拒绝说谎的例子(推荐20篇)

俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”，所以我在面对生活中的“苦”的时候，我没有逃避，我不拒绝吃苦。

我想：自来水对于大多数同学而言已经习已为常了，从来不会想到突然有一天没水了，而自己要去挑吧。同样，我也不会想到。但就在去年，我们村就上演了家家户户都要去水井挑水、车水的一幕。

那时，因为村里要更换水管，接更远处的水源。这样就意味着没水吃，要自行解决。当我听到这个消息的第一反应就是“不是吧，那该怎么办？”与我的惊慌相比，妈妈从容地说：“我已经把家里所有能装水的容器都装满了，最多能应付两三天，以后，就要你们自己去挑了。”

我心里犯愁了：那可怎么办，现在可是放假啊，难道我也要去挑水吗？我可不会挑水，也没挑过水，挑水会很累的，我能行吗？就在我思索着，妈妈与爸爸同时发话了：“我们去工作，挑水就你负责了。”我立即瞪大眼睛，“你放心，我们会教你的。”我眼睛瞪得更大了。

于是，这个光荣而艰巨的任务就落在我的肩上了。每天，除了做饭，我还要去井边洗衣服，然后担着那石头重的衣服回家；还要把家里的水池、水桶都装满水。因为我家住得离水井比较远，路又不平，所以用不了车，只能挑。这就苦了我，挑水比我想像中还要累还要苦，每天晚上我的腰和肩膀痛得碰都碰不得。

在别家小孩都去玩的时候，我却在挑水。她们都劝我别挑了，去玩吧，但我却死活不肯。我心里知道，我必须坚持下去。只有我不拒绝吃苦，我才能取得成功。在我挑水时，我明白了水的来之不易，我对它格外的珍惜；我明白了人生路上必然会遇到困难，只要我们拥有吃苦的精神，就一定会把它克服，取得成功。我更明白了在学习上，我们必须要有吃苦的精神，才能把难题解决，才能取得进步。

吃苦，让我变得更坚强了。所以，我不拒绝吃苦。

的时候，张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，但她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为" 当代保尔"。

在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年3月7日，共青团中央在北京举行命名表彰大会，授予被誉为"80年代新雷锋"的张海迪同志"优秀共青团员"称号。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》、《小米勒旅行记》和《丽贝卡在新学校》，创作了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等一百多万字的作品。现为山东省作家协会文学创作室一级作家。 1993年张海迪通过考试和论文答辩，获吉林大学哲学硕士学位。1994年参加远南运动会。1997年入选日本NHK"世界五大杰出残疾人"。1998年起担任中国肢残人协会主席。2000年获得全国劳动模范称号。

《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了!

《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。 1 理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补;理想是朵花，谢落了可以重新开放。 2 理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。 3 理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑

《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病,关节炎,黄热病,结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓"要扼住生命的咽喉".在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了.

王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分!

袁隆平，农学家、杂交水稻育种专家。 袁隆平长期从事杂交水稻育种理论研究和制种技术实践。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢复系”三系法利用水稻杂种优势的设想并进行科学实验。1970年，与其助手李必湖和冯克珊在海南发现一株花粉败育的雄性不育野生稻，成为突破“三系”配套的关键。 1972年育成中国第一个大面积应用的水稻雄性不育系“二九南一号A”和相应的保持系“二九南一号B”，次年育成了第一个大面积推广的强优组合“南优二号”，并研究出整套制种技术。1986年提出杂交水稻育种分为“三系法品种间杂种优势利用、两系法亚种间杂种优势利用到一系法远缘杂种优势利用”的战略设想。被同行们誉为“杂交水稻之父”。

是否还曾记得一个耳熟能详的故事，从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说吊钩上的食物是最美味的，就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢?”大鱼无奈的摇头道：“当你面对美味与生命的抉择时，你必须学会拒绝各种钓钩上的美食诱惑，倘若你无法在这些缠满免费食物的钓钩上自拔，那你也许坠入一个无止尽的深渊”。

人人都希望自己生命的旅途充满阳光，抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而，生活赋予我们的并不都是阳光，也不是等同的机遇和缘分，不管你是否拥有，却必须学会拒绝。

拒绝不等同于六亲不认式的无情无义，也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下，拒绝是人格与个性完美的结合，它既是人类个性的一种体现，又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。

拒绝，生活中并不鲜见。作为正直男子，你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为貌美女郎，你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓，又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延，从而挺身走出苦难的误区。

唐宪宗元和年间，大将李光颜屡立战功，有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功，韩巧设一计，他不惜花费数百万钱财，派人物色了一些美貌女子，并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜，希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说："您的主公怜惜光颜离家很久，赠送美妓与我，实在是大恩大德，然而光颜受国家恩深，与逆贼不共戴天，更何况数万将士，皆远离妻子儿女，为国尽力死战，我怎么能独自以女色为乐呢?"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计，既令使者叹服，又使部属拥戴。

身处顺境时，别人出于种种原因，会给你美丽的奉承，给你恩惠。你千万不要把这当做一种习惯，一种理所当然，你要学会拒绝，为自己设一座精神炼狱，因为人生不都是坦然。

身处逆境时，旁人出于同情，出于怜悯，出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由，会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠，一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝，为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长，坎坷之途谁都有。人，最终还是要靠自己站起来，越过这个坎，磨难将会对你是一笔财富。

