拒绝说谎的例子汇编20篇

想拥有那盏台灯，已是很久了。

一次，表姐邀请我去她家玩。当我进表姐的卧室时。我的才眼睛直瞪表姐那台写字桌上的一盏台灯。那盏台灯外表是粉红色的，上面有一个棕色的小熊。当表姐发现我正在关注那盏台灯时。立刻走了过来，打开了开关。小熊也亮了，那闪烁着金光的小熊似乎正在像我招手微笑。它对我诱惑更大了。

我笑了。表姐好像意识到了什么说：好看吧!我说：恩，好看。她接着说：妹妹，你先坐。我去给你拿点好吃的。姐姐出去了，把门也顺便关上了。我小心翼翼的走到写字桌面前。聚精会神的望着那盏漂亮的台灯。我微笑着说：可爱熊，你好啊!可爱熊似乎也对我说：你好啊!姐姐回来了对我说：给你，小妹，吃吧。我连忙和姐姐说：我想起了家里还有一点事情没做完呢?我先走了。出了门，我心里甚至是满脑子全都是想的小熊台灯的事。我心里想：如果我能拥有那盏小熊台灯那该有多好呀!

我回到了家。准备去从储蓄罐里拿50元去买一个小熊台灯。妈妈正在家里看电视。妈妈看到了一个贫困山区的小孩。我进了自己的房间取出了50元钱刚要出门。妈妈就叫住了我说：过来，看看人家贫困山区里的孩子。没有好的衣服穿，没有好书可念，甚至没有好的家庭环境学习。我瞥了一眼走了，我路过银行的时候，看到了那么多的人在为贫困山区的孩子们捐钱。想到了贫困山区里的孩子。我不禁心里特别的内疚。

我把那50元钱交给了银行的收款阿姨。那位阿姨说我是一个好孩子。这么小就懂得了做一个人一定要有爱心。我心里甜滋滋的甭提有多开心了。脚底下好像踩着一朵幸福的云彩。我走出了银行，往回家的方向走去。突然，感到天空很蓝，地也很美。

我的妈妈可奇怪了：她时时叮嘱我做人要诚实，不能撒谎，可她却经常撒谎。不信，你听我说说。

一次，我有一道数学题不会做，心想：小学的知识妈妈应该会做吧！于是，我便拿着题目去问妈妈。妈妈看了看题目，深思了一下，无可奈何地说：这么难的题，我也不会，你自己做吧！说完，她便继续织起了她的毛衣。我失望地坐在书桌前，自己做了起来。

五分钟过去了，十分钟过去了。豆般大的汗珠顺着我的脸流了下来。我画了一张又一张的草稿。。。。。。经过我的不断努力，终于完成了这道题。去到学校，老师还表仰我呢！

第二天，我看见了妈妈的抽屉里，有一张获得数学竞赛一等奖的奖状。哈，原来妈妈在骗我。

平时，妈妈做了丰盛的饭菜，总是让我先吃。当我叫妈妈吃时，妈妈总是摆了摆手，说：我不爱吃！可是等我吃完后，妈妈又津津有味地吃了起来。

有一次，妈妈煮了一条香喷喷的鱼。我见了，高兴得又蹦又跳，心想：我要看看妈妈是不是真的不爱吃鱼。于是，我故意吃几口就不吃了，嘴里还嘀咕着：真难吃，我不吃了！说完，便匆匆走出了家门。过了一会儿，我从门逢偷偷地看了看妈妈，发现他正在津津有味的吃着鱼，嘴里还不停地说：真香啊！不吃就浪费了！

哦，原来妈妈又在撒谎。

选择拒绝在多姿多彩的生活中，面对困难你选择了“信念”吗?面对失败、痛苦、挫折，你选择了“坚强”吗?面对诱惑时你选择了“拒绝”吗?面对邪恶时你选择了“善良”吗?有一次，我在公园里散步，一边走，一边哼着小曲儿。忽然，我好像感觉脚下踩到了什么，但漠不关心，继续向前走。没走多少，我又有了强烈的好奇心，便又转身往回走。原来是一个粉紫色的钱包。我捡起那钱包打开一看，里面有钱，有银行卡，有购物卡，有身份证，还有一张照片等等。我的心开始纠结了，到底是要归还失主，还是独自占为已有?我心中的小天使和小恶魔在争来吵去，小天使说：“捡到了钱包应该归还失主，不能占为已。”小恶魔却不认为：“失主是谁又不知道，再说了，我们又不可能在十三亿人民中瞎找吧?依我看，应该拿走自已用。”小天使又说：“有身份证，又有照片，找人还难吗?不行的话，还可以交给警察叔叔处理!”我不知道到底怎么办，只觉得都有道理，可不知道该听谁的，拿走吧，可是做人不能太贪心，这样做太没道德了。归还失主吧，可是人太多了，即使有了身份证和照片相助缩小了范围，但还是不行呀，周围又没有警察。正当我左右为难时，忽然发现一位年轻的妇女正东张西望，好像在寻找着什么。我急忙跑过去问：“阿姨，您在找东西吗?”妇女点点头说：“你有没有看见我的钱包?粉紫色的，里面有三千多元的。”我拿出那个钱包：“是这个吗?我刚才捡到的。”妇女接来看了看，欣喜万分说：“太好了，就是这个!谢谢你!”“不用谢，这是我应该做的。”我腼腆地笑了笑，心底像喝了蜜一样甜。我的心踏实了，拒绝了金钱，选择了将东西还给了选择拒绝人家。是啊，捡到东西，心须物归原主。

在科技快速发展的如今，曾经的“沧海桑田难为水”变成“高楼大厦层层立”，曾经的“等一封书信翘首以盼”变成“随时随地不论多远都能天天见面”，曾经的“东亚病夫”也早已腾飞在天，成为掌握先进技术的创新大国，上天入地都不在话下。这些变化，皆拜科技所赐，更确切的说，拜能发明科技的人们所得。

然而，在科技为人们做出这些那些贡献的同时，人们开始担忧会不会有一日被这些高分子金属操纵，但其实，人们更应该注意别让自己成为机械化的自己。

机械化的思考使人们失去价值观和同情心。人与机械最大的区别在哪？诚然，人类比机械更会创新思考，但这区别已日趋减小，在我看来，最大的差别在于机械永远是冷冰冰的金属，而人有一颗火热热的心。近日，上海市在着手违章建筑的拆除，许多本就家境困难的人一下子连个遮风挡雨的“家”也失去了。这项工作若是交予机械轻而易举，可拆除后呢？这些人的去留推土机能负责能解决吗？不能。只有人才能想好对策。可如果每个人都像机械一样，不仅会使他人受殃，更会让自己日渐冷漠，罔顾后果。

