拒绝说谎的例子【通用20篇】

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

随着科技迅速地发展，人工智能热潮的掀起，苹果手机的更新换代，不同凡响。众所周知，寻着前人乔布斯的脚步，库克现已将人类的所思所想逐渐融入苹果手机中，例如如Siri的应用，用户可以非常方便的通过语音或者文字来让Siri代替自己完成一些操作：让它启动应用程序、计算、快速发送短信……比如说，小A是我的闺蜜，然后Siri就会将其记住，只要我们说提醒我打电话给我闺蜜，或者提醒我要帮我闺蜜投票，Siri都能知道你说的是谁。

今世之人，多以奉行“中庸”之道自喻，即与世俗同流合污、人云亦云，而其自身便少了一些原则、淡忘了传统，失去原本纯真，朴实的一面。在地铁上，公交车上，无处不见的都是一个个手持智能手机，手指在发亮的窗口上不停的跳跃；饭局上，少了欢声笑语，更多的是人们冷漠地玩手机的面容。与此同是，我们的价值观，人生观也变得虚无缥缈，似乎以手机为中心，缺失了人工智能便会没有乐趣。

而我要说，拒绝平庸。

鲁迅认为，只有人们张扬个性，“沙聚之邦”才会转为“人国”。人所以为人，盖因是“有思想的苇草”，能够彰显个性，活出自我。而倘若人人都“随大流”，沉迷于人工智能无法自拔，那么最终只会被“大流”冲走了自己的梦想与追求，成为没有思想的行尸走肉。

棋类智力对战游戏，历来是计算机“智能”水平的试金石之一。阿尔法围棋的获胜，反映出了人工智能的新进步。但仍有一部分人并未屈服：印象很深的是《开学第一课》中曾与“阿尔法狗”进行围棋对战的青年棋手柯洁。他在节目里谈到了他对这场人机大战的看法。他说，比赛到了最激烈的时候，他恨不得去后台把机器人的电源掐了，但是结束后再回头看，他觉得其实不论谁嬴，最终都是人类的胜利。即便阿尔法狗的运算速度再快，它始终都是冷冰冰的机器，“和人类相比，我感觉不到它对围棋的热情和热爱。对它而言，它的热情——也只不过是运转速度过快导致CPU发热罢了。”他拒绝平庸，直面围棋的失利，并重新审视了人与科技之间的关系，教导我们与科技共同进步。

节目继续着，郎朗带着他的学生和钢琴机器人TEO共同演奏，钢琴机器人的指法快、稳、准，永远不会出错，但我却无法感受到它内心的真性情。我想，真正让人沉醉和发现音乐之美的，依然是朗朗给我们带来的钢琴感受。那种对乐曲的了解与感情，那份不懈努力与坚守，机器人是永远不会拥有的。正如德国乌尔姆大学教授弗朗茨·约瑟夫·拉德马赫尔所说，这并不意味着机器与人拥有同样形式的智能，而只能说明在某些功能上，机器做到了类似、甚至超过了人类。与其在胜负上纠结，不如发挥智慧提前设计好“路线图”和“安全阀”，让技术更好地推动社会文明发展。

拒绝平庸，孔先生有云“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们应多读书，但并不是通过网络等途径汲取不好的知识，而是前往书店，伴着书籍散发的清香，遨游在知识的海洋中，从中体会真善美，树立正确的价值观和人生观。

拒绝平庸，恰同学少年，风华正茂，书生意气，一代天骄。在学生时期的我们，正处于繁花似锦的青春，我们不应将时间浪费在人工智能的汪洋中，应学会独立地思考，并非像计算机那样死板，冷血地思考，再卓越发达的计算机也是由人类编程研发的，而我们人类无论高贵贫贱，都有自己的思想与意识，怎能像计算机一样思考，失去了价值观和同情心呢？

拒绝平庸，寻一方田野，闻风的呼唤，听雨的诗吟，望大地的变幻无穷，在“落日成夕凉，开轩卧闲敞”中拒绝风撼云影翻怒涛，雨点飞空神强弩的豪迈，品味人生无限的永恒。谈泊智能，宁静致远。

拒绝平庸，我们需对人工智能保持一颗敬畏之心，将网眼放宽，把浮躁的心平淡一些。在坚守自己的原则、理想与追求的前提下，让心化作一婉甘霖，这样是宁静淡泊，而不是麻木不仁。

人生的花季，风华正茂，拥有年轻的朝气与活力，但平凡的生活中，无形而又切实存在的拘束左右了我们的生活。热血的少年，一身的干劲，是时代发展的动力，但少年的年轻，使得他们太浮躁，一心为了无谓的名与利就草率地成了时代的炮灰。于是，有人厌倦了，厌倦了这种“被奉献”的枯燥生活。堕落就此开始……

不愿奉献，不为名与利而活，是自私？还是豁达？年轻的人不再向往名与利，而失去了一种奋斗的精神。甘于平凡，被平凡的生活所同化，或是说这是一种麻木。在拒绝堕落前，我们要知道什么是堕落。

堕落，人性七宗罪之一，是人类不奋斗向前，不思进取，终不进则退，并甘于沉沦，是一种惰性的力量。

生活是相对枯燥的，但在这枯燥的生活里，我们要有一种乐观，积极向上的精神支持我们去承受生活的平凡。但这种精神正是中国当代所欠缺的。时代往往能在很大程度上决定一代人，在90后的时代，精神依托的缺乏，正是这代人堕落的真正原因。我们这代人没有70后改革开放的奋斗精神，80后儿时艰苦的生活体验，我们有的只是“先进社会制度与落后生产力”的矛盾，失败的教育，充实的物质生活，溃烂的时代风气。这代人爱说：“做人要做懒羊羊，嫁人要嫁灰太狼。”我当说这代人是自甘堕落，还是“被堕落”呢？

对，没有人喜欢堕落，大多数人可以说是“被堕落”。这些“被堕落”的人，只是没有在社会中向前的能力，被迫堕落。正所谓社会进步了，他们“堕落”了。或许他们实际上已经奋斗过了，他们尽力了，但很不幸的是他们就是这时代进步的炮灰。不是他们不努力，只是社会是绝不公平的，每个人所能获得的待遇是不同的，太多的潜规则，使得一个人付出的无法与他获得的成正比。我想这才是堕落的根源。有时候我真的很不喜欢这种社会，一个从幼儿园就开始将人分为三六九等的社会……

