重阳节的小作品(推荐20篇)

今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：

中秋过后又重阳，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿! Today is the Chung Yeung Festival. What are you going to do? For most people, it may not be commemorative meaning for the Chung Yeung Festival.Is it true that the answer is not only commemorative but also meaningful.Next, let me talk about the origin of the Chung Yeung Festival:

After the Mid -Autumn Festival, Chongyang, originated from the Chung Yeung Festival in the early Han Dynasty, has a long history.To say the origin of the Chongyang Festival, it is not a relaxed job!

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫登高节。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃重阳糕的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用点灯、吃糕代替登高，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，解除凶秽，以招吉祥。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。

重阳节又称老人节，在那天我们会给老人们送上温暖的问候，当天人们还会赏菊花，喝雄黄酒，登山等等。

真香啊!——一阵桂花香迎面扑来，我耷拉着沉重的脑袋，一摇一摇地走出房门。妈，今天是几号啊?，今天是重阳节呀，你难道忘了吗?妈妈说道。今天是重阳节，一听见重阳节我就非常兴奋，因为这代表今天又可以玩了。不出我所料，妈妈说今天要带爷爷和奶奶去登山，我以迅雷不及掩耳之势做好了准备工作。叮咚门铃被按响了，我打开门一看，爷爷奶奶这对老夫妻就站在门口笑眯眯的看着我。我和爸爸妈妈还有爷爷奶奶开始了登山旅行。

大罗山的风景真好，一片片树林绿油油的，不时传来小鸟的歌声，一朵朵鲜花鲜艳无比，有红的黄的蓝的绿的每朵都那么好看。在一个湖里，我看见了一面镜子，那么亮，那么蓝，波光粼粼。就在这个时候，外公脚下一滑，说时迟那时快，我跑过去在外公后面撑住了外公，外公没有摔倒。

爬山之后，我们又在家里吃了晚饭。饭桌上有说有笑，像吃团圆饭一样，重阳节就在我们的欢笑中度过了。

今天是重阳节，上午，文化城举办了丰富多彩的老年人活动。我的爷爷和奶奶参加了老年交谊舞比赛。他们两个早早的起了床，爷爷穿着帅气的衬衣西裤，还戴着领带，奶奶穿着华丽的裙子，我看着他们说：“爷爷穿的像市长一样，奶奶打扮的就像宋祖英。”刚一说完，大家都笑了起来，尤其是奶奶和妈妈，笑得都直不起腰来。我想：又不是说你们是，就是像，就把你们高兴成这样。

比赛结束了，爷爷奶奶得了第一名，中午的时候，我和爸爸妈妈接爷爷奶奶一起去饭店吃饭。吃饭的时候，咱们共同举杯，祝爷爷奶奶重阳节快乐，身体健康。晚上，咱们去广场玩，我还帮爷爷捶背，爷爷直夸我是个孝敬的好孩子。

1．先秦作家作品

孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬（z ōu）邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存20 篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读l ún ，择也，选择摘录之意。

墨子，名翟（d í），春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有一书，今存53 篇。

孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有，一名，13 篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子，名轲，字子舆，战国时邹（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有一书。

庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。现存一书，33 篇，又名。代表作是。

荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵（河北）人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有32 篇，代表作有、《天论》等。

韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55 篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。

吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。

列子，名御寇，战国时郑（河南）人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。著有《列子》8 篇。

屈原，名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁，“离”通“罹”），还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

2．汉代作家作品

贾谊，世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”7 篇，《新书》10 卷58 篇；代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安，沛郡（江苏）人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁，字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向，本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整理修订了《战国策》、《楚辞》。

班固，字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

3．魏晋南北朝作家作品

曹操，字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官到丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。

诸葛亮，字孔明，三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕，字子恒，曹操次子，魏文帝。三国文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。

陈寿，字承祚（zu ò），西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

2 文学常识大全

陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

干宝，字令升。东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话（志怪）小说集《搜神记》。

范晔，字蔚宗，南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》，“后汉”即“东汉”。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书·列女传》。

刘义庆，南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说，书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为人们常用的成语，如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。

刘勰，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50 篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40 卷，是富有文学价值的地理志。

钟嵘，字仲伟，南朝梁代文学批评家，著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。

4．唐代作家作品

王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。

杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。

卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。

骆宾王，初唐四杰之一，代表作为《在狱咏蝉》，另有著名的《讨武檄》，作品集为《临海集》。

贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》（七绝），为传诵名篇。

王之焕，字季陵，唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然，唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的好诗。

王昌龄，字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》两首都很有名。

王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）、《送元二使安西》（七绝）、《观猎》（五律）。“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”，是苏轼赞王维之语。

李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》、《行路难》。著有《李太白全集》。

高适，字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《别董大》（七绝）。

崔颢，唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇。

杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，生于巩县（河南），唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂，一度任剑南节度参军，尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。

