拒绝说谎的例子【汇编20篇】

有这样一句话，“嫉妒使人丑陋。攀比使人堕落。”因此，我们要拒绝攀比，做个三观端正的社会主义学生。

也许有人会问，攀比是什么意思？攀比就是不顾自身情况盲目与高标准比较，这是带有贬义意味在其中的。攀比不等于比拼，攀比，是一种陋习，是一种使人堕落，使人不幸福的陋习。

是的，我们要拒绝攀比，没有了攀比心理，我们或许不会成为伟人，但我们在个人修养上，要远高于那些攀比者。就比如古代的文人墨客，他们追求的是思想精神上的满足，他们情愿隐居深山过着平凡却又自在的生活，也不愿如同世俗中的愚人们一样，拘泥于物质生活的高低比较。再比如“无意苦争春，一任群芳妒。”相信大家都不陌生，这正是著名诗人陆游的《卜算子·咏梅》，梅花有着不趋荣利，谦虚高雅的品质，有着不与百花争春的高洁之美，这也是为什么梅花会成为高尚之人的象征，为世人所歌颂的原因。

相反，攀比，嫉妒，使人丑陋，这里的丑陋不是外表是丑陋，而是内心的丑陋。一个攀比的人，内心总会比谦虚之人多一点自私与自卑，思想精神上也自然会有差距。盲目的攀比使人内心贫瘠，使人堕落，使人不幸福，甚至使人走上犯罪之路，像某学生为了买名牌而铤而走险去犯罪最后入狱的这种新闻在当今不是没有，这样的攀比会毁了一个人的一生。

也许有人会说，攀比只要有度不就行了吗？人是有好胜心的，一旦有了攀比心理，就会像野火一般蔓延，就会一发不可收拾，如果一个人忙于攀比，那他一生该有多累啊！而谦虚乐观的品质带给我们的，不止是精神上的高尚，同时也让我们的人生更有意义，让我们的生活有更多的乐趣。

我们作为新一代的中学生，是应该跟上时代的潮流，但不能去攀比，我们应该谦虚而又乐观积极向上，坚持社会主义核心价值观，我们是国之栋梁，整体与部分是互相联系的，是密不可分的，我们强，国才强。

华夏巨龙已经苏醒，未来是我们的，我们要拒绝攀比，同时也应跟上时代，中国，会因为我们而越来越强大！Makemoretime。

Write a passage with the words and phrases given：the problem of pollution， cause， artificial substances， release， waste products， industrial production， consumption of goods， bring it under control， agriculture， chemical substancea. Environmental Pollution I read a piece of news recently. It says that in Japan marly businessmen ave selling fresh air to customers.and now it is becoming more and more popular. Why？ ——Fresh air is getting less and less in Japan， and so is it in the U. S. A. In fact， environmental pollution is a very serious problem the whole world is facing. it is mainly caused by the waste products released from artificial substances， industrial production and increased consumption of goods. Bedsides， the use of chemical substances in agriculture also causes environmental pollution. Look at the sky， you can see that dense smoke is being released from the high and big chimneys；

those dirty and poisonous substances are flowing into the rivers that we use for drinking water and millions of tons f waste products are heaping around us. How to change this condition？ More and more countries are trying to work out some effective means to bring it under control， but no great success has been made.

疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。

中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。

浮躁的足球理论，浮躁的足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种.种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。

拒绝浮躁，向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论，明确指导思想。其次是要大力营造足球环境，“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同时，各俱乐部要致力于足球后备力量的培养，这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理，逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”：“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想，请高手当老师;“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门，到群英荟萃的国际赛场(诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛)中去闯荡，去磨练自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中国足协官员应解放思想，以市场为中心，把握足球发展的规律，建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制，规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍，理解中国足球的“球迷”，才是发展中国足球真正的坚强后盾……

只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧。

近日，通过观看有关“禁毒”的图片材料、电影、电视，使我们对吞噬人类宝贵生命的魔头——毒品，有了一个正确地认识。

看着那些服用了摇头丸的人们发疯的样子，叫我的心怎能平静下来?有多少人为了毒品而丢失了自己最宝贵的生命，难道就是为了自己能在酒吧里能够快活、痛快一点吗?听到“毒品”二字，谁都会胆战心惊呀!可是，我不明白那些可恶的毒贩子们，为什么还要“生产”毒品这些危害人体健康、危害社会的“废物”，难道就是为了那一点点的利益，泯灭自己的良心，让那么多的人失去了他们宝贵的生命?

毒品，你真是一种令人厌恶、痛恨的东西!有多少人为了毒品前赴后继得失去了宝贵得生命，甚至有些人在吸毒上瘾之后，不惜一切后果变卖家产、敲诈勒索，以及杀人放火，而得来不义之财，去换取毒品，来满足自己的需求;毒品，你不仅深深侵害了中华人民的身心健康，还腐蚀了中华人民的坚强意志，让多数的人陷入你精心设计的陷阱里;毒品，你诱惑大批大批的人群来到你的掌控之下，让人们的意志涣散，从而做出大逆不道的恶行。人们在悲痛着，想尽一切办法来对付你，想尽一切办法来铲除你，全力以赴得消灭你，可你却依然我行我素、依然猖狂不已、依然继续破坏让更多的人们屈服、沉迷以致最后不能自拔，开始不务正业，不择手段、疯狂得做任何事情，严重的扰乱了社会秩序，破坏了大自然的生态平衡。虽然现在，毒品让中国的经济开始下降，更多的青少年为了毒品误入歧途，荒废学业……但我相信在不久后的将来，我们--中华人民会挽起手来团结一致，以不可催灭的强大力量联合对付、击败你--毒品!

