拒绝说谎的例子精彩20篇

一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟更令人钦佩。没有依赖于顺流而下的条件，靠自己的力量也会成功。

柿子可以靠自己给自己提供养分而存活，是因为它不仅仅依赖于柿树的养料，而是可以自己攒足让自己存活下去的养料。

柿子如此，可以避免离树后无法生存，我们人更应如此，不应该只依赖于父母朋友，应该有居安思危的意识，锻炼自己的能力，在这个弱肉强食的社会得以生存。

现在的社会，因为老一辈人经历过苦难，不想让自己的儿孙受到一丁点的挫折，虽然是老一辈人对儿孙的疼爱，可他们却没有想过，如果有一天，他们不在了，儿孙又没有什么本领，那他们该怎么办？乞讨？我们应该让自己有一技之长，在没有他人的帮助下可以自力更生。

我记得这样一组漫画，一个孩子坐在椅子上，双脚放在桌子上，桌子上摆着被踢撒的饭菜，孩子的母亲喂着孩子，孩子的父亲逗孩子开心，如此的肆无忌惮。而后来的漫画中，父母不在了，孩子衣衫褴褛的在大街上行乞。

这个孩子而是依赖于父母，父母不在了他一无是处。如果他不是那么的依赖于父母，也许他会有一个工作，也许有更好的生活，绝对不会像现在那样，所以因该靠自己，不要过于依赖。

古有司马迁著《史记》，十八年的艰苦，他不依赖别人，终成大业；诗仙李白，不为名利折腰，只求潇潇洒洒；孟子有云：生于忧患而死于安乐者也。依赖于安乐，只求享福只会灭亡。

三国里的阿斗刘禅，乐不思蜀，依赖于诸葛亮，可诸葛亮为其用尽心力，失去生命，为其写下《出师表》劝勉，也不曾管用。只怪那阿斗过于依赖与诸葛，从而至蜀国灭亡之快。

不管是靠自己成功，还是依赖他人而失败，都要靠主观的做法。虽说“在家靠父母，出外靠朋友”，可过度的依赖会是自己毁于无形。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。只有在客观的条件上加上主观的努力才能有所作为。可如今的社会过于贫困的生活已经没有了，但是主观的奋斗是不可或缺的。不要过得依赖于发达的社会，用自己的实力去完成新天地吧！

拒绝依赖，靠自己的实力开辟人生的高峰。

非洲夏夜的草地上，一头强壮的驴子在安详地吃草。一只小小的吸血蝙蝠悄悄地落在驴子的后蹄处，用它细小的舌尖轻轻地舔驴子的脚踝处。起初驴子不断地抬蹄或用尾巴来回扫动，渐渐地被舔得很舒适，不再烦躁，仍继续吃草。就这样，驴子被麻醉了，蝙蝠一会儿就咬了个小口，与同伴轮流喝干了驴子的血。“杀人蝙蝠”仅仅施以舒适而致命的诱惑，在驴子陶醉沉迷之中杀死了比自己大千百倍的对手。

阅读提示：不良诱惑有时就像小小的吸血蝙蝠，静静地接近你，慢慢地腐蚀你。我们周围有这样的“杀人蝙蝠”吗？如何才能不上当呢？

等待是停滞不前的借口。

等待是耐心与决心的对战。

等待也是不懂抓住机遇的人怯懦的表现。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，伊人对爱人的眷恋等待，是望穿一潭秋水后死一般沉寂的遗憾。这般等，是痴亦是醉，花一般美好烂漫的及笄之年就在这漫长的天各一方等待中消逝了，等待固然是毅力与执著，但也应在做出决定之前认真斟酌是否值得。

在事情的最初就抓住机遇，这比等待机遇敲响你的门简单得多，这是伟大文学家培根的主张，对此我也十分赞同，像守株待兔般无原则无智慧的等待不仅无意义更是懦弱的行为。因此，与其等待你渴望的东西降临，倒不如怀揣信心去追求。

倘若人人都等待社会的进步来带动个人的富足，那还会有援的孔繁森吗?还会有抗日精神，长征精神吗?这些勇于追求理想不甘坐以等待的鲜活事例正是对拒绝等待，勇于开拓最好的诠释。

等待是禁锢追求的牢房。

等待是前进者身上的枷锁。

等待是消逝在沙漏中蓝色的沙粒。

那么你还在等待什么呢?赶紧怀揣着希望与理想勇敢地上路吧!莫等闲，白了少年头，空悲切。

刷题逐渐走进了中国学生的世界，它的存在是一把双刃剑。可我认为，它的弊大于利。

刷题这种方式过于极端。有很多学生花费了大量的时间和精力，却并没有获取较大的益处。也许在疯狂地刷题后他们会信心满满地走进考场，但最终的结果不尽人意。

做题在于精，中国有句老话“凡兵在于精，不在于多”。中国的军人大概有几百万人，但每次遇到险情，第一个冲向前线的是特种部队，甚至是一支不到十人的特战小分队。其原因就是他们是从百万军人中历经千辛万苦，经过层层筛选最后脱颖而出的那些人。也许他们一支小分队的实力就可以与普通部队的一个连乃至一个团相抗衡。做题也是如此，大量的刷题没有用的，不如把每题做精，以不变应万变。

