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开讲啦内容【汇集20篇】

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雷锋日作文内容

全文共 496 字

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雷锋,好榜样,助人乐,手余香,共和谐,美名扬,健康身心,健康社会,学雷锋日,你我身边多一份关怀,世界多一份爱。

3月5日为“学雷锋纪念日”简称为雷锋日。

雷锋(1940年~1962年)同志是伟大的共产主义战士。湖南长沙(望城)人。1940年12月18日出生,1962年8月15日不幸因公殉职。虽然他只度过了短短的22个春秋,可是他那闪耀着共产主义思想光辉的崇高精神却长留人间。伟大领袖毛主席在1963年3月5日亲笔题词:“向雷锋同志学习”。因此把3月5日定为“学雷锋纪念日”。

雷锋同志因公牺牲后,他的日记陆续被一些新闻媒体报导出来。《中国青年》杂志社觉得雷锋是和平时期青年的一个楷模,打算在1963年3月2日出一本合刊介绍雷锋事迹。2月17日他们给毛主席写信希望他能为雷锋题词,毛主席看信后为了全面概括雷锋同志一切从人民利益出发,全心全意为人民服务的精神,写下了“向雷锋同志学习”七个大字这一著名题词。3月2日,毛主席的题词在《中国青年》上刊出了。4日,新华社发通稿。5日,全国各大报纸纷纷刊载毛主席“向雷锋同志学习”的题词。所以把3月5日定为雷锋纪念日。 我们要学习雷锋精神!

[雷锋日作文内容

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篇1:必须掌握的内容

全文共 1590 字

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1、“水何澹澹,山岛竦峙”两句极力渲染大海苍茫雄浑的气势。写出了大海远景的一般轮廓。

2、“树木丛生,百草丰茂”两句表现草木欣欣向荣,生机无限。

3、“秋风萧瑟,洪波涌起”写秋风萧瑟,波浪滔天的雄伟壮观的情景。

4、“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”四句作者面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美,有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界,新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟。

5、“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”四句是互文见义,作者以奇特而丰富的想象创造了一种宏大的意境,作者以沧海自比,通过写大海吞吐日月的气势,来表现诗人自己的宽广胸怀和豪迈气魄。这为千古名句。

二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐·李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

1、 作者:

李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人。

选自《李太白全集》

王昌龄,字少伯,唐代诗人。

2、背景

天宝年间,王昌龄被贬为龙标尉。作者闻讯,写了这首诗寄给他,表示慰问。

3、词义:

左迁:降职。杨花:柳絮。 子规:杜鹃鸟。

五溪:五条溪水名。

4、译文

暮春时节,树上杨花落尽,杜鹃在不停地啼叫,听说你被贬到龙标去了,一路上要经过五条溪水;

让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧,伴随着你一直走到那夜郎以西

5、主题:

表达了对友人的同情和关切之情,同时也流露出对自己遭遇的感伤情绪。

6、赏析要点:

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪

古人论诗有云:“一切景语皆情语”,李白诗中可为例的一句是:杨花落尽子规啼。

诗中写“杨花”“子规”的作用是什么?

(李白的这首七言绝句在前两句的写景中有什么特色?)

写“杨花”且“落尽”是先点时令,这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节,这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定,暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感;

“子规”即杜鹃,在我国古典诗词中,它总悲哀凄惨地啼叫着。

本诗首句通过各种意象,渲染出在暮春季节的一种哀伤、惆怅气氛,表达了作者悲苦、哀怨的心情。

7、艺术手法:

*融情于景,借景抒情:

表达了对朋友的真切关怀,也展示了诗人飘逸豪放的性格。

*运用浪漫主义手法,凭借想象让自己的心独立于身体之外,或随狂风,或随明月,飞向远方,于浪漫的想象中表达了悠远深邃的感情。

三、《次北固山下》

1、作者王湾(生卒年不详),唐代诗人,洛阳人。

2、首联:客路青山外,行舟绿水前。

“客路”点明自已是客游在外,规定了全诗的情调氛围,旅途在青山之外,自已乘坐的船正在绿水中向前行。

颔联:潮平两岸阔,风正一帆悬。

潮水上涨,江面顿时开阔,江水似乎与岸平了;船行江中,和风顺江吹来,船帆端端正正地高挂着。作者通过“风正一帆悬”的小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景表现了出来。

颈联:海日生残夜,江春入旧年。

表现的是江上行舟,即将天亮的情景。从中我们可以知道,诗人是于岁暮月残,连夜行舟的。既写景又点出时令。这两句可以说是“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日从海上冉冉升起;旧年尚未逝去,江上已呈露春意。作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽罴暗;江春,那江上景物表现的春意,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活哲理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

尾联:乡书何处达?归雁洛阳边。

不言思乡之情,而思乡之情自在其中。看到南雁北归,自然想到鸿雁传书的典故,便想让大雁把他这游子的音讯带给洛阳家乡。“乡书”、“归雁”与首联的“客路”、“行舟”,遥相呼应,流露出身在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,使全篇笼罩着一层清淡的乡思愁情。