往往在这种的时候，中华民族所特有的一种诙谐的乐观精神就从有悠久文化积淀的自身中觉醒了。面对这样的社会，我们无法去改变，是无奈的，也是无力的。于是我们只能诙谐地说：“点被不能怪社会，命苦不能怨政府。”横批：“自力更生”。是的，我说过我们要有一种乐观的精神，可能为是只是不“被堕落”。

我只是一个即将成为高三学生的家伙，被这社会的拘束所左右，我所受的教育是不公平的，但我无法去改变。人才就是这样被这种“选秀”教育埋没的，而我只是学生，我无力改变这些。于是又人对我说：“既然你无法改变社会，那就改变你自己吧。”我照做了，因为我别无他法。如今看着自己狰狞的面目，再看这生活，我被欺骗了，被这失败的制度所欺骗。努力与收获可能从来就是不成正比的，或是说比例不相同。而这说的并不是先天聪慧的比例，也不是后天努力的比例。而是制度的，失败制度的比例。在后天努力相同的前提下，两个天赋不同的人，好比是两个实力相当的赌徒。甲有100元，而乙却只有80元，很显然甲的资本比乙的多。可是失败的制度好比是性质低劣的赌博，它规定甲的XX只有1:2，但乙的却是1:3。我们的前提是后天努力相同，就是说甲乙输赢的概率相同。可是真的要是像这样，输了虽是一样的，什么都没了，但假使他们都赢了，明明甲下了100元的本钱，却只获得200元，而乙只下了80元，竟得了240元。这种赌博未免有失公平，当然赌博的性质本来就是恶劣的，本就没什么公平可言。

而现在，面对这制度我和从前一样不能去改变它。那我还能去做什么呢？改变自己？还要我变成什么样？我还能变成什么样？在这种可怕的制度中再次毁灭自己的个性，去追求所谓的“完美”共性？我不会再次被欺骗了。那么，我只能“被堕落”了……

不过，我却是一个爱叛逆的孩子，我偏偏不“被堕落”，我宁可被毁灭，但却不是被这制度毁灭，我要毁灭自己，那个在失败教育下苟延残喘的自己，然后，我会奋斗，用我自己的方式，寻求属于自己的自我。少年，去寻找真正的自己吧，人生不只这一条路……

路，一直都在……

[拒绝堕落高中作文1500字

进入初二以后，在两位朋友的影响下，我玩起了飞行模拟游戏。飞行模拟游戏是一个正流行的游戏，而我也非常喜欢军事，这些游戏恰好能使我了解各种战斗武器。所以，一开始我并不觉的这会造成什么负面影响。

渐渐的，我玩游戏上瘾了，一闭上眼睛，眼前总是浮现出一架架的飞机：看到操场上笔直的白线，就会想起航空母舰的降落跑道，就会用纸笔划着，上计算机课时，我也抗拒不住飞行游戏的诱惑，不禁偷偷地玩，耽误了学习。

为了能专注学习，我决定向飞行模拟游戏说“不”，发誓要拒绝电脑游戏的诱惑。但没有坚持两天，手就痒的不行，又打开了电脑。

我开始分析自己拒绝电脑游戏失败的原因，除去游戏特有的刺激以外，我对军事和战斗机的兴趣是另一个重要原因。我决定同过其他方式来满足自己对战斗机的好奇，从而摆脱游戏对我的控制，我要第二次向游戏说“不”。

于是，我买来一些介绍战斗机的光盘和书籍。在强烈的求知欲和对战斗机的浓厚兴趣下，我把以前玩游戏的时间都用来看那些光盘和书籍。渐渐地，飞行游戏远离了生活。终于，这些飞机的知识把我心中的电脑游戏飞机“击落”了。然而，事情还没有结束。由于我经常看一些知识和光盘，熟识了关于战斗机的知识，之后便开始看更丰富的光盘，每一张光盘都让我获益匪浅。通过深入了解各种战斗机，我又对物理导和工程学问题产生了兴趣，查找各种资料探求这些问题的答案，也带动了我多学科的学习。

从前有一个沙皇，特别喜欢有人在他面前说谎。他在桌子上放了满满一盘金子，盘子旁再放一把剑。如果沙皇说：“兄弟，你撒谎!”——那盘金子就归你了。可是，如果讲的故事吸引不住沙皇，他不说“你撒谎”——那你可就得掉脑袋了!

有一个喝得醉醺醺的老农夫决定去见沙皇，并决心说假话多于说真话。他到那儿时，正赶上沙皇举行一个盛宴，所有达官显贵都到齐了。有人通报说来了一个老头儿，要在宴会上说谎;沙皇高兴极了，下令装满一盘金子，并在旁边放一把剑。于是，这个农夫开始讲他的第一个故事。

“昨天我出门到田里去，为夏季的庄稼耕地。我的马累得筋疲力尽，我只好给它松了套。那马摇摇晃晃，突然间裂成了两半。它的前半截身子想往家跑，后半截身子却要留在田里。”

这时，那些大臣们嚷道：“农夫在撒谎!”可是沙皇却说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“我把马的后半截身子赶到前半截身子旁边，用树皮把它们缝起来，又把它拴在一棵柳树上。然后，我就躺在地上睡着了。一觉醒来，我发现拴马的柳树一下子长高了，不是高了一点点，而是一直长到了天上。于是，我就产生了顺着柳树爬到天上去的念头。”

大臣们又嚷道：“农夫在撒谎!树怎么会长到天上?—可是沙

皇却说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“就这样，我一直爬到了天上……”

“你在那儿见到上帝了吗?”大臣们问。

“当然啦。”

“他在干什么呢?”

