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藏族丧葬形式(实用20篇)

朋友们,让我们一起走进西藏雪顿节,品得其文化滋味,享得其快乐精髓!以下是小编整理的藏族新年作文,欢迎阅读!

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学习形式与政策心得体会

全文共 1732 字

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到现在为止,我们学习《形势与政策》这门课程已经有几个星期了,我们从没接触这门课程到学习了这门课程之间的思想转变真的是天壤之别。在我们没有学习《形势与政策》这门课程之前,我们根本不了解这门课程是学什么的,学这门课程是干什么的,有什么意义,觉得这门课程与那些毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想没什么区别,上课的老师授课的时候肯定像上这些课程一样的枯燥、无味,可是,到我们上完了第一天的两节课之后,才发觉,原来我们的所想的、所担心的、所忧虑的都是错误的,《形势与政策》并非像我们所想的那样枯燥、无味;也并非像我们说说的那样没什么用、没意义,相反的,《形势与政策》直接与我们现在和未来挂钩,可以说是我们未来去向的指引灯。下面是我们组集体讨论出来的学习形势与政策的意义与体会:

《形势与政策》这门课程是高校思想政治理论课的重要组成部分,是对我们学生进行形势政策教育的主要渠道、主要阵地,是我们每个大学生的必修课程,在我们大学生的思想政治教育中担负了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地贯彻落实了中央的有关精神,是我们当代大学生关注的热点问题,帮助我们掌握正确分析形势的立场,观点和方法。

同时,我们认识到,形势与政策左右我们的发展,包括了总结过去经验、指导我们的现在和未来,对我们的发展和生存具有重要意义。历史有“识时务者为俊杰”,今应为“适时务者为俊杰”。社会历史的大发展已决定了个人发展的最大环境、最大上限,制约着可选择度,决定着大学生成功的机率,影响很具体,也很深远.因此,我们应学会认识和把握形势与政策。“形势是制定政策的依据,政策影响形势的发展”。我们必须吃透政策的原意,懂得灵活变通,具备创新能力。与此同时,我们还应顺应形势与政策,发展自我:找准自己的发展目标,结合自己的优势,定位自己的方向及发展地位;依据个人目标,制定切实可行的方案,努力奋斗,构建知识结构体系,拓展素质,不断提高个人能力,打造出“诚、勤、信、行”的品牌大学生;利用形势与政策,为我所用,形成对形势与政策的敏锐的洞察力和深刻的理解力,培养超前的把握形势与政策的胆识,利用形势与政策,实现自我大发展。树立一个远大理想,做一个对祖国、对社会、对家庭有贡献的成功人士!

另外,我们也认识到,我们必须要关注世界。当今世界飞速发展,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时代过去了。世界不断在更新变化,地球村里的变化也日新月异。生在当代,作为大学生的我们,我们需要的不是静静地呆在教室里做一个默默无闻的四角书橱,我们需要的更是抛掉陈旧的观念,拥抱外面精彩的世界,授课的叶老师也经常跟我们说,她希望她的学生能够到社会上走一走,走的地方、越多、越远越好,因为她总说“一个人走得越远,心就会越大”。见识多了,才能够把握好自身发展的条件。

其次,青年是推动社会和历史前进的一支重要力量。无论是人类社会发展的历程中,还是中华民族发展的历程中,青年都发挥了重要作用。而大学生是青年中,知识层次较高,最具潜力,最有创造性的群体,因此,当代大学生的精神面貌和人生价值取向,将直接影响到国家的未来,事关中华民族伟大历史复兴的全局。

再者,当今国内外形势风云变幻,进入21世纪的中国正面临着难得的机遇和巨大的挑战,当代大学生也面临着深刻的国内外环境,所以,在高校大学生中广泛开展形势政策教育,对当代大学生如何在纷繁复杂的国内外形势下,正视我国面临的机遇与挑战,坚定信念,振奋精神,努力学习,报效祖国,具有重大的现实价值和深远的历史意义。

综上所述,作为21世纪的大学生,我们更应该把握住自己,根据如今的形势与政策,努力学好自己的专业知识,发展自己,力求把自己培养成一个有知识、有才能、有人品的优秀人才,为未来的祖国、社会、家庭作出应有的贡献。

最后,得到的总结是:学校开设的《形势与政策》课非常必要而且非常有意义。因为,高等学校形势与政策教育是高校大学生思想政治教育的重要内容,是提高大学生综合素质、开阔胸怀视野、增强责任感和大局观十分重要的方面,它使我们更深刻地认识了世界,认识了中国,认识了我们与世界的差距,以及我们自身的不足,使我们在思想上迈进了一大步。思想进步了,才能够把握住现在的形势,力求做到更高的人生目标。

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篇1:全国爱耳日-宣传形式

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每年的“爱耳日”都确定一个主题,在全社会开展以预防耳聋为主要内容的宣传教育活动。耳鼻喉科专家、医务工作者、残疾人工作者、志愿工作者和残疾人召开座谈会,进行现场观摩,走上街头咨询义诊,开展听力助残活动。同时,利用电视、广播、报刊、公益广告、宣传画、预防系列丛书等多种形式,宣传普及预防知识,使广大群众了解致聋原因、危害及预防和康复方法,提高防聋意识,进行“早发现、早诊断、早康复”教育,避免和减少耳聋的发生。

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尽快脱离初中只重记叙,笼统归结的写法。高中的作文记叙只向最高水平开一条缝,你得复杂记叙,融情思与哲理于一炉,有最动人的细节和最精美的表达,巧妙蕴含深刻的思辨和无穷的回味,这不是一般人能做到的,更不是学不会议论抒情的同学的避难所。所以,比自己多练议论,远比固守初中记叙的窠臼要有前途。高中的记叙必须简约,只提炼能说明自己观点的内核,而尽量舍弃叙述的完整过程与细节。叙,惜墨如金;而起始学写议,应力求具体多点分析阐述。

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此开头从论坛“主题帖子”开始,用设问句引起读者注意,用排比句巧作道理论证,用“一千个人对‘幸福’就会有一千种诠释,正象一千读者眼中有一千个‘哈姆雷特’”概括自己对幸福的观点。新鲜的形式,巧妙的开头,实在是高招!

