共筑美好家园征文（通用20篇）

永康位于浙江省中部，地理特征为“七山一水二分田”，属浙东低山丘陵盆地。

永康古称丽州，置县始于三国赤乌八年(公元245年)，至今已有1763年的历史，相传孙权之母吴国太因病到此进香，祈求“永葆安康”而得名，1992年10月撤县设市，永康山川秀丽，风光优美，旅游资源丰富，“五金天堂，激情永康，梦圆方岩”的精品旅游线路，方岩风景名胜区是浙江省首批重点风景 名胜区、每五批国家重点风景名胜区，具有峰险、石怪、洞奇、瀑美、谷幽的特色，主要有“方岩居中，游遍浙东”的“浙东第一山”方岩山、“峰峦如画屏，瀑声 赛雷鸣”的灵山湖仙岩、南宋状元陈亮读书、朱熹陈亮论理的五峰书院、已成功接待《天龙八部》、《醉拳》等30多疗影视剧拍摄的石鼓寮影视城等，另外还有 “观九狮图表演，寻古民俗文化”的九狮沟民俗文化游，黄帝曾“安营扎寨，炼铜铸鼎”的南中国黄帝文化中心石城山访古寻踪游、“远望五峰插天，若人伸手探 云”的五指岩健身休闲以及“到名园看生产、逛名城购五金”的五金特色工业旅游等。

虽然很多地方我自己都不是很熟。但是如果大家来玩我还是可以冒充导游的哟!恩，也许是因为住这里太久了，平时都没感觉出原来，永康这么的美丽，耳听为虚眼见为实，大家来看看吧。

利用闲暇时间，我阅读了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书。从中，使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长，博大精深。漫长的历史积淀，使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力，这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中，传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度，强调知行统一，认识与道德统一，提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人，再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭，所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点，从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分，各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。

中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用，是我们民族文化的主流和精华，是我们民族统一自强自立的精神支柱，是维系全体中国人的纽带，是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。

民族精神的代代相传，在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞，自幼喜欢武艺，从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时，他毅然辞别母亲出征抗金。临行前，母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲，不但英勇无畏奋勇杀敌，还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法，以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋，全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆，就连金军统帅也不由得赞叹:“撼山易，憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。

这些事例古时候有，现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄，也有平凡普通的平民百姓，他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺，凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时，王大爷见小伙子急着去上班，就摆了摆手告诉他，自己有医保不用担心他，你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后，人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事，我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。

可惜的是，如今仍有一些人在肆意破坏传统文化，亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人，我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目，心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃，这些人就是社会的蛀虫，民族的败类。

为了使中华文化能更好的传承，精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点:一是勤学，下苦功夫做真学问。既要勤于学习，敏于求知，又要热爱祖国，热爱人民。二是修德，加强修养，注重实践。既要立志报效祖国，服务人民，同时还要踏踏实实修好公德，乐于助人。三是明辨，明辨是非，决断选择。如今的世界丰富多彩，鱼目混珠的现象也比比皆是，所以我们要善于分析明辨。四是笃实，扎扎实实干事，老老实实做人。做到稳重自信，坚定自励。

就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化，共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现，使我们的祖国更加繁荣昌盛，中华民族的优秀精神得以弘扬，使我们自信地矗立于世界民族之林。

阳光灿烂的一天，我去公园散步，那里很干净，让我感到很清爽，很开心。

公园里可热闹了，有的在跑步，有的在跳舞，还有的在放风筝……树上的小鸟欢快地唱着歌，仿佛在唱“世界多美好”。然而有人在欣赏美景，也有人在破坏环境。有一个阿姨在公园散步，手里还拿着吃的，边走边吃，在她前方的草坪上，立着一块牌子：“请不要乱丢垃圾，让环境更美丽。”她看见了，跟没看见的一样，把吃完东西的包装袋随地一扔，继续往前走。一位小姑娘看见了，就赶紧跑过去把包装袋捡起来，扔进垃圾桶里面。我想：我可以带一个垃圾袋来，散步时候看到有垃圾就捡起来，放进垃圾袋里面。从此以后，我每次去公园散步都会带上一个袋子。那位阿姨看见了，脸不禁红了，她惭愧的说：“以后，我来公园的时候也带一个垃圾袋，跟你一起捡垃圾。”在以后的日子里，我们会不约而同来公园捡垃圾，虽然有时候会累，但是那个阿姨一点也不嫌烦，脸上总是带着最美的笑容。

爱护环境，人人有责。让我们用实际行动来爱护环境，塑造美好的生活。

“我们都有一个家，名字叫中国。兄弟姐妹都很多，景色也不错！”每当听到这首歌，我就为我是中国人感到骄傲，现在我也为我是一名深圳人感到骄傲！深圳是中国第一个经济特区，今年是深圳成立经济特区30周年。今年5月，喀什成立经济特区，也是我们广东省的帮扶对象，一个是新中国最早的东部沿海经济特区，一个是西部千年丝路古镇，两座城市正上演着让中国人骄傲和感动的“双城记”。

喀什地区三面环山，一面敞开，北边横卧天山南脉，帕米尔高原耸立在西边，南部是绵亘东西的喀喇昆仑山，东部为一望无垠的塔克拉玛干大沙漠。这里平均海拔4000米，生存条件十分恶劣。而深圳有青山碧海，气候宜人，四季如春，到处绿树成荫，鲜花簇拥；高楼林立，景色迷人，有苍翠欲滴的梧桐山、仙湖植物园、莲花山、有尉蓝的大海等等旅游景点。在深圳的援助下，我相信会有更多的喀什人来到美丽的深圳，感受深圳的魅力，也用他们的能吃苦耐劳的品质把深圳建设得更美好！虽然喀什的生存条件不好，但处处瓜果飘香，喀什瓜果品种繁多，如石榴、葡萄、无花果等。聪明的深圳人可以用自己先进技术和现代化的机器帮助勤劳淳朴的喀什人民，让他们的生活条件得到提高，让他们的美味瓜果给他们带来经济收益。

喀什还被称为“歌舞之乡”，一千年前喀什歌舞就传到了中原，隋唐时代，喀什的音乐和舞蹈誉满长安。现在，喀什的民族歌舞更是独放异彩，成为中华民族乐舞艺术不可或缺的一部分。深圳也拥有“钢琴之都”的称号。我很希望在不久的将来，深圳喀什人可以共同演奏一曲和谐之歌、感恩之歌、互帮互助之歌。深圳原来只是一个小渔村，现在是一座国际化的现代大都市。

