拒绝说谎的例子（优秀20篇）

又到了中午，我好怕，好怕……

果不其然，该来的还是逃避不了，他们，又要对我动手了。“你还坐着，当你是大爷呢吧，你不知道要做什么？那老娘我就让你这个贱人知道知道。”那熟悉的崴手指声音过后，又是噩梦。“不要，不要，求你们放过我。”我小声嗫嚅着哀求。“放过你？门儿都没有。”她们狠狠地踢着我，使我滚到墙角，然后拳打脚踢。他们的指甲深深的嵌进我的皮肤中，双脚毫不留情的往我脸上踹，拳头在我面前挥舞着，乱影不断闪现，我已放弃反抗，红着眼昏了过去。

“不要，不要！”漆黑的深夜中，我惊醒，白天的那一幕幕情景，那一张张画面，在我的脑海中不断闪现，凌乱，不堪，使得我的脑袋传来阵阵隐痛，撕心裂肺的感觉贯彻全身。我紧紧地抓着胸口的衣领，惊恐地瞪大眼睛，被子紧紧地围住了我，我的身体蜷缩着颤抖。“为什么？为什么？！为什么不放过我？我是做错了什么吗……”我独自呢喃着，额际沁出了冷汗。

我独自回忆着以往的事，像一场噩梦。我不自觉地踡伏了身子，眼角流下了泪，只一滴，便是刺穿我心脏的针。是怪我太懦弱，还是怪母亲的敷衍，或是围观者的漠然，亦或是施暴者的冷血？我不知道，我只能苦笑。如果说，那是佛祖的安排，是特定的磨难，是让我磨练意志，我便要讥笑着质问他，那伴随一生的黑色烙印，岂是能轻易消除的？我惨然地微笑着，似是在讥讽，似是在自我藉慰。

多讽刺呢，那帮顽劣的人，后来又旧事重提，只当笑料，却不曾有半点悔意或歉意。一群人谈笑那等事，似乎坦坦荡荡，还扬言与我一笔勾销，做成朋友，且在我面前。我呢，不怒反笑，轻轻地一扯嘴角，就如此轻描淡写地翻篇了。想到此，我嗤笑了一声，我都有点蔑视自己呢，软弱得没有尊严，与现在的我判若两人，但却练就了我忍耐的功底，因为我知道，人世间有太多不公平。

我擦拭掉眼泪，走下榻去。虽然，那是一辈子的印记，但一切都已结束，就让它过去吧，我心无怨恨，只愿佛祖保佑那些愚昧的人，愿这天底下再也没有校园暴力的受害者。

那是一次周二的下午，我放学后和几个男女同学约定好一起去KTV“尝个新鲜”。在父母完全不知情的情况下，我撒了个谎，又从他们那里拿走了100元钱，谎称交学费，我向来在家是个乖乖女，父母自然不会想到我会对他们撒下大谎，直接把100元钱给了我，我便去赴约了。

到了KTV，我们稀里糊涂地跟着跳了舞，唱了几句，心想：原来KTV也没什么呀!便回家了。

到了家门口，我就觉得气氛不对，妈妈不在家，爸爸板着脸坐在沙发上抽烟，见我进来，带着恼怒地对我说：“去卧室等着。”我吓坏了，像犯了错误的小猫到了卧室。不一会，爸爸手里拎着一个木头板子进来了。他让我脱下裤子，我吓得脸上没有血色，不一会又变得通红，我恳求爸爸不要惩罚我，我认识到错误了。爸爸显然不想听到抗拒，轻轻地说：“老实点，不然就把你带到阳台挨揍!”我看到了悲惨的结局，乖乖地脱下裤子，趴在床上。“内裤也脱了去!”父亲严厉的声音又响了起来。我抽咽着脱掉了最后遮掩屁股的内裤，趴在床上等待屁股与板子的亲密接触。作为一个13岁的女孩子，屁股已经发育得很饱满了。父亲似乎并不满意，叫我把两腿分开，呈蛙状，高撅起屁股，我一一照做。不一会，一双大手已经打在了屁股上，白屁股上立现一片红，还没有缓过来，又一掌又拍上来了。我压根没想到会这么痛，两瓣屁股似乎要分开了一样，我连忙求情：“爸爸，我知道错了，别打了。”“现在知道错了，晚了!让你去那种不干净的地方，还撒谎骗钱，你是越来越不知好歹了，老实点，打你50掌，不然加倍!看你平时挺乖的，没想到屁股这么欠打!”我眼泪汪汪，不知该说什么，熬过了50掌的打击，爸爸又拿出了那个木板子，20下板子过去，我的屁股火燎一般，爸爸接着下手，就这么一掌一掌、一棍一棍下去，只见屁股由白变红，宛如染血的白花。仔细想一想，我虽然不胖，但是屁股圆滑饱满，真的挺适合挨打的。

所有的刑罚过去，我以为一切都结束了，狠我多嘴：“爸，想打随便打吧，顶多是几天不能穿裤子呗。”爸爸气坏了，拿了一个搓板放在楼道里，让我跪在上面，我老大的不情愿，因为我们这楼里住着一个男同学和一个女同学，让他们看到我面子就丢尽了。爸爸到底没有这样做，他心平气和地跟我讲道理，我也都接受了，因为我知道他是为我好，我也确实做错了。我今后再也不撒谎、去不该去的地方了!

