仙人掌给我的启示作文【合集20篇】

夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。

几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

#585252《悲惨世界》读书笔记及启示6 #585252 "Misery World"Reading and Revelation 6

《悲惨世界》是一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道："答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。"我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者…任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。

爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西。”爱是什么?“,不会有明确的答案，但我知道”爱“是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程……

在此我希望更多的人能去感受《爱的教育》这本书朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

有一首赞美蜜蜂的诗写得好：无论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

每一朵花都拥有自己的芳香，它们都依靠蜜蜂传粉，才能结出果实，种子。没有了蜜蜂，那一朵朵花能繁衍后代吗？

蜜蜂虽然看起来渺小，但我却不这么认为。蜜蜂为花传粉，为我们制蜜，无私奉献，不求回报，它的精神一点也不弱小，它是伟大的。

说到蜜蜂，我总会想起知书达礼的教师。

他们是多么伟大。老师是一根根蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人；老师是粉笔，付出身心教育了我们；老师是辛勤的园丁，牺牲了自己的青春，换来了我们这些桃李满天下。

说起蜜蜂，也会让人想起清洁工人。

清洁工人披星戴月地工作，创造出一天的美好环境。有人认为清洁工人是卑微的，是无能的。不！要不是他们的辛劳付出，哪来我们干净美好的生活环境？哪来清新的空气？是他们每天辛勤地工作，守护我们的家园，我们才能闻到花花草草的芬芳。如果没有他们的无私奉献，我们必定陷入垃圾的包围。

他们是那么努力工作，保持了环境的整洁美丽，他们不应该受到那不绝于耳的贬低讥讽。

蜜蜂告诉了我这样的启示：我们应该也要有蜜蜂那样无私奉献、不求回报的精神。

今天，老师给我们带来了一盘仙人掌。

仙人掌穿着一件绿衣裳，外面长满了一层棕红色的小刺，就像一件漂亮的外衣。仙人掌中间有一个长长的仙人球，很像手指，仙人掌的外面围绕着一些短的仙人球。中间的仙人球像老师，边上的小仙人球就像一群学生。那一盘仙人掌就像老师带领同学们在做游戏。

仙人掌虽然没有牡丹芬芳迷人的香味，没有玫瑰绚丽夺目的色彩，没有百合诱人的姿态，但是它非常耐旱。仙人掌为什么这么耐旱呢？老师告诉我们，仙人掌是热带植物，它的叶子小小的，不容易挥发水分，而且它的身体还可以储藏水分。我听说，有人连续六年不给仙人掌浇水，仙人掌还是活得好好的。仙人掌的用处有很多。如果你在沙漠里旅行，没有了水，就可以吃仙人掌补充水分，味道甜甜的。它还可以酿酒，我想：用仙人掌酿的酒味道是怎样的呢？仙人掌还能防辐射，在电脑、手机旁边，可以放一盘仙人掌，据说可以降低电磁辐射。仙人掌还能做药……

仙人掌是我最喜欢的植物！

有一天，我去奶奶家玩。

爷爷、奶奶、大爷都睡了，无论干什么事都会把他们吵醒。我只好去院子里玩了。我闲着没事干，就拿这树枝在地上挖了起来。挖着挖着，发现了一个会动的东西——蚯蚓。我迅速的把它抓了上来。抓到石灰地上。开始，他很害怕，在石灰地上转来转去。后来，见我不伤害它，就对我放松了警惕。就在地上爬了起来，时不时地试一下能不能跑到地上去。可我就不让他下去，总是用树枝挡住他的去路。过了很久，他好像等不及了，就像热锅上的蚂蚁、急躁不安。突然，猛的往土地上爬，我还是没让他过去。这次它彻底绝望了，一动不动的趴在地上。我也没那观察他的耐心了，就用树枝把他弄成了两半。啊！我简直不敢相信自己的眼睛，两个身体在努力的向一起爬。他们可能在想，我现在还没死，应该爬到一起还有生还的希望。因此，他们只要有一丝丝的希望，也要去试一下。