我是一名小学生，也是一个深圳人，出生在深圳，成长在深圳，我感到非常骄傲，我希望长大了像钢琴家——李云迪和朗朗哥哥一样优秀，能成为深圳的骄傲！深圳30年的发展就是一盏明亮的塔灯，照着喀什一路前行。我希望喀什的小朋友也能坚定信心，同在一片蓝天下，相信明天我们的家园会更美好！

要认识今天的中国，今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉。中国文化博大精深，传承，是我们每一个青少年的无比神圣的任务。

中华文化 源远流长

中国文化，文明的延续性是最为顽强的，是这股顽强不屈的劲让这位“老人”经过了衰败，经历过了兴国，尝过了苦，也品过甜。这位“老人”心里藏着许多事，但她从不会像那些小妇人那样八嘴八舌的说个干净。这位“老人”很坚强，这位“老人”手非常巧，巧的编织了无数令人敬重，仿照的魂宝。这位“老人”很聪明，创造数不胜数造福于人类的神奇之创。中华是一个包容大度的国家，没有那些小赢小利的思想，大方的把自己知道的东西和拥有的东西奉献出来，让国际的友人赞赏不已。但是在威胁国家之安危，民族之利益的人面前，中华民族的子女是没有退缩的，“士可杀不可辱”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神，刚健奋发，矢志不渝，多难兴邦的阳刚之气都在这里体现。

文化成果 光照百代

中国的传承，让我们受益终生。中国文明做出了伟大的贡献，是世界文明史上辉煌灿烂的一页。传承中华民族优秀文化传统，是我们的责任和荣誉。中国，念起这位母亲的名字，内心激动的，不知从何说起她的好。因为她太伟大了，说起来大多都是好，她创造了数不胜数的让中华子女受益匪浅的文明文化，创造了闻名世界的科学技术。而构成这一独特科技文明主要支柱有“四大学科”、“三大技术”和“四大发明”，对世界“天文学”、“数学”、“医学”的发展都产生了非常巨大的影响，比欧洲的发明都要早几百年。

浩如烟海的文化典籍:《诗经》、《清秋》、《史记》、《资治通鉴》……像这样保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中国这样经历上下五千年风雨沧桑的文明之国才能做到吧!瑰丽璀璨的古代文学，精彩纷呈的古代艺术，世代传承的文明礼仪都是最为中国传统文化的三个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。

天下兴亡 匹夫有责

爱国主语是中华民族精神的核心。阅读完岳飞精忠报国、范仲淹胸怀大志、戚继光驱逐倭寇、郑成功收复台湾……这些故事后，让我更加明白了我们青年一代有理想、有担当，国家就有希望，民族就有希望这句话的重大意义。

家庭和谐 家风良好

一个人最重要的是家庭教育，在一个好的环境成长，对一个人的成长是非常重要的。书中同龄人例举出了他们的榜样事迹，我想中华民族子女是像他们那样，是因为那中华民族传统的美德感染，熏陶着我们。

中华民族的文化博大精深，广褒无垠的文化知识和传统，需要我们传承的太多太多，我们要牢记的太多太多。读完这本书，回溯五千年的历史足迹，感受了百年沧桑巨变后的坚强毅力，我的心深深被她的坚强震撼着。中华民族的发展史，不仅是一部民族文化文明的创造史，一部民族精神的生长史，也是一部民族发展的探索史。她经历了风、雨、阳光……才铸就了这样富有民族特点的民族之魂。

二十一世纪的中国是那样的繁华，地面上一座座高楼大厦拔地而起，密密麻麻的汽车像蚂蚁一样在路面上行使着，天空中无线电波飞速传过……然而，我却更喜欢那美好幽静的田园生活。

我要在一个清澈的鱼塘旁盖一座两层的小别墅，别墅周围围一个大院子，在院子一边圈出一个鸡圈、一个鸭圈，其余的地种一些菜和一些花花草草。我还要在院子后面修一条石头路，休闲时去那里散步、赏景……

如果真是那样该有多好！

早上我一定不再赖床，六点半就起来，到鸡圈给小鸡喂些小米，看它们飞奔过来抢食的有趣样子；然后再把鸭圈门打开，让小鸭子跳进鱼塘，看它们在水面上自由嬉戏；接着我来到后院，给菜园和花园浇浇水，看它们长得好不好，看它们有没有枯萎。中午放学回家，我把鸭子赶回鸭圈，它们显得依依不舍，不肯离开水面，于是我往地上撒了一把干鱼片，将它们全都引上了岸。傍晚的花园是最美丽的，红通通的夕阳把它的余晖洒向大地，同样洒向了我花园里那美丽的鲜花。它们披着金黄色的纱裙，一个个变得害羞起来，好像一个个亭亭玉立的花仙子。夜幕来袭，一切都沉睡了。小鸡们挤在一起，幻想着明天会发生什么奇迹；小鸭们半垂着脑袋，等待着游戏时刻的到来；菜园里的菜和花园里的花儿也都睡了，它们要养足精神，迎接早晨的第一束阳光；我呢？不用说已经进入了甜美的梦乡。夜晚多么宁静，只有钟表在不知疲惫地“嘀嗒嘀嗒”响个不停……

但这只是一个美好的梦想。随着时间的推移，科学技术越来越发达，而人们却越来越不注意爱护环境。随意砍伐树木、排放污染气体等现象十分普遍，大自然已经遭到了严重的破坏，核辐射的泄漏再次加快了大自然毁灭的脚步，如此下去，哪里还找的到那样美丽的环境呢？

让我们共同携手，保护环境吧！否则，我心中的美好家园将永远成为一种遗憾、一个幻想！

我心中的美好家园是什么样的呢？展开你的想象和我一起来创造一个现代化的美好家园吧。

首先，我们先建造一栋智能化的住宅吧，它高100米，宽50米，院子里有一个很大的游泳池，它会根据你的身高来调整水的深浅。到楼底下，你要开门时，会出现一个指纹确认器，如果你是这家主人，你说想去哪个房间，一下子你便来到了你想去的地方。来到客厅，有一个扫地机和换鞋机，你踩一下换鞋机，你的鞋会瞬间变成拖鞋。进了餐厅，如果你吃水果和主食，只要拍拍手，上面会出现一个圆盘并下降，上面放着水果和食物。咱们再去洗手间看一下吧，如果你要洗手，水龙头会自动放水，洗完后，有一个毛巾会自动递过来让你擦。再来到卧室，里面有一个音乐器，你一躺在床上，音乐器就会自动放出音乐，令人陶醉其中。

