花港观鱼红鱼池作文【最新20篇】

很幸运，我得到了许许多多的小种子。一颗颗饱满充足的种子，将要有一天长成一朵又一朵、一株又一株的花或草，它们一起在院子里舞蹈微笑，那一定会是一道亮丽的风景线！我想得美滋滋的。

我找来了许多不新但又可爱干净的盆子，挖上了又松又黑的土，将每一粒土疙瘩弄粉碎，将每一粒小石子挑干净。挖一个不深不浅的小洞，将种子埋好，待它发芽。此后，我就不再那么懒惰、无所事事了。

每天早晨，我手拿小铁锹细细地松土，找干净的山水滋润花种。花种不同草籽，它是要生出美丽的花的，要好好保养，比不得种草的随意，并非随便撒于地上，就能生根发芽，随便浇浇水也能长出漂亮的植物，随便养养就能活下去，并不那么顽强。花总是比草娇嫩一些的，否则就没了花草之说了，干脆一起叫花或草了。我用心地呵护它，翻松了每一块土，灌溉了每一朵花。我仿佛看到了种子慢慢探出“小脑根”，伸直了茎，展开了卷曲在一团的嫩叶，随之长出了小花苞，粉嫩粉嫩、鹅黄鹅黄、碧绿碧绿、淡蓝淡蓝的花苞一齐绽放出不同深浅的花，却拥有同样的清雅脱俗又或惊心动魄的美——幸福！

但有一天，我的精神寄托——最美的一朵雏菊，它枯了。它弯下了平日里挺得那么直的腰，合拢了花瓣，像是睡着了，其实它永远回不来了。我有点后怕：雏菊如此好养，却没了。是不是因我的种花技术不够格？毕竟是第一次种。若是，那么是否其他花也会随之一起枯萎？我多么希望么只是一场梦，尽管是虚伪的梦，哪怕是虚伪的梦，也罢。但这是不可能的，这是真的——我甚至已经厌恶了这些曾经我最喜欢的花了。将它们一盆一盆藏在在一个不起眼的小角落，便是它们最好的归宿了。

突然有了一天，路过时，竟发现了一朵虽小但依然活着的鹅黄小花！怎么做到的？那么久不浇水，不施肥，却依然……突然我明白了，如果我一直这么“萎靡不振”岂不坏了花的大好前程？一直挡住灵魂的那面灰色的墙，蓦然洒满阳光，充满希望。

我又开始勤奋起来。认认真真地浇水、施肥，一丝不苟，一点也不怠慢。我又开始期盼，期盼有一天，花儿齐开放。

细细想来，生活不就同如种花吗？经历一次又一次的伤心、害怕、磨难，才配得上拥有辉煌与璀璨。找出一处憧憬，化作一份梦想，加快自己的脚步，跟上追求的步伐，打碎所有的虚伪、贪婪和放弃，毋庸置疑地朝所选方向走去，就找到了自己所向往的东西。

种花，它教会我了坚强、坚定，不怀疑、不多想，永远确定自己的目标，不会因为虚无缥缈的杂念而失去方向，陷入迷茫。种花，教会了我生活！

吃完午饭，我去公园玩。一进公园，就闻到一阵泥土的芳香。公园里的花儿争芳吐艳，姹紫嫣红。红艳艳的腊梅花，洁白无瑕的梨花，白里透粉的白玉兰。最惹人注目的是白玉兰。

远远看去，白玉兰像一位端庄贤淑，亭亭玉立的少女站在绿树从中。走进一看，直接有的花瓣儿才展开两三片，像一个个倒放的梨似的。有的花瓣儿全展开了，有的还是花骨朵儿，像毛笔尖儿一样。

这么多的白玉兰，一朵有一朵的姿势。看看这朵，很美。看看那一朵，也很美。如果把眼前的白玉兰看作一副活的画，那画家的本领可真了不起呀！

一阵微风吹过，花儿在风中摇摆，阵阵花香扑鼻而来，我忍不住深吸了一口气。我忽然觉得自我仿佛是一株白玉兰，穿着白里透粉的衣裳在随风飘动。不光是我一朵，所有的白玉兰都在舞蹈。风过了。我停止了舞蹈，静静地站在那里。蜜蜂飞过来告诉我他采了许多花蜜……