连一只微不足道的蚯蚓都那么的珍惜生命，那我们人类更应该珍惜生命，不浪费生命里得每一分钟！

春姑娘来了，万物复苏，大地铺上了绿毯……这一天，小花猫欢欢和小白猫咪咪在河边散步。河里，鱼儿欢快地嬉戏着。咪咪看到了，直咽口水。它对欢欢说：“姐姐，你看，河里的鱼多肥、多嫩啊！”欢欢看透了咪咪的心思，严肃地说：“咪咪，你可别趁我不注意，跳到河里捉鱼啊。河水深，你又不会游泳，会溺死的！”

调皮的咪咪趁欢欢不注意，悄悄地把脚伸进了水里，一拨两拨，脚下一滑，哎呀，不好，小猫咪咪落水了！欢欢见情况不妙，赶忙放声喊叫：“快来人呀！快来人呀！咪咪落水了，快救救它！”住在河岸边的鹅妈妈闻讯，扭着身子一摇一摆地赶来了。这时，咪咪已经喝了不少水，身子在水里一起一伏，奄奄一息了。鹅妈妈见状，赶紧扑通一声跳进了河里。到了水里，鹅哈哈哈动作就敏捷多了：它划动双掌靠近咪咪，一把衔住咪咪的尾巴，使劲往岸上拖。欢欢连忙在岸上接应，咪咪终于被拖上了岸，可它却已经昏迷不醒了。经过医生的全力抢救，才把咪咪从“死神”那儿拉了回来。

咪咪醒来了，看到鹅妈妈激动地不知说什么才好，再看看自己的狼狈样，羞得更是无地自容。鹅妈妈摸了摸咪咪的头，笑盈盈地说：“以后，可不许这样了。今天，你要是听欢欢的话，就不会发生这样的事了。这水火无情，一不小心就回夺去你的生命。要珍惜自己，千万不要盲目下水了！”咪咪听了连连点头，决心以后不再私自下水了。

秋风有些冷冽，吹得我打了寒颤，手臂上的汗毛如同炸毛的猫一样，一根根都立了起来，我加快了脚步。

在一个转角处，我被扑面而来的一片梧桐叶吓了一跳，抬起头来看，竟有一瞬间的愕然：眼前是一棵梧桐树，它青葱的夏装早已被秋染成了金黄色，平添了一抹成熟的风韵，增加了一份岁月的沧桑。令我惊奇的倒不是这些，而是那一树随风摇曳的树叶：风不断地吹着，它们舞得缤纷，舞得潇洒自如，尽情地展现着自己的身姿。

它们飘落时，有着少年的狂放，即将落地时有着中年的成熟，落地时又带着老年的安详。不管在哪一个阶段，叶子总会尽心以舞的姿态向世间展现出自己最美的一面。因为它们深知，这是它们落地谢幕前最后的一支舞。

飘洒的树叶在秋天是极其常见的，它们飘然而下，那么洒脱，没有任何留恋，它们完成自己装点大地、美化环境的神圣使命，安详地回归大地的怀抱，滋养大地。我从落叶中得到了奇妙的力量。树叶由嫩绿、青翠，再到枯黄，最后落地，犹如人从童年、青年，再到中年、老年，每一个阶段都很重要。

试问我们是否如同这叶一样，在每一个阶段都努力过、拼搏过、奋斗过？又是否在每一个阶段都尽心尽力地完成了自己的梦想与责任？我想，这个奇妙的场景，这一地的落叶会不断地激励着我，在人生的每一个阶段都展现出最精彩的自己，哪怕是最后一首曲子，也要舞着精彩，也要尽情地绽放！像树叶一样生就蓬蓬勃勃地生，落就潇潇洒洒地落，快乐真实地活在每一个现在。

想到这些，我的脚步又加快了。

我看到过这样一幅漫画：啄木鸟拍打着翅膀，如风一般飞向伐木工。它尖锐的爪子扎在它的肩上，伐木工竟毫无觉察。他的脸上浮着一丝贪婪的笑意，仍用斧头狠狠地砍着树木。啄木鸟想道：这脑袋里一定有虫!想着便要用嘴把虫啄出来。

“是什么虫”让人类如此痴迷于破坏环境呢?我明白了，是人类对金钱的贪婪，渴望财富的痴心!“这条虫”令人类失去了对是与非的辨别能力。

现在，不光是森林资源大量减少，连水资源也被大量污染。湖泊上泛着油渍，水面上飘着垃圾。空气变得越来越浑浊，天空被盖上了一层纱衣是谁造成了这一切?是我们人类。

人类啊!醒醒吧!每年因误食垃圾而亡的海洋生物大约有200万之多!因为滥砍滥伐，越来越多的鸟儿无家可归。

人类，保护环境吧!现在，大自然无私地给予我们宝贵的资源，我们应当好好珍惜。待到环境被破坏到极限时，海啸、沙尘暴会让我们窒息。待到那时，遭罪的可就是我们了!