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篇4:生活是一种痛苦的形式

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篇5:abac形式的成语

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下面是小编为你带来的abac形式成语,希望对你有帮助:

笨手笨脚 碍上碍下 作福作威 自弃自暴

自媒自衒 自吹自捧 真赃真贼 有说有笑

有凭有据 有胆有识 有财有势 一吹一唱

要死要活 听风听水 挑么挑六 缩头缩颈

谁是谁非 双栖双宿 熟门熟路 使愚使过

傻头傻脑 三薰三沐 三沐三薰 若有若无

若隐若显 若明若昧 若离若即 如醉如梦

如醉如狂 如梦如醉 如痴如梦 如痴如狂

人来人往 去甚去泰 拿贼拿赃 没法没天

屡试屡验 尽美尽善 畸重畸轻 话言话语

敢为敢做 而今而后 得尺得寸 大喊大叫

大恩大德 一薰一莸 不揪不採 不紧不慢

百中百发 百战百败 百下百着 百下百全

百顺百依 不冷不热 百举百捷 挨门挨户

作威作福 做好做恶 做好做歹 做刚做柔

足兵足食 自怨自艾 自业自得 自言自语

自始自终 自生自灭 捉贼捉脏 逐字逐句

祝咽祝哽 祝僇祝鲠 逐句逐字 祝鲠祝噎

祝哽祝噎 祝鲠祝饐 昼日昼夜 至尊至贵

又惊又喜 功狗功人 举仇举子 一步一计

比张比李 笨嘴笨腮 笨头笨脑 暴饮暴食

绊手绊脚 半心半意 半死半活 半明半暗

半工半读 半瞋半喜 百治百效 百约百叛

百灵百验 八攻八克 不知不识 自产自销

直来直去 一年一回 妖里妖气 小打小闹

土头土脑 土里土气 童男童女 熟人熟事

人五人六 能伸能缩 没心没肺 没上没下

没大没小 两情两愿 快言快语 坏人坏事

恶言恶语 多劳多得 多吃多占 动手动脚

大破大立 大酒大肉 大吃大喝 大包大揽

打里打外 常来常往 不吐不快 不雌不雄

至再至三 詀言詀语 知微知彰 直上直下

至善至美 知地知天 真心真意 镇日镇夜

真刀真枪 张眉张眼 窄门窄户 贼眉贼眼

载驱载驰 载欢载笑 载驰载驱 咂嘴咂舌

允文允武 怨天怨地 予智予雄 予取予携

予取予夺 油嘴油舌 有枝有叶 有心有意

有物有则 有头有脑 有头有脸 有始有卒

有始有终 有声有色 有三有俩 有钱有势

有利有弊 又红又专 有根有苗 有根有底

有风有化 有本有源 有本有原 有板有眼

庸言庸行 用心用意 永生永世 一坐一起

一字一珠 一字一泪 一字一句 亦庄亦谐

一重一掩 一枝一栖 一肢一节 一枝一节

一针一缐 一针一线 一缘一会 一迎一和

一饮一啄 一言一行 一熏一莸 一心一路

一心一力 一心一腹 一笑一颦 宜喜宜嗔

一夕一朝 一天一地 一死一生 一丝一毫

一手一脚 一式一样 一生一世 一生一代

亦趋亦步 一丘一壑 一颦一笑 一嚬一笑

一年一度 一马一鞍 一龙一猪 遗老遗少

一来一往 一夔一契 一口一声 一家一计

一家一火 一晦一明 一还一报 疑鬼疑神

一鼓一板 一根一板 一分一毫 一点一滴

一旦一夕 一搭一档 宜嗔宜喜 一倡一和

一步一趋 一悲一喜 一班一辈 询迁询谋

学书学剑 旋生旋灭 旋得旋失 心上心下

新人新事 相因相生 相呴相济 像心像意

相生相克 相切相磋 像模像样 相克相济

相安相受 涎言涎语 闲言闲语 闲是闲非

现世现报 涎皮涎脸 涎脸涎皮 闲非闲是

无踪无影 无昼无夜 无影无形 无倚无靠

无休无了 无形无影 无相无作 无头无尾

无天无日 无束无拘 无始无终 无适无莫

无伤无臭 无声无息 无声无色 无拳无勇

无情无绪 无情无彩 无亲无故 无千无万

无牵无挂 无偏无倚 无偏无颇 无偏无陂

无明无夜 无虑无忧 无虑无思 无了无休

武爵武任 无拘无缚 无拘无碍 无旧无新

无尽无穷 无家无室 无罣无碍 无挂无碍

无父无君 无颠无倒 无党无偏 误打误撞

无大无小 无边无垠 无边无沿 无边无际

无背无侧 瓮声瓮气 文子文孙 惟肖惟妙

为裘为箕 唯妙唯肖 维妙维肖 惟精惟一

为国为民 推三推四 吐心吐胆 头出头没

同心同德 同声同气 同德同心 挑幺挑六

天生天杀 天生天化 所作所为 缩手缩脚

所见所闻 随寓随安 随时随地 随地随时

四百四病 说千说万 说来说去 说好说歹

说长说短 顺水顺风 双宿双飞 束手束足

束手束脚 手高手低 使嘴使舌 十战十胜

时隐时见 实心实意 十发十中 适材适所

身做身当 神往神来 上篇上论 善有善报

讪皮讪脸 善眉善眼 失张失致 失张失志

三盈三虚 三熏三沐 三吐三握 三沐三熏

撒痴撒娇 润屋润身 如埙如篪 乳声乳气

如切如磋 如履如临 如狼如虎 如渴如饥

如饥如渴 任怨任劳 人千人万 让再让三

让三让再 全智全能 全能全智 去太去甚

轻言轻语 轻口轻舌 擒贼擒王 俏成俏败

七纵七擒 七纵七禽 七死七生 七生七死

岐出岐入 怕痛怕痒 弄嘴弄舌 弄神弄鬼

弄鬼弄神 蹑手蹑足 捏脚捏手 蹑脚蹑手

能文能武 能伸能屈 能上能下 难弟难兄

乃武乃文 乃文乃武 面红面绿 面红面赤

没完没了 没日没夜 没精没彩 没查没利

谩天谩地 漫地漫天 卖头卖脚 马去马归

侭多侭少 怜我怜卿 连明连夜 冷心冷面

楞头楞脑 快人快性 快人快事 肯构肯堂

可泣可歌 克俭克勤 克逮克容 克爱克威

九天九地 进贤进能 今生今世 见智见仁

