一档亲子类真人秀节目 阅读题【最新20篇】

鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的十篇文章记述了鲁迅童年时期的生活和青年时期求学的历程。书题中“朝花”是这些散文记述的对象“夕拾”是指记述者主体的写作时间与方式。当我静下来认真看这本书时，被它的魅力所深深吸引了。

这本书分为三个部分，分别是“朝花夕拾”、“荒凉中的自语”、“匕首与投枪”。“朝花夕拾”是鲁迅先生最为著名的散文集，是对滋养过他的生命的人和物的深情怀念。语言清新、朴实、亲切感人，是现代回忆性散文的典范之作。“荒凉中的自语”选自鲁迅的散文读集《野草》，篇章短小精悍，结构精巧，具有音乐般的节奏性和流动感。在“匕首与投枪”中，《纪念刘和珍君》、《为了忘却的纪念》、《拿来主义》等作品，都是鲁迅最有分量的杂文代表作。

我希望本书能成为大家开启认识鲁迅、了解鲁迅的一扇窗，从而阅读更多鲁迅的著作，感受“俯首甘为孺子牛”的鲁迅精神。

1942年7月，13岁的安妮和家人为逃离纳粹恐怖统治，躲藏在荷兰阿姆斯特丹一间仓库里，从此展开两年多的密室生活。1942年6月12日，13岁的安妮收到一个日记本作为生日礼物，从此开始写日记。

刚见到这本书，知道这是二战期间安妮在密室中写的日记时，我很惊讶又有些怀疑，不相信在那种环境下，还会有人静下心来写日记。可当我查阅资料确认这本日记是真的时，我就感动了，为安妮的勇气、为她那一颗不惧的心。

她最大的愿望是做一名记者和作家，作为一名成长中的少女，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。“二战后我想出版一本书，叫做《密室日记》……”“我经常心情沮丧，可是从来不绝望。我将我们躲藏在这里的生活看成一场有趣的探险，充满危险与浪漫情事，并且将每个艰辛匮乏当成使我日记更丰富的材料。”1944年4月5日安妮在日记里写道：“我希望我死后，仍能继续活着。”这便是安妮那强大的内心。

她生活在密室中，仍然有理想，并把他们在密室中艰辛的生活和她通过广播知道的外面纳粹残酷迫害和屠杀犹太人的这些事情，都作为了她日记的材料。那是一种怎样的乐观与淡定啊!

《安妮日记》中所描述的事情早已成了一段历史，但却仍然能给我们带来启迪。那就是：即使遇到了困难，我们也应该静下心来，不要因为困难而乱了脚步。

《朝花夕拾·呐喊》是鲁迅的一部经典作品。《朝花夕拾》中既包含了鲁迅对当时社会的生态人情，民俗文化的观察，又展现了他对自己家人师友的真挚情感。而《呐喊》则写出了对民族存亡以及社会变革的愿望。

其中我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅借此表达了自己对童年生活的无限向往。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”百草园里虽然只有些野草，但在作者心中，却是他童年的乐土。作者百草园和三味书屋的回忆同样还是充满感情的。

书中的一切都是那么的天真烂漫，鲁迅先生的一字一句都拨动着我们的心弦;书中所描写的画面，无一不令我们浮想联翩。

7月14日晚上，我园在莱茵学院大礼堂隆重举行了以“一起成长●一起分享”为主题的毕业典礼。与其说是一场毕业典礼，不如说是老师、孩子和家长们之间的一场感情的洗礼。毕业典礼有欢快的舞蹈、舞台剧、音乐剧、情景剧等。活动在园长毕业赠言中拉开序幕，接着毕业班孩子时而唱、时而吹笛子来表演《毕业歌》，接下来是每班孩子们为了欢送毕业的小朋友而举行的文艺表演。孩子们表演的节目内容很丰富、很精彩。看到舞台上的孩子们的表现，个个都像可爱的小精灵，真的好美，看到他们这么棒，我相信在场的每位家长都和我一样为孩子的精彩表现而感到高兴。孩子们，你们是最棒的，你们是我们一生的骄傲…

整场节目，孩子们很兴奋，老师们很紧张，家长们很激动。这次活动，无论从场地还是时间上都体现了幼儿园老师们的良苦用心，从演出时的化妆，节目的服装，表演的动作到舞台的设计，无不显示着老师们的辛勤的付出。在此，我想感谢幼儿园的所有老师们，是你们，让我们欣赏到这样一场精彩的文艺汇演;是你们，给我们的孩子创设了一个展示自己的平台;是你们，让我们的孩子变得更加自信更加有活力。亲爱的老师们――你们辛苦!