保护环境吧!不要乱丢垃圾。珍惜资源吧!节约每一滴水。脑袋里的虫”啄木鸟可啄不出来，应当由我们自己处理才是。

“但存方寸土，留于子孙耕。”让我们共同保护环境，让美好的世界永久存在，让子子孙孙和我们共同处在同一片湛蓝的天空下吧!

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

漫画是一种表现形式，用以讽刺社会中的不良现象，我这就有一则这样的漫画：一个伐木工来到树林中砍树，这时，一只啄木鸟到伐木工肩上，边啄他的脑袋边说：“这棵树里必须有‘虫’。”伐木工听到啄木鸟的话，自觉理亏，灰溜溜地走了，树木得到保护，森林恢复了平静。

看着这则漫画，我在谈笑之余不禁沉思：这则漫画反映了人们的贪心和心中的欲望，这类事情在我们的生活中已是屡见不鲜。记得妈妈曾告诉我：“原先我上中学的时候，黑虎泉里的水真是清澈见底，有时还能看见水里有小鱼一窜而过。当时我最喜欢在那里看书了。”反观此刻：不少人为了一己之利，舍弃了原本清澈的黑虎泉，在河里洗衣服、涮拖把，还有人用不干净的瓶子在黑虎泉泉眼处打水，致使黑虎泉泉眼面临因异物堵塞泉眼而枯竭的危险。不仅仅如此，就连泉水也受到了极大的污染，给有“泉城”之美誉的济南抹上了重重的一笔!这些人就像是漫画中的伐木工一样，脑中长了‘虫子’，这些‘虫子’把他(她)们的理智渐渐‘蚕食’掉，并很多繁衍出自私、贪欲等反面思想。在这则漫画中，是啄木鸟拯救了森林，但在现实生活中哪些人是“啄木鸟”这正是一个需要我们深思的问题，这也间接性的反映了人们内心越发冷淡的本质，可是，环境的好坏直接地影响到了我们的生存。所以，让我们行动起来，共同保卫我们的家园，做那则漫画里的“啄木鸟”，保护环境，人人有责。让我们从小事做起，从身边做起，从自我做起!

让我们铭记这句名言：但存方寸土，留与子孙耕。

今天，我在语文书看到了著名漫画家华君武先生的这幅假文盲，强烈的反映了讽刺那种明知道这不是自己所拥有的权力或事物却要占别人便宜的人。

这个漫画主要讲的是一个白雪皑皑的动态，一对母子来到车站等车，当他看到母子上车处，却看见另外四个男人站在通道中，难道他们是文盲么？可是也不像呀，第一个人顶着大腹便便看样子像是个尊贵的大老板，第二个身体瘦，穿着军大褂，应该是一个训练有素的军人，第三个人戴着布帽，提着布包，应该是一个文化水平的干部，第四个人戴着口罩，十有八九是个医生，我心中暗暗嘀咕，现在的人真没有素质。

这群人为了自己的一己私欲，假装文盲，也就是假文盲这种人不出现在画中，现实也经常出现，如公交车上的老弱病残的爱心专座上面坐的却是年轻健康的小伙子，在绿草如茵的草地上，分明禁止践踏，有时还把土翻起来，所以原来绿草如茵的草地变得东一个坑西一个坑......