“在和使徒们玩牌。”

大臣们认为农夫在撒谎，可沙皇却说：“你们能和我玩牌，上帝怎么就不能和他的使徒们玩呢?”大臣们答道：“这不是真的，上帝不玩这东西。”沙皇却认为，农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。

“当我在天上溜达时，到了该套马的时辰，我想回到地上，拴马的那棵柳树却枯倒了，我只好把随身带的干粮留起来以防不测。就这样，我在天上闲逛，不时看看地上。突然间，我看见一个富裕的农民在扬燕麦，麦糠一直飞到了天上。我抓住麦糠，坐下来，用它们搓绳子。”

大臣们马上嚷道：“农夫真能撒谎，麦糠根本不能搓绳子。”沙皇说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“接着，我把绳子绑在天边系牢，顺着它往下滑，可我只能滑到离地面一百里的地方，就不能往下滑了，因为绳子太短。于是，我从上边剪下一截，接到了下边。”

大臣们喊起来：“农夫在说谎!怎么能从上面剪断接在下边呢?他会从天上掉下来的呀。”沙皇却说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“我接着往下爬，绳子仍不够长，不过还差不到一百丈了。我懒得再接一次绳子，心想可以跳下去了。我正好落到一块黑麦田里，深陷在泥土中，一直没过了脖子，无法爬出来。我只好回到村里取了一把铁锹，把自己挖出来。”

大臣们说：“农夫在撒谎，土都埋到了脖子，他怎么还能爬出来?要是已经爬出来了，为什么还要回村子去拿铁锹?他不需要铁锹了呀!都是撒谎!”沙皇说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“后来，我下河洗了个澡，又来到一条宽阔的山谷里，看见一个牧人在放羊。我对他说：‘你好，亲爱的牧羊人!’他却回答：‘我不是牧羊人，我是沙皇的爸爸!’”

这时，沙皇喊了起来：“你撒谎，好朋友，我爸爸没去放羊!”

可是陛下，谁能说谎，他就可以把盘子拿回家呀!

“不”、“NO”，是一个简单的字眼，也很容易说出口。但当你面对各种生活诱惑时，你还能毫不犹豫的说不吗？这时，我相信会有很多人会犹豫了。这个时候，“拒绝”真成了一个难题。我就曾经面临过这样的.一个选择。

从我刚进学校时，我就知道哥哥的班有一些学习不认真，经常和老师对着干的学生，哥哥跟这些人走得较近，我每一次都跟哥哥说：“哥哥，别跟那群人混在一起，这对你的学习，你的未来都不好。”哥哥只是摆了摆手说：“小孩子，懂什么，玩去吧。”

有一次，哥哥的朋友来邀请我和我哥一起去KTV唱歌。我开始犹豫，因为那对我具有极大的诱惑力。我心想：去不去，不去，太可惜了，而且我从来没去过，只听说那是一个休闲娱乐，放松心情的好地方。“去试一试把，顺便见识见识。”哥哥的朋友看见我了我那跃跃欲试的神情，便又说了好多KTV歌厅的好处。连哥哥也劝我一起去。

我刚想说：“好。”突然想到了任劳任怨，辛辛苦苦教导我们的老师，心中一阵感触，连忙拉着哥哥，大声的对哥哥的朋友说道：“对不起，我们不去了，你的好意我们心领了。”哥哥不解的看着我说：“多好的事啊！不去了多可惜。”我马上说了一句失陪了拉着哥哥到房间里说道：“哥哥，你不能去，如果你去了，爸爸妈妈该多伤心啊！”只见哥哥的脸色没有一丝动摇，只说了一句话：“天知，地知，你知，我知。”我激动的说：“那是个黑店，正当的歌厅，决不允许未成年人进入的！“见哥哥的神色有些动摇，我马上乘胜追击说道：“这次，你就听我的吧。”哥哥终于答应我了。

其实，拒绝，也是人们高尚品质中的一个见证，有时学会拒绝会让你变得更美。

掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

愤青们泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。

砸车，损害的是公民的个人财产;袭击日餐店，累及无辜;抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。

爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。

以此来审视此次的游行，在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时，也向那些理性的参与者致敬。

15日，北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日，北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言：“在表达爱国热情过程中，大家都保持了理性的态度，配合现场民警引导，现场秩序井然。在此，北京警方感谢大家的配合，谢谢大家!”

“贵阳新闻网”的官方微博报道：“今天(15日)的贵阳，没有人掀车、没有人破坏同胞财产，所有人都理性地表达自己的爱国热情，文明贵阳人，是理性的爱国者，决不会伤害自己的同胞。”

网友“南京正在发生”的微博说：“总体来看，南京今天(15日)十分理性，没有看到掀翻的日系车，没有看到日系车被包围，没有看到店铺被砸，没有看到纵火，没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序，有网友称赞说：“南京警方预案做得很好，执行也很到位，为今天南京的秩序立下汗马功劳。”

微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示，示威者秩序井然，警察手拉手站在游行队伍的两侧，护送他们前行。

大规模的示威游行，如果缺少自律和管理，很容易演变为不受约束的集群行为，导致失控和暴力。爱国的表达是否理性，不仅取决于参与者的素养，也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序，如何应对突发事件，如何控制违法行为——这些管理理性，一样不可或缺。

16日，在广州市民进行示威游行时，广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示：请广大市民依法、依规表达诉求，并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为，警方将严格依法进行查处!市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博:没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒，但靠泄愤式爱国表达，保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫民族尊严。

爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。

让我们记住一个年轻人对“中国该不该强硬反制日本”的看法。他说：我们要抵制日货，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业，都要比它做得好。我们的官员，比他们的廉洁;我们的街道，比他们的干净;我们的桥，比他们的结实;我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。

让我们来理性爱国，理性对待钓鱼岛事件，拒绝愤青的出现!

