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《三国演义》的主要内容

全文共 1803 字

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东汉末年,宦官当权,民不聊生。灵帝中平元年,张角发动了黄巾起义,很快黄巾军发展到了四五十万人,声势浩大,官军闻风丧胆。

张角率领大军直犯幽州,太守刘焉为了抵挡黄巾军,出榜招募义兵,这一下就引来了三位英雄好汉——刘备、关羽、张飞。三人虽然萍水相逢,但都有为国出力之心,所以一见如故,于是就在张飞家后院的桃园结为兄弟,三人焚香发誓:“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。”刘备为长兄,关羽次之,张飞为弟。

刘关张三人从军后显示出非凡的才能,多次大胜黄巾军,却并不被赏识,直至参加了平定渔阳之战,刘备因立功才被任为平原令。

汉灵帝死,太子刘辩继位,为外戚大将军何进所制。十常侍诱杀何进,袁绍等领兵诛杀宦官,西凉刺史董卓趁机进兵京师、驱逐袁绍、灭丁原收吕布、废少帝立献帝,专权朝野,并毒死刘辩。满朝文武,对董卓无可奈何。骑校尉曹操于是借献宝刀为名,入董府前去行刺,未成,逃走,至中牟县,被县令陈宫捉住,陈宫感其义行,义释曹操,与他一道逃到成皋,投宿曹操的父亲结义兄弟吕伯奢家中。吕伯奢家人磨刀准备杀猪款待,曹操怀疑他们要杀自己,竟将吕伯奢全家杀害,并声称:“宁教我负天下人,休教天下人负我!”陈宫因不齿曹所为而离开。

曹操只身前往陈留,拉起一支队伍,推袁绍为盟主,联合十七镇诸侯讨伐董卓。刘关张也参与了这次讨伐。曹操、袁术等八路诸侯与吕布对峙于汜水关,吕布大败,逃至虎牢关上。

董卓见吕布战败,盟军势大,烧洛阳,逼献帝迁都长安。盟军入洛阳,各起异心。孙坚在宫井中得到传国玉玺,率军返回江东。曹操与袁绍发生摩擦,去了扬州。盟军瓦解,接着军阀又开始火并。袁绍攻公孙瓒,瓒被赵云所救。孙坚攻荆州,被刘表军士用乱箭射死。

此时,长安城里,司徒王允使用美人计,利用貂蝉离间董卓与吕布关系,借吕布之手除掉了董卓。

曹操与吕布在定陶交战,吕布战败,投奔刘备。后曹操击败董卓部将李傕、郭汜,保护献帝迁都许都,朝廷大权尽归曹操执掌,自此挟天子以令诸侯。

孙坚死后,其长子孙策以国玺为质,向袁术借兵三千回江东,得周瑜辅助,占领吴郡。后来孙策遇刺而死,传位其弟孙权,周瑜又推荐鲁肃,共同出谋划策,辅佐孙权,称霸江东。

吕布投刘备后又反刘备,曹操于是约刘备同击吕布。吕布大败,被缢死于白门楼下。曹操班师回朝,引刘备见献帝,帝排世谱,认备为叔。

在许都,曹操与刘备青梅煮酒论英雄,说:“当世英雄,唯使君与曹尔!”刘备听后心惊,怕曹害自己,自请攻袁术于徐州。袁术战败,国玺为曹操所得,徐州为刘备所得,刘备联合袁绍以拒曹操。曹发兵伐刘备,刘备败走,投奔袁绍,关羽被迫归附曹操,张飞逃入山中。袁绍发兵攻曹,但由于用人不当,再加上内部不和,在官渡败于曹操。袁绍一败再败,忧愤而死。此后曹操平定北方。

刘关张三人重会之后,于荆州依刘表,屯新野,又三顾茅庐,请得“卧龙先生”诸葛亮为军师,实力不容小觑。

曹操发兵南下,先击刘备,后击孙权。孙刘只好联手抗击,商定破曹大计,孔明先草船借箭充备武器,后又借来东南大风;周瑜密令黄盖诈降曹操,以火攻之。在火烧赤壁一战中,曹操大败,夺路而逃,连遭伏击,逃至华容道,被关羽放走。

赤壁之战后,孙权与刘备争荆州各郡,诸葛亮三次识破周瑜计谋,将周瑜气死,荆州各郡为刘备所得。后刘备在众人的辅助下入成都,占据西川,又发兵图取汉中。

此时,曹操约孙权共击刘备,攻打荆州。关羽先是水淹七军,后因大意失去荆州,败走麦城,在入奔西川途中受埋伏被擒,为孙权所杀。从此荆州归了东吴。

后曹操病重而死,其子曹丕继位,废去汉献帝自立,国号大魏,汉朝灭亡。其后,刘备在孔明等人劝说下也在西川称号大蜀。

刘备为了报复东吴袭取荆州、杀死关羽的仇恨,起兵征伐东吴,两胜吴军,吴使人求和,备不允。吴任用陆逊为大都督,在猇亭用火攻之计,大破蜀军。刘备兵退白帝城,染病不起,临终托太子刘禅于孔明,禅即位。

此后,孔明辅助刘禅治西川,七擒七纵孟获,平定西南;孙权称帝,孔明派人前去祝贺,吴蜀从此结成同盟;后又六出祁山,望收复中原,未成。终因忧劳成疾,于五丈原病逝。

诸葛亮死后,蜀后主刘禅宠信宦官,不理朝政,国势日趋衰微。魏景元四年,司马昭令钟会、邓艾伐蜀,刘禅投降,被封为安乐公,蜀汉灭亡。魏自曹睿死后,大权先被司马懿控制,后又被司马懿之子司马师、司马昭所掌握。魏咸熙二年,司马昭之子司马炎代魏而自称晋帝,魏灭亡。晋建国后,于咸宁六年灭了东吴。自此三国时代结束,晋帝司马炎统一天下。

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篇1:小学教师两学一做学习笔记内容

全文共 1317 字

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“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践。无论是党的群众路线教育实践活动,还是“三严三实”专题教育,都把解决党员干部身上存在的问题作为重要内容。我认为“两学一做”学习教育亦是如此,通过着力解决理想信念模糊动摇、党的认识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振和道德行为不端等五方面问题,引导我们用党章党规、系列重要讲话精神武装头脑,唤醒我们的宗旨认识、忠诚认识、务实认识,让我们都经受深刻的思想政治教育洗礼,实现党员身份回归本位、形象回归本色、作风回归本分,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

强化学习实效,实现党员身份回归本位。韩愈在《劝学解》中说“业精与于勤荒于嬉,形成于思毁于随”。告诫我们要学思践悟,三思而行。就现在的政治学习而言,党章党规、习总书记系列讲话我们一直都在学,但都限于画画重点抄抄笔记,从未系统地、主客观结合地认真学习过。感觉是在完成任务,而不是在为提高自己而学,这样的画风不为党员干部所乐见。近期通过“两学一做”学习教育,让我对学习党章党规和系列讲话有了全新的、理性的认识。认识到学习这些重要内容即是为了唤醒宗旨认识,实现党员身份回归本位,更是为了提高服务群众的能力,增强干事创业的信心。也是为了纠正自己日益偏离的人生观、价值观和事业观。通过“两学一做”学习教育,我在今后的工作中要做到一言一行、一举一动回归本位、用行动回归群众,用热忱完成使命。