是否还曾记得一个耳熟能详的故事，从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说吊钩上的食物是最美味的，就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢?”大鱼无奈的摇头道：“当你面对美味与生命的抉择时，你必须学会拒绝各种钓钩上的美食诱惑，倘若你无法在这些缠满免费食物的钓钩上自拔，那你也许坠入一个无止尽的深渊”。

人人都希望自己生命的旅途充满阳光，抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而，生活赋予我们的并不都是阳光，也不是等同的机遇和缘分，不管你是否拥有，却必须学会拒绝。

拒绝不等同于六亲不认式的无情无义，也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下，拒绝是人格与个性完美的结合，它既是人类个性的一种体现，又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。

拒绝，生活中并不鲜见。作为正直男子，你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为貌美女郎，你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓，又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延，从而挺身走出苦难的误区。

唐宪宗元和年间，大将李光颜屡立战功，有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功，韩巧设一计，他不惜花费数百万钱财，派人物色了一些美貌女子，并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜，希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说："您的主公怜惜光颜离家很久，赠送美妓与我，实在是大恩大德，然而光颜受国家恩深，与逆贼不共戴天，更何况数万将士，皆远离妻子儿女，为国尽力死战，我怎么能独自以女色为乐呢?"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计，既令使者叹服，又使部属拥戴。

身处顺境时，别人出于种种原因，会给你美丽的奉承，给你恩惠。你千万不要把这当做一种习惯，一种理所当然，你要学会拒绝，为自己设一座精神炼狱，因为人生不都是坦然。

身处逆境时，旁人出于同情，出于怜悯，出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由，会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠，一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝，为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长，坎坷之途谁都有。人，最终还是要靠自己站起来，越过这个坎，磨难将会对你是一笔财富。

身处平常之境时，有人也许出于利用，也许出于无聊，出于种种说也说不清的目的，会给你许许多多迷人的诱惑，请不要把这种诱惑当做一种巧合，当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地，既然你尽力了都无法达到，那么证明火候不到，你就要承认现实。其实，普普通通，平平凡凡才是真。

学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现，学会拒绝是一种豁达，一种明智。学会拒绝，才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。

学会拒绝，不代表你失去了太多，相反，当你选择了一条正确的路途而抛弃了另一条黑暗的路线时。你将会有的收获。学会拒绝，你会像故事中的小鱼一样不会成为诱饵的祭品。会像陶渊明一样拥有独立的人格。会像周敦颐一样，洁身自好。会像王冕，陈光标一样，在平淡的生活中寻找到真正的价值。正因为有了世间的种种拒绝，我们的人生，才会大放异彩!

一名白手起家的富翁热心于慈善事业，决心帮助三个困难家庭。

面对热心人的捐助，三个家庭却做出了不同的选择。

一家感激而高兴地接受了;

一家犹豫着接受了，声明一定会偿还;

还有一家出人意料地谢绝了富翁的好意。

——在我看来，富翁的好意毋庸置疑，但有尊严地谢绝才是最佳选择。

只有依靠自己的打拼赢得的成功，才是令人欣慰和鼓舞的。

“俺有手有脚，要自己养活自己。”

一名清洁工大叔的话道出了多少劳动者的心声，深圳一群大学生和白领发起了公益餐厅活动，免费邀请环卫工人、农民工等低收入，生活困难者进餐。

然而，这一爱心慈善事业却没能“火”起来。的确，生活困难者需要他人的援助，他们也能感受到社会对他们的关爱，但身体健康的人不应该接受他人的施舍，已成为他们心中的“常识”。

他们谢绝他人的帮助，用实际行动捍卫了自己的尊严。

当你的生活中遭遇挫折和打击，面对他人的捐助，你是否能顶住生活的压力，有尊严地拒绝呢?

何玥的父母对这一问题作了最好的诠释。年仅十二岁的小何玥身患重病，生命仅剩下三个月。从小爱助人的何玥决心捐出自己全身的器官，帮助有需要的人。何玥逝世后，父母含泪完成了女儿的心愿。此时，留给何玥父母的除了悲痛，还有治病欠下的巨额债务。

社会各界行动起来了，为何玥父母送来捐款，这对夫妻谢绝了众人的好意，一句“我们还年轻。慢慢赚钱还吧!”的话语感动了无数人。

原来，面对他人的捐助，有一种选择是有尊严地谢绝。

面对在街上乞讨的人，你放下一张钱就离开，是对他人尊严的侵犯。

这个时候，即使是饥寒交迫，“得之则生，弗得则死”的乞人也不会接受。即使是出于好意，他人也可能会因顾及尊严而拒绝。

李维斯拒绝富人提供的大餐，在困窘中想出生产牛仔裤的创意，最终赚到了人生的第一桶金。

有尊严的拒绝，或许你成不了李维斯，但至少，你能无愧的面对自己的人生!

我有个致命弱点，那就是谁让我帮忙我都会伸手相助，可能对大家来说这是助人为乐，这是好事，可是这样真没给我带来什么好处，反倒的觉得很累，是心累！ I have a fatal weakness, that is, who makes me help me, I will reach out, it may be helpful for everyone, but this is a good thing, but this is really not given to it.What benefits I bring, but I feel tired and tired!

其实我是个死要面子活受罪的人，有些我不喜欢的人，或者有些我根本办不到的事我都会碍与情面、硬着头皮接下任务，勉勉强强的逼迫自己完成。有时候其实自己也想不明白，为什么我会这样，既然不愿做自己不喜欢做的事情，为什么还要当老好人？我，不懂得拒绝！

如果我的不懂得拒绝以为只要真心付出就会换来别人的以诚相待，我帮助了别人也总以为别人会看到我的付出，可事实真的不一样，真心实意换来的.并不一定是别人的诚恳，帮助别人换来的也不是感谢，而是嫌弃，这能怪谁，说到头来还是自己，如果自己明知这件事做不好，为什么还要强撑面子？“对不起，我做不到，你叫别人帮忙吧。”一句简单的话语到我的嘴边为何变得那样困难，因为我怕！为什么怕，我在怕什么，我怕别人说我小气，说我摆架子等等，我在乎别人的想法，超越了自己的想法，所以在大家眼里，我，一呼百应；我，必须做好这件事；然而，真实的我，弱不禁风！