机械化的思考使人们失去创新能力。现如今，每个人都在共享科技创的进步的成果。小到生活中扫地都有机器人代劳，又到国家科技研发的创新室中精密机械能陈列一整面墙。人们越来越依赖科技，越来越看重科技。但，值得越来越看重的应是创新发明的人，值得越来越重视的应是如何培养具有创新能力的人才。若是错误偏重反而会使人们思维定视，懒惰的本性也会显现出来。

机械化思考使人们失去追求理想的冲劲，愈发安逸于现状。机械化思考是智能的但同时也是笨拙的，一旦程序确定，不会轻易做出改变。这样的人们安于现状，即使对于现状不满意也无心做突破。陶渊明在厌恶官场的尔虞我诈后毅然退居田园，追求桃花源境，这份勇气使我们需要找寻的。

我们又该如何对机械化的自己说“不”呢？首先要改变过于依赖科技的陋习。从电子产品中抬头会发现和煦的阳光美妙的自然也值得我们感受。其次要勇于挑战自己，就像爬山，不断向上进才能见到更美的景色。最后要回归本真，做回那个有爱有恨，思维敏捷，活泼自在的自己。

拒绝成为“机械化”的自己，拥抱阳光让寒霜融化，只要人人有所改变，生活会更温暖，社会能更和谐，国家也能繁荣昌盛。

近来，校园暴力的事件被人们不断翻出，寻求着解决的办法，为下一代创造一美好的校园生活。有认为是教育者的问题，也有认为是家庭教育出来问题，甚者，认为是这些孩子天生带来的。

我认为，这些因素都是次要的，主要导致校园暴力事件的出现的因素是氛围。

教育者，是制造氛围的一个重要因素。当下，随着社会的发展，对教育者的要求愈发苛刻，自然，教育者亲眯于那些可以为他带来成绩的优秀学生，忽视了那些成绩在中等，甚至是低等的学生的关怀，人为制造了可供施暴者使用的对象。

施暴者，氛围的受害者。施暴者为何实施的一个重要因素就是因为他得不到他所认可的人的认可，如他的父母，老师，伙伴。施暴者通过伤害受害者，来赢得周围人的注意，稍微满足自己的精神上的需要，在这一过程中，围观者在制造氛围的过程中起到了渲染的作用。你是否想起——起哄，没错，据调查，绝大多数的受害者不会将自己受到的伤害告知父母。而围观者在对施暴者进行心理暗示方面起到了反复暗示的作用——告诉父母，你就是废物。

所谓的校园暴力事件其本质是氛围。没错，施暴者，教育者，都是从某种程度上制造这些事件的一个重要因素，教育者迫于工作要求，施暴者迫于精神需要，他们都是无罪的。孩子是玩弄时间权柄的上帝，我们错误地认为，孩子在孩提时代的打架，被取的外号，欺凌，都可以随着时间抚平，进而忽略了对这些事件的关注，教育者属于社会，施暴者同样属于社会，因此他们都受社会的影响。

是否有人发现，随着时代的发展，花样繁多的暴力换着法子的出现，从以获得朋友认可的吸烟，吸毒，到中国狼爸，从小说，充斥着暴力的电影再到钩心斗角的宫廷剧。从书本再到身边，孩子都时刻生活在一个充斥着暴力诉求的环境。而我们对此一无所知！

我们错误的认为，校园暴力事件发生在校园，那么只跟校园有关，实际恰恰相反，如果我们从一个错误的起点着手，只会使事情变得更糟，事实上，天佑孩童，据国外反霸凌机构调查，绝大部分的孩子都不愿意告诉父母，老师这些事，孩子本能感到，这些人的插手只会使事件变得更糟。

因此，我们要从自身做起，我们能做的是还社会一和谐，平等的氛围，方可从本质上减少此类事件的发生。

让我们在此发出呼吁，还社会和谐，还下一代一美好校园！

嵇康的死是因为他的个性，纲常礼教的一个目标之一，就是抹杀人的个性。这就是历史给我们留下了值得思考的空间。我们还需要崇尚个性吗？为什么历史发展到今天，还需要个性？为了社会的发展，为了彻底铲除抹杀个性的纲常礼教，我们需要个性。

所谓个性就是独立性、个人性，就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质，这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式，任何人都是有个性的，也只能是一种个性化的存在，个性化是人的存在方式。所以，自信是独立个性，成熟也是独立个性。我们的社会我们的人生需要个性，请不要拒绝个性。

自信——独立的助手。曾经有一位指挥家参加一次挑选比赛。他信心满满的走上指挥台，开始指挥。正当指挥高潮时示意乐队所有成员停下来，说他们弹奏错了。评委却说他们弹奏是对的。这样反复三次，指挥家都坚持说自己是对的，乐队弹奏有问题，根本不顾评委的批评。结果得到台下雷鸣一般的掌声。原来评委们有意考验，看指挥家能否坚持自己的主张，不屈从权威。自信让指挥家得到了他应得到的奖赏。这说明，自信是个人能力的检验，是独立人格的体现，自信也是成熟的标准。

成熟——独立的标志。海洋生物中的龙虾，总会在一定时间内脱下自己的外壳，露出自己柔软的躯体，有些生物就十分担心小龙虾，总想把自己的坚硬外壳给小龙虾穿上。而小龙虾却说：“如果不脱去坚硬的外壳，自己怎么成长呢？”这说明，在现实生活中，我们在一天天成长，如果永远都躲在父母包裹的外壳中过舒适的日子，永远不接受风吹雨打的磨砺，我们还能成长，还能有成熟的一天吗？没有，我们就永远在父母坚硬的外壳包裹下，没有成熟的人生，还能够独立吗？所以，初初的柔弱不算什么，只要稍稍坚强一点，就行了。

坚强——独立个性的前提。毛毛虫只有破茧而出，才能成为美丽的蝴蝶。不坚强又怎么可以忍受来自各个方面的压力？不坚强又怎么能够从一次次失败中走向成功？不坚强又怎么能够完善独立人格？所以，学会坚强，是我们人生的第一课修炼。