做题在于质量。在新中国成立不久后，温州建立了一个生产牛皮鞋的厂家。刚开始的时候，这个厂里的每一双鞋都是用上等的牛皮材料经过精细的加工程序而制成的，虽然它的生产效率很低，但得到了众多人的青睐。这个厂很快在全国红了起来，老板也获得了一笔很大的收益。但不久后，他被利益冲昏了头脑，做出了一个错误的决定。他为了降低鞋的成本和提高生产效率，开始把牛皮削薄，用第四层甚至更薄的皮料进行加工。短时间内，他的确在生产效益上有了很大的突破，成本也降低了许多，但有不少客户反映鞋的质量。最后，没有人买这个厂家的鞋子，全国也开始打击这种不道德的行为。很快这个厂便倒闭了，老板陷入了还债的深渊中。可见，质量好才能得到人们的青睐，粗制滥造的东西一定会被淘汰。做题也如此，不能一味地追求刷题的数量，而是要把每一道题理解透彻，做到精益求精。

在我们身边有许多成绩优异的人，可能他们并没有刷题的习惯，就印证了人们常说的那句话"会做题的人从不刷题"。没错，刷题的方式不值得我们提倡，疯狂地刷题更是荒缪和愚蠢的行为。

总而言之，刷题这种方式是不可取的，学习在于精、在于质量、在于思考的深度，不仅是停留在表面问题上，更要透过现象看本质。

我们身边一些人重金钱和利益，有人为了得到私利不惜做“秀”，这种势利的思想观念，使得人与人之间心生隔膜，无法真诚交往。为了能真诚交往，我们应拒绝“秀”，回归人性本真。

贝多芬说过：“即使为了帝皇的宝座，也绝不出卖真理。”然而，在这物欲横流的社会，不少人被“浮云”遮蔽了双眼，忘了本心，与“真理”背道而驰。孔方曾是农民的儿子，他经过万般努力踏上了仕途，他曾经承诺要当人民的好公仆，全心全意为人民服务。然而，他终究抵制不住金钱的诱惑，忘记了本心，种下了罪恶的种子，最终锒铛入狱。

为了营造良好的社会氛围，展现人性的光辉，我们应拒绝“秀”，回归人性本身。我们熟知的《爸爸去哪儿》，《变形记》等电视节目或表达深沉厚重的父爱，或展现青少年的蜕变。尽管内容不尽相同，却给观众带来最真实的情感，让每一位观众都备受感动。是什么原因呢？就是因为这些节目的制作人在其他媒体分分追逐利润与收视率的热潮下，始终不为所动，拒绝了“秀”，回归本心，传播着这个世界上最真实的情感与最质朴的爱，让每一位观众感动、感悟、感恩。

为了实现梦想，实现人生价值，我们应拒绝“秀”，回归本真。司马迁经历了常人无法想象的耻辱，却依然镇定自若，忘却屈辱，以顽强的意志，赤诚之心完成了一部被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体史书——《史记》。其秘诀就是他能坚持本心，为最初的梦想著成信史而奋斗，为了实现自己的承诺而坚持不懈。贝多芬是坚守者，他的痛苦莫过于失聪，却不肯屈服于命运；他贫穷，却不趋炎附势，也不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受过世界的欢乐，却创造了欢乐世界奉献给全世界。这一切都是他坚守本心，回归人性本真的结果。“人之初，性本善”。如若你走进了虚假的误区，迷惘无助，放下一切伪装，去看看你的本心吧，也许能帮助你认清现实，走到属于自己的路。

“石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤”。回归人性本真才能不被外界所扰，在喧器中寻求一分宁静，在俗尘中觅得一片净土，在朴实中保留一份高贵。真实才是一种感动人心的正能量。

在日常生活乃至学习中，我们都应该拒绝盲从，主动思考，做自己头脑的主人。

丰子恺先生一天上街，看到这样的图景：一男子拉着两根绳子牵着羊，一只是头羊，另一只则是普通的羊。一位农民看了连连摇头，说：“只需一根绳就够了。”原来只需用绳牵住头羊，别的羊就会乖乖跟随其后。不加思考，丰子恺看到这一幕后受到启发则作讽刺画《牵羊图》。这不由得引起我们思考，大多数时候，我们自己是滞就是那只跟随在头羊后的“羊”呢?