我觉得华君武先生的这副漫画画的非常好，讽刺了社会上的现状，我也想对这些假文盲说：：社会的规矩就要遵守，希望大家遵守社会秩序

屈秉眸

我看到了这样一副具有讽刺意义的漫画，来自著名漫画家华君武的漫画—假文盲。

画中，只见4个体格强壮的大男人站在了旁边立有醒目告示牌的母子上车处。一位衣衫褴褛的瘦弱妇女却抱着孩子被挤在了一边。那几个男人，非但没有露出一丝丝不好意思的脸色，反而闭上了眼睛，手插在口袋里，面无表情。而他们各个衣冠楚楚，穿着擦得锃亮的皮鞋。他们难道是文盲?他们难道不知道这样做是不道德的吗?不，他们知道，但他们并没有遵守秩序，而是佯装不知，他们是假文盲。明知道这样做不对，却还要贪图便宜。

其实，在生活中，这样的假文盲比比皆是。公交车上清清楚楚地写着“禁止吸烟”，但还是有一些人不守社会公德，明知故犯，在车厢里吞云吐雾，弄的公共场合乌烟瘴气;长城上立了显眼公告牌，请勿乱涂乱画，却还是有许多人在城墙上刻上了某某到此一游的字迹;在乘坐地铁时，有些正常人大摇大摆地坐在贴了残疾人专座标签的座椅上，可真正的残疾人站在一边靠着墙无言以对……

文盲原指那些不认识字的人，可偏偏有的人，为了自己方便，对于规章制度视而不见，宁愿做一个假文盲。对这些不守规则的假文盲，我们应该勇敢地指出来，坚决地纠正这些不文明的行为。

你们见过假文盲吗?我就见过。当然，我是从著名漫画家华君武先生的漫画作品中见到的。华君武先生的这幅漫画就是对那些自私自利、无视社会公德的假文盲的极大讽刺。我真是搞不懂，四个堂堂大男子，他们衣冠楚楚，都是有文化的人，为什么就容不下一对可怜的母女，听不进别人一句劝告?

在漫画中，我看见了这样一种现象：在一个普通的车站，四个身强体壮的大男人居然堂而皇之地挤在了母子上车处，把一对可怜的母女挤了出去，实在太不像话了吧!

你瞧，第一个男子穿着大衣，蹬着皮鞋，虽然排在最前面，却一副若无其事的样子，双手插在大衣兜里，可自在了!第二个男子，穿着一件军大衣，戴着一顶帽子，看他的打扮估计是一名退伍军人，不像是文盲。第三个男子，上了点年纪，戴着鸭舌帽，穿着棉袄，似乎是一个小区管理员。他已经认识到了自己的错误，可是他看见前面的几个人都站在那里，自己索性也站在那里。最后一个男子，很明显是一位医生，戴着口罩，穿着白大褂。他们四个大男子，肯定都意识到了自己的错误，却看到别人也和自己一样，所以他们就像文盲一样一起排在了“母子上车处”。再看看那对母女，都被他们挤了出来，站在了一边。

我的心突然颤抖起来了，人们啊，怎么突然之间变得如此自私自利呢?难道就为了自己的方便，而直接忽视了别人的感受。生活中还有许多这样的现象，有人占用了急救通道而导致了人的死亡，让病人不能及时赶到医院。

我觉得，我都比漫画中的他们要文明得多。虽然我只是一个小学生，可是我知道讲文明、懂礼貌。我宁愿慢慢地排队，也不愿意占用母子上车处，像个文盲一样站在“母子上车处”，多么可笑啊!

是啊!文明其实很简单。只要我们一起遵守社会公共秩序，只要大家不再自私自利，让应得的人得到自己应有的权益，世界就会变得文明得多。

从这幅漫画中，你看到了什么？我看到了亲人间的漠视，看到了手机对亲情的残害。

漫画中，一家人正在聚餐，但气氛异常冷清。老父亲的四个子女都拿着手机做着各自的事情，相互之间没有任何交流，没人和老父亲聊天，也没人去厨房帮老母亲准备饭菜。老父亲和忙着端菜的老母亲看着子女们都在玩手机，非常不高兴。

这幅漫画引起了我的强烈共鸣，它反映的内容在我的生活中也经常会上演。我的爸爸妈妈下班回家后就各自抱着手机玩，没有过多的交流。最让我难以忍受的他们得我的忽视。是有一次我做数学作业遇到一个难题，怎么也解不出来。我去问妈妈，妈妈正在网上购物，她直接忽视了我的问题，指着手机屏幕上的那件衣服的图片问我：“玲玲，你看妈妈买哪个颜色好？”我随便说了一个颜色，失望地走了。我又去向爸爸求助，爸爸正在玩游戏，说：“等会儿，爸爸现在正忙呢，打完这局再来帮你看。”最后，这个题还是邻居哥哥帮我解答的。