唤醒忠诚认识,使党员形象回归本色。党员本色是共产党人政治生命的基因,是党的事业枝繁叶茂的根系,集中体现为坚定理想信念、坚持务实进取、保持艰苦奋斗等精神特质,体现着党的先进性和纯洁性,诠释着党作为马克思主义政党的价值追求,彰显着共产党人的品格风范。随着“四个全面”全力推进,全镇面对新的历史条件和新的考验,面对广大人民群众的信任和重托,我深知,只有始终不渝地保持政治本色,才能在时代大潮中永远立于不败之地。通过开展“两学一做”学习教育,我将着力解决自身干事浮夸、不重细节,学习只为附庸风雅、不切实际等问题,要做到脚踏实地,精诚奉献,不讲得失,任劳任怨。努力在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高中不断修正人生坐标、提升思想境界,永不褪色、永不变质,使党员形象回归本色。

唤醒务实认识,实现党员作风回归本分。坚持理论联系实践、密切联系群众、批评与自我批评是党的三大优良作风。党的作风关系党的形象,关系人心向背,关系党的生死存亡;党员干部作风如何,对党风政风乃至整个社会风气的走向具有重要影响。新形势下,我个人认识到,必须切实解决自身存在的突出问题,切实改进工作作风,使党始终成为社会各项事业发展的坚强领导核心。通过“两学一做”学习教育,我将着力解决自身工作思路不宽、办法不多,摆花架子、喊空口号,热衷于造“典范”、搞“盆景”、出“经验”,甚至有时只顾眼前、不顾长远,搞竭泽而渔的短期行为等问题,唤醒个人的务实认识,破除“作秀”思想,树立踏石留印、抓铁有痕的扎实作风,不空洞说教、不浮夸表演、不自欺欺人,使作风回归本分,用实实在在的业绩赢得喝彩和掌声。

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篇2:◎项目建设内容

全文共 424 字

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1.德山开发区新建油茶加工项目

茶油加工效益是可观的,根据本市比较大的四家茶油加工企业估算,在德山开发区新建一家投资1亿元、年产能力可达5万吨的茶油加工企业,可获产值8.5亿元,实行精加工,加工企业可实现利润2.55亿元。

2.临澧县油茶生产项目

临澧县位于湘西北,地处澧水中下游,属武陵山余脉向洞庭湖过渡地带,境内山、丘、岗、平交错分布。全县土地总面积180万亩,其中林业用地77.5万亩,森林覆盖率39.84%。临澧县油茶面积有25.79万亩,占全县山林面积的31.8%,占全市油茶面积的13.8%,主要分布在澧南的11个乡镇。目前,临澧县有小型茶油加工厂15家,年加工油茶籽能力近400万公斤。另一部分茶籽被商贩直接收购,主要销往台湾和周边较大的加工企业。目前油茶经营水平处于较低层次,远不是现代产业概念。全县油茶总产量年产籽600万公斤,产油160万公斤,茶油产值6400万元。常湘牌茶籽油、青山牌茶籽已由县亿达公司注册,生产能力100吨产品油。

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篇3:主要内容

全文共 939 字

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系列书《欢乐颂》是一部都市情感、职场励志的小说。城市居,大不易。

心怀梦想的大龄“胡同公主”樊胜美、大家闺秀闷骚文艺女关雎尔与没头脑和不高兴的综合体邱莹莹在海市合租一套房,与活色生香的狐狸精曲筱绡、大气冷峻的精英女安迪同住22楼,五个女人上演着22楼版“绝望的主妇”。

《欢乐颂》 第二季里,22楼五朵金花的工作和感情及心路历程几乎都有了重大突破。

樊胜美家里的破事儿依然不断,好在樊美眉换了工作涨了薪,尽管理智上樊美眉决定开始自己的生活,但情感上仍时常陷于家的泥淖。《欢乐颂第一季》的绿叶王柏川依然在身畔,两人各自撕下面具坦诚相待,双方的家庭却成了最大的阻力?樊美眉的爱和未来何去何从?

关雎尔顺利通过一年实习期,同事好友中不断有爱慕者示意。小姑娘的心,开始摇摇晃晃。爱谁,爱吗?一番挣扎后,小关关利剑斩情丝,哪怕没有天生美貌,却也不肯将就。小关成为剩女的潜质,大大的啊。

邱莹莹走出了上一段恋情的阴影,觅得咖啡店的工作,还捣鼓了个淘宝店。这个淘宝店不仅让她赚了点辛苦小钱,还邂逅了她的真命天子,宅技术男应小生。可是,一顿欢乐颂邻居聚餐后,应小生愤然离席。众邻居为挽回二人感情各显神通,应小生还会回心转意吗?

安迪的上一段感情结束后,接受了高帅富包公子的追求,并以以迅雷不及掩耳之势未婚先孕了。包太以爱之名对安迪的身世明侦暗探,严重触怒安迪,包公子居中协调。安迪冷言:“当你说让我稍微容忍她的时候,你已经决定让她伤我。你这不是爱我的表现。”

曲筱绡的事业蒸蒸日上,和赵医生的却感情一波三折。有思想有才华还小清高的旷世帅哥赵医生只爱曲妖精的皮相,却对曲妖精的文化修养颇有微词。当曲妖精试图撒千金只为博赵医生一笑时,赵医生却被曲妖精的挥金如土冒犯了。曲赵二人分分合合数次,此次将如何收场?

第三季是《欢乐颂》的大结局,华彩之作。情节紧凑,张力十足,美剧风格十足,出人意料之处比比皆是。

22楼五朵金花,花落谁家?

樊美人洗净铅华,渐次展现天生丽质;

温室花朵关雎尔爱情面前分寸大失;

邱姑娘一波三折恨嫁记;

更有,小谢安迪蛐蛐三大高手同台献艺,各出奇招:

前一秒,小谢笑容可掬,运筹帷幄间弹指压敌;

后一刻,蛐蛐挑拨离间,浑水摸鱼里成功反击;

只以为,安迪大神款款心意能化戾气;

谁知道,蛐蛐小妖后招迭起岂甘言败。

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篇4:《菜根谭》内容简介

全文共 460 字

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菜根谭》[3] 是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版,明刻版来自三峰主人于孔兼的题词,系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本,据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。书分前后两集,前集225条,后集135条,共360条(上海图书馆藏本为362条,中间数条有合并,结尾有数条新增)。本词条照片为清刻版,以光绪丁亥年扬州藏经院木刻本为主,参以二十三年佛学书局排印本。[1]

《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、道、佛三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。

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篇5:技巧二:详略得当,内容充实

全文共 309 字

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选材要鲜活。即选构要真实、新颖、典型,从生活中捕捉精彩的典型素材,筛选出那些最高兴、最悲痛、最深刻、最难忘、最能打动人心、最能展现时代风貌的典型事件,或者概括提炼,或者放大细节,或者定格镜头,必能写出具有、独特个性、深刻感悟和超级感染力的佳作来。情节通常包括事件的开端、发展、高潮、结局等几部分,如作文《一张贺卡》,作者以“贺卡”为线,围绕一个穷学生给老师“送贺卡”这件事展开生动描述,把“买贺卡”“送贺卡”“卖贺卡”三个场面一线串起,使文章曲折生动、感人至深;但在处理素材的详略时,却略写“送贺卡”,而把自己“买贺卡”前的思想斗争、老师“卖贺卡”后的感动心理浓墨重彩描述,这样就突出了一个正直、慈爱、善良的老师形象。