举个例子，我在外旅游，有人让我帮她带些当地特产，可我的行李箱真的放不下了，而我却答应了，以我的“洪荒之力”把特产带回了温州，大费周折的转到那个人手里，本以为她会很满意，可她却对我说：“怎么是这个，我家都有好几个了！哈哈”听到这句话，我的心像被冬天的冰霜冻住了一样，久久化不开。直到我看了一篇文章，我才醒悟，心怎么想的，就按照心来做。

拒绝，没什么不好！

现在是一个信息化的时代，而我们过着“碎片化”的生活，你是否考虑过“碎片化”对我们生活的影响？

你可曾注意过，地铁里的人们都抵着头，个个拿着手机刷屏；你可曾听说过，饭桌上，两个人虽然面对面坐着，却仍然在用手机发信息、聊天；你可曾看见过，你的家人一有空闲时间，便拿出手机，或看视频，或看新闻，或微信聊天，完全不搭理你……是什么让手机如此吸引人，像施了魔法吸引着无数人紧盯着它不放？是手机背后数不尽的“碎片化”的网络数字信息。

“碎片化”是细微的，短小的，使你快速地了解海量的信息。同时使你沉浸其中，不知不觉中浪费了大量的时间。“碎片化”是不完整的，它使你无法静下心来完整的读一本书，完整的工作和学习，甚至完整的和朋友或家人持续深入的交流思想。

我们的时间变得“碎片化”，我们的阅读变得“碎片化”，我们的工作变得“碎片化”。

“碎片化”真的是我们想要的吗？我说：“并不是。”

也许“碎片化”的确方便、快捷，但是却把我们的时间打得七零八落，但它使人无法专注地，认真地，完完整整地做好一件事情。也许“碎片化”的确使人与人之间的交流变得非常容易，但是却使人与人之间的心理距离变得遥远，甚至陌生。

我们是不是可以暂时放下手机、关掉网络，平心静气地思考问题、面对面真诚地交流，在工作的时候认真地工作，学习的时候认真地学习，隔绝碎片化信息对我们的影响。

当然，“碎片化”并不是完全不好，它“短小、简练”，它能让我们在零碎的时间里得以休息娱乐，也可以为我们提供时事和资讯，使我们生活变得更加充实。所以，我们积极主动地合理地选择来自不媒介的信息，把碎片化的时间有效地利用起来，使它变得更有价值。

设想一下，有一天，我们不再被手机或网络紧紧束缚，而是以主人的身份充分地利用它们，让它们为我们创造更便捷的美好生活。拒绝“碎片化生活”对我们的操控，从我做起，从现在做起！

在非洲大草原上，一只羚羊妈妈正在教育小羚羊：“你一定要学会奔跑，要跑得比最快的一头狮子更快，安逸的生活会让你失去生命。”而另一边草原上，一头母狮子正对小狮子说：“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快。”夕阳下，羚羊和狮子在四季的轮回中追逐着。

拒绝安逸的人生，生活需要奋斗和拼搏，生命因追求而更精彩纷呈。人生其实是一条看不到尽头的路，沿途播撒着希望和喜悦，你只有拒绝安逸的人生，拒绝颓废，奔跑在人生路上，才能收获更多的风景。

每每读《伤仲永》，心中便有一种无名的感叹和惋惜，萦绕在心间，久久不能去，仲永是个奇世之才，年方五岁就可指物作诗，令人称赞。但生活并不会对谁特别青睐，仲永“泯然众人矣”的原因是，他接受了安逸的人生，生活中没有了追求与奋斗，便成了一具行尸走肉。

如果当初仲永为理想拼搏，那么，他将是流芳百世的奇才，而不是如今学生们手中的反面教材，拒绝安逸的人生，洒下你的汗水，明天收获的将是希望。

读《文化苦旅》，你的心中会油然而生出一种对余秋雨的敬佩。你仿佛跟着他一起走进莫高窟，路过了那个罪人王圆篆的圆寂塔，其中的原因便是：作者本身就在为自己的文化精神而追求，余秋雨拒绝了在书桌前写书得稿酬的安逸人生。人生能够为自己的理想探索，那么，他便成功了一半。

从余秋雨毅然决然踏上征途，寻找中国古今文人的那种灵气时，他的身影在人们心中已经变得高大魁梧。

清空你昨日的邮箱，放入希望的种子，携着拼搏的锦囊，拒绝安逸的人生，向人生远方奔驰而去，朝着梦想的方向，希望正在悄悄萌芽……

1. 这场百年不遇的大水灾，迫使人们不得不背井离乡。

2. 战争时期，人们背井离乡，许多良田都荒芜了。

3. 旧社会,贫苦百姓过着背井离乡的生活。

4. 许多人为了追求心中的梦想，背井离乡、漂泊流浪，忍受风霜的漂洒、雨雪的吹冻；每当夜幕降临，月色朦胧、竹影婆娑，嫩叶载着旖旎的星光，唤着归根的影魂，露珠闪着晶莹的光束，飘着优美的音符……

5. 在旧社会，一遇到荒年，穷苦人便背井离乡，到各处去讨饭。

6. 这群小伙子背井离乡地出外打工去了。

7. 炎热和干旱使人们不得不背井离乡。

8. 那一年，爷爷背井离乡，只身来到北大荒。

9. 那时还是中学生的丁大爷,决心背井离乡到关外去参加抗联,要为东北父老报仇雪耻。

10. 旧社会,许多穷人背井离乡,无家可归。

11. 人们为躲避战事灾难，不得不背井离乡，外出逃命，十室九空。

12. 旧社会许多穷苦百姓背井离乡,流离失所,过着猪狗不如的生活。

13. 旧中国，黄河经常决堤，许多人不得不背井离乡，逃荒外地。

14. 国务卿克林顿说，很多因持续的冲突而背井离乡的巴基斯坦人投奔家人，在学校或清真寺安身或得到亲属的慷慨接待。

15. 军阀混战造成了多少人背井离乡，无家可归啊！

16. 他很小就背井离乡过起了颠沛流离的生活.