还有一种奇怪的虫子叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫子喜欢排成一个队伍行走。最前面的一保负责方向，后面的只管服从生物学家法布尔曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验，使领头毛毛虫围绕一个圆形大花盆绕圈。其它毛毛虫则紧跟其后，形成一个圆圈。在离圆圈不远处放上它们喜爱的食物，但它们始终绕圈。就这样周而复始，没有一保毛毛虫脱离队伍寻找食物，直到几天后，大部分毛毛虫饿死，从花盆边沿掉下来。

1783年，27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习一天，校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中，点名批评了当时在欧洲大名鼎鼎的少沃尔夫教授，而更令人惊异的是作者竟是他的得意门生——罗蒙诺索夫，因此此事立刻掀起轩然大波，罗蒙诺索夫立刻成为众矢之的，有人啼牙切齿地骂他是忘恩负义的人，有人指责他是不知天高地厚的狂妄分子，更有人嘲讽他是踩着老师的肩膀往上爬……在这么多人的指责下，他却没有畏缩，也没有以牙还牙，而是以非常诚恳、耐心的态度向大家解释。他认为科学的大道上必须有自己的见解，勇于走自己的路才会成功。作为学生毫无疑问，应当认真虚心地向老师学习，但对于老师错误的地方，决不能盲目听从，他由衷地说：“我爱老师，但我更爱真理。”

如果罗蒙诺索夫没有这样的精神，或许就没有日后的成就。试想，若人陷入列队毛毛虫那样的怪圈中，会是怎样的结局?是否会为自己的盲目跟从付出无法预料的代价?盲从的人没有自己的想法和正确的定位，是想象力和创造力的缺失，他们没有锐气和进取心，安然接受别人给予的方向而不具备改变现状的魄力。这样的人只能被领导，接受服从，他们离成功自始至终都有万里之遥。

因为盲从缺乏思考的智慧，暗淡的人生从此相伴，这未尝有些得不偿失，思考而不盲从，人生从此刻开始变得有意义。

你相信吗?拒绝是一种智慧，是一种美丽。

稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣;寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣;世界屋脊的青藏高原拒绝平坦，却获得看世间少有的旷达与高远，拥有了一份独特的美丽。

小草、梅花、青藏高原，它们共同向我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就是获得。

然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎并不懂得这样。人生来就有种.种不同的欲望，只懂得获得，鲜知道放弃。大家只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧，拒绝更别有一番乐趣。

倘若我们出生时，上帝都给我们发一个背篓，背篓的容量是有限的，尽管我们有很多欲望，人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。这时候，便出现了两种不同的人。第一种人，他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓，装呀装呀，累得满头大汗，还要驮着沉甸甸的背篓，老牛拉车般到终点。第二种人，他清楚自己能力有限，因此，他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西，不属于自己的，无论如何炫目，他也会不屑一顾。结果，他的背篓比较轻松，他也有心情欣赏沿途的风景，发现生活的美。当他们到上帝面前时，上帝褒扬了第二种人：你懂得拒绝与获得，拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了生命的意义。

朋友，你难道没有一些感慨吗?你愿意做哪一种人呢?

生命的意义在于快乐，为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望，放弃快乐，值得吗?

勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭吴德千古美谈;岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰;林则徐拒绝与外国人谈判，他成了民族英雄;小八路拒绝向敌人泄露秘密，他获得了人们的尊敬;中国人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强不息，勇敢地站了起来。从古到今，无数史实，向我们证明：有拒绝就有收获。

真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的欲望，却把握住了整个生命，获得了生命的整个天空。

记住吧，有一种智慧叫拒绝!

欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父 亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

嵇康的死是因为他的个性，纲常礼教的一个目标之一，就是抹杀人的个性。这就是历史给我们留下了值得思考的空间。我们还需要崇尚个性吗？为什么历史发展到今天，还需要个性？为了社会的发展，为了彻底铲除抹杀个性的纲常礼教，我们需要个性。

所谓个性就是独立性、个人性，就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质，这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式，任何人都是有个性的，也只能是一种个性化的存在，个性化是人的存在方式。所以，自信是独立个性，成熟也是独立个性。我们的社会我们的人生需要个性，请不要拒绝个性。

自信——独立的助手。曾经有一位指挥家参加一次挑选比赛。他信心满满的走上指挥台，开始指挥。正当指挥高潮时示意乐队所有成员停下来，说他们弹奏错了。评委却说他们弹奏是对的。这样反复三次，指挥家都坚持说自己是对的，乐队弹奏有问题，根本不顾评委的批评。结果得到台下雷鸣一般的掌声。原来评委们有意考验，看指挥家能否坚持自己的主张，不屈从权威。自信让指挥家得到了他应得到的奖赏。这说明，自信是个人能力的检验，是独立人格的体现，自信也是成熟的标准。

