仙人掌给我的启示作文【精选20篇】

当年我有一只芦笛拿法国大元帅的节杖我也不换――阿波里内尔

艾青，最早走向新世界的诗人，他的诗篇无疑，带给人们以更大的动力和希望。《艾青诗选》汇集了爱情一生的情感宣泄。太阳、土地充满希望光明，战争杀戮充斥着厌恶，从光辉岁月中感悟生命与时间。艾青就是这么一位独特的诗人，胡风对她的高度赞扬，――“吹芦笛的诗人”是完美的。

在《芦笛》一诗中芦笛象征艺术，节杖象征权力，借此抨击了帝国压迫者。芦笛像一把火点燃了诗人内心。芦笛还代表着诗人心中彩色的欧罗巴、个性鲜明和大放异彩的世界。这首诗写于诗人囚禁时，他无法直抒胸臆的公开抨击是非不分的权力者。而无笛恰恰可以用来诅咒这些权力者抹灭了艺术文明。所以这首《芦笛》被称为首篇“反叛者宣言”。

“我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹，人们嘲笑我，因为那是我的姿态呀!人们听不懂我的歌，因为那是我的歌呀!”这几行个性鲜明的诗，半个世纪前就被许多评论家和诗人所引用，从中我可以知道，艾青，是一个自矜中透着倔强的人。

直到死去，艾青的自矜气质也没有丧失。几十年的牢狱生活没有使他心灰意冷，他还唱着他的歌，令人感动，不已。

但如今，没有人嘲笑他的歌。有的人听懂了，他的歌，清醒又自信。他们将继续。这位吹芦笛的诗人的歌，带给世界光明和自由……

大自然是人类的老师，它告诉我们许多启示：鱼儿在水中沉浮，人类就发明了潜水艇；鸟儿在空中自由飞翔，人类就发明了飞机；蝙蝠在夜空能看清东西，人类就发明了雷达。

一天，爸爸妈妈出去了，我一个人在家里，闲得发闷，便随便抄起了一本《课堂内外》看，乱翻到快完时，里面介绍的一种小动物把我吸引住了。

这种小动物叫臭鼬，寿命在5-6年，它的自卫绝招竟然是放屁。书上讲道，它的屁奇臭无比，威力也很大。一次，饿得发昏的狐狸遇到了臭鼬，狐狸想把它当成自己美味的午餐，在这千钧一发的时刻，臭鼬放了几个屁，那狐狸立刻不省人事，过了一个小时，那只狐狸才渐渐苏醒。还有一次，一只臭鼬顺着楼梯爬上了一个电视塔上，电视塔发出的电激怒了它，气得它放了一个大屁，使电视塔信号没有了，那里的人们一连几天无法接收节目。

看着看着，我不禁浮想联翩，从臭鼬身上，我想发明一种放屁衣。这种衣服的屁是用二氧化硫制成的，一旦遇到坏人，衣服里的屁就会自己放出来。不过，这种屁只能熏倒坏人，对其他人是没用的，而且这屁是不会污染空气的。

大千世界，无奇不有。我长大后一定要发明这种放屁衣，让我们再也不怕坏人了。

秋风吹过我忧郁的脸，冷冰冰的.。秋天就要到了。

一个又好又累的秋天，我不想享受这个美好的秋天。啊，这一次，科比·布莱恩特真的很糟糕，甚至连三等奖都拿不到。这是一扇丢脸的房子。也许太愚蠢了。也许我太骄傲了。不管怎么说，我觉得很难吞下25只兔子。想到愤怒的眼泪，又从盒子里冒出来了。

我走过离家不远的林荫大道。这棵曾经茂盛的大树现在是黄色的，黄叶像蝴蝶一样飘扬。

它也像从天上掉下来的小手帕。我拿着落叶沉思：天空中飞舞的落叶是如此的多样和浓密，如果大树不吸收竹子，就不会有那么多的落叶。

也就是说，这里的树木是坚实的。营养是知识。我是棵大树。我没有得到足够的营养，所以我失败了。

更深层次的思考是，现在是金色的秋天，冬天是充满活力的春天，叶子是绿色的。那时我也会得到改善。我轻轻地抚摸着树叶。落叶上有许多皱纹。叶子也有困难和挫折吗？不是几周前，我看到几个孩子拿着刀在你身上雕刻图案；另一个是一些学生在玩采摘树叶的游戏。你不疼吗？这并不是说你坚持到秋天才结束你的生命。看看这个美妙的世界。