毒品不仅残暴地销蚀着人的灵魂，还无情地破坏着我们的家庭生活。因此，我们就应该谨慎地防备它，战胜它。努力做到以下几点：

一、洁身自重，树立正确的人生观，追求健康的生活情趣，识破毒品诱惑，坚决抵制毒品的侵略。

二、要慎重交友，不能义气用事，发现朋友吸毒要及时劝阻，当无计可施时就该远离他(她)。

三、多参加禁毒活动，让自己彻底地认识毒品的危害性，增强防毒意识和拒毒信心。

四、加强学习，让知识来充实自己，优化自己的心态，从中找到避毒方法。

我坚信：只要我们行动起来，团结一心，共同努力，就一定能把“ 毒品”这个致命的恶魔铲除，从而使我们的身体永远健康，生活永远充满阳光。

美国作家菲尔丁说：“世界上正在失去伟大的孩提时代，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。”初看时想要反驳，却发现终是抵不过现实的执拗，而不得不承认社会正在处于“正在失去”状态中，只有成年人的世界，是我们用想象也不能也不愿到达的地方，所以我们所要做的，是守护纯真，拒绝沉沦，调整为“正在恢复”状态。

英国作家赫胥黎对人类寿命延长，少男少女心灵却提前硬化表示不解。让我想起了重庆摔婴案中那个十岁的小女孩。本该是天真烂漫的年纪，却毫无犹豫的把一岁婴孩摔掼在地。让整个社会都在为之震惊。当今社会，孩子已成为每个家庭的信仰。家长要给孩子最好的，所以拼命赚钱让孩子从小上各种补习班，却不去考虑孩子真正想要的是什么。孩子在这样的压力下折断羽翼。失去纯真，终是沦为了和常人无异的人。这是家庭的悲哀，更是社会的悲哀。若我们连孩子的纯真都守护不住，就更别想在承认身上在寻到纯真的踪迹了。

守护纯真，是一场全民总动员，是我们每个人都不可推卸的责任。2013年11月15日，整个旧金山为了圆一个患白血病的5岁男孩迈尔斯成为蝙蝠侠的梦，全城总动员，让整个城市变为蝙蝠侠故事中的高谭市，引起了全世界关注，让整个世界都感动不已。我们感叹于这个城市守护纯真的决然与努力。这般温暖，这是一个城市的温度。这场为孩子的童真，梦想而大的漂亮仗，他会在旧金山史上留名。

不仅是孩子，成年人才需要纯真，无关于年龄增长，只需要纯真常住心中，世界在你眼中便会使永远多彩缤纷，灼灼其华。熊培云在《自由在角处》中说道：“又怎么样的心灵，就会有怎么样的风光。”充满童心的汪曾祺老人，总是称自己是个可爱的老人；想象力丰富的漫画家几米，总是在创作的热切和压抑的快乐与痛苦中静静聆听内心的声音，总是能听到令人欢喜的旋律。他追求简单又不愿肤浅，所以他的作品又简单又好；充满童趣的画家丰子恺在他的漫画中写到：“爸爸说今天的月亮很大很圆，我出去看了整个晚上。”小孩子的世界充满爱与相信，这样的眼睛看什么都是美丽的。他们在茫茫尘世中守护一颗纯真而又空灵的心，所以能成为一代大家。

尽你所能去守护纯真，让社会在每个人对纯真的坚守中由“正在失去”变为“正在恢复”，共筑孩提世界，拒绝沉沦。

有求必应?从不拒绝?似乎成了现代朋友关系亲密不亲密的凭证，越来越多的人丧失了拒绝的本领，忘记该怎么拒绝，其实我们应该学会拒绝。

学会拒绝，为自己而活。

相信大家都看过郭冬临表演的小品《有事您说话》。小品中的郭子在车站明明没有熟人，没有能力帮大家买火车票，但他不懂得如何拒绝别人，只能自己抱着铺盖卷和小马扎，大晚上的也去给大家排队买票。当实在买不到车票的时候，为了不让对方失望，自己出钱买高价票。这个小品里的郭子就是典型的不会说“不”的人。而也是他的不会拒绝，让他自己的生活陷入了烦恼，甚至影响了家庭和谐。现实生活中"郭子"这样的人也不在少数，可见我们应该学会拒绝。自己做不到的事情一定要学会拒绝。

学会拒绝并不意味着要所有的都拒绝，赠人玫瑰，手有余香，助人为乐是我国的.传统美德，我们应该在力所能及的范围内帮助他人。但并不是所有的都要接受答应，这也是对他人对自己不负责任的表现。真正的朋友是不会因为你得拒绝就远离你而去，真正的朋友一定会理解你的处境。

做不到的事情却不拒绝他人，这样更容易失去这个人情，让别人从希望到失望，甚至可能耽误了别人寻求他人帮助的时间，拒绝的话有时不是伤人反而是帮助人。

做一个遵守承诺，学会拒绝的人，你会发现并没有那么难，你会发现生活原来如此简单，如此美好。

一个忧郁的黄昏，我独自在园中漫步，日暮的宁静如一束星光让人心灵寂寞而平和。西边的山头，只剩下一抹晚霞在为已逝的夕阳竭力倾吐着微弱的余晖。远远的屋顶，仍在播撒着阳光温柔的光泽，给充满诗意的黄昏增添了更为灵动的色彩。

我在一面爬满藤叶的墙下驻足。忽然，一排醒目的粉笔字映入眼帘：“关上窗，我可以拒绝风。”仿佛真的有徐徐清风在拨弄我敏感的心弦，该是什么样的情景，在怎样的心情下，才有这样诗句的诞生呢？我轻轻弯下腰，捡起地上的半截粉笔，在诗的下面写上：“撑一把伞，我可以拒绝雨。”当时突发灵感写出这句诗而造就的热量，至今仍在我心中阵阵涌动。

第二天，一个湿润水灵的早晨，群花还在做着它们的清梦，在似乎纤尘不染的空气的簇拥下，我不知不觉又来到了那面墙前，拨开那一树绿叶，依然是那面墙壁，依然爬满了青藤，而在我的诗句下，简单地写着：“可我该怎么拒绝忧郁？”我心里一颤，虽然心怀期待，却没有想到，真的会有另外一个敏感的灵魂在续写着我的心情。