珍惜独立个性，是人生中一道美丽的风景。那个抹杀嵇康等竹林七贤个性的封建礼教已经远去，成长个性的社会环境已经向我们展示出五彩纷呈的个性之花，请不要拒绝个性，积极进取地面对个性吧！

先生评语：本文最大的优点就是语言整齐，论述过程中恰当选材，且善用材料，说服有力。排比句安排紧凑有致，逐一论述开去，结构严谨，收放自如。这是议论文非常难能可贵的。

当母亲带着疲惫的双眼回到家时，并没有问我脚上的伤是怎么来的。默默回到房间，坦然一笑，我，瞒过去了！

细雨蒙蒙，天空上洒了一张网，却包不住我这颗火热的骑车心。

只是带了一顶白色鸭舌帽，身披绿色防晒衣，冒着小雨，推出自行车，右眼由得蹦了三下，忐忑不安的气氛欲来欲浓。“哗哗”车掠过水洼，组成悠悠小令，四周没有车，也没有人，曲子似给谁听呢？

穿梭在小巷中，雨停了，当第一缕阳光将我照亮时，有股从来有过的激动涌上心头；脚有力的踩着踏板，皱起眉，向我一年来不敢去冒险的路飞去。那里像是久没有人打扫似的，结起了蜘蛛网，满地都躺看望而生畏的黑泥……

“不好，车打滑了！”心想，用力捏着刹车，不管用！“完了，完了！”想着汗珠挂满了额头，“啪”一声响，一头扑进墙，全身麻，脚上破了一大夫，鲜血直流，踮着脚，扶着车，回到家中，拿起电话，拨通号码——“妈！”

电话中，有气无力的声音让我后悔“喂，怎么了？”我硬呛着“没、没事！”我知道我说谎了。但，对于母亲来说，伤，不算什么，热泪盈眶，涂上药水。呆呆地坐在沙发上，这事，就算过去了吧！打开电脑，静等母亲归来。

谎言——谎言，瞒过去就别提起了，房间里的她，已经睡着了！

生活中的繁琐小事，因为它繁，它小，人们常常看不起，而不屑去做。可见，汪汪大海汇聚于小溪的道理却不是人人皆知的。不少人并没有从中受到教益。因此我们要大声疾呼：不要拒绝去做小事。

中国古代思想家老子曰：“合抱之木生于毫末，九层之台，始于累土；千里之行，始于足下。”这句话深刻地指出了大与小的辩证关系。然而，有人常常把大小割裂开来，以为大就是大，小就是小，不能看到其中的联系。无独有偶，三国时期刘备在给后主刘禅的遗诏中曾提到：“勿以恶小而为之，勿以善小而为之。惟贤惟德，能服于人。”如果说老子是用“毫末”、“累土”、“足下”之间的关系做生动的比喻的话，那么刘备就是直言不讳的告诫人们：不要轻视“小事”，小事是“大业”的基础。

前苏联著名昆虫学家柳比歇夫从青年时代就开始实行时间统计法，他详细的记下自己时间支出，天长日久，掌握了支配时间的主动权，避免了时间的浪费，出门旅行他看完了小部头的书，利用了时间的下脚料；在实地考察各种昆虫的工作空闲里，他搜集了一万三千多只、三百多种标本，比当时动物研究所的标本还多出五倍，这成果也是在分分秒秒的时间里，在一点一滴的辛勤的劳动中获得的。这个对时间“斤斤计较”的人，在一生中取得丰硕的科研成果：发表了七十来部学术著作，写出了一万三千五百多张打字稿纸的论文，内容涉及昆虫学、哲学、遗传学等等。柳比歇夫的实践告诉我们：伟大的成就正是分分秒秒、点点滴滴、日积月累而获得的，奇迹就是这样创造的。巴普洛夫要求青年科学工作者要学习做科学上的琐碎工作，应当研究、对比、积累事实，以便有朝一日理论张开翅膀飞翔，而“事实”的“积累”，需要科学家有谨慎耐心的态度，不懈地观察，专心致志，反复的试验和研究。柳比歇夫如果不是抓紧零星时间进行研究，科学工作，如果不是一次次的积累数据，那么众多的学术论文，划时代的科学发现又从何而来呢？

NBA中的洛杉矶湖人队曾十七次捧起总冠军的奖杯，可谓称霸篮坛，为世人瞩目；效力于休斯敦火箭队的“巨人”——姚明曾在07——08NBA常规赛季中，场均得分为30分以上，投篮命中率高达百分之五十九点六，成为队内当之无愧的MVP；被誉为“飞人”——乔丹的接班人科比，曾几度带领湖人队成功卫冕总冠军，创造了一个个NBA中不可打破的神话，成绩可谓显赫。然而，这些著名的篮球运动员如果不是平时千百次的一个球一个球的投篮练习，又怎能取得如此巨大的成成绩？

所以，毫末般的小事，是摘取事业成功的桂冠的阶梯，是事业结出丰硕果实的沃土。如果你拒绝去做小事，那么伟大的理想就永远是空中楼阁。

我们，十五六岁的青年，正处在风华正茂的黄金时代，美好的未来在召唤我们。每当我们说到理想，每个人的脑海中都会出现未来的自己：科学家、艺术家、企业家、社会活动家、体育冠军——然而，这些理想的实现，全在于今天的每一堂课、每一次作业、每一次锻炼、每一次活动的努力！如果你忽视了眼前的努力，忽视思想上、学习上、作风上的小小的“漏洞”，那么你未来事业大厦，有朝一日将会垮塌，毁于一旦。

朋友，让我们都以对未来负责的精神，踏踏实实，兢兢业业认真从小事做起，踏着小事情铺成的道路，走向伟大光明的未来。

根据市、区主管部门坚决抵制有偿家教文件精神，为切实做到教书育人，为人师表，规范自己的从教行为，树立锦绣教师的良好社会形象，维护学校教育正常秩序，提高教学质量，现特向家长和社会承诺：