作为一片小叶子，你可以在困难和挫折中生长。

作为一个有血肉的人，我不应该像这样克服困难吗？失败是成功之母。科比的失败并不意味着下一次科比仍然失败。我应该勇敢而顽强地站起来，对失败说再见和前进。就像我生来就有用一样，我怎么能放弃呢？我突然意识到。我擦干眼泪，让秋风吹着我的脸，因为我知道美丽的明天在等我。我很高兴在未来向我挥手。

一天，天气格外晴朗，小军和小红一齐从家里走向学校。走着走着，突然他们看见路边有一个垃圾桶。垃圾桶周围的垃圾数不胜数，有纸片、有果皮、有饮料罐、有纸飞机、纸巾、还有一些没喝完的牛奶盒。牛奶盒里的牛奶还倒地满地都是。垃圾桶的入口处还搭着一些香蕉皮，还发出一股难闻的臭味。

小红看见了这一刻的情景，感到十分愤怒，指着这堆垃圾，皱着眉头说：谁那么没公德心，把垃圾弄得满地都是。小军说：对啊，那些人真不道德。小红轻轻地弯下腰，一点一点地把垃圾扔进垃圾桶里。捡着捡着，小红把头扭过来，急切地对小军说：我们这样做也是行不通的，人们扔，我们就捡，这只是一个治标不治本的方法而已。你能想一个能够制止人们乱扔垃圾的方法吗小军点点头，他想：既然人们不肯多走一步把垃圾扔进垃圾桶，我就想一个办法让人们把垃圾扔进垃圾桶。忽然，一个念头从小军的脑海中掠过：对呀，我能够在垃圾桶上一些话，当人们准备扔垃圾的时候一看到这些话，就不会乱扔了。写什么呢小军想了一下，我在垃圾桶上写几句警句不就行了吗小军立刻从书包拿出一张纸和一枝笔，过了一会儿，小军用胶水把纸粘在垃圾桶上，小红看见了以后，小军竖起大拇指。小军和小红都笑得咧开了嘴。

那张纸上写的是：礼貌只差一步。

从这幅漫画中，我明白其实世界上有许多事情只要我们愿意多走一步，世界才会更加完美。

今天，我在语文书上看到了著名画家华君武所作的《假文盲》，这幅画很有名，报纸杂志经常看到这幅漫画，也是我感触最深的一幅漫画。

那是一个凛冽的冬天雪花纷飞，待车通道上也挤满了人。

只见通道上一个红色的牌子在白雪中异常突出，上面写着“母子上车处”，却有几个大男人站在那里。

排在最前面的男人挺着一个将军肚，两手插入口袋，一双小眼睛直勾勾的看着前方，只见他一脸平静，仿佛什么都没有发生。第二个男人又高又瘦，一双眼睛紧闭着，且一动不动，微微上扬的眉毛，对那牌子似乎充满了不屑。排在第三个的男人穿着一件不算厚实的外套，头上还带着一顶鸭舌帽，可在冷风中却依然汗流夹背，一双胆怯的眼睛只敢看着那单调的地板，微微弯曲的腿也不时抖动，似乎觉得对不起有孩子的妇女。但站着的男人也没有退让，羞愧的意思，自己觉得理所当然地站在这个位置。最后一个男人带着一个大号的口罩，只见口罩已经遮住了他大半个脸。可一双慌张的眼睛却仍然害怕被别人认出来。

可就在这几个大男人在享受便利时，一个瘦弱的女人正眼巴巴的看着本该自己上车的位置，如今却被几个男人占了衣着单薄的她已冷得瑟瑟发抖，苍白的脸却能吃力地抱着孩子，将自己身上的余热给了孩子，当看到自己的孩子不再哭闹，悬着的心总算放了下来。

当看到这里时，我不禁思绪万千。原本属于母子上车的位置却被一大群男人夺去了，这是社会对弱者的关爱，可有的人却将其视为一种为自己谋便捷的工具，这种为了自己的利益，为了自己的方便，为了自己的舒适，而无视社会公德是可耻的!我觉得他们不是文盲，而是公德盲!