生活是快乐的吗？生活是失落的吗？我们可以轻易地拒绝风，拒绝雨，但总难以抵御忧郁的侵扰，它是无形的，又是无孔不入的。忧郁常常是伴随着失落和挫折而诞生的。在波澜不惊，水波不兴的生活中，我们依然要爱着每一个从我们面前走过的平凡的日子，而其中种种的失意又是难以避免的。因为如此，我们只有学会在忧郁中找到一种突围的方式，去驱逐心灵上空的阴霾，正如同我们必须努力尝试着去面对和包容人生中的风雨一样。

我弯下身，捧起一些白色的石子，仔细看。这些石子竟然没有一丝的污浊和斑瑕。我将它们紧紧握住，象是抓住了生命的纯白和坚毅。于是，我在墙上又写上：“忧郁陪伴着成长，它无法拒绝，也无须拒绝。”

现在是万物复苏的春天，我感谢那些和我互为唱和的灵魂，尽管我们未曾谋面，但我们曾经因为同样的情绪而引起共振，并且遥相呼应，就在那个诗意盎然的童话般的秋天。

各位老师、同学：

大家好!

今天，我演讲的主题是《打击侵害校园犯罪，加强自我防卫能力》。

青少年是祖国的未来，民族的希望，是我国社会主义现代化建设事业的接班人。教育和培养好青少年，是我们中华民族永葆生机和活力的根本大计，是社会主义现代化建设事业的基础工程，是全党全社会共同的社会责任。新中国成立以来，党和政府高度重视青少年的培养教育，为青少年成长提供了良好的条件，使一代又一代青少年健康成长。但是，我们应该清醒地看到，近几年来，侵害校园的案件以及学生犯罪时有发生，严重破坏了学校正常的学习、教学秩序。我们一方面对侵害校园的犯罪要进行严厉的打击，另一方面，也要加强校园治安环境的整治工作，提高自我防卫能力。

青少年犯罪的主要原因：

从主体因素上看，一是自我控制能力脆弱;二是头脑简单，解决问题的方法偏激粗暴：三是贪图享受。从客观因素上看，一是家庭教育的误区;二是学校教育的失当;三是社会文化氛围消极方面的误导;四足缺乏社会救济措施;五是法制教育相对滞后：六是受社会经济负面效应的影响。

对学生来说，让犯罪远离校园，应从自身做起，加强思想道德修养，从而铲除校园犯罪滋生的土壤。许多案例表明，校园犯罪事件的发生有一定的条件，一定的气候，越是思想政治工作薄弱，学生纪律差的学校，发生的事件越多。学校犯罪事件又是一种见不得人的、偷偷摸摸的勾当，因此它只能在黑暗中进行。如果我们让阳光普照校园，那么参与犯罪者就不敢出现。阳光是什么，阳光就是学校的正气，就是全校同学的正气，这就是“魔高一尺，道高一丈”的道理。

我们在打击侵害校园犯罪的同时，还应加强自我防卫能力：

1、提高法律意识，提高明辨是非的能力。你们要多学点法律知识，弄明白什么是违法、什么是犯罪，只有明白了什么是违法，什么是犯罪，才有可能自己不做违法犯罪的事，同时也有可能制止他人违法犯罪。

2、增强同犯罪分子作斗争的勇气。为什么侵害校园犯罪屡禁不绝，一个重要的原因是同学们没有团结起来，缺少同犯罪分子作斗争的勇气。面对犯罪分子的暴力威胁，竟然会束手无策，让他们得逞，原因是他们被犯罪分子的暴力所屈服。

3、掌握防卫方法。一是要看好自家门，宿舍门要随时关好，钱财要妥善保管;二是外出要请假，夜行要结伴，让同学老师知道你去哪里，或者遇到问题有个照应，防止犯罪分子袭击;二是同学们应该学习《未成年人保护法》，明确青少年在哪些方面应受到保护。在受人欺侮，遇到危险或可能发生危险时，要主动、及时地与老师、家长、公安人员取得联系，积极争取学校、社会和家庭的保护和帮助。发生事情后要学会用法律保护自己，要大胆揭发坏人坏事，不要姑息养奸。

总之，抓好青少年法制教育，是民主法制建设的基础性工作，国民素质的提高，社会经济文化的发展，民主与法制的推进，这都寄希望于广大的青少年。为推进青少年的法制教育的深入开展，全社会都应当行动起来，与时俱进，开拓创新，共同托起明天的太阳。

雾霾是雾和霾的组合词，雾霾现象常见于城市。中国不少地区将雾并入霾一起作为灾害性天气现象进行预警预报，统称为雾霾天气。

我的家乡——唐山，也受到了严重的雾霾影响，使空气质量大大下降，人们患病率大大上升，特别是对呼吸系统的影响，使人们容易患上感冒等疾病，对心脑血管也有损伤。

雾霾的严重程度已经在一定程度上影响到了我们的正常生活，同一个城市的不同区域也有不同程度的污染。我曾经和妈妈坐车从我家香木林出发一直往东行，长宁道上天空晴朗，河西路上就开始出现雾气，走到钢窑路上就看到前方雾蒙蒙的一片。长期生活在这样的环境中谁也受不了，我巴不得快点离开这儿。

现在人们已经真切感受到了环保的重要性，正积极治理环境问题;不乱扔垃圾，少开车，植树护绿，关闭了重污染工厂等等。我想在我们的共同努力下，几年后的家乡一定是变得空气清新甜润，到处绿树成荫，鲜花盛开，每天都阳光明媚，天空湛蓝而深远，人们欢声笑语，快乐健康的生活。

成长之路漫漫，但在路上，却处处绽放诱人之花。他们用华美的外衣掩盖着，将美好展露其外，而将丑恶与凶恨包裹其中，但一经触碰那毒液便会让你万劫不复，坠入深渊，而我们所能做的，就是将诱惑隔绝于凡尘，不让魔爪桎梏内心。