1、从邻居的阳台居高临下可以俯视我家的花园。

2、事实上你们可以俯视,作为一个预防措施。

3、走过房间的时候，母亲正坐在一张又厚又软的椅子上，从窗边俯视那边的公园。

4、从窗口俯视，可以看见一个可爱的湖。

5、至于戴安娜女神，有些史学家认为她垂下眼睑，正从水中俯视自己的倒影。其他一些则认为她用余光怒视着入侵者。

6、我经常坐在它的那个小阳台上，俯视下面的街道，一边吃着炒杂烩，一边品着啤酒。

7、透视投影与真实世界中的情况比较类似：当您俯视一条又长又直的道路时，道路两边看上去似乎在地平线处交汇了。

8、悉尼歌剧院俯视港口，犹如一座拥有圆形天顶和曲线外形的雕塑。

9、伟大的君王们正从星星上俯视我们。

10、肖像待在窗边的画架上俯视着花园，而大卫数月裸体蜷曲在画家下得地板上，带着他的狗。

11、这个建于1866年的领事馆坐落在岬角上，俯视着海港，至今仍保存完好。

12、要是你站在波将金台阶顶部，俯视整个繁忙的港口，192级台阶看上去像是有精密的相同的宽度，实际上底部台阶要宽得多。

13、她感觉自己正在穿越海洋，从高高的俯视某个小岛，而这岛就像他的身体。

14、男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。

15、我们俯视码头，那里有比他那游艇大两倍，甚至三倍的船只。

16、当我穿过宫室之时，两个戴着面纱的女人从阳台上俯视我，并咒骂我。

17、这幢房子天棚很高，窗户很宽，面朝南，俯视着喷泉。喷泉在夕阳下闪烁着光芒。

18、很快，飞船离开了地球，大家俯视着下面这颗燃烧着的星球。

19、从阿瓦什的那处远眺点俯视出去，我们还可以看到整个研究区域的西部边缘，那里是悬崖的前陆，属于更古老的史前时代。

20、能够俯视海狮领的风景迷人的海岸将被出售住宅区，这激起了当地居民的愤怒。

21、如果大多数时间你都埋头俯视状态，颈部肌肉就会萎缩并且变得松弛，最终导致双下巴。

22、愤怒之神的眼睛俯视着潘多拉。

23、千篇一律的乡村绿地，教堂的尖塔俯视着小学校的大食堂，这是由埃德蒙.吉伯于1609年所建的。

24、雕塑般的石头浴盆矗立在悬挑的玻璃盒子的边沿，俯视着下面的水池和花园。

25、我正俯视着这几块墓石，耳旁突然传来大寺的悠扬钟声，回荡于一垛垛扶壁之间，于是整个拱廊响彻了回声。

26、也就是说：知道自己所属的群体高人一等就需要有另外一组可以让我们俯视的群体的存在。

27、谷歌地球提供的不只是低空俯视海底山脉和海沟。

28、老头儿站在那儿，颤颤巍巍地俯视着儿子的脸。

这是在茶友群里流传最广的，号称史上最不忍拒绝的请假条！ 2015-11-13知琴大雅

微信公众号：知琴大雅《大雅茶人论》出版机构，生活|文艺|归真，听大雅为您聊聊茶文化，每天5分钟，原创猜茶互动，还有精美茶叶知识电子书分享！我们都是茶趣思想家！

一个请假条：老板你好，世界这么冷，我得出去转转了，如果你不同意，我可以给你看看我到底去哪里，相信你看了一定会被陶醉的。因为我是一个爱茶人。

布朗山的茶气霸道，一年四季如春，山高路远，空气极佳，比我们这边的雾霾天可好多了，去了会非常的开心的。

我回来给你带布朗山的普洱茶，茶气霸道啊，预示您的生意兴隆啊！

武夷山的大红袍的故事我相信老板您一定知道的，味道非常的好，我会在当地的茶农家里做客，采购一些当地的最好的大红袍。 我回来给你带武夷山的大红袍，预示咋们公司蒸蒸日上！

勐库野生古茶树，这边的口头语是：太阳老高老高了。真的，冬天也是太阳照的暖阳阳。 我给你带临沧大雪山的普洱茶，味道醇美诱人，让你身体健康。

黄山的好茶多，尤其是毛峰更是精品，我去了会参加当地的此茶活动，采摘最新鲜的绿茶。

我给你带黄山的绿茶，让你心情愉悦，工作顺利，阖家欢乐。

老板批复：你赶紧去，带薪年假，记住，带薪，必须啊，我等你的好茶呢，快..........！

《大雅茶人论》2015年正式出版，系列奉献！

摇曳着柔嫩的身躯，随风起舞;旋转着优美的舞姿，吟吟微笑。悬崖之上，峭壁之旁，它，是一朵美丽的花，迎风而立。被五彩的外表掩饰的真面目，它——罂粟，是一个面目狰狞的魔鬼。

一间阴暗的小屋中，横七竖八地躺着几个人。他们手里紧攥着半张锡纸，嘴角上粘着点点白粉，他们一个个瘦骨嶙峋，萎靡不振，像被剥去皮的一副副骷髅架，令人不寒而栗。这是一群吸毒的人，亲手摘下罂粟的人。天堂，天堂，大门已为他们敞开。

“毒品，吸毒”，这四个字深烙在走向犯罪之路的人身上。他们渴望尝试的强烈好奇心、追求“时髦”的动力驱使他们走向这条吸毒之路。毒品是魔鬼，它狰狞地扑向弱不禁风、毫无防备的人们，让人们深深陷于毒品的泥潭。毒品如一只猛虎，将弱小的动物猎食;毒品如一条恶狼，将脆弱的羊羔捕食;毒品如一把利刃，深深扎进吸毒者的身体。

如果不小心吸一口毒品，那就等于落入虎口。它会对身体造成巨大危害，先是器官的衰竭，然后是抵抗力下降，最终导致感染上各类疾病。吸一口毒品，才刚刚步入虎口。然后，毒品会像魔鬼一样让你上瘾，放弃正当的工作，整天为了那几克海洛因，那几片大麻而倾家荡产，妻离子散。这时，吸毒的人已在虎腔中挣扎。最后，吸毒的人会负债累累、六亲不认，有的人靠卖淫来维持吸毒;有的人踏上盗窃、抢劫、甚至杀人的犯罪道路;有的人一贫如洗，在没有毒品的生活中生不如死，欲求自杀。现在这些吸毒的人，已经完全落入虎口，掉进了万丈深渊。

正在垂死挣扎，正在踏上犯罪道路，正在执迷不悟的人们啊!你们是多么无知，可以为了一朵美丽的鲜花而弃家庭、舍生命，置一切于不顾!真是一群愚昧的人!毒品使你们的人生毁于一旦，使你们的人生以悲剧结局。“珍爱生命，拒绝毒品”这八个字，要做到这点真比登天还难吗?做为新时代的少年，我请求还没粘染毒品和正一步步靠近毒品的人们啊，远离毒品，不要和那些不三不四的人打交道;拒绝毒品，抵抗毒品的诱惑。让我们的人生美好璀璨，让我们的生命之花盛开于明天。