可细细想来，在生活中，这种“假文盲”却随处可见：明明写着“节约用水”却有人洗完手后掉头就走，水喷了一地也没人理会，再比如公园的花园旁边明明立着一个“请勿踩踏”的警告牌，却总有人为了少走几步路，弄得园中枝折花落……

虽然他们对于自己所干的事不知好坏，只顾个人需要，而不顾别人或弱者的处境，这种行为是不讲社会公德的，可他们如此嚣张也是大家的沉默不语。如果有人敢指出他们的不良行为，帮助像图中的母子这样的弱者，像图中站在母子上车处的男人们不就能慢慢消失的吗?

但愿人与人之间能够相互关心，相互帮助，那我们将生活在文明、和谐、美好的社会中。

“生命是什么东西？”我想人们很少有思考过这个问题。但我认为，生命是人生中一种最为珍贵但同时又是最为脆弱的东西。

那是一个美好的暑假，我和外婆信心满满地种下了几颗大蒜，但出于种种原因，我总是无法抽空去照顾它们。当我要开学的时候，突然想起了大蒜，便三步并作两步来到阳台查看，我惊奇地发现，2个多月前种下的大蒜在无人照料的情况下并没有枯萎！还长出长长的嫩芽，仿佛在骄傲地对我说：“我能行！”这三个字中包含了它多么顽强的生命力啊！大蒜告诉我："世上无难事，只怕有心人。”

大家都养过蚕吧，可你是否注意过它破茧成蛾的这一过程呢？

在一个晴朗的下午，我回家第一件事就是看看已经成茧的蚕宝宝。我欣喜若狂地发现，它正在破茧！我激动地站在一边，注视着它，一动也不敢动，生怕惊动它。不一会儿蚕宝宝出来了半个身子，它歇了歇，极力将它全身血液挤到翅膀上，一点儿，一点儿，直到出来。之后，它自豪地撒下一片又一片的蚕卵。而我知道这些小生命以后也将跟它们的母亲一样破茧成蛾！

上次寒假，父母带我去了峰峦雄伟，危峰兀立的黄山，一览那里的奇松，怪石。那犹如仙女面纱般的云海就更加引人注目了。但我不知道你是否注意过生长在悬崖峭壁上的迎客松。迎客松生长在绝壁上，在恶劣的环境下不屈向上，茁壮成长，最终成为黄山的四大著名风景之一。

大蒜的生长，破茧成蛾的蚕，生长于绝壁的迎客松都给我生命的答案。“只要努力，没有完成不了的事！”此刻，我也明白了生命中最宝贵的真理——勇气！

人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

那是一个北风呼啸、寒冷刺骨的冬季，人们一如既往地在车站等候发车，可是，在有“母子上车处”几个醒目大字的牌子的地方站着四个男人，而真正的母子则小心地站在“母子上车处”外边，无奈地看着那四个男人——

第一个男人，头发整齐又亮，眼神有些呆滞，看着下方，好似有点躲避母子俩，他望也不望旁边的母子，他穿着貂皮大衣，脚蹬名牌鞋，身材有点发福，好似某机关的领导，却依然站在那儿若无其事。

站在他身后的是一个头戴大盖帽身穿军大衣的高挑男子，他紧闭双眼，好似默念：“好多人都站这，我也可以站这。”他像一名军人，可违背了名军人该遵守的准则，可叹又可悲。

第三位男士，戴着眼镜像是个某有钱的知识份子，他穿着流行的羽绒服，皮鞋油光发亮，一身时尚穿着，却也不肯让步，他闭眼默想：“前面两位年轻小伙都堂而皇之地站在那，我为什么不能?我还是老头呢!跟妇女也没差多少!”