唐玄宗，曾是一代明君贤主，他成就了“开元盛世”，却亦是一手将盛唐推向衰亡。有人说，他与杨玉环的爱情万分浪漫，但浪漫的条件却是置整个大唐的安危于不顾，在江山与美人中，他选择了美人。他经不住美色的诱惑，沉沦于“温柔乡”中，日日笙歌，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。不理国事，不问朝政，而唐朝，也在杨贵妃的回眸一笑中，付诸东流。

诱惑让繁华变为残破，从勤勉沦为淫奢，美色的诱惑让唐玄宗一无所有，沦为阶下之囚，让安史之乱的硝烟肆虐于山河，哀鸿遍野，让野草丛生，百姓流离失所，这一切，都是因诱惑而起，所以，让我们坚守内心，将诱惑隔绝于凡尘，才能有所成。

《左传》曾记“子罕弗受玉”一事，故事是这样的：宋朝有一个人得到一块玉，将它献给国相子罕，子罕并没有接受，而是说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝，如果把玉给我，我们都会失去珍宝。”因此子罕没有接受美玉，一时，子罕弗受玉这种清廉，洁身自好，拒绝诱惑的品质也在世间广为流传。

如果子罕接受了那块美玉，那他就没有拒绝诱惑，宋代则又少了一位贤臣清官，请将诱惑隔绝于凡尘，不让金钱填充内心，不为财富迷失自我，洁身自好，摆脱名利的束缚。

在物欲横流的今天，我们应将诱惑隔绝于凡尘，不为诱惑所绊，不为金钱权利美色所蔽，如一朵清莲，在凡尘中绽放，开出一尘不染的花瓣。

是否还曾记得一个耳熟能详的故事，从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说吊钩上的食物是最美味的，就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢?”大鱼无奈的摇头道：“当你面对美味与生命的抉择时，你必须学会拒绝各种钓钩上的美食诱惑，倘若你无法在这些缠满免费食物的钓钩上自拔，那你也许坠入一个无止尽的深渊”。

人人都希望自己生命的旅途充满阳光，抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而，生活赋予我们的并不都是阳光，也不是等同的机遇和缘分，不管你是否拥有，却必须学会拒绝。

拒绝不等同于六亲不认式的无情无义，也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下，拒绝是人格与个性完美的结合，它既是人类个性的一种体现，又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。

拒绝，生活中并不鲜见。作为正直男子，你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为貌美女郎，你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓，又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延，从而挺身走出苦难的误区。

唐宪宗元和年间，大将李光颜屡立战功，有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功，韩巧设一计，他不惜花费数百万钱财，派人物色了一些美貌女子，并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜，希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说："您的主公怜惜光颜离家很久，赠送美妓与我，实在是大恩大德，然而光颜受国家恩深，与逆贼不共戴天，更何况数万将士，皆远离妻子儿女，为国尽力死战，我怎么能独自以女色为乐呢?"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计，既令使者叹服，又使部属拥戴。

身处顺境时，别人出于种种原因，会给你美丽的奉承，给你恩惠。你千万不要把这当做一种习惯，一种理所当然，你要学会拒绝，为自己设一座精神炼狱，因为人生不都是坦然。

身处逆境时，旁人出于同情，出于怜悯，出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由，会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠，一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝，为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长，坎坷之途谁都有。人，最终还是要靠自己站起来，越过这个坎，磨难将会对你是一笔财富。

身处平常之境时，有人也许出于利用，也许出于无聊，出于种种说也说不清的目的，会给你许许多多迷人的诱惑，请不要把这种诱惑当做一种巧合，当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地，既然你尽力了都无法达到，那么证明火候不到，你就要承认现实。其实，普普通通，平平凡凡才是真。

学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现，学会拒绝是一种豁达，一种明智。学会拒绝，才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。

学会拒绝，不代表你失去了太多，相反，当你选择了一条正确的路途而抛弃了另一条黑暗的路线时。你将会有的收获。学会拒绝，你会像故事中的小鱼一样不会成为诱饵的祭品。会像陶渊明一样拥有独立的人格。会像周敦颐一样，洁身自好。会像王冕，陈光标一样，在平淡的生活中寻找到真正的价值。正因为有了世间的种种拒绝，我们的人生，才会大放异彩!

All children are innocent, but not all of them are honest. Quite a few of them tell lies. We frequently hear about children being punished by their parents or teachers for lying. My nephew, an eleven-year-old boy, is often scolded by his mother. Whenever he comes home late, he says that he was at school. But more than once he was found playing with other naughty boys on their way home. Who is to blame now? Is it the children themselves who enjoy telling lies or other people, such as their parents or teachers, who cause them to do so?

We have no doubt that children are born to be pure. They grow up, affected by their surroundings. Although they take interest in almost everything, they havent developed their own powers of independent judgement. They cant tell whats right or whats wrong. Their powers of observation①, in contrast, are much stronger than their powers of judgement. And above all, they are good at imitating②. Unfortunately, we adults sometimes lie. Maybe we find it necessary or have to to do so sometimes. This is something like white lies③. The trouble is that most of us dont avoid doing so before children. Thus, childrens lying is, in a way, the result of adults act.

We also believe that children certainly make mistakes. At first, they do have some interest in truth and honesty. A boy has broken a glass, and have admitted his mistakes; he is almost likely scolded instead of being praised by his parents. And when a pupil admits that he misses ClAsS one time, he is usually warned not to do that again another time by his teacher. Gradually the child loses the courage to tell the truth; on the contrary, he feels it helpful to tell lies: at least, he can escape being punished here and now. And at last, he concludes that to tell lies is somehow a good way to get rid of trouble. Before long the parents and the teacher will be complaining that the child is always lying, but they seldom realize that it is they who have brought this on the child.