又一个新学期的方案教学开始了，经过头脑风暴，我们小组的研究主题确定为：“网络购物便利了人们的生活吗？”就此，我们展开了这次的项目研究。这次项目研究令我印象最深的是问卷调查。我们小组的每个成员都需要实地完成二十份问卷。

那是一个星期天的下午，我完成了所有的作业后，在爸爸的带领下来到家附近的一家超市门口进行问卷调查。一开始，我很胆怯，我都不记得上次问卷调查是怎么跟陌生人交流了，爸爸说：“快去呀！”“我不想！”我不情愿的说。“你随便去问嘛，什么人都行啊！”“我不敢。”我有气无力的说。“这么大了还不敢，是个男子汉吗？”“好吧！”我哀声叹气的答应了。我在空旷的广场上漫无目的的走着，突然，我看见一名看上去很闲的保安。我勇敢的走向他，对他说：“叔叔，我是百仕达小学四（二）班的学生，请问您有时间帮忙填一份关于网络购物是否便利了您的生活的简单的问卷调查吗？”“当然可以。”保安问答。我兴奋极了，第一个人就成功了！

但是，接下来发生的事情却很不愉快，大部分人都拒绝了我，有的人说“对不起，我有事。”有的人说：“对不起，在等人。”还有人说：“哎哟妈呀！就连小孩子都来诈骗了，太不像话，居然还有这么坏的人……”我的自尊心严重受伤，心情也逐渐低落下来，心里特别难受，心里酸酸的，有种特别失落的感觉。我走到爸爸面前说：“老爸，我不想做了，太难啦，他们都不理我，还有人骂我，而且都不配合我的问卷调查！”“你要去找那些没事干的人才行啊，比如说可以去奶茶店里调查。”爸爸指点我。于是，我照着爸爸的方法去做，果然有了很大的进展，大部分人都愿意配合我的调查工作，这使我特别开心。最后我完成了二十份调查问卷，总共只花了一个半小时，真是不可思议。

在后面的项目研究中，我表现的更加积极和有信心，当然，我更要感谢我们的组长陈欣怡，她太有责任心了。

这次项目研究大大提升了我的人际交往能力和自主学习的能力，我又开始期待下次的项目研究啦！

自古以来，很多人都因为自己的地位高、权力大而指使一些身份卑微的人去做他们不想做不该做的事。遇到这种情况，我们就要有选择性地接受了。被奴役久了，人就会变得麻木，失去了自我，从而也就跟行尸走肉没有什么区别。我们一定要勇敢地说不，别管他是谁，绝不能向权贵轻易低头。

一个忠厚老实的小伙子，被迫去一个富贵家庭偷窃钱财。由于逼迫他的人有着很强大的势力，所以他不敢不从。起初，小伙子很卖力很给力，不仅得到了“老大”的信任，还得到了一些“分红”。如此一来，他们就更加贪得无厌了。接着，他们让小伙子做更为严重的事情。那就是只要是钱就拿下，不问出处，哪怕是失主的救命钱。

每次得手，小伙子都百感交集。终于，他忍不住了。找到合适机会去自首了，同时也举报了这些害人精。

他如果没有及时做出决定，谁都不知道会有多少人遭殃。幸亏他没有与那帮坏蛋同流合污，这是一个大快人心的结局。可是，生活中，并不都是这样的人。

有些人，面对不公平不正常的事，只会一味顺从忍受。即便自己有一千个一万个不乐意，也不敢表现出来。委屈求全，也没落下一个好下场。因此，学会说“No”，学会拒绝，学会反对和抵抗是多么重要的一件事。

我们要避免成为别人手中一颗随时被摧毁的棋子，必要时，可以假装先应承下来，然后再找机会脱身，最终把自己放到安全地带。

我们一定要保护好自己，要有尊严地活着。要做到圆滑，但不要盲目地惧怕权威。

生活是个五维的空间，有两条时间轴。两轴交叉在一起，虽然起点相同，终点却截然不同。究其原因，是因为那个交叉点——选择的不同决定了方向的差异。

我是个典型的"选择恐惧症"患者，都是在极端的、二选一的情况下，不能做出最终决定。例如：如果考试选择题排除B，我会觉得AC都有对的理由，难选；如果同时有两人掉进水里，一个是你偶像，一个是你最好的朋友，你救谁？难选……

这样的问题，翻来覆去地想，头都大了。

当然，在是与不是的选择之间，在做与不做的决断之间，我往往不懂得拒绝。

于是，在学校里，我就成了一个不懂拒绝的老好人：广播室缺器材管理，我不忍拒绝，当了；英语活动需要自制卡片，我不忍拒绝，做了；同学与我交换文具，我不忍拒绝，换了。之前这样的例子太多了。过后，我咬着牙，用着与他人交换的笔，聊以自慰的傻笑。

这样不懂拒绝的日子，直至五年级_______

"魏宇坤，能不能换一下位置？"

"哎呀，对不起了，你先请示老师大人吧！

""好吧。"同学撅着嘴巴回到位置。渐渐的，我发现，生活中很多时候还是需要学会礼貌的拒绝别人。比如放学路别人的邀请；爸妈私自决定的周末补习；晚上个别同学发送作业答案的请求……

偶尔能够礼貌地拒绝他人，我觉得仍然"不失风度"，不会影响和同学的和睦相处。

现在的我，虽然一如既往的做"老好人"，但是至少有些时候，我也会委婉地说“不”。

学会选择，学会说不。这，也是一种成长。

你是否认真完整地读完过一本书？你又是否仔细思考过自己真正想要的是什么？十几年前的生活方式简单来说就是：白天上班工作，晚上电视消遣。然而在如今这个信息爆炸的时代，人们的生活则变得“支离破碎”。

曾有人研究过人们一天的生活时间。除去睡觉8小时，吃饭2小时，穿衣洗漱1小时，上班上学10小时，来回路上1小时，上网娱乐1小时，剩余的时间仅剩1小时。很明显，属于我们自己的时间少之又少。更准确的来说，我们的生活变得碎片化。很多人常常会抱怨时间不够用，可是又有多少人真正的思考过为什么会如此吗？