3、中心思想:《次北固山下》这首诗描绘了一幅江南春天的壮丽画面,写出了诗人客游他乡的羁旅漂泊之情,并流露出诗人思念故乡,思念亲人的真挚情怀。

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篇2:2024少先队建队日手抄报内容

全文共 787 字

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一、组织标志:

1、队旗:五角星加火炬的红旗

2、队徽:五角星加火炬和写有“中国少先队”的红色绶带组成

3、队歌:《我们是共产主义接班人》

二、干部标志:

1、大队长及大队委员会委员标志

2、中队长及中队委员会委员标志

3、红领巾(佩戴于左大臂上)

它代表红旗的一角,是革命先烈的鲜血染成。每个队员都应该佩戴它和爱护它,为它增添新的荣誉。

红领巾的含义

红领巾是少先队员的标志,它代表红旗的一角,是革命先烈的鲜血染成。

3、小队长标志

三、队员标志:红领巾

1、队歌:《我们是共产主义接班人》

2、队旗的图案和含义

队旗是少先队组织的标志。队旗是红色的,象征革命胜利,队旗中央的五角星,代表中国共产党的领导,火炬象征着光明。队徽的图案和含义队徽是我们少先队的标志。在鲜艳的红旗上,印着一颗金黄色的五角星和一支火炬,火炬象征光明,红色代表革命的胜利,队旗上的五角星代表中国共产党的领导,表示少先队要按照党指引的方向前进。星星火炬永远指明我们前进的方向。

3、队礼

行少先队队礼要立正站直,右手五指并拢,左手也要五指并拢,自然下垂,贴裤缝,手腕自然挺直,前肘弯曲,掌心向里,经前胸高举头上,距前额上一拳。掌心向左前,眼睛注视受礼者,表情庄重严肃.少先队的敬礼右手五指并紧,高举过头,表示人民的利益高于一切。人民的利益高于一切,这是因为,人民最伟大,人民创造财富,人民创造文明,人民创造历史。我们党是为人民的利益而奋斗的。

少先队员在各场合的队礼:

(1)、少先队员在升国旗时,敬队礼;

(2)、在队旗出场和退场时,敬队礼;

(3)、在烈士墓前扫墓时,敬队礼;

(4)、在其它场合中遇到师长时,敬队礼;

(5)、在集会前列队、行进、检阅时,由大、中、小队长敬队礼,队员立正或注目致敬。

4、入队誓词

我是中国少年先锋队队员,我在队旗下宣誓:我热爱中国共产党,热爱祖国,热爱人民,好好学习,好好锻炼,准备着:为共产主义事业贡献力量。

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篇3:内容简介

全文共 491 字

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一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩,因为拥有一种特殊能力而强大:他能“ 偷别人的影子” ,因而能看见他人心事,听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴,为每个偷来的影子点亮生命的小小光芒。

某年灿烂的夏天,他在海边邂逅一位又聋又哑的女孩。他该如何用自己的能力帮助她?他将如何信守与她共许的承诺?

不知道姓氏的克蕾儿。

一个会用风筝写出“我想你”的女孩啊,让人永远都忘不了。

一段缠绵多年的爱恋,一段进行中的不完美爱情。故事温柔风趣,轻盈优雅,能让你我真正感受到心跳的爱情疗愈小说。

一个爱与友情盛开的美丽世界,在此,想象力超越了一切日常生活及人际关系。

一本关于童年追忆、关于深藏在成年人内心深处梦想的小说。马克.李维一贯的写作风格,国外出版社定义本书为“温柔又风趣”。容易贴近台湾女性读者的心。有浪漫的爱情元素、父母亲子课题、朋友相挺的义气,迎合大众市场。爱情场景刻画细致,对白浪漫感人,尤其结局会让女性感动。

母子亲情的刻画很催泪。跟《那些我们没谈过的事》写法相似,有不美满家庭长大的主角、有贴心好友、一段多年的爱恋、一段进行中的不完美爱情……最后,多年的情人浪漫复合。

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篇4:作文内容充实的方法

全文共 2217 字

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内容”指写进文章里的人物、事物、资料、数据等。所谓“内容充实”,就是言之有物,持之有据,用足够的高质量的材料显示文章的主题。记叙文叙述具体,描写到家,表现手法多样,突出表现了中心思想,内容便是充实的;议论文论述充分,论据丰富,论证方法灵活,有力地论证了中心论点,内容便是充实的。