见神见鬼 见羹见墙 假仁假意 假门假氏

己溺己饥 活眼活现 活形活现 火急火燎

滑头滑脑 胡作胡为 胡天胡地 狐埋狐扬

好模好样 归十归一 怪形怪状 狗心狗行

公是公非 公买公卖 各式各样 各色各样

革面革心 改玉改行 改玉改步 附影附声

佛眼佛心 多艺多才 多言多语 多情多感

多能多艺 多材多艺 独行独断 独是独非

丢魂丢魄 调嘴调舌 吊形吊影 递兴递废

敌惠敌怨 得寸得尺 戴日戴斗 大请大受

大经大法 大红大绿 大吹大打 大澈大悟

楚得楚弓 成双成对 乘时乘势 成名成家

彻首彻尾 彻内彻外 炒买炒卖 不做不休

不因不由 不咸不淡 不猧不魀 不声不气

不上不落 不挠不折 不挠不屈 不忙不暴

不蔓不支 不磷不缁 不了不当 不凉不酸

不抗不卑 不揪不采 不禁不由 不间不界

不饥不寒 不管不顾 不瞽不聋 不古不今

不丰不俭 变脸变色 必躬必亲 半疑半信

半新半旧 半文半白 半吐半露 半死半生

半生半熟 半上半下 半梦半醒 半饥半饱

半间半界 碍足碍手 阿猫阿狗 阿姑阿翁

阿狗阿猫 拼死拼活 一弛一张 一班一级

有来有往 天兵天将 足衣足食 做神做鬼

做鬼做神 做人做世 知足知止 有勇有谋

作好作歹 自由自在 自暴自弃 自觉自愿

自卖自夸 自私自利 至圣至明 相辅相成

自给自足 自吹自擂 自轻自贱 再接再砺

再接再历 陟岵陟屺 足食足兵 相生相成

捉贼捉赃 自作自受 濯足濯缨 自高自大

知彼知己 贼头贼脑 知己知彼 再接再厉

杂七杂八 载笑载言 至大至刚 载歌载舞

载沉载浮 予取予求 有血有肉 有条有理

忧国忧民 再三再四 众好众恶 溢美溢恶

有棱有角 有头有尾 疑神疑鬼 一心一计

倚门倚闾 愚夫愚妇 一张一弛 亦步亦趋

一五一十 宜室宜家 一板一眼 一喷一醒

一手一足 一朝一夕 一箪一瓢 一琴一鹤

一长一短 一唱一和 一心一意 一德一心

宜家宜室 一字一板 一草一木 一举一动

一吟一咏 一鳞一爪 一龙一蛇 一步一鬼

小手小脚 一心一德 一觞一咏 一成一旅

一模一样 先知先觉 谢天谢地 小恩小惠

相亲相爱 无依无靠 无忧无虑 无咎无誉

相反相成 问长问短 畏首畏尾 无影无踪

无尽无休 我行我素 无穷无尽 无尤无怨

勿怠勿忘 无拘无束 先圣先师 无时无刻

无根无蒂 惟妙惟肖 无適无莫 问寒问暖

无偏无党 无思无虑 无声无臭 无怨无德

为鬼为蜮 头高头低 无缘无故 稳扎稳打

无法无天 妄言妄听 无情无义 无毁无誉

危言危行 土生土长 无冬无夏 探头探脑

同袍同泽 缩头缩脑 速战速决 十全十美

徒子徒孙 使臂使指 死而死矣 事齐事楚

失张失智 使贪使愚 数一数二 三衅三浴

如兄如弟 三十三天 人山人海 使智使勇

如火如荼 若明若暗 如手如足 去泰去甚

全心全意 三战三北 如醉如痴 全知全能

群威群胆 撒娇撒痴 若隐若现 善颂善祷

若即若离 善始善终 如痴如醉 任劳任怨

全受全归 如泣如诉 如埙如箎 入情入理

倾城倾国 若存若亡 怯声怯气 染苍染黄

倾国倾城 三浴三衅 强死强活 群策群力

仁心仁闻 仁心仁术 全始全终 如胶如漆

难兄难弟 难兄难弟 平起平坐 破罐破摔

窃钩窃国 捏手捏脚 轻手轻脚 七擒七纵

佩韦佩弦 没头没脑 偏听偏信 美轮美奂

捻神捻鬼 难解难分 能屈能伸 匹夫匹妇

满谷满坑 难分难解 民脂民膏 屡战屡败

满坑满谷 愣头愣脑 满打满算 旅进旅退

冷言冷语 快人快语 可有可无 来回来去

离心离德 毛手毛脚 乐山乐水 刻肌刻骨

良知良能 肯堂肯构 久而久之 救苦救难

可歌可泣 见仁见智 克勤克俭 戒骄戒躁

尽善尽美 将信将疑 夹七夹八 见墙见羹

集苑集枯 佳儿佳妇 假人假义 诲淫诲盗

绘声绘影 绘影绘声 己饥己溺 畸轻畸重

活灵活现 绘声绘色 何去何从 狐埋狐搰

好声好气 胡天胡帝 诲盗诲淫 呼庚呼癸

呼牛呼马 慌手慌脚 虎头虎脑 鬼头鬼脑

怪模怪样 佹得佹失 公才公望 敢作敢当

古色古香 古貌古心 公事公办 改步改玉

敢怒敢言 吠影吠声 吠形吠声 匪夷匪惠

匪石匪席 非亲非故 非驴非马 贩夫贩妇

恶有恶报 恶衣恶食 恶声恶气 多才多艺

独往独来 独清独醒 独断独行 代拆代行

呆头呆脑 大摇大摆 大行大市 大手大脚

大是大非 大仁大义 大模大样 大开大合

大吉大利 大风大浪 大慈大悲 大吹大擂

大彻大悟 大本大宗 楚弓楚得 诚心诚意

诚惶诚恐 成己成物 称王称霸 彻头彻尾

彻上彻下 不忮不求 不知不觉 不折不扣

不阴不阳 不夷不惠 不依不饶 不徐不疾

不文不武 不吐不茹 不痛不痒 不识不知

不上不下 不衫不履 不日不月 不屈不挠

不破不立 不偏不倚 不偏不党 不明不白

不蔓不枝 不稂不莠 不郎不秀 不愧不作

不亢不卑 不矜不伐 不今不古 不骄不躁

不疾不徐 不哼不哈 不丰不杀 不愤不启

不悱不发 不瞅不睬 不痴不聋 不茶不饭

不卑不亢 卜昼卜夜 卜夜卜昼 必恭必敬

悖入悖出 半吞半吐 半推半就 半青半黄

百战百胜 百衣百随 百伶百俐 百举百全

百发百中 傲头傲脑 暗气暗恼 做张做智

做张做致 做张做势 木头木脑 偏听偏言

蹑手蹑脚 难舍难分 难分难舍 民膏民脂

没颠没倒 瞒天瞒地 没头没脸 没轻没重

没眉没眼 没里没外 卖官卖爵 买东买西

列祖列宗 连日连夜 论千论万 楞手楞脚

碍手碍脚 挨家挨户 觉人觉世 绝子绝孙

撅坑撅堑 尽多尽少 拣精拣肥 加油加醋