这就是我心中的家园，喜欢吗？

我家的新房子终于造好了，我们全家人的脸上都乐开了花。房子的外观整洁又美观，但是里面一片狼藉。今天爸爸妈妈不在家，我决定来个大扫除。

大扫除开始了。我把家里的劳动工具拿过来，准备一桶水，左手拿着劳动工具，右手拎着沉甸甸的一桶水，来到一楼开始劳动。首先把抹布浸在水桶里浸湿，再拿出来拧干。我先给玻璃窗洗脸，玻璃窗的角角落落、边边框框都擦过，厚厚的灰尘不见了，玻璃窗变得洁净又明亮。墙上的灰尘也很多，我用刷子把它们刷下来。开始整理桌椅了。书房的书柜里特别乱，有的书歪歪扭扭的，有的书皱皱巴巴的，我把它们摆放整齐。桌子上的.铅笔和水彩笔横七竖八地躺在一起，我把它们一一地送回了家。接下来，我开始扫地拖地了，家里变得越来越整洁了。

最难搞的是厨房和卫生间。煤气灶上积满了油污，我在上面挤了一些洗洁精，再用钢丝球用力地刷洗，煤气灶变得光洁如新。台板上乱糟糟的，摆满了油盐酱醋、坛坛罐罐，还有切过的菜片，一点点的米饭我先把东西摆放整齐，再把垃圾扔进垃圾桶里，用抹布把台板擦了一遍又一遍。卫生间里洗手台上有一点灰尘，我用抹布擦干净，开始整理牙杯、牙刷和毛巾，我回忆了一下学校的寝室里是如何整理的，把它们摆放得整整齐齐。

经过了一天的大扫除，家被我打扫得干干净净，仿佛变得更宽敞更明亮了。晚上，爸爸妈妈回到家，又惊又喜，对我夸个不停。

劳动真美好!我爱我家!

在每个人的心中，都有一个自己幻想的美好家园。我也不例外，心中也有一个属于自己幻想的美好家园。想知道我心中的美好家园吗?那就跟我来啊!

我心中的美好家园，有着一片蔚蓝的天空，一片片白云在空中悠闲地飘着，小鸟在天空中自由自在地飞翔。它们在空中翱翔，在一片片悠扬的白云中穿梭，享受着大自然的无限乐趣。我心中的美好家园是无忧无虑的。

我心中的美好家园，人与自然的一切都是友好的。地球上没有了战争，到处都充满了欢声笑语。人们不再追捕动物了，反而和它们成为了最好的朋友。大家一起在草地上玩耍，虽然彼此不能用语言交流，但是彼此的友好却构成了一座最美丽的桥梁。地球上的友好使得生态保持了平衡，地球上的生物都得到了保护。我心中的美好家园是和平的。

我心中的美好家园，空气中找不到任何一种有害气体，是那么清鲜，工厂的烟雾也通过过滤器转化为有益气体。大街上一张纸都没有， 被洗得一尘不染。街道旁随处可见苍天大树，人们也不再随意砍伐树木了，而是更加积极植树造林。人们的起居是那么的美妙、舒适，也减少了许多疾病的发生，大家个个都开开心心地安居乐业。从前被污染的江河水已经被人们净化了，水资源又丰富了起来。这些变化，使我们的地球妈妈身心健康，又变回了以前青春的容貌。我心中的美好家园是环保的。

我心中的美好家园，生活水平提高了。大街上随处可见的科技产品，如：高科技定位太阳能环保型汽车、“海陆空”一体化太阳能飞船、竹炭式房屋……大家的生活变得更加快捷、方便和舒适，更加丰富多彩。这些高科技产品，使得人们安居乐业。我心中的美好家园是高科技的。

我心中的美好家园……

每个人心中的美好家园都是美妙的、独一无二的。但愿在未来的某一天，这个美好的愿望将会实现，这个美好的家园将会终归呈现!

“举头望明月，低头思故乡”，“春风又绿江南岸，明月何时照我还，”这些诗句大家很熟悉吧，想必大家也知道，这些诗都是描写思乡的。无数诗人都写过这一方面的诗，但今天，我却是要幻想一下家园的未来，是赞美家乡的，这两者也算有异曲同工之妙吧！快来看看我的美好家园吧！

我心目中的美好家园，说小点就是我生活的这个农村，说大一点就是全社会，全地球。我心目中的美好家园是要达到奥运会的标准。

首先，科技生活是必须的，环望一下身边的物品：冰箱、空调、电视等，都是科技创造的杰出作品，并且，许多高科技产品也普及到了千家万户。但是仍不够，仍不能让这些生活日益提高的人们满意，这就需要推陈出新，再去发明和创造新的高科技。我心目中的美好家园应该是：人们生活中布满了那些方便、快捷的高科技产品，推动社会的发展。

还要是绿色社会。如果科技社会实现了，那绿色社会就必不可少了。因为，如果有那么多的高科技产品，那将会给生态环境毁灭性的打击。所以，我心目中的美好家园，应该是一个到处都是新鲜空气，地球上几乎被绿色植物所覆盖。并且生态环境极其稳定，也没有了那些无情的地质灾害。这样，我们人类这种生物才能在地球上永远的繁衍生息下去。

还有要是一个物质丰富的社会，因为查看一下相关资料，许多国家都面临着资源枯竭的危险。就拿我们国家的水来说吧，我们国家的淡水资源排在世界的前列，但是由于人口太多，而导致人均水资源不到300立方米。可想而知，太多太多的人们在被旱灾折磨着。所以，我心目中的美好家园，要有丰富的各种资源，是一座取之不尽，用之不竭的宝库。

当然，美好家园光有科技、环境、资源是不够的，还必须具备人文社会、和谐社会。虽然地球上大部分国家都已经非常友好了，但是也还存在着不少战争，什么利比亚内战，反恐分子本·拉登，阿富汗，伊拉克等等——在那些地区的人们饱受战争与硝烟的折磨，战争弄得那里民不聊生。所以我希望美好的家园是没有战争等不和谐的行为。大家都互帮互助，互敬互爱，一起和睦快乐地生活在地球上。