与“充实”对立的是假大空,具体表现为捏造事实,无病呻吟,夸大其辞,无的放矢。

一、广泛积累生活素材

只有尽可能多地占有材料,下笔时才能左右逢源。深入生活,在生活中观察、积累、思索,是有话可说的关键。为此,平时要做生活的有心人,关注国际风云、社会生活、身边琐事,留意山川河流、花草树木、虫鱼鸟兽,从中捕捉写作的素材。我们提倡多写自己所历、所见、所闻的材料,把有意义的东西记下来,有意识地抓住大千世界与自我内心世界融会贯通的地带,发现生活的丰富内涵,感受平凡生命的价值。这些材料最具个性色彩,也最易触动情感,而且考场遣用时不易撞车。此外,广泛阅览也是获取材料的重要途径。博览课外读物,常咀时文英华,并注意消化吸收,可以丰富我们的文化底蕴,进而充实文章的思想内容。

二、借助联想与想象

在构思作文时,通过联想、想象,可以充实片断的事物,使其成为完全的整体;通过联想、想象,可以使分散的零乱的生活印象,形成有利于表现主题的典型情节和艺术形象;通过联想、想象,还可以把原本抽象的道理扩充为具体的事物,从而显示出文章的魅力。

三、变换角度看问题

古人云:“五官生五觉,五觉出文章。”在确定主旨后,要联系事物的背景和时代特点,多方面地选择观察、议论的角度,既写事物之间的联系,又写事物之间的区别;既把握事物的表象,又阐发事物的内蕴与本质。

四、善于在试题的“开发区”内做文章

一篇文章,尤其是记叙文,常用的材料有时间、地点、人物、事件、物件、景物、感情、道理(简称为“时、地、人、事、物、景、情、理”),可以用它们充当衡量试题的尺子,合理扩大试题的“开发区”,然后精选材料,充实内容。

五、在单纯中见充实

话题作文可以容纳的东西比较多,不少考生感到有话可说,于是就把自己所想到的一股脑儿都塞进去,“话题成了一个筐,什么都往里装”,结果造成内容松散。其实,800余字的作文,无论话题怎样宽泛,都要“大题小做”,从小处入手,把话题凝结在一个中心点上,于单纯中见丰富。2005年高考,面对试题“说‘安’”,北京一考生从京剧的特色(“安和、安稳、安详,在京剧这里得到充分的印证”)与发展(“京剧要与时俱进,不能安于现状,安常处顺”)的角度切入题意,在这方面就处理得非常好。

生命的绝唱

江苏一考生

当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子……历史的悲风中发出阵阵哀鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!

我的目光停留在一本书的封面上,上面金黄色的向日葵正肆意地绽放,毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然:《死亡日记》。生如夏花般绚烂;那,死呢?可以如此生机勃勃,让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗?又怎么不可以呢,陆幼青一片坦然。于是,我懂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零,你依旧可以用飞翔的方式,跳出属于自己的舞蹈,奏一曲生命的绝唱。

我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决,可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指,做出“V”的姿势,向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来,可他伸直手臂,我的目光投向天空,一个大大的“V”字直插云霄,像极了飞翔的翅膀,承载着无尽的希望。于是,我明白了生命的结尾也可以如此动人:毫无声响却令人震撼!

我的目光停留在历史的湖畔,流水潺潺,鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响,我听到一句响亮的声音:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至:“老骥伏枥,志在千里!”

于是,我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力,如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪。

因为,生命的结尾,并不意味着结束与终止。就如美国教育家约翰"杜威所言:“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么,一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现,不,应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉,多少人会跟着发出惊雷般的怒喊,可就在这一片呐喊声中,我看到无数人正在成长,无数的梦想不再遥不可望,一条巨龙正冉冉升起,振翅欲飞,它背后的一个民族,正在加速。

[点评]

读这篇《生命的绝唱》,让人深切地体会到什么叫“腹有诗书气自华”。在有限的篇幅内,古今中外的名人故事铺排而出,而且每一个都贴切而精当;众多名言警句随手拈来,又丝毫不见斧凿的痕迹。由此不难看出作者文化积淀之丰厚,临场调遣素材的思维之活跃。更难得的是,作者决不堆砌材料,也非平面图示,而是点击要害,击石为火,让它们共同燃起思想的火焰,唱出“无数人正在成长,无数的梦想不再遥不可望”的最强音。这才是真正的为我所用,真正的为文之道。

如今,不少考生喜欢“华丽”,酷爱“铺陈”,结果弄得华而不实,脆而不坚。看看此文吧。它是华美的,但又是饱含深情的,可以说内有筋骨,血脉贯通;外扬气势,磅礴奔腾。这样一种内涵的文采,值得好好体味。

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篇5:内容简介

全文共 425 字

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主少爷福贵嗜赌成性,赌光了家业,一贫如洗,穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,等他再回到家,女儿已经成了哑巴,母亲也病了,家里一点吃的也没有。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……

生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去,让他孑然一身地活在这个世界上。空气中处处弥漫着绝望,精神的支撑似乎随时会被瓦解,会在眨眼间烟消云散。但他没有抱怨,他依然保持着对这个世界的友好,他依然维持着他和命运的友情。

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篇6:感恩母亲节的内容

全文共 391 字

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母爱是纯洁的,是至高无上的`,同时也是世界上最伟大的一种爱。