当柔缓的背景音乐轻轻的响起，毕业班的孩子们用饱含深情的话语道出了心底的无限感激和依依不舍之情。接着园长和家长代表为毕业班孩子们颁发了毕业纪念册。看着老师和孩子们那种伤感的表情，相信在场的每位家长特别是毕业生的家长都会感慨万分：感慨孩子三年的成长;感慨孩子即将失去无忧无虑的幼儿园生活;感伤孩子们将和自己朝夕相处了三年的朋友们的分离……但无论多么留恋和不舍，这一切将成为历史，必须得面对分离，在离别中成长，体会感动，学会珍惜。

最后一首《唱得响亮》把所有的演员和老师们带出来了，她们用手语祝福毕业的孩子们，在人生路上越飞越高，越唱越响!

20_年10月7日，甘肃舟曲34岁扶贫干部张小娟下乡开展扶贫工作，返程时车辆坠江不幸遇难。牺牲当天，她本想着连夜赶回城里加班。一年里，她至少有一半的时间奔赴到各个贫困地区，为他们制定相应的扶贫规划;硕士毕业后的黄文秀，放弃了在大城市工作的机会，回到白色到贫困区担任书记。她说：“总有人要回来的，我就是要回来的人。”20_年6月17日，她在返回路上遭遇山洪，不幸遇难。一个一个事例，更加显示出中国建设的伟大之处。20_年12月，江西九江扶贫干部樊负子到扶贫农户家走访。结束后，怀有身孕的她与丈夫在赶去县城的路上遭遇事故，不幸遇难。结婚不到两个月，生命就定格在花好年纪。我们应该向他们致出最崇高的敬重。

党的领导制度在国家制度和国家治理体系居于统筹、统领地位。党的领导制度健全了，推进国家治理体系和治理能力现代化也就有了保证。

他们的行为更加诠释了这一制度的美丽之处。不断满足人民美好生活的需求，战胜脱贫攻坚及其腐败等各种风险挑战。

青春中国，复兴有我。作为一名新时代的中国青年，我们要明白“青年兴国家兴”的道理，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负。我们是祖国的未来，民族的希望。我们目前的责任就是好好学习，用知识去建造一个开放、美好、和谐的复兴中国。同时在思想上要加强思想道德修养，积极学习思想道德与法律基础，对党的理论制度、路线、方阵进行积极理解。最重要的是，要用科学的理论知识武装自己。

打开书，书是浓缩的人生。那些嘤嘤啼哭的文字，那些慈祥温暖的句子，那些对着你的灵魂快乐呐喊的话语。在与你的交流中，传递着生活的感悟，阐释着生命的哲理，演绎着自然的启示。

走进一本书，就像走进一个世界。你要拿着这个世界的地图，带上一把开启城市大门的钥匙，循着一定的路径，以个性的方式走进文字的中心，才能领略“词云语雾”背后的美丽。生命的本质是另一种形式的阅读。

阅读自身，阅读他人，阅读社会，阅读生活，阅读自然，阅读心灵。读一个微笑，收获一天的心情；品一缕清风，收获一季的快乐；赏一缕阳光，收获一年的温暖。读一粒种子，认识忍耐；读一棵苍松，学会坚强；读一段古墙，感悟沧桑；读一声叮嘱，感受亲情。读一部小说，了解人间百态；读一首短诗，享受灵性清新；读一篇散文，体验喜怒哀乐；读一段历史，明晰人生哲理。静静地沉淀浮躁，让阅读在技巧中延伸。

读山，远读其苍茫、近读其清幽，粗读其豪放、细读其深沉。读青、读绿、读和谐、读静谧。读那“山路元无雨，空翠湿人衣”的韵，读那“陵岭耸逸峰，遥瞻皆奇绝”的险，读那“古木无人径，深山何处钟”的幽，读那“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的趣。

读水，深读其磅礴、慢读其悠长，朗读其滔滔、默诵其淙淙，品味其轻柔、赏析其纯净。读清、读浅、读浪花、读飞瀑。读“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的震天撼地，读“清泉石上流”的平和宁静，读“桃花潭水深千尺”的深情厚谊。

读人，速读其外表、细读其心灵，详读其宽容、复读其人格。读忠、读奸、读温雅、读豪迈。读那“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情，读那“自信人生两百年，会当水击三千里”的自信，读那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨，读那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮。读东篱下菊花丛中的闲适，读庐山上飞流直下的快意，读黄昏里梧桐细雨的愁情凄凉，读元宵夜灯火阑珊处的惊喜浪漫。

读风、读月、读历史、读人生。静静地给自己一份闲情，一点空间，一个目标

鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。

二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。

他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。

他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

#146666水浒传的阅读笔记6 #146666 Water Margin readingNotes 6

《水浒传》是中国四大名著之一，是中华五千年来的一部文化瑰宝，家喻户晓。其中武松打虎、江州劫法场等故事，更是引人入胜。《水浒传》讲述的是宋江起义失败后，一百单八将被逼上梁山，替天行道，杀富济贫、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林冲等英雄齐聚梁山，演绎了一段段扣人心弦的传奇。