我心目中的美好家园就是这样，其实它并不遥远，只需要我们人人都用双手创造，去贡献自己的力量。那时，这美好家园便会悄声无息地成为现实。

物种在进化，时代在变化。科技逐渐成为我们生活中不可或缺的一部分，而在各种各样多元化的科技产品中，“共享家族”横扫千军，脱颖而出。“共享”二字已潜移默化地影响着我们的生活，逐渐改变着现代人们的生活理念。

到底是什么使得“共享”在人们的生活中根深蒂固，并且日渐强大呢？答案即将揭晓。“共享”顾名思义乃是共同分享之意。那共同分享有什么不同呢？就拿我们的“小黄车”举例吧。“咔嚓”一声开锁，方便又快捷。行驶在路上，色彩缤纷的“共享单车”成为一道亮丽的风景线。无论何时，无论远近，只要你有一颗冒险的心，“共享单车”就给你一个说走就走的旅行。停下车，结束了这段旅程，但它的使命还没有结束，它依旧等待着下一个有缘人，开启又一场新的冒险！所谓“共享”并不是单纯地共同分享这辆小小的单车，它共享的是旅途的快乐，冒险的精神。它是一场爱心的接力，快乐的赛跑，传递社会的正能量，让每一次旅行都充满期待，让每一个骑客都笑意盈盈。无形间拉近了人与人之间的距离，一辆小黄车，乘载了形形色色的人们，而那些本互不相识的陌生人，却因这辆小小的单车，结下了不解的缘分。一辆单车，不同的人，不同的旅程，让这个陌生的社会，产生了一张无形的蛛网，连接着不同的人。我想，这亦是共享的宗旨所在吧。共同分享的物品，共同分享的友谊，心与心的距离逐渐靠近，共享的种子也在人们心底生根发芽，最终，将成为一颗参天大树。

然而，随着“共享家族”的来临，各种各样的问题也层出不穷。共享单车随意乱停；有借不还；恶意破坏……这些问题也是“共享家族”面临的严峻挑战。同时，这也显现出我们社会中存在的巨大问题。到底最终“共享家族”能否传延古今，我想，时间会给我们答案，“共享家族”的问题亦是我们社会所隐藏的问题，彻底根治此问题仍是我们当今时代所面临的最大挑战。

我们的时代是共享时代，我们的生活是共享生活。共享精神已深深扎根在每个人心底，相信在不久的将来，“共享家族”会迎来一个崭新的明天，我们的社会也将架起一条共享的桥梁，连接每个人的生活。我期待着，那个名叫共享时代的美好家园，正在一砖一瓦初见雏形，最终，将会成为每个人共同的家园！让我们携手共创共享时代，共建美好家园，让“共享”成为时代的代名词！

所有幸存的鸟儿都聚集在这里，地球上唯一没有被摧毁的鸟的天堂。

过去的一个月所发生的，对于我们鸟类来说，无疑是场可怕的灾难。人类用残忍的手段摧毁了我们的家园，一棵棵树倒下了，一片片栖息地消失了，我们被迫飞回寒冷的北方。逃亡之路如此艰辛，无数伙盒伴在途中倒下，他们飞着飞着，就会忽然变得僵硬，掉了下去。看着他们，我心如刀割。而漫漫长路同样是我无法征服的，但幸亏有他的帮助，我成为了幸存中的一员。

幸存的鸟儿痛苦地回忆消失了的家园和逝去的亲人，无比愤慨，我们决定向人类报复。于是，我们无数次践踏着人类的庄稼，无数次吞噬了捕捉害虫的益虫。鸟类成了人类痛恨的对象。

就这样，贼鼠和蚁四处横行在田野上，各类昆虫的数量一次次刷新世界纪录，被毁害掉的庄稼数不胜数，流落街头的乞亏人数也达到历史最高。

看到这一幕幕，我们肆意嘲笑人类，自讨苦吃的野蛮人类，我们尽情离受着报复的快感。

直到有一天，我想起了他，曾经在我逃亡路上救过我的男孩，我振翅高飞。此时的他正呆呆地望着奄奄一息的庄稼，无奈的叹气。我轻轻地停在他肩头，感受他的体温，他的气息，还有他被我吓到时的颤动。他认出了我，把我，把我从他的肩上抱下，捧在手心，对我笑。我挣扎着点头，飞出他手心，一声清鸣，四周飞出我的伙伴。瞬间，这片庄稼里的虫蚁便灰飞烟灭了。

男孩惊呼，继而欢腾，他捧起我，在我耳边喃喃：“谢谢你，你是来帮助我们人类的吗？谢谢。”看着他喜笑颜开的样子，我不忍拒绝。可是那可怕的一幕幕却逼着我说不，我挣扎着摇头。他讶然，良久才说：“为什么？求你，让鸟类回来，帮帮我们人类吧！现在的地球已经满目疮痍了，地球是我们共同的家园，你们怎舍得它变得废墟一片。毕竟我们人类也受到了报应，人类的家园也已荒谅一片了。”他抹着泪离开。

我迷茫地飞回家。想着泪流满面的他，我坐立不安同，心乱如麻，于是，我下定决心尽我所能去帮他。

“放过人类吧！”我用尽全身力气向鸟儿们大喊。顿时，喧闹的会场一片静寂，所有鸟儿都惊讶地望着我。我接着说：“人类已经知道错了，帮帮他们吧！”王狠狠瞪我，轻蔑地道：“笑话，当初我们的家园被毁的时候，谁来帮了我们？”四周响起阵阵附和声，。我平静地接下去：“人类已经知道错了，他们也得到了教训，为什么要相互伤害呢？地球同样是我们的家园，我们能看着它变成废墟吗？我们应该与人类好好相处，共建美好新家园。”

“不必说了，要救人类，只有一个办法，那就是你打败我，成为鸟中之王。那们，你就可以号令鸟类，救人类。”我知道凭我的能力，要打败王，是不可能的，可是我还是点头了。我希望我的血可以为人类赎一点过错，可以化解这场争斗。