岑参，唐代边塞诗人，嘉州人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

张志和，字子同，唐代诗人，多写隐居闲适生活，著有《玄真子》，代表作《渔歌子》（词）。

韩愈，字退之，河阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。

3 文学常识大全

刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铭》选自《全唐文》。名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易，字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。下（陕西）人，唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》（并序）。还有《卖炭翁》（七古）、《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》，传记文《段太尉逸事状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》之一，著有《柳河东集》。

杜牧，字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川，善用绝句形式讽咏时事，如《赤壁》、《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。

李商隐，字义山，号玉溪生，唐代诗人，有《李义山诗集》、《樊南文集》。代表作有《无题》、《隋宫》、《贾生》、《夜雨寄北》等。

5．宋代作家作品

柳永，字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公文集》。

欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风。所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。

苏洵，字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉 集》。《六国论》选自《嘉集·权书》。《权书》包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

司马光，字君实，陕州夏县（山西）涑（s ù）水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。

王安石，字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公。临川（江西）人。北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。

沈括，字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（26卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著，是我国第一部科学作品。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书，追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。

李清照，字易安，号易安居士，山东济南人，南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游，字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴）人，南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词，文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城（山东济南人），南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。

4 文学常识大全

姜夔，字尧章，号白石道人。鄱阳（江西）人，南宋词人，其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥，字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家。文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《〈指南录〉后序》皆为后人传诵。

6．元明清作家作品

关汉卿，号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达60 多种，今存14 种，以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。

王实甫，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，代表作《西厢记》5 本，21折，以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想。

马致远，号东篱，大都（北京）人，元代戏曲家、散曲家，所作杂剧15 种，代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。

施耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。

罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。传有17 种通俗演义，代表作《三国演义》，它是我国古代著名的长篇历史章回小说，也是我国文学史上第一部章回小说。全书120 回。

于谦，字延益，钱塘（浙江）人，明朝大臣、爱国将领。官至兵部尚书，溢忠肃，诗人。有《于忠肃集》。《石灰吟》为作者12 岁所作，选自《古代诗歌选》。

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，因耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，也是积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新高峰。

归有光，字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徒居嘉定（上海），明末散文家，60 岁中进士，官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）。剧作多反对封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，长州（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》），《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”《灌园叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》，改编为影片《秋翁遇仙记》。

徐宏（弘）祖，字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家，地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》，该书是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记。书中作者描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”，《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉。）

李渔，字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言·笠翁偶集》中的“种植部”。

蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞，字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、应酬之作。

吴敬梓，字敏轩，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，55 回。

曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生于南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》）的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书120 回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚，字子才，号简斋、随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人，散文家、曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐，字姬传，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大木魁之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“词章”为手段阐明儒家的“义理”三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

龚自珍，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家，官至礼部主事，后辞职南归。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一。己亥年（道光十九年）归途中写了315 首绝句，总题为《己亥杂诗》。表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。

刘鹗，字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末小说家，通数学、医术、水利等，他的《老残游记》是我国晚清四大谴责小说之一。

吴趼（ji ǎn）人，号沃尧，字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自称我佛山人，清末（近代）小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为晚清四大谴责小说之一。

李宝嘉，号伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末（近代）小说家，他的《官场现形记》为晚清四大谴责小说之一。

曾朴，字孟朴，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。

梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。戊戌维新的领袖，政治家、文学家。《少年中国说》、《谭嗣同》出自《饮冰室合集》

Nine nine Chongyang, as with the "long" is a homonym, in the nine figures

is the largest number, the meaning of life for a long time. In 1989, our country

the annual September 9 set as a festival for the elderly, cleverly combining

traditional and modern, become respect for the elderly, and love for the

elderly, help the elderly Festival.

This year the festival is coming. For you, Chung Yeung Festival plan how

had it? If you are a young person and Chung Yeung Festival this day you may gave

the mom and dad a gift, or to travel, relax mood; or make a phone call to the

home, let the warm greetings, a heart warming gift. If you are an old man, you

may have been a group of sympathy, or be invited to participate in activities.

Then Festival ended, but we do not like meishiren as the how how lead, must

continue to show respect for the elderly, care for the elderly, care for the

elderly.

Countries of the provisions of the Chung Yeung Festival this day is a

festival for the elderly, the purpose of which is to use this to carry out

activities to allow people to set up the consciousness of respecting. The

country has established a general acceptance of the festival, the important

purpose is to remind the whole society for a certain thing, and not the only

thing to do is to do.

Any activity that wants to be able to get the effect to be able to maintain

a long enough time to show its significance.

In fact, the elderly are very simple, the park for a walk with the company,

the weekend to go home for dinner, the phone call, can make them feel very

satisfied and happy.

Parents should not only on this day, but also to remind himself, usually

elderly care enough. It is a year the Double Ninth Festival, from now let us

more to care for the elderly, it is meaningful to the festival.