过了一会儿，我才记起我不是白玉兰，我是在看白玉兰呢。

白玉兰，我爱你！

鲁迅先生，漫步在历史古老的海滩上，拾起一朵朵美丽的浪花，珍藏起他童年完美的回忆。

“那里似乎确凿仅有一些野草，但那时却是我的乐园。”鲁迅先生儿时的乐园仅仅是一个长了一些野草的园子，可其中却不乏趣味景色和各种各样奇怪的昆虫。作为21世纪的我们看来，百草园只可是是个废弃的草园子。没有KTV中玩得那么愉快，也没有游乐园中那样丰富的游乐项目，可那个年代的小鲁迅却在那里度过了一生最欢乐的童年时光。21世纪的欢乐早就变得充满了利与益，那种最质朴的，纯真的欢乐也许没有了吧?

“哥儿，有画的‘三哼经我给你买来了!”一位带领着鲁迅先生的女工，拥有着可爱，善良的性格。她会让鲁迅懂得许多民间的习俗。虽然反映了长妈妈的愚味无知，落后陈腐，但却很善良。她会睡觉时躺成一个“大”字，独自一人占领整张床。然而“长毛”的故事却使鲁迅认为她是多有伟大神力的人，便情有可原了。她会关心鲁迅念念不忘的《山海经》，在那是个无人爱他的年代，送去一本珍爱的书，可表达了长妈妈的爱。就是这样一位热情，乐于助人，善良，纯真的人，给了鲁迅母亲般的爱。

也许，等我们年老时，写下自我的儿童生活，嘴角也不禁会上扬了吧?

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。

作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史

而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;

还记得老舍写过的一篇文章吗?——养花。我很喜欢那篇文章，其中有句话令我难忘，“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有声有色。既须劳动，有长见识，这就是养花的乐趣。”这话写的多好啊!春天的花晶莹皎洁，清香扑鼻;夏天的花鲜丽娇媚，娇艳多姿;秋天的花落红遍地，落英缤纷;冬天的花凌风傲霜，傲雪迎春。真是花开四季，香飘四季。花，也在时时刻刻的打动我。

曾有一位老师赠言于我：“我希望你长大后做一朵出淤泥而不染的莲花，同时兼具玫瑰的铿锵。”这句话我一直警记在心。

我的姥姥是位忠诚的花迷、花控，家里的阳台上，窗台上，鱼缸上，椅子上，到处都是。我曾问姥姥：“姥姥你为什么养那么多花啊?”姥姥说：“养花会给我带来快乐，而且看到花开的时候，会很兴奋，很骄傲，因为这是我的劳动成果。”是啊!花能够净化心灵，陶冶情操，用自己的美丽去回报人类，用自己的淡雅清新去感化我们。这就是最打动我的地方。

我最爱的花是粉玫瑰，它的花语是：纯真、真诚的友谊和灿烂的笑容。姥姥最喜欢三角梅和君子兰。花各有各的风格，各有各的姿态，有的花难养，说明他珍贵，有的花易养，说明它坚强……

桂花的高雅;玫瑰的铿锵;梅花的坚强;葵花的朴实;百合的纯洁……不都像一位位老师，一位位友人打动着我们、教育着我们吗?花的那种真挚，时刻提醒着我、激励着我，我爱花，更爱花的精神!

赏花是一种乐趣，不知道你是否有同样的感觉。

这是一天上午，我没有事干就去我家种花的地方去赏花了。我来到这里，看到花我的心情非常愉快，我看呀看，看呀看，心里想：这花多美呀，如果能永远不谢，那该有多好啊！是啊，花多美，如果谢了，那有多可惜啊！

一阵微风吹过，我又看到一朵即将要开放的花，这时，我的心情又有了大变化，变得更加开朗，更加开心！我这时又联想到了我是祖国的花朵，我就要做到一朵永远不败的花朵，我要为这而奋斗！我现在就要好好学习，将来为祖国而奉献！想到这，我满身热血，非常激动！

我又继续赏花，又看到了一朵大红花，非常漂亮！我很喜欢，我以后要多弄点花的种子，多种点花，好增加一点赏花的乐趣！我又想：不如把所想的所看到写下来。就这样我写了这篇文章。

啊，赏花是多么有乐趣啊！

《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年，少年，和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《狗·猫·鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》等组成。", "Twenty Filial Filial Maps", "Five Moisp", "Impermanence", "From Bai Cao Garden to Sanwei Book House", "Fathers Cooking", "Ji Ji", "Mr. Fujino""Fan Ainong" and other composition.