在王的利爪下，我一次又一次跌倒，仅管我已经伤痕累累了，可我依然不甘心地爬起，直到我再也无能为力。

在我要失去知觉的前一刻，我把希望寄托在上帝身上：“上帝，请还给人类和鸟类一个共同的美好的家园吧！”

电影《2012》似乎是人类意识到了目前的生存危机。但只是一小部分人有这种意识。这一小部分最先惊醒的人，用电影预兆的方式告诉我们：不保护地球，不节约资源，我们将进行自我毁灭。

起先的时候，我也像大多数人一样，从不关注环境和资源，以为这不是我的事情。忙碌着工作，忙碌着理想，忙碌着人生，忙碌着实现自我的价值，于是常常来不及，或者无暇去关注，身边环境的变化。

忽然有一天，外地工作的我非常的想念家乡，想念儿时庭院里夏日的绿树波涛荡漾；想念傍晚时分我和小伙伴去捉知了；想念田野里云波诡谲的蓝色天空；想念大自然中植物的气息；想念草叶上露水的清漾；想念那些笑声阵阵，牧笛声声。因为我在大城市的水泥建筑中，只能看到四角的灰色的天空，只能闻到汽车的尾气，只能日夜耳闻着城市的聒噪，只能在突如其来的沙尘暴过后苦笑着对一身黄沙的自己说还好，还好，只是吃了一嘴巴沙尘，淋了一身黄沙而已。

回到日夜思念的家乡，我不敢相信自己的眼睛，也不敢相信自己的耳朵，闻到的浓重的汽油味儿也一样的在提醒着我这个城市惊人的变化。大楼多了，马路宽了，部分农村变成城市了，人们出行都换小汽车了。经济发达的同时，我们付出了那么巨大的代价。我们的交通也开始嘈杂，拥堵，因为开车的人越来越多；我们的空气也不再清新，因为那么多的尾气从不肯安静，肆意地释放在大气中；别说城市，农村里的树也越来越少，树林荫翳，鸣声上下的情形难以再现；十几年前欢乐流淌清晰透彻的小河，远远的都能闻到风吹来的阵阵恶臭。隐隐约约，我似乎听到这个曾怡然自得的小城市，默默的哭泣，她没有了美丽的衣裳，也模糊了身躯和面庞。

一滴水可以见太阳，这个小城市尚且如此，我们的国家呢？报纸上说，中国的经济发展在全球排名靠前，但是中国的环境污染是美国的1、8倍，是日本的11倍。竭泽而渔的故事我们从小就听，却不知道，我们真的已经濒临危机的边缘。

我决定为我爱的家乡做些什么。出行，我总是和身边的朋友们选择步行、自行车，减少尾气排放，降低空气污染，还能锻炼身体。去超市，我总是随身带一个布袋，尽量不用塑料袋。限塑令的颁发初衷，就是因为塑料袋满天飞，而且是不可回收物品，造成了资料的极大浪费也给环境带来了巨大压力。平时节约用水，注意水的合理循环使用，因为我不想让自己的眼泪变成世界上最后一滴水。出门在外，也不忘将随身垃圾带走，一来减轻环境污染，美好的环境属于大家，不能因为个人的行为造成损坏。二来给环卫工作者减轻没有必要的工作负担。回家的时候，我尽量不使用电梯，每一次的开关，都会耗费电力，虽然电是我掏钱买的，但是它是靠着水、煤生出。我知道，现在每一点的节约，都将会延缓未来我们的资源枯竭。

这样的行为，只是需要平时多加注意，久而久之会养成良好的习惯和注重节能减排的意识。这样的行为，如果有越来越多的人去践行，小而言之，经年之后，我们才会慢慢地看到城市上空灰色雾霭的消散，蓝天白云悠然，抑或夜晚星辰灿烂；我们才会慢慢地降低各种疾病的产生率，空气中含有的不再是二氧化硫或者二氧化碳，而是清新的氧气；我们才不会因为三峡水库缺水间接断电，而是能够时时享受到光明和希望。大而言之，地震泥石流海啸台风才会降低访问地球的频率，我们在平原地区就不会再备受沙尘暴的肆虐，我们才不会时时担心可怕的2012到来。

所以，请一起动手，从身边做起，在我们的城市里慢慢修复我们毁掉的环境，节约每一分资源，希望有一天，我们能在城市的绿的森林世界里，在乡间无垠的旷野里，我们的子孙，能够拥有像我们儿时记忆中的那片美好家园，尽情欢喜。

子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道远。”中国有着上下五千年的历史，可以说我们这泱泱大国创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明上不朽的传奇。我们要做的是——传承。

《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。这些都是中国浩如烟海的文化典籍。中国的文化在与其它各国文化相比之下，有着不同的韵味。其中包含的是我中华的思想和千年的梦想与成就，这些思想、精神中所韵含的精华渗透在民族的性格与心中具有强大的能力，至今也有着重大的影响。

中国瑰丽的古代文学。《诗经》、楚辞、唐诗、宋词，无一不体现出古代文学的灿烂辉煌，就拿诗经来说吧!《诗经》中国第一部诗歌总集，收录了 西周初年到春秋中叶500年间诗歌。《诗经》每篇都可合乐歌唱，按性质和乐调不同，分为“风”“雅”“颂”三部分。可是现代的人都喜欢看些小说，还是言情小说，如此风格朴素贴近生活的《诗经》渐渐没什么看了，在我们的生活中就应多看一些中国古代文学的书。外国要说孔子和孔子所写的书是他们国家为什么能如此轻易?是因为我们对我们的古代文学不重视，没有好好的传承它。所以我们更应该传承，发扬中华文化。

正因为中华文化如此异彩纷呈，绚丽多姿，我们就要保护它，不让被别人争夺去。而且要多看看中华文化的典籍，多发表自己的意见这才是一个传承人，华夏子孙，应该做的事。我们的华夏文明如此辉煌，我就应做到传承，发扬，珍惜它。不能再不重视它了!传承中华文化共筑精神家园!为了我们明天的幸福生活。中华文化是我们幸福一个很重要的组成部份，拥有精彩的文化生活就等于拥有了未来的幸福生活!