身处平常之境时，有人也许出于利用，也许出于无聊，出于种种说也说不清的目的，会给你许许多多迷人的诱惑，请不要把这种诱惑当做一种巧合，当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地，既然你尽力了都无法达到，那么证明火候不到，你就要承认现实。其实，普普通通，平平凡凡才是真。

学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现，学会拒绝是一种豁达，一种明智。学会拒绝，才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。

学会拒绝，不代表你失去了太多，相反，当你选择了一条正确的路途而抛弃了另一条黑暗的路线时。你将会有的收获。学会拒绝，你会像故事中的小鱼一样不会成为诱饵的祭品。会像陶渊明一样拥有独立的人格。会像周敦颐一样，洁身自好。会像王冕，陈光标一样，在平淡的生活中寻找到真正的价值。正因为有了世间的种种拒绝，我们的人生，才会大放异彩!

一个雨后的夜晚，我正在书桌上开夜车，忽然耳边嗡嗡几声，我想这难道是飞机飞到我家小憩．定睛一看，小样，几只小蚊子，我根本不在乎它们．它们讨论要怎么吸我的血。“我要脸上的，他脸水润水润的，更容易扎进去．““我要大腿的，大腿肉多血也多．“但是我不肯

它们用好话诱惑我，比如说我长得多帅啊之类的．不过我想这都是事实，它们不说也没人不知道．恰好我心情正佳，于是答应它们每蚊只吸一小口．最后它们饱餐而去．大约两个小时后，它们又来了，堂而皇之地来了，还是原班人马．它们说它们每天五餐，现在是最后一餐，而他们也保证决不会像上次那样了，毕竟最后一餐不能吃太多，会变胖，应该适可而止，但是我决不答应，不过事实证明我又一次心软了……

它们又一次酒足饭饱后地离去，还跟我讨了根牙签．我发誓我再也不会让它们吸血了，因为我脸上都是它们烈火红唇留下的印迹，但是我的誓言通常都是不奏效的。子夜时分，它们不请自来．它们说有吃霄夜的习惯，要我再给它们吸最后一次

“我要找块“不毛之地“好好的干一顿““我要吸够好睡一场美觉“我愤怒了，然后我使用了“葵花点穴手“，它们就开始骂我．“该死的，吸你一点血都不肯，真**的贱．“一只蚊子破口大骂．“人家说贱也要贱得潇洒，贱得有型，可你……“古之有云：忍无可忍，无需再忍．于是我的手立马变为蛇蝎手，此时窗外的雨应景地下得更猛，更大，电闪雷鸣这预示着我会做出一个惊天地，泣鬼神的举动

我双掌合十，气运丹田眼神坚毅，屏住气息，双掌慢慢张开，只见一颗乒乓球大的水晶球，隐约间可以看到里面有一只两头的动物，一头是蝎，一头是蛇，水晶球在慢慢变大，显得更加晶莹剔透，看得更加清楚了．水晶球在已经变成一个足球大小了，我酝酿一下，双手向后发力，蛇蝎破球而出，水晶球被冲破之后飞出一些晶莹的碎片，在周围闪闪发光，形成一个防护体保护着我．而蛇蝎怪物则先向蚊子们射出毒液，然后用蝎钳剪掉它们的翅膀，接着（由于内容太过血腥，所以跳过描写）凌迟处死之后，只见地上有几点血珠（从人的角度上看是几点，但是从蚊子的角度上看则是几滩）。

这次我的誓言终于实现了，我拒绝了它们，以后的晚上，蚊子们都再也不敢来了，也许是那晚小蚊子没在家长的指引下观看，道致在它们幼小的心灵中留下了阴影，而母蚊子可能惊吓过度进了神经病院，而公蚊子都沦为家庭主男去照顾妻儿们了，没有时间来“光顾“我，而且公蚊子只吸植物汁液

而偶尔瞧见几只打着要“用我的血来祭祀死去的同仁“旗号的敢死队（又名娘子军）来看我，就是少了点礼貌，没带手信，但最后都是死于我的掌下．虽然死伤无数，而我也对造成这样的下场感到惭愧，内疚，但我明白了一个道理，一些事情，如果一味的迁就，也许你的损失将更加的惨重，反之，如果你拒绝它，事情才能更好的得到解决。

正如水能载舟亦能覆舟一样，比较可以给予一个人精神上的动力，也可以给予一个人物质上的自卑。所以我们要适当与别人作行动上的比较，而不是物质上的比较，我们应该拒绝攀比！

是的，盲目的比较是没有好结果的。我们不比帝王能开疆扩土；我们不比将军能横刀立马、驱除鞑虏；我们不比诗人能眠云卧雪、琴棋书画诗酒花……我们只是普通人，我们无法与他们相提并论，但我们可以和他们比胸怀、比宽容、比勇气……比不过的时候就要虚心向他们学习，使自己更上一层楼。

反之，如果过分与他人比较的话，就会攀比，那么我们的身心都不会舒服。有个非常经典的故事：“东施效颦”，讲的是：美女西施病了，身体难受，于是皱着眉头，按着胸口。同村的丑女人东施看见了，觉得姿态非常漂亮，便盲目地去模仿比较。却丑的可怕，被人无情的嘲笑。再有我国的大跃进时期，人们盲目地吹嘘自己村里的年产量有多少多少。但实际呢那个？每个村就那么多，当被政府收过粮食后，村村几号都没有粮食了，村民反而要饿肚子。