由于其写作方式的优秀之处，这本书中的多篇文章也被编入初中的教科书内。

《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表达猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈的《阿长与》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。" of the long mother; the hypocrisy and cruel "Twenty -Four Filial Patriarch" of the feudal filial piety;Five Mochi ""; depict the ecstasy messenger "impermanence" in the superstition and legend; "From Bai Cao Garden to Sanwei Bookstore"; exposing the "Fathers Cooking" of Yong Di misunderstood;Mrs. Yans image of "Ji Ji"; the most grateful Japanese teacher "Mr. Fujino", who is most grateful to Lu Xun; "Fan Ainong", a fellow friend of his life."Picking up the flowers" closely combines the memories of the past with the real life, which fully shows the authors great enthusiasm for paying attention to life and paying attention to social reform.

它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

读完了这本书，我不仅体会到封建制度对社会对人的危害，也体会到了鲁迅先生那对祖国热爱，对人民满腔热血的豪迈气概，我们要像鲁迅先生学习，学习那俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指的精神。

阿长，她没有名字，也没有姓，只知道她是一个中年守寡的遗孀。多么可怜的人啊，就连被大家所喊的阿长，也只是前任的一个绰号。

她，率性自然，不拘小节，像睡觉在床上摆“大”字，挤得我没有地方睡;但她却有讲不完的繁琐礼节，如初一起来，要说恭贺新禧，要吃福桔等。

然而这样一个可怜的人，她却能够影响着一个小孩子的童年。让他的童年色彩斑斓。她会讲美女蛇的故事，讲长毛的故事，还能想方设法地给我弄来我朝思暮想的三亨经。

尽管她为了逃避责任，把无意踩死我的隐鼠的过错推给了猫，但我还是对她感谢不已。她没有美丽的容颜，长毛来了，“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有好多灸疮疤。

我想，如果生活在现在的话，她一定是一个注重孩子的教育的好妈妈。她应该也算作是鲁迅先生的一个恩师吧。至少我这样认为。

“丁零零、丁零零……”毕业考试的铃声响起了，同学们都安安静静地坐在自己的座位上，等待着监考老师拿着试卷的到来，突然一个身影出现在了门口……

“啊！”我们大吃一惊，站在门口的竟是一个学期没有来上课的李芳。我们缓过神儿来后都纷纷上前簇拥着李芳，有的抓着她的手，有的拉着她衣服，像不认识她似的，前后左右地仔细打量着她。她看到我们都笑容满面，于是深沉的脸上也露出了灿烂的微笑，在不知不觉中监考老师已经出现在了我们身后，我们吓得一哄而散，急忙回到座位上雅雀无声地坐好。

我们之所以这么惊讶，是因为从这个学期的一开始，李芳就没有来上学，听我们班主任说，李芳这一学期都不来上学了。我们听后都垂头丧气，心事重重的。我当时心里一直都很奇怪：李芳怎么会不来了呢？她是我们班学习最好的，成绩最优秀的，怎么突然不上学了呢？可能是……

对，就是。我记得，有一次我去李芳家玩儿的时候，看到的是一副很糟的情景，屋子里漆黑黑的，而且所有的家具都是破旧的，空间也非常狭窄，全家人都挤在一起。我想可能是因为他们家境的原因吧，所以需要她去打工挣钱，可是她特别想来考试，所以坚持来了。

我从李芳身上学到了：不能畏惧困难，要乐观面对。

这篇文章的题目委实有点儿意思，叫做《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇却有点儿像形散神亦散的散文了。