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篇6:小说《怦然心动》的内容简介

全文共 557 字

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怦然心动》是美国作家文德琳·范·德拉安南创作的一部长篇小说,小说讲述的是青春期男孩女孩间的有趣故事。后被翻拍成著名同名电影,罗伯·莱纳执导,演员卡兰·麦克奥利菲、玛德琳·卡罗尔等主演。

朱莉·贝克虔诚地相信三件事:树是圣洁的,特别是她最爱的梧桐树;她在后院里饲养的鸡下的蛋是最卫生的;以及总有一天她会和布莱斯·罗斯基接吻。二年级时在看到布莱斯的蓝眼睛那一瞬间,朱莉的心就被他击中了。不幸的是,布莱斯对她从来没有感觉。而且,他认为朱莉有点怪,怎么会有人把养鸡和坐在树下看成乐趣呢?没想到,到了八年级,布莱斯开始觉得朱莉不同寻常的兴趣和对于家庭的自豪感使她显得很有魅力。而朱莉则开始觉得布莱斯漂亮的蓝眼睛也许和他本人一样,其实很空洞。毕竟,怎么会有人不把别人对树和鸡的感觉当回事呢?本书是在网络获得极高赞誉的电影《怦然心动》的同名原著,描述了青春期中男孩女孩之间的有趣战争。

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作者简介:美国著名的儿童作家,她1965年出生在芝加哥一个贫穷的工人家庭,父母都是狂热的文学爱好者。童年的生活,没有可口的零食和漂亮的洋娃娃,每当夜幕降临,父母下班回到家,这便是文德琳最幸福的时光,她和几个哥哥围在炉子旁,听母亲日复一日地给他们讲故事。这样的经历,造就了日后最为经典的《萨米凯斯》系列小说,前后四次荣获埃德加爱伦坡奖。

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篇7:写人记事,内容怎样生动?

全文共 2357 字

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下面是小编为大家收集整理的写人记事内容怎样生动,欢迎大家阅读参考!

知识要点:

1、写记叙文,会具体地写人记事,有较明确的中心思想。

2、会恰当地选择材料和组织材料。

3、能写清楚事情的起因、经过和结果。

4、能运用具体的事例写出人物的某些特点。

考试说明:

1、记叙文构思六“一”诀

(1)一槌定音的开头

即开篇二三句或点出记叙重点,埋下行文线索,或明确主题思想、奠定感情基调。这样的开头,简洁洗练,直截了当。《回忆我的母亲》一文的开头,堪称一槌定音的典范。首句“得到母亲去世的消息,我很悲痛”交代写作缘由,次句先以“我爱我母亲”定下感情基调,再用“特别是她勤劳一生”点明主旨。短短两句,即成为全篇回忆母亲优秀事迹的十分清晰的总枢纽。

(2)一线穿珠的结构

即全文没有贯穿到底的中心事件,而是以主要人物的活动或品质为主线,组织典型而各有侧重的情节,统一服务于中心。这种结构避免了行文的旁逸斜出,使文章重点突出。魏巍《我的老师》分写七件小事:假发怒、教跳舞、观蜜蜂、教读诗、依恋师、化纠纷、梦寻师,皆由热爱、感激、思念老师这条感情线索贯穿起来,从而使文章具有较强的感染力。

(3)一波三折的情节

“文似看山不喜平”。只有一个中心事件的文章,若能在故事情节的发展上做到张驰结合,起伏变化,则可扣人心弦。《鲁提辖拳打镇关西》中,当鲁达听到金氏父女的哭诉后,怒火中烧,要“打死了那厮再来”时,情节陡起,似乎高潮即将到来,但作者却巧妙地让史进、李忠两个“三次五回劝的他住”。这样有急有缓,掀起波澜;当鲁达送走金氏父女,“径到状员桥来”,惩强除恶的好戏似乎就要上演时,作者却笔锋一转,写鲁达在郑屠肉铺前坐了下来,三戏郑屠。这样一放一收,又掀起波澜。简单的一个鲁提辖拳打镇关西的故事,写得如此精彩,情节的一波三折功不可没。

(4)一字传神的细节

人物性格的塑造、作者感情的抒发,都离不开一字传神或一针见血的细节。鲁迅《社戏》写孩子们归航途中偷豆,阿发“于是往来的摸了一回,直起身来说道:‘偷我们的罢,我们的大得多呢。’”阿发“往来的摸”,有比较鉴别之意,显现出他聪明而无私的童贞,传达出作者对他的敬佩喜悦;鲁迅《孔乙己》写孔乙己“从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的”。这里的“摸”,表钱数不多之意。特定的动作正是孔乙己生活窘迫、穷困潦倒、遭遇悲惨的写照,传达出作者对他的哀伤同情。同为“摸”字,作者却在不同的地方赋予各异的含义,且凝练传神,可见匠心。

(5)一语反复的扣题

文章以关键语句反复扣题,显得内容紧凑、中心突出。《谁是最可爱的人》由这样三个板块扣题:一是开头,在书写自己在朝鲜的感觉后,以“我们的战士,我感到他们是最可爱的人”扣题;二是主体,在展示了三个典型事例后,分别以“你不觉得我们的战士是最可爱的吗?”“你不觉得我们的战士是最可爱的人吗?”“你们已经可以了解我们的战士是怎样一种人”扣题;三是结尾,在号召人们热爱战士后,以“他们确实是我们最可爱的人”扣题。以上扣题句将“战士”与“谁是最可爱的人”联系起来,反复出现,强化了人们的认识。

(6)一箭双雕的收尾

就是说文章的结尾既自然结束全文,又巧妙引发思考。《驿路梨花》结尾写道:“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:‘驿路梨花处处开’。”这个结尾既实写自然梨花,又虚写雷锋精神,结构上照应题目,内容上深化主题,意蕴丰富。

2、如何使记叙文生动感人

(1)积累动情点

所谓动情点,就是事件中能触动人们思想感情的关键内容。要写出动人的文章,首先要有能打动人们思想感情的材料。材料动人,文章才有可能动人。如果题材寡情,连作者都感动不了,又怎能打动读者的心呢?那么,学生生活中有没有生动感人的素材呢?回答是肯定的。同学们虽然没有“战火分飞”的经历,也少“痛失亲人”的感受,但是像《散步》《这不是一颗流星》中所反映的那样的生活体验,同学们的生活中则是俯拾即是取之不尽的。

积累动情点,就要留意我们身边发生的感人的故事。要留住情感的火花,就应该准备一个记录本,随时摄录一些感情的神貌,主要是描述细微的感受和动情的氛围。如果能随手记录,不断积累,并经常翻阅,那么这些记录便是作文的源头活水,可令文思喷涌永不枯竭。

(2)渲染动情点

人的七情六欲是相通的,能令你动情的内容,往往也能使别人动情。然而令人动情的,不一定是事物或物件的整体或整个过程,往往是事物的某个部位或事件的某一细节。因此作文不能只写事物的轮廓,而应抓住最让人动情的内容渲染之凸现之。