一、 自觉遵守《中小学教师职业道德规范》，严格执行市、区抵制有偿家教文件精神，依法执教。

二、 不利用学校资源，在外租(借)用场地或在家举办有偿家教班。

三、 不利用学校资源，强制或暗示学生参加各种形式的有偿家教。

四、 不互相介绍学生或互相提供有偿家教生源并从中获利。

五、 未经学校同意，不擅自在社会力量办学机构兼职任课。

六、 不违反有关政策规定，从事其他有偿家教活动。

七、 努力提高课堂教学效率，上好每一堂课，用“佳教”抵制“家教”。

八、 关爱每个学生，做好培优补差，在完成教学任务的同时无偿为学生释疑解惑，尽心尽力帮助学困生，让每个学生得到健康成长，和谐发展。

我将自觉履行以上承诺，请家长和社会监督，如有违反，按照市区教育局有关文件精神进行处理。

承诺人：

201x年9月

我的时间价值每天____元，每小时____元，每分钟____元。时间在流淌着生命和财富……

爱因斯坦给我们的启示E=MC，这是伟大的爱因斯坦著名的质能公式：

能量等于质量乘以速度的平方。虽然是物理学的公式，但它同样说明了成功学中关于“时间”的一个重要原理。人与人在质量、能力(智商)上的差别是很小的，也就是说“M”基本是个“常数”。因此，人发出的能量(成功)，就取决于其速度(C)。

时间就是胜利。竞赛以快取胜，搏击以快打慢，军事先下手为强，商战已从“大鱼吃小鱼”变为“快鱼吃慢鱼”。跆拳道要求心快、眼快、手快;中华武学一言以蔽之，百法有百解，唯快无解!大而慢等于弱，小而快可变强，大而快王中王!快就是机会，快就是效率，快就是瞬间的“大”，无数的瞬间构成长久的“强”。

竞争的实质，就是在最快的时间内做最好的东西。人生最大的成功，就是在最短的时间内达成最多的目标。质量是“常量”，经过努力都可以做好以至于难分伯仲;而时间，永远是“变量”：一流的质量可以有很多，而最快的冠军只有一个--任何领先，都是时间的领先!我们慢，不是因为我们不快，而是因为对手更快。盛田昭夫说：“如果你每天落后别人半步，一年后就是一百八十三步，十年后即是十万八千里。”

在非洲的大草原上，一天早晨，曙光刚刚划破夜空，一只羚羊从睡梦中猛然惊醒。“赶快跑!”它想到，“如果慢了，就可能被狮子吃掉!”于是，起身就跑，向着太阳飞奔而去。“赶快跑，”狮子想到，“如果慢了，就可能会被饿死!”于是，起身就跑，也向着太阳奔去。谁快谁就赢，谁快谁生存。一个是自然界兽中之王，一个是食草的羚羊，等级差异，实力悬殊，但生存却面临同一个问题--如果羚羊快，狮子就饿死;如果狮子快，羚羊就被吃掉。

贝尔在研制电话时，另一个叫格雷的也在研究。两个同时取得突破。但贝尔在专利局赢了--比格雷早了两个钟头。当然，他们两人当时是不知道对方的，但贝尔就因为120分钟而一举成名，誉满天下，同时也获得了巨大的财富。谁快谁赢得机会，谁快谁赢得财富。无论相差只是0.1毫米还是0.1秒钟--毫厘之差，天渊之别!

有一次，神农捉住了一只奇异的动物——獐鼠，又叫獐狮。它周身像水晶般透明，能吃百草和百虫，各种药性均可通过观察它吃药后的肺腑、经络的状况而一目了然。有了这只识别药性的活“仪器”，神农可以从药草进入獐狮体内的行动路线，判断出药草的药性：如果药通心则医心病，药通胃则医胃病……人们说这是神农跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，甚至差点为此丧命的举动感动了上苍，于是上苍派出在昆仑山上修仙的一只獐狮来帮助他。自从有了獐狮，神农识药再也不用发愁了。

一天，獐狮吃了巴豆，腹泻不止。神农把它放在一棵青叶树下休息，过了一夜，獐狮奇迹般地康复了，原来是獐狮吸吮了青叶树上滴落的露水解了毒。神农摘下青叶树的青叶放进嘴里品尝，顿感神志清爽、甘润止渴。神农教人们种了这种青叶树，就是现在的茶树。这就有神农架民间传唱的“茶树本是神农栽，朵朵白花叶间开。栽时不畏云和雾，长时不怕风雨来。嫩叶做茶解百毒，每家每户都喜爱”的山歌。

神农过去只尝百草，而对鸟、兽、虫、鱼能不能当药无法断定。有了獐狮的帮助，神农开始用动物入药治病。在动物入药上，獐狮给他的帮助最大，最后却因此付出了生命的代价。一天，神农在山中发现了一条黑虫，一遇动静它就蜷成一团，像颗圆溜溜的黑珠子，咕噜噜地滚下山去。神农从未见过这种怪虫，十分好奇，拣了一个放在手心把玩，并递给獐狮试服。獐狮闻了闻，龇了龇牙，不愿吞食。神农便把“黑珠”塞进了獐狮的嘴里，獐狮只好小心翼翼地嚼了嚼，就赶快吐了出来。谁知这虫的毒汁仍迅速进入獐狮的肠胃，霎时间獐狮遍体发黑，口吐白沫，神农急拿解药灵芝草喂食也无济于事。獐狮望着神农，落泪而亡。神农亦悲痛万分，。

原来那“黑珠”名叫“滚珠虫”，又称“滚坡虫”、“千脚虫”，身有剧毒。

后来行医人为了纪念獐狮帮神农尝百草以救天下苍生，并为了证明自己药店的药货真价实，通常在柜台上放一尊獐狮的石雕，表明自己店里的药是经过獐狮尝试过了，肯定灵验，所以就有了“药不过獐狮不灵”的说法，也告诫医生千万要讲诚信不可滥用错用药物!这个医俗至今在鄂西北地区特别盛行。

[诚信作文名人例子素材

去年暑假的一天，我看到新开了一家叫做“衡阳十一特许店”的书店。书店里我喜欢看的书太多太多了，有科幻小说、儿童读物、优秀作文、十万个为什么等等，挤满了一屋子。可要借书就必须用三十六元钱办一张“希望卡”，通俗一点说就是“借书卡”。

我回到家，心里一直想着希望卡，我多么想用三十六元钱买一张希望卡啊！可我又不敢张口对爸爸和妈妈说，怕他们不同意。他俩纯属爆炸型，一点就燃，那肯定又是一顿“家法伺候”。