眼下，发展日新月异的互联网为我们带来了诸多改变与革新，其中包括生活的碎片化。碎片化是互联网和信息时代带来信息潮流所产生的必然结果。但是否允许碎片化左右我们的生活却是我们自己的选择。

碎片化产生于信息技术爆发式发展的背景之下，让我们有机会从网络这样便捷快速的方式中了解发生在世界每一个角落的事情、使知识的获取触手可及。但是，碎片化也一定程度上使我们的生活变得支离破碎。我们热衷于用社交软件与亲朋好友沟通、了解他们的生活，但是这种交流缺乏仪式感，也被认为削弱了现实中的沟通。通过手机，我们得以随时了解最新动态、阅读新闻热点，但是抛开散发着墨香的书报，看似开阔眼界的碎片化阅读对我们实则是一种局限。我们能够利用碎片化的时间多“刷”、多“赞”、多浏览一些，但如果沉迷其中，我们就难以专注于学习工作，这也是正在许多人身上发生的手机成瘾。倘若任其左右，碎片化带来的将会是支离破碎的生活。

信息化的大潮固然是主导着碎片化进入生活的原因。另外，碎片化契合了现代生活的快节奏，浅阅读、浅社交能够使人们在有限的时间内接收更多信息。碎片化既是人们浮躁心态的产物，又加剧了这种浮躁。于是，许多人满足于碎片化带来的信息的丰富与便捷性，而忽视了它对时间、生活的影响，也就主观接受了碎片化的生活。

碎片化可以是生活的部分，但不能是生活的全部。任由生活支离破碎，会卷入信息的潮流中迷失自我。碎片化的信息，使我们在看到这些只言片语之际就甘愿选择直接相信。碎片化的阅读，使我们丧失了对书香的痴迷和热爱。碎片化的社交，使亲友间的相聚显得不那么重要。碎片化的知识，使我们难以整合知识系统，对各类知识只是浅尝辄止。

最重要的是，碎片化打碎了我们思考的时间，使我们对外界世界和自身都缺乏全面有效的认识。每个人的生活都需要与自我对话的思考时间。看似广泛的信息充实着我们，但缺乏深度思考，我们只能被接受的信息左右，而失去明辨是非、透彻洞悉的能力。阅读即是帮助我们思考的一种途径。夏尔丹齐格说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。”深阅读、深思考，不是为了功利、谈资，而是保留属于自己的时间，对自己与世界有理性的判断和清楚的认识。

在支离破碎中碌碌无为，还是以自主思考立足、坚守自我，这是我们在碎片化中应该思考的问题，也是互联网带来的改变向我们提出的挑战。

还记得前几天在微信上闹得沸沸扬扬的罗一笑事件吗?且不论该事件的真假，单就转发该事件的朋友圈来看，就足以让笔者感慨万千。

我是在上体育课的间隙玩手机刷朋友圈时看到众朋友同学都在疯狂转发罗一笑的募捐文章的。说实话，我一直是不喜欢发朋友圈的，除了刚玩微信时兴致勃勃地发了几条朋友圈外，就一直处于潜水状态，但每当我看到朋友圈大肆转发同一条募捐信息时，都会在指间犹豫，要不要跟风转发，可是我真的不喜欢发朋友圈，而且觉得转发的信息也不一定是真实的，于是之前我一直坚持坚决不发朋友圈的原则，可是，这次我却妥协了，也许是因为同为文人，对卖文章募捐这一新形式有种深深的同情，也许是因为这次太多人转发，特别是微信里的同学全都转发了，自己如果不转发，会不会给同学留下冷血的印象，我觉得是后者的原因为主,于是，我在道德绑架中无奈地点击了转发，转发后，觉得自己的良心得到了释然，但又觉得自己像个被强权打倒的士兵，狼狈不已，只不过，这次的强权变成了人们高尚的道德。

道德绑架，是指以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，我觉得道德绑架现如今已沴透到生活的方方面面，连自由的微信，都受到了束缚。

现实生活中最常见的道德绑架，或许就在公交车上，公车的让座问题，本来是种自发的美德，现在却成了年轻人的道德绑架，老年人一上车，年轻人就必须让座，若有不让座者，轻则被指责，重则被殴打，年轻人不让座反被老人掌捆的事件已不少见，让座本来是为了让年老体弱者提供更舒服的条件，可现在有些老年人每天退休生活过得舒适，精神饱满，有些身体素质比年轻人还好，站一会可能对他们来说没有什么，相比之下,每天忙忙碌碌的年轻人疲于生活，劳累了一天，刚想在公车上眯一会，却被不分青红皂白的所谓道德给要求让座，如果只是劳累还好，还能強撑下，让就让吧，站会也没什么，可若年轻人遇到身体不适时，是否也要强行站起给健壮的老年人让座?我的朋友就曾遇到过这样的情况，那天她正好身体不适，头晕的很，本想去医院看病，可就在公交车上，遇到一位老人，一上车看到她没有主动让座，就在她身边喋喋不休地指责她，说她没有礼貌，不懂得尊老，最后我朋友无法，只好撑着站起来给老人让座，而她自己却差点晕倒。我听了她的讲述后不禁唏嘘,如果不让座就被视为道德败坏，那么这种衡量实在是太偏颇了。

而在虚拟生活中，如微信中的道德绑架，也让人头疼不已，就像前文中提到的，当朋友们都转发了募捐信息，或转发寻物启事，这时，你是不是也要必须转发诸如此类的信息，方能显得你有爱心，不冷血，有人情?这样或那样的道德绑架，不管是在现实生活还是在虚拟网络中,都如蜘蛛丝般缠绕着我们，让我们逃脱不得，感到厌恶的窒息。

道德如法律般，本是起着促进规范作用，让人们有更良好的行为，但美德的形成应是人人发自内心的实践，从而传播开来，形成良好的社会氛围，道德绑架却让这种美德成为了个人的作秀，人们做得不情不愿，每每在道德的高压下做出所谓的善行，都会感到一种恶心与反感，这样的善行，在下次遇到同样的情况，会不会引起人们的逆反心理，从而索性不做了，如此这般，又怎么形成良好的社会氛围。

而善行，本来是人们发自内心做出的，人们之所以做善行，是为了获得内心的愉悦，可是被道德绑架的人，是在不自愿的情况下做出的，他们无法在践行美德后获得内心的愉悦，也就无法形成良性循环。这样的美德，在下次没有道德的监控下，会不会变成一种可怕的冷漠?