在我看来，比较未必是件坏事。毕竟以人为镜，可以明得失。只有通过自己与他人的不断比较，才能发现自己的优点和缺点，才能进一步完善自我。但攀比却不一样，它能在背后慢慢的击溃我们。使我们精神不振，无法上进。在这个世界里，富贵的家庭和强健的身体不是我们所能决定的。所以我们只有在自己的岗位上做好，才不枉来这个世界走一遭。我们开开心心过好每一天的基础就是拒绝攀比。

我们身为高中生，最主要的事情就是学业，我们可以和其他人去比成绩，而不是去比衣服、手机或是鞋子。为了名牌这种东西去打工、去骗去偷，这种愚蠢的行为是万万不值得的。鞋子合脚就好，衣服什么的，买自己喜欢的就好。况且我们现在大多数时间都在学校里度过，基本上都穿校服，你买的再贵再好看，又有什么时间去穿给别人看呢？所以，我们应该拒绝攀比，做实实在在的自己就好！

总之，我们应该从现在开始，拒绝攀比，投身于知识的海洋中。

鲁宗道是宋真宗时太子的教师，其人忠厚老实，一生清廉。有一次，真宗有事召见他，于是就派人去找他进宫。没想到，鲁宗道正和客人在酒店里喝酒，且酒兴正浓，等酒宴散了才进宫面见皇帝。

有人提醒他说：“你来得也太迟了，皇上会怪罪你的，快想个什么借口敷衍一下吧。”鲁宗道说：“喝酒，是人之常情，欺骗君主，则是以下犯上，犯有欺君之罪，是臣子的大过。怎么能说假话欺骗皇帝呢?”

于是进入宫中，真宗果然问他为什么迟到，鲁宗道说：“有个亲戚从远方来，同他一起饮了几杯，因此来迟了。”真宗笑了，对宗道的诚实坦诚十分惊叹，认为他是个人才，可做大官，于是就执笔在墙上写道：“鲁爱卿的职位可到参政一级。”

谎言中开不出灿烂的鲜花，鲁宗道不说谎，是什么就说什么，因而得到皇帝的信任，认为他可以把大事托付给他。其实在生活中也是这样，你真诚待人，人家也会真诚相报。当你得到别人的信任时，你也就得到了通向成功大门的钥匙。

“不”、“NO”，是一个简单的字眼，也很容易说出口。但当你面对各种生活诱惑时，你还能毫不犹豫的说不吗?这时，我相信会有很多人会犹豫了。这个时候，“拒绝”真成了一个难题。我就曾经面临过这样的一个选择。

从我刚进学校时，我就知道哥哥的班有一些学习不认真，经常和老师对着干的学生，哥哥跟这些人走得较近，我每一次都跟哥哥说：“哥哥，别跟那群人混在一起，这对你的学习，你的未来都不好。”哥哥只是摆了摆手说：“小孩子，懂什么，玩去吧。”

有一次，哥哥的朋友来邀请我和我哥一起去KTV唱歌。我开始犹豫，因为那对我具有极大的诱惑力。我心想：去不去，不去，太可惜了，而且我从来没去过，只听说那是一个休闲娱乐，放松心情的好地方。“去试一试把，顺便见识见识。”哥哥的朋友看见我了我那跃跃欲试的神情，便又说了好多KTV歌厅的好处。连哥哥也劝我一起去。我刚想说：“好。”突然想到了任劳任怨，辛辛苦苦教导我们的老师，心中一阵感触，连忙拉着哥哥，大声的对哥哥的朋友说道：“对不起，我们不去了，你的好意我们心领了。”哥哥不解的看着我说：“多好的事啊!不去了多可惜。”我马上说了一句失陪了拉着哥哥到房间里说道：“哥哥，你不能去，如果你去了，爸爸妈妈该多伤心啊!”只见哥哥的脸色没有一丝动摇，只说了一句话：“天知，地知，你知，我知。”我激动的说：“那是个黑店，正当的歌厅，决不允许未成年人进入的!“见哥哥的神色有些动摇，我马上乘胜追击说道：“这次，你就听我的吧。”哥哥终于答应我了。

其实，拒绝，也是人们高尚品质中的一个见证，有时学会拒绝会让你变得更美。

毒蝎子，毒蜘蛛，不及毒品毒。尝美酒，尝佳肴，拒绝尝毒品。小编收集了拒绝毒品的名言警句，欢迎阅读。

1.吸食毒品，既害国家，又害家庭，更害自己。

2.厉行禁毒，严厉打击毒品犯罪。

3.罂粟再美，美不过生命之花;诱惑再大，大不过幸福之家

4.抵制毒品，参与禁毒。

5.一但染毒，终身戒毒;一人染毒，全家受苦。

6.禁毒工作要持之以恒，毫不手软。

7.禁绝毒品，功在当代，利在千秋。

8.吸毒是犯罪的祸根。

9.吸毒一口，掉入虎口。

10.禁绝毒品，功在当代，利在千秋

11.吸毒导致艾滋病，有害身心健康。

12.毒品祸国殃民，禁毒国泰民顺。

13.依法禁毒，构建和谐。

14.生活不一定是天堂，毒品一定是地狱!

15.有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。

16.众志成城，共铸利剑斩毒魔。

17.开展综合治理，根除毒品危害!