机会终于来了。隔了几天，妈妈去长沙出差，爸爸单位有事得很晚才回家。我想：这不是天赐良机吗？可哪有钱呢？对，妈妈上班用的皮包丢在家里。我急忙奔向妈妈的卧室。可我走到门边又停了下来，心中进出一个声音：“不能去啊，这是小偷行为！”刚往国走一点，心中又涌出另一个声音：“这是天赐良机！机不可失，对不南去来，过了这个村可就没那个店了。再说，办了卡借书就容易了。就干这一次！”我的心乱哄哄的，简直是“一株墙头草，风吹两边倒”，觉得两边的风都吹得好，吹得对。终于，我还是壮起胆子从妈妈的皮包里拿了三十六元钱，冲到书店办了一张“希望卡”。

办完卡后，我心里又有些后悔，万一老妈知道了那可不得了，“家法伺候”的日子可不好过啊。想到这，我脑子一片空白，心里打了个冷颤。但又一想，反正已经办了，老妈拿我也没办法了。我兴冲冲地借了一本《淘气包马小跳系列之暑假奇遇》，回到家里津津有味地看了起来。看完了我随手把书插在书架上，反正我的书多，爸爸是不会起疑心的。

一个星期后，妈妈回来了。我有些担心被妈妈发现自己的“罪行”，所以总挨着妈妈问长问短。到了晚上，妈妈拿起自己的皮包时，我的心怦怦直跳，生怕妈妈发现了什么。不知妈妈是不是练就了一双“火眼金睛”，她一下就发现钱少了，突然说了一句：“谁动了我的皮包？”

“亮亮，你拿了妈妈的钱没有？”我极为心虚地回答：“没……没拿。”妈妈看着我，皱了皱眉头，沉重地叹了口气，说了声“喔，那肯定是你爸爸拿走了。真是的，把钱拿走了，连说都不说一声。”我瞟了一眼妈妈，心里非常难过。妈妈为我操了不少心，我还在妈妈面前说谎，实在不应该。于是，我硬着头皮把“罪行”全招了，缩成一团等着妈妈的“家法伺候”。

谁知妈妈听完我的“招供”，并没有暴跳如雷，她慢慢地走到我身边，说：“凡事都有正反两面，你只是方法错了。其实，妈妈也想给你办这个卡。希望你以后做个诚实的人，要钱用就和妈妈说。”看着妈妈慈祥的眼光，我再也忍不住了，扑到妈妈怀里嚎啕大哭。

一件让我最难忘、最后悔的事，莫过于此。

在星期三的班会课上，我们观看了“反对邪教进校园”的影片，影片中一幅幅惨不目睹的图片，一个个真实的悲惨故事，使我们深刻地认识到邪教对我们学生的危害。

一提到校园，人们就会联想到知识，联想到科学与文明。确实，校园是一方蕴藏着知识的净土，它是人们成才的摇篮，它赋予人们心灵和智慧。然而，有谁会想到，正当社会上轰轰烈烈地揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学的本质时，正当人们纷纷觉醒，高举科学大旗，遣责李洪志的滔天罪行时，“法轮功”的歪理邪说却悄悄地潜入了校园这一传播知识的殿堂，传播科学与文明的圣地，慢慢地腐蚀青少年的思想，玷污青少年纯洁而善良的心灵。

记得在2001年1月23日下午，发生了一件令人震惊的事情：一些法轮功的痴迷者，听信李洪志的胡言，在北京天安门广场上引火自焚，造成了1人当场死亡，4人严重烧伤的悲惨结局。其中，最令我们感到伤心的是年仅12岁的小学生刘思影和19岁的大学生陈果因在母亲的影响下，参加了这次活动。刘思影本来是一个聪明伶俐、全面发展的好学生，在学校曾获过不少的奖，但因为母亲迷上了“法轮功”，并教唆她一起练功，便可圆满升天，导致终日和母亲呆在房子里“练功”，最后还和母亲到天安门广场自焚。而19岁的陈果不仅弹得一手好琵琶，而且在各个方面也不错，深受老师的喜爱。然而，就是这样优秀的学生，也没能逃脱“法轮功”的残害：美丽可爱的刘思影自焚后烧伤面积达40%，面目全非最后，因为烧伤面积大，再加上心脏病，经过救治无效，在3月17日，她带着对母亲的不解与怨恨，永远的离开了她亲爱的同学、老师。而陈果至今仍然住在医院，每天相伴的只有痛苦与悔恨……

我再给你们讲一个真实的例子：海南省农垦中学的高中学生王尊仲，原来是一个天资聪颖的优秀的学生，他曾参加全国初中数学奥林匹克赛，并获得一等奖的好成绩。不幸的是，近两年来，他受“法轮功”信徒的煽动和迷惑，修炼起了“法轮功”。最后因长期修炼患上了精神分裂症，导致成绩一落千丈，被迫退学回家修养。 ; ; ; 是什么导致造成这样的悲剧呢?那是因为邪教对人们的黑心教唆。那些所谓的“神教”教主都是骗子。他们叫教徒们奉献钱财，来表示对神的尊敬。其实那些钱只是他们用来挥霍。邪教几针对我们学生的容易信人的特点，专门让我们上当。有些学生就是因为被邪教教徒的花言巧语迷惑了，加入了邪教，导致整天都在求神拜佛，荒废学业，最后精神分裂。

是谁葬送了“花季少年”美好的前程?是谁将“花季少女”引向了绝路?又是谁玷污了传播科学知识的阵地?是“法轮功”，是李洪志所宣扬的荒谬思想观点。一幕幕悲惨的结局，一桩桩血淋的事实警醒了我们，警醒了广大青少年：作为新世纪的学生，我们不仅要具有较高的文化素养，还要具有一定的科学素养和政治素养，用科学武装自己的头脑，不能相信一些邪教对我们的教唆，毁了自己的大好青春。 我们是跨世纪的新一代的中学生，要永远相信科学是永不陨落的星辰，让我们一起高声呼喊：加入邪教对我们是百害而无一利的，让我们齐声高呼：“珍爱生命，拒绝邪教!