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是数，有长久长寿的含意。1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

今年的重阳节即将来临。对于你来说，重阳节计划怎么过呢?如果你是年轻人，重阳节这天你可能是送给了爸爸妈妈一份礼物，或者带他们出门旅游，放松心情;或者给家里打了一个的电话，让温馨的问候，成为暖心的礼物。如果你是老人，可能受到了一些组织的慰问，或者被邀请去参加活动。然后节日结束了，但是大家千万不要像没事人一样该怎么过就怎么过，一定还要继续尊敬老人，爱护老人、关心老人。

国家把重阳节这一天规定为敬老节，目的是用这种开展活动的方式来让人们树立尊老敬老的意识。国家设立一个社会普遍接受的节日，重要的目的在于提醒全社会对于某件事情的关注，而不是这件事情只有到了节日才想起来做。

任何一个希望能够获得效果的活动都要维持足够长的时间才能显示出它的意义来。

其实，老人们要求很简单，公园散步的陪伴、周末回家的晚餐、电话的问候，都能让他们感到无比的满足与幸福。

孝敬老人不仅仅要在重阳节这天，而且要时常提醒自己，平时对老人关心得够不够。又是一年重阳节，从现在开始就让我们更多地去关爱老人吧，那才是有意义的重阳节。

农历九月初九是传统的重阳节，又称“老人节”或“敬老节”。重阳节历史悠久，在战国时期就形成了，它有着非常多的习俗，比如说登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕……九九重阳有生命长久、健康长寿的寓意，是一个尊老、敬老的日子。于是，我准备给奶奶一个惊喜。

回到家，我弯着腰、蹑手蹑脚地上楼，像小猫一样悄无声息地踱到房门口，“噗”的一声，我跳了出来。咦，怎么没反应?哦，原来奶奶出去买水果了。我想，可以趁奶奶不在家，准备点什么。

首先，我将作业完成了，接着帮奶奶泡了一杯热茶。在倒开水的时候，些许热水烫到了我的手背，痛得我哇哇大叫，但一想到奶奶能喝到热茶，这点疼算得了什么!

这时，奶奶回来了，她进门放下包，准备倒一杯水喝，我指指那杯热气腾腾的绿茶，奶奶惊讶地问：“这是你倒的吗?”“不是。”我答道。“是开水先生和茶叶小姐在杯子里约会哩!”奶奶听了后，明白了我的心意，开心的摸了摸我的头，欣慰的笑了。

我看看钟，已经到新闻的时间了，便拉着奶奶坐到沙发上，打开电视，调到新闻频道，说：“奶奶，您看您最喜欢的新闻吧。”在一旁的我，还学着电视里的样子，给奶奶敲敲背、捶捶腿，小肉拳头敲得奶奶笑眯了眼，直夸我是个好孩子，我可开心了。

吃饭时，我把妈妈买的一只炸鸡腿夹到了奶奶的碗里，把另一只留给了自己。奶奶说：“这鸡腿还是你吃吧!”“不行，您吃!”我坚定的说。“你吃吧，这样你就能长的高大结实。”“不行，要胖的，我减肥!”“那我吃了就不会胖呀?”“您以前总是省给我吃，吃一两次不会胖的!”“你吃……”“您吃……”这只鸡腿就不停地在我们的饭碗里“转悠”。最后，奶奶拗不过我，只得把鸡腿吃了。“嗯，太油了!”奶奶说。“嘻嘻，这样才好吃嘛!”我得意地大笑。奶奶也笑了。

晚上，我睡得可真香，大概连导弹爆炸也吵不醒我。还做了个好梦，梦是怎样的?你猜……

重阳节风俗作文600字初二6 6

光阴似箭，日月如梭。转眼之间又到了这年的国庆节，并也迎来了我们的传统佳节——重阳节。

九月初九重阳节，又被称之为“重九节”和“老人节”。重阳节的活动十分丰富：有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸……

说到重阳节，它源自于战国时期，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物分为“阴”“阳”两类，“阴”代表着黑暗，“阳”则代表着光明与欢乐。奇数为阳，偶数为阴。九为奇数，因此属阳。九月初九，两阳相重，便称之为重阳节。

重阳节，敬老是必不可少的。尊敬老人，先要从我们身边做起：比如爷爷奶奶和外公外婆。他们奋斗了一生，都是为了我们。现在他们老了，我们身为他们的.晚辈，身为他们的子孙，是时候该我们孝顺他们，帮助他们了。将我们中华民族的孝道发扬光大。

孟子说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊敬老人，不止局限于我们的亲人。如今，有许许多多的空巢老人。他们因为各种原因，没有人陪伴，没有人关心。但我们都是祖国的一份子，都同为炎黄子孙，也可以给予他们关心，也可以给予他们温暖。

孝敬老人，不要只在乎形式，不要在节日的时候才表达关怀，无需用金钱和物质去衡量关心的程度。身在外地的，一条短信，一通电话，只要是流露真心的问候，老人也会很高兴。经济不太好的，平时多帮老人做些家务，和老人聊聊天，也是的孝道。