17. 根据经验来看，在安全局势改观及背井离乡者能开始返家之前，公投不会举行，但最终应该会朝这个方向发展下去。

18. 他们说，由于气候变化而背井离乡的居民数量，将取决于国内和国际社会减少贫穷的努力。

19. 为了谋生，朱老忠背井离乡下了关东。

20. 人们面临灾难，不得不背井离乡，离开他们自己的村落，到位于索马里边境的难民营栖身。

21. 我已从当年懵懂无知的小女生，变成了一个背井离乡四海为家的游子了。

22. 旧社会天灾人祸逼得老百姓背井离乡。

23. 背井离乡：为了前途，他背井离乡。

校园是我们学习的地方，是教育我们成才的地方，但屡见不鲜的校园暴力欺凌却打破了校园应有的宁静。校园暴力欺凌严重危害青少年的身心健康，破坏正常的教学秩序和和谐校园的建设。

校园欺凌主要表现为以下几种形式：索要钱物，不给就威逼利诱、暴力胁迫、以大欺小以众欺寡、为了一点小事大打出手、同学间因“义气”之争，用暴力手段争长论短、不堪长期受辱，以暴制暴，冲动报复、带有黑·社·会性质的团伙等等，那么，暴力欺凌事件的后果将怎样？

公·安·机·关·根据其后果不同分为殴打他人，故意伤害。殴打他人依据《治安管理处罚法》处理，属于治安案件；而故意伤害则是依据《刑法》处理，属于刑事案件。但无论哪种案件，最终的结果都是违法者人身自由受到限制，名誉受到影响，金钱受到损失；对违法人员的危害是巨大和不可挽回的。

第一、人身自由受到限制。受到拘留处罚的，要送拘留所执行。受到拘役和有期徒刑刑罚的，要在监狱或看守所服刑。

第二、金钱受到损失。金钱损失主要包括罚款和赔偿两部分。殴打他人的依据《治安管理处罚法》的规定最高可处1000元罚款，故意伤害的依据《中华人民共和国刑法》要判处罚金。赔偿是指对受害人进行赔偿，项目包括医药费、护理费、营养费、误工费、交通费等。罚款（罚金）加上赔偿就是打架的金钱成本。

第三、名誉受到损害。殴打他人依据《治安管理处罚法》的规定，根据情节的不同，违法人员要受到一日以上，十日以的下的行政拘留处罚；犯故意伤害罪，依据《中华人民共和国刑法》规定，根据伤害程度的不同，要受到拘役，管制和有期徒刑，案底将留存公安系统，在全国任何一台接入公安专网的计算机都能查到，这样必然对升学、工作及从事经济活动产生影响。

校园，本该是一方净土、文明的殿堂。然而，同学之间因琐事引发的校园暴力给宁静的校园蒙上了一层阴影。对比，我们真诚的呼吁广大同学：涵养理智，莫让美好的青春蒙受冲动的惩罚！

有这样一则漫画：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试，原本的满分学生退步受到责骂，不及格同学获得进步受到了表扬。

当我们解读这则材料，会发现不论是作者还是我们自己，都将成绩与奖惩联系了起来，可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。

Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”：面对逆境，要把一切置之度外，无论如何都要取胜，这就是成为冠军的意义，这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏，执著前进的人生态度，不可否认，它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引，但在这样一个竞争激烈的社会中，人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?

我们身处一个充满较量的时代，每个人都被督促着匆忙前进，仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越，却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇，未得冠军者仅能成为败者，那么惨败的人生又有何意义，真正的成功是对自我的肯定和超越，应是不断自我完善的历程，但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。

伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么，给出的回答是：学会获得成功，更学会体面有尊严地去失败。我想，你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，用成绩高低论成败未免太过狭隘了，更不是不成功便无用。

我们的生命是不断前进上升的过程，这其中会有许多或大或小如意和不如意，可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它，我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们，也影响了学校、家长的教育态度，我想我们更应明确的是，学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路，而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获，无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。

学习的意义在于思想、智慧和修养，它决不是一纸分数可评判的，我们应理性看待，拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区，才是实现自我的价值之道。

“这是哪里?”李鹏醒了过来。

“你好!我叫卢比!”一个皮肤灰灰的、脑袋大大的“人”说，“这里是2121年，我们从珠穆朗玛峰的雪堆中发现了冻僵的你，我们马上对你采取了解冻的措施。现在，我热烈邀请你参观2121年人类的科技文明。”

“2121年?”李鹏似乎想起了什么：他正在攀登珠峰时，突然雪崩，然后就什么也不知道了……

卢比说：“我不知道你是什么时候被埋到雪里的。但是，我们都很奇怪你们那时的人为什么要那么努力的攀登珠峰?”

“这个……”李鹏挣扎着坐起来，卢比已经把一个银白色的凳子送到李鹏旁边。李鹏刚坐下，正想继续答话，就惊异的发现自己已经到了珠峰的顶端。

“现代科技已经发达到了坐在椅子上就可以完成一切的程度。”卢比又说道，“想必你现在已经饿了吧，吃点东西吧!”说着又有一双机器手送来美味可口的食物。

“这可是正宗猪肉。现在我们都吃的是人造肉，吃一顿正宗的肉不容易了。动物已经被人类吃得差不多了，为了招待你，我才特意杀了一头猪呢!”卢比滔滔不绝。

吃完了饭，卢比又陪李鹏去逛街。只看见街上到处都是银白色椅子无声滑翔，在店铺门口，人们想要什么都随便拿。

“你们不工作么?”沉默了好久的李鹏突然说话了。

“工作?”卢比说，“工作是什么?有什么用?我们似乎不需要。”

李鹏又问：“那你们怎么获得收入生活呢?”