在社会上，我们可能会碰上许多的选择，成为一名公仆，你要有两种选择：tan污和清廉，作为一名军人，你要有两种选择：牺牲或苟活，作为一个商人，你也要有两种选择：不正当手段和公平竞争。

我们应该学会拒绝，一切都在你的一念之间，选择它，有可能会使灵魂染上污点，选择它，有可能会使你更加高尚，我们不但要有一双明亮的眼睛，还要有一个清醒的大脑，知道什么是好，什么是坏，什么该做，什么不该做。

在guo民党的集中营里，我们的革命前辈也有过选择，要么高官厚禄，成为一名叛徒，背叛革命；要么英勇不屈，成为一名烈士。他们被坚强的信念所支持着，宁死不屈，拒绝了求生的道路，他们被后人所称赞，同出卖同志的败类形成了鲜明的对比。

朝鲜战争时的烈士邱少云，在大火中直到被烧死，也没有动一下，本来他是可以生还的，但为了更多战友的生命，他向原本离他很遥远的死神伸出了双手。直到现在仍有人悼念他。但是，到了现在，仍有一些人连一个年轻战士都不如，被渐渐软化，被糖衣炮弹轰垮，即使杀头也要去接受黑心钱，真是太不明智了，他们拒绝了不该拒绝的东西，为自己挖好了坟墓。落得遗臭万年。

我们现在虽然还在校园内，但也要拒绝一些不该有的东西，对于电脑游戏的诱惑，一些人看都不看一眼，一些人却再三尝试，走上了一条不归之路。如果连这种小小的诱惑，以后我们才能经受住残酷的考验呢？从小做起，从小事做起，学会辨别，学会分析，然后学会拒绝，我们虽然不一定会成为圣贤，但也要学会去做对自己对别人有益的事，做一个好人，一个乐于助人的人。

知道了就要马上去做，否则，到时候恐怕追悔莫及。

眼下，发展日新月异的互联网为我们带来了诸多改变与革新，其中包括生活的碎片化。碎片化是互联网和信息时代带来信息潮流所产生的必然结果。但是否允许碎片化左右我们的生活却是我们自己的选择。

碎片化产生于信息技术爆发式发展的背景之下，让我们有机会从网络这样便捷快速的方式中了解发生在世界每一个角落的事情、使知识的获取触手可及。但是，碎片化也一定程度上使我们的生活变得支离破碎。我们热衷于用社交软件与亲朋好友沟通、了解他们的生活，但是这种交流缺乏仪式感，也被认为削弱了现实中的沟通。通过手机，我们得以随时了解最新动态、阅读新闻热点，但是抛开散发着墨香的书报，看似开阔眼界的碎片化阅读对我们实则是一种局限。我们能够利用碎片化的时间多“刷”、多“赞”、多浏览一些，但如果沉迷其中，我们就难以专注于学习工作，这也是正在许多人身上发生的手机成瘾。倘若任其左右，碎片化带来的将会是支离破碎的生活。

信息化的大潮固然是主导着碎片化进入生活的原因。另外，碎片化契合了现代生活的快节奏，浅阅读、浅社交能够使人们在有限的时间内接收更多信息。碎片化既是人们浮躁心态的产物，又加剧了这种浮躁。于是，许多人满足于碎片化带来的信息的丰富与便捷性，而忽视了它对时间、生活的影响，也就主观接受了碎片化的生活。

碎片化可以是生活的部分，但不能是生活的全部。任由生活支离破碎，会卷入信息的潮流中迷失自我。碎片化的信息，使我们在看到这些只言片语之际就甘愿选择直接相信。碎片化的阅读，使我们丧失了对书香的痴迷和热爱。碎片化的社交，使亲友间的相聚显得不那么重要。碎片化的知识，使我们难以整合知识系统，对各类知识只是浅尝辄止。

最重要的是，碎片化打碎了我们思考的时间，使我们对外界世界和自身都缺乏全面有效的认识。每个人的生活都需要与自我对话的思考时间。看似广泛的信息充实着我们，但缺乏深度思考，我们只能被接受的信息左右，而失去明辨是非、透彻洞悉的能力。阅读即是帮助我们思考的一种途径。夏尔丹齐格说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。”深阅读、深思考，不是为了功利、谈资，而是保留属于自己的时间，对自己与世界有理性的判断和清楚的认识。

在支离破碎中碌碌无为，还是以自主思考立足、坚守自我，这是我们在碎片化中应该思考的问题，也是互联网带来的改变向我们提出的挑战。

每个人都想做一个优秀的而不是平庸的人。但是真正能够拒绝平庸的人却没有多少。大多数人知道怎样摆脱平庸，只因畏惧而退缩，任时光如流水般流逝，而梦想却放在心里一生都没有实现。所以，我认为，一个人如果有伟大的理想，就应该努力地实现它，不要畏惧他人的嘲讽，方可走出困境，脱离平庸。

英国达人苏珊大妈如今红透英伦，其中一个重要的原因是她的出身、背景令人吃惊。她不仅来自乡下，还没有工作，可以说是没有社会地位。然而她热爱唱歌，一直梦想成为伊莲·佩姬一样的歌唱家。一夜成名之前她屡受打击，甚至在登上舞台时包括评委在内的所有人都不看好她、嘲笑她。尽管如此，这位近50岁的大妈凭一首《我曾有梦》震撼全场，在几年后的今天仍能感动我们。她的背景难道金光璀璨吗?她的容貌难道沉鱼落雁吗?很明显，都没有。但她之所以与平庸者不同，我认为这是因为她有无畏的精神——这样说一点都不夸张。在受人白眼、遭到嘲笑的时刻，很多人都会打退堂鼓——或许这就是我们当中总有人慢慢被平庸化的原因吧。苏珊大妈以身作则告诉我们这些怀揣梦想的人：不能轻易放弃，在以后的的人生中切不可做一个平庸的人。像苏珊大妈一样的执著的人很多，他们或许很平凡，但是平凡并不等于平庸，平庸与伟大之间有一条深深的鸿沟，可平凡就不一样了。平凡的外表、平凡的背景依然可以拥有不平庸的心。

一个10岁的小女孩，2岁时罹患恶性脑肿瘤，从此双目失明——尽管这样不幸，但是她凭借过人的毅力和敏锐的听觉自学了健全的成年人都难以精通的语言，目前已熟练掌握汉语、西班牙语、法语三门外语!2011年4月，她应邀前往比利时首都布鲁塞尔，为欧盟会议担任同声传译，技惊四座。她的名字叫做亚莉克希亚·索洛尼，与会的英格兰委员称赞她道：“在一个规模如此空前的环境委员会会议上，一个十岁的女孩如此出色地完成工作，简直太神奇了。”她平凡却拥有不平庸的心，用自己的努力换取精彩的人生——她正以行动表明平凡与平庸的区别。虽然双目失明，但她在学业上也不肯服输，她把老师讲解的内容用小针扎出凹凸起伏的盲文笔记，以供课后复习。因为她的勤奋刻苦，她的成绩比健全同学更优异。人虽小，灵魂却不甘平庸，打造独特的自我，成为他人的榜样。