孝敬老人，这不只是义务，是一份责任，更是一种源自我们中华民族的传统美德。

又是一个岁月的轮回，又是一度九月九的重阳。上山顶随王维"忆山东兄弟"，去沙场伴润之赏"战地黄花分外香"，回心里陪自己思念远方亲人。

早闻九九重阳典故，便得知此日正是与亲人相见，共饮菊花酒，遍插香茱萸。九九的菊花开得正盛，而我却与我的亲人相隔数千里。重阳已伴我有十二个年头了，但我从未回到故乡与亲人们一共过节。

重阳代表着垂幕之年的老人，这一天正是要孝敬老人，关爱老人。我爬上了山顶，极目远眺，寻找着我家乡上的那片白云，寻找着白云下我的故乡。脑海中思绪万千，心动得跌宕起伏，似在海浪上。我看到了那片白云下，姥姥正踮着小脚忙来忙去包饺子，她脸上的皱纹似一朵美丽的雏菊，每一丝菊瓣都渗满了些笑意。我看到了外公，他满怀希望地迎接着我们。我还看到了长眠于故土下的爷爷奶奶，他们正在为我们的到来而忙碌，穿梭与热锅与冷灶中。但这只是美好的记忆和幻想。真正的亲人早已在我心头，悬挂在我的思念之上。

重阳，没有菊花酒，没有香茱萸，有的只是我登山远眺，寄托思乡之心。

美好的心愿送给您，祝您身体健康;衷心的愿望带给您，祝您千古平安。虽然我没有与亲人共渡重阳，但愿我这一片恩亲之心能随着飒爽的秋风，杂着菊花的芳香传给你们---我亲爱的黄土高原上的亲人。愿亲人能明我心，知我意。

重阳已过，是带着我的思念和哀伤一同闪去的，我还会记得那片白云下就是我的故乡!

重阳节，中国传统的节日，这一天，我们尊重长辈，孝敬老人，位老人国一个属于他们的节日。 Chung Yeung Festival, traditional Chinese festivals, on this day, we respect the elders, respect the elderly, and a holiday that belongs to them.

早早的放学，猛地想起今天是重阳节，要回奶奶家吃饭，我便掉头转身，高兴的走去。

门口，爷爷做起了针线活，戴着老花镜，一副非常认真的样子。“爷爷，我回来了。重阳节快乐。”我吆和这。“好好好!，快放下书包，洗个手，过来帮帮我的忙。”爷爷打着手势，依然盯着那针眼。“好。没问题”我一脸乐意，笑了笑便冲向房间放下书包，洗了个手。一边甩着手，一边慢慢走来。

“什么事?爷爷。”我一脸疑惑。爷爷没反应过来，我又叫了声“爷爷，爷爷。”“哦，我耳朵不太好。过来，帮我传下针。”爷爷一脸不好意思，笑了笑，脸上的皱纹挤在了一起，突然觉得他老了许多。

“我看看。”我接过针线，平时我不常常帮爷爷做事，星期六，星期日也不常来看看，我认真的举起针，盯着细小的针眼，捏了捏线头，瞄准后，慢慢穿过。“行了，爷爷。”我递了过去。“谢谢，行了，你去写作业吧。”听完，便转身就走。

只见爷爷一不小心，线拉过了头，针掉在地上，他并没有叫住我，让我帮忙。心里的一直感觉推动着我，我再次捡起。“我来吧。”对着天空，一片蔚蓝，白色与蓝色的交际，如流水般抓不住，摸不着，正如流水匆匆逝去。穿好了，便小心翼翼地递给爷爷。“真乖，真乖麻烦你了。”爷爷说着我心中酸酸的。自己孙女帮爷爷穿个针线还的爷爷说麻烦了。我咬这下唇。

回头一望，阳光的透射满头银丝抱住爷爷的头，时光在他脸上刻上了岁月的痕迹。感恩长辈，时光不会停留，唯有孝顺不能等待，哪怕是帮家人穿一根针线都行。

“三人行，必有我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也”……这是儒家经典著作之一《论语》中的句子。也是我们刚入初中时所接触的，但是，在我看电视时，常听见这些话从五六岁的小孩子口中说中，可见，《论语》这本著作是多么受人欢迎，也是引导小孩们从小喜欢的著作。

“三人行，必有我师焉。”的意思是三个人走路，其中必定有可以做我老师的人。也告诉了我们，每个人都有优点，都有我们值得学习的地方。“知之为知之，不知为不知。”这句话很简单也很容易记，但时这么简单的一句让我们知道了一个道理：我们要有自知之明，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，还学南郭先生滥竽充数。还有，当我们不明白题怎么解时，我们也要不耻下问，其实有时虚心请教，也会令你收获意想不到的成功与进步。