尽心尽力 娇声娇气 尖言尖语 假仁假义

假门假事 假痴假呆 昏头昏脑 患得患失

火烧火燎 活神活现 活龙活现 活蹦活跳

糊里糊涂 合情合理 各就各位 敢作敢为

胡里胡涂 忽冷忽热 猴头猴脑 好言好语

好心好意 怪声怪气 亘古亘今 风言风语

多嘴多舌 多灾多难 多情多义 多愁多病

独来独往 大起大落 大红大紫 递胜递负

大智大勇 成日成夜 成千成万 不死不活

不声不响 不伦不类 不愧不怍 彻里彻外

采葑采菲 不言不语 不问不闻 不闻不问

不声不吭 不生不灭 不僧不俗 不三不四

不仁不义 不揪不睬 不稼不穑 不即不离

不慌不忙 不尴不尬 不干不净 不得不尔

不当不正 不存不济 不偢不倸 半真半假

半信半疑 半丝半缕 百依百从 变颜变色

毕恭毕敬 笨嘴笨舌 本乡本土 百依百随

百依百顺 阿家阿翁

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篇6:民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系,大体可分4类

全文共 477 字

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一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。

二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年,一进屋门,仅向佛像三叩首,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐,寒喧两句客套话就要告辞。主人受拜后,应择日回拜。

三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的(如律师、医生等)就要买些礼物送去,借拜年之机,表示谢枕。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊,素日没有多大来往,但见面都能说得来,到了年禧,只是到院里,见面彼此一抱拳说:“恭禧发财”、“一顺百顺”,在屋里坐一会儿而已,无甚过多礼节。

但从正月初一至初五,多数家庭均不接待妇女,谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年,妇女则须等到正月初六以后才能外出走访,所以拜年的时限可以延长到正月十五灯节左右。

如果因故未及循例行礼,日后补行的,谓之“拜晚年”。

民国后至现在,亲友间相互拜年、晚辈给长辈拜年、同事间互访,以及团拜、宴会、晚会、茶话会等恭贺新年的形式也很盛行。

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篇7:读书笔记有几种形式

全文共 234 字

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(1)摘录式。主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语,精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。

(2)提纲式。以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲,明确主要和次要的内容。

(3)心得式。为了记下自己感受最深的内容,记下读了什么书,书中哪些内容自己教育最深,联系实际写出自己的感受。即随感。

(4)简缩式。为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后,可抓住主要内容,把它缩写成短文。

(5)仿写式。为了能做到学以致用,可模仿所摘录的精彩句子,段落进行仿写,达到学会运用。

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篇8:藏族雪顿节的风俗作文

全文共 611 字

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顿节是西藏的传统节日,藏语里“雪”是酸xx的意思,“顿”的意思是吃,顾名思义雪顿节就是吃酸xx的节日。

雪顿节起先是纯宗教节日,每当藏历七月一日牧民们都要拿酸xx给解禁的僧尼。后来西藏“政教合一”的制度加强,雪顿节的内容更加丰富,已开始演出藏戏,并形成固定的雪顿节。

晒佛是雪顿节最引人瞩目的仪式。早上八点钟,一幅500平方米,用五彩丝织就的释迦摩尼像犹如一朵巨大的向阳花徐徐绽开脸庞,庄严地望向太阳,仿佛在进行一场神圣的对话,凝重的法号声震彻云霄,掠过的鸟儿也忍不住驻足痴望。数以万计虔诚的信徒以及深受感染的游客无一不双手合十,顶礼膜拜。空气中弥漫着一种肃穆的味道,跳动的微尘也不约而同地放慢了脚步……

除了晒佛,藏戏汇演是雪顿节的另一出重头戏。藏戏班子从雪顿节第二天上午11点一直唱到暮色降临。五颜六色的藏戏面具就像美丽的蝴蝶,在暗黄的土地上萦绕,在蔚蓝的天空中盘旋,在人们火红的心里翩翩起舞。那丰富多彩的动作、唱腔,有的如春风拂面般温暖,有的却像彻骨寒风般凌厉。表演者自得其乐,观赏者更是乐此不疲。亲朋好友围坐在一起,吃着各式各样的藏族点心,一边听着藏戏,一边捻着佛珠。空气里尽是一股浓的化不开的快乐滋味,一嗅便醉得你神魂颠倒不可!