《水浒传》中，宋江有勇有谋，足智多端。他本是朝廷官员，如果当时皇帝把领土治理得井井有条，那么宋江定会成为一名悍将，天下就会太平，免遭外来之敌的入侵，为天下的百姓效力，不亦乐乎。而事与愿违，宋江不但没有过上安稳的日子，反而反了朝廷。这一切。不都是当时皇帝的昏庸宋江起义，并不是因为对朝廷不忠，更不是因为知恩不报。相反，他是为了报恩于百姓。在那个年代，官逼民反，富人撑死穷人饿死巨大的生活反差，构成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也是在这种巨大的矛盾下创作的。鲁智深倒拔垂杨柳，武松打虎、林冲雪夜上梁山等无不体现了梁山英雄们的豪情万丈，大忠大义。而李逵杀富济贫更是把他宽广的胸怀体现得淋漓尽致。《水浒传》不但讲述了英雄们的故事，对小人物的刻画也是令人赞叹的。高俅是朝廷中的一员奸臣，因为爱好献媚拍马而倍受皇帝的宠爱，所以成了社会的一大蛀虫。当然，这也是许多贪官的一个典型缩影。

《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏庸奸臣，不见小恩小惠小奸小恶，仅有大忠大义大奸大污。这也许就是《水浒传》中人物的魅力所在吧。

读书能贯通古今，纵横万里。书中所表现的万千气象，会使人心驰神往，受益匪浅。从古到今出现了多少勤学好问、热爱读书学者，古有勤奋好学的孔子，现有喜欢读书的鲁迅。

知识是无有无尽的，只有多读15，读好书，才能攀登知识的高峰

最万卷”，才能“下笔如有神”。

从前，老师让我们写作文时，我总是会费尽心思，绞尽脑汁，写完后回头一读才发现错字满箱，词语贫乏，语句也不通顺。虽然是几大篇，但是基本上全是“流水账”。妈妈对于我的作文水平育苦恼，每天都强制让我读几个小时的课外书，刚开始我对书没有丝毫的兴趣。每天像完成任务一样走马观花地翻着书。

记得那个星期天，妈妈像往常一样带我到图书馆借同图书，阅读过程中，我意外地发现了一本名叫《鲁滨逊漂流记》的书，我对这本书的名字非常好奇，于是急忙翻阅起来。在阅读过程中，我时而书声明朗，时而笑容满面，时而埋着头.思...此以后，当我看到一本好书时，我会随着作者的心情去经历情感，我的视野在阅读中变得开阔。

阅读，将我带进了美丽而多姿多彩的深海中，让我和那些多姿多彩千奇百怪的海洋生物一起去旅游：将我带进了奇怪的科学世界，让我坐上高科技游艇在浩瀚的宇宙中遨游。

阅读，给我带来了太多的快乐，让我在享受文字的美妙时，也懂得了人生道理：让我坐在椅子上懂得深刻的人生道理，靠在沙发上畅游书的海洋，吸取书中的精华。

阅读，不仅增长了我的知识，还使我的文水平直线提高，写作文时我早已奋笔疾书，同学们还在冥思苦想之中。果然，我的作文得了满分。

我爱读书，就像鱼对于水，就像阳光对于植物。

北宋的大文学家和史学家欧阳修曾经说过：“立身以立学为先，立学以读书为本”而俄国作家列夫托尔斯泰也说过：“理想的书籍是智慧的钥匙"由此可见，无论是古今中外，人们对于读书都是十分重视的。

读书可以陶冶情操，甚至可以改变一个人的命运。比如张海迪，儿时的脊髓病，使她胸部以下的身体全部瘫痪，不能与其他人一样独立生活。但她以坚强的毅力与疾病作斗争，并选择了以读书来充实自己，学完了小学、中学全部课程，又自学了大学英语、日语、德语和世界语.最终成为了一个受人敬仰的人。

在我闲暇时，也愿意捧一本厚厚的书，在微风的吹拂下，躺在躺椅上，惬意地看着。这是多么令人向往的日子啊!

而在我小时候，却对读书没有一点兴趣。爸妈给我买了许多书，我却很少去碰它们，仅仅只是在无聊得不能再无聊的时候，随意翻看几篇文章。直到有一天，有个朋友来到我家，一眼就看见了我的书柜，并投来了羡慕的目光：你有那么多书啊!那一瞬间，我第一次认识到书是那么重要。后来，我开始尝试着读一些我感兴趣的文学名著，例如《海底两万里》《昆虫记》《格兰特船长和他的儿女》《论语》等。渐渐地，我开始喜欢上了阅读，喜欢上了这种放松的方式。

现在，书对于我来说，已经不只是一种传播知识的工具了，而是一位良师，一位益友，陪伴着我。烦恼时，我捧着它，他把我带入另一个世界，这个世界有鸟语花香，使我忘记烦恼，心中充满了欢乐。开心时，我捧着它，它带我领略祖国的大好河山，了解名人的生活，感受各地的风土人情.书，已经成为了我生命中不可缺少的一部分。

读书在我的生活中，帮了我很大的忙，它让我学会思考，学会以另一种方式看待问题，他使我明白了，知识就是力量。

读书，使我的生活更加充实，使我的生活更加精彩。读书，给我带来了莫大的乐趣，翻开一本好书，细细品读，你总会由衷的感受到读书，真好!