我们都要拒绝平庸——这说起来很简单，真正做起来，不仅要拥有毅力、勇气，还要能够承受常人所不能想象的痛苦。虽然这并不是一件容易事，可是每个想要实现理想的人都必须这样做，才能成就一个非凡的自我——让我们一起拒绝平庸、褪去畏惧，来迎接美好的明天吧。

自计算机诞生以来，我们生活、相爱并消亡在其中的世界被几何实体化了，每一个动作对应一道程序，连微笑都可以被精密地设计，那个质的、可感的世界正在渐行渐远。

苹果公司总裁库克担心人类像计算机一样思考而失去价值观和同情心。君不见，科技并非原罪。价值观和同情心存在的意义更在于选择的自由，而这个在你背后为你编写“代码”，设置你的人生的人古已有之。

胡适曾写到：“人世间的大悲剧在于人类的失之失觉者不去设法增进自己的幸福，而是以‘安贫乐道’为催眠药，麻木自己”。我深以为然，可怕的不是失去价值观与同情心，而是个体的思考在社会的炉火里熔化消亡，拥有一个模子里刻出来的价值观和同情心，人人同而不和。

反乌托邦小说《美丽新世界》中描绘了这样一个世界：在现代文明与科技高度发达的福帝纪元，每个人生来即被划分为五种不同的等级，人人深信自己处在最好的等级，在感官电影、芳香与唆麻中拥抱自认为最好的时代——只不过，他们是“被幸福”的。当人生被完美地设置，当生活趋同成为社会的基石，“独立之精神，自由之思想”只能是社会的阑尾。可是，可是即便这样，还有另一种声音这样说道：“我就是我，我宁可做一个清醒丑陋的自己，也不愿接受别人的设置”。

我想，人类很大程度上在身体机能上不及动物，思考维度上不及机器，那么是什么让人类得以成为主宰世界的物种，让文明的种子得以薪火相传？以尊重个人的价值为根基，向外衍生生命的意义，才是人之为人的根本。我们和我们所处的世界都不似人工智能那样精密而百无一失，正因为生命的缝隙，因为独立的思考，因为对被设置人生说“不”的勇气，才有了哲学、诗歌、理性的光芒和悲天悯人的情怀。

无数的人们拼命地打磨自己，想要在未来愈演愈烈的竞争中和人工智能博得一席之地，以把自己塞进这个社会机器中，却忘了螺丝钉也有灵魂，也有发乎于心，不像计算机一样思考的自由。也许被奴役是我的宿命，但是自由是我灵魂的姓名。

身患急性中风病的杂志主编尚·多明尼克·鲍比在《潜水钟与蝴蝶》中如是说：“我与这个国家紧密相连，我会融入到时代的洪流中”。我愿怀有这样一种“反熵”精神，去突破事物主义的短视，让我所选择的价值观引领我前行，让我所理解的同情心回归“人”的本位。

纵然身陷囹圄，但囹圄之上有蓝天。一个有生机有力度的社会绝不是计算机构成的，拒绝被设置的人生，用充满自由与渴望的灵魂向这个麻木的世界发出漂亮一击！

汉朝初期，因连年战乱，各种物资都很缺乏，尤其是马匹，据说连皇帝出门都凑不够四匹颜色一样的马，大臣们就更不用说了，直接坐牛车上班，让家里马匹成群的匈奴人笑话了好多年。

这天，有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马，神俊非凡，一天跑个一千里跟玩儿似的。这人一寻思，这么高贵的马，当然得献给最高贵的人，谁最高贵呢？当然是当今圣上。于是，这人就把马牵到了皇宫门口，想献给汉文帝。

汉文帝听说后，就带着文武百官出来看马。这一看不要紧，文武百官立刻炸开了锅，纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马，只要骑上了这匹千里马，国家的发展就会一日千里，繁荣富强指日可待……

在此起彼伏的马屁声中，汉文帝慢悠悠地说：“我骑马出门的时候，前面有仪仗队，后面有护卫队，一天最多走五十里路，我骑这样的千里马有什么用呢？你们难道想让我一个人在前面跑？”

汉文帝这番话一出，文武百官顿时安静了下来。是啊，皇帝出行可不比老百姓，一天走多少里路是有规定的，要这样日行千里的马实在没用。或许有人还会惋惜——毕竟是难得一见的千里马啊！但现实是，东西再好你也用不上，又有什么意义呢？

汉文帝明白这个道理，后来的“文景之治”也就顺理成章了。

一千年后，到了宋朝初期，同样发生了一件事。

当时有个人得到了一面宝镜，据说能照两百里。至于怎么照两百里，我没见过，不敢妄加揣测，总之就是一面难得一见的宝镜。有了宝贝，自然要把它利益最大化，这个人一合计，当今世上最有权力的人除了皇帝就是宰相吕蒙正，皇帝家里什么都有，也不会在乎这面镜子，那就献给吕大宰相吧。

吕蒙正出身贫寒，从小跟老妈住在破窑里，没见过什么宝贝，出于好奇，就让人把那人请了进来。那人一看有戏，忙把宝镜双手献给吕大宰相。吕蒙正端着宝镜看了半天，又把宝镜还给了那人。

那人一愣，小心翼翼地问宝镜怎么样，吕蒙正说：“好是好，不过我用不上啊！”

那人忙问为什么，吕蒙正哈哈一笑，说：“我这张脸也就一个碟子大，哪儿用得了照两百里的镜子？”

那人还不甘心，又说：“就算用不上，摆在家里也好啊！”吕蒙正淡淡一笑，说：“我从小身无余财，现在当了官也是两袖清风，让我养成了只买用得上的东西的习惯，用不上的东西再好也跟我没关系。”

“就算用不上，摆在家里也好啊！”——这样的想法想必也是大多数人的共同想法，确实很难破，吕大宰相的话堪称经典，但又有几个人能做到呢？

几十年后，同样的事在另一位北宋名相王安石身上又演绎了一回。

那天，一个地方官神秘兮兮地走进王安石的办公室，站在那儿也不说话。王安石正忙着批改公文，也没理他。

过了一会儿，砚台里的墨干了，王安石刚要起身去添点儿水，地方官突然凑过来，神秘兮兮地说：“大人工作这么忙，还要给砚台添水，多麻烦啊，要是有一个砚台不用添水，哈一口气就能自动出水，那该多方便呀！”

王安石笑道：“世上哪有这样的砚台？”