先从衍太太入手，先生回忆了儿时发生在自己和衍太太之间的故事，衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

当先生不想再留在S城之时，便去南京求学了，在南京做学生的时候，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明的当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

最后在文章的末尾，先生有写到去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了，一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总言之，《琐记》虽说是琐记，但却似可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求语言华丽，只求抨击人心。

这本书中，最让我百感交集的便是《二十四孝图》了。先生是新文化运动的领军人物，以笔为剑，猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。

文章开篇先生便表明了自己的态度，三次写道：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!”痛斥旧文化，这是因为先生知道让孩子们学习晦涩难懂、没有插图的古文是泯灭孩子们的天性，不利于孩子成长的。

为了证明这个观点，先生便以《二十四孝图》入手，讲述了他最为不解，甚至于反感的两个故事，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，我读完这两个故事，心里也觉得可笑不已，如此荒诞至极的故事，竟然是人们赞颂的“孝”。这“孝”是冷酷无情、泯灭天性的。

老莱儿恐伤父母之心，七十岁还要装作婴儿的样子啼哭、爬行。先生评价他：“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”至于郭巨，为了想孝敬母亲，多买些吃的，便要把三岁不到的孩子埋了，这是多么畸形虚伪的孝道啊!可这样的故事在《二十四孝图》中却随处可见。实在是让人感到可悲。

孝道是中华民族的传统美的，我们应传承发扬理性的“孝”，而不是宣传畸形虚伪的“孝”!

前天，我和爸爸妈妈一起去河堤种花。我很高兴，爸爸说几个月后就能看见自己的杰作了。

开始种花了，首先爸爸挖了一个不算太大的坑。接着妈妈把化肥拿了过来，撒了一把。然后，就是我大显身手的时候了，就问：“张博宣，你会不会翻地呀?”我自以为是的说:“我会翻。”然而真的开始翻地的时候我却不知该怎么办。妈妈就给我讲翻地的方法。还给我翻了几锹做示范，然后说：“学会了?”我右手抓住铁锹把的下面，左手抓住上面，再用右脚踩住铁锹，把铁锹深深地插入泥土里，再使劲往上翻，把土翻起来，然后用铁锹拍平。就这样，我一锹一锹的铲，不一会儿土就疏松得就要溢出来似的。我弯着腰用耙子把地整平，又踩了一遍，又耙了一爬，又踩得平平的。

接着，我又浇水，水哗哗的流着，等水渗下去了。就撒种子，花种名曰：鸡冠花的种子。我想，肯定鸡冠花是红色的。长大了就像公鸡头上的鸡冠了，才得此名。这花种很小，就像一个个黑蚂蚁一样，把花种撒在地里，上面盖了一层薄薄的土。

通过这次种花，我明白了一个道理：种瓜得瓜，种豆得豆。只有辛勤的劳动，才能收获累累的果实。

正月初三我和奶奶、婶婶一起到城墙上看灯展，夜晚璀璨的城墙在彩灯的照耀下，散发出浓浓的“年”的气息，古老的城墙好像穿上了一件亮丽的新衣。一下车，我就被那热闹的景象吸引住了，高大宽敞的城墙大门被彩灯彩旗装扮得五彩缤纷，门的两侧贴着十多米长的大红春联，城墙四周有许多只活灵活现的兔子彩灯，他那调皮的样子和动感的神态，吸引了不少的大人和小孩围观，我仿佛听见小兔子在对我说：“小朋友，欢迎你到这里来玩”。

我们上了城墙先看了看灯展地图，得知灯展区域是从小南门至和平门段，婶婶带着我一边看灯展，一边给我讲解。值得一提的是成都三绝“糖灯”“玻璃灯”“瓷器灯”它们是这次灯会的一大亮点，其中“糖龙”“糖凤”分别是用数千斤食用白糖制成，“麒麟献瑞”全部采用十万余个小玻璃扎制而成，通体透亮，造型生动，“龙凤呈祥”用碟、碗、杯、勺等万余件瓷器捆扎而成，栩栩如生，惟妙惟肖，另外还有生肖“兔”主题的系列灯展。一曲动人的音乐把我们带到了“滴水观音”灯组面前，高高的莲花宝座上，站着一个十多米高的观音菩萨，她的全身闪闪发光，一副和善的神态，她左手拿着净瓶，右手拿着柳枝，不断的向人们喷洒着甘露圣水，祝福人们吉祥如意，万事安康，我在心里也默默地许下了新年愿望。