玩手机已经成为人们生活的常态。不得不说手机给我们的生活带来了很多便利，但它也成为亲人之间情感交流的巨大障碍。有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近父母与子女间的关系。在这里，我想对大人们说：“放下手机吧，去关心家里的老人，不要等他们离你而去，才后悔；放下手机吧，去关注你的孩子，不要等到孩子养成了坏习惯，才去教育他们。”

看了这幅漫画，我最大的感悟是：放下手机，让亲情常在！

繁华落尽，奢华见惯，独它最美，我，只钟爱于它……

比起姣好的玫瑰，它显得些许丑陋;它比起冠冕堂皇的郁金香，它显得些许平凡。它身上布满荆棘般的刺，一根根像准备离弦的箭似的，怎不叫人不寒而栗!佝偻的身躯挤在一方贫瘠的土壤中，却能撑起一片属于它的天!暗灰色的外表是它与众不同的美。独爱它仙人掌，它的美中蕴涵着更深的美朴素的美。

独爱仙人掌的原因远远不止如此，我认为这种美是一种百折不饶、愈战愈勇的精神。

那天夜晚，月光蹑手蹑脚地、轻轻地翻过院子里的墙，一切如此安祥。天有不测风云，倏地，狂风雨骤，倾盆大雨在天际间一泻而下，狂风青面獠牙而又肆无忌惮地咆哮着、怒吼着、翻滚着。和谐的画面瞬间被无情地打碎了……

至东方发白时，雨累了，风困了，一切才戛然而止。我跑去院子里，雨水已冲刷了一切：玫瑰花瓣零零落落散了一地，早已是些枯枝败叶，色泽黯淡，原红花作伴、绿叶陪衬下的玫瑰花已成为光杆司令，余根孤零零地埋在土壤里;郁金香亦偃旗息鼓，雨水仍一滴滴打着它;唯它仙人掌出淤泥而不染，土壤肥沃，雨水充沛地滋润它的心田，精神焕发，自豪地屹立于土壤中，风吹雨打都不怕，永不衰竭。

这一幕撼动了我的心灵，仙人掌不怕风雨，奋斗向上，心中顿时对它肃然起敬。矫揉造作、冠冕堂皇的人必该唾弃，而坚强不屈、不折不饶的人却应被尊重!原来它的美中更是一种百折不饶、愈战愈勇精神的象征。

唯仙人掌最美，这种美蕴涵着朴素、坚强、不折不饶、越挫越勇的精神，如人生般，只有具备这种精神，方能屹立于世人间受人赞赏;像雄鹰般，方能追寻一片属于自己的天空展翅飞翔……倚窗静思，吾微颔之……

我看了一幅漫画，使我深受感触，我想的内容是这样的：一个男孩和一个女孩在放学的路上，讨论着学习的事实，他们看见了一个垃圾桶旁有许多垃圾，生气地说：“怎么这么多的人把垃圾扔在桶旁边呢？他们应该把垃圾扔进垃圾桶的肚子里！”女孩用她的手把垃圾扔倒垃圾桶里。男孩突然想出了一个办法，他放下书包，从书包里拿出一个图画本和一支铅笔，从本子上撕下了一张纸，在纸上整整齐齐地写上六个打字“文明只差一步”他拿出胶棒把纸粘在垃圾桶上，女孩竖起大拇指说：“你太棒了，这个方法肯定会告诉人们不乱扔垃圾！”

我有一个大胆的想法，难道只有他们两个看到垃圾了吗？难道过路的人看到后都摇摇头就走了吗？难道没有人有把垃圾捡起来的想法吗？

我有一个启示，文明是一个人最基本的行为，如果一个人的一开始就失去了文明，就等于走错了社会的第一步。

这种文明在厕所、学校、公交车、医院等公共场所都能用到，如果每个人都浪费粮食，浪费水电，不懂得谦卑，地球早晚会成为一个毫无光泽的灰色地球。文明都只是举手之劳，关键只在于你愿不愿意伸出手去做，如果每个人都保持文明，城市会变得一片和谐，晴空万里，国家会变得越来越强大，地球会绽放出万丈光芒，成为星系上最耀眼的一颗明珠。