一般来说,在写人的文章中,人物的精神品质、性格特点可以看作动情点。譬如《小橘灯》中小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神便是最能给“我”以鼓舞的动情点。因此,作者对小姑娘打电话的动人事例做了具体描述,来渲染她的“镇定”;对困苦的家庭环境做了具体的描绘,来渲染穷人孩子早当家的“勇敢”;对做灯送客人以及安慰客人等情节做了细致的描写,来表现小姑娘坚信未来的“乐观”。在叙事的文章中,能够展现整个事件的内涵之处便是动情点。如《走一步再走一步》,作者铺陈了“我”冒险攀登悬崖从而陷入困境,并在父亲指点下爬下悬崖摆脱困境的过程。尤其是先细腻地刻画了全身颤抖冷汗直冒地向上爬、心惊肉跳地蹲、头晕目眩地向下望、全身麻木地伏等,而后又细致地描写了因毫无信心而啼哭及信心萌发探踩岩石,最后爬下悬崖的过程。文章卒章显志,自然地归结出:化解困难,从而克服困难。

在写景的文章中,景物的特点往往也是动情点。比如刘鹗的《大明湖》。济南城的特色,历下亭的古老,古水仙祠的荒凉,都是令人动情的。然而最让人动情的则是铁公祠前优美的湖光山色。作者渲染了千佛山的色彩艳丽,大明湖的澄清明净,芦苇花的景象奇绝,用清丽的文字描绘了优美的意境。

(3)交代动情点

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篇8:作文选材的相关内容参考阅读

全文共 1515 字

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我们的小学生在写作文的时候,经常会感到没有内容可写,面对作文题目望而兴叹,写什么呢?感觉没什么可写,感觉无从写起,不知道如何选材,那么,小学生写作文应该从哪里选材呢?经过长期的作文教学实践,我总结了学生选材主要可以从以下几个方面进行:

一、写自己参加过的一些有意义的活动。

无论学校生活还是家庭和社会生活都充满了无数有趣而又有意义的活动。比如,春游,秋游活动。学校里的各种体育活动,课间活动。比如,砸沙包,丢手绢,一二三木头人,踢毽子,跳绳等等活动都可以成为我们写作的好材料。再如,家庭里的过生日,家庭联欢会,家庭卡啦ok比赛,家庭故事会,家庭趣味活动等等都可以变成我们写作的好材料,写进文章里会让人觉得妙趣横生。

二、写自己的亲身经历。

习作是小学生真情实感的反映。生活中学生会经历各种各样的事情。比如,一次没完成作业被老师批评?学习中表现好被老师表扬?自己做了一件错事,事后感到后悔;自己不经意间帮助了别人而感到心里特别自在,那种赠人玫瑰,手有余香的感动一定会回味悠长。再比如自己第一次做饭,第一次登台演讲,第一次独自一人在家,第一次走亲戚等等,都可以写进作文里。因为作文的选材来自于自己的生活,既真实,又能给人以身临其境的感受,何乐而不为呢?

三、写自己的熟悉的动植物。

小学生都喜欢去动物园看各种各样的动物。动物的外形,毛色,神态,动作以及生活习性就会慢慢地为小朋友们所熟悉。还有的经常去动物园看动物,对动物既有了了解和认识,还有的产生了感情。因而,我们写这些动物应该是比较容易的事情。自己家或者邻居家养的动物,因为经常接触,有的甚至经常和动物在一起玩,因而,对这类动物比较熟悉,也愿意写进作文中去。植物也是这样,比如,家里养的花草,院子里种的树木,小区的树木,也可以是森林公园里的树木,都可以写进习作中来。如,小学语文课本中的选文《我爱故乡的杨梅》一文,就是非常好的例子,值得借鉴。

四、写常吃的水果。

水果和我们的联系十分密切。随着人们生活水平的提高,水果占的地位越来越重要。比如,跟着家长去体验摘果子—买果子—吃果子的乐趣,就是一篇很好的习作素材。对不同水果的外形、颜色、质地、口感等也很有写头。

五、改写公益广告。

小学语文人教新课标实验版教材五年级下册里也提到这个例子。“妈妈下班回家后很累了,可是还要给婆婆洗脚。孩子看到后也模仿着妈妈的样子,端来了一盆水要给妈妈洗脚。这个例子引发学生思考,在日常生活中,你曾有过哪些感动你的事。我想,我们可以让学生写你从中受到什么教育?你每天怎么做的?你从广告中的那个小男孩身上学到了什么?

六、看图作文。

看图作文一直在小学里占有很重要的地位。我们可以有意识地训练学生在看了一幅画之后,试着让学生把这幅画写成一篇文章。学生因为喜欢图画,也就会慢慢喜欢上看图作文。还可以让学生把一幅漫画写成一篇文章。小学语文教材里的《假文盲》那幅漫画就让学生联系生活实际写成一篇文章。

七、可以续写一些经典课文。

比如学完《穷人》之后,我让学生写《桑拿拉开了帐子之后》;学完了《凡卡》之后,我让学生写《凡卡今后的生活》;学完了课文《小珊迪》之后,我让学生写《小珊迪的弟弟长大了》。效果都很好。

八、写读、观后感。

读书一直是我们小学生的最经常的活动,但读完之后的感受,所受到的启发,教育如果能写下来,那么读书的品位和质量就会大大提高。所以,我提倡学生写读后感,当然,你的读后感可多可少。看完一部电影,电视剧后感想一定很多,把观后感写下来也是很好的习作。

当然,可以作为习作素材的内容远不止这些。只要我们留心观察,做生活的有心人。记住生活永远是我们取之不尽,写之不绝的习作源泉。小朋友们,热爱生活吧!你的习作素材就会越来越丰富。

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篇9:以老师为内容造比喻句

全文共 1182 字

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1、老师,您就像一支蜡烛燃烧了自己却点亮了别人!

2、语文老师像只百灵鸟,能说会道……

3、老师像蜡烛,无私的燃烧自己,奉献他人。

4、老师像春雨,把点点滴滴的知识撒在我们的心里。

5、老师是园丁,辛勤地浇灌着我们这些祖国的花朵。

6、您不是雕塑家,却塑造着一批批青年学子的灵魂。

7、老师的爱犹如一朵朵的菊花美丽地盛开。

8、教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。

9、老师像什么?老师像我们的妈妈,天天陪伴在我们生边,告诉我们一些丰富多采的知识。

10、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜;您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

11、老师,这是一个多么温馨的字眼。老师,这是一个多么神圣。老师你的奉献精神让我崇敬。你的句句铮言使我成长。

12、如果我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的宽广和深远。并把它献给您?我的胸怀博大、知识精深的老师。

13、有人说老师像园丁;也有人说老师像蜡烛;而我却觉得她更像一支粉笔。她缩短了自己的身躯,为我们铺长了知识之路。她总是默默地在黑板上耕耘着,为我们播下了知识的种子。

14、老师,您是天上最亮的北斗星,而我却是红尘中迷失方向的黑鸭子,每当我迷失方向时,只要一看见你耀眼的光芒,就能让我找回回家的路途。

15、有人说,老师是天上最亮的北斗星,为我们指明了前进的方向;有人说,老师是山间最清凉的山泉,用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说,老师是茂盛的叶子,用他那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。

16、老师,您用您的一生教我们懂得为何要有追求,为何要有理想,为何要超越自己。老师,您把最美的笑容留给这精彩的世界,您是我们心中最美的神话。

17、有人说,教师是烛光,燃烧自己释放光芒;有人说,教师是翅膀,能让学子在太空翱翔;有人说,教师是奠基,构筑的人才大厦高万丈。

18、老师是真正推动社会进步的精神巨匠,他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的希望,传播着社会进步积蓄的能量:科技、理念、信仰!