18.四禁并举、堵源截流、严格执法、标本兼治。

19.不让毒品进我家。

20.防毒反毒，人人有责。

21.毒品是万恶之源，禁毒需万众一心

22.毒品一日不绝，禁毒一刻不止。

23.综合治理毒品问题，减少毒品危害。

24.全党动员，全社会行动，打一场禁毒和防治艾滋病的人民战争。

25.毒品是犯罪的祸根。

26.开展创建无毒害社区活动，确保一方净土。

27.依法禁毒我你他，无毒无忧千万家。

28.拥抱健康，亲近幸福，远离毒品

29.学生不吸毒，校园无毒品。

30.群策群力参与禁毒，同心同德珍爱生命。

31.依法禁毒，创造和谐社会;远离毒品，享受阳光生活。

32.毒品是人类社会的公害。

33.除毒务早，除毒务尽!

34.抵制毒品，远离毒害。

35.远离毒品真爱生活;和谐家园有你有我。

36.禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举

37.莫沾毒品，莫交毒友。

38.动员起来，打一场禁毒的人民战争!

39.全民动员，禁毒防毒，创一流文明城市。

40.积极行动起来，同毒品违法犯罪作坚决的斗争。

41.开展禁毒宣传，增强全民禁毒意识。

42.远离毒品，亲近美好人生。

43.全民动员，积极开展创建“无毒社区”活动。

44.增强学生法律意识。

45.坚决抵制毒品。

46.有毒制毒创无毒。

47.严厉打击制贩毒活动。

48.贩毒就是谋财害命，吸毒就是自杀身亡。

49.纯净世界，无毒最美。

50.毒蝎子，毒蜘蛛，不及毒品毒。尝美酒，尝佳肴，拒绝尝毒品。

51.禁毒利国利民利己。

52.加大禁毒力度。

53.提高禁毒意识。

54.禁绝毒品，功在当代，利在千秋。

55.《禁毒法》利剑高悬，吸贩毒自取灭亡。

56.一次吸毒终生悔。

57.拒绝毒品，健康娱乐。

58.抵制毒品侵害，珍惜美好年华。

59.全党动员，全民动手，打一场深入持久的禁毒人民战争。

60.炎黄子孙当自强，拒毒禁毒为中华。

61.据世界卫生组织统计，每年全世界约有10万人死于吸毒，另有约1000万人因吸毒而丧失正常的智力和工作能力——珍惜您的生命，请远离毒品。

62.深化禁毒斗争。

63.普及禁毒常识。

64.让泪水远离毒品，让幸福拒绝毒品。

65.毒品一日不绝，禁毒一日不止。

66.认识毒品危害，提高抵御能力。

67.挖好自己的坟。

68.大力创建无毒社区，创一方净土，保一方平安。

69.万众一心，禁绝毒品。

70.坚决打好为期三年的禁毒人民战争。

71.白粉后面是白骨。

72.染上毒品，就等于魔鬼缠身，自讨苦吃。

73.不让毒品进我家。

74.禁毒靠大家，利民利国家。

75.吸毒是当今人类社会的公害。

76.健全管理机制，严防麻醉药品精神药品和易制毒化学品流入非法渠道。

77.党心民心万众一心，防毒禁毒众志成城。

78.毒品尝一口，阎王向你招手。

79.参与禁毒斗争构建和谐社会。

80.无毒防毒保净土。

81.培养遵纪守法公民。

82.实施综合治理禁毒战略，维护社会稳定人民安宁。

我不想，无聊到因为一点小事争吵;我不想，三年后抱着不入流的通知书炫耀;我不想，让自己的灵魂与利益挂牢;我不想，让庸俗的烟雾迷失未来的方向。

题记

我害怕平凡，就像那午夜下的黑暗不曾被白日的阳光照耀;但我更畏惧平庸，宛如只起装饰作用的花瓶，不曾拥有生命的寂静。就像毕淑敏说的那样：我，很重要，平凡的我，更重要。正是因为平凡，才衬托出乡村教师陈斌强的“孝更绝伦足可矜”;正是因为平凡，才体现出花样少女何玥生命的闪光;正是因为平凡，才有了高淑珍含辛茹苦的付出;正是因为平凡，才有了教师张丽莉的“冰雪为荣玉作胎”。

我羡慕海伦，他是上帝的宠儿。

上帝眷恋她的高尚，赋予了她一双黑色的眼睛，不让她迷失在庸俗的潮落;上帝欣赏她的坚强，给予了她一双隐形的翅膀，不让她放弃在失败的迷惘;上帝留恋她的快乐，封闭了现实伤痛的耳朵，不让她被惆怅所干扰。

我钦佩霍金，他是平凡但不平庸的代表。

一个年轻就依靠轮椅生活，一个刚拥有梦想就被现实所毁灭的人，正是他，平凡但不平庸的毅力，带我们开探了宇宙的神秘;正是他，平凡但不平庸的坚强，告诉我们高尚的涵义。

我苦笑自己，那个出尔反尔的人。

说过的坚强，却在失败的下一秒忧伤;说过的拼搏，却止不住诱惑的玩闹;说过的勇敢，却在望不到边际的路口慌张。也许，我早已扣上了平凡的帽子，带着毫无长处的躯体到处游荡;也许，我早已确定了平凡的生命，走不出固定好的轨道。但即便那样，我也仍不愿平庸，哪怕只缺少终身的努力与方向。但即便是那样，我也仍向往高尚，哪怕只拥有崇高的目标和祈祷。