尚志是个受人爱戴的抗日将领。1931年，日本人将侵略的魔抓伸向中国东北。1933年，在东北珠河县的一个村里，准备以三元钱每亩的价格收买农民的土地来种植水稻，遭到农民的强烈反对，因为当时没亩地的价格可以卖到二百元。正在政治的时候，一匹马飞奔过来，上面坐着一位高大人物，这人就是赵尚志。突然日本人把赵尚志包围了，结果都被赵尚志打得落花流水，落荒而逃。村民们也醒悟了，都纷纷放下农具，立誓和赵尚志打鬼子。

1933年东北抗日联军成立，赵尚志担任总司令。自此，赵尚志带领大家和日本人展开了激烈的搏斗。他时刻大家说：“同志们，现在是东北最惨烈、最黑暗的时刻，日本鬼子们在我们三十万东北人民眼皮底下悍然发动九一八事变，这是中华名族的奇耻大辱，我们一定要赶走日本人!”看，多么有气势的壮志豪言啊!

在经历数十年的艰苦历程，终于将狂妄的日本人赶出东北珠河县。赵尚志将领的精神深深地感动了我们。不管在战争年代还是和平年代，我们依旧需要这种为国献身的英雄。作为新时代的青少年，我将时刻把报效祖国放在心中，激励自己努力学习，将来建设国家，保卫国家。

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一天，我在小路边散步，看见一个小男孩手里拿着一个破碎的塑料杯子，呆呆地愣在两个垃圾桶旁。我走过去一看，原来那两个垃圾桶分别装“可回收垃圾”与“不可回收垃圾”。我推测他在想：塑料杯子是属于可回收垃圾还是不可回收垃圾呢？后来，他也不管三七二十一，随便将塑料杯子丢进了不可回收垃圾的桶里。我不动声色，默默地目睹了一切，悄悄地走开了。

回到家，我立刻咨询了电脑。发现塑料杯子原来属于可回收垃圾。但男孩却把塑料杯子误认为不可回收垃圾，为塑料瓶子找错了家，认错了妈妈。其实在生活中，这种现象还少吗？因为人们对可回收垃圾与不可回收垃圾的了解太少，所以在扔垃圾时经常弄淆垃圾的类型。以前，大家总在倡议“不要随手乱丢垃圾”。如今，这种不良现象有了明显的改善，但又一大难题来了：扔垃圾也得分分类。但人们对这种坏现象总是不够重视，致使这种现象如同病毒一般不断地多。这该怎么办呢？我上网查找了垃圾分类的好处，垃圾分类不仅可以利用好有利的资源，而且与环境也起着重要的关联。但生活中，总有些人怕麻烦，经常给垃圾乱分类，这就会产生不好的效果。所以我希望大家能重视起垃圾分类，实施起垃圾分类，并给垃圾正确地分类。在此，我提出几点倡议：

1推荐没有实施垃圾分类的家庭与地区践行起来；已经实施垃圾分类的家庭与地区尽量做到给垃圾正确分类。

2希望大家多上网了解垃圾分类的好处。

3希望大家增强对“可回收垃圾”与“不可回收垃圾”的理解，多多了解这两种不同类型的垃圾。

4当大家遇到一些“不知道某垃圾属于哪种类型的人”时，能帮助他们正确地区分垃圾。

5希望更多的人加入到我们的行列，呼吁大家“实施垃圾分类，共创美好家园”。

为了创造美好的家园，我们倡议更多的人加入到“实施垃圾分类”的队伍，为家园增添一丝美丽，为地球增多一些环保。相信在我们的共同努力下，未来一定充满阳光与希望，成为一片蔚蓝晴空。

谢谢大家！

城市总体规划是指导城市建设、引领城市发展的“龙头”，也是编制其它城市规划的纲领和依据，其内容涵盖了经济社会发展的多个方面，直接影响着城市未来的发展走向与空间布局，直接关系着广大市民的切实利益。目前，我市正在编制《天水市城市总体规划(2015—2030)》，为了进一步畅通市民对城市规划的表达渠道，倾听民意、汇聚民智，凝聚共同愿景，提高城乡规划决策的科学性、开放性、民主性，实现公众利益和城市长远利益的最大化，我局决定举办“让我们的天水更美好”主题征文大赛。现将有关事宜通知如下：

一、征文内容：立足天水市经济社会发展实际，围绕国家和省上对我市的发展定位和要求，就规划期内天水市经济社会发展环境、目标任务、发展重点等提出意见和建议。

二、征文对象：关心支持我市经济社会发展的社会各界有识之士，可以集体或个人名义投稿。三、征文时间：2016年8月18至9月22日四、征文要求：

1.题目自拟，题材不限，字数控制在3000字以内。征文内容必须观点明确，条理清晰，重点突出，文字简练，提出的建议和意见要结合我市实际，具有全局性、战略性、前瞻性。

2.所有稿件末尾须注明作者姓名、联系方式，请自行存档、来稿不退。投稿作品作者拥有著作权，活动主办单位拥有编辑权和使用权。五、评选办法：2016年10月上旬，我局将邀请市级相关专家与规划编制单位共同对征文进行评选。评选出具有科学性、操作性和指导性的意见和建议。六、奖项设置：本次征文分别评选出一等奖3名(奖金各1000元)、二等奖5名(奖金各600元)、三等奖8名(奖金各300元)，获奖名单将于2016年11月上旬在天水市规划局、天水在线网站公布。七、征文报送：征文以邮件方式发送至天水市城乡规划设计院办公室电子邮箱。

地 址：天水市秦州区天河广场D座C区516室

联 系 人：赵菁

联系电话：0938-8298665

邮 编：741000

邮 箱：350747529@qq.com

天水市规划局二〇一六年八月十八日

中国是一个繁荣富强的大国，一个具有五千年文化传承的文明古国。如果我是一棵幼苗，那么中华优秀传统文化便是我的根，时刻滋润着我，促使我长成一棵参天大树。

中国的优秀文化传统就如同小树的根，很多。那作为小树的我们应该先吸取哪个根的养分呢?我认为，作为新世纪的小主人，我们应该先学会做一个诚实守信的人。

如果说，中华优秀传统文化是一座百花园，那诚信便是这座百花园里最芬芳动人的那一朵鲜花;如果说中华优秀传统文化是天上的那一群星阵，那么诚信一定是星阵中最闪亮的那一颗明星，拥有了诚信，便拥有了最美好的品格;拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