是的，这就是读书的魅力，它是老师，解答你的疑问，它是朋友，给你快乐，让你不再孤单，它也是一个魔术师，化腐朽为神奇。

我愿做一条鱼，畅游在知识的海洋;我愿做一只春蚕，大口咀嚼知识的桑叶;我愿做一只小鸟，翱翔在知识的天空。让我一生，都与书相伴!

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，读《水浒传》有感500字。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《朝花夕拾》是鲁迅写的一本散文集，是回忆性的散文集。

他在创作选材上采用以小见大的手法，从他的，童年到青年，再这20多年里中国发生了许多重大事件。他并没有直接描写这些事件，而是写了一些无关紧要的琐事，来反映社会风貌和事故人情。

我觉的《朝花夕拾》人物形象生动，给人以深刻的印象。例如“长妈妈“”范爱农“等人物都极富个性。

比如鲁迅在《阿长与山海经》里面把阿长一系列的习惯写出来了。像晚上的睡姿，心理一大堆规定他写的都很好。

不仅是这些，《狗猫鼠》里面虽然是写动物的，但也是讽刺了当时的社会。

作者将叙述，描写，抒情，议论柔和在一起，极富艺术魅力，体现了鲁迅作为一位大作家的风范。

我想以后我在写文章的时候，也要多运用语言描写、动作描写，心理描写，这样才能把人物写得更加生动。

谈到《西游记》，大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空，继而是身体强壮、长相可爱的八戒，最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。

其实，我曾经也是不太在意他的，谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒，而悟净却永远只有喊“救命”的份呢!荧幕上的他就是个懦弱的人。

可今年暑假，我突然心血来潮地翻出名著《西游记》，准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的，沙僧是否真的如此没有存在感。

终于，悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……

他勤劳。西行奔波的路上，他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢，却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术，以减轻自己的负担，也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦，耍小聪明。他的抱怨声从未存在过，真实存在的只有他一次又一次踩过青草，踏过沙砾，碾过冰雪的脚步声。

悟空好比是一匹能日行千里的良驹，世人无不惜无不爱，八戒就像体型硕大的黄牛，也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼，他没有日行千里的能耐，却可以穿越千里马望而生畏的沙漠;他没有黄牛的力气，但黄牛总是吃了睡，睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进，仍可以踏着稳健的步伐，驮着货物，顶着骄阳穿过沙漠。

他是重情重义的，面对大师兄的怄气离开，他虽明白西行的路上亦会更危险，更艰难，可他从未说过放弃，也从未放下过肩上的担子，神不知，鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁，不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去，大师兄在一旁无计可施，二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景，他也绝不会气馁，而是尽自己最大的努力营救师傅，哪怕粉身碎骨。

沙僧的人生的确无趣，担子似乎是他唯一的伴侣。可假使没有他，谁能将这担子挑出十万八千里，而且毫无怨言?没有他，谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领，八戒能踏踏实实地过上多彩的生活?没有他，谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底?

生活中像悟净这样的人有很多，他们不哗众取宠，只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。

生命，需要彻悟一份清静。

作者写常四爷的主要用意：一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。

首先，在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后，他能冲口喊出：“我看哪，大清国要完!”出狱后就赶上庚子年，为扶清灭洋，他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了，但他的民族气节还在，“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人，旗人也是中国人哪!”

其次，常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气，不向恶人低头，不向命运让步。“我卖菜呢!自食其力，不含糊!”“铁杆庄稼没有啦，还不卖膀子力气吗?”再次，常四爷心地善良，正直豪爽，为人仗义。在他还没没落时，看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短，“瞧着给，该给多少给多少!”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的!作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识，大清国应该受到历史的惩罚：“该亡!我是旗人，可是我得说句公道话!”

敢于正视，才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视，敢于承担的常四爷，告诉了我们满族还是个负责任的民族，不是一个一无是处的民族。

《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程，倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏，恢复中华”，使得整个满族抬不起头来，很多满族人为了生存，改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是，谁又要咱们旗人呢!”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”!可是也只能，“眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀，可是谁爱旗人呢?”