我愿平凡一世，但求高尚一生。

日本宫崎县的幸岛上，除了有条小溪和一群猿猴外，再也没有其他东西。京都大学的研究人员来到幸岛考察猴子的生活，他们担心猴子挨饿，专门种下番薯供它们食用。

很快，猴子发现番薯从地下刨出后可以吃，只是上面粘着的泥巴很讨厌，必须在吃之前拍落上面的泥巴。

过了些时日，有只猴子不小心将番薯掉进溪里，无意间发现溪水可以洗掉泥巴，使番薯吃起来味道更鲜美。它把这告诉给其他猴子，一传十、十传百，很快就有85%的猴子学会了用溪水洗净番薯后再吃，只有15%的老猴不愿意这样做，坚持用手拍泥。

又过了些日子，岛上的小溪干了，再也没法洗番薯，猴子们手足无措起来。茫然中，又有一只聪明的猴子发现用海水也可以洗番薯，而且味道还不错，便把这个办法告诉给其他猴子。那85%的猴子又开始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顾，仍旧保留着用手拍泥吃番薯的习惯。

当岛上出现第100只猴子用海水洗番薯吃时，200里外的大分县的猴子也莫名其妙地学会了这招。幸岛与大分县远隔重洋，两地的猴子无法见面，也无法联系，到底是什么让它们学会了用水洗番薯吃呢?研究人员认为，这是一种近似信念的无形力量，即某种群中的某个体探索出一种先进的行为后，会产生巨大的示范效应，当这种示范效应达到一定的规模后，就会在无形中超越时空去影响身边乃至遥远的同类。

尽管幸岛上聪明猴子的做法影响了远处大分县的猴子，但幸岛上那些15%的老猴还在用手拍泥吃番薯。它们冥顽不化，根本不愿尝试用水洗番薯吃。

研究人员对这些不愿变化的猴子进行分析，结果让人大跌眼镜。它们全部是公的，年龄都超过12岁，若按寿命换算成人的年龄，刚好相当于45岁以上的男人。更糟糕的是，这群猴子竟然都是有权势的领导阶层。将猴子的实验套用在人身上，也就是通常45岁以上的社会高中层男士普遍拒绝更新观念、尝试新事物和接受新变化。

幸好这只是猴子中间发生的事，无法套用于人类，结论也不能简单地应用到人类。但不可否认的是，世间无论滋生了什么新观念，发生了什么新变化，总会有一部分顽固的力量拒绝改变，猴子这样，人类也如此。

或许我们无法引导别人去改变，无法驱使别人去改变，但至少可以保持敏而好学的习惯，努力不成为那些拒绝改变、阻碍改变的人。

民以食为天，从远古时代的生吃，进化到现在的烤、煮、煎、炸，人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动，但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天，有的人居然奉行“吃啥补啥，以形补形，返璞归真”的观念，开始探索野味，越是奇形怪状，越是稀有动物，越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中，殊不知大自然也开始了怒吼和反击。

还记得20x年的SARS吗?一时间，风起云涌，疫情爆发，而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心，是因为人类吃了一种叫果子狸的动物，而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒，在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类，这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?

而在疫情平息17年后的今天，同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来，那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的，但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息，但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散，让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起，但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈，浪费多少资源，承担多少损失。

人类和动物都是大自然的一部分，人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木，若是两者和谐相处，平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡，若稍有不慎，一方伤害了另一方，则会一损俱损。当人类的枪声响起，动物看似成了囊中物，但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说：“枪响之后将没有赢家。”

大自然所给予我们的一切，既是无限的，也是有限的。文明和野蛮之间，也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮，继续垂涎舌尖上的野味，那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议：“敬畏自然，拒绝野味”，还野生动物一片安宁的生息之地，还人类一片安静祥和的生存空间，还大自然一片生生不息的生命之源!

劳力士效仿日本生产石英表，结果是八百万块表的严重积压。直到大量销毁，仅余十二块表后，反而拍出高价。这提醒我们，不要盲目模仿，而应锐意创新。

星辰满天，如碎钻镶嵌在夜幕中，而最为明亮的，却是月亮的光芒;贝壳遍滩，如躲藏在沙砾中的精灵，而最为珍贵的则是海螺的乐音。拒绝重复星辰的黯淡，贝壳的平庸，唯有创新，才能在月的皎洁中踏出绝妙的舞步，和着海风奏出不凡的曲调。

东施效颦，即是盲目模仿的典例，艳羡于西施的美貌，却无视于自身条件的限制。以手微扶胸口，便以为可似弱柳扶风，添上几分娇柔的气质，却不知自己与西施天差地别，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。

在当今社会中，我们就应该拒绝一味的模仿。过多的仿效只能成为成功路上的绊脚石，只有创新才能开启一番柳暗花明的景象。

微博，是当下最为流行的词汇。自从2009年新浪微博开通以后，微博已进入千家万户，每天，有无数的信息在上面传播着，有无数的事件在上面翻腾着。随着越来越多人的注册，新浪也随着微博的火热在中国彻底打出了知名度。于是，各种各样的微博翻版接踵而来，各大公司纷纷效仿。腾讯微博、搜狐微博等层出不穷，迅速进入大众的视野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后尘，这些后起的微博只是一阵无力的风，纵然荡起些微的波澜，却无法真正在市场上掀起巨浪。