雪顿节是藏人民最重要的节日之一,当他走下神坛,走进寻常百姓家的时候,他的肩上就承担起了传承藏族文化并给人们带来快乐的担子。朋友们,让我们一起走进西藏雪顿节,品得其文化滋味,享得其快乐精髓!

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篇9:助残形式

全文共 206 字

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每年助残日活动的主题,都是依据当年残疾人事业发展的重点工作确立的。活动中,分别围绕“宣传残疾人保障法”、“一助一送温暖”、“走进每一个残疾人家庭”、“志愿者助残”等主题开展了活动。助残日活动为残疾人提供了各种具体的服务与帮助,活动的规模和声势逐渐扩大,影响日益深入人心。实践证明,用法律的形式确定的“全国助残日”活动,是培育全社会扶残助残风尚、提高全民助残意识的一项重要举措,也是精神文明创建活动的一个重要形式。

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篇10:新形式命题作文考试范围

全文共 3969 字

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一、何谓范围作文

随着2005年上海卷、湖北卷及福建卷语文高考作文新命题形式的问世,后话题作文、准话题作文、新材料作文、话料作文、材料三自作文、供料自提炼题目、无标题的材料话题作文、题意作文等称谓纷纷出现。从上面列举的各种称谓可以看出,研究者肯定了新命题形式兼有话题作文和材料作文的部分特征,并将其定位在介于话题作文与材料作文之间的过渡形态上。但是,这些称谓不能揭示新命题形式的主要特征,也不能使之与话题作文和材料作文明显区分开来,因此,将它们作为新命题形式的名称均有不妥。

如上面试题所示,新命题形式不具备话题或标题,主要由材料与要求两种要素构成。在这两种构成要素中,材料于审题、立意、选材而言无疑具有更重要的作用。新命题形式的材料功能不同于话题作文,后者的材料主要是为引出话题而设;它与材料作文相似,但在材料作文的写作中必须引用并分析材料,这于新命题形式而言不是必需的。新命题形式的材料主要是为考生提供构思和立意的范围,使得他们可以在此范围内自由提炼适合自己的话题。因此,为了区别于以往的话题作文和材料作文,更为了凸显新的高考作文命题形式的特征,我们称之为范围作文。

需要说明的是,范围作文不同于给范围型作文,前者通过试题材料为考生提供构思与立意的范围,而后者则通过提示语或要求限定考生选题、选材及立意的范围。

二、范围作文的特征分析

新命题形式的出现是对旧形式弊端的反拨,范围作文登场就是近年来语文界对话题作文弊端批评不断的一次积极回应。范围作文有以下几个主要特征。

1。陈述形式介于话题作文与材料作文之间

在试题的主要陈述形式上,范围作文的陈述形式为材料+提示语+要求;与话题作文相比,此种形式缺少了话题这一构成要素,与材料作文相比,又增加了提示语。缺少话题是对话题作文的改革;然而,范围作文不设话题,却设置了提炼话题的范围;可以说其材料为考生提供了选取话题的范围,是更大的话题。以2006 年全国卷I的作文题为例,关于乌鸦学鹰的寓言故事,既可以从牧羊人的话出发提炼话题,也可以从孩子的话出发提炼话题,还可以将两者结合起来提炼话题。可写话题的数量增多,相应就为考生的写作提供了更大的自主空间和发挥余地。

范围作文在缺少话题的同时,却增加了提示语,这是对材料作文的改良。提示语的设置往往能够解释材料、拓展思路、引发思考,这就使得范围作文的开放性和人文关怀特性更为突出。

2。试题阅读量扬长避短

在试题的阅读量上,范围作文阅读量分布区间的最大值、最小值与平均值都要大于话题作文,却远远小于材料作文,这说明新命题形式的阅读量与话题作文相比有所增加,而与材料作文相比又大大减少。推测上述变化出现的原因,可能有以下两种:第一,试题阅读量有所增加,在一定程度上增加了审题的难度,这对话题作文审题要求低的状况有所改善;第二,试题阅读量较大,可能导致试题内容复杂甚至庞杂、交叉,也给考生设置了不必要的障碍,因此,范围作文的阅读量与材料作文相比又大大减少。

3。诱发与限制同时存在于材料中

范围作文的材料功能与话题作文不同,而与材料作文相似,即1、作为诱发因素,引导学生由此进行想象、联想以及连锁性思考;2、作为限制因素,限定学生与构思与主意的范围。

以2006年全国卷I作文题材料为例,该试题材料由伊索寓言《鹰与燕乌与牧羊人》改编而成,与原文相比,改编厉的材料舍弃了结尾的离意,添加了孩子的话,此种改动使得材料本身的价值导向功能减弱,而趣味性和辩证性却有所增加。价值导向功能的减弱利于学生多维度地思考与个性见解的发表,趣味性的增加则利于引发学生联想、想象及创作的动机,辩证性的增加也能凸显深刻的思考与扎实的学识。这些是范围作文材料诱发功能的具体表现。要求全面理解材料、不要脱离材料的含义是规定性要求,要求考生必须在准确理解和把握材料内涵的基础上构思、立意,这显示出新命题形式的切题要求有所增强。相应地,考生必须具备分析材料内涵的能力与选择符合材料内涵的立意角度的能力,这是材料的限制功能。

虽然范围作文的材料功能与材料作文相似,但两种命题形式材料功能作用发挥的强度却有所不同。具体地说,范围作文材料的诱发性更强,限制性稍弱,材料作文反之。从2006年全国卷I与1990年全国卷作文试题要求的表述中就可以看出这一不同之处:前者的试题要求是全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文,虽然构思与立意不能脱离材料,但却可以在材料范围内天马行空,自由发挥;后者的试题要求是根据所提供的材料,请你就第一个小姑娘的说法,联系生活实际,展开议论,立意与构思被圈定在一个特定的范围内,考生不能自由发挥。