从小,妈妈就抚养我们长大,教我们走路,教我们说话,给我们讲故事,告诉我们做人的道理,给我们指明前进的方向……这当中无不渗透着伟大的母爱。随着我们渐渐长大,母亲也会随着岁月的流逝变得一天天苍老,而年幼时的我们似乎也不懂事,总是会不断地惹祸,让妈妈操心。可是,天底下的母亲没有一个会在自己子女面前唉声叹气的,也从来不会说累。_要过,因为在他们看来,这是不需偿还的,不需回报的。所以,我们现在一定要好好学习,将来多为母亲做点事,报答母亲对我们的养育之恩……

我希望同学们对母亲都能怀着一颗感恩的心,因为母亲付出的爱是无私的。它就像是一束温暖的阳光,照亮着你的心灵;它是一双结实的鞋子,陪你走过人生的旅途‘母爱是一本书,让你领悟人生的真谛;母爱是一个个指路标,为你指引通往前方的道路;母爱是一个亲情的天空,让你在爱的天空里自由飞翔!

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篇7:亮点一:《准则》在对象上做“加法”,在内容上做“减法”

全文共 553 字

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大家读“两项法规”的第一个发现一定是:《准则》怎么变得这么短?是的,原《准则》共4个部分、18条、3600余字,修订后共8条、309字,篇幅一下子少了90%以上。这是怎么回事?

原来,现行的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》主要规定的是党员领导干部在廉洁从政方面的“8个禁止”“52个不准”,属于“负面清单”,许多条款与《条例》和国家法律重复。同时,现行《准则》适用对象过窄,仅对党员领导干部提出规范,且只针对廉洁从政方面,未能涵盖8700多万全体党员在廉洁自律方面的总体要求。修订组认识到《准则》应该针对现阶段党员领导干部和党员在廉洁自律方面存在的主要问题,提出原则要求和规范,展现共产党人和古今中外高尚道德追求,从高不从低。新修订的《中国共产党廉洁自律准则》应该成为党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的党内廉洁自律规范,成为向全体党员发出的道德宣示和对全国人民作出的庄严承诺。在对象上做“加法”,实现了对全体党员的全覆盖,在内容上做“减法”,突出廉洁主题,给出了立德向善的“正面清单”,体现了我们党全新的纪律观、廉洁观。

另外,大家可能关心的是,原《准则》里的“52个不准”就将都失效了吗?正哥哥告诉大家,没有,其中有48个不准经修订后被吸收进了新《条例》,将继续在“负面清单”中发挥作用。

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篇8:故事内容

全文共 378 字

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有一对兄弟,他们的家住在 80 层楼上。有一天他们外出旅行回家,发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李,但看来没有什么别的选择,于是哥哥对弟弟说,我们就爬楼梯上去!于是,他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到 20 楼的时候他们开始累了,哥哥说“包包太重了,不如这样吧,我们把包包放在这里,等来电后坐电梯来拿。”于是,他们把行李放在了 20 楼,轻松多了,继续向上爬。

他们有说有笑地往上爬,但是好景不长,到了 40 楼,两人实在累了。想到还只爬了一半,两人开始互相埋怨,指责对方不注意大楼的停电公告,才会落得如此下场。他们边吵边爬,就这样一路爬到了 60 楼。到了 60 楼,他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说,“我们不要吵了,爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼,终于 80 楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了 20 楼的包包里了……

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篇9:2024田径运动会秩序册内容

全文共 1543 字

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一、时间安排

二、地点

华南师范大学中山附属中学体育运动

三、比赛单位

华南师大中山附属中学所有班级

四、参赛资格与要求

1、凡在华师中山附中就读的学生,身体健康,经体检合格者均可报名参赛。(所有报名参加400米以上中长跑径赛比赛的学生,于11月23日前到校医室体检,否则不能参加相关项目的比赛)

2、比赛按最新国际田径规则进行。每班参加单项比赛人数按报名要求进行报名,集体项目除外。

3、各项目根据报名人数决定赛次,报名不足2人的项目不开赛,100米×4人接力赛每班限报男、女各1个队。开设100米×4人混合接力赛,每班2女在前跑一、二棒2男跑三、四棒。

4、对比赛结果有异议的,应在该项目比赛结束后20分钟内,向设在主席台的仲裁组提出申诉,逾期不予受理。

5、一经报名不得更改,如有特殊情况或因病不能参加比赛者,须持医院证明,应在开赛前一天书面上报体育组同意,不能另行找人代替比赛。

五、计分办法

1、各个项目按报名人数在1—8名减一录取,9人〔含9人〕以上取前8名。各单项前8名按9、7、6、5、4、3、2、1计分。

2、集体项目翻倍计分。破记录者按翻倍计分。但两者不重复。

六、报名时间

2013年11月20日之前〔第12周星期三前〕。逾期不报按弃权处理,同时学校将进行通报批评处理。

七、竞赛项目

初中项目:

100米、200米、800米、4×100米接力、三级蛙跳、实心球 50米×20人迎面接力〔男:10人、女:10人〕。20×100米混合接力(初三)、30×100米混合接力(初二)

高中项目:

100米、200米、800米、4×100米接力、跳高、三级蛙跳、实心球 50米×20人迎面接力〔男:10人、女:10人〕。

八、裁判员、工作人员:

1、赛前培训会:11月26日下午第九节在报告厅举行,具体由以下负责人安排

2、比赛当天到位时间:

(初中)11月28日、29日上午7:40,下午14:20到主席台找梁萍主席签到

(高中)12月5日、6日上午7:40,下午14:20到主席台找梁萍主席签到

九、运动员竞赛须知

1、运动员须持校园卡参加检录和比赛,无证不予检录和比赛。

2、运动员须提前十五分钟到检录处检录,点名后由检录处整队,集体进入比赛场地。未检录者参加比赛无效。

3、运动员如遇到所参加的田赛和径赛同时进行时,可向田赛裁判员请假,先参加径赛项目的比赛,再去参加田赛项目的比赛。

4、运动员必须服从裁判员的判决,对比赛中所发生的问题,如有意见必须在成绩公布后一小时内,通过班主任或年级长,向大会裁判长提出书面申诉,过期不予受理。

5、参加短距离比赛的运动员,冲过终点后,应回道,以便裁判员确定成绩及名次。

6、有预、决赛的比赛项目,预赛后被录取参加决赛的运动员名单将张贴或广播通知。

7、没有参赛任务的同学不得离校,应为本班级的参赛运动员做好赛前、赛后的准备与后勤工作。

十、运动员守则

1、拥护中国共产党,热爱社会主义祖国,维护学校团结。

2、刻苦学习,经常锻炼,身体好、学习好、心理健康。

3、赛出风格、赛出水平、赛出合作,胜不骄、败不馁,尊重裁判,尊重所有运动员,尊重观众。

4、讲文明,讲礼貌,讲卫生,讲道德,讲秩序,讲纪律。

5、团结友爱、关心集体,勇于批评和自我批评,反对自由主义。

6、勤俭节约、爱护学校公物与体育设施、器材,敢于纠正不良现象。

十一、裁判员守则

1、拥护中国共产党,热爱社会主义祖国,热爱竞赛裁判工作,服从学校安排。

2、努力钻研业务,精通田径运动规则和裁判法,力争做到准确无误。

3、严格履行裁判员职责,做到严肃、认真、公正、准确。

4、作风正派,不徇私情,坚持原则,敢于纠正不良运动行为。

5、裁判员之间互相学习、互相尊重、互相支持、加强团结。

6、遵守纪律,积极配合裁判长工作,并做到精神饱满,服装整洁,仪表大方。

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篇10:渴望宽容作文内容

全文共 501 字

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宽容是一种美德,一种豁达的心胸,是一份醉人的礼物,是人格魅力中闪闪发光的一束。

刚上初中时,我与段老师有过一些矛盾,并且顶撞过段老师,我以为段老师会请我的家长,没想到段老师不仅没有请我的家长,没有说我,还帮我分析错误。我从段老师身上看到了宽容,我也学会了宽容。人们犯错误的时候我们为什么不用宽容之心去感化他呢?

张飞义释严颜,换来了严颜的俯首听命,曹操善待关羽,换来了关羽华容道上的舍命相送,华盛顿主动原谅佩恩,换来了佩恩对自己的狂热崇拜。宽容将仇恨化为友情,化干戈为玉帛。可见宽容是有多么强大的力量。

唐朝时有人在京作官,他家人在盖房子的时候与邻居争吵起来。为了多盖房子他家人就想用他的权力。于是就给他写了一封信,他看后回了一首诗,大致意思是:给我写信只为了盖房子这么点小事,难道你们就不能让出三尺来么?家人看后恍然大悟,邻居看后也让出三尺,这样就成了一条巷子,后人称之为“仁义胡同”。

“宰相肚里能撑船,将军额上能跑马”不也给我们讲宽容的故事吗?为什么我们就不能宽容些呢?

多一份宽容的胸襟就会向好的一面转化,所谓“化干戈为玉帛”就是宽容的一种境界,一个充满人格魅力的人一定是渴望宽容的人。

[渴望宽容作文内容

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篇11:内容简介

全文共 245 字

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【漫画家狸猫超人气作品《三眼哮天录》漫画改编,Nighting Generation小说工作室作品。】

杨戬这个自认为是天上地下举世无双的超级大帅哥,因为宠物哮天犬偷吃了老头儿太上老君珍藏了五百年的仙丹,就这样很狗血的作出了一个让他后来超级后悔的决定——下凡除妖。

杨戬童鞋被太上老君给报复恶搞投胎成了女孩一个,

孙猴子潜逃凡间,意外因月冰石失忆变成了近视男孩孙小迷,

遇见龙宫海妖蓝缡,展开一场妖怪追神将的美好传说。

昔日好友叛变,玉帝突掀战争,冥王野心夺权。

而她体内强大的灵力,何时才能彻底爆发?