过度的模仿就如同在一张画布上重复作画，只是回忆过往的风景。而选择创新，另选白纸，则是为飞翔的思想更换一个更为广阔的天地，方能涂抹出最美的色彩。

音乐小天王周杰伦便是如此。在流行音乐界被各种伤感老情歌充斥，在粤语金曲盛行的年代，他着一袭古怪的袍，哼着模糊不清的调子，轻舞双节棍，于是歌坛平地而起一个炸雷;他手执一管毛笔，在沉闷的歌坛上涂涂抹抹，用古典的《兰亭序》和精致的《青花瓷》作为音符，谱一张悠扬的曲，于是中国便有了中国风……不走寻常路，敢于创新让周杰伦成功了，伴着他的音乐，周杰伦开辟了一方浩瀚的天地。

拒绝模仿，锐意创新。唯有雄奇似黄山才能在群峰中傲然挺立。让我们摆脱千篇一律的面孔，选一条不凡的路，朝着成功进发吧!

《不想说谎的小镇》是一本很好的小说。我很喜欢书中的小主人公玻琳娜。她是法国一名11岁的小女孩，她虽然很胆小，但坦白、善良，而且很努力、很坚持。为了哥哥，她不愿做一个说谎的孩子。

玻琳娜有一个很好的哥哥叫萨缪尔，他总是无条件地照顾和保护她。不知为什么，玻琳娜发现哥哥突然变了。明知道她害怕一个人待在家里，可是他还是每天很晚回家，一点儿也不关心玻琳娜了。不仅如此，哥哥为了守住自己的秘密，还要求玻琳娜对爸爸妈妈守口如瓶，姬钉灌固弑改鬼爽邯鲸这不是逼着她说谎吗?说谎本身就是一件很严重的事，玻琳娜一点儿也不想对爸爸妈妈说谎，因为这都改变不了事实，哥哥的逃学和不好好学习，差点被学校开除了。是妹妹的勇气、宽容、坦白和善良，感动了她的哥哥。经过他的努力和坚持，哥哥终于答应不再随便说谎骗爸爸妈妈，重新返回了校园，变回了原来的好哥哥。玻琳娜也学会了勇敢，学会了一个人回家，学会了独立生活。

读完了这本小说，让我感悟到：我们从小要做一个诚实的孩子，学会自立，也要学会努力和坚持。做自己想做的事情要持之以恒，说自己想说的话要坦白和真诚。要勇于尝试，勇于挑战自己。总有一天，我们会心想事成的。而不要为了达到某一种目的轻易地说谎，说谎是一种不道德的行为。我们必须弘扬中华名族的美德，勤奋好学，追求上进，立志做一个有道德的人。在成长的道路上，不断提高自己的思想道德素质，长大后成为祖国的栋梁。

我也用微博。但我有一个癖好，只看，不点“分享”;只写，不愿“引用”。

有微博好友问为何?

答：拒绝平庸。

诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。但在我看来，却只是下酒菜而已。方如肉，然酒诗歌才如酒，警句肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微博本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。

拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读了《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及!

拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而着名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家!”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声!

“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕至焉。”我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。

拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。

当你拒绝为独享鲜花的艳丽而去采摘她时，你便获得了满园的春色;当你拒绝为玩弄可爱的鹦鹉而去囚禁她时，你便获得了仁慈的美誉;当你拒绝了以高薪为酬而逃离目前的岗位时，你便获得了淡泊与宁静。

当我们拒绝暂时的闲暇与安适时，我们将以勤奋与刻苦，获得一生的幸福与无悔。因为拒绝，所以收获!

拒绝是一种理念。面对“点石成金金成海”的眩目诱惑，吕洞宾却理智地考虑到“三千年后变石头”。因为拒绝，所以他“羽化而登仙”，获得的是凡夫俗子梦寐以求的正果、心系“三千年后”的赞誉!

许多人对这个神话传说可能只是付诸一笑，我们却要“深思而慎取之”。

当“清明时节雨纷纷”路上行人被雨淋时，拒绝独擅一把伞，与人共享，我们即刻就会获得别人的感激与内心的坦荡。当“五月天山雪，无花只有寒”

时，拒绝思乡怀亲占据我们的头脑，获得的是保家卫国的肝胆与义勇，寒冷在身，火热在心!

岂因眼前障千里，为有拒绝获得来。

有位哲人说过：“生命的意义在于理智的选择。”这取舍之间，境界高下悬殊。人如果眼前仅仅盯着自己面前的“金子”，而以后无视别人手中的“石头”，那他和行尸走肉又又什么区分?人是有崇高心灵的高级理性动物，怎会积汲汲于眼前的个人私利，漠视他人或公众的利益呢?学会拒绝利益，凡人的精神也会涅槃;学会拒绝功利，普通的做法也会提升。拒绝在手，收益在心!生命才会跳跃在阵阵绵绵的春雨之中，绽放在绚丽的夏日里，浸染在

五彩缤纷的秋色里，飘融在轻柔无语的冬雪里……

有了拒绝为五斗米折腰向乡里小儿的气节，才有了陶渊明那字里行间流露出的清新扑面的清幽超脱;有了拒绝投降法西斯的坚定意志，才有了保尔?克察金那钢铁般的身躯和坚不可摧的精神!陶潜虽然失去了做官发财的机会，他享受了圣洁的精神生活，得到了世人对他代代相传的膜拜与祭祀;保尔可能失去了暂时的欢愉与舒适，但他却立起了一座不朽的丰碑，让人们知道钢铁是怎样炼成的，获得了仁人志士永远的称赞!