19、有人说,教师是烛光,燃烧自己释放光芒;有人说,教师是翅膀,能让学子在太空翱翔;有人说,教师是奠基,构筑的人才大厦高万丈。

20、一滴水可以折射出太阳的光芒,无数滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋,灵魂的工程师们总是从一点一滴开始,用心血和汗水托起明天的太阳!

21、老师,您是天上最亮的北斗星,而我却是红尘中迷失方向的黑鸭子,每当我迷失方向时,只要一看见你耀眼的光芒,就能让我找回回家的路途。

22、春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。

23、您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光。

24、老师像梯子,帮助我们登上知识的高峰。

25、您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响。

[以老师为内容比喻

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篇10:关于弘扬宪法精神手抄报内容

全文共 1188 字

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出台领导干部学法用法工作意见,举办党政干部宪法知识培训;将法治教育纳入中小学教育计划,开展学习宪法征文、模拟法庭活动;推动宪法法律进机关、进社区、进地铁、进公交,运用新媒体组织开展宪法法律知识竞赛、拍摄宪法法律公益宣传片……

一年来,从设立首个国家宪法日暨全国法制宣传日至今,各地围绕“学习宪法 尊法守法”的主题,精心组织开展形式多样的宪法宣传系列活动,在全社会大力弘扬宪法精神,有力推动了全民法治意识的提升,为经济社会发展营造了良好的法治氛围。

12月2日,记者从全国普法办了解到,一年来全国举行宪法学习报告会、法治讲座200多万场次,举办宪法宣传活动400多万场次,发放宪法宣传资料350多万册。

法治成为政绩考核重点

为抓住领导干部这个“关键少数”,各地各部门通过制定制度、举办讲座培训、组织考试竞赛等方式,开展了形式多样、主题突出的宪法进机关、进单位活动。

陕西举办了涉及3000余人次的党政干部宪法知识培训,举办领导干部、行政执法人员宪法专题报告会230余场,受众达50余万人次;天津各单位把宪法法律列入党委(党组)中心组学习内容,纳入全年普法依法治理工作要点;湖南出台《关于进一步加强领导干部和国家工作人员学法用法工作的意见》,明确领导干部年度述法的对象、内容、方式和要求,使领导干部学法用法由“软任务”变成“硬指标”;国家税务总局把宪法法律列入党组中心组学习内容,通过制定领导干部依法行政知识培训计划,引导各级领导干部学法用法……

各地各行业领导以身作则、率先垂范,带头尊法学法守法用法,提高依法决策、依法行政的能力和水平。法治建设成效已成为衡量领导干部政绩的重点,能否遵守法律、依法办事成为干部选拔任用的内容之一。

形式灵活深入百姓生活

12月1日,一场别开生面的运动会正在北京延庆区举行。只见来自延庆区各乡镇、街道、行业委办局和群众代表组成的“运动员”,身着印有法治宣传志愿者标识的运动服,雄赳赳、气昂昂地步入会场。

这是北京市首届法治趣味运动会。法律词汇大闯关、遵法篮球赛、守法乒乓赛,一个个集法治宣传和趣味闯关于一体的比赛项目,将现场的气氛推向高潮。

“俺每天都来法治文化广场转一圈,不知不觉学到了很多法律知识,这个法治文化广场建得太好了。”山东省阳信县刘王庄村王平笑着说。目前,在阳信县,像这样的村级法治文化广场有230余个,村民们在日常生活中能充分感受到法治文化的熏陶。

为推动全社会学习宣传宪法,各地广泛开展了群众性法治文化活动,把宪法精神、法治元素融入地方文化、行业文化、乡村(街区)文化、企业文化建设。

社会在进步,法治宣传的方式也在与时俱进。近年来,运用微博、微信、客户端等新媒体普法受到群众普遍欢迎。

“法润江苏网”等普法网站开展宪法宣传优秀作品展播、嘉宾在线访谈等活动近300场次;上海成立了新媒体法治传播联盟,每天刊登宪法法律宣传文章,每周总阅读量达70万以上。

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篇11:《上古情歌》小说内容简介

全文共 754 字

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《曾许诺》作者桐华创作的一部小说,““山经海纪”系列第一部,分为《曾许诺》和《曾许诺·殇》两册。

这里有最纠结的爱恨,最完美的男人,最浩大的恩怨,将爱写到极致,壮阔情感,凄美感动。

主要讲述了远古时期神农、轩辕、高辛三族的斗争中夹杂着儿女情长的故事。

内容简介

上古时代,一个英雄辈出的时代。神、人、妖及万物混居于天地之间。三大神族:中原神农、东南高辛、西北轩辕,三分天下,三足鼎立。

而天地间最受瞩目的英雄莫过于神农族战神蚩尤以及高辛族的长子少昊。

蚩尤本是几百年前被神农炎帝收服的兽王,既残忍也真诚,既狡诈又纯情,武力超群,战无不胜。命运作弄,他与化名西陵珩,游历大荒的轩辕族王姬轩辕妭相遇,很快彼此深深相爱。桃花树下,蚩尤对她许下爱的诺言,决定放下一切,和她厮守终身。

炎帝突然病逝,神农内部纷争不断,其他两族虎视眈眈,天下即将大乱。阿珩身为轩辕王姬,忧心家人和子民,权衡再三,决定履行与高辛长子少昊自儿时就定下的婚约。为了蚩尤,两人定下盟约,只做盟友不做夫妻。

蚩尤不明内情,深觉阿珩负他,怒不可遏。记载着千古宝藏的河图洛书突然出现,三大神族争抢,陷入混战……国仇家恨,种族恩怨,不断地误会折磨着蚩尤与阿珩的爱情。

蚩尤与轩辕妭,轩辕妭与少昊,他们的关系不仅仅是个人的爱恨,还关系到家族安危,王国兴衰,及天下苍生的幸福,他们在做自己还是做注定的角色中辗转徘徊,艰难抉择。

在上古时代,感情最原始最纯粹,斗争最原始最残酷,人心最原始最直接,为了自己神族的利益,为了父母的期盼,为了家人朋友的幸福,他们每个人都需要妥协,需要争取,需要明争暗斗,他们无法轻易许诺,也不一定能实现承诺,然而每个人内心那最宝贵最柔软的部分,都是给最爱的人的诺言。

1.上古情歌小说《曾许诺》人物简介

2.上古情歌小说结局

3.《上古情歌》小说内容简介

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篇12:2024年世界无烟日手抄报内容:我爱无烟环境

全文共 558 字

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世界卫生组织调查:全球每年死于吸烟相关疾病的人达400万,到2020年预计当达到1000万人。在我国至少有3。2亿烟民。当一只只烟被点燃时,一口一口被吸入体内时,你可知道一身白衣的“妖精”正在你的呼吸道里旅游呢!

随着环保意识增强,创造一个无烟环境成为现在的热门话题。

说起烟,就会让我想起我那个“烟爸爸”,他早晨起来的第一件事就是抽一支烟。无论何时何地,饭前抽,饭后抽,看电视的时候也要抽,甚至连上则所得时间也不放过。我整天生活在这个乌烟瘴气的环境下,吸着这些呛人的烟味,难道要我也成为一个“烟宝宝”吗?