“哈哈哈”卢比笑了，“我们生活不需要收入，想要什么东西直接到街上拿就好了。”

李鹏又沉默了，他想：这里的人，除了形体还有些像人外，还能被称为真正的人么?

第二天，李鹏自杀了。

当一个人生活在一个格格不入的时代，他只有拒绝生存。

导语：在接受记者采访时，萧伯纳说：“被一家出版社拒绝，并不是多大的事件。但如果被60家出版社同时拒绝，却不是任何人都能承受的打击。幸运的是，我坚持了下来。”下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1925年，69岁的爱尔兰着名作家萧伯纳，凭借《圣女贞德》荣获当年的诺贝尔文学奖。不过，许多人可能都没有想到，取得如此大成就的他，却在一开始写作时，遭遇到5部小说被60家出版社全部拒绝的尴尬。

由于家庭贫困，他早早地便辍学回家，非常勤奋地进行着小说创作，并在短短6年时间里写出了5部小说。不过，令人沮丧的是，当他满怀希望地将这5部小说寄给60家出版社寻求出版时，无一例外地遭到无情地拒绝。

看到儿子遭受如此大的打击，母亲心疼地劝说萧伯纳放弃这条艰辛的创作之路，并表示，她可以挣钱养活他。就连已经和母亲离婚的父亲，在闻讯后，也赶过来劝说萧伯纳。父亲怜惜地握着儿子的手说：“实在不行，就改行做其他事情吧。”那一刻，萧伯纳感觉，自己也许真不是当作家的料。

有一段时间，性格内向的萧伯纳都不敢轻意出门。因为只要他一露面，人们就在他背后指指点点。有人甚至讥笑他，称他为“创作了5部名着的大作家”。那一阵子，萧伯纳的心情跌到了谷底。

然而，不服输的萧伯纳坚信自己在文学道路上不会失败。他寻思，既然小说创作的道路不好走，自己为何不能从戏剧方面寻求突破?他鼓励自己继续努力地写下去。事实证明，萧伯纳作出了一个非常明智的抉择。

1892年，萧伯纳正式开始剧本的创作。短短几年，他创作的《不愉快的戏剧》等戏剧，不但改变了19世纪末英国舞台的阴霾状况，他本人也成了戏剧界的革新家，掀开了英国戏剧史的新篇章。

1925年，萧伯纳最终则凭借《圣女贞德》获得了诺贝尔文学奖。半年后，他便把这笔约合8000英镑的奖金捐给了瑞典的穷作家们，引起一片赞叹之声。

在接受记者采访时，萧伯纳说：“被一家出版社拒绝，并不是多大的事件。但如果被60家出版社同时拒绝，却不是任何人都能承受的打击。幸运的是，我坚持了下来。”

任何伟大的成就，不是靠力量，而是靠坚持才完成的。

美国作家菲尔丁说：“世界上正在失去伟大的孩提时代，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。”初看时想要反驳，却发现终是抵不过现实的执拗，而不得不承认社会正在处于“正在失去”状态中，只有成年人的世界，是我们用想象也不能也不愿到达的地方，所以我们所要做的，是守护纯真，拒绝沉沦，调整为“正在恢复”状态。

英国作家赫胥黎对人类寿命延长，少男少女心灵却提前硬化表示不解。让我想起了重庆摔婴案中那个十岁的小女孩。本该是天真烂漫的年纪，却毫无犹豫的把一岁婴孩摔掼在地。让整个社会都在为之震惊。当今社会，孩子已成为每个家庭的信仰。家长要给孩子最好的，所以拼命赚钱让孩子从小上各种补习班，却不去考虑孩子真正想要的是什么。孩子在这样的压力下折断羽翼。失去纯真，终是沦为了和常人无异的人。这是家庭的悲哀，更是社会的悲哀。若我们连孩子的纯真都守护不住，就更别想在承认身上在寻到纯真的踪迹了。

守护纯真，是一场全民总动员，是我们每个人都不可推卸的责任。2013年11月15日，整个旧金山为了圆一个患白血病的5岁男孩迈尔斯成为蝙蝠侠的梦，全城总动员，让整个城市变为蝙蝠侠故事中的高谭市，引起了全世界关注，让整个世界都感动不已。我们感叹于这个城市守护纯真的决然与努力。这般温暖，这是一个城市的温度。这场为孩子的童真，梦想而大的漂亮仗，他会在旧金山史上留名。

不仅是孩子，成年人才需要纯真，无关于年龄增长，只需要纯真常住心中，世界在你眼中便会使永远多彩缤纷，灼灼其华。熊培云在《自由在角处》中说道：“又怎么样的心灵，就会有怎么样的风光。”充满童心的汪曾祺老人，总是称自己是个可爱的老人；想象力丰富的漫画家几米，总是在创作的热切和压抑的快乐与痛苦中静静聆听内心的声音，总是能听到令人欢喜的旋律。他追求简单又不愿肤浅，所以他的作品又简单又好；充满童趣的画家丰子恺在他的漫画中写到：“爸爸说今天的月亮很大很圆，我出去看了整个晚上。”小孩子的世界充满爱与相信，这样的眼睛看什么都是美丽的。他们在茫茫尘世中守护一颗纯真而又空灵的心，所以能成为一代大家。