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篇12:《万历十五年》内容简介

全文共 288 字

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万历十五年,亦即公元1587年,在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国,这平平淡淡的一年中,发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件,表面看来虽似末端小节,但实质上却是以前发生大事的症结,也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中,其间的关系因果,恰为历史的重点,而我们的大历史之旅,也自此开始……

《万历十五年》是黄仁宇的成名之作,也是他的代表作之一。这本书融会了他数十年人生经历与治学体会,首次以“大历史观”分析明代社会之症结,观察现代中国之来路,给人启发良多。英文原本推出后,被美国多所大学采用为教科书,并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名。

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篇13:2024年幼儿园万圣节邀请函内容

全文共 273 字

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亲爱的家长朋友:

您好!

我园定于10月31日(下周一)举办万圣节PARTY,届时各班将开展丰富多彩的活动,特邀请家长朋友参加。 具体安排如下:

一、 家长入园时间:14:40-14:50

二、 活动流程:

1、14:40-14:55 观摩午点(水果)

2、15:00-16:00 教学成果展示及万圣节活动

3、16:10-16:40 观摩晚餐

4、16:50 家长接幼儿离园

三、温馨提示:

1、请家长按程序观摩幼儿的各项活动,积极参与亲子互动;

2、请自带坐具;

3、活动结束后请按时带幼儿离园。

我们期待与您一起分享孩子成长的喜悦!

常青藤幼儿园

2016-10-27

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篇14:三严三实的具体内容及解读

全文共 2712 字

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习近平总书记在安徽代表团参加审议时,关于推进作风建设的讲话中,提到“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述,简称为“三严三实”。

严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。

严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。

谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。

创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。要发扬钉钉子精神,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成,不断取得作风建设新成效。

解 读:

当前,我国面临的形势依然错综复杂,支撑发展的要素条件也在发生深刻变化,我国经济正处于结构调整阵痛期、增长速度换挡期,到了爬坡过坎的紧要关口,改革“险滩”等着去涉,“硬骨头”等着去啃。因此,各级领导班子和领导干部,必须以“三严三实”来要求和对照自己。正如习总书记指出,严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。

天下大事必作于细,古往今来必成于实。任何时候,都要坚信空谈误国,实干兴邦。任何时候都要明白“搭一次花架子,就把群众心伤一回;走一次过场,就与群众的距离远一分”。改革只有进行时,没有完成时,只有真正做到“三严三实”,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成,作风建设才能不断取得新成效,其内涵才能不断得以升华。

“三严三实”给群众路线教育树立了一面镜子

“三严三实”是各级党员干部都应该追求的终极目标,也是领导干部成为真正人民公仆形象的必修课。各级领导干部务必要以此为教科书,不断学习,不断加强作风建设,使作风建设永不停歇。

笔者认为,现实生活中,有些干部喜欢做表面文章、搭花架子,当“三拍干部”。一些干部不懂得“功成不必在我”的操守,常有“新官不理旧事”的错误心态,有的地方换一任干部就新增一批项目,使很多事情虎头蛇尾,留下不少“半拉子”工程。有的对上级阳奉阴违,对群众则成了“官油子”、不办实事。凡此种种,都是不以实立身,不以实为守,不以实行事。

“总书记强调的‘三严’‘三实’是对各级领导干部的思想要求、行动准则,也是对各级领导干部期望。各级领导干部应该把“三严三实”作为自己为官从政的根本要求,更要把“三严三实”当作个人修身养性的毕生追求。

“三严三实”为群众路线第二批教育实践活动树立了一面镜子。在党的群众路线教育实践活动中,不管是学习教育还是对照检查,不管是自我批评还是整改落实,其目的只有一个,那就是加强党性修养,树立正确的理想信念,坚持用权为民,坚持务实创新,坚持严以律己,清正廉洁,出实策、鼓实劲、办实事,不图虚名,不务虚功,这才是党的群众路线教育实践活动中的一大进步。

习总书记提出的“三严三实”是对作风建设的进一步升华,简明扼要,切中要害。当下,随着以反对“四风”为重要内容的党的群众线路教育实践活动进一步深进,各级领导班子和领导干部只有真正做到“三严三实”,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成,作风建设才能不断获得新成效,“三严三实”才能不断得以升华。

光明日报评论员:为政莫忘“三严三实”

3月9日,习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出,各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己,做到谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”的作风建设要求,在代表中引起了热烈的反响。

作风建设是一项持久战,有他律,更要有自律;有制度导向,更要有价值指向。在过去两年中,中央在“他律”和“制度导向”上已经做了大量的工作,一方面从点滴做起、由细节着手,出台了一系列针对“四风”的禁令,在常态工作中树立起规范;另一方面大力推动公车制度改革、建立科学规范的干部选拔任用制度,将制度的笼子编织得更紧密,这些都使作风建设有了规则做载体,有了制度为依托,不但起到了端正党风的作用,也获得了淳化民风的效果。