一次,我和爸爸一块看电视,爸爸又若无其事地抽起烟来,顿时房间里又是烟雾弥漫。我举起手扇开爸爸吹出的烟。爸爸生气地说:“你管什么,我抽烟碍你什么事?”我听了以后反驳说:“您知道吗?烟里面的毒性多,报纸上说一只烟里的尼古丁可毒死一只老鼠,20支烟里的尼古丁可毒死一头牛……我是希望您远离烟啊!”尽管我的劝说句句在理,可是爸爸只说了:“你不抽不就行了。”我非常疑惑:既然爸爸已经知道了烟的危害,并告诉我不要吸烟,那他为什么不为自己,为身边的人想一想呢?

现在,我多么希望爸爸能够摆脱烟瘾,让自己,也让家人过上无烟生活。我更希望所有的烟民们都能醒悟,尽快戒烟。而我们更要远离烟的诱惑,让我们共同努力,创造无烟的美好环境吧!

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篇13:万圣节手抄报英语内容Halloween

全文共 4433 字

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The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.

One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.

Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.

Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.

Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.

The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.

The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.

The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.

The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.

The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.

According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.

The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.

So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.

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篇14:《海底两万里》主要内容

全文共 521 字

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1866年,在海上发现了一头被认为是独角鲸的大怪物。法国生物学家阿龙纳斯应邀参加追捕。追捕过程中,阿龙纳斯、他的仆人康塞尔和捕鲸叉手尼德?兰三人,发现这怪物不是什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜艇。

潜艇船长尼摩,是个不明国籍、自称“跟整个人类断绝了关系”的神秘人物,身材高大,神情自信、坚毅。尼摩邀请阿龙纳斯参观了这艘令人惊叹的现代工业的杰作—一诺第留斯号;它利用海浪发电,供给船上热、光、动力;它所需的一切都取自海洋。它是尼摩在大洋中的一个荒岛上秘密建造起来的。

阿龙纳斯及其同伴乘诺第留斯号,从太平洋出发,开始了海底探险旅行。透过潜艇玻璃窗,海洋把各种光怪陆离的景象展现在他们面前:应有尽有的海底植物,空中飞鸟般的各种鱼类,以及到处皆是的形形色色的节肢动物、软体动物……使人目不暇接。他们观察着,研究着。途经克利斯波岛,潜艇停在海底,他们穿上潜水衣,漫步在海底平原上,用特制的步枪在海底森林里打猎。书中描写海底奇妙的世界,令人称奇:

这真是一片奇妙又少见的海底森林,生长的都是高大的木本植物,小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有枝条,没有叶脉,像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间,遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!

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篇15:形容声音的词语内容

全文共 4407 字

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声音是由物体振动产生的声波。是通过介质传播并能被人或动物听觉器官所感知的波动现象。小编与读者分享形容声音的词语,欢迎大家参考借鉴。

不绝如线:绝:断。形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱

扼腕叹息:扼:握住,抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态

咄咄逼人:咄咄:表示惊奇的声音。气势汹汹,盛气凌人,出口伤人。形容本领赶上或超过前人,令人赞叹

怪声怪气:形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听

解弦更张:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划

寂然无声:寂静没有声音

唉声叹气:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

警愦觉聋:发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人

咳声叹气:因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音

历历在耳:形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边

聆音察理:听到声音就能明察事理。指善于分析

鼻息如雷:鼻息:鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。

不绝如缕:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝于耳:绝:断。声音在耳边不断鸣响。

不露声色:声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

不平则鸣:鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

穿云裂石:穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

咄咄怪事:表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。

咄嗟叱咤:咄嗟、叱咤:发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。

耳听八方:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

发聋振聩:聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振聩:声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

沸反盈天:沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片

蜂目豺声:眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。

俯仰唯唯:唯唯:答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

改弦更张:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

鬼哭狼嚎:形容大声哭叫,声音凄厉。

鬼哭神嚎:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

寒蝉凄切:寒蝉:冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

鹤鸣九皋:九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

绘声绘色:把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

欢声雷动:欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。

戛然而止:形容声音突然终止。

剑头一吷:剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。

金石丝竹:金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

铿镪顿挫:铿镪:有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

聚蚊成雷:许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。

龙鸣狮吼:比喻沉郁雄壮的声音。

口沸目赤:形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。

锣鼓喧天:喧:声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

泣不成声:哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。

潜移默化:潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

敲金击石:金、石:指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

屏声息气:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

人声鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

强聒不舍:聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。

群雌粥粥:原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多,声音嘈杂。

如泣如诉:好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

如闻其声,如见其人:象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

神号鬼哭:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

声如洪钟:洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。

石破天惊:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

顺风而呼:顺着风向呼喊,声音传得远,使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

声色俱厉:声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

宛转悠扬:委宛曲折,也指声音悠扬动听。

瓦釜雷鸣:瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。

万籁俱寂:籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

无声无臭:臭:气味。没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

唯唯诺诺:诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。

下气怡声:下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。

鸦雀无闻:连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

响彻云霄:彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。

喧宾夺主:喧:声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

鸦雀无声:连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

鸦默雀静:连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。

怡声下气:怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。形容声音柔和,态度恭顺。

燕语莺声:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

音容宛在:仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。

有气无力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。

音容笑貌:指死者生前的声音容貌和神情。

振聋发聩:聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。

震耳欲聋:形容声音很大,耳朵都快震聋了。

作金石声:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。

抑扬顿挫:抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指声音的高低起伏和停顿转折。

喏喏连声:喏喏:答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。

悄然无声:悄然:寂静无声的样子。静悄悄的,听不到一点声音。

绵言细语:绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

不断如带:〖解释〗犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

嗳声叹气:因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

大音希声:《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰:“以至音而希声,象而无形,名与实常若相反者也,然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无

沸天震地:形容声音极其喧腾。

凤鸣鹤唳:形容优美的声音。

鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

鼓衰力尽:鼓:战鼓声。衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状,也形容文章的末尾松懈无力。

鼓乐喧天:鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。

鬼哭神号:①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

撼天震地:撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

轰雷贯耳:打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。

击玉敲金:如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声,正确无误。

狼嗥鬼叫:形容声音凄厉。

朗朗上口:谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。

裂石穿云:震开山石,透过云霄。形容声音高亢嘹亮。

林籁泉韵:风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。

鸮啼鬼啸:像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。

气竭声嘶:气力竭尽,声音嘶哑。

琴瑟不调:琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。①指琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。

轻吞慢吐:形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。

轻言轻语:形容说话声音极轻微。

阒然无声:形容寂寞得一点声音也没有。

绕梁三日:环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

如雷灌耳:亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。

散伤丑害:形容不和谐的声音。

书声琅琅:形容读书声音响亮。

死声活气:阴阳怪气的声音。

吞炭漆身:战国时,豫让受知于智伯。后,韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩,矢志复仇。于是漆身为厉,吞炭为哑,改变声音形貌,伺机刺杀赵襄子,事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢,矢志复仇的典实。