这是一个民族的悲哀，他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人，留下记忆，留下历史，留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象，作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。

满族是我国的少数民族之一，也是我最喜欢的民族。

满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。

满族历史悠久，文化发达。其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。

由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要，过去满族人无论男女，均多穿“马蹄袖”袍褂。努尔哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的装束，便成为“旗袍”（满语称“衣介”）。

清初，旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领；二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为“箭袖”（满语称之为“哇哈”）。满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。

二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。

回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的"鲜花"，独自享受着…

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

在__县__镇__村，有一位连续两届任__市人大代表和一届省人大代表的老支书，他一心率领群众脱贫攻坚的孺子牛。出生于1956年的他，自1985年任该村支部书记30余年来。始终坚持共产党员的标准严格要求自己，在精准扶贫工作中，他仍坚持不懈地带领599户2156人昂首阔步地向小康迈进，他又是如何发挥光和热的呢?

强基固本摸底子，找准穷根谋发展。

带领8个村民小组，599户2156人，在耕地面积5304.97亩和17.6平方公里的地域中顽强拼搏。近年来，该村曾荣获全省新农村建设示范村，市县镇先进村等荣誉称号。到20_年人均收入7640元的好成绩。在精准扶贫再次摸底排查时，仍还有因缺乏劳力、长期患病、自然灾害等因素导致103户334人贫困(其中五保19户，低保66户168人，医疗求助类1户，助学帮扶类3户，危房改造类6户，产业开发类8户)。使他铭记心间，时刻促使他多次向上级不停地跑项目、找项目、求发展。

瞄准班子建设不放松，为脱贫攻坚奠定坚实基础。

作为一班之长的他，根据村情组情。他首先认为要得火车快，全靠车头带的道理。重点从村“三委”班子、驻村帮扶队伍建设抓起，强化村级班子的执政能力入手，不断提升为民办事能力，为推进扶贫攻坚奠定了坚实基础;二是扎实以“三严三实”学习教育为根本，以“两学一做”为主线，有力促进“三委”班子转变服务能力;三是努力强化党员队伍建设，对无职党员均设岗定责，为6名无职党员各自不同地设定了政策宣传岗、环境治理岗、民事代办岗，极大地提高了党员的服务意识;四是从致富带头人、复转军人中入手发展党员2名，培养村级后备干部2名，引导党员致富带头人通过领办、创办产业基地和专业合作社，带动贫困户发展，__熙园生态农业有限公司落户我村，解决了120名贫困群众就业，明辉食用菌专业合作社成立以来，带动23户贫困户发展种植，每户年增收均在5000元以上。从而严格了各项规章制度，有效地加强了驻村帮扶工作队管理帮扶到位。

狠抓机遇求发展，努力为民谋福祉。

在带领全村“三委”一班人的同时，有效地推进了产业调结构调整和转变经济的发展。一是培育主导产业促增收，稳步发展畜牧养殖主导产业优势。成立了__村畜牧养殖业协会，吸收会员231户，占全村总户数的41%，户均养殖猪9头，培育养猪50头以上的养殖大户5户，使全村生猪饲养量达5000余头，全年共出栏商品猪3000头，畜牧养殖业收入500余万元。年均培训外出务工人员400余人次，转移输出劳动力1300余人次，实现年劳务收入650万元。在加大农业产业结构调整力度的同时，引进__熙园农业有限公司已落户__村流转土地20_余亩;二是加快基础设施建设惠民生。自筹资金110.5万元，争取国家投入130余万元，先后完成村内公路主干线水泥路硬化8.5公里，覆盖全村60%以上的农户。全面硬化了村集镇街道1270米、绿化1500米;自筹资金8万余元、争取上级补助资金30余万元新建跨河大桥3座，保障了3个村民小组600余人的出行安全;开通了村所在地南至__县城、北到西乡县城的客运班车;有力争取上级投入资金108万元，建成20_平方米的群众文化休闲广场，提升了群众文化生活水平;三是切实推进新农村建设。针对本地“砖混豆腐块、火红大铁门”的建房模式，组织村组干部、村民代表、砖瓦技工等共30余人到__市__县参观学习，解放思想，开阔视野，修建了“三间一头转、马头墙边站、3米外阳台、磁瓶白栏杆”的__新式别墅民88户88套，扎实落实惠民政策，让352户70%的村民住上了小洋楼。