通过这次观看灯展，我增长了很多见识，学到了很多知识，今天玩得实在太开心了！

《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人深有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个封建的社会。

再接触《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想，去看，去体会鲁迅先生的世界。

读《朝花夕拾·五猖会》浙江我是去过的，也算是见识了江南的水乡。想来这已经是二十年多年前的`事了。只是脚步走到桐乡为止。很是遗憾！竟没有到绍兴去看看“三味书屋”与“咸亨酒店”；没有去看看桌子上那个“早”字，以及去听听有没有孔乙己的“多乎哉，不多也”的回音。对于鲁迅先生的故乡，只能心向往之！

记得那次是临近年关，给单位办完事后就匆匆往回赶，因为妻子正怀着孕，自己没有时间也没有心情出去游玩，归心似箭。害得自己还把新买的一本《散文》杂志都遗忘在宾馆里。只可惜了杂志上我写的那些自作多情的读后感，连同书一并留在了异地他乡，也算是留下了一点纪念！

今天我去外婆家帮忙收花生。

到了田地里，土地被大片大片的绿地毯覆盖着，根本找不到花生在哪里，原来花生在和我们捉迷藏，还躲在土地里呢!看到别人在用力地拔花生的枝，我也学着他们在用力地拔，用了好大的劲，终于拔出来一株，它们的根上挂满了花生，像一个个泥娃娃。它们有的长的很小，有的长得很大，还有的笑破了肚皮，露出了芽。我把这些散发着泥土清香的泥娃娃从根上拽下来，放到篮子里。

把泥娃娃挑回家，把他们倒进盛满水的大盆里。泥娃娃们争先恐后地“扑通、扑通”跳进水里。它们在水里你挤我来，我挤你的嬉戏着，一些调皮的泥娃娃把小伙伴挤到盆外去了。洗完之后，泥娃娃变成了白娃娃。

我把白娃娃从水里捞上来，倒在一块塑料布上晒。他们喜滋滋地看着太阳，好像对太阳说：“快把我们晒干吧，快把我们晒干吧!”

看着这些白娃娃，我想，外婆家今年可真是大丰收啊!

从前对《朝花夕拾》的认识，仅仅停留于是鲁迅先生写的书而已。当在语文书上学习了《从百草园到三味书屋》的课文后，才真正了解了当时写文人的情感。

听说书名的由来还有一段小插曲，鲁迅先生原给此书取名为《旧事重提》，而后经斟酌才改为《朝花夕拾》。书名就颇有特点，不但增添了美感，还不禁使人想起自我的往事。

此书简要概括了十个作者少时的深刻经历，从《狗·猫·鼠》自我对事物的好恶开始，逐渐成长到《从百草园到三味书屋》，期间趣味横生的事件层出不穷，作者用简洁的语言表现了自我的情感，也反映了封建社会的种种陋习。作者对周围人物的看法随着年龄而发生改变，更加鲜明的表现了封建时期等级制度压迫下，不一样年龄段人们的感触。

此书表现了鲁迅对童真时期的向往，还有人们幼时纯粹的友谊。当作者过了经年之后再来回忆，更能体现十几年间的见闻改观。作者在此书中描述了一种冷漠、古板、势利的人际关系，体现了当时社会的黑暗，批判对封建社会的陋习。