我们尊重道德，但拒绝道德绑架，让道德在空气中自由的呼吸，比将它强行加压到人的身上，会更让人喜爱。

春天，柳暗花明，草长莺飞，他们终将消逝，但他们都以平常姿态直面死去，反而赢得了众人的观赏，这不难一起我们的深思。古今中外，多少人想建功立业却仍然碌碌无为；只有先拒绝平庸，做好平凡的人才永垂青史。

东晋的陶渊明，远离了官场的尔虞我诈，远离了世人的趋炎附势。他来到了田园，那里鸟语花香，令他向往，从此他定居于此，采菊东篱，扳星戴月，享受无限悠然！他拿起她的笔，写下了芳草鲜美，落英缤纷的桃源。他远离世俗，也便是拒绝了平庸，做好了平凡，才赢得了后人的广泛赞誉！从他的例子我们得知伟大是平凡的最高意义，最佳结果：你很平凡，那么你的一生便可以从历史上抹除，对人类的未来毫无影响，甚至是唾弃！

清朝的贪官和珅，热衷于功名利禄，但通过邪恶的手段行污受贿，即使是拥有万贯家私也遭得了下场，遭得了责骂。即使它能够令人知晓，算是不简单，但是他无恶不作，接受了平庸，最终也得到了恶报。说到这里，我想问一句，平庸仅仅是追名达利的一张张丑恶嘴脸吗？并非这样的。那十八个路人路过见到被车压的小悦悦，就是接受平庸；那些整天被男人养鱼的不劳永逸的"金丝雀"，就是接受平庸。拒绝平庸就是捡起街道上司空见惯的垃圾；拒绝平庸，就是感恩父母；拒绝平庸，做好平凡，若有余力，再去追求完美，实现人生的意义！

当身边有倒下的标牌，勇敢向前，顺手扶起时你拒绝了平庸；当你和风细雨，面带微笑地回答别人的疑问，你便拒绝了平庸；当你笑对挫折，奋发国强时，你便拒绝了平庸。

请相信，拒绝平庸之后这个世界就会有万盏灯火为你点亮，就会有千丈波浪为你澎湃，即使你不会有家喻户晓的知名度，不像金子一样闪闪发光，但你是一种精神，是一种高尚，非平庸的精神！

毒品是什么，毒品是一种危害我们人类健康的一种东西，毒品的价格昂贵，而且一吃就会上瘾，会出现头晕，流鼻涕，四肢发抖，十分难受，有时还会出现幻觉。

曾经哟一个男子，家还挺富的，他自从染上了毒瘾，他们家的迁就没有了，直到一天，他向他的母亲拿钱去买毒品时，这位母亲不给。男子一生气，几拿菜刀砍向他母亲。这位母亲受了33刀，刀刀都砍向母亲的头。母亲一定没想到这把充满她对自己儿子爱的刀，尽成了自己儿子的凶器。

还有一位男的，他在家时，犯了毒瘾，他就一直忍，直到他忍不住了，他就拿着牙刷插进自己的鼻孔，当场死亡。

吸毒能使人家破人亡，倾家荡产，吸毒后让我最影响最深是一个人，他的身子十分长，可是十分瘦，骨头都清晰可见，像一根火柴。

我们要劝那些吸毒的人，珍爱生命远离毒品。

禁毒是运用行政法令和群众监督的力量，促使吸食或注射鸦片和代用麻醉剂者戒绝瘾癖，小编收集了关于世界禁毒日的名言，欢迎阅读，

1、 抵制毒品，参与禁毒。

2、 珍爱生命，拒绝毒品。

3、 莫沾毒品，莫交毒友。

4、 防毒反毒，人人有责。

5、 扫除毒害，利国利民。

6、 毒品是人类社会的公害。

7、 吸毒是犯罪的祸根。

8、 毒品一日不绝，禁毒一刻不止。

9、 有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。

10、 四禁并举、堵源截流、严格执法、标本兼治。

11、 积极行动起来，同毒品违法犯罪作坚决的斗争。

12、 罂粟再美，美不过生命之花;诱惑再大，大不过幸福之家

13、 曾记否，鸦片战争受磨难;未敢忘，毒品危害猛于虎。

14、 远离毒品 真爱生活;和谐家园 有你有我

15、 毒品是万恶之源，禁毒需万众一心

16、 依法禁毒我你他，无毒无忧千万家。

17、 依法禁毒，创造和谐社会;远离毒品，享受阳光生活。

18、 生活不一定是天堂，毒品一定是地狱!

19、 拥抱健康，亲近幸福，远离毒品

20、 开展禁毒宣传，增强全民禁毒意识。

21、 吸毒是当今人类社会的公害

22、 禁绝毒品 功在当代 利在千秋21、除毒务早，除毒务尽!

23、 开展综合治理，根除毒品危害!

24、 动员起来，打一场禁毒的人民战争!

25、 加大禁毒力度，深化禁毒斗争!