金钱，名誉，成就，梦想，这些都是我们不断追求的东西。是的，有目标是件不错的事，但我们往往会深陷其中不可自拔。当成年人如孩子般的追逐自己的欲望，他们会在成功后提出更高的追求；当孩子们达到现阶段的目标后，家长们会提出更高的要求。可是，所有的事情怎么可能一帆风顺？希望越大，失望也越大。人们总是在“追求”自己无穷多的欲望，却忽视了什么才是最重要的。

我们已经习惯了网络带给我们的乐趣，一个小小的手机可以帮助我们知道几乎一切。我们沉迷于手机，无论是地铁上，走路时，亦或是除夕夜举家团圆的时候，大家都低头刷着微博微信，沉浸于自己的时间，仿佛与外界隔离。这又何尝不是一种碎片化生活的表现呢？

如此长久下去，我们的生活真的将会“不堪入目”。信息洪流冲进了我们仅剩不多的时间，而我们却无动于衷……

生活本应丰富多彩，不该被各种欲望以及电子产品所占据。要想改变碎片化，就得从自身做起。当我们奔跑在冲往名利的大道上时，不妨停下脚步驻足片刻，倾听我们心灵的声音，仔细想想我想要的究竟是什么，而不是走马观花式的碎片化生活。

也许你现在正经历着碎片化的生活，学习碎片化，工作碎片化，娱乐碎片化。试着放下手中的手机，放下心中的欲望吧，你会发现生活也有她绚烂的另一面！

导语：在接受记者采访时，萧伯纳说：“被一家出版社拒绝，并不是多大的事件。但如果被60家出版社同时拒绝，却不是任何人都能承受的打击。幸运的是，我坚持了下来。”下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1925年，69岁的爱尔兰着名作家萧伯纳，凭借《圣女贞德》荣获当年的诺贝尔文学奖。不过，许多人可能都没有想到，取得如此大成就的他，却在一开始写作时，遭遇到5部小说被60家出版社全部拒绝的尴尬。

由于家庭贫困，他早早地便辍学回家，非常勤奋地进行着小说创作，并在短短6年时间里写出了5部小说。不过，令人沮丧的是，当他满怀希望地将这5部小说寄给60家出版社寻求出版时，无一例外地遭到无情地拒绝。

看到儿子遭受如此大的打击，母亲心疼地劝说萧伯纳放弃这条艰辛的创作之路，并表示，她可以挣钱养活他。就连已经和母亲离婚的父亲，在闻讯后，也赶过来劝说萧伯纳。父亲怜惜地握着儿子的手说：“实在不行，就改行做其他事情吧。”那一刻，萧伯纳感觉，自己也许真不是当作家的料。

有一段时间，性格内向的萧伯纳都不敢轻意出门。因为只要他一露面，人们就在他背后指指点点。有人甚至讥笑他，称他为“创作了5部名着的大作家”。那一阵子，萧伯纳的心情跌到了谷底。

然而，不服输的萧伯纳坚信自己在文学道路上不会失败。他寻思，既然小说创作的道路不好走，自己为何不能从戏剧方面寻求突破?他鼓励自己继续努力地写下去。事实证明，萧伯纳作出了一个非常明智的抉择。

1892年，萧伯纳正式开始剧本的创作。短短几年，他创作的《不愉快的戏剧》等戏剧，不但改变了19世纪末英国舞台的阴霾状况，他本人也成了戏剧界的革新家，掀开了英国戏剧史的新篇章。

1925年，萧伯纳最终则凭借《圣女贞德》获得了诺贝尔文学奖。半年后，他便把这笔约合8000英镑的奖金捐给了瑞典的穷作家们，引起一片赞叹之声。

在接受记者采访时，萧伯纳说：“被一家出版社拒绝，并不是多大的事件。但如果被60家出版社同时拒绝，却不是任何人都能承受的打击。幸运的是，我坚持了下来。”

任何伟大的成就，不是靠力量，而是靠坚持才完成的。

日本宫崎县的幸岛上，除了有条小溪和一群猿猴外，再也没有其他东西。京都大学的研究人员来到幸岛考察猴子的生活，他们担心猴子挨饿，专门种下番薯供它们食用。

很快，猴子发现番薯从地下刨出后可以吃，只是上面粘着的泥巴很讨厌，必须在吃之前拍落上面的泥巴。

过了些时日，有只猴子不小心将番薯掉进溪里，无意间发现溪水可以洗掉泥巴，使番薯吃起来味道更鲜美。它把这告诉给其他猴子，一传十、十传百，很快就有85%的猴子学会了用溪水洗净番薯后再吃，只有15%的老猴不愿意这样做，坚持用手拍泥。

又过了些日子，岛上的小溪干了，再也没法洗番薯，猴子们手足无措起来。茫然中，又有一只聪明的猴子发现用海水也可以洗番薯，而且味道还不错，便把这个办法告诉给其他猴子。那85%的猴子又开始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顾，仍旧保留着用手拍泥吃番薯的习惯。

当岛上出现第100只猴子用海水洗番薯吃时，200里外的大分县的猴子也莫名其妙地学会了这招。幸岛与大分县远隔重洋，两地的猴子无法见面，也无法联系，到底是什么让它们学会了用水洗番薯吃呢?研究人员认为，这是一种近似信念的无形力量，即某种群中的某个体探索出一种先进的行为后，会产生巨大的示范效应，当这种示范效应达到一定的规模后，就会在无形中超越时空去影响身边乃至遥远的同类。

尽管幸岛上聪明猴子的做法影响了远处大分县的猴子，但幸岛上那些15%的老猴还在用手拍泥吃番薯。它们冥顽不化，根本不愿尝试用水洗番薯吃。

研究人员对这些不愿变化的猴子进行分析，结果让人大跌眼镜。它们全部是公的，年龄都超过12岁，若按寿命换算成人的年龄，刚好相当于45岁以上的男人。更糟糕的是，这群猴子竟然都是有权势的领导阶层。将猴子的实验套用在人身上，也就是通常45岁以上的社会高中层男士普遍拒绝更新观念、尝试新事物和接受新变化。

幸好这只是猴子中间发生的事，无法套用于人类，结论也不能简单地应用到人类。但不可否认的是，世间无论滋生了什么新观念，发生了什么新变化，总会有一部分顽固的力量拒绝改变，猴子这样，人类也如此。