地方官忙从兜里掏出一块砚台，说：“大人，这就是那方宝砚，墨干了也不用加水，哈一口气就行了。”说完，张开大嘴哈了一下，果然从砚台里慢慢渗出水来。然后，地方官贱兮兮地望着王安石。

王安石没好意思看他那张贱兮兮的大脸，出去从外面提了一桶水进来，问他：“你说这桶水值多少钱？”

地方官轻蔑地说：“一桶水能值几个钱？”

王安石说：“就是啊，那个砚台就算能哈出一担水来，又能值几个钱呢？”地方官贱兮兮的大脸沉了下来。

王安石的应对有点偷梁换柱，但意思是明确的：从某种意义上说，这方砚台是个宝贝，但实际上又有什么用呢？添点儿水而已，举手之劳，实在没必要非得“宝砚”不可。

三个故事一脉相承，把“有用”和“没用”诠释得干脆透彻。当年古希腊大哲人苏格拉底路过集市时，面对琳琅满目的商品，感慨道：“原来世上有这么多我不需要的东西。”实在有异曲同工之妙，值得所有人借鉴。

At present, many people criticize that the Chinese society is full filled with indifference and nobody is willing to help others, especially the strangers in the street. However, some peopleSaythat we have experienced the cases that strangers asking for help desperately yet turning to be robbers and thieves and swindling the kind-hearted people. And now, there are many fraud gangs extort money in the name of begging so that people do not trust beggars as before. But, I still believe that goodness and compassion are still live in our heart, which urge us to give a warm help to those people who need help.

Maybe you will never know just a small thing you do to others means a lot. Your giving a hand casually will be a lighted torch in the dark, brightening the road and retrieving a desperate wanderer of his confidence and hope of life; your warm words will be a piece of sunshine, melting a cold and helpless heart. In addition, offering help is a virtue. It’s an act of paying out, and it really will pay back. Helping others is always a good tradition of our Chinese nation, which has been profoundly rooted in our hearts. A Chinese proverb goes like this , ” Help others only by giving him a little drop of water, and someday he will surely return the kindness by a crystal stream of brook to you.” That is not mean that we expect any return when we help other, but once we do help, in someday when we need help, we efinitely can get a warm hand from others. I think what we need is trust to rebuild warm relationship between each other. Furthermore, by helping others, one could have a feeling of content and pride, a sense of achievement and the realization of one’s own value. As another old saying goes, “Roses given, fragrance in hand.”

In a society, nobody can live alone without help from others. Without help from others, we’re liable to be in dilemma. Therefore, let’s be generous enough, open our heart to the strangers, give a hand to those helpless in hopes of pulling through.

今天上午，我和妈妈到菜市场买菜，妈妈又要去其他地方买玉米，叫我在原地等她。

过了一段时间，妈妈还没有回来，这时一个陌生的男子走过来，亲切地对我说：“小朋友，我是你妈妈的朋友，特意来接你的。”我一看这人瘦瘦高高的，从没见过，心想：这人我都不见过，不会是拐卖小孩的骗子吧！现在骗子那么多，老师也经常跟我们讲要注意防范，不要和陌生人说话。对，我就不理他。那个人见我不理他，就从袋子里掏出几块巧克力，说：“我真的是你妈妈的朋友，你妈妈在那边买菜，叫我过来带你的。

你先吃几块巧克力吧，我们马上过去。”我一把推开那人的手，回答道：“你走开，我不会上你的当，再不走我就喊人了！”哼！还想用巧克力来骗我，这种把戏老师和我们讲过好多次了，不要吃陌生人的东西，你以为我会上当吗？我说得很大声，周围也有几个买菜的人围过来了，那个坏蛋见有人围过来，马上灰溜溜地跑了。

过了好一会儿，妈妈买好玉米接我一起回家，我把这件事情和她说了一遍，妈妈夸我真能干，我很开心。小朋友们，你们也千万要注意，不要和陌生人说话，也不要随便吃陌生人的东西，一定要提高警惕哦！

如今科技发达，人们的生活水平不断提高，计算机已步入大多数的家庭中，人们开始走进了计算机时代。可是网络的信息量很大，好的多，坏的也多。如今已有许多人沉迷于网络中不能自拔，网络游戏就是一类。

在这些网民中受害最多的基本就是青少年了。本来一个个都是花一般的年龄，却因为整天泡在网吧上而一个个都变的面容憔悴，丝毫没有了这个年龄应有的活力。网络是一把双刃剑，既是有利品、又是一个祸害，而这网络游戏就是祸端，对此，我认为、我们应该理性分析、认真思考、选择对的。丢掉错误，才能使我们在人生的道路上成长得更好。

网络游戏只不过是一个虚幻的世界。而多少人沉迷于它。只是因为，它能带给我们一时的快乐和刺激。快乐过后呢?只是剩下无聊、空虚、疲乏。当你一时的尽兴过后，你会发现其实又是一度的空虚。游戏能带给我什么呢?不能!它只能满足你一时的欲望。今后呢?难道你一生的道路都要靠着它?今后，你只有靠自己的努力才能成功。才能成就一番事业。网络在我们眼前展开了一座无边无际的信息森林。而我们正处在充满好奇心的年龄。在浩瀚的信息森林中漫步。要采摘什么，抛弃什么，避开什么，学会选择是最重要的。倨统计，截止2009年4月，我国网民数量达到3.16亿，宽带网民数达到2.14亿。CN域名注册量1218.8万个。这3项全突破世界第一名，目前中国手机上网网民数也已达到了1.176亿。增长率达到13.3%。而青少年成为了网民中的重要人群。未成年人网民已达到5000万人。这其中又有多少的青少年受到网络的诱惑而成绩下降、辍学、抢劫的数不胜数。其中新闻曾报道，某地的一个学生因逃学呆在网吧三天三夜，没吃没喝。当家长找来的时候，已经在网吧里死亡了。许多学生对网络可谓到了如痴如醉的地步，因而，我们更应该明辨是非，抵制不良诱惑。

有人认为。确实不能沉迷于游戏，但是适当的放松下情绪，偶尔玩玩也是可以的。但是，有的人抵制力比较弱，常常同意被诱惑，仅玩一两次就迷恋上了。毕竟网络还是有超强的诱惑力，我们应当尽量避免这些诱惑。总之，我们要明白一个事实：网络虽推动了中国社会的进步，却也可能促使我们走向犯罪的深渊。