最后一位，穿着厚实，戴着大口罩，四下张望，好似极其害怕让人认出来，也许他正在默默祈祷，无人看见他。

四个男人堂而皇之站在母子上车处，而真正的母子则站在一旁，收收衣襟，在旁受冻。车开来了，男子依旧上车，是那样的堂而皇之，而母子们则退在一旁……

这是华君武的一副令人深思的漫画《假文盲》，“母子上车处”字字清楚，他们真的没有看到五个大字吗?不，他们看到了，是他们的公德瞎了眼，让他们成为文盲，这样的事在生活中比比皆是：立有“青青小草，请勿践踏”牌子的草地，赫然有脚印踩过的痕迹;图书馆里设有“静”的字，却喧哗嘈杂;公交车内有牌子写道“请勿抽烟”，却有人明目张胆地“吞云吐雾”……试问，如果你是一名摄影师，拍下的草地伤痕累累，那是怎样?如果你是一名求知若渴的学生，到图书馆里都是满耳嘈杂声又是怎样?如果你是一名环保工作者，看到车里的满地的烟头，那又是怎样呢?……文盲，令人同情，但是假文盲，令人可耻可恨!他们败坏了社会的良好风俗，破坏了人与人生存的环境，给人带来不便，这就是社会中的败类!令人所唾弃的败类!这种人，到哪都将令人厌恶!所以，请不要让人所抛弃，让人所排斥，主动让座，遵守规章制度，从我做起，给我们的大中国添上绚丽的色彩!

201X月X日 星期X 晴

我家的阳台种着一株仙人掌，是我最喜欢的植物，平时我当宝贝似的养着它，每天提醒妈妈给它浇水。

起初，我的仙人掌还是一块小小的，刺也比较细不过还是挺尖锐的，过了一个月，它终于伸出一双小手，刺也长的更多更密了，由于我看到仙人掌的情况很好，所以经常隔三差五的才给它浇一次水，虽然我没有常给它浇水，可是它还是傲然挺立，神气十足。又过了几个月，仙人掌又长出了一对小耳朵，也长高了许多，我高兴极了!接着7月份到了，我们放暑假了!于是，妈妈决定要带我去厦门爷爷那玩，听说思宜也要从福州到厦门玩。我们在厦门一玩就是几个星期，早把仙人掌的事忘了，直到回去才想起家里还有一盆仙人掌。一到家，我连忙向阳台跑去，当时的场面时我大吃一惊，仙人掌不仅没枯，还奇迹般地向上生长。可是，为什么仙人掌能在这么炎热的阳关下茁壮生长，而且没有枯死呢?我带着疑问查找了百科全书，我一看，恍然大悟。原来仙人掌的刺就是它的叶子，仙人掌原来是在大沙漠里生长的，因为沙漠的气候干燥炎热，为了减少水分蒸发，仙人掌的叶子渐渐退化成尖长的刺。

仙人掌真是顽强，就算你不给它浇水，它也不会枯萎，茁壮成长，这种精神值得我们学习。

《名人传》也叫做《巨人三传》，讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的传奇人生，剖析了三位名人成就精彩背后故事。

贝多芬，他的音乐收到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，未能享受到真正的爱情。托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。

作者罗曼·罗兰，法国思想家，文学家。他一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

正所谓“痛苦和磨难造就的伟人”现如今，像贝多芬这样的人也是存在于此，尽管这样，他们也还是可以歌颂快乐，渴望治愈并充满着希望，所以当他们的生命跌进黑暗，遭遇痛苦的时候，他们也会像贝多芬一样，凭借自身的力量走出生命的辉煌。像米开朗琪罗这样的人也大有人在，为艺术选择而屈服，被迫说谎，去赞美和奉承不喜欢的人。罗曼·罗兰说过“一个伟大人物可悲的弱点，不是屈服于它，而是把他逼得卑怯地在物质力量的暴虐下低头，为的只是保全自己的艺术梦，否则就会被随意的扼杀!”他们就在被动的河流中行走着，尽管如此，他们仍旧依靠自己对艺术的信仰，走出了自己的天地。尤其是像托尔斯泰这样的人，每当他面对一个动作，一个活生生的人物时，人道主义的幻想者消失了，剩下的只是那个具有鹰一般的犀利目光的艺术家，那目光一下子便直射于你心中，但是行动是他真正的目标，而不是艺术。

