拒绝说谎的例子（最新20篇）

说谎可能是为了表明心迹，也可能是为了逃避，不论是处于什么目的，谎言就是一种欺骗。所以这个世界最简单的事是说谎，最痛苦的事就是为这个谎言去圆谎

谎言很多人都能做到张口就来，声情并茂，说的跟真的一样，时不时还需要来点小毒咒小发誓什么的，以增加可信度。其实听的人有时候也是听之任之，明知道你是谎言，不愿意去拆穿你，因为：何必呢?当然也有相信的，因为相信说话的这个人，也就相信这个人所说的话，有时候，世事就是如此奇怪。

说谎容易了，那些说谎的也都快成了专业演员，那神情那动作那….那个什么……都很棒，很到位。可是，说出去的话是收不回的，说谎多的人是记不住自己曾经说过些什么，毕竟那是假的，随口乱说的。可偏偏听的人会记住，他总会听出些和以前不一致的地方。为了证明自己是认真的，为了证实前面那个谎言是真实的，说谎人不得不再来一个谎言去圆前一个谎言，于是又会出来很多假的东西，漏洞更多了，而为了这个漏洞的真实，下一次又会来一个更大的谎言去补……..周而复始，不断循环，谎言越来越多，漏洞越来越多，心情越来越郁闷，行为也就越来越乖张……

其实，何必要去说谎呢?何必要去欺骗呢?干嘛总是要找出那么多理由呢?累不累?整天被这些谎言包围着，说话胆战心惊，言不由衷，别人开始对你失去信任，开始远离你，而自己开始感到缺少温暖，缺少爱护，但是否想过，这一切，根源是在哪里?打小我们就接受教育，要做一个诚实的孩子，中国有狼来了的寓言，外国有匹诺曹会变的鼻子，可长大了为什么偏偏都会忘了这些其实是最基本的东西呢?

不说谎多好，把事实说出来，无论怎么样，是否对错，就算挨骂也就是这么一次，委屈、不痛快也就这么一次，不用再为以后担心，不用再为了一个谎言惶惶不可终日……简简单单的，生活快乐，心明如镜。

朋友们，让我们每天都多点快乐，多点安静，拒绝谎言而去做个诚实的人吧!

长大，是我小时候最迫切的愿望。我想长大，因为长大了，就自由了。

每每我可怜巴巴的看着哥哥灵活的骑单车去上学，他随心所欲地控制着方向，脚一蹬，飞一般地走了，想到哪儿就那儿，好像这世上的一切都由自己主宰。可我确可怜巴巴地望着他潇酒的背影，老老实实地用脚搬动着身子。既没有飞一般的速度，更没有我心中渴望的自由。

当我看着和我同龄的孩子骑上单车时，我坚决地对父母说：“我要买单车！”“等你长大吧！”这似乎是最佳答案。于是，我第一次向我心中的神灯喊着：“我要长大！”

也许是神灯发挥出了神力，时间的飞逝让我如愿以偿，生日的烛光发出亮丽的光芒，我默默地许下心愿：快快长大。

终于有一天，我拿到了单车钥匙，那金光闪闪的家伙开启了我的梦想之门，我长大了！

骑在单车上，体验了速度的快感，傲视着和我一样的小弟妹。我骄傲地抬着头，欣赏着平日里顾及不到的风景，呼吸着清新的空气，然而日子像单车一样飞驰着，我依旧在成长，时光的年轮早已将往日的兴奋撕成了碎片。成长，让我拥有了想要的自由，而我，却厌倦了。

我不愿再骑单车——那累人而又笨拙的家伙！炎炎的夏日，刺骨的寒风，使骑车变得无奈。当我用渴求的眼光望着父亲，想要搭上父亲的摩托车时，只听见他冷冷地甩出了一句话：“你已经长大了！”我意识到，长大，将我推出了避风的港湾，我失去了依偎在父母怀中的权利，手中握着的，只有一把冰冷的钥匙。

时间没有停止，我依旧成长着，和班里的其他同学一样有着自己的思想，自己的理论。

我们不再像小时侯那样爱打小报告，宁愿沉默地看着一而再，再而三地错下去，我们要用心雕琢自己的语言，使自己对别人的批评委婉而小心。我们开始充当老好人的角色，脸上始终挂着永不厌倦的笑容，掩盖着自己内心的虚伪与顾虑。

成长依旧，我们疲惫地跟着节奏走，肩上扛了太多东西：老师的希望，家长的要求，学习的负担，生活的烦恼……我们，快来不及呼吸了。

看着弟弟妹妹的快乐的日子，我越发地怀念童年生活，无忧无虑，然而这些东西，已经伴随着成长的节奏消失得无影无踪。

成长，带走了诚挚的真心，只留下了一片虚无缥缈的空白，我向神灯呼喊着：“拒绝长大！”但是，神灯灭了……

现在有很多人使用一次性筷子，每当我走进饭店、酒店，都能看见有人使用一次性筷子。

一棵20年树龄的大树只能生产3000双筷子，而中国人一年消耗450亿双筷子，这是一个非常惊人的数字。中国人使用一次性筷子一年，就需要锯伐2500万棵大树。对大部分人而言，虽然砍伐的树木过多，但是一次性筷子方便，实惠、便捷。他们盲目、无知的认为自然资源是取之不尽，用之不竭的。这种想法大错特错。

一次性筷子是日本人发明的，但是日本却很少生产一次性筷子，85%的一次性筷子都是从中国进口的。因为日本人民的环保意识很强，他们不舍得砍自家的一棵树。这应该令我们国人深思。