上下联动谋发展，整体推进打赢脱贫攻坚战。

为全力推动精准扶贫工作扎实开展，组建了以包村领导、驻村干部、村委会班子成员为主体的工作队，分别按照“单位到村、干部到户、责任到人、措施到位”的要求，确保每户贫困户有1名干部帮扶。一是涌现出了县国税局工作队多次对帮扶户进行走访，并建好走访档案。算好时间帐、经济帐，“一户一策”找准脱贫致富的路径，制定年度目标、阶段计划和帮扶措施。对因病、因学、因灾致贫的重点贫困户,开展一对一、点对点的结对帮扶。在广泛调研过程中，重点了解该村基本情况、产业发展现状、基础设施建设、农户致贫原因和期盼解决问题，为精准帮扶想法子、找路子，出点子;二是招来市运管处资助资金5万元修建青树便民桥一座，彻底改善了38户130余人出行难问题，并积极争取资金40余万元建便民客运点;三是争取县经贸局扶持资金30万元安装太阳能路灯50盏惠民群众;四是建立了以长兴实业有限公司为后盾，组建了以种养业为主的专业合作社，参合农户达101户;五是培育富民产业作为精准扶贫之策，采取引进社会力量帮扶、建立农民合作组织、解决产业发展融资难题等举措，帮助农民拓宽致富门路，积极协调有关部门将互助基金由15万元增加到500万元，受益农户由24户扩大到100余户的惠民资金，引导28户自身发展农户通过入股企业分红的方式，带动发展养殖业奔腾在脱贫攻坚的道路上，有一位敢于担当，勇于担当的孺子牛率领群众不断脱贫奔小康。 solve industrial development financing problems and other measures to help farmers broaden the prosperity and actively coordinate relevant departments to increase mutual assistance funds from 150,000 yuan to 5 million yuan Yuan, beneficiary farmers have expanded from 24 households to more than 100 households, and guided 28 households to develop their own developers through the way of investing in enterprises, driving the development of breeding industries on the road of poverty alleviation. The Xunzi Niu led the masses to continue poverty alleviation.

随着时代日新月异的发展，我们对科学充满了憧憬，希望有一天自己能去攀登科学的顶峰。然而，小小年纪的我也对科学充满了好奇心。

小时候，当别人谈起科学技术，我总觉得它是那么深奥而枯燥，那可是科学家的事，跟小孩子好像没有多大关系。

三年级的时候我们开始上了科学课，老师用浅显易懂的方式为我们展示了各种科学问题，引导我们通过观察测量和实验的方法去认识自然界的科学奥秘，并教我们学会应用科学原理去解决生活中的难题。记得有一次，我在家里玩乒乓球时不小心一脚踩到球，原本圆滚滚的乒乓球一下子凹了一块，用什么工具都不能让它鼓上来。这时，我想起科学课上老师曾经介绍一个利用物体热胀冷缩原理的实验，可能会让乒乓球鼓起来。于是我把球放在一个杯子里，然后倒进热水，只听一声轻响，乒乓球鼓上来了，恢复了原来的样子。这件事使我认识到科学技术与我们的生活是如此的贴近，从此我对科技渐渐深感兴趣!

科技的发展是让人捉摸不透，从古代的造纸术到现在的高速发展。牛顿、爱因斯坦、祖冲之……这一个个创造奇迹的名字，使科学发展飞速前进。这神奇又梦幻，美妙而真实的展览就是证明。让我们去体验科学的奇幻与美妙，放飞我们追寻科学的梦想!

科技就在我们身边，幸福的生活和美好的未来要靠自己去创造，同学们，让我们从现在起就胸怀全面建设小康社会的宏伟目标，从点点滴滴做起，奋发学习，把自己锻造成一块有为的好钢，把我们的社会建设的更加美好吧!

在决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的关键时刻，为我们基层干部践行初心使命、坚决打赢脱贫攻坚战提供了强大精神动力。此次考察云南具有重大而深远的里程碑意义，作为党员领导干部，我将把对我们云南广大干部群众的亲切关怀转化为感恩奋进的磅礴力量，及时行动起来，加强组织领导，精心安排部署，兴起学习宣传贯彻考察云南重要讲话精神的热潮，认清形势、找准差距，直面挑战、坚定信心、苦干实干，用统一思想和行动。

一、坚决扛起打赢脱贫攻坚战的政治责任，不断提高保障和改善民生水平，以脱贫攻坚统揽金鸡经济社会发展全局

党中央高度重视民生问题，考察云南时作出“保障和改善民生、决战脱贫攻坚”的重要指示。金鸡乡始终把保障和改善民生作为全部工作的出发点紧抓不放，坚持精准扶贫精准脱贫基本方略，聚焦解决“两不愁三保障”和农村安全饮水等突出问题，织牢社会兜底保障网，打好低保救助、临时救助、残疾救助“组合拳”，全面加大健康扶贫、就业扶贫、产业扶贫、生态扶贫、金融扶贫力度等政策，通过组织劳务输出等多渠道增加农民收入。加大产业帮扶力度，全面复制推广“公司+基地+合作社+贫困户”等产业化创新模式，2个“扶贫车间”100%覆盖2个贫困村，确保集体经济收入10万元以上。加快补齐学前教育、高中教育、职业教育短板，着力阻断贫困代际传递。