它是一种昆虫，全身黑乎乎的，喜欢成群活动，并且能搬动比自己重很多倍的东西。你们知道它是谁吗？没错，它就是蚂蚁。

一天下午，我走在放学的路上。在路过一个小公园时，我竟然看见了一块走动的糖。我走近一看，原来是一群蚂蚁在搬糖。但无数个问号又塞满了我的脑子：小小的蚂蚁怎么能搬动比它们大这么多的糖呢？是因为他们的力气非常大吗？

我又来到了家旁的小花园，那里的蚂蚁最多了。说曹操，曹操到，一只小蚂蚁爬到了我脚旁，我伏下身子观察了一会儿，确认他是在找食物。功夫不负有心人，不一会儿他就在一个菜花旁找到了一块被人丢弃的巧克力。我以为这只蚂蚁会立即饱餐一顿，但事实总出乎人意料。只见他在巧克力旁边观察了一会儿，便马上原路返回，爬进了一个隐蔽的蚁穴，我心想：哼！真是只蠢蚂蚁，有美食都不吃。但这回我又错了，只见一群蚂蚁，从蚁穴蜂拥而出，跑到巧克力的地方把巧克力搬回了蚁穴。我实在不理解这其中的奥秘，便回家查资料。

原来蚂蚁能搬动重物，不仅是因为它们的力气非常大，而且它们还非常团结。如果只看到一只蚂蚁，说明它是一个“侦察兵”，只要一遇到食物就会回到蚁穴召唤大军，把食物搬回去供养蚁后。

通过这件事我懂得了，只要我们细心观察，就一定会有意想不到的发现。

《水浒传》又名《水浒》、《忠义水浒传》初名《江湖豪客传》，是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多的英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾作者施耐庵。

施耐庵，汉族，本名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。今江苏兴化人，著名的元末明初作家，是这本书的作者。

此书描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”

每一个故事的开头都是通过写那一百零八将，围绕着着一百单八将的忠义而产生 ，同时，也充满了官逼民反和替天行道。

从这本书里我们都能看出当时封建阶层中高层的腐败，仗势欺人，用自己的权利，随意挥霍，奸臣当道，民不聊生，高层欺诈百姓，像高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官，在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官，在这之下，又有又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。

这天早晨，我来到了危峰兀立、怪石嶙峋的著名风景地——大罗山。我只用了一个钟头就爬到了半山腰，我小心翼翼地伸出头往下探，我的妈呀，好高啊!要是一不小心掉下，肯定会粉身碎骨的。算了，我还是下去吧!

刚下到山脚下，我却忽略了来自天空的威胁。天上的一道黑影闪过，我警觉地抬头望，原来，是一只飞在高空的老鹰，它正目不转睛地盯着我，我不禁感叹道：“老鹰是那样的宠大，现在它化成了一个黑点，我还没发现它，它却先瞧见我了，它的视力可真好啊!”“最好的方法就是做试验。”站在一旁的爸爸说道。

回到家里，爸爸拿出现代的“鹰眼”装在天花板上，又在四面八方放了几只猫，最后爸爸又带着我去监控室察看。

“鹰眼”正在播放着猫的举动，那些猫居然知趣地围绕着“鹰眼”跑了起来，鹰眼放大了范围，又换了个角度，费了九牛二虎之力才把它们显示在自己的眼中。

人类从动物身上得到了许多的启示，可以说动物是人类的“师父”。所以，我们要好好的保护它们，不分大小。

这是一本19世纪创作的科幻小说，内容非常惊险、新奇，耐人寻味。主要是讲人们发现了一只“独角兽”，撞沉了许多船只，而作者和作者的仆人孔塞依却被请到了进攻了进攻“独角兽”的“林肯号”上。在一次碰撞中，作者、孔塞依和一位叫尼德兰的鱼叉高手落水了，他们被“独角兽”里的尼摩船长软禁了起来，在海底经历了许多风风雨雨。当然，那“独角兽”其实是潜水艇!