成熟——独立的标志。海洋生物中的龙虾，总会在一定时间内脱下自己的外壳，露出自己柔软的躯体，有些生物就十分担心小龙虾，总想把自己的坚硬外壳给小龙虾穿上。而小龙虾却说：“如果不脱去坚硬的外壳，自己怎么成长呢？”这说明，在现实生活中，我们在一天天成长，如果永远都躲在父母包裹的外壳中过舒适的日子，永远不接受风吹雨打的磨砺，我们还能成长，还能有成熟的一天吗？没有，我们就永远在父母坚硬的外壳包裹下，没有成熟的人生，还能够独立吗？所以，初初的柔弱不算什么，只要稍稍坚强一点，就行了。

坚强——独立个性的前提。毛毛虫只有破茧而出，才能成为美丽的蝴蝶。不坚强又怎么可以忍受来自各个方面的压力？不坚强又怎么能够从一次次失败中走向成功？不坚强又怎么能够完善独立人格？所以，学会坚强，是我们人生的第一课修炼。

珍惜独立个性，是人生中一道美丽的风景。那个抹杀嵇康等竹林七贤个性的封建礼教已经远去，成长个性的社会环境已经向我们展示出五彩纷呈的个性之花，请不要拒绝个性，积极进取地面对个性吧！

先生评语：本文最大的优点就是语言整齐，论述过程中恰当选材，且善用材料，说服有力。排比句安排紧凑有致，逐一论述开去，结构严谨，收放自如。这是议论文非常难能可贵的。

有人说，孩子是父母一生塑造出的满意作品；有人说，孩子长大后像一个风筝，远走高飞，寻找属于自己的蓝天。

2011年“小悦悦”事件，一个2岁的小女童不小心被卡车撞倒，并从她身上开了过去，旁边有18个人，却没有一个人来帮助她，这时，又有一辆卡车开了过来，从她身上开了过去，终于有个阿姨来帮她了，但是很遗憾，她死了。

悲剧必备三个因素：加害者、被害者、旁观者，只要三个当中少了一个，悲剧就不会发生了。雨天，女老师走了过来，和我一起走，她为了我不会淋湿，打伞往我这靠一点，让我十分感动。

雨声依旧，但温暖在你我之间流淌，我非常希望大家能够把温暖、帮助、爱心，一代代传下来，让爱与阳光充满大地，让我们一起呼唤爱的力量，刹那间，我明白了，原来，爱与温暖可以用来传递。

但是，我们的温州越来越冷漠，这是怎么回事？是因为碰瓷，碰瓷的人故意在他的车前，让别人误以为撞到了，要给钱，还有，老人不小心摔倒了，年轻人将他（她）扶起，老人却说是你撞到他（她）了。

但是，我们还是应该互相帮助，因为我们有一个温暖的心，里面充满了正能量。

关于人生，我们没有人能具体说清楚它的形状，也没有人能具体的描述出它的样子。我在想：我们的人生到底应该是什么样子的呢?什么才是真正的人生呢?或许一千个人，就会有一千种答案。因为每个人的成长经历不同，社会阅历不同，文化层次不同，对生活的感悟不同，那么也就导致了我们不同的体会。但燕子要在此说的是：我们的人生，要想拒绝平庸，就需要我们多努力。

大千世界，芸芸众生，我们每一个人，只不过是其中的沧海一粟，人人都希望自己的人生能够波谰壮阔，能够有一天出人头地，但生活是残酷的，不是我们希望它怎样，它就会按照我们自己的意志去变成我们所希望的样子。人生不单有鲜花掌声相伴，更多的时候是伴随着狂风暴雨一起到来的。我们要想拒绝平庸，就要多努力，勇敢的去拥抱生活带给我们的苦难，生活永远是属于强者的，永远是属于那些敢勇往直前，敢于迎接挑战的人。生活中，我们大多数的人，都是属于平凡的人，没有倾城倾国的貌，没有过人的本领，没有值得骄傲的家世背景，有的只是一幅平凡的容颜和作为一个普通老百姓的资格。但我们不能气馁，只要我们拥有一颗上进的心，相信我们有一天就一定可以成长为一棵撑天大树，怒放自己的生命之花。

人的一生中，我们会经历很多的苦，不过也只有那样的人生才是真正的人生，也只有那样的人生才是它真正的样子。世间事，从来都不是一帆风顺的，所谓“不经历风雨，怎么见彩虹”，所有的美好都是在经历过风雨的洗礼过后才会呈现。也只有那样我们才能懂得珍惜，懂得感恩，懂得好好珍惜自己今天所拥有的一切。经历过风雨的洗礼，我们会更坚强，会更柔韧，就像那含笑挥舞冰雪中的红梅，不经一番寒澈骨，哪得梅花扑鼻香?