学习贯彻考察云南重要讲话精神，让我们基层党员领导干部充分认识到脱贫摘帽不是终点，要针对主要矛盾的变化，加快构建全面脱贫与乡村振兴有效衔接，坚决打赢脱贫攻坚战。

二、坚持把新发展理念贯穿于经济社会发展始终，以实施乡村振兴战略为抓手，厚植根基激发活力金鸡

在走访腾冲市司莫拉佤族村村民李发顺一家时说：“乡亲们脱贫只是迈向幸福生活的第一步，是新生活、新奋斗的起点。要在全面建成小康社会基础上，大力推进乡村振兴。”按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求，金鸡乡坚持把新发展理念贯穿于经济社会发展始终，奋力开创乡村振兴战略新局面。筑牢基础、主动服务，通过科技示范园、观光农业园、构树产业园“三园”建设，推动现代农业产业化规模化发展。以大项目促大发展，稳步推进国家田园综合体、国家农业公园、“乡村振兴战略”整乡推进示范点和育德“美丽乡村+文化”项目建设。以农村承包土地经营权确权登记颁证工作全面完成为基础，进一步落实集体所有权、稳定农户承包权、放活土地经营权。做强文化旅游产业支撑。结合市区“历史文化名城”发展建设战略，发挥金鸡乡“七张名片”优势，打造历史文化一条街，建设文昌宫公益性历史文化展馆，争取将“四·一五”武装起义展馆创建为市级“爱国主义教育基地”，打造永子围棋、陶艺、火瓢、口袋豆腐4个旅游品牌，不断提升金鸡的知名度、美誉度和影响力。

三、树牢绿水青山就是金山银山的理念，驰而不息打好蓝天、碧水、净土三大保卫战，提质升级打造宜居金鸡

金鸡乡认真贯彻落实市区关于“山水田园之城”建设的各项决策部署，树牢绿色发展理念，把生态文明建设摆在突出位置。进一步修改完善金鸡乡建设总体规划与控制性规划，弛而不息整治“两违”建筑。落实河长制，持续推进水生态建设工程，抓实垃圾污水治理和厕所革命。综合推进国土绿化，完成东绕城公路沿线桉树采伐迹地的恢复造林，统筹抓好退耕还林、石漠化治理、天然林保护等工作。严守生态保护红线，深入开展秸秆禁烧和“散乱污”企业专项整治工作，打好“蓝天、碧水、净土”三大保卫战，努力实现“天蓝、地绿、水清、村美”，为人民群众创造良好生产生活环境。

四、坚持以加强党的政治建设为统领，认真践行初心使命，努力造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍

主题教育有期限，践行初心无穷期。金鸡乡将始终把践行初心使命作为各党组织的永恒课题和党员干部的终身课题，深入学习贯彻思想。严守政治纪律和政治规矩，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，在思想上政治上行动上与以党中央保持高度一致，全面贯彻落实党中央的各项决策部署。用党的科学创新理论武装党员干部，创新方式深入学习党史、新中国史，组织党员干部认真学习考察云南强调的聂耳和国歌、西南联大教育救国、“扎西会议”、红军巧渡金沙江等发生在云南的感人肺腑的故事，不断提高党员干部政治素质、理论素养和业务技能，引导党员干部检视初心、滋养初心，锤炼党性，发展积极健康的党内政治文化，大力弘扬忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁的价值观，不断增强党员、干部的政治敏锐性和政治鉴别力，打造一支忠诚干净担当的党员领导干部队伍。

在国家博物馆参观“复兴之路”展览时第一次提出了“中国梦”的概念。近期，我研读了《全面建成小康社会与中国梦》一书，对中国梦有了进一步的认识，现将些许体会记录如下。

1.中国梦是国家梦。实现国家富强，提升综合国力，实现中华民族伟大复兴，是国家梦的基本内涵。国家好，民族好，大家才会好。正因为如此，盼望国家好

民族好，成为中国人民普遍的爱国主义情怀，成为共同的理想信念，成为民族精神的生动写照。党的十八大报告所讲的建设中国特色社会主义的总任务，即“实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴”，也就是要达到两个一百年的奋斗目标：在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。今天的中国，民族独立梦

两弹一星梦 奥运世博梦 航天潜海梦等宏伟梦想都已成真，正向着实现全面建成小康梦

现代化之梦挺进，深藏于中国人民心中的民族复兴之梦，已经不再是空中楼阁，而犹如地平线上跳动着的朝阳，即将喷薄而出，现如今的我们“比历任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历任何时期都更有信心

有能力实现这个目标”。

2.中国梦是人民梦。一切为了人民，一切依靠人民，是人民梦的基本内涵。强国才能富民，强国也是为了富民。没有人民富裕幸福，发展就不算成功，复兴就不算完成。人民是由无数个体构成的整体，每个人的发展和命运既是社会发展和历史命运的映照，同时也汇成了社会发展的主流，构成了历史命运的基调。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。民族梦必须同个人梦融合起来