现在，人们的生活水平有所提高，但是，现在大部分人的脑袋里想的都是钱：怎样赚钱，怎样有钱。完全忽略做人的基本原则，从而昧着良心赚黑心钱，渐渐地，他们失去了人生中最宝贵的东西──那就是诚信。

记得去年我和妈妈到炎刘菜市场买菜，有一个卖鱼的人不停的吆喝着，夸自己的鱼有多好，于是，很多人听后便买了他的鱼。我和妈妈听后，便到他那里看看，见他的鱼还不错，妈妈便买了他一条大约两斤半的鲤鱼，结果，老板称出鲤鱼重量也是两斤半，老板娘用计算器一算说20元。妈妈摸摸口袋递给了他一张50元的纸币。老板接过钱，很快的便找给了妈妈一张20元和一张10元的纸币，妈妈接过钱，看也没看，便放进了口袋里。回家路上，刚走到广岩岔路口，我们遇到一个驼背老奶奶，只听那驼背老奶奶沙哑着嗓子喊："卖土鸡蛋，一块二毛一个。"妈妈见那个老奶奶年纪这么大了，还在这里卖鸡蛋，不禁同情起这个老奶奶。于是，妈妈便拉着我走到了那位老奶奶面前，妈妈先是看了看老奶奶篮子里的鸡蛋，见鸡蛋还可以，就买了20个鸡蛋，付钱时，妈妈便把卖鱼的找的30元钱递给了老奶奶。只见老奶奶拿着钱十分谨慎地左看看右看看，然后便自言自语道："这钱怎么看起来有一点怪呢?""不可能，怎么会。"妈妈说着便拿着钱仔细看了一番，发现卖鱼的找给她的30元都是假币，当然，妈妈可不会骗老奶奶的鸡蛋，于是妈妈又重新从口袋掏出了一张崭新的100元纸币，递给了老奶奶，老奶奶将这张100元纸币看了又看，发现这张一百元是真的，便立即找给了妈妈70元，妈妈装好钱后，便和我骑电动车回家了。

回到家，妈妈一看早已到做饭的时间了，便立刻煮饭、烧菜。当妈妈烧西红柿炒鸡蛋时，才知道，原来她买的都是一元钱一个的洋鸡蛋，妈妈十分生气，她一边把烧好的菜端上来，一边嘀咕："这年头连老奶奶都出来骗钱了，真不知道以后的社会会变成什么样!"

是呀，诚信是做人的根本，如果金钱可以换得你人生，那你的人生可以说是毫无意义的。

从你做起，从我做起，从大家做起，从每个地球人做起，让我们为诚信喝彩，让我们成为诚信之人，让我们继承诚信文化的美德，用自己的实际行动让祖国变得更美好!

传承中华文化共筑精神家园征文三

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神，特别是党员干部要身体力行、以身示范，做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者，切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度，让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村，让中华文化像空气一样无处不在、无时不在，让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

我的家乡—徐州，位于江苏省西北部，是苏，鲁，豫，皖4省的交界处。古称彭城，为华夏九州之一。是苏北地区最大的城市，，江苏省重点规划建设的三大都市圈核心城市和四个特大城市之一，也是新亚欧大陆桥中国段五大中心城市之一和淮海经济区的中心城市。 “东襟黄海、西接中原、南屏江淮、北扼齐鲁”，独特的地理区位，使徐州素有“五省通衢”之称。京沪铁路、陇海铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北，北滨微山湖。公路四通八达，北通京津，南达沪宁，西接兰新，东抵海滨，为我国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。

徐州，是汉高祖刘邦的故乡，也是其发迹之地。公元前206年4月项羽封刘邦为汉王以后，经过四年多楚汉战争，于公元前202年10月刘邦在定陶行皇帝礼，初都洛阳，后徙长安。此时，强大的汉王朝与西方的古罗马帝国遥相响应，成为当时世界上最强大的帝国。

两汉四百年间，徐州共有十三位楚王、五个彭城王，应有十八座王陵墓葬，其实还不仅如此，东汉时期，在现在的徐州行政区域内还分封过一个下邳国，有四位下邳王嬗递。这些国王的陵墓犹如地下宫殿般的华丽，国王生前喜好的珍玩和国库的积蓄，尽都填充于墓室中。徐州汉墓中的王陵墓葬，构成了徐州两汉文化的“三绝”之一。

徐州汉代十八陵经考古的有北洞山第二代楚王墓、狮子山第三代楚王陵、驮蓝山第四(五)代楚王陵、龟山第六代楚王墓、东洞山第八代楚王陵、土山东汉彭城王陵等。徐州西汉楚王陵最具代表性的莫过于北洞山楚王陵、龟山楚王陵和狮子山楚王陵。以“精”“奇”“雄”各领风骚。被誉为徐州文化三绝之一的狮子山兵马俑，不仅数量众多，而且种类繁多，显示出丰富的内容：有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等十余种。狮子山汉兵马俑既是汉代的艺术珍品，又是徐州作为军事重镇的历史见证，不仅对研究汉代雕塑艺术有极高的价值，对于研究汉代社会性生活、丧葬制度、军制战阵都有着同样的价值。

西汉时期徐州地区流行的是崖洞墓，东汉时期，墓葬形制发生了变化，盛行的是汉石画像墓。汉画像石是汉代人雕刻在墓室、礼堂里的雕刻壁画。汉画像石雕刻在中国美术史上占有重要的位置。徐州是中国汉画像石的集中分布地之一，目前徐州地区出土汉画像石700余块，收藏在徐州汉画像石艺术馆的画像石500余块。徐汉画像石同苏州园林、南京六朝陵墓石雕，并称为“江苏文物三宝”。除汉墓、汉俑、汉画之外，徐州的两汉文物精品，在中国的两汉文化中也是独领风骚，引人嘱目，北洞山楚王陵出土的220余件彩俑;狮子山楚王陵出土的铁铠甲、玉棺、玉豹;小龟山楚王墓出土的水晶带钓、刘注银、火山汉墓出土的银缕玉衣;土山汉墓出土的鎏金兽形砚;睢宁刘楼汉墓出土“佳处未易识，当有来者知”，徐州两汉文化景观中还有许多历史上遗留下来的胜迹，诸如戏马台、泗水亭、霸王楼、歌风台、拔剑泉、子房祠、王陵母墓等，每处景点，都有一段动人的历史故事，使人联想到的是楚汉战争的硝烟风云。

古彭城，都有这样的文化历史，更何况我们这个向着科技发展的社会呢?