尽你所能去守护纯真，让社会在每个人对纯真的坚守中由“正在失去”变为“正在恢复”，共筑孩提世界，拒绝沉沦。

开始是对自己承诺的最好行动，也是对理想与追求有力的体现。

只有对自己充满信心的人才会选择开始，自暴自弃的人从不会开始，只会安于现状，得过且过。

曾经看过一则广告，一年轻人在公交车上找到一个空位置，坐了下来，后面上来一位老人，他竟然开口让年轻人让座，当年轻人拿出腿上的假肢时，老人变得面红耳赤。

自此我似乎明白了一个叫拒绝的词。拒绝不是残酷，也不是冷漠，而是对自己珍爱与重视的表现。遵从自己的内心，拒绝自己不想做的事，勇敢表达出自己最真实的想法，尊重自己的选择，坦然接受可能由此导致的任何结果。

曾经的我总是逆来顺受，总是因为顾虑着别人的情绪，又或者仅仅怕“友谊”出现裂痕，而不停选择顺从，选择委曲求全，违背自己自由的心，但结局往往是顾全了别人，却使自己的遍体鳞伤。可是，只有顺从才能拥有友谊，赢得尊重吗？

拒绝是每个人的基本权利，这甚至像生存权利一样重要。不懂得拒绝，就如同曾经的我一样，总会觉得自己很累。有时我看到许多抱怨的人，四处诉说自己的委屈，都仿佛是看到了自己的影子。而他们也如同从前的我一样，都没有意识到这样的结果其实正是自己选择的“不拒绝”。天真地想着：我不拒绝你，那么你也不会拒绝我。这样周而复始，好像不拒绝是天经地义一样，如果有一方拒绝，那另一方就会异常愤怒甚至毫无道理的谴责。

然而，真正的友谊，是互相尊重，互相理解的，并不会因为一次拒绝而破碎。

现在，我开始去拒绝，遵从自己的内心，做回真正的自己。因为我相信，只有开始拒绝，才能让人更加了解最真实的我，也只有开始拒绝，才能滤除虚情假意，留存最真实的友谊。

“拒绝校园暴力，争做文明守法学生”倡议书潞水中心;青少年是祖国的未来，是民族的希望;一、要勇于拒绝校园暴力;二、要加强法律知识学习;三、要养成良好的生活习惯;四、要拒绝与校外不良青年交往;五、要增强友爱互助意识;六、要积极与家长、老师交流沟通;七、要树立进取、向上的人生观;的兴趣、爱好，磨练意志，陶冶情操，立志做新时期的;也许你我身边还没有发生恶劣的校园暴力“拒绝校园暴力，争做文明守法学生”倡议书 潞水中心小学的全体学生：

青少年是祖国的未来，是民族的希望。维护青少年的合法权益，为青少年的健康成长提供一分沃土，撑起一片蓝天，是社会的责任，也是我们共同的职责。但是，由于受社会不良风气的影响，在我国个别学校出现了校园暴力活动，并且有蔓延之势，校园暴力活动的存在严重影响了同学们的正常学习生活，危害同学们的身心健康，也削弱了学校的教育成果，应当引起高度的重视。为此，潞水中心小学发出如下倡议：

一、要勇于拒绝校园暴力。在受到校园暴力侵害时要勇于向学校、老师和家长报告。

二、要加强法律知识学习。积极阅读法律书籍，增强法律意识，从小养成良好的法制观念，学会运用法律武器保护自己

三、要养成良好的生活习惯。不沾染黄、赌、毒等恶习，不进酒吧、歌舞厅、电子游戏厅、网吧等不宜进入的场所。

四、要拒绝与校外不良青年交往。对校外不良青年的引诱要坚决拒绝，在受到威胁、恐吓时及时向学校、老师、家长报告。

五、要增强友爱互助意识。积极团结同学，热情帮助同学，增强应对困难、对抗邪恶的勇气，形成抵制校园暴力的合力。

六、要积极与家长、老师交流沟通。在家长、老师的健康引导下，提高防范校园暴力的意识，增强抵制校园暴力的能力。

七、要树立进取、向上的人生观。加强科学文化知识学习，培养良好的兴趣、爱好，磨练意志，陶冶情操，立志做新时期的有用青年。

也许你我身边还没有发生恶劣的校园暴力事件，但是谁能保证这种恶劣的趋势会不会蔓延到我们自己身上?因此需要全社会积极行动参与到反对校园暴力、拒绝社会冷漠的行动中，防范于未然。青少年是祖国的未来，是民族的希望。让我们一起努力，为了一个坦坦荡荡、不再惊惧的未来。

人的一生可以在平凡中度过，平凡的人会向成功迈进；不平凡的人只会不劳而获；这是我的理解。平凡的人才是最伟大的人，如：邓xx、毛xx……我认为平凡和平庸是不一样的。

平凡：可以理解为，有远大的理想和抱负，碌碌无为、向成功进发。而平庸就是：平淡。庸，可谓之意庸俗。清代的周亮工在《倪母朱太夫人七十序》中说：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗”

古代有些人宁愿付出一生也要平凡的度过，不追求名利、不贪图荣华富贵。而有些人宁愿粉身碎骨也要得到自己想要的，哪怕是不择手段。难道平凡不好吗？做事只做一半就半途而废，有远大的理想但却不想实现，能算是平庸的人吗？也可以算是失败的人……

人的青春年华很容易老去，虚度光阴只会让自己更快的老去，要拒绝这样的生活。

如果可以，我倒想做那一波波浪花，去拍打岩石；愿做那高空上的海燕，去与狂风暴雨拼搏；愿做那寒风刺骨里依然不败的梅花；你们的顽强拼搏激励着人们，这些是平庸做不来的。拒绝平庸，让自己做那黄山上的松柏！