作风建设的要求,不仅要落实为制度,更要升华为价值。成为准则,只意味着人人遵循;成为价值观,才意味着人人信守。习近平总书记关于“三严三实”的论述,正是从价值层面对作风建设提出了更高的要求,其中“谋事”“创业”“做人”囊括了今天领导干部工作生活的各个层面,“修身”“用权”“律己”里面有对古今修己正身之道的凝练和提升。

古人论为官,推崇“清、慎、勤”,常言“公生明、廉生威”。公与廉,是严于律己、严以修身的效果;慎与勤,则是兢兢业业、脚踏实地的展现。在我们党的历史上,老一辈无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传,“老实人精神”和“实事求是精神”则更是我们党的优良传统。这些经验和传统,都为今人留下了镜鉴。

在全面深化改革的今天,提出“严”与“实”更有着时代性和针对性。“严”是慎独慎微的自律,是勤于自省的审慎,是严守纪律的敬畏,是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲,敦本务实的精神,当官不避事的态度,为官一任、造福一方的追求。从今天的视角来看,领导干部有“谋事要实、创业要实、做人要实”的态度,才能在经济社会发展中脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,创造改革实绩;有“严以修身、严以用权、严以律己”的警惕,才能经得起各种各样的冲击和诱惑,情为民所系,权为民所用,利为民所谋。

为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事,只有心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,才能将他律变为自律,变外在的规则为内在的价值,真正将改进作风落到实处,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

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篇15:以下是通知的详细内容

全文共 457 字

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各省、自治区、直辖市人民政府,国务院各部委、各直属机构:

2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为使全国人民广泛参与中央及各地区各部门举行的纪念活动,2015年9月3日全国放假1天。为方便公众安排假日期间生产生活,特作如下调休:9月3日至5日调休放假,共3天。其中9月3日(星期四)放假,9月4日(星期五)调休,9月6日(星期日)上班。

调休放假期间,各地区、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫等工作,遇有重大突发事件,要按规定及时报告并妥善处置,确保有关纪念活动顺利进行。

国务院

2015年5月13日

1945年9月2日,日本政府代表在东京湾美国“密苏里”号战列舰上签署投降书。

次日,当时的国民政府下令举国庆祝3天,并从1946年把9月3日作为抗战胜利纪念日。1949年底,中央人民政府政务院将8月15日作为抗战胜利纪念日。

1951年8月13日,政务院发布通告,将抗战胜利纪念日改定为9月3日。

1999年9月18日国务院对《全国年节及纪念日放假办法》进行修订,延续了9月3日为抗战胜利纪念日的规定。

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篇16:万圣节手抄报英语内容Halloween

全文共 4433 字

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The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.

One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.

Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.

Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.

Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.

The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.

The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.

The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.

The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.

The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.

According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.

The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.

So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.

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篇17:内容梗概

全文共 538 字

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他爱上了她,在她还不知道他是谁的时候。他想给她一切,只是他需要时间。她也一样,她甚至无法抵抗他的清澈眼神。不该开始的,往往都会开始,一旦开始了,就只能在甜蜜与伤痛中沉沦。他说:不要想将来,将来让我来想。她说 如果你是一个曾经爱过的人,如果你是个曾经迷惘过的人,如果你希望在小说里看到自己曾有过的心情,曾经历的事,或许可以读一读这部小说。

一个职业为律师的女孩邹雨,妹妹邹月暗恋公司老板林启正不成而自杀进了医院,邹雨怒其不争,以前只在电视剧里看到的狗血情节居然就发生在自己亲人身上。眼见妹妹深陷其中,邹雨决定让妹妹辞职,离开那个无望的环境,并决定不再让妹妹踏入那个公司一步,于是她去了妹妹的公司给妹妹办离职手续,从而结识了林启正。本以为再也不用跟这个跟自己生活在两个世界的男人打交道,没想到林启正的公司的法律事物委托给了邹雨所在律师所。随着两个人在一起的时间增多,互相的了解也越来越多,一开始互相排斥的两人居然开始相爱。但是这是一场地位悬殊的恋爱,林启正为了能够在家族生意中站稳脚而即将与一个门当户对的女孩结婚;而邹月也因为眼看与林启正的爱情无望,最终自杀,并把一切原因推到了邹雨的身上。最终邹雨与林启正只好带这深深的爱意分离,再也没有相见。我不要将来,我只要现在。真的能做到吗?

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篇18:主要过程和内容

全文共 1204 字

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一.整理队伍

二.出旗

三.唱队歌

四.中队长宣布活动开始

五.活动过程

(一)为什么学?

吴天赐:爷爷常说,中华是文明古国。

刘婧雯:妈妈常讲,我国是礼仪之邦。

吴天赐:那么,文明礼仪大家知道多少呢?谁来说一说

大家说了这么多,下面请你们看几幅图片。

刘婧雯:看了这些图片,大家有什么想说的吗?