4。开放与限制有机结合在试题内

范围作文有机地结合了开放与限制,并很好地处理了两者之间的关系。

在试题的开放方面,范围作文依然坚持话题作文的三自原则(自定立意、自拟题目、自选文体)。没有材料作文在立意方面的限制与文体方面的限定。从另一个角度看,范围作文没有一个具体的指向性话题,其立意与构思的范围比话题作文更宽泛,然而这并不能代表它更少限制,全面理解材料就是最明显的束缚,但是范围作文却将开放与限制的结合做得很好。可以说,范围作文既发扬了话题作文的命题理念,即立意范围有所增大、开放度与自由度有所拓展,又巧妙地体现了限制性,即审题难度有所增加。

在试题的限制方面,范围作文比话题作文多一些,比材料作文少一些。具体地说,全面理解材料要求考生要有切题意识,能够很好地把握材料内涵。与话题作文的高度开放相比,范围作文在一定程度上设置了审题障碍;考生如果审题失误,就很可能出现溜题现象。但与材料作文相比,范围作文又有所放开,并没有设置立意上的限制与文体上的限定。

通过对范围作文特征的分析我们可以看出,它并不是一种崭新的命题形式,其特征也并非焕然一新,而是继承了话题作文与材料作文的某些构成要素与命题理念,并较好地处理了试题的开放性与限制性之间的矛盾。

三、范围作文出现的背景及成因

范围作文的出现不是高考作文命题的一次偶然现象,也不是骤然的突变,它是对话题作文弊端的一种纠正,是命题者力求对高考作文命题形式进行发展完善的一种积极举措。

2005年,范围作文出现在上海卷、湖北卷及福建卷中,之所以此时出现在这三套试卷中,推测原因,可能有以下两种:一是话题作文历经五年高考,研究者对其弊端的批评己在2004年大体达成共识。他们认为话题作文审题要求低,影响对学生的思维训练;淡化文体要求,不利于日常的作文教学;宿构现象严重,影响对试卷的甄别;区分度低,不利于高考选拔。一些研究者呼吁尽快结束话题作文时代,一些研究者则纷纷提出改革和完善话题作文的措施,例如高本云在《对近六年高考话题作文的基本认识》一文中提出限定主题性话题作文、主题作文、争辩型话题作文等五种新的话题作文命题类型,其中的限定主题性话题作文、主题作文两种命题类型具有范围作文的一些主要特征,可算是高考作文新命题形式的滥觞。二是自主命题省市范围的扩大,为高考作文不断探索新命题形式提供了客观的便利条件。

范围作文于2005年出现在地方卷中这一事实,使得它于2006年现身两套全国卷的事实也就不至于太突然,而且它覆盖的地域由2005年的2省1市增加到14省 5个自治区。虽然范围作文依然具备话题作文与材料作文的某些构成要素与命题理念,但这也足以表明命题 者改革的决心和勇气。

范围作文出现在语文界对话题作文口诛笔伐之时是一种必然,话题作文经历了五年高考,其弊端不断涌现也是一种必然。根据作文心理学的观点,当某一种条件下的作文计划得到反复使用时,作文者就可能对这一作文计划的使用达到自动化水平,学生经过反复的话题作文写作训练,已经对其写作计划的使用达到自动化水平;而一旦自动化水平达成,学生面对高考话题作文就不需要更多的思维训练,宿构现象就会频繁发生;只有当作文者遇到新的与过去不同的作文任务时,才又会有意识、有目的地思考新的作文计划,因此,新命题形式的出现就成为必然之举了。

四、范围作文的命题理念及对作文教学的指导意义

从话题作文到范围作文,这不仅仅是高考作文命题形式的一次变迁,它在更大的意义上反映了一种新的高考作文命题理念的实现。该理念在2006年高考作文题中体现出以下两个特点:第一,和命题形式相比,命题者更关注命题内容。毕竟,真正体现学生创造力、想象力、思想力以及感悟力的是内容,而不是内容的载体。第二,命题形式的创新不意味着消灭旧命题形式、建构新命题形式,对旧命题形式的完善也是一种创造。既然无法避免单一命题形式先天性的缺陷,那就将两种命题形式有机融合,发挥两者的长处,尽可能减少两者的不足,融合后的新命题形式就是一种创造。以上两个特点的显现使得高考作文题形式多样、特征融合正逐渐成为一种趋势。命题作文、材料作文、话题作文都曾大行其道,但任何一种命题范式都有其自身难以克服的弱点,随着时间的推移,其弊端会表现得愈加明显,从命题作文到材料作文再到话题作文的更替正是这一规律的具体表现。

试题特征与命题理念的渐变有利于实现从话题作文到范围作文的平稳过渡减轻学生面对新命题形式的陌生与恐慌,但是在考试过程中还是出现了多数考生不适应,依然按照话题作文的套路写,在全面理解材料上有偏差等情况。之所以出现这种状况,主要有三种原因:其一,日常作文教学单一化,话题作文几乎成为训练的唯一形式,这导致师生对其他命题形式训练的忽视;其二,受思维定势的影响,考生对试题形式变化不敏感,依然按照话题作文的套路写,致使审题发生偏差;其三,师生对2005年高考作文新命题形式的出现了解不足,重视不够。这就要求教师在日常作文教学中克服紧跟高考的倾向,遵循作文教学的规律,使教和学都能重新回到全面提高学生作文素养的长远目标上来,这才是应对范围作文的正确之道。 (王立敏 尹逊才)

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篇11:常用的形式有

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提纲式—— 以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲,明确主要和次要的内容。

摘录式——主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语,精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。