“温故而知新，可以为师矣。”其实当你学只是的时候很容易记住时，那你将在一段时间后就忘记，不是有句俗话是“学得越快。忘得越快”所以，我们要去温习一下旧的只是，这样才会牢记在心中，并且，在你温习旧知识时，也会发现一些择偶爱上课时没有发现的，这样，不是一举两得吗。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”如果我们都像这句话一样学习。那么我们就会什么都学不到，也告诉我们不要死读书，死记硬背不去理解它的意思，这样，不仅学不到知识，还会使你感到疲惫不堪，因为这样脑子不会思考，就会让你迷罔。

《论语》这本著作内容涉及很广，记载了孔子的哲学、政治、教育、文学等各方面的言论，其中的每一句话，都是孔子和弟子总结的，每一句都让我们受益匪浅。

农历九月九日是我国传统节日——重阳节，公历十月五日就是农历九月九日重阳节，重阳节又叫登高节、老人节。那天天气秋高气爽，妈妈带我、姐姐和外婆去爬大南山，太阳落山了，天气阴沉沉的，秋风阵阵吹来，时而夹点细雨，好凉爽呀!下午五点整，我们从明华中心登山口上山，这时候一群群的人从四面八方来到登山口准备上山，入口处有很多警察，山墙上写着“禁此带火种上山!违者罚一百元!”

我们经过安检后开始登山了，山很陡很险，都是台阶，我们爬的很慢，抬头看去，登山的人流向条长龙，美丽极了!大概过了一个半小时，我们到达了山顶，山上树木茂盛，景色宜人，登高远望，整个深圳弯畔尽收眼底，天慢慢暗下来了，山下万家灯火，莹红灯一闪一闪的向莹火虫一样，好看极了!我们在山顶上玩了十几分钟就下山了，下山的路也是很陡很险，但没台阶，是马路，所以我们下山很快，我摔了一小跤，大概花了四十分钟我们就到了山脚下。

我喜欢爬山，爬山可以锻炼身体又能看风景，无限风光在险峰!今年我过了一个难忘的重阳节，因为我爬了大南山。

农历九月初九，为传统的重阳节。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远。在这个特别的日子里，人们通常出游赏景、登高远眺。我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

重阳节布置让我们回家帮老人做一件事情。做什么呢?我打量打量坐在沙发上的姥姥，姥姥已经七十多岁了，但还是一直为我们操碎了心。无情的岁月在姥姥的脸上留下了一道道细细的皱纹，那稀疏的头发虽然被染成了黑色，却始终遮不住那白得发亮的原色，最终我的目光落在了姥姥的手上。姥姥岁数大了，眼神不好了，平时剪指甲都要戴上老花镜，很费劲，不如，我帮姥姥剪指甲吧。

于是我拿出指甲刀，神秘地对姥姥说：“姥姥，您的指甲长了，我来给你剪指甲吧。”姥姥好像很吃惊，疑惑地望着我，“平时都是我自己剪，今天怎么啦?”“今天不是重阳节吗，我要尽一下孝心。”由于长期操持家务，姥姥手上的皮已经变得皱皱巴巴的，粗糙得就像老树皮，指甲被层层叠叠的老皮和无数的毛刺包围着，手掌摸起来又厚又硬，掌心磨出了一层黄黄的老茧，由于天气转凉，手上有的地方已经裂开了细细的小口，露出了红红的血丝，这双手曾经在我小时候哭闹时，轻轻地抚摸我入睡;曾经在我饥饿的时候，帮我做出可口的饭菜，我又何时想过帮姥姥做些什么呢?

我仔仔细细地把姥姥的指甲剪得整整齐齐的，又给姥姥涂上护手霜，滋润皮肤。“长大了!”姥姥欣慰地笑了。是啊，以前也许是我太小，不懂得孝敬老人，可现在，应该懂得去回报他们所为我做的一切。虽然我们现在没有能力给老人们买太多东西，但即使给他们一个小小的拥抱、洗一次脚、梳一次头，他们都会感到非常幸福的，也希望每一个老人都能拥有一个快乐的节日。

《繁星》出版于1923年，是冰心创作的第一部诗集，作品中多是歌颂自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗。这些是诗人生活、感情、思想的自然酿造。冰心的童年是依偎在自然的怀抱里成长的。她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过，少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化，于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学，便得到了强化和神化，而狂风暴雨般的“五四”爱国运动和新文化运动，又使她受到一次全新意识的“政治”洗礼。东西方文化的碰撞，自然会在她生活和思想里产生火花。

冰心的诗内容非常丰富，远非“爱的哲学”全能包容。她的这些无韵小诗有向往的，追求的，爱的，憎的，梦一般朦胧的、幻灭的，每题小诗对于不同的读者，给予的感受会因不同的经验、知识、阅历、艺术修养而不同。因此，她的诗给人的审美享受是不同的。只有真正的诗才有这样的艺术力量。