拒绝平庸，就需要我们多努力。永远用一颗不服输，永远向上的阳光心态去面对生活带给我们的种种不如意。那么，只要我们这样做，哪怕我们只是平庸的一个凡人，那至少我们在思想上，我们也不是一个平庸的人，也走在拒绝平庸的路上。

吸食毒品是与死神一起演奏一曲曲死亡之歌。每年为吸毒而家破人亡的不知道有多少。小编收集了关于世界禁毒日名言拒绝毒品，欢迎阅读。

1.远离毒品亲近美好人生。

2.禁毒利国、利民、利己。

3.不要让毒品毁了你的未来。

4.一朝陷毒瘾，一生难自拔。

5.毒品是人类社会的公害。

6.拒毒品，爱自己，享未来。

7.吸毒：毒身，毒心，毒命。

8.认识毒品危害提高抵御能力

9.勿逞一时之快，误美好一生。

10.严厉打击毒品违法犯罪活动。

11.禁绝毒品功在当代利在千秋。

12.不做毒品奴隶，只做禁毒先锋。

13.开展禁毒斗争，消除毒品祸害。

14.谣言止于智者，毒品止于你我。

15.开展综合治理，根除毒品危害!

16.毒品一日不绝，禁毒一刻不止。

17.同创无毒社会，共享安宁生活。

18.拿起的是毒品，放下的是生活。

19.知毒识毒避毒，戒毒禁毒无毒。

20.加大禁毒力度，深化禁毒斗争!

21.坚决查禁毒品，维护社会治安。

22.离毒品近一步，就离幸福远一步。

23.人民健康兴百世，禁毒防毒利千秋。

24.炎黄子孙当自强，拒毒禁毒为中华。

25.开展禁毒宣传，增强全民禁毒意识。

26.吸毒贩毒毁一家，禁毒缉毒靠大家。

27.禁毒战争为大家，和谐社会靠大家。

28.动员起来，打一场禁毒的人民战争!

29.全民动员禁毒防毒创一流文明城市

30.参与禁毒你我他，和谐生活美如花。

31.参与禁毒你我他，和谐生活美如花。

32.深入创建无毒社区促进精神文明建设。

33.增强拒毒防毒意识积极投身禁毒工作。

34.大力消除毒品危害保护人民身心健康。

35.大力推行综合治理深入开展禁毒斗争。

36.毒的是生命，赌的是家庭，堵的是前程。

37.分分秒秒抵制毒品，时时刻刻远离毒品。

38.极行动起来，同毒品犯罪作坚决的斗争。

39.开展创建无毒害社区活动确保一方净土。

40.吸毒就像铅笔，用得越多，生命就越短。

41.禁毒宣传从少年抓起，禁毒战争要常打不懈。

42.坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。

43.四禁并举、堵源截流、严格执法、标本兼治。

44.吸食毒品是与死神一起演奏一曲曲死亡之歌。

45.有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。

46.人生有无数的第一次，但绝不可以吸第一次毒。

47.品尝的是一时的快乐，失去的却是一世的前途。

48.吸毒有害健康，臭名远扬四方，戒毒齐奔小康。

49.同在一个世界，同禁万恶毒源，同享光明人生。

50.吸食毒品，就是把恶魔请来吸食你纯洁的灵魂!

51.全党动手，全民动员，深入持久地开展禁毒斗争。

今年刚刚经过“黑色六月”洗礼的高中生，在众人羡慕中走进了大学这座象牙塔。然而，这里是知识的圣殿，却非梦想的乐园;这里，机会与挑战并存，这里成功与失败同在;这里你们拥有很多，同样缺乏很多……当被问到上大学的感受时，几乎所有的新生异口同声地回答：自由。的确，在经历3年“捆绑式”的高中生活后，大一新生仿佛是飞出囚笼的鸟觉得外面的天空很大，大学在你们的眼中是个全新的世界，为什么完全相反的观点在教授那里都是成立的?为什么班主任很久才会出现一次?为什么各项任务布置下来，只告诉做什么，却没说怎么做?作了一个月的大学生，Freshmen(大一新生)终于领悟到：大学给人提供的天空是如此广阔，在这里不必像高中一样唯老师父母是从，在这里，你可以自己想，而且必须学会自己想。认识到这点，很多人如鱼得水地投入到多彩的生活中。

大学给了每位新生一片崭新的天空，这里，你可以选择学什么、怎么学，你可以选择做什么、怎么做;在这里，你可以知道生活是什么，并学会怎么生活。在这片天空飞翔是快乐的，但是，是否每个新生都有了强健的翅膀呢?