统一起来，梦想才有生命，梦想才有根基，梦想才有力量。今天的中国，更多上升机会，更多保障依靠，更多成功路径以及更多表达渠道，使得宏大的国家梦正日益演绎为个人梦，并在每个人的努力奋斗中

在时代的点滴进步中，慢慢生根 开花 结果。

3.中国梦有益于世界。中国的富强离不开世界，也有益于世界。中华民族是爱好和平的民族，中国梦的实现，根本要靠中国人民自己的艰苦奋斗，同时也需要世界各国人民的理解和支持。没有和平环境，中国和世界都不可能顺利发展;同样，离开发展，中国和世界也不可能有持久的和平。与世界共患难

同分享，是中国梦独具特色的重要内涵。从“入世惠及中国 也惠及世界”到“同一个世界，同一个梦想”，日益融入世界的中国，在与各国的交流合作中，始终追求良性互动

互利共赢。事实证明，中国梦的实现也是世界的重大利好。

离开了国家的富强和中华民族的复兴，就不可能有人民的幸福和对世界的贡献;离开了人民的主体地位和主人翁思想，就不可能有国家的发展和繁荣;离开了世界的和平与稳定，就不可能有中国的和平崛起。

《骆驼祥子》是老舍的代表作，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。看了《骆驼祥子》一书后，我深受启发。

祥子出生于中国社会的下层劳动人民家庭，家境贫困，但是他勤劳、善良、朴实、忠厚，注重信用和讲义气，有强烈的求生意志和人生理想;但是黑暗社会的世道却使他丧失了信心，淹没了他的所有希望，最终，祥子以个人的悲剧落幕。

祥子经历了买来的新车被抢，娶了自己不爱的虎妞，虎妞难产死后，祥子卖车安葬虎妞，自己喜欢的小福子被卖并上吊自杀等等，这一连串的事件可谓是“祸不单行”。然而就是这些事件才撕开了黑暗社会丑陋的面目。

祥子的遭遇和命运使我不禁为他感到不公和怜悯;旧社会的黑暗给祥子带来的只是绝望和伤心，而要剥夺祥子的则是理想和信心，这是不公的;为了实现理想，不惜一切地去努力，可是祥子的命运却是凄惨悲凉的，始终没逃出黑暗社会的魔爪，这便是我对祥子怜悯的由来。祥子的命运悲剧，更是社会的悲剧，黑暗的残忍。

在这种黑暗社会中，似祥子的这一类人注定要失败的，但是人心险恶之人也未必能生存下来(如刘四)，这些沾染恶习的人最终会成为社会的牺牲品，使千千万万的后人唾弃万年，引以为戒。

旧社会是千变万化的，谁又晓得今天的喜剧会酿成明日的悲剧呢?嗜杀成性的黑暗社会只会在人毫无警惕的条件下朝前猛然一推，当其爬起来后，生活，又是另一番模样了。

看完《骆驼祥子》后，真正看到的不止是祥子的悲剧，而且还看到了那个操纵命运，酿造悲剧的旧社会。在旧社会里，光明终究未被发掘。

《走近科学》这档栏目一向是我最钟爱的，因为节目里蕴含着许多科学道理，节目也是丰富多彩.它不是单纯的讲科学知识，而是经过一个个不可思议的故事，由此引出科学道理，让我们能更好地吸收知识.并且节目主持人也异常能活跃气氛，能够很好地调动观众的情绪。

每到时间，我就会立刻打开电视机，拨到“CCTV10”收看《走近科学》.其中有一件事我异常疑惑，事情是这样的：那天，我正收看《走近科学》，这期节目讲述一个博物馆的怪异事件.在馆里，有几个人看守着.忽然有一天，其中有人在值班时听到有人上下楼的声音，这使他有了一种不祥的预感.接连几天，馆里的人都在晚上听见了这种怪异的声音.强烈的恐惧使他们联想到了在博物馆内的一具男尸!这时，正当主持人要揭晓答案时，“啪”的一声停电了，我没看到结局。

前不久，还播放了这样一期节目：过去，天府之国总是与天时地利、富足等词汇联系在一齐，太多人在那里找到了幸福的滋味，太多人在享受大自然的恩赐中对这片土地有了深情的依恋.然而，5·12地震袭来的时候，人们被自然震撼，被人情震恸，被太多的情景感动，这样的经历让人们永生难忘.与此同时，许多人开始疑虑，两千多年来避开了水旱、战争的天府之国，也会跟“地震”联系在一齐，成都安全吗，成都还适宜人居吗

为了找到答案，记者走访了成都理工大学、成都地震局等科研单位，经过解剖成都平原的地质结构，对它的过去和未来有了更清晰的认识.经过这期节目的收看，我第一次接触了“板块”“地震带”等名词，了解了一些有关地震的知识.…《走近科学》这档栏目让我领略到了科学的魅力，激发了我学科学的兴趣，它是我终生的良师益友。