焦急的中年人驾驶着奔驰车疾驰在县城泥泞的路上，雨水击在车玻璃上留下一阵乱响，让中年人心里更乱了。

凌晨接到父亲病危的通知，中年人就冒雨开车，赶往县医院，突如其来的打击让以往遇事镇定的他有些慌乱胸口像压着石块一样，闷得他喘不过气来。

奔驰车急刹车停在医院，中年人冲进医院大楼，病房里，老人安静地躺在床上，看到中年人进来，眼里流出一抹精光。

“爹，我来了。”中年人没有像平时那样叫爸，而是像儿时那样，亲切地叫爹。

“嗯。”老人有气无力的回应。

“爹，你放心，不会有事的，我们转到大医院，啊，爹，你一定能好的。”泪水留在中年人脸上，37岁的他这时像个孩子一样。

“娃，没事，爹知道身上的病，爹活这么长时间，看着你有出息，爹赚了啊，爹想和你说说话。”老人嘴角轻轻上扬。

“嗯。”中年人的眼红肿着。

“你记不记得你小时候淘气，爹抱着你撒尿，你尿了爹一身，哈哈，你都不记得了吧……”

老人微弱的声音，在雨后秋风中隐隐约约，父子俩就像回到了从前，那个父亲给儿子讲故事的时间。老人的声音越来越微弱，消失在秋风中，一同消失的，还有父亲的生命。秋风带走父亲，父亲沉睡在秋风中，他梦到自己和自己的娃，又回到了从前……

“爹！你醒醒！快来人，我爹不行了！快啊！”

……

香烟烧到了中年人的手指，猛然的疼痛将中年人拉回现实，他扔掉烟头，秋风拉扯着桐树，瑟瑟地响着。诉说着“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”的悲剧。

中年人拎了瓶酒，跪在灵堂：“爹，这几年忙，没空和你说话，今个让俺陪你说说话吧……”秋风无情，吹散满地落叶；秋风有意，将儿子迟到的孝心送到远方，送到远方父亲的耳畔……

德国大诗人歌德说过读一本好书，就等于和一位高尚的人对话，同学们阅读文学名著就是在和一位位文学大师对话。他们创作的名著纵贯古今，横跨中外成为我们全人类共同的宝贵财富。

一本儿书，能够成为经典名著，一定包含了高超的写作能力和透彻的人生道理。这些历经时间考验的经典文学名著正好充当了导师和学生的角色。

老人与海是海明威晚年最杰出的一部作品。故事是这样的，一位名叫圣地亚哥的老渔夫在连续84天没有捕到鱼的情况下，在远离陆地的大海上遇到一条巨大的马林鱼。经过三天三夜，耐力与毅力的较量，圣地亚哥终于杀死了那条大马林鱼，可他返回的途中，却遭到鲨鱼的袭击，终于回到港口时那条大马林鱼只剩下鱼头鱼尾和一条光秃秃的脊骨然而就是这样一个简单的故事，却唱出了一首不朽的英雄主义赞歌，老人失败了，但是那只是肉体上的失败，他的信心和希望，始终未曾破灭“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但是不能被打败。”这就是“硬汉精神”一个真正的老人一条真正的鱼和一片海一句至理名言，简单深刻寓意深远，成就了一部，不朽名篇。

伟大的经典名著带给人的影响是能伴随人的一生的。这套书通过轻松的阅读方式给了我们一把打开文学宝库的钥匙，而这把钥匙，将成为我们打开一个广阔而美丽的世界，每一部作品，都是作者毕生思念的结晶。人生经验的提炼站在人类是思想巅峰的大师们通过这样伟大的著作，和我们进行着亲切愉悦的对话。是啊，每一本书都蕴含着每一位作家的心血，读了这本书，我与书中主人公对比，差距实在太大了，他可以为了一条鱼，而坚持到底，而我却不行，考试写完不检查，生活遇到困难就退缩。

读了这本书，我学到了许多人生道理。明白了，我还有许多缺点，我以后要为人生梦想和理想，坚持实践不可能完成的愿望。

重阳节是老人的节日，重阳节里，我们应该给老人送上一句祝福，递上一张贺卡。在那个重阳节里，我做了这样一件事。 重阳节到了，我寻思着要给外公外婆送什么礼物。

一边的.乐乐启发我：“重阳糕怎么样”我想了想，装出生气的样子：拜托，我外公外婆又不在南通，寄过去不发霉才怪呢!“突然，一个念头清晰地从我脑海中闪过：有了! 我急忙跑回家，翻箱倒柜找出两张精美的信纸和一只小鱼暖手袋。我记得奶奶说过，她一到冬天就怕冷，手脚冰凉，要是我给奶奶一只暖手袋，奶奶的手脚就不会冷了。 接着，我摊开精美的信纸，在上面写满了我的祝福和一直想对外公外婆说的话。

我的真心，装满了两张薄薄的信纸。我写上自己的名字，把信装进信封，我要把我的思念和敬爱，送向远方的外公外婆。小鱼暖手袋被我用一个装礼品的盒子包了起来，包好后，我又在盒子的四周围上了金丝带。下午。我在爸爸的帮助下，我把重阳节礼物和信寄了出去，也把我的牵挂寄了出去。我坚信外公外婆收到我的礼物，必然是开心与激动的。