人总要学着自己长大，如果说理想是翅上之羽，那么衣食住行便是翅膀的骨架了。看似羽翼丰满的新生们，在振翅时却有心无力。因为他们的翅膀还太软，羽翼未丰。讲起化学实验头头是道的理科才子，竟不知容易脱色的衣服要分开洗;说起文学有条不紊的文科才女，在人流如潮的餐厅里举步维艰。一早一晚，是同学们感慨最多的时候。早起，总是分外怀念母亲严厉的声音，因为闹钟总无法起到应有的功效，迟到使得老师很快认识了一些同学的面孔;晚上，一些思乡的女孩常常暗自垂泪……

如果说上述情况仍不普遍，经济问题可能是大多数同学所面临的一大问题。有一位同学很想“独立”，于是到旧车市场，狠杀了一顿价，买回一辆颇新的自行车，为此，他兴奋了几天。然而，他的兴奋劲儿还没过去，链盒盖掉了，车身露出了斑斑锈迹，车蹬的轴发出了呻吟，当他回去找老板时，却发现“故已乘黄鹤去”。而透支更是一些数学成绩颇高的天之骄子们算不清的代数难题。

人总要学着自己长大，其实大一新生们的第一个真正的考题是怎样独立生活，而你们的第一笔财富将是学会了怎样独立地生活，学会独立，拒绝依赖。

鱼再小，能击穿万里狂澜;草再小，能撼动万里春天;蚕再小，却能吐出一条丝绸之路;溪再小，却是大海的摇篮。大干世界形形色色的生命，即使微小的生命无法撑起追寻的翅膀，他们也拒接平庸，勇往直前去创造出别样精彩的人生。

拒绝平庸，才有了李白“仰天大笑出门去”的豪迈，他高吟“天生我材必有用”，雄心壮志激荡着沧浪之水，点缀了他一生的精彩。于是，他绣口一吐就是半个盛唐;拒绝平庸，才有了辛弃疾“醉里挑灯看剑”的雄心勃勃，于是，他沙场点兵听五十弦外的马蹄声，醉眼迷离，成就一生英雄气概;拒绝平庸，才有了范仲淹“将军白发征夫泪”的决心，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，于是，即使是饥寒交迫他也壮心不移。拒绝平庸，才有了勾践“卧薪尝胆”的气魄，他忍辱负重，与信念坚守，于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”，成就一方霸主。

倔强的老人不甘屈膝于那孤独的小屋，望着滚滚的长河，他毅然决然的选择了航行，去航行在广阔的海面，不甘平庸，他选择了与食人的大鱼搏击，于是，一段《老人与海》成就光辉的岁月写入历史;细腻的心灵不甘于被黑暗的寂静所掩埋，他纵情高歌，那高傲的笔调在盈盈月辉下捧出朵朵灿烂的亮光，那枚小小的带有思乡情的邮票，那首康桥下永远的思绪，成为他摆脱平庸最好的武器;那个慈祥的老人不甘于平庸，即使是头发花白，也仍旧用笑容迎接每一个读者，她告诉人们“多读书，读好书，好读书。”她用爱的笔记浇灌着每一个成长的心灵，拒绝平庸，伟大的笔调注定了她一生的璀璨。

拒绝平庸，即使是在被黑暗笼罩之下，他们也选择了前进，选择了轰轰烈烈的生命抗争。纵使上天无情地夺走了她的光明，海轮也不甘于平庸，她选择了与黑暗抗争，用顽强的毅力，造就了她，20世纪一个胜利的奇葩;纵使失聪的打击折断了他的琴弦，贝多芬也不甘于就此平庸，而是用坚守弹奏出生命的绝响，于是那个光焰的舞台，仍旧是属于他的音乐殿堂;纵使痛苦一次次的折磨着他的身体，史铁生也不甘于平庸，他与地坛为伴，以笔为友，用微笑向世人展现生命的希望，微笑是他坚强的象征，即使一生只能在轮椅上，他也不再平凡，世界到处都有他，史铁生，一个响彻云霄的名字。

拒绝平庸，用坚守去创造一片蓝天;拒绝平庸，用坚强去开垦一片耘田。

行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执著……

每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。

我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。生活中的阴雨和风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。

我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎，经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽，怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福？

我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节，怎能经得起一掷千金？千金可以收回，但无论是一小时、一分钟……失去了便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。

我拒绝生活中的痛苦，虽然我无力去阻挡要降临的事情。曾听过一个故事：有人去找禅师求得解脱痛苦的方法，禅师让他自己悟。

第一天，禅师问他悟到了什么？他不知。禅师便举起戒尺打了他一下。第二天，禅师又问，他仍不知。禅师举起戒尺又打了他一下。第三天，他仍然没有收获，当禅师举手要打时，他却挡住了。于是禅师笑道：“你终于悟出了道理——拒绝痛苦。”

我拒绝为满足虚荣、得到金钱与地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑，也同样遍布歧途与陷阱，女人的美丽是自然的恩赐，是真、善、美的化身，宛如一块无瑕的美玉，决不能被世俗所污染，女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位与尊重。

我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶的故事。虽然他们的爱情壮烈，但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫，有几许微风，有短暂的雷雨也无妨，始终是平淡而幸福的喜剧。

我拒绝向岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。虽然，青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了，生活已把经历写在我的眼角，染白长长的青丝，但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝，魅力永存。

拒绝肤浅，接纳深沉。拒绝憎恶，接纳宽容。拒绝虚伪，接纳真诚。拒绝假、恶、丑，而接纳真、美、善……生活中，一条充满诱惑的大路在脚下伸延着，只有学会拒绝才不会步入歧途。