三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精神宏博，他们的影响历经世代而不衰。

在这本书中，这三位伟大的艺术家令我感动。尤其是贝多芬，他备受感情煎熬，又不幸失聪，在肉体和精神的双重痛苦中，他不屈不挠，以顽强的毅力投入创作，谱写出伟大的乐章。

贝多芬——在失聪中突围;米开朗琪罗——在被动接受中突围;托尔斯泰——在不断冒险中突围。他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难，为创作不朽的杰作贡献了毕生精力，于是我们赞美他们高尚品格和顽强奋斗精神，对命运的反抗，对艺术的追求。

伟大的天才必须向庸俗且充满敌意的社会进行不屈的斗争，从而获得胜利，完成天才的创造。

我喜欢看漫画，画面虽然是静止的，但是它却能给人无限的遐思，默默无言却给人启迪。

漫画家华君武的一幅《假文盲》就令人深思。画面描述了一个寒风凛冽的早晨，在一个公交车站旁立着一个醒目的牌子，上面写着五个大字：母子上车处。站牌下站着四个衣冠楚楚的大男人。第一个男人眯着眼睛，旁若无人的样子，显示出一幅他什么也没看见什么都不知道的神情。再看第二个男人，高高的个子，头戴军帽，身着军大衣，两手插进衣兜，闭着眼睛，难道这样别人就认为他是盲人了吗?真是掩耳盗铃。第三个男人皮鞋擦得锃亮，嘴巴撅着往鼻子上吐气，眼镜片被蒙上了一层雾气，为啥不能擦擦镜片?我想他自己心里最清楚。最可笑的是第四个男人，为了不让别人认出，戴着一个大大的口罩，可是眼神却掩饰不住内心的不安。在离站牌不远的角落里站着一个瘦弱的妇女，怀里抱着一个婴儿，依靠在栏杆旁，她无奈地望着那四个男人，心想：他们难道不识字吗?可是她敢怒却不敢言，只能眼巴巴看着本该属于自己的位置。

这四个男人真的是不认识站牌上醒目的字?没看见这对母子吗?绝对不是!他们在装晕，在视而不见。在生活中也有许多这样的现象：公共场所明明写着“禁止吸烟”，可偏偏有人理直气壮地吞云吐雾;图书馆明明写着“禁止喧哗”，可偏偏有人若无其事地大声接打电话;草坪上明明写着“禁止踩踏”，可偏偏有人问心无愧地欢蹦乱跳。

希望读书能让我们明理，希望身边“假文盲”的现象越来越少。只有越来越多的人讲社会公德，才会真正推动社会的发展和进步，让我们的生活更美好!

俗话说的好：“风日为益友，诗书是良师。”博览群书可以使人智力增强百倍，生活如果少来了书，就会变得枯燥乏味，因此书是世界上必不可少的。

在《三国演义》中的人物是卧龙一诸葛亮和人称关公的关羽是我最喜欢的两个人物，诸葛亮是上知天文下知地理，这全都关于他从小博览群书。关羽关于自读春秋大义。

有次我看到——草船借箭的一篇，周瑜让卧龙在三天里造出三万支箭，周瑜让工人们慢点找造，可是被卧龙料到了，晚上他趁着大雾来临的时候，带着几个人开着几条船，船上面放着十几个稻草人，便去了曹操的边境。曹操以为是吴军的部队来攻打他的领土，便让士兵们纷纷拿起弓箭向吴军的船上射过去，结一果船上的稻草人每一处都射满了箭，有个人问卧龙：“卧龙先生为什么要放稻草人在船上？”卧龙说：“这是计谋，目的就是要曹操借箭给我们。”随着，卧龙他们就回吴军的领土。三天过去了，周瑜问卧龙："三万只剑准备好了吗？”卧龙便说："您要的三万支箭，都在这里。”随后一个士兵便说：“丞相，已经超过3万支箭啦！"周瑜听了大吃一惊，

这本书告诉我们：书是知识的源头。”