在早上起床的时候，我看了看墙上的日历，哇！这不看不知道，一看吓一跳啊！没想到今天竟然是重阳节！想起老师让我们写的“重阳见闻”，呀，写什么呢？给爷爷打一个电话问候一下，那外公外婆呢？送礼物？有点不实惠；送卡片？没新意；请客？额，好像还不错！刚好妈妈那里有“麻辣空间”的优惠卷，可以少给点钱，嘿嘿。

一会儿之后，我就把这个想法给妈妈说了一下，妈妈刚开始有些不可思议的对我说：“真的吗？这主意实在是太好了，但钱从哪来呢？”我还没注意到这个问题呢，原来都是先借一下妈妈的钱，这次可不行！我想了想，对妈妈说：“从我银行里扣吧！就这么定了，我给外婆打电话了啊！”

时间过得可真快啊！才转眼，就已经到中午了。我们开车去了“麻辣空间”。看了看菜单，菜可真多呀！我点了很多菜，但是，妈妈却都“无情”的消掉了，我正想说些什么，妈妈拿出优惠券，我清清楚楚的看到上面送的菜我竟然都点了！我不好意思的笑了笑。

今天的这一顿饭，我们吃得愉快极了，可能是因为平常小气的我，今天竟请客吃饭而感到不可思议吧。吃饭时，我把菜夹到外公外婆碗里，他们都说我长大了、懂事了，说的我心里美滋滋的。被人夸的感觉真好！

我们吃完饭之后，外公外婆便一起回家了。我也要去上我的补习班了。我想了想今天吃饭时的情景，想起外公外婆幸福的笑容，我也不知不觉的笑了。以后一定要多体谅长辈们，不只在重阳节这天……

“菊花黄，黄种强;菊花香，黄种康;九月九，饮菊酒，人共菊花醉重阳。”今天是周末，又恰逢重阳佳节，我和爸爸妈妈一起回奶奶家，陪他们过节。

午餐时间到了，我看见满满一大桌菜：香香的鸦片鱼味美多汁，红红的大虾令人垂涎欲滴，金黄的土豆丝……还有我最喜欢的红烧鸡块。我心想：“爷爷奶奶平时总是舍不得杀鸡吃，今天我要让他们多吃点。”我夹起一块鲜美的鸡肝要给爷爷，爷爷推开了我的手说：“你吃吧，我不吃。”我立刻想到了书上的一个“诡计”，就假装咬了一口，皱着眉头说：“又苦又咸，难吃死了，爷爷给你吃吧!”我把鸡肝“扔”给了爷爷，爷爷半信半疑地咬了一口说：“嗯?这不是好的吗?”爷爷见我在偷笑，恍然大悟：“你这个小家伙!”他嘴上虽然这么说，但他眼睛里满是欣慰的笑。我又夹了一块大鸡腿给奶奶。奶奶想躲闪，我大叫：“哎呀，不好，奶奶快点，要掉了!”奶奶舍不得浪费，只好用碗接了过去，我盯着奶奶把鸡肉吃了下去才放心。后来，我又试了几次，嘿，这个方法还真管用!我就这样让爷爷奶奶吃了好几块鸡肉，我心里喜滋滋的。

尊老敬老是我国的传统美德，今天看着爷爷奶奶的笑容，我更体会到了传承这项美德的意义，我会努力让他们笑在重阳，笑在每一天。

九月初九重阳节，既是登高赏菊的时节，也是尊老敬老的节日。

重阳节这天，妈妈因为要上班，爸爸就一个人带我回老家探望爷爷奶奶，一见到他们，我就赶紧呈上精心制作的节日贺卡，祝他们节日快乐，奶奶见了脸上笑成了一朵花，直搂着我不停地说“心肝宝贝真乖，真懂事啊!”爸爸则是一到家就到厨房帮忙，一会儿洗菜、一会儿扫地，忙得不亦乐乎，嘴里还不停地和奶奶聊着家长里短。吃饭时，他吃了一碗就不吃，奶奶忙说：“怎么吃这么少?你刚才干了那么多活，再多吃点吧!”可爸爸却说：“我饱了，你们慢慢吃吧。”说完又到厨房忙了起来。

爸爸并不是只重阳节这一天才孝敬爷爷奶奶，平时，他不论工作多忙，事情多繁杂，都坚持每个周末回老家一趟。每次爷爷奶奶都高兴地叫我们坐着看电视就好了，不要忙这忙那的，好像只要我们回家就是的满足了。我们觉得“孝敬”老人就要常回家看看，帮长辈捶捶腰、倒到水、做做家务，可爷爷奶奶却认为只要听他们说说话就行，他们还总是反过来帮我倒水，对我嘘寒问暖，我一流汗他们就赶紧帮我擦汗，一打喷嚏就赶紧给我添衣，对此我有时会感到厌烦，可他们却依然如故。

归根结底，孝敬长辈就是要理解他们、尊敬他们，可现实中却有不少孩子成了老人要孝敬的“长辈”，即使已长大成人，还是过着衣来伸手，饭来张口的生活，成文名副其实的“啃老族”。老人最需要的就是一个温馨舒适的家园，我们可能没有能力实现老人所有的愿望，但是我们可以从身边小事做起，给他们更多关爱。

希望在今后的日子里，每一天都是老人节!