或许我们无法引导别人去改变，无法驱使别人去改变，但至少可以保持敏而好学的习惯，努力不成为那些拒绝改变、阻碍改变的人。

吸毒是一种违法行为，不但因成瘾而严重损害身心健康，而且使人丧失理智，危害家庭和社会。

共用注射器注射毒品的人很容易感染艾滋病病毒。

口吸毒品一段时间后，很容易发展成为静脉注射毒品。毒品会减低人的自制力和自我控制能力，容易从事危险的性行为。

交友不慎、好奇、不相信毒品的严重危害、不重视自己生命的价值，是导致青少年吸毒的重要原因。要坚决拒绝尝试毒品，在诱惑面前说“不”。

与怀疑有贩毒或吸毒行为的人交往会增加沾染毒品的危险;在娱乐场所或其他公共场所交友，要三思而后行。

“拒绝校园暴力，争做文明守法学生”倡议书潞水中心;青少年是祖国的未来，是民族的希望;一、要勇于拒绝校园暴力;二、要加强法律知识学习;三、要养成良好的生活习惯;四、要拒绝与校外不良青年交往;五、要增强友爱互助意识;六、要积极与家长、老师交流沟通;七、要树立进取、向上的人生观;的兴趣、爱好，磨练意志，陶冶情操，立志做新时期的;也许你我身边还没有发生恶劣的校园暴力“拒绝校园暴力，争做文明守法学生”倡议书 潞水中心小学的全体学生：

青少年是祖国的未来，是民族的希望。维护青少年的合法权益，为青少年的健康成长提供一分沃土，撑起一片蓝天，是社会的责任，也是我们共同的职责。但是，由于受社会不良风气的影响，在我国个别学校出现了校园暴力活动，并且有蔓延之势，校园暴力活动的存在严重影响了同学们的正常学习生活，危害同学们的身心健康，也削弱了学校的教育成果，应当引起高度的重视。为此，潞水中心小学发出如下倡议：

一、要勇于拒绝校园暴力。在受到校园暴力侵害时要勇于向学校、老师和家长报告。

二、要加强法律知识学习。积极阅读法律书籍，增强法律意识，从小养成良好的法制观念，学会运用法律武器保护自己

三、要养成良好的生活习惯。不沾染黄、赌、毒等恶习，不进酒吧、歌舞厅、电子游戏厅、网吧等不宜进入的场所。

四、要拒绝与校外不良青年交往。对校外不良青年的引诱要坚决拒绝，在受到威胁、恐吓时及时向学校、老师、家长报告。

五、要增强友爱互助意识。积极团结同学，热情帮助同学，增强应对困难、对抗邪恶的勇气，形成抵制校园暴力的合力。

六、要积极与家长、老师交流沟通。在家长、老师的健康引导下，提高防范校园暴力的意识，增强抵制校园暴力的能力。

七、要树立进取、向上的人生观。加强科学文化知识学习，培养良好的兴趣、爱好，磨练意志，陶冶情操，立志做新时期的有用青年。

也许你我身边还没有发生恶劣的校园暴力事件，但是谁能保证这种恶劣的趋势会不会蔓延到我们自己身上?因此需要全社会积极行动参与到反对校园暴力、拒绝社会冷漠的行动中，防范于未然。青少年是祖国的未来，是民族的希望。让我们一起努力，为了一个坦坦荡荡、不再惊惧的未来。

当天刚露出一抹鱼肚白时，赛丽娅就慌慌张张地爬起了身，她有很多活儿要做，从地下室到阁楼。坦白地说，她是伯爵庄园里最勤快的——也几乎是唯一勤快的女仆了。

“噢，赛丽娅，你这个懒骨头!快给我把柴火拾齐全了。”掌勺的大婶骂骂咧咧地喊着，她一边肆无忌惮地指使着赛丽娅，一边赖在床上咂着嘴儿回味着刚刚的黑甜梦乡。“好的，好的，我马上来。”这个可怜的姑娘来不及扎好她的双辫，便轻车熟路地背上了拾柴火的筐子来。

等她气喘吁吁的背回了一大半筐柴时，管家先生，那个优雅的老绅士，用满怀忧虑的眼神打量着她：“我可怜的赛丽娅，你可万万不能再这样下去啦!总帮别人干活，你的身子会垮掉的。要我说，你得好好学一学，怎么样说……”那老绅士的最后一个字还没说出来哩，大婶又在嚷嚷了：“噢，我的上帝呀，赛丽娅又去哪儿偷懒了——我该知道，这妮子可懒到骨子里去了!”

听到这话，赛丽娅本就灰扑扑的脸上又多了些惶恐的神色来，她抱歉地扫过老绅士的面庞，便匆匆忙忙地跑向了厨房。她的肚子已经饿得咕咕叫了，却还要被大婶狠狠地训斥一通，最后只能用那干面包与冷掉的黑咖啡充饥。

转眼就是作文晌午了。今儿个伯爵夫人请了宾客，现在正在卧室里催着赛丽娅来给她梳妆呢。于是这个女仆便打着颤儿地来到了女主人的身边——说真的，赛丽娅的.好手艺，女王见了都要羡慕!可现在呢?这个温顺的女孩儿只是穿着太小了的女仆服，吃着一些老鼠都不稀罕的干面包!“我们给你吃，给你住，一周还有半天的休息，你要学会感恩!”那女主人斜着眼儿，看着那快把头埋进双臂里的女仆，还不满地从鼻子里哼了一声儿。

女主人去宴宾客了，赛丽娅终于能靠在走廊的木箱上歇上一歇了，她开始回味起那老绅士的话儿来了——他的最后一个字，究竟是什么呀?

大婶瞧见她的样子，又居高临下地命令起来了她：“快起来，你这个丫头，才半筐柴——不够!你去多拾些来!”

她想起来了，她站起身来了，大婶惊愕地望着她，那灰色的面庞，那被温顺，被恭谨，被唯唯诺诺掩盖着光彩，终于再次闪烁。

“不!”她直视着大婶的双眼，光彩逼人：“我说——不!”