瓮声瓮气:形容声音粗大低沉。

无声无色:没有声音和色彩。形容平淡不动人。

无声无息:没有声音,没有气息。比喻没有名声,不被人知道。

无伤无臭:没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

杳不可闻:再也听不到。形容声音断绝。

莺声燕语:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

应弦而倒:随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。

怨声载道:载:充满;道:道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。

在谷满谷:《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

震天动地:震动了天地。形容声音或声势极大。

掷地有声:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。

风风韵韵:〖解释〗①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。

金鼓喧阗:〖解释〗金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

铿锵有力:〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

袅袅余音:〖解释〗袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。

声振屋瓦:〖解释〗声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。

书声朗朗:〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

天震地骇:〖解释〗震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

洋洋盈耳:〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

音容如在:〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。

安安静静:指没有声音,没有吵闹和喧哗

喔咿儒儿:喔咿:献媚强笑的样子,形容声音含糊不清。形容老着脸皮,强作欢颜

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篇16:《朝花夕拾》读后感内容

全文共 620 字

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朝花夕拾是我国伟大的文学家,革命家鲁迅先生的散文集,刚听说要读朝花夕拾时我的内心对它是带着一丝抵触的,因为很多人都说看不懂。但直到我读完这本书后我才发现这本书十分的好,是对当时的中国社会的讽刺,以及对当时愚昧麻木的普通中国老百姓的呐喊。如其中提到长妈妈,鲁迅是对长妈妈十分怀念的,比如她为鲁迅买的书,但有时鲁迅却瞧不起她,是因为她的愚昧,笃信鬼神,十分的迷信,这是当时广大中国劳动人民的缩影,因为他们的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神灵上来得到心灵上的安慰,这跟鲁迅先生的《故乡》中所描绘的闰土也是一样的。

还有一篇我记忆比较深的是关于鲁迅先生对于猫的看法,这是一篇讽刺意味很浓的杂文,作者透过形象的比喻,猫,鼠,狗介质不同的人,讽刺意味十足。是对当时的学术界的批评,也是对白话文的倡议,是我最为喜爱的一篇文章。

还有一篇就是在我们语文书上的藤野先生,是记录鲁迅先生在日本仙台学医事的事情,作者讲述了当时清国留学生在外国被欺辱,称为低能儿,并遭到无辜的排遣,嫁祸,冤枉,同时塑造了一位医学老师藤野先生,他对人公正,为人真诚,正直,深受鲁迅先生的喜爱。

从百草园到三味书屋中,迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐但是学生们心中的孩子气。、

朝花夕拾是鲁迅先生的生命感悟,让我们一齐去领悟,去了解那段历史,那个社会。

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篇17:春节英语手抄报内容

全文共 2268 字

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At home as usual, the Spring Festival in the twelfth month almost two dozen began, during this time, every family is busy cleaning the house, wash the sheets curtains, buy bacon sausage eat, such as preparation for the holiday. December 26 house posted red couplets, happy.

New Years eve is quite lively. Every cast eve of food, is full of the fragrance of wine meat, men, women, and children wear new clothes. The family around a round table on a happy night dinner, people will give children lucky money. Lights were blazing in every New Years eve, no gap. On the sky black, binjiang road began to put up the firecrackers, fireworks, the sky marina rice pattern of fireworks, firecrackers. Past midnight, the whole city fireworks firecrackers deafening, as if to make the whole house apart. On this night, in addition to the very children, no sleep standing, shou sui. I was a bit in the morning or so, fast asleep.

In the first month of a very different times and the New Years eve; Shop is closed, the door to pile up the setting off of firecrackers paper last night, the city is at rest. This day, most people have to go to the park, temple fairs, can be happy.

Yuanxiao, another climax of Spring Festival. The fifteenth day, every family decorated, good and beautiful. Will also be there and enjoy the moon round the moon, like a large tracts of nine. In front of the television in the home, see yuanxiao "joy", the family you my sentence, very happy.

Home colorful Spring Festival, the most happy is our children, besides can get lucky money, the most happy is that we can play at ease. New Years day is happy!

The 1051 day is at the end of the Spring Festival, the work of the work, to go to school, the school day restored peace forward.

照家乡的老规矩,春节差不多在腊月二十几就开始了,在这段期间,家家户户忙着打扫屋子,洗床单窗帘,买腊肉香肠等吃的东西,准备过年。腊月二十六家家贴红红的对联,可喜庆了。

除夕真热闹。家家赶做年夜菜,到处都是酒肉的香味,男女老少都穿起新衣。一家人围在一张圆桌上开开心心的吃连夜饭,大人们还会给孩子门压岁钱。除夕家家灯火通明,不许间断。天一黑,滨江路上就开始放起了鞭炮,礼花,满天五彩滨纷的礼花,鞭炮声不间断。午夜零时,全城礼花声鞭炮声震耳欲聋,仿佛要把整幢震垮似的。这一夜,除了很上的孩子,没有什么睡得站,都要守岁。我 却在凌晨一点方左右,就呼呼大睡了。

正月一的光景与除夕截然不同;铺户都关门休息,门前堆放着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。这天,大多数人们都去逛公园,逛庙会,可开心了。

元宵上市,春节的又一个高潮到了。正月十五,家家张灯结彩,红火而美丽。还会在那里赏月,圆圆的月亮,像一个大九的玉盘。家里在电视机面前,看元宵“喜乐会”,一家人你一句我一句的,十分开心。

家乡春节多姿多彩,最快乐的当属我们小朋友了,除了能得到压岁钱以外,最开心的是我们可以轻松自在的玩耍。过年真快乐!

正月十五一过就是春节的末尾了,该工作的工作,该上学的上学,日子恢复了往前的平静。

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篇18:成功是一种态度作文内容

全文共 435 字

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在多如繁星的格言中,如果你问我挑哪一句做自己的座右铭,我会毫不犹豫地回答:“失败乃是成功之母。”

因为在人生的道路上,我们每个人都要经历过许许多多次的失败才可能看见成功,所以我坚信:没有失败就不可能取得成功。

记得我在读小学一年级的时候,我看到别人在大街上骑自行车骑来骑去,不用走路非常方便,我就想:要是我也能像他们一样那该多好呀!所以我就下定决心无论如何我都要学会骑自行车而且我也要像妈妈一样骑着自行车去买菜。于是我毅然决然地从家里推出自行车在我家门外的那一大片空地学,可是它好像就是不想让我学会似的,我骑不到半米它就歪歪扭扭、歪歪扭扭的,我好像失控了一样,所以就摔倒了。大约半个小时以后我就想放弃了,妈妈看到我想放弃的样子就走过来说:“常威,失败乃是成功之母,没有失败怎么会有成功呢?”我琢磨了半天才明白什么意思。后来在妈妈的帮助下我终于学会骑自行车了。

从此妈妈说的那句名言—“失败乃是成功之母”一直激励着我,以后我再也不会因为一点挫折而放弃了。

[成功是一种态度作文内容

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篇19:十八届五中全会召开时间及主要内容

全文共 2812 字

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我国自主研制的第一款高寒动车组——CRH380B准备驶离哈尔滨西站。十二五期间,中国工业在“超级产业”发展方面尤为显著,其中三大行业——高铁、航天及核电技术突飞猛进,成为中国工业响当当的三大名片。

今日起至29日,中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议将在北京召开。此次会议以研究关于制定中国第十三个五年规划的建议为主要议程,回顾上几届五中全会,制定五年规划都是主要议题,本届五中全会略为不同的是,到“十三五”末,中国将全面建成小康社会,也就是目标已经确定,就看路线图如何绘制,此次全会将为中国勾画出未来五年经济、社会和民生等方面的发展路径与蓝图,备受各界瞩目。

关键词1 节点

新一届领导班子第一个“五年规划”

根据此前7月20日的中央政治局会议,十八届五中全会的主要议程是,中共中央政治局向中央委员会报告工作,研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。