今天是农历九月初九，是传统式的重阳节。重阳节又叫老人节，孝敬老人是中华文化的传统美德，因此今日的小记者主题活动便是做孝道饼。

孝道饼的关键食物是熟糯米粉，便是做冰皮月饼的那类原材料。大家将熟糯米粉倒进脸盆，再倒进牛乳，历经充足拌和，就变成了浓稠的“面疙瘩”。大家用秤每个人称出两团饼坯，每团重40克，再将饼坯制成像窝窝头的样子，在凹痕处放进馅——豆沙，随后拿手搓揉成一个圆球样子，那样就大部分大功告成了。

随后，教师用来好多个能将饼坯压出来好看样子的模貝，我用模貝把2个饼坯一个压成环形，一个压成正方形，十分好看。到此，孝道饼基本上竣工。最终，大家将2个孝道饼各自装进精致的包装盒子，再贴上封条，精美美味可口的孝道饼就新鲜出炉啦，我还有点儿垂涎欲滴了。

这类方法做出去的孝道饼不用烤制，加工工艺简易，还节省了电力能源，赠给老人又能反映出大家的孝心，简直一举多得。

时光飞逝，不知不觉，重阳节又来了。99年的重阳节代表着永恒，也代表着尊老爱老。如今，人们越来越重视这个中国老人节，因为重阳不仅仅是简单的出去欣赏风景、爬上地平线、看菊花、种植山茱萸、吃重阳蛋糕、喝菊花酒，更重要的是，它把关爱老人的风传播到全国各地，让他们尊重、尊重、爱护老人。但是，我们年轻的时候能为身边的老人做些什么呢？

我想到的，大部分人会想到的：无非就是打老人的背，推老人的腰，或者帮忙做点家务。除了这些，爷爷奶奶不让我们干别的。通常老人永远是最爱我们的。如果有好吃的，留给我们；有什么喝的，留给我们；没见过爷爷奶奶经常给自己加新衣服，却带孩子穿旧衣服；我没见过爷爷奶奶花很多钱买很多值钱的东西，但是他们总是把剩下的钱存起来给我们买零食；我从来没有见过爷爷奶奶误接我放学，他们甚至生病也经常要熬夜，这样我们就不会在学校门口心烦了。

说到这里，我不禁想到了一些不好的情况。秋天天气转冷的时候，奶奶总是问我：“穿这么少冷吗？”这时候我会不耐烦的回头，烦躁的说最后一句：“不冷不冷。”心里不停的抱怨奶奶太长。一个kai唾紫锥菊嵌在v马蹄蟹里。奥菲的骨架是闲置的。眼冲忍！”经常在没时间听爷爷说完这句话的时候，插一句：“我知道，我知道！“我感觉整天听一句话，耳朵都快听茧了。

不知道我的表现有没有伤到你的心。如果是，请原谅我孙女的不孝和无理取闹。

说了这么多，其实归根结底还是要理解和尊重老人。想想哪个老人不想得到年轻一代的关注和尊重。虽然我们不能有太多的钱和精力给所有的老人一个温暖舒适的家，但是我们可以从身边的老人做起，用自己的一点一滴的爱感动他们。最后，祝全社会的老人身体健康，长命百岁，子孙满堂，安享晚年！

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九的重阳节快到了。重阳节的活动非常丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕等习俗，重阳节也叫“老人节”。

“老人节”我送什么礼物给外公好呢?我左思右想终于想出做一张衍纸卡片送给外公。

我先拿一张白纸做卡片，在卡片中心位置上挖了一个心型的洞洞，心型贴满一朵朵用衍纸做成的菊花，菊花旁边还贴了一个可爱的小姑娘。“宝贝你做的卡片有什么含义吗?”妈妈问我。“当然有了。”我抬头挺胸回答。“哦，那你说说你的含义吧。”“心代表我对外公的一片丹心，菊花又代表长寿，我是在祝外公健康长寿呢!”“那你卡片里不写些祝福语吗?”妈妈问。“对哦，我忘写祝福语了。”我摸着脑袋回答。连忙又拿出黑笔在卡片写上“祝外公身体健康，平安喜乐”。吃中饭时我把卡片送给外公，外公高兴地说：“谢谢我的宝贝，这是我收到过最漂亮的卡片。”

九九重阳节，愿天下所有的老人都身体健康，平安喜乐!