到处充满着信息化的21世纪，人们的价值取向越来越偏向于物质的本身，而非其价值意义。法国着名哲学家帕斯卡尔说：“人是一根有思想的苇草。”因此拒绝享乐，丰富人生。

最近在湖南卫视热播的《爸爸去哪》中，，每位小朋友灿烂天真，都身“潮”上镜，看着个个身穿价值上千元的服装的“新继承者们”，难道不是反映出时代的包装，享乐的光彩吗?那些应值得继承的精神财富难道不应该才是继承者们应继承的吗?假如退去浮光的外表，继承者们的内心还剩下些什么呢?因此，只有拒绝享乐，才能丰富起人生的经历，保留可贵的精神财富。

但是拒绝享乐不应只是拒绝拒绝享乐的本身，应学会懂得拒绝，适可而止。齐国的齐桓公命陈完白天陪酒，可是两个人越喝越起兴，便很快到了深夜，此时齐桓公便对陈完说：“继续喝完再走吧!”陈完婉拒道：“您只要求我白天陪您喝酒，并未让我晚上陪您喝，臣理应告退。”陈完奉主子命令陪完喝酒是“仁”，而陪完酒自知退下且让齐桓公不再继续喝下去是“义”。由此可见，享乐应适可而止，且应懂得拒绝才能仁义礼让，所以应学会为人生价值增添一道高尚亮丽的光彩，不要只被享乐的浮光所蒙蔽。

如今商业膨胀的今天，不只是学业还是其他工作职业，都缺乏不了享乐的来源。因此我们应正视享乐的表面，拒绝享乐的根本，不应因一时的乐而去换取享的快感，所以拒绝享乐，坚定人生目标，追求可贵精神品质。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”多少历代君王因美色而贪图一时的享乐沦陷于自己一手建立起来的江山中。人生的路上应多一步勤奋的脚印，少一点享乐的时光，或许这些时光的积累便会安抚人生的浮躁，带来稳而静的人生之路。因而拒绝享乐，丰富人生才是延续生命光彩的根本。

而今作为学生的我们，有许多都是因一时的贪图玩乐而耽误学业，甚至有许多人为了享一时之乐放弃了宝贵的青春时光，奉献出的却是对自身体力精神的透支。因此无论是富二代还是家财万贯的新继承者们，虽然带给了年轻人一时自以为可以以此为骄傲的财富甚至是可以带来无穷的享乐的身份，但是人生是需要信念的支撑，是需要脚踏实地提升自我价值，是需要不断去充实精神财富的内涵的。所以为了丰富人生，应拒绝享乐，追寻属于自己的一片天空吧。

海里的贝壳从不拒绝飘扬的沙砾，而是坦然接受，淡然悦纳，用血与肉磨砺，以泪与血滋润，满色旖旎，使之从原本一粒平淡无奇的小石子，最终成为一颗光芒夺目的珍珠。但可笑，世人只知表面风光，可曾顾及背后痛伤?

多少悲伤，多少迷茫，致使我几度失足坠落谷崖，轮回不再，笑傲依然。

而我，虽置身于茫茫人海间，但我，志宇不凡。

我想像冬日里默然伫立的玉梅一样，小小身姿傲雪迎风不畏艰酸。

我想像夏日里盎然屹立的香樟一样，挺拔身躯上承天罡下抵地煞。

我想像永恒里滴答作响的时钟一样，一旦前行便不回头永不后悔。

恍然间，年少时的梦呓依稀响在耳畔：“温室里的花儿永远不如顶天立地的参天大树那般坚强。”梦的种子从远方的仙境随风而来，飘入稚嫰的心房。我想做一棵树，一棵傲立苍穹的树，从不拒绝狂风暴雨寒雪冰雹，苍劲的枝干刻画下岁月的痕迹，年轮里回印着记忆的珍宝，绿绿叶儿即使披上尘土一缕，也依然勇敢的向阳微笑。

闲暇时依窗而傍，目光触及远方，至蓝天之上，一袭黑影掠过，不禁心神荡漾。那是雄鹰在自由翱翔。思索思索，向往向往，我想成为一只傲视苍穹的苍鹰，即使如今还小，就算是如那雏鹰一样有翅膀却还无力飞翔。但我不拒绝受伤，即使羽翼未满，纵使翅膀折断我也是一如既往的飞翔。

揽书而卧，目光定向书页中的戈壁滩。一幅画，一幅小小的插画引起我的思考。那只是一棵小小的雏菊，无靠无依，孤独地立于戈壁滩。良久，紧锁眉头顿展，心上豁然明朗，眼神不再布满迷茫。我想成为一株戈壁滩上的雏菊，风沙再大，小小身儿一迎，什么也不怕。从不拒绝生存的恶劣，只求得岁月安好，与世无争。

少年梦，多不胜数。一事一物皆触心头，感慨油然而生。

终是长大，心思不再如儿时那般稚气单纯，想法也不再只是南柯一梦。毕竟，我也是拥有自己倔强的向往与追求。

但仔细一想，扪心自问，我还是不及绿树撑天的勇敢，也没有雄鹰的宏伟志向，更比不上小小雏菊花的坚强。

少年终有成长时。我，也不例外。长大了，便是会有比天还大的追求!