《水滴石穿》的故事启迪我们：只有坚持不懈、才能成功！不要半途而废，要么你永远都做不了成功的人。既然一小滴水能够汇聚成河、为什么我们就不可以？我们不应该让光阴流逝；我们要和时间赛跑，我们要创造奇迹；要拒绝平庸！让自己的人生开出最璀璨的花……

是金子总会发光，是千里马总会遇到伯乐；不要让自己的这一生白活，要让自己活得有价值，拒绝平庸，将会点亮你们的心灵；拒绝平庸，将会走在无边无垠的大地上；去勾画出人生的梦想；去谱写一首首动人的乐章。

新的人生，新的起点。让我们去呐喊：我们要拒绝平庸，小鸟为我们歌唱，风儿为我们鼓舞；我们手拉着手一起走向人生的路程，鸟儿展翅翱翔；烈火在燃烧着，吹不熄它的坚强！不要让锁链困住我们，只要坚信：就一定可以实现自己的梦想。不要以为命运不可改变，你不试试又怎么知道？要想改变自己的命运，就得靠自己，靠自己的脚踏实地。你会发现前面又是一条光明道路……

不要做一个平庸的人，不管遇到什么事，都要学会坚强、不要轻易流眼泪、把失去的光阴补回来，去做一些更有意义的事。

大家，让我们的生活里不要出现“平庸”两字，因为我们不需要它，拿起手中的钥匙，去开启你们心中的那扇大门，你会发现，这又是一个亮点……

世界上最永恒的是你的心，赶走平庸、超越自我！去谱写新的篇章，翻开旧的历史，让你们的人生画上圆满的句号！

今天看了一条新闻，一伙犯罪分子利用“酒后驾驶”做起了非法生意，获利颇丰，最终被公安 机关识破，他们的新颖犯罪形式值得引起我们的重视。

犯罪分子在酒店外边伺机等候喝醉的司机，等司机们开车走后自己也开车尾随其后。在路上寻找恰当的时机和酒驾司机相撞，故意产生交通事故。随后两方开始商谈处理方式，犯罪分子提出方案一是公办，报警请警察来处理;二是私了，给点钱算了。语气很诚恳，看不出什么问题，但是句句点到了酒驾司机的心口。酒驾司机有错在先自然是不敢报警，警察一来问题就更大了，因此往往同意私了。事后犯罪分子向警方承认他们的成功率达到90%。

这是一个精心策划的圈套，就等着众多酒驾司机自投罗网。不过我想每个人都不想成为冤大头，白白任人宰割。我们能做的就是开车不喝酒，喝酒不开车。这句话老生常谈，但是似乎对于国人没有什么指导性作用，大家见怪不怪了。前有洛桑，牛振华血的教训，最近一次就是高晓松在狱中安分守己了半年，可是这些都不能让我们产生敬畏心灵，恐怕只有自己以身试法才会有所恐惧。

之所以严查酒后驾驶是因为我国因酒后驾驶造成的交通伤亡人数太多了，酒后驾驶对于自己对于他人都是一种威胁。而我们又有无酒不成席的餐桌文化，不喝酒就是看不起别人，喝酒我们无法拒绝，能做的只能是不开车。开不开车在一个人酒醉状态下他是不能做出正确决定的，这时候其他清醒的人应该为他做出选择，劝他不要去开车。你要是送他去开车就等于送他去不归路，醉酒司机借着酒精的刺激还指不定开出多少码的车速呢?

不逞能，不耍酷，珍爱生命，远离酒驾。

月上柳梢，过回廊;夜风吹晚墙，灯火阑珊，树影成双。我轻倚窗棂，任晚风拂起思绪……

那是一个早晨，初日东升，晨光微熹。我收到了一份差点改变人生的礼物——一把智能手机。我对新手机爱不释手，欢欣雀跃地给它装上手机壳，挂上挂绳。从此，我最亲密的朋友由书换成了手机。

我与它几乎形影不离。餐桌上，客厅里，甚至洗手间里，都能出现它的身影。一天，父母语重心长地找我谈心，认为我过度沉迷手机，会严重影响学习成绩。我嗤笑一声，不屑一顾，转身回到房中又抱起了手机。

有手机相伴的日子总是很快，期中考成绩很快就出来了。望着有史以来最差的分数，我再也笑不出来了。这时，父母给我下了最后通牒——他们要没收我的手机。我本就难受，心里蓦地一沉，拿出手机奋力一扔：“这是我的东西，你们凭什么收走?”说完便奔向房间。

关上房门，上锁。我蒙着被子默默流泪。

我愤怒：凭什么考不好手机就要被收走?

我悲伤：我的成绩一向名列前茅，怎么会差到这样?

我悔恨：为何当初不学会拒绝手机的诱惑，认真温习?

我坐起身，面向墙壁。墙上挂满许许多多属于我的奖状，它们展示着我曾经多么辉煌，也似乎讽刺着我如今是多么的失败，往事不堪回首。

我默默无言。走到窗台边，发现角落有一叠书。书，我亲爱的伙伴，我怎会将你们遗忘如此之久?我拿起一本，放在膝头，轻翻书页，书香氤氲，我摩挲着熟悉的书页，多么熟悉的味道啊。阳光透过窗棂，慵散地躺在每一个字上，是一个个跳动的音符，都是那样的踏实而鲜活。一切犹如从前的无数个午后，我曾无数次地坐在这儿，尽情汲取书的滋润。

这样的时光，会回得去的吧!