26、 禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举

27、 禁绝毒品 功在当代 利在千秋

28、 全民动员 禁毒防毒 创一流文明城市

29、 开展创建无毒害社区活动 确保一方净土

30、 远离毒品 亲近美好人生

31、 吸毒一口，掉入虎口。

32、 铲除毒品 造福人民

33、 禁绝毒品 人人有责

34、 珍爱生命 拒绝毒品

35、 手拉手远离毒品 心连心造福社会

36、 唤醒民众 积极参与禁毒斗争

37、 敲开毒品的门 挖好自己的坟

38、 无毒邻里称颂 有毒家破人亡

39、 全民动员筑起防毒贩毒的思想防线

40、 毒品尝一口 阎王向你招手

41、 认清毒害 戒断毒瘾

42、 勤劳致富 远离毒品

43、 一次吸毒终生悔 莫拿生命赌明天

44、 毒品猛如虎 生命贵如金

45、 炎黄子孙当自强 拒毒禁毒为中华

46、 贩毒是杀人 吸毒是自杀

47、 毒品一日不绝 禁毒一日不止

48、 珍爱生命 远离毒品

49、 培养遵纪守法公民 坚决参与禁毒斗争

50、 禁绝毒品 利国利民

51、 有毒必肃 贩毒必惩

52、 莫沾毒品 莫交毒友

53、 加大禁毒力度 深化禁毒斗争

54、 全党动员 全民动手 打一场深入持久的禁毒人民战争

55、 预防毒品危害 保障身心健康

56、 有毒必肃 贩毒必惩 种毒必铲 吸毒必戒

57、 禁毒不胜 决不收兵

58、 毒莫沾 沾必悔

59、 普及禁毒常识 提高禁毒意识

60、毒害无边 回头是岸

礼物本是用来传递朋友之间的友谊，增加感情交流的。但随着时代的变迁，礼物开始“变质”了，许多人都将它当成了诱惑的工具，在诱惑面前，你能拒绝吗？

一天，我刚刚走进教室，就看见小阳快步迎上来，笑着说：“嘿，昨天晚上作业还真多呀！”“呵呵，还真的，是比平时多用了一些时间”。我和他一边打着哈哈，一边想；今儿是怎么回事儿呀？他平时不都和我对着干吗？我刚坐在座位上，他就捧着一个很精致的盒子走了过来，说：“你看，我们做同学都这么久了，你上次考试还送了我一支笔应急，我这次就把这支钢笔送给你了。”我一听，更疑惑了：我不就给了他一支很普通又很便宜的水笔吗？至于他再用一支钢笔来送给我吗？还用“毕加索”这个牌子的钢笔，这牌子的钢笔都是很贵的。不过看这钢笔的确是挺漂亮的，黑色的外套乌黑乌黑的，笔套是用金属做的，闪着金灿灿的光。试着在纸上写也不会渗出水来，我就毫不犹豫地收下了。

过了一会儿，见同学们都到齐了，我便拿出作业喊道：“收作业了，把作业摆到桌子上！”当我走到小阳的座位跟前时，他却没有把作业拿出来，整个人正“埋”在书包里、抽屉里找什么东西似的。我严肃地问道：“小阳，你的作业本呢？”“哦，那个，我再找找啊。”我背过身，就听小阳嘀咕着：“哼！礼物都收了，还找我要作业，你就继续装吧！”我一听，恍然大悟，原来他这是在诱惑我呢？我犹豫了：那支钢笔确实是好看又好写字，也是我期待已久的钢笔。可是我也不能包庇他呀。我左右为难，一会儿想：我不是一直想要一支钢笔吗，既然他要给我，就收下嘛；一会儿想：不行，他不做作业已经是在犯错了，不能让他一错再错；一会儿又想：不如把钢笔收下了，也把这件事跟老师讲。我的思绪仿佛五颜六色的衣服在洗衣机内甩动，乱极了。想了一会儿后，我终于下定决心：既然他是为了不交作业而送给我那支钢笔，那么这支钢笔就不能收。

我回到座位上，从抽屉里掏出那支钢笔，放在小阳的桌子上，郑重其事地对他说：“你没做作业就必须要勇于承担错误，怎么可以诱惑组长呢？这支钢笔还给你，你还是赶紧把作业补上吧。”

在诱惑面前，如果接受就意味着违背了原则；只有将它拒绝才是正确的选择。看着那支我馋涎已久的钢笔，我心想：拒绝诱惑看似简简单单的一件事情，做起来还真是不容易呀！

到处充满着信息化的21世纪，人们的价值取向越来越偏向于物质的本身，而非其价值意义。法国着名哲学家帕斯卡尔说：“人是一根有思想的苇草。”因此拒绝享乐，丰富人生。

最近在湖南卫视热播的《爸爸去哪》中，，每位小朋友灿烂天真，都身“潮”上镜，看着个个身穿价值上千元的服装的“新继承者们”，难道不是反映出时代的包装，享乐的光彩吗?那些应值得继承的精神财富难道不应该才是继承者们应继承的吗?假如退去浮光的外表，继承者们的内心还剩下些什么呢?因此，只有拒绝享乐，才能丰富起人生的经历，保留可贵的精神财富。

但是拒绝享乐不应只是拒绝拒绝享乐的本身，应学会懂得拒绝，适可而止。齐国的齐桓公命陈完白天陪酒，可是两个人越喝越起兴，便很快到了深夜，此时齐桓公便对陈完说：“继续喝完再走吧!”陈完婉拒道：“您只要求我白天陪您喝酒，并未让我晚上陪您喝，臣理应告退。”陈完奉主子命令陪完喝酒是“仁”，而陪完酒自知退下且让齐桓公不再继续喝下去是“义”。由此可见，享乐应适可而止，且应懂得拒绝才能仁义礼让，所以应学会为人生价值增添一道高尚亮丽的光彩，不要只被享乐的浮光所蒙蔽。

如今商业膨胀的今天，不只是学业还是其他工作职业，都缺乏不了享乐的来源。因此我们应正视享乐的表面，拒绝享乐的根本，不应因一时的乐而去换取享的快感，所以拒绝享乐，坚定人生目标，追求可贵精神品质。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”多少历代君王因美色而贪图一时的享乐沦陷于自己一手建立起来的江山中。人生的路上应多一步勤奋的脚印，少一点享乐的时光，或许这些时光的积累便会安抚人生的浮躁，带来稳而静的人生之路。因而拒绝享乐，丰富人生才是延续生命光彩的根本。