笼中的鸟儿，只有拒绝了碗中的米粒，才能翱翔于真正属于自己天空里;盆中的花，只有拒绝了温室里潮湿与温度，阳光才会光临到你的心房!紧张的我们，只有拒绝浮躁与应付，才能心静如水，学有所成!

生活中，我们需要学习的东西太多太多。

我们象久旱的土地渴望甘霖，象饥饿的幼儿渴望乳汁，渴望着，吸收着大千世界眼花缭乱的一切的一切，有时候，是否可能甚至连郁金香，还是罂粟花都分不清、辨不明?

朋友，你不觉得在这异常精彩的有时也很无奈的现实中，我们还非常需要学会一样特殊的本领吗?那就是---------学会拒绝!!!

当你还是一个莘莘学子，又常常看到某一些平时学习不努力，但考试时却通过投机取巧从而获得比你刻苦学习还要好的成绩的时候;当你正巧在某个考试时某道题冥思苦想也做不出来有人向你表示可以“帮帮你”的时候，你是否也曾经想过向那些人学学?!这时候，你需要学会拒绝!

当你作为一个被相声中戏称为“冒号”的人物，手里有了某方面签字的权利，许多人有求于你，有的人还会悄悄给你递个“信封”的时候，这时候，你需要学会拒绝!

战争，是人人都痛恨的一个词语。特别是对于我这种特怕见到受伤、流血的人来说。一见到“战争”，脑海里就会浮现出那一具具尸体；那一片片被鲜血染红的土地，令人心痛，令人心寒……

可是，尽管人们都痛恨战争，但却无可奈何。看，八年级上册的历史书，几乎每一课都是关于战争的。战争，在中华人民共和国成立以前，似乎特别“流行”。大家如果要回答“你知道那些战争？”之类的问题，回答应该都会包括“火烧圆明园”“九一八事变”“七七事变”“南京大屠杀”吧。没办法，谁让他们那么出名呢。

火烧圆明园，多么令人心痛啊！现在，就让我来为大家回顾一下吧。

那是在1860年，英法联军占领天津以后，进逼北京。英法联军一路烧杀，攻入北京，闯进圆明园。这里富丽堂皇的建筑和琳琅满目的珍宝让侵略者惊呆了。他们争先恐后，掠夺珍宝。抢不走的东西，他们就砸碎。为了掩人耳目，他们又放了把火，使圆明园在大火中“沐浴”了三天三夜。而这场大火，使往日辉煌的宫殿、参天的古树，都化作了灰烬。如今的圆明园，只有远瀛观的几根石柱还屹立在那里。它像一座纪念碑，记录着英法联军摧残中华文明的滔天大罪。

虽然我并没有亲眼目睹到现今的圆明园，但仅从一行一行的文字中就可以想象出来了：历时150年才建好的皇家园林——圆明园，就在三天三夜的大火后，只剩几根石柱了，这是多么令人心痛呀！

本以为，身为90后的我们已经离那该死的战争很远很远了。但是，之前人们热议的“钓岛事件”打破了我的“本以为”。本来现在的情况，日本和中国相处得多么融洽啊。可是，不知是谁挑起的事端，把这份宁静打破了。

难道和平年代真的要消失了吗？

难道“天下相亲与相爱”只是一个美好的梦吗？

[拒绝战争作文

众所周知，6月26日是国际禁毒日，面对祖国美丽的大好河山，在这里，让我们为自己，为家人，更为祖国的繁荣富强而共同倡议：珍爱生命，拒绝毒品!我们不会忘记那段可悲的历史，这是中国人民的悲剧，也是中华民族的屈辱，它难以磨灭，更让人铭记，这悲惨的教训难道还不能让我们醒悟吗?在全面建设中国特色社会主义强国的今天，我们没有理由让这屈辱的历史悲剧重演。

生命对于每一个人是最重要的，健康对于我们来讲尤其重要。在这花季般的日子里，我们不应该被毒品这一恶魔拌住我们前进的步伐，为了能让我们更健康的成长，应该时刻提醒自己珍爱生命，远离毒品!毒品给吸者带来的肉体摧残和心灵创伤，给家庭和社会造成的伤害和破坏是难以用语言来表达的，因为吸毒拥有百万家产的人变的一贫如洗，因为吸毒原本幸福的家庭变的支离破碎，毒品的泛滥，拆散了多少幸福的家庭，摧残了多少人的生命，给我们的社会带来多少罪案的发生，毒品这个罪魁祸首给我们的祖国和人民带来多少惨痛的悲剧，毒品无孔不入。

因此禁毒是一项长期而艰巨的斗争，任重而道远，全社会人人有责。而我们作为新一代的青少年，为了自己，为了家人，也为了子孙后代的身心健康和幸福，更为了祖国的长治久安，繁荣昌盛，让我们行动起来，加强宣传禁毒教育，增强禁毒意识，应从现在做起，从我做起，拒绝毒品，投入到禁毒斗争中去，我们青少年应时刻牢记历史的教训，积极提倡“珍爱生命，远离毒品”，走向美好的明天!