这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》这部令人赞叹不已的著作。

第一次与余秋雨的文章邂逅是在初中学过的一篇课文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻画的那个诚信无私·善良厚道的信客形象。他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅·精辟而畅达的感觉。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有压力的，“文化苦旅”顾名思义，这一条文化苦旅是艰辛的。一改以前的轻松洒脱，文字多了份苍老和沉重。“多情应笑我早生华发”，余秋雨说：“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑引发人生沧桑感。”倘佯在历史的海洋中，他深深地陷入了他的思绪中，因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。

庐山，生疏而又认识的名字，在这里诠释了它的价值意义。

一个曾经古文人们寄情疗心的佳景，像一个埋藏着千年秘密的沧桑老人。从“走向三叠泉的漫漫山道上，我产生了大容铸感”到“谁也没有逃开，反都抬起头来仰望，没有感叹，没有议论，默默的站立着，袒示者湿淋淋的生命。”这是它的魅力，瀑布的狂暴·宏伟，甚至是浩浩荡荡的气魄，不止冲击了作者，也震撼了我的心魄。他说，文人也萎靡柔弱，只要被这种奔浑所裹卷，倒也能吞吐千年。结果就在这看似寻常的伫立瞬间。人·历史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中，我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。在“阳关雪”中，作者寻阳关，忆王维，感受历史的凄美与哀伤。在“沙源隐泉”中，我仿佛看到作者站在鸣沙山上，俯瞰月牙泉，眼中满怜惜与惊讶，然后心中鸣起了天乐般的梵呗。

苦旅，不是身体上的劳累，而是思想上的跌宕，是作者对于文化的思考和追求，以及一种对于逝去的苦涩的回味。他说，我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味，焦灼的会心，冥思的后的放松，苍老后的年轻。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”静下心来，将“文化”含在嘴里细细的咀嚼，也是别有一番滋味的。

好奇怪的瓶子啊！它根本不可能站起来，后来我才发现原来瓶子的底是半球形的。可吸引我的并不是它的形状，而是它的奇妙的彩色花纹。

看上去整个瓶子差不多有十五厘米高，二十厘米宽。接近瓶口的部分是深色的，上面有许多美丽的花纹，有一圈一圈的，像给瓶子戴的五彩斑斓的丝巾；还有直线的，像彩色的瀑布垂了下来。接近底部的部分是浅色的，只有一圈一圈的花纹，像是穿了一条彩裙。这色彩只逼我眼，向我扑来，

于是我迫不及待的开始照着画了起来。我一边画一边自鸣得意，似乎已经看到了老师赞许的眼光。

我的画马上就要完成了，这时我发现右边有人在一点一点地靠近我，还不时把头探过来用眼瞄我的画。我抬头一看那人正是小林，我猜想他可能不想仔细去看物体而是想直接抄我的，就冷冷地对他说：“自己看自己画！”。这时课间休息时间到了，我出去玩了一会儿，当我回来时发现小林也已经画完出去了，他画的和我画的很像。我坐到了他的位置观察瓶子，根本不是他画的那样，而是另外的形状。

素描课快结束了，老师走过来看了我的画，微笑着点了点头。当他看到小林的画的时候，眉头一皱，然后看向小林：“你看到的瓶子是这样的吗？一千个读者有一千个哈姆雷特，对于学画者来说，最重要的是坚信自己观察到的，并用最美的画笔表现出来，才能形成自己的风格！”

不知小林听懂了多少，但通过这件事我懂得了，无论是作画还是去做人，诚实很重要！

现在生活中，人们在海上用的轮船、在天空中用的飞机，在飞机上用的雷达……都是从动物身上得来的。你不相信吧，那我就给你说说吧。

在天空中的飞机是从鸟的身上发明的。那是第一次世界大战的时候，美国科学家根据鸟的体形发明了第一架飞机。发明的第一架飞机的时候，并没有在上面弄武器。可是，因为战争的需要，渐渐的在上面添加上了武器。

还有在海上用的轮船，它是从鲸的身上发明的。在当时，船早已经被发明出来了。但是，刚发明的船在航行的时候，速度非常非常的慢。最后，有一位科学家在海上的时候，看见鲸在海里游的非常快，就由此想到让船舶设计师从鲸鱼身上得到启示。