仿写式——为了能做到学以致用,可模仿所摘录的精彩句子,段落进行仿写,达到学会运用。

评论式——主要是对读物中的人物、事件加以评论,以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。

心得式——为了记下自己感受最深的内容,记下读了什么书,书中哪些内容自己教育最深,联系实际写出自己的感受。即 随感。

存疑式——主要是记录读书中遇到的疑难问题,边读边记,以后再分别进行询问请教,达到弄懂的目的。

简缩式——为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后,可抓住主要内容,把它缩写成短文。

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篇12:aabb形式的成语大全

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轰轰烈烈、花花绿绿、慌慌张张、恍恍荡荡、昏昏沉沉

昏昏噩噩、昏昏浩浩、昏昏默默、浑浑沉沉、浑浑沌沌

浑浑噩噩、混混沌沌、混混噩噩、混混沄沄、汲汲皇皇

汲汲忙忙、继继承承、继继存存、继继绳绳、家家户户

结结巴巴、兢兢干干、兢兢乾乾、兢兢业业、兢兢翼翼

兢兢战战、踽踽凉凉、侃侃谔谔、侃侃訚訚、口口声声

哭哭啼啼、款款深深、拉拉扯扯、拉拉杂杂、唠唠叨叨

磊磊落落、离离矗矗、历历落落、踉踉跄跄、两两三三

烈烈轰轰、林林总总、零零星星、荦荦确确、落落穆穆

马马虎虎、忙忙碌碌、懵懵懂懂、迷迷荡荡、密密层层

渺渺茫茫、明明白白、明明赫赫、暮暮朝朝、袅袅娜娜

袅袅娉娉、袅袅亭亭、袅袅婷婷、嗫嗫嚅嚅、扭扭捏捏

婆婆妈妈、七七八八、栖栖遑遑、期期艾艾、嘁嘁喳喳

千千万万、乾乾翼翼、勤勤恳恳、卿卿我我、攘攘熙熙

日日夜夜、洒洒潇潇、三三两两、三三四四、三三五五

善善恶恶、生生世世、生生死死、十十五五、是是非非

斯斯文文、忐忐忑忑、堂堂正正、滔滔汩汩、滔滔滚滚

陶陶兀兀、忑忑忐忐、腾腾兀兀、啼啼哭哭、条条框框

偷偷摸摸、吞吞吐吐、万万千千、巍巍荡荡、唯唯否否

唯唯诺诺、委委佗佗、熙熙壤壤、熙熙攘攘、熙熙融融

蝎蝎螫螫、心心念念、伈伈睍睍、星星点点、星星落落

形形色色、虚虚实实、絮絮叨叨、煦煦孑孑、燕燕莺莺

洋洋洒洒、洋洋纚纚、摇摇摆摆、业业矜矜、业业兢兢

隐隐约约、营营苟苟、营营逐逐、影影绰绰、庸庸碌碌

悠悠荡荡、悠悠忽忽、鱼鱼雅雅、郁郁苍苍、郁郁沉沉

郁郁葱葱、郁郁累累、郁郁芊芊、元元本本、原原本本

原原委委、源源本本、岳岳磊磊、岳岳荦荦、晕晕沉沉

詹詹炎炎、战战惶惶、战战兢兢、战战栗栗、战战业业

铮铮佼佼、整整截截、正正经经、正正气气、正正堂堂

支支吾吾、支支梧梧、逐逐眈眈、孜孜汲汲、孜孜矻矻

安安稳稳、巴巴急急、巴巴劫劫、巴巴结结、白白朱朱

半半拉拉、半半路路、彬彬济济、炳炳烺烺、病病歪歪

波波碌碌、朝朝暮暮、抽抽搭搭、抽抽噎噎、出出律律

楚楚谡谡、吹吹打打、啛啛喳喳、搭搭撒撒、大大咧咧

大大落落、眈眈逐逐、颠颠倒倒、嘟嘟哝哝、躲躲闪闪

峨峨汤汤、峨峨洋洋、噩噩浑浑、匪匪翼翼、沸沸汤汤

沸沸扬扬、纷纷籍籍、纷纷攘攘、纷纷扰扰、纷纷扬扬

纷纷洋洋、纷纷拥拥、风风火火、风风雨雨、风风韵韵

服服贴贴、干干翼翼、鼓鼓囊囊、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡

浩浩汤汤、赫赫巍巍、赫赫炎炎、赫赫扬扬、哼哼唧唧

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篇13:反思四:形式多样的写作辅导课

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在范文诵读中,抓住闪光点,启发学生,比如有篇题为《童年趣事》的习作,写有一天小作者一个人在家看电视剧《白蛇传》,看到电视上白娘娘的打扮,给自己偷偷的“化妆”的事,其闪光点就是作文选材有趣味性,真实生动地表达作者“自我”;教师的写作辅导课可选择成功与失败作文相互比较的形式,在读范文过程中让学生自己比较两篇习作的优劣;写作辅导课也可在户外去上,在大自然的怀抱中,让学生畅所欲言,大胆的说出自己真实的想法;写作辅导课也可以设计一次活动,为校园除草,在山上植树,观看一次电影,让学生讨论从中获得的启发,并把它们写下来。

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篇14:在点题的形式上,除一次性点题之外,还可以考虑以下两种情况

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①在首尾同时点题。如《难忘的一件事》,开头:“我经历了许许多多的事,其中大多数已经模糊不清了,只有这件事至今仍记忆犹新。”结尾:“这件事虽然已经过去,但它将铭刻在我的脑海深处,永远提醒着我要做正直的人。”这样,首尾呼应,既使文章结构严谨,突出了中心,又增强了文章的感染力,给读者留下了深刻的印象。

②在记叙的过程中逐一点题。如《老水牛爷爷》一文中:写他“尖尖的下巴上飘拂着花白的胡须”,点出“老”;写他“会凫水,而且凫得特别出色”,点出“水”;写他“脾气很怪,真像牛一样”,点出“牛”;写他“辈份最大”,点出“爷爷”。在记叙中逐一点题,文章恰似一出儿徐徐展开的话剧,引读者循文生情,渐入佳境。