我仰望屈原,是因为这位三闾大夫为我们留下了一个忧国忧民的背影;我仰望岳飞,是因为这位叱咤风云的一代名将留下了“收拾旧山河”的豪迈;我仰望陆游,是因为那至死“但悲不见九州同”的浓烈的爱国情结.

赵尚志,这位曾吧嗒吧嗒地抽着亚布力烟的1.62米的小个子将军,同样给了我仰望的理由.——不仅仅是因为将军带着他的队伍纵横北满,叱咤风云,与凶恶的日寇浴血搏杀,牵制了20万日军“精锐”不能南下,连日寇也不得不哀叹：“小小的满洲国,大大的赵尚志”,更因为将军那惊天地、泣鬼神的悲壮的人生经历和将军至死不渝的对理想的忠贞,对信仰的坚守.

读赵俊清先生的《赵尚志传》,对一个生活在和平年代的人来说,确实是一种人生的洗礼,一种有着充分的必要性的人生洗礼.

1940年1月,那时的抗日东北战场上斗争似乎更加残酷了.时年32岁的赵尚志遭遇人生又一次沉重打击：他被中共北满省委“永远开除”了党籍!

作为东北抗日联军的主要创建者和领导人,赵尚志已不是第一次遭遇这样的事情了.那是7年前,巴彦游击队失败了,中共满洲省委主要领导人不去检讨自己执行错误路线导致失败的真正原因,反而归咎于赵尚志,错误地开除了赵尚志这位1925年就加入了中国共产党的老党员的党籍.然而,当时只有25岁的赵尚志没有灰心丧气,苦苦的思索之后,他丢下半截“亚布力”,走进了一支义勇军的队伍——“朝阳队”,他要用自己的行动来证明对党的忠贞.为了改造这支队伍,赵尚志不惜作了一名马夫!那一次,赵尚志凭借自己的坚韧,最终赢得了党的信任,在被错误开除党籍两年后,他重新回到了党的怀抱!

这次呢?他知道开除他党籍两条主要理由中的任意一条都是不成立的.他不断地申诉,像将要离娘的孩子一样痴痴地渴求.在给北满省委的一份“请求书”上,他这样写到：

“党籍是每个共产党员的生命,因为我参加党作革命斗争已将十五年.党的一切工作,就是我的一生的任务.我请求党重新审查.同时,我认为党不能把我从党的部队里清洗出去,那将是同使我受到宣布死刑一样.我万分地向党请求党审查,给我从组织上恢复党籍,领导我的工作,我不能一天离开党,党也不要一天放弃对我的领导.”

尽管作为开除理由之一的“推行反党左倾关门主义路线”后来被证明并不存在,尽管另一条开除的理由“企图捕杀北满省委领导人”后来被证明是叛徒制造的谣言,尽管赵尚志以泣血的真诚向北满省委倾诉了自己的“请求”,但这一次赵尚志并没有看到他希望看到的结果：当年6月,北满省委只是去掉了“永远开除”中的“永远”二字,而赵尚志至死都在背着被开除党籍的罪名.

赵尚志被开除党籍了,但正像他在请求书里所表述的 “党的一切工作就是我的一生的任务”那样,他一刻也没有停止工作,一直战斗到生命的最后一息.

从被开除党籍的1940年1月到牺牲的1942年2月,赵尚志经历过担任第二路军副总指挥又被撤销第二路军副总指挥的沉浮,但也正是在这段时间,他创编了著名的《东北红星壁报》,写下了著名的时评《纪念红色的五月》,创作了军歌《十年血战还要争取最后的一朝》,写下了《关于东北抗日游击队过去与现在的略述》和《关于布置和建立东北游击队的报告》等重要文献.1941年10月,赵尚志带领一支4人小分队从苏联回到中国东北,这是他最后一次从异国回到了祖国的土地上.踏上祖国的黑土地,他表示,宁肯死在东北抗日战场也不回苏联,要为光复祖国,为东北同胞的解放献出最后一滴血.为此,他发展队伍,他率部去袭击梧桐河伪警察分驻所……也正是这样报国心切,他才急于发展队伍,也正是急于发展队伍,才给了敌特打进革命队伍的机会以至自己惨遭毒手,献出了年仅34岁的青春生命.

赵尚志的一生,先后3次被投进监狱,两次被错误地开除了党籍,但他从未改变对人生的信仰,对事业的忠诚.赵尚志用自己的热血,用自己的筋骨,用自己的短暂的人生,为中华民族树起了一座巍峨的丰碑.

胡锦涛主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年大会上,把赵尚志列为“中国人民不畏强暴、英勇抗争的杰出代表”之一.倘人逝后真有灵魂,将军的在天之灵可以得到安慰了.

仰望尚志,追求信仰的制高点;仰望尚志,追求忠诚的制高点.

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我们生活在地球上，地球是我们人类共同的家园。地球的脸原本是蓝色的，可近些年这蓝有点泛灰，变得爱打喷嚏了，每一次不是沙尘暴就是飓风，连带反应就是地震和海啸。为什么呢？

日本刚刚发生过的大地震又给人们敲响了一次警钟。自从08年的汶川大地震以后，触目惊心的自然灾害接二连三，生活在地球上的人真应该好好反思了。如果人们没有过度的开发，没有过度的砍伐，没有过度的猎捕，也许就不会发生这么多的灾难。一次又一次的灾难过后，人们终于觉醒了，人们开始行动了，人们正在提高道德修养，开始追求绿色生活，崇尚低碳生活。人们正在用文明的行为还地球碧水蓝天。看，垃圾被分类投放了；购物使用购物袋；出门选乘公交车；一次性餐具被取替；终止野生动物的交易……。

那么，让我们畅想一下未来的美好家园吧：绿油油的草地再无人践踏；郁郁郁葱葱的树木为人们带来了荫凉，挡住了风沙；溪水哗啦啦地流淌；鸟儿在清声地歌唱；各种动物也幸福安康。白天，天空湛蓝深远，空气清新，夜间繁星满天，人们的生活多姿多彩…… 快行动起来吧，爱护地球，净化地球，美化地球，人人有责；快行动起来吧，用我们的爱心留给世界一个干净的地球，一个美好的家园。