船舶设计师由大鲸的体形联想到把船设计成水滴似的鲸形船，以往的一些客轮、货轮的水下部分是刀形的，因些速度大大的提高。

原先的核潜艇是雪茄形的，现在出现了一些水滴形的现代水下核潜艇，与雪茄形核潜艇相比，水滴形潜艇所受到的水阻力可以减少20%——30%，在水下航行时，速度有了大幅度的提高。

在这里，我就给你们说了这两个。可是，在动物身上还有很多很多。只要你有一双明亮的眼睛，你就能发现全部。

我的朋友送我一盆小多肉。我很喜欢它，把它放在靠近书房的阳台，可是我愈来愈忙，也没有时间打理它。

有一天我想起了它，给它浇了一些水，发现水不会立刻融进多肉的叶子里，而是粘在上面。咦？一株多肉的上面长出了另一株小小的多肉。我十分好奇：为什么我没给它浇水，它也能长出多肉呢？

我仔细地观察了一会儿，发现新长出的多肉朝着玻璃，也就是太阳的方向，而且刚长出。我轻轻地摇了一下多肉，多肉上的水珠立即就掉了下来。我这才知道，多肉植物不仅防水，而且能够让水珠掉下来。说明它还是“遵守”地心引力的。

仔细瞧，才能看见多肉的叶子上有一些“毛”，这些毛能把水滴托起来，不让水碰到叶子表面，这种材质可以制作雨衣吧！

这种材质又美观又防水，如果做成雨衣一定大受喜爱。不像现在的塑料雨衣，光滑的不好看。可是不一定要做雨衣，衬衫、羽绒服、校服只要添上“毛”，就可以起到防雨作用。

大自然里有许多奥秘，只要你肯探究、肯发现，大自然就会呈现给你最好的样子。

敬畏大自然，敬畏生命，直面生命是一种极其重要的教育理念。自然观、生命观教育也是《马克思主义基本原理概论》和《思想道德修养与法律基础》课程的重要内容。

马克思主义原理教研部结合马克思主义自然观教育，让学生认识到：大自然的任何生命都是平等和谐的，大自然有自己的生存法则，人类为了自己的贪欲滥杀野生动物，最终会得到自然的惩罚。

思想品德教研部教师经过研讨认为，要让学生通过对这次疫情的反思，探究生命的真谛和价值，对生命保持一颗敬畏之心，明白活着的意义，热爱生活，敬畏生命、珍惜生命，这样才能达到人与人、人与自然和谐相处的境界。要让学生认识到：通过这次疫情爆发，恐惧、绝望、贪婪、自私，人的种.种隐藏最深的人性都充分暴露出来。我们这个社会有自私自利的人，但更不乏许多真正的英雄。在疫情来临时冲在最前面挽救他人生命的白衣天使，他们不畏艰险，不惧生死，迎难而上，就是真正的英雄。我们要感恩他们，就要珍爱自我生命，做好自我防护，不给第一线防疫的医务人员添麻烦，这既是对自我生命的爱护，也是对他人生命的尊重。

我看了一幅漫画，使我深受感触，我想的内容是这样的：一个男孩和一个女孩在放学的路上，讨论着学习的事实，他们看见了一个垃圾桶旁有许多垃圾，生气地说：“怎么这么多的人把垃圾扔在桶旁边呢？他们应该把垃圾扔进垃圾桶的肚子里！”女孩用她的手把垃圾扔倒垃圾桶里。男孩突然想出了一个办法，他放下书包，从书包里拿出一个图画本和一支铅笔，从本子上撕下了一张纸，在纸上整整齐齐地写上六个打字“文明只差一步”他拿出胶棒把纸粘在垃圾桶上，女孩竖起大拇指说：“你太棒了，这个方法肯定会告诉人们不乱扔垃圾！”

