的摇篮，人类的生存与发展离不开水，工业生产也离不开水。

水难道是用之不绝，取之不尽的吗?如果这么想就大错特错了，虽然地球上的水资源非常丰富，但可以利用的淡水资源却很少，并且水污染越来越严重，许多清澈的河流现在都变成了臭水沟，上面漂浮着白色垃圾。原来鲜美的鱼肉，有时吃起来竟然有农药的味道。

此外，浪费水的现象也十分严重，记得电视上有这样一句公益广告词：“如果人类不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”听妈妈的一位去过日本的朋友说过，日本是一个很注重环保的国家，他们把马桶设计成先洗手后用来冲洗;并且不能随意丢弃垃圾，而且要分时间与种类来丢放，并且要交付一定的费用，有时交的钱比丢弃的物品还要贵，这样下来，日本人养成了节约的好习惯。真希望我们中国也这样，有一次我跟妈妈拿了五支废电池跑了几个大商场卖电池的柜台，也没看到回收电池的盒子，最后只好把废电池交给柜台上的人，他们口头上答应不能随便乱扔，但我们看到，他们只是顺手地往旁边一放……

节约用水，保护环境，从我做起，从小做起。3月22日是世界水日，世界上所有的国家都很重视水资源的保护，我们每个人必须先从自己做起，日常生活当中，能节约用水的地方就要节约：譬如在水龙头底下放一个水盆，平时洗手的水等在里面，满了再倒入一个塑料桶里，集中起来冲马桶;漂洗衣服的水留下来擦洗地板;洗澡擦香皂时关起水龙头;不使用一次性饭盒，尽量减小使用塑料袋……

其实，在我们的每一天里都应该珍惜每一滴水，因为没水的日子是一件多么可怕的事啊!

亲爱的同学们：

你们好!

本学期紧张、有序的学习生活即将结束，愉快的寒假即将来临，在同学们将要回家和亲朋好友团聚之际，为确保大家能够度过一个幸福、健康、文明、安全的假期，现代管理系

一、规范一言一行，维护郑州职业技术学院和现代管理系

“跨入郑职校门，学高身正为本;迈出校门一步，肩负郑职荣辱”。寒假期间，同学们离开校园，回到家庭，走入社会，要时刻谨记“严谨、求是、敬业、奉献”的校训，能够用你们的一言一行宣传郑职，发扬郑职优良传统，把我校的文明之风、和谐之风、奋进之风带到社会，用良好的精神风貌来影响周围的小环境，树立郑职院在社会上的良好形象，提升郑职院的美誉度。在家里要孝敬老人、关心亲人、热爱劳动、勤俭节约。在社会上要文明礼貌、诚实守信、爱护公物、保护环境、遵守秩序;崇尚科学，自觉抵制精神污染，不参与赌博和封建迷信活动;遇事沉着冷静，不意气用事，滋扰生事，扰乱社会秩序;做遵纪守法的模范，发现违法犯罪行为要及时报警、机智处理，自觉地为维护社会稳定作贡献。

二、合理规划时间，充实寒假多彩生活

寒假是新春佳节、万家团聚、走亲访友的日子，也是同学们总结自我，调整身心，为新一年更好地学习、工作做准备的最佳时机，希望同学们能够珍惜寒假时间，科学有序地做好安排，度过一个丰富多彩的、有意义的假期。

要保持在校时的良好学习、生活习惯和作息规律，每天按时起床，不贪睡、不熬夜、不沉迷于游戏;认真总结一学期来所学知识，查漏补缺;欣赏、品读经典作品，拓宽知识面。生活中，自觉开展体育锻炼，强健体魄，提高免疫能力。能力上，在保护好自身安全和权益的基础上，尽量参加一些社会实践活动，深入基层、融入社会、观察生活、体验生活，将所学科学文化知识与社会实践有机结合起来，不断充实自我，提高服务社会、振兴中华的本领。

三、树立安全意识，享受假期平安美好时光

同学们是亲人的希望、祖国的未来、国家的栋梁。健康是所有梦想的支点，安全是美好人生的保障，同学们能够平安愉快地度过假期，是每一位家长、老师和学校的最大心愿。因此，大家在离校、返校、探亲访友、旅游、参加社会实践等活动中要牢固树立“安全第一”的思想，做到事事讲安全，时时讲安全，加强自我保护意识，提高自我保护能力。

1、注意道路交通安全。寒假适逢新春佳节，同学们走亲访友，要自觉遵守交通规则，无证不得驾驶机动车辆，拒乘非法营运车辆，时刻注意道路交通安全。

2、注意饮食卫生安全。同学们要养成良好的卫生习惯，注意饮食安全，不吃腐烂变质的瓜果食物，防止食物中毒。春节期间亲友相聚要做到不酗酒、少吸烟，做好各种传染病的防控工作，

增强对上呼吸道感染、肠道传染病等流行性疾病的预防意识。

4、遵守社会公德，遵纪守法，不做违法乱纪的事，自觉抵制社会不良诱惑。不参加任何封建迷信等不利于身心发展的活动，不参与任何非法集会活动等。

5、增强法治意识，自觉践行法制观念，当前，我国已全面进入信息化新媒体时代，信息传播格局、社会舆论生态和公众参与方式发生了深刻变化。广大学生要正确使用新媒体，不要利用网络传播、散发一些不正当、不合法的言论与图片，要做到能甄别网络上传播的各种信息，做到不造谣、不传谣。

学校为省级文明单位，将全面禁烟禁酒，请同学们认识到烟酒的危害并力争戒掉烟酒。亲爱的同学们，安全教育警钟长鸣。让我们共同提高安全意识，增强防范能力，密切配合学院工作，时刻加强暑期安全教育和管理。让我们共同携起手来，为同学们的全面发展而努力!

特别提醒同学们，寒假时间学生2016年1月15日(周五)12:00考试结束后离校，学生2016年2月28日(周日，农历正月二十一)返校报到，

再次感谢同学们对现代管理系

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