澳大利亚一个名为班达农的小镇宣布了一条法令，禁止使用瓶装水。随即，镇上所有商铺不再出售任何瓶装水。外地人来镇上也不准带瓶装水。小镇免费提供装水的空瓶子，并在主要街道增设过滤饮水器，供居民和游客使用。班达农的行动立刻引来关注。英国《每日电讯报》说，瓶装水是能带来丰厚利润的产业。难能可贵的是，班达农的商家都宁愿牺牲自己的商业利益，全力支持瓶装水禁令。他们考虑更多的不是眼前的利益，而是塑料瓶，以及装水、运输瓶装水过程对环境带来的污染。

生产塑料瓶和运输是制造瓶装水最耗能量的两个环节。全世界每年仅生产塑料瓶就消耗掉5000万桶石油。再者，一瓶水几分钟即能饮完，但装水的塑料瓶却需要掩埋1000年时间才能完成生物降解。全世界每年需要掩埋的塑料瓶多达950亿个。如以焚烧方式处理废弃的塑料瓶，要产生大量的氯气和含有重金属的残留物等有毒物质。

【适用话题】低碳生活、失去与拥有、家园等。

全县广大人民群众:

野生动物是大自然的精灵、人类的朋友，是上苍赋予我们的宝贵资源，是自然生态系统的重要组成部分，同时，也是许多病毒的携带者、病毒的自然宿主。为打赢新冠肺炎疫情防控阻击战、总体战和人民战争，保障公共卫生安全，保护广大群众的健康和生命。县林业局发出如下倡议：

一、主动学习了解野生动物保护和疫源疫病有关知识，涌跃参加保护野生动物相关宣传活动，树立保护野生动物的意识，提高疫病防范能力。

二、自觉遵守野生动物保护的法律法规，拒绝一切猎捕、人工繁育、出售收购、运输寄递和公众展演等经营利用野生动物的行为。

三、树立文明饮食观，不以食“野味”(野生动物)为乐，不以“山珍”( 野生动物)款待宾朋为荣，共同保护野生动物的生存环境。

四、增强监督意识，积极举报一切有关野生动物的违法行为，营造全民参与野生动物保护的良好氛围。

五、发现不明原因受伤、病危、死亡的野生动物，及时向林业部门报告，禁止捡拾、接触、食用异常死亡的野生动物，切断野生动物疫源疫病的传播途径。

各位朋友，保护野生动物，关系你我的健康，关系人类的生存和发展!保护环境，共建生态文明，呵护美丽家园，促进人与自然和谐共生，是我们共同的责任。让我们携起手来，从自身做起，从点滴做起：“保护野生动物，拒食野生动物，拒售野生动物，争做文明公民”!

举报电话：07105231349

南漳县新型冠状病毒肺炎

防控指挥部办公室

20x年_月_日

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

鱼再小，能击穿万里狂澜;草再小，能撼动万里春天;蚕再小，却能吐出一条丝绸之路;溪再小，却是大海的摇篮。大干世界形形色色的生命，即使微小的生命无法撑起追寻的翅膀，他们也拒接平庸，勇往直前去创造出别样精彩的人生。

拒绝平庸，才有了李白“仰天大笑出门去”的豪迈，他高吟“天生我材必有用”，雄心壮志激荡着沧浪之水，点缀了他一生的精彩。于是，他绣口一吐就是半个盛唐;拒绝平庸，才有了辛弃疾“醉里挑灯看剑”的雄心勃勃，于是，他沙场点兵听五十弦外的马蹄声，醉眼迷离，成就一生英雄气概;拒绝平庸，才有了范仲淹“将军白发征夫泪”的决心，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，于是，即使是饥寒交迫他也壮心不移。拒绝平庸，才有了勾践“卧薪尝胆”的气魄，他忍辱负重，与信念坚守，于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”，成就一方霸主。

倔强的老人不甘屈膝于那孤独的小屋，望着滚滚的长河，他毅然决然的选择了航行，去航行在广阔的海面，不甘平庸，他选择了与食人的大鱼搏击，于是，一段《老人与海》成就光辉的岁月写入历史;细腻的心灵不甘于被黑暗的寂静所掩埋，他纵情高歌，那高傲的笔调在盈盈月辉下捧出朵朵灿烂的亮光，那枚小小的带有思乡情的邮票，那首康桥下永远的思绪，成为他摆脱平庸最好的武器;那个慈祥的老人不甘于平庸，即使是头发花白，也仍旧用笑容迎接每一个读者，她告诉人们“多读书，读好书，好读书。”她用爱的笔记浇灌着每一个成长的心灵，拒绝平庸，伟大的笔调注定了她一生的璀璨。

拒绝平庸，即使是在被黑暗笼罩之下，他们也选择了前进，选择了轰轰烈烈的生命抗争。纵使上天无情地夺走了她的光明，海轮也不甘于平庸，她选择了与黑暗抗争，用顽强的毅力，造就了她，20世纪一个胜利的奇葩;纵使失聪的打击折断了他的琴弦，贝多芬也不甘于就此平庸，而是用坚守弹奏出生命的绝响，于是那个光焰的舞台，仍旧是属于他的音乐殿堂;纵使痛苦一次次的折磨着他的身体，史铁生也不甘于平庸，他与地坛为伴，以笔为友，用微笑向世人展现生命的希望，微笑是他坚强的象征，即使一生只能在轮椅上，他也不再平凡，世界到处都有他，史铁生，一个响彻云霄的名字。

拒绝平庸，用坚守去创造一片蓝天;拒绝平庸，用坚强去开垦一片耘田。