1

在别人和我都不知道的时候。我，长大了。起码我思想成熟了。相对于女人，男人更应该成熟。因为女人往往是受骗者，而男人则是施骗者。在这个立场上人妖应该更豁达。

而成熟意味了什么？该是在大人与小孩边缘挣扎的人最不想面对的――压力。其实也好，早些有对未来的自知之明和计划。，而非日以继夜的虚度。

2

实际想想，我现在的年龄是每个21世纪的人所必经的人生转站，他可能转乘火车或飞机，直达成功；也可能随便找辆脚踏车。

我会乘哪种？

你呢？

如果我说我会付出超常人的努力，乘上飞机。你会不会陪我去？如果可以的话，我们要争取坐飞机。否则难道你要一辈子踩脚踏车？距转站口只剩460多天了，我们都耗不起！

3

上星期，跟班长一行人访问了朱老师。谈到中考，谈到未来的学校。一时间感受颇深。回来后，我用极其认真的目光问妈妈。如果我要报华师附中，你有没有哪里供我？她思想斗争了许久。一方面由于两年前的家道中落，一方面鉴于报初中的时候她就让我埋怨了一回。计算好支出后，她还是答应了。因为她也不想真误了我的前途。同时也还是有一个前提：因为我说了，只要她供我读，我就一定考得上。这就意味着，距中考的460多天里，我将暗无天日。

我可以如何如何，但决不可以不别人差。本来这个斗志在中学后早被削平了，但我还有机会，因为我有志气。对本市的人来说XX中学已相当与飞机了，但在外地人眼里它连巴士都还不是。我才不稀罕。如果你还有更高的志气，就别再当你当了两年的小老百姓了。只要你愿意，我们共同努力，考上真正理想的高中。

花，要开。

请你开。

前几个星期，妈妈买了几颗大蒜籽想种在土里，我疑惑不解地问妈妈：

“它又没根，该怎么种呀?”

“先剥掉皮再挑几颗较大的、饱满的种下去，它会自己长出根来的。”妈妈微笑着对我说。

我也想试试，于是按照妈妈说的去做，先剥掉最外面一层皮，再挑几颗看着比较饱满的种了进去，然后耐心地等着它发芽。

昨天我突然想起来被我种下的大蒜，我连忙跑到阳台上去看，被我遗忘的它竟然已经长了有小拇指这么高了，我还以为它都死了呢!我想看看它的根，于是我拿来小铲子，小心翼翼地挖开土，生怕把蒜苗宝宝的根弄坏了。哇～我看见了!它的根是细长细长的，像老爷爷的白胡子。我盯着它看了很久，正当我沉浸在美好的想象里时，妈妈手"啪"的一声，落在我的后脑勺，"谁让你把它挖出来的?平时你睡懒觉叫你吃饭你都不愿意，这大冷天的，你把它挖出来，不怕它冻坏吗?"被妈妈这么一说，我恍然大悟，差点因为自己的好奇心害惨了大蒜宝宝。我赶紧把土重新埋上，生怕晚了一秒钟它就被冻坏。

今天我还在为昨天的事担心，于是一回家我赶紧跑到阳台上去看它，呀!大蒜宝宝并没有因为我昨天的“失误”而低下头，恰恰相反，它依然挺立在寒风中，看上去已经有一小瓶水那么高了。她亭亭玉立，像一个个美少女;瞧，那一颗大蒜，像身穿绿色大风衣的美男子，帅气极了。

我喜欢观察，原来观察这么有趣啊，但是观察时一定要做一个有心人，不能随意破坏植物的生长规律。

能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。

“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

鲁迅的名字，是家喻户晓的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在那风烛残年的岁月里写下的。细细品读下去，鲁迅的文笔充满了丝绵细腻的情感犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的.生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松，

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。

清晨的花到了夕阳西下时再去摘取，等我们到了朝花也能夕拾的时候，在那若有若无的清香里，浮想联翩，幼年时童真的味道留在心头，慢慢荡漾开来。

读完整本《朝花夕拾》，鲁迅的思想和感情溢于头脑。他的文章在反抗，反抗着束缚他的时代;他的文字在辩驳，辩驳着腐朽的思想;他的心在争脱，争脱到一个属于他的天地……

小路绵延，却弯不尽他的乡愁;森林的茂密，却隐不住他的寂寞;清如泉水，却淹不透他的爱国，鲁迅，艰难路上最真实的君子!

和曛的阳光照入窗内，水印悄然无迹，屋外的天空仿佛更高更蓝，粒尘不染。欣赏鲁迅的心已飞到云霄高处!