慢慢地，我不再执着于手机，刻意远离手机，甚至拒绝一切电子产品，它们在我眼中仿佛都是空气。我又和从前一样，只是个爱读书的女孩。

我，成功拒绝了手机的诱惑。

我，长大了。

又是一个下午，我照常步入房间，惊喜地发现手机正静静地躺在窗台上，似乎在向我招手。我走过去，拿起它，眼睛却不由自主地望着一旁的书。我笑了，向手机的邀请发出拒绝，把它随手一放。

捧起书，抬头望天，我微微一笑。

阳光在案，裁纸装书，甚适。

只有懂得生活的人,才能领略鲜花的娇艳.只有懂得爱的人,才能领略到心中芬芳。祝您有一个特别的生日！

因为你的降临，这一天，成了一个美丽的日子，从此世界便多了一抹诱人的色彩。朋友，祝你生日快乐！

在生日到来的今天愿所有的欢乐和喜悦不断涌向您的窗前！

梦境会褪色，繁花也会凋零。但您曾拥有过的，将伴您永存。生日快乐!

让我的祝福像那悦耳的铃声飘进你的耳畔，留驻您的心间。祝您生日快乐！

希望你身体强壮，快快长大，越长越可爱哦。

值得纪念的日子，原世界因为有了你而更加美好,生日快乐。

你生命中的愿望都能得到实现。生日快乐！

愿你的每一天都如画一样的美丽。生日快乐！

祝你在每个成长的日子里都开开心心。生日快乐！

在你生日这天，我忍不住要称赞你，祝你长命百岁!

在您的身上,我懂得了人生的意义,看到了真正的生命之光。祝您生日快乐!

在科技如此发达的今天，碎片化在我们的生活中越来越常见。碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物……碎片化的生活无时不刻地影响着我们的心态与认知。

那么碎片化的生活对我们究竟有利还是有弊呢？

举个例子，对于我们学生来说，一周有五天基本都在学校里度过，即使放学回家也是写作业。可是遇上了碎片化的生活，一切都不一样了。放学回家首先——打开手机，屏幕上弹出许多消息，打开QQ，打开微信，打开微博，看看有谁在聊天。刷刷动态、朋友圈，有些有趣的段子是不容错过的……吃完饭，一边写作业，一边开着手机、电脑。不一会儿，QQ头像闪烁着，一条条信息弹出来，于是便放下笔饶有兴致地聊天，不知不觉就晚了。当想起来时发现作业一个字也没有动，于是急忙赶。

而这是不是基本上所有学生都生活呢？

所以网络智能将时间分成了碎片，没有完整的时间来用来学习。而在这种情况下，便促成了学生和家长都不愿意看到的局面。

所以我觉得碎片化的生活对我们是有弊的。

首先，碎片化浪费时间，降低效率。就如上文举的例子。你觉得玩一会儿不耽误事，刚刚从紧张的学习中回来，聊聊天，放松一下也不行吗？当然不是，适当地放松的需要的。但是一边写作业一边聊天就是浪费时间了。你觉得你是一直都有事做啊，没闲着呀，但是你没把时间放在正事上，所以你才会疑惑，为什么我做了那么久作业还没做完呢？然后便是赶作业，使作业没质量，做作业没效率，同时也是睡眠时间大打折扣，第二天上学没精神，老师上课想睡觉，长期以往，成绩下降，再难再进步。

其次，碎片化分散我们的注意力。现在“抢红包”已十分常见，每逢节日，人们总是会发红包，热闹热闹群里气氛，同时也有了“整点抢红包”等诸如此类的活动。抢红包，看似只需几秒的时间，但却无形地分散着人们的注意力。你可能会因为等待整点的到来而提心吊胆，干不好事情。也可能会因为红包会一眨眼就被抢光而不肯将手机放下。最令我印象深刻的是我妈妈有个同学群，总有人发红包，以至于她总是整天抱着手机不放，有一次春节时，一个人说在12点整时会开始发红包，而她甚至就等到了12点……本是一种令人消遣的活动，却无形地分散着人们的注意力，影响着人们的生活。

而人生苦短，我们又怎能因为遇上了碎片化而虚度光阴呢？我们应该拒绝碎片化。就从关掉手机开始吧。让我们完完全全的投入到一件事中去。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”，所以在你为了几块的红包而虎视眈眈，不肯放下手机的时候，换个角度想想是不是也挺可笑的呢？

我们应该拒绝碎片化。只有这样，才能在生活如此快节奏的情况下，不掉队，成为一个成功者。

有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。

有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。

我却疑惑不解。如若为鸟，何不做1只搏击长空的苍鹰?如若为鱼，何不做1尾遨游深海的猛鲨?

为什么我们要宽容1幕蹩脚的戏，原谅1幅拙劣的画，谅解1首差劲的诗?诚然，生命的不完美需要1颗理解的心，但绝非是1些浅薄的自我安慰，绝非是对平庸的迁就，因为迁就平庸就是毁灭成功!

如果1只鸟仅仅安于平稳地飞行，那么它永远只是1只平凡的鸟而已，如果1尾鱼仅仅安于浅水的游弋，那么它永远看不到深海醉人的湛蓝。

人，生来便是1个独特的生命体，正因为个性与棱角而与众不同。当生活的溪流冲刷着我们的时候，棱角被磨成圆滑，我们就会成为众多沉默平凡鹅卵石的1员。

因为平庸，鹅卵石失去了石头的天性，而那种天性本是1股能生出1个齐天大圣、能惊天亦能动地的力量。

生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我们需要对平庸说1声“不”。成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸、冲破桎梏的勇者。

我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望而不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的1个。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，它不是成功者呢?他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了1个伟大的神话。

如若为土，为什么不能是山冈?

如若为水，为什么不能是海洋?

如若为树，为什么不能是白杨?

如若为风景，为什么不能黯淡所有风光?

迁就平庸，可能会离艰难的急流远1点，但同时，惰性就多1点，冲劲就少1点，成功的希望就渺茫1点。

世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美、逃离平庸的先人。

每个人脚下都有1方土，但并非每个人都有1条路。

不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始!