在本次五中全会召开之前,已有媒体分析,与以往不同,作为一次规划未来五年中国发展蓝图的会议,本次会议可谓是特殊时间节点的关键性会议。

从时间来看,未来五年对于中国改革发展的重要意义,也让这次会议的关键性得以凸显。一方面,“十三五”是十八大以来,中国新一届领导班子的第一个完整的五年规划;另一方面,“十三五”结束之际,又是中国第一个百年梦想实现的时间节点。

为了这次编制“十三五”规划以及召开本次五中全会,今年以来中共高层密集展开基层调研。

从5月至7月,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平相继在浙江、贵州和吉林调研,并接连举行三场座谈会,听取上海、江苏、贵州、湖北、辽宁、吉林等18个省区市党委主要负责人对“十三五”时期经济社会发展的意见和建议。在这三场座谈会中,习近平明确了中国在“十三五”期间需要补齐的“短板”,部署了需要取得“明显突破”的十大领域。

媒体分析,与以往不同,“十三五”绝非是时间点的简单递推,而是被赋予了诸多新内涵,是基于经济新常态的大逻辑,着眼于2020年实现小康社会的伟大目标,在“四个全面”的顶层设计之下,对经济社会做出的战略安排。

关键词2 任务

财税人口环境等政策或将做出调整

中共中央政治局10月12日召开会议,听取了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》在党内外一定范围征求意见的情况报告,决定根据这次会议讨论的意见进行修改后将建议稿提请十八届五中全会审议。

由于中国经济步入新常态,生态文明建设提升到更高的高度,因此环境控制目标将会在“十三五”规划里作为重点内容,而实现环境控制目标就要在一定程度上牺牲高污染企业的GDP,因此“十三五”期间的GDP增速或低于“十二五”规划时期。有媒体测算过,要实现2020年GDP比2010年翻番的目标,年均增速维持在6.6%即可。

实际上,最高领导层在各种场合曾多次表示,GDP增速高一点、低一点不是问题,问题的关键是要保持比较充分的就业,同时民众收入要实现稳步增长,因此就业以及收入指标也可能是规划的重点内容。

除经济指标进行调整之外,包括财税改革在内的各方面改革也有望成为“十三五”规划的重点之一。外界已经预期,人口政策方面也可能出现调整。另外,继“美丽中国”之后,“健康中国”的概念也有望上升为国家战略。这些实际上都是全面实现小康社会的内在要求,因为全面小康社会是多位一体的。

关键词3 人事

或涉及人事调整但不属于主要内容

除了五年规划之外,人事变动也受到各界瞩目,本届五中全会可能涉及的因反腐“打虎”而带来的人事议题也被一些媒体关注。

根据《中国共产党章程》,对党的中央委员会和地方各级委员会的委员、候补委员,给以撤销党内职务、留党察看或开除党籍的处分,必须由本人所在的委员会全体会议三分之二以上的多数决定。在特殊情况下,可以先由中央政治局和地方各级委员会常务委员会作出处理决定,待召开委员会全体会议时予以追认。

初步统计,十八大以来,已有100多名省部级及以上官员、军级以上干部被查。此外,已有7名十八届中央委员被查,包括蒋洁敏、李东生、杨金山、令计划、周本顺、杨栋梁、苏树林。另有11名中央候补委员被查,分别为李春城、王永春、万庆良、陈川平、潘逸阳、朱明国、王敏、杨卫泽、范长秘、仇和、余远辉。去年10月召开的十八届四中全会确认将3名十八届中央委员(李东生、蒋洁敏、杨金山)和3名十八届中央候补委员(王永春、李春城、万庆良)开除党籍。

按惯例,本届五中全会,或将追认中央作出的开除令计划、陈川平、朱明国、王敏、杨卫泽、仇和党籍的决定。同时,依照《党章》规定,中央委员会委员出缺,由中央委员会候补委员按照得票多少依次递补。但应该明确的是,人事调整只是流程,并不属于本次五中全会的主要内容。

》》十八届五中全会今日召开 将追认开除令计划党籍决定

26日,中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议将在北京召开,“十三五”将是本次会议的一大看点。除了五年规划之外,人事变动也受到各界瞩目,尤其在“老虎”频频落马之际。初步统计,十八大以来,已有100多名省部级及以上官员、军级以上干部被查。此外,令计划、陈川平、王敏、朱明国、杨卫泽、仇和等人,此前中纪委已发通报:经中央纪委常委会议研究并报中共中央政治局会议审议,决定开除党籍,待召开中央委员会全体会议时予以追认。按惯例,五中全会会追认中央政治局作出的开除上述人党籍的决定。据央视

9月份4645人因违反八项规定受到处理

中央纪委监察部网站25日发布的数据显示,今年9月全国查处违反中央八项规定精神问题3490起,4645人受到处理,3443人受到党纪政纪处分。从查处的问题类型看,违规发放津补贴或福利仍然最突出,达到732起;其次是违规配备使用公务用车、违规收送礼品礼金、大办婚丧喜庆等。今年前9个月,全国已查处违反中央八项规定精神问题23515起,处理31693人,给予党纪政纪处分20478人。

70城超半数现新房价格环比上涨

国家统计局最新公布的“2015年9月份70个大中城市住宅销售价格变动情况”显示,与上月相比,70个大中城市中,价格上涨城市39个,下降城市21个,持平城市10个,同比上涨城市数量也增至12个。9月份,以北上广深为代表的全国重点城市房价继续领涨全国。在新建商品住宅价格方面,深圳以4.0%的环比涨幅连续10个月领涨全国;上海、广州和北京分别以1.9%、1.4%和1.1%的涨幅紧随其后。同比方面,深圳新房价格同比暴涨38.8%;上海、北京和广州房价同比分别增长9.7%、5.9%和4.9%。数据显示,目前房价涨势已从一线城市逐渐蔓延至二线城市。杭州、宁波等城市房价连续两个月实现同比上涨,温州、金华等地房价也开始反弹。展望后市,专家普遍认为,我国楼市存在需求、供应、库存三大不均衡,因此房价涨跌幅将延续不均衡状态:一二线市场小幅升温、库存降低;多数三四线城市住宅库存难以去化、全面回暖可能性不大。

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篇20:四讲四有的内容

全文共 708 字

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习近平总书记指出,“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。如何做“四讲四有”的合格党员呢?

讲政治、有信念。

讲政治、有信念是对党员的基本要求。毛泽东同志曾指出:“不讲政治,就等于没有灵魂。”要做一名“有灵魂”的共产党员就要始终保持头脑清醒,不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定正确政治方向。习近平总书记强调指出,“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。因此,共产党人要以理想铸魂,用信念作骨,坚决做到讲政治、有信念。

讲规矩、有纪律。

习近平总书记强调,“要加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”规矩既包括党章党纪国法、规章制度,又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩,就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩,让规矩和制度入脑入心,明白哪些该做、哪些不该做,增强守规矩的自觉性和坚定性,靠制度来规范和约束自己的言行。

讲道德、有品行。

对共产党员来说,道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动力,是保持党的先进性的根本保障。做一名合格的共产党员,就要以共产党人的品行标准,严于律己、以身作则,讲党性、重品行、作表率。

讲奉献、有作为。

党员讲奉献就是要树立积极健康向上的世界观、人生观、价值观,吃苦在前、享受在后,要时刻把百姓的冷暖安危记挂在心间,装在心里,坚持好党的群众路线,及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急,把群众工作做实、做深、做细、做透。只有讲奉献才能充实人生,只有加强责任意识、公仆意识、服务意识,甘于奉献,甘于为人民群众服务,才能最终让百姓生活得更好。

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