其中，最让我吃惊的是潜水艇去南极遇险，周围全是冰山，潜水艇无法上去“换气”，里面的人严重缺氧了。这真是太惊险了，我看的时候就感觉肺里似乎没有空气了!看到潜水艇成功脱险时，我欢呼起来，似乎是我脱险了一样!

还有一段也令我记忆犹新，那就是和大章鱼搏斗的场景。那场景太恐怖了，一群可恐怖的章鱼和人们搏斗，人们用斧子砍它，它用腿卷人，用墨汁喷人。我紧张极了，加上作者写得生动逼真，仿佛一只丑陋的大章鱼就在我的眼前!

读完整本书，我不禁感叹：“作者的想象力真丰富，而且符合实际!”的确，因为我们现在不是真的发明出潜水艇了吗?

仙人掌浑身是宝，用途广泛，它的嫩茎可做蔬菜食用，加工成50多种仙人掌菜肴。仙人掌的茎片可以加工成片剂，胶囊、饮料等保健食品。根据中国医学科学院药用植物研究所研究结果表明，仙人掌含有丰富的矿物质、蛋白质、纤维素和钙、磷、铁、维生素C、维生素B，能帮助消除人体内多余的胆固醇，起到降低血糖、降低血脂、降血压之功效，有清热解毒，排毒生肌，行气活血等保健作用。种植食用型仙人掌生产成本低，不需农药和化肥，无污染，属于绿色有机食品。

仙人掌能在没有水，没有花草树木的沙漠之中生长，这是为什么？

带着强烈的欲望，我认真探究着仙人掌能在沙漠中成长的“秘密武器”。我翻阅百科全书，知道了为什么在一向被称为“不毛之地”的沙漠里，仙人掌却能够傲然生存，繁衍不息：仙人掌在干旱的环境中，叶退化成针状，以减少水分的蒸发；茎肥厚多汁，有发达的薄壁组织细胞贮藏丰富的水分；茎的表皮有厚而硬的蜡质作为保护层，或生有密集的绒毛，保护它不受强光的照射，降低水分蒸发。仙人掌的根分支多，根系庞大，能吸收降落不多的雨水。一遇降雨，它就会在表土层长出许多新根，大量吸水。它的大根有很厚的木栓组织保护，能在灼热的沙石上生活而不至于*死。有人实验，6年不给仙人掌浇水，它还顽强的生活着。据说一些大仙人掌的寿命可达数百年。世界上最大的仙人掌，高达15—18米，直径30—60厘米，重10余吨，里面可以贮藏上千公斤的水。行人口渴了，就可以随时挖取多汁的茎肉解渴。

除此之外，我还调查到：食用仙人掌不仅营养丰富，而且具有较高的药用价值，可加工成多种保健品，还是制作罐头、饮料、酿酒的上等原料。食用仙人掌的吃法很多可采用煎、炒、炸、煮、凉拌等多种烹制方法。它在欧洲、非洲的许多国家及日本颇受青睐。

一般都说仙人掌植物的刺是仙人掌植物为抵抗干旱，减少水份蒸发，而由叶片退化而成。此学说显然是错误的。观察仙人掌植物的原始种之一的有叶的叶仙人掌（Pereskiaaculeata），叶和刺都是它的器官，叶生于刺的下边。当叶脱落后，脱叶处不再长出新叶，而刺却不脱落。二年生以上的枝条上只有刺无叶。掌状的仙人掌新发的掌上，叶进化成粗短的针刺状叶亦长在刺下边。当掌长得比较厚实（一般新掌长出一个多月）时，粗短的针刺状叶就发黄脱落，在掌上只剩下刺。由此知叶和刺是仙人掌植物的两个不同的器官，刺非叶退化而成。刺是仙人掌植物防动物吞食的自卫武器。

仙人掌的刺有保护自己和帮助繁衍后代的作用，所以一般都有刺。但也有一些种类没有刺的，如星球、乌羽玉、龟甲牡丹等，但它们也有刺座。还有一些种类小时侯有刺，长大后就脱落，更有的幼时无刺，到老龄植株时刺却长出来了。