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篇15:二、校园暴力有哪些形式

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校园暴力包括行为暴力、语言暴力和心理暴力。

(一)行为暴力:行为暴力主要指包括打架斗殴、敲诈勒索、抢劫财物等一系列对人身及精神达到某种严重程度的侵害行为。校园暴力的形式主要有五种:一是索要钱物,不给就拳脚相加,威逼利诱;二是以大欺小,以众欺寡;三是为了一点小事大打出手;四是同学间因“义气”之争,以暴力手段争长论短;五是不堪长期受辱,以暴制暴。

(二)语言暴力:语言暴力主要指通过语言对精神达到某种严重程度的侵害行为,包括起侮辱性外号、造谣污蔑等行为。

(三)心理暴力:心理暴力主要指通过言语、行为或其他方式对精神达到某种严重程度的侵害行为。如恐吓、侮辱、排斥、歧视、孤立等行为都是心理暴力行为。

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篇16:建筑形式

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汉族由于分布地区广大,其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族,其传统住住房多为砖木结构的平房,院落多为四合院式,以北京四合院为代表;居住在东北的汉族,其传统住房与华北基本相似,区别在墙壁和屋顶,那里的住房一般都很厚实,主要是为了保暖;居住在陕北的汉族,则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房,窑洞不仅冬暖夏凉,而且不占耕地面积;居住在南方的汉族,其传统住房以木建房为主,讲究飞檐重阁和律卯结构。由于南方各地习俗和自然条件不同,在住房建筑布局上也有差异。如丘陵山地的楼房依山而建,江浙水乡则注重前街后河,福建的土楼庞大而美观,苏州的楼阁小巧而秀丽。 无论南方还是北方的汉族,其传统民居的共同特点都是坐北朝南,注重室内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

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篇17:●It引导的形式主语句子与其他句型的转换

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【例句】

5.He spent 4 hours in doing his homework yesterday.

It took him 4 hours his homework yesterday.

6.It seems that they like pop music.

They to like pop music.

【正确答案】5.to do6.seem

【规律分析】这部分要求了解代词it在句子中的各种用法。it在英语中是个相当活跃的代词,它可以作形式主语、形式宾语和引导强调句等。

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篇18:我喜爱的文学艺术形式作文700字

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工作之余,我最喜欢读书了。在书籍的海洋里遨游,真是一件非常惬意的事情,因为这样不仅可以使我忘却身边的烦恼,而且还可以增长知识,开阔。从上学认字以来,我看了很多的书:有李白和杜甫的诗歌,也有余秋雨的散文。但我最喜欢小说,每当自己买回一本新的小说后,总会迫不急待的翻开它,一读就放不开手,遇到感人的情节时,也会掉下眼泪。小说读了不少,包括《呼啸山庄》、《复活》这样的国外名著,也有《家》《平凡的世界》这样的中国名著,以及我最喜欢的《西游记》、《红楼梦》等中国古典小说。

《西游记》既有神话小说的离奇又有武侠小说的精彩,满足了我的好奇心,因此也让我爱不释手。《西游记》塑造了个性鲜明的人物形象:唐僧的善良,孙悟空的机智勇敢,猪八戒的好吃懒做和沙僧的忠厚老实都给人留下了深刻的印象。我现在脑海中依然可以清晰的反映出孙悟空与妖怪打斗的场面,不仅被他的勇敢与机智所佩服,也为唐僧的顽固不化而感到惋惜。后来,有时间又把《西游记》读了几遍。每次都有新的收获。慢慢的,我也读懂了唐僧的良苦用心,也被他的菩萨心肠所感动!是啊!只有尊重生命,爱惜生命,才能使自己有一颗宽容博爱的心。

《红楼梦》也是我喜爱的一部小说。记得第一次读《红楼梦》时的时候,正值青春期的开始。当时只是完全着迷于作者笔下缠绵的男情女爱,对作者的“荒唐言”、“辛酸泪”,并无太多感觉。与《西游记》一样,多读几遍之后,我不仅感受到一个家族由盛而衰的过程,也对当时的社会环境深有体悟,于是在一定程度上,读懂了那个社会变革的历史。

中华文化博大精深,在历史的长河中也留下了许多经典的小说给后人,所以在以后的生活学习中,我将更加努力的读书,读一切好书。

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篇19:藏族雪顿节

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顿节是藏传佛教以及西藏地区生活中最重要的节日之一,也是西藏历史悠久的传统节目之一,一般在藏历的6月举行。

雪顿节起源于公元11世纪中叶,最早是一种纯宗教节日活动,是老百姓以酸奶对寺院行长净、夏安居之事后解禁僧人的敬奉。17世纪下半叶,雪顿节逐渐演变和固定成以藏戏汇演和展佛为主、文娱与宗教相结合的重要节日,所以又被称为“藏戏节”、“展佛节”。

1994年由拉萨市政府主办以来,雪顿节进而演变成集文艺汇演、体育竞技、旅游休闲、商贸洽谈为一体的,传统与现代相结合的国内外知名节庆盛会。

拉萨雪顿节是国家首批非物质文化遗产,它具有深厚的文化底蕴,不仅是8月高原的文化盛宴,更是西藏人民的传统节日。每年雪顿节期间,都会举办隆重的晒佛仪式、欢腾的藏戏表演,还有耗牛赛、歌舞表演等活动。

在拉萨、最热闹和激动人心的节日非雪顿节莫属。每年此时、成千上万的藏民在拉萨的各大寺院内,举行各种各样的民俗活动。

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篇20:通讯按表现形式分为

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一般记事通讯,报纸上多数通讯属于一般记事通讯,有故事情节,有比较完整的过程,材料比较具体、形象,能体现出通讯所具有的特点。

访问记,由记者出面登场,以采访活动的过程为主要线索结构和组织材料。写作时有问有答,现场感强,可以合理的加入背景材料,使通讯具有一定的深度。专访是访问记的一种形式,但是访问面不宜太宽泛。

特写,特写注重再现生活中的某个特定的画面,通过突出局部描绘事件的某些片段,增加传播力。

通讯写作的基本表达手法及其特点

表达手法:叙述、描写、议论、抒情

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