而今作为学生的我们，有许多都是因一时的贪图玩乐而耽误学业，甚至有许多人为了享一时之乐放弃了宝贵的青春时光，奉献出的却是对自身体力精神的透支。因此无论是富二代还是家财万贯的新继承者们，虽然带给了年轻人一时自以为可以以此为骄傲的财富甚至是可以带来无穷的享乐的身份，但是人生是需要信念的支撑，是需要脚踏实地提升自我价值，是需要不断去充实精神财富的内涵的。所以为了丰富人生，应拒绝享乐，追寻属于自己的一片天空吧。

怀着忐忑的心情，我呆站在门口，心儿仿佛知道了什么，随着我的情绪疯狂跳动，一下，两下……已是深夜……

那天周五，三点就放学了，回家的路上，心血来潮，突然想去同学家玩玩，这样想着，转眼间就到了她家——她家和我家只隔了一个小卖部。这样的距离让我松了一口气——爸爸不喜欢我去同学家玩。

她家电脑是没有密码的。想开就开，而且她父母一直都很欢迎我，这让我更没了芥蒂。一到她家，就把电脑打开，入迷的玩起来。竞技，副本，机甲，复活……玩的不亦乐乎。时间?爸爸的警告?理智?分寸?早已飞到九霄云外捡不回来了。

时间仍是滴滴答答地一分一秒过去，不停滞，不逗留。我沉浸在自己的世界里，殊不知就只跟我隔了一层墙的外面，已经“方寸大乱”了，若不是爸爸打电话给我，只怕这个时间我该在同学家吃夜宵了。“在哪?”接下电话，一声冰冷的询问传来，我顿时被泼了一盆冷水，清醒了，同时内心也百感交集：我该承认我做的吗?如果承认了，现在是九点，而且还在同学家……我怎么有勇气承认呢?可是如果不承认，不就是撒谎吗?我可以撒谎吗?我可以撒谎吗……脑海里不断地盘旋着这句话，垂下眼帘，默默地念着……

猛然间!眼皮倏地抬起，“爸，那啥……我在外图看书，忘记看时间了……”好拙劣的谎言啊!我咽了咽口水，眼皮一跳一跳的。电话那边却没再传来声音。我们就这样静静对弈着，没有人说话，气氛格外的凝重，我仿佛可以听到自己疯狂跳动的心脏的声音。良久，我张了张嘴，想开口说话，电话却挂了，宛如我砰的一声落下的心。

回家的路上，我突然很懊恼，明明我可以说实话的，说实话还可以得到原谅，但是我却撒了谎。到了家门口，我突然不敢把门打开，一种莫名的心情将我紧紧裹住，让我不得动弹，不知道站了多久，我伸出手开门，却发现开不了，这样我松了一口气。

我在门外站了一夜，但是我却很庆幸。不是庆幸没接受那质问，而是庆幸我直接受到了惩罚，对于这惩罚，我并没有什么怨言，反而很高兴。

犯了错，过了，很快就会忘记，正所谓好了伤疤忘了痛。但是，一旦你主动去承担了，主动给自己一个惩罚，这种错误便不会再犯，你从心里认识到自己的错误，并用实际行动正明自，错误便不再。

大提琴是个古老的乐器，到卡萨尔斯学琴的时代，流行的指法绝对不足以用来演奏巴哈无伴奏组曲。卡萨尔斯完全重整重建了一套新的指法，才让大提琴再度和巴哈的乐谱连结呼应，卡萨尔斯给了大提琴这项乐器全新的生命。

卡萨尔斯是个音乐天才，然而他能改写大提琴历史，靠的不只是音乐天才，更重要应该是一种难得的“拒绝的智能”吧!

卡萨尔斯十岁时，他已经弹完巴哈《十二平均律》中的四十八首前奏曲与赋格曲。十五岁时，卡萨尔斯在王宫演奏，赢得了西班牙皇太后赠予的两年奖学金;一边念马德里音乐学院，一边随时进出皇宫，跟太子一起玩耍。然而，卡萨尔斯又拒绝了皇宫奢华生活的诱惑，前往比利时布鲁塞尔，去找当时声名最高的大提琴教授约克伯。

卡萨尔斯到约克伯的班上面试，约克伯用轻蔑态度随口讲了几首冷门的曲子，纯粹只是要难倒卡萨尔斯看他出糗。没想到卡萨尔斯每一首都会拉，而且当场完美地演奏了冷门曲目中最冷门的一首。约克伯态度转变，愿意提供一年奖学金让卡萨尔斯留下来当他的学生。卡萨尔斯毫不客气地拒绝了。他只说自己不喜欢布鲁塞尔，他没说的是，他讨厌约克伯高傲、歧视、无礼的态度。

卡萨尔斯的拒绝，惹恼了提供他生活津贴的西班牙王室，他们以中断奖学金威胁他留在布鲁塞尔跟约克伯学习。卡萨尔斯索性连西班牙王室的资助一并拒绝了，到巴黎过起了贫困的生活。

1936年，佛朗哥在西班牙建立了法西斯政权，卡萨尔斯又坚决拒绝了西班牙。接着，他拒绝到希特勒和墨索里尼统治的德、意演奏;拒绝到与西班牙建交的英国演奏;1950年，美国承认佛朗哥政府，卡萨尔斯从此拒绝到美国。

拒绝这个、拒绝那个，卡萨尔斯能到哪里演奏?他哪里都不去。他在比利牛斯山上荒凉的小镇办自己的音乐节，世界第一流的音乐家都争相参加。没有人像卡萨尔斯有那么辉煌的“拒绝”纪录。透过“拒绝”，他维护了一种自己高贵的尊严，这使得他演奏的音乐，有一股决不妥协的骨气。靠“拒绝的智能”打造的卡萨尔斯，绝对是独一无二的。