本就着于十三四岁的豆蔻年华，我立志于成为一名永恒的追梦者，带上绿树的勇敢，雄鹰的志向，雏菊的勇敢，从此踏上圆梦的征程!哪怕前方悬崖千百丈!

小小人儿志气高，就算天塌也不倒!我不怕雨雪风霜，不畏艰难险阻，不惧路途遥远，不拒绝炎夏的如火骄阳，不拒绝严寒的冷酷冰霜，跋山涉水，乘风破浪，没有什么能将年少轻狂的梦想阻挡。

小小的心儿，只期盼着，期盼着有一天能够到达梦想的彼岸，穿过千年不融的严寒冰霜，又见那花红柳绿，莺燕乱语的承梦暖春。

我小时候，不知道什么“”，妈妈说起的时候，恨得咬牙切齿，我想，“？肯定不是什么好东西！”

随着我慢慢长大，我知道了“”做了许多令人不齿的事情。

比如： 2001年的一天，是可恶的邪教制造了令人震惊的人间惨案——在北京的天安门广场上一群邪教的痴迷者为了所谓的“升天圆满”而集体自焚。

邻居家有一位老奶奶患有高血压和糖尿病，她因为听信了的胡言乱语，说不吃药不打针，病也能好，老奶奶从此天天念经，不像以前那样天天锻炼、吃药。最终，不治身亡。

现在呢，我知道了，“”对我们大家的危害是那样的大啊！

现在人们生活越来越好，都懂得了生病要去看病，而不是去求菩萨保佑，更不应该迷信“”。 如果你们身边的人有信“”的人，请最好劝劝他们，让他们知道“”对他们只有坏处，而没有任何好处。

作为小学生，身带红领巾，红领巾代表共产主义，我们是党的接班人，坚决不能相信所谓的“”！ 我们要“不听、不看、不传”。要拒绝“”等迷信活动。

你要问我为什么，因为：

因为科学可以让我们走得更远，邪教却只会让我们驻足不前。

因为科学是实实在在的，邪教是虚无缥缈的。

因为科学是社会文明的脚步，邪教是贻害人类身心健康的毒药。

因为科学是世人永不消逝的积极向上的好奇心，邪教是扭曲人心的巧言令色。

所以为了我们的未来，要拒绝邪教，崇尚科学！

[拒绝邪教为科学的未来撑起一片蔚蓝天空初中作文

“不”、“NO”，是一个简单的字眼，也很容易说出口。但当你面对各种生活诱惑时，你还能毫不犹豫的说不吗？这时，我相信会有很多人会犹豫了。这个时候，“拒绝”真成了一个难题。我就曾经面临过这样的.一个选择。

从我刚进学校时，我就知道哥哥的班有一些学习不认真，经常和老师对着干的学生，哥哥跟这些人走得较近，我每一次都跟哥哥说：“哥哥，别跟那群人混在一起，这对你的学习，你的未来都不好。”哥哥只是摆了摆手说：“小孩子，懂什么，玩去吧。”

有一次，哥哥的朋友来邀请我和我哥一起去KTV唱歌。我开始犹豫，因为那对我具有极大的诱惑力。我心想：去不去，不去，太可惜了，而且我从来没去过，只听说那是一个休闲娱乐，放松心情的好地方。“去试一试把，顺便见识见识。”哥哥的朋友看见我了我那跃跃欲试的神情，便又说了好多KTV歌厅的好处。连哥哥也劝我一起去。

我刚想说：“好。”突然想到了任劳任怨，辛辛苦苦教导我们的老师，心中一阵感触，连忙拉着哥哥，大声的对哥哥的朋友说道：“对不起，我们不去了，你的好意我们心领了。”哥哥不解的看着我说：“多好的事啊！不去了多可惜。”我马上说了一句失陪了拉着哥哥到房间里说道：“哥哥，你不能去，如果你去了，爸爸妈妈该多伤心啊！”只见哥哥的脸色没有一丝动摇，只说了一句话：“天知，地知，你知，我知。”我激动的说：“那是个黑店，正当的歌厅，决不允许未成年人进入的！“见哥哥的神色有些动摇，我马上乘胜追击说道：“这次，你就听我的吧。”哥哥终于答应我了。

其实，拒绝，也是人们高尚品质中的一个见证，有时学会拒绝会让你变得更美。

（一）为什么要分析事例?  重要原则：扣住材料分析它是如何体现观点的。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。用事例论证不是做数学的证明题，不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!