吴天赐:文明,让人举止优雅;礼仪,让人风度翩翩。言谈举止可以反映一个人的素质、反映一个人的情操。一个中国人的言行,更是反映了我们中国人的素养、中国人的品质,所以,我们要学八礼四仪,做一个高素养的中国人。

(二)学什么?

刘婧雯:队员们,课前我们已经通过各种渠道,了解了八礼四仪,谁来说说是哪八礼呢?

吴天赐:那“四仪”又是哪四仪呢?

刘婧雯:7岁:入学仪式,是让刚入学的小学生感受学习乐趣、接触校园生活、感知礼仪规范。 还有什么仪式呢?

吴天赐:10岁:成长仪式,是让小学三到四年级的学生学会感恩、懂得分享,理解父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的帮助之恩。

刘婧雯:14岁:青春仪式,要让初中学生学会交往沟通,控制情绪、包容他人,迈好青春第一步。

吴天赐:18岁:成人仪式,让年满18周岁的学生懂得成人之责,做守法公民,担社会责任,不断完善自我,立志成才报国。

刘婧雯:队员们,我们知道了“四仪”的具体内容,那“八礼”的具体内容又是什么呢?

刘婧雯:下面就请每一小组的组长带领大家一起讨论吧!开始。

吴天赐:好,你们的讨论很热烈,哪一小组先来汇报?

(进行点评)也就是说“礼仪之礼”,可以概括为四个方面的具体内容:面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。 下面哪一小组进行汇报?

餐饮之礼:讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅 言谈之礼:用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善 待人之礼:尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人 行走之礼:遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座 观赏之礼:遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩 游览之礼:善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德 仪式之礼:按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗

吴天赐:看来,队员们对“八礼”中每一种礼仪的具体内容都有了一定的理解

下面我们来考考他们吧!

刘婧雯:好呀,队员们,请看视频,注意要认真观察,看看他们的行为符合“八礼”的要求吗? (播放视频)

吴天赐:队员们,你们的讨论对我的触动真是太大了,想想我以前的行为,有很多都是不文明的,都不符合“八礼”的要求,我决定今后一定要改正。

刘婧雯:队员们,对照“八礼”,做到的我们要坚持,没做到的我们要努力做到。 吴天赐:那我们通过什么方式才能做到文明礼仪的规范呢?

(三)主持人小结。

刘婧雯:队员们,俗话说:播种一种行为,就收获一种习惯;播种一种习惯,就收获一种命运。让我们行动起来,践行八礼四仪,做礼德少年吧!

吴天赐:下次我们的队会,就来汇报践行“八礼四仪”的过程。下面请辅导员白老师讲话,大家欢迎!

六、辅导员讲话

七、呼号

八、退旗

九、活动结束

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篇19:内容简介

全文共 362 字

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《微微一笑很倾城》著名作者顾漫的作品。在网络游戏中,如果你“惨”遭抛弃后,忽然有个很强很拽很不可一世的男人向你求婚,你会怎么反应?

男人对女人一见钟情的是什么?容貌?气质?身家?NO,是飞舞灵动的手指!校园王子加游戏高手肖奈同学一见钟情于美女贝微微,可钟情的并非她逼人的艳色,而是她那飞舞在键盘上的纤纤玉手和她镇定自若的气势!!!囧掉了吧?同是网游高手的贝微微,彼时彼刻正在电脑前有条不紊地指挥着帮战,打了一场完美的以弱胜强的辉煌战役,完全没意识到爱神小天使近在己侧。随后,篮球游泳全能优等生与游戏公司老板等身份的肖奈大神开始了网上网下全方位地捕猎美人心。于是,一场爱情,就在一朵花开的时间里,悄然萌生了。

作品目录第三届中国网络文学节时,晋江文学城旗下《微微一笑很倾城》作者顾漫被评选为2010年度最佳作者。现已拍摄成电视剧。

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篇20:日记格式怎么写内容

全文共 304 字

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本周五要其中考试了,这几天老师让我们反复的复习和频繁测试模拟考试,在测试中也有考100

分的时候,但由于我的马虎本能拿100的却考了99分,很害怕妈妈吵我,回家之后妈妈都会说:宝贝只

要你认真听老师讲课多动脑筋,考试认真做题仔细检查每一道题,即便不考100分也没关系的。我想

老师每天给我们讲课,晚上还要批改作业还要在群里回答家长不解的问题,好辛苦啊!曹老师说:周老

师就像我们的周妈妈,考试辛苦了,唯一报答老师的只有努力学习争取考出好成绩来回报爱我们的老师,我 好爱我的老师同学,更爱我们的周妈妈!

我们周五上午考试了语文,我写完试卷检查了四遍才交试卷。下午考数学也检查了无数遍。但愿我的第一次其中考试能考出好成绩!

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