走廊静的可怕。大婶像是捱了狠狠的一下，腰不自觉的软了下来，那外强中干的蛮横立刻连影儿也不剩，那欺软怕硬的本性却是毕露了，口中“啊，啊”地交换着，拼凑不出一个好歹。

父母常说：“和坏孩子在一起，你就会慢慢变坏;和好孩子在一起，你回慢慢优秀起来。”班主任常说：和爱学习的同学再一起，你会越来越爱学习，和贪玩的学生在一起，你也会一样贪玩。”而年纪主任常说：难道我们正气压不过邪气吗?

当耳边回想起这写话时，我的心时常隐隐作痛。在这个所谓的C层班级里，同学们时常是这个样子。只要教室里有一个人说话，不一会儿就会开了锅，只要有一个人上网，就有人抵不住诱惑去上网。

记得那天三晚刚下。这边三个同学对一个同学说：“小李，走三缺一。”小李说：“不去，昨晚输了一百多。”三个同学劝说：“担心什么呀?说不定今晚去连本带梨捞回来呀?再说不赢回来你生活费哪来呀?”小李禁不住诱惑跟着走了。

而另一边则是一个同学对另一个说;“走吧，上网去。”这个同学不情愿的说：“我不去，明天上课睡觉会挨骂的。”另一个同学说：“你傻呀，明天有两节某某课，还有一节某某课，你怕什么。”这个同学一下露出笑脸：“真的，那快走，一会儿没机子了。”

还有上自习的时候。这个同学对那个同学说：“我们一起谝。”那个说：“不行，班主任一会来了咋办?”这个同学又说：“门口有人开门，再说教室门关着呢?”那个想了想说：“那你往过给我让点位置。”这下你叫我，我叫你，讨论会开始了。

就是这样，大家都禁不住诱惑，不是因为我们脑袋笨而被分在C层班的。我们大家经常说自己这样已没救了，其实这是我们为自己抵制不住诱惑而找借口。

当别人叫我们上网时，我们在心里狠狠骂别人几句，因为他引诱犯罪，我们控制不让自己犯错;当别人在自习课上叫你说话时，你应该想想别人是在伤害。

我们现在的唯一的就是：学习知识和做人。我们在学习这两个本领前首先应该学会抵制诱惑。

难道我们一定要像父母。老师。主任说的那样，难道我们做不到“出淤泥而不染，濯请涟而不妖?”

1、他三天饱饭一吃就忘了饿，才当上科长，怎么就作威作福起来了?

2、公务员是人民的公仆，对民众怎可作威作福?

3、婆婆若能把媳妇当女儿看待，不要一味地作威作福，婆媳关系就会好转。

4、现在民主社会那容得了这种作威作福、无法无天的地方官?

5、警政署的一清专案就是要将那些作威作福的坏人一网打尽。

6、这个作威作福的恶贼不会有好下场!

7、这些流氓在地方上作威作福，嚣张到连警察都不怕。

8、这种人对上低声下气，对下作威作福，是标准的小人作风。

9、在其最坏状态时，乐队会变得作威作福，像一个不能离开在课堂上经验的学生。

10、以前对中国离婚率升高的解释是完全站不住脚的。事实是许多婚姻仅仅建立在便利的基础上，而且妻子不再愿意接受丈夫作威作福的态度。

11、一些了解日本国民性的中国军事代表团成员分析说，日本是个非常讲究现实的国家，胜了，它就耀武扬威、作威作福。

12、我喜欢对她作威作福，而她通常宁可屈从我的专横，不愿冒著和我直接冲突的危险。

13、我觉得这里是中国人的地方，我们是客人，我们无权对中国人作威作福。

14、徒此她觉得世事可悲，人类在世上徒然作威作福，终不过是意志的奴隶，她愿意超脱意志。

15、倘若这些暴徒和杀人凶手依然能在豪华的宫殿作威作福，伊拉克人民的境况绝不会好转。

16、他在到处都是那个样子，凡是崇拜他的财富的人都把他围住，他于是摆出一副习以为常的作威作福的姿态，带着漫不经心的蔑视的表情对待他们。

17、斯威夫勒先生看到独身绅士竟敢在他面前作威作福到这种程度，感到十分狼狈。

18、事实是许多姻缘仅仅建立在便利的基本功上，而且妻子不再愿意接受丈夫作威作福的态度。

19、事实情况状况是许多婚姻仅仅建立再便利的根本基本上，而且妻子爱人与老婆不再愿意接纳丈夫作威作福的态度。

[关于作威作福的成语故事

荒原上的梅花拒绝春天的舒适，才赢得了人们对它的赞美;河蚌拒绝了安适，才创造出光彩的珍珠;自然界尚且如此，而人类社会不也是这样吗?充满着太多的诱惑，金钱、虚荣、权益。在这个物欲横流的社会，我们应该学会拒绝，把握人生。

学会拒绝，是智慧的体现。关羽拒绝了曹操赏赐他的高官厚禄，过五关斩六将回到刘备身边，获得忠义的美名;毛泽拒绝蒋介石划江而治的方案，勇追穷寇，从而使国家统一得以实现;普希金拒绝了奢华腐化的贵族生活，在恬静的小山村里留下了许多不朽篇章。诸如此类的事例还有很多，伟人们正因为善于拒绝而变得伟大。

学会拒绝，是一种人生态度。身处顺境时，学会拒绝别人的奉承和恩惠，为自己设一座精神的炼狱，因为人生不都是坦然;身处逆境时，学会拒绝别人的怜悯和帮助，为自己舔舐伤口，人最终要靠自己站起来，磨难将会是你的一笔财富;身处平常之境，学会拒绝诱惑，耐心等待，成功就在前方。

只有学会拒绝，才是一种豁达的人生态度，才是一种智慧的体现。而没有学会拒绝，就会使自己的人生一败涂地。在面对金钱的诱惑时，没有学会拒绝，导致自己的仕途中断，只能在铁窗里度过残生。著名运动员孙海英在面对金牌的诱惑时，没有学会拒绝，服用兴奋剂，不仅使自己蒙羞，还给体育精神蒙羞。因此，“不饮浊泉水，不息曲木荫。所逢苟非义，粪土千万斤”还应该成为我们的处世之则。

汪国真有言：“不去想是否能成功，既然选择了远方，就只顾风雨兼程。”在风雨兼程中，我们要学会拒绝，清点自己，才不会在追求的道路上遇上悲剧性的雪灾，使我们的人生一败涂地。生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会使我们步入歧途。