我有一个大胆的想法，难道只有他们两个看到垃圾了吗？难道过路的人看到后都摇摇头就走了吗？难道没有人有把垃圾捡起来的想法吗？

我有一个启示，文明是一个人最基本的行为，如果一个人的一开始就失去了文明，就等于走错了社会的第一步。

这种文明在厕所、学校、公交车、医院等公共场所都能用到，如果每个人都浪费粮食，浪费水电，不懂得谦卑，地球早晚会成为一个毫无光泽的灰色地球。文明都只是举手之劳，关键只在于你愿不愿意伸出手去做，如果每个人都保持文明，城市会变得一片和谐，晴空万里，国家会变得越来越强大，地球会绽放出万丈光芒，成为星系上最耀眼的一颗明珠。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏天的荷花是最让人喜爱和欣赏的。

考完试的第二天上午，天气阴睛，我和奶奶赶早去了杭州最佳观荷的地方——曲院风荷。啊——！曲院的荷花真是太多了！翠绿、墨绿的荷叶光滑油亮。它们挨挨挤挤的占了整个河面，有的浮在水面上，有的出水老高，还有的卷着卷儿。那高高挺立的荷叶，犹如亭亭玉立的少女张开的舞裙。浮在水面上的荷叶上好似一个个碧玉盘，水珠落在“玉盘”里面滚来滚去。在那一片荷叶的掩盖下，有的荷花白如玉，有的粉似霞，有的已经开了大朵的花瓣，也有的还是含苞欲放，像个腼腆的小姑娘，不肯向人们露出笑脸。半开着的荷花也与众不同的漂亮。红的花，绿的叶加上湛蓝的天空形成了一幅美丽的图画。

我爱杭州，我爱曲院风荷，更爱这些荷花。

今天，我看了一幅漫画，画中一只啄木鸟戴着一顶安全帽，穿着牛仔外套和牛仔裤。为了盖房子，他用粗糙的手拿着一把锋利的斧头，砍向一棵大树。这时，一只图案美丽的啄木鸟飞到他的肩膀上，心想这块木头里一定有虫子。他用锋利的喙啄啄木鸟的头。

这幅漫画讽刺了那些为了利益而侵蚀自己良知的人，告诉我们，我们不能为了自己的私利而毁树砍树。如果你必须砍树，你应该有计划地去做。例如，在森林中，在少数树木被砍伐后，应该种植另一些树木，以确保这些树木能够保护我们的家园，并在任何时候保护我们免受沙尘暴的侵袭。

我们应该尽力减少森林砍伐。相反，我们应该种植更多的树来减少地质灾害，如沙尘暴、泥石流和烟雾。

事实上，为了他们自己的利益，人们经常做一些和画中相似的事情。例如，人们添加增产药物来增加果树的产量。为了懒惰，我们需要大规模使用除草剂和杀虫剂。

而且人们为了冰箱空调的制冷和制热而添加了大量的氟利昂。即使是每天上学的学生也不知道如何保护环境和珍惜资源。他们扔掉了刚刚用了几页的笔记本。他们吃的食物包装袋被随手扔了，水龙头还在喷水，但没人在意!

为了使我们的环境变得更好，我们应该保护环境，种植更多的树，不要成为心中有虫的人。

大自然是个奇妙无比的世界，有许许多多让我们学习的知识。

夏天，我去桂林玩了一趟，在我们宾馆里的桌子上放着一盆含羞草。我每天观察它，发现含羞草是一个害羞的“小姑娘”只要一碰到“她”她就会立马合拢!我在想为什么含羞草一碰到就会合拢?我带着这个问题去问了大姑，而大姑说：“自己的事情自己做，才能加深记忆!”冲着这句话，回去以后，第一件事就是打开电脑查资料，最终在网上查到，原来在它的叶柄基部有一个膨大的器官叫“叶枕”，叶枕内生有许许多薄壁细胞，这种细胞对外界刺激很敏感。我从中得到启示，想一想在国内有很多次抢劫银行的事情，损失非常大，如果把银行的保险箱上安装了我想发明的感应器，肯定没问题了!因为当小偷一来抢劫时，要通过四个环节，一是要有钥匙，二是要有密码，三是要进行声音识别，四是要进行指纹识别。如果保险箱发现别人的指纹就会报警。

这天，我发现了含羞草的秘密，虽然这是一个小小的发现，但是它告诉我们这样一个道理：留心处处皆学问。看似平凡的大自然实际上有无穷的奥秘。