每一棵树都是一个天然的氧气制造机，它们为人类立下了汗马功劳，而人们却恩将仇报，不断地砍伐树木，用来换取钱财，人类最终将会被大自然惩罚。不断地乱砍滥伐将会造成：水土流失、沙尘暴、山洪泛滥……迟早有一天，地球将会变成沙漠，人们只好躺在沙漠上向自己的子孙讲述着传说中的绿洲。以前有人认为地球被破坏了还可以移居到别的星球去，但是科学家做出了种种否定。所以地球才是我们赖以生存的家园，保护生态环境，从小事做起，请拒绝一次性筷子。筷子可以是一次性的，但是地球不能是一次性的。我们绝不能在未来只望着沙漠，连连想起之前每天使用一次性筷子的情景。而且一次性筷子在生产过程中使用硫磺熏蒸过，这将损害人的呼吸功能和消化功能。

慢慢的，慢慢的，希望人们能够觉醒，停止生产使用一次性筷子，保护森林，还植造林。

为我们拥有一个树木葱茏、鲜花遍地、空气清新、自然和谐的生存空间而努力。请对一次性筷子说不！

泱泱大国几千年的悠久历史造就出了一个美食大国!人们都说中国是“舌尖上的中国”，天下美味尽可囊括。可谁又知道，在这耀眼的光环之后，中国现在又在制造是“舌尖上的浪费”。

暂且不说富人，现在就连普通老百姓在餐饮方面浪费问题也是极其严重的。

先说吃：许多人们去小餐馆吃饭，常常“死要面子，钱受罪”，把吃不完的饭菜丢弄在盘

子内，而不打包带回家。还有亲朋好友的结婚酒席和农村的白事，大量的饭菜因顾客吃不完而倒掉，这是多么大的浪费啊!

再说穿：随着人们的生活水平的提高和时代的交迁，越来越多的人追求物质生活，将不穿的衣物抛入垃圾筐中，不是因为衣服的破旧不堪而丢弃，而是满足他们“旧的不去，新的不来”的“标准”而丢弃。是的，这就是传说中的“中国式浪费”。

据统计，我国一年倒掉的食物约为两亿多吨，这个数字也正是英法德三个国家的人一年的食物。与此同时，全球每6秒就会有一个儿童因饥饿而死去，这是比H7N9病毒更可怕的杀手啊!这个“杀手”正悄悄地向往我们逼近。因此，网上吹来了“光盘”一族的热潮。

2013年，北京一家民间公益组织发起了一场历行勤俭节约，反对铺张浪费的“光盘”行动。这场行动在社会上引起了强烈的反响。有些网友还用手机拍摄自己吃净的盘子和剩菜晒在自己的微博中并以此为荣。而国外也有着这样类似的饭店，顾客去吃饭，必须吃完，不然会在原来成本上多加钱，反而给吃净盘子的顾客进行打折优惠，这大大减少了浪费的行为。

资产过亿的富翁们也践行着勤俭节约，如比尔盖茨、史主柱等名人，他们不因为拥有大量的财富而去浪费。我们提倡节约，杜绝浪费，并不只是嘴里喊的口号，而是要靠自身行动，从日常生活中的小事做起。父母做的饭，吃完不剩;外出就餐点的菜，吃完不剩。

千里之行，始于足下。我们要从现在做起，遏制舌尖上的浪费，节约粮食，刻不容缓!

如今的社会随着经济繁荣的发展，交通事业的发达，马路上的车辆川流不息，随着马路的日益拥挤，交通事故也出现越来越多。记得前一段时间，我听别人说在黄山区发生过一起严重车祸。一辆装满石子的大货车在左拐弯时与迎面而来的另一辆货车相撞，两车身均严重受损，驾驶室被撞得面目全非，两名驾驶员受伤严重，被送往就近医院抢救……后来据当地交警称，两车速度过快、应处不当，是这起事故的主要原因。而每年，有多少生命因此被夺走，有多少个家庭被破坏，有多少人要失去亲人。这些都是血的教训，而作为中学生的我们不应该有所醒悟吗?

交通事故往往都是人为的不遵守交通法规造成的。“不闯红灯、不翻越护栏、不在马路中间逗留……”这些最普及的交通规则说起来是简单，但为什么总是有人不严格遵守呢?因为安全意识的淡薄，许多人在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命已经消失，当你发现一阵阵欢声笑语已经湮没。当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗?黄金有价，生命无价。我们的生命属于自己只有一次，交通事故的发生使一个个家庭在遭受巨大精神伤害，使原本美满、幸福的家庭变得支离破碎，使父母、亲人悲痛不已。

在我们身边，也存在许多危险的隐患，上学放学时，许多同学骑车又快又猛，他们在许多汽车中来回穿梭，为了炫耀骑车技术，难道就可以拿生命安全来打擦边球吗?有一些步行同学，在上学放学途中，为了争取时间，常常是闯红灯，跨栏杆，不走人行道，还有同学大摇大摆的走在马路中央，和同伴有说有笑，嬉戏打闹，可他们却全然不知，危险正一步步向他们逼近。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，切莫把父母、老师的谆谆教诲当作耳边风，我们要树立“安全第一”的意识，严格遵守交通法规，做到警钟常鸣，我想类似的事故就不会发生在我们身边。

生命只有一次，我们一定要珍惜它，就请我们从自身做起，严格遵守交通法规，共同倡导“拒绝危险驾驶安全文明出行”

生活中有许许多多形形色色的诱惑，但是诱惑迷不倒我我坚定地选择了“拒绝”。

记得有一次，我正在网上查资料，突然，一个“百度空间”的标示映入了我的眼帘。我的心动了，顺手就要去点。但是到快要点到时，我停住了手，心想：万一有毒怎么办啊？爸爸也说过，有些游戏是有毒的。可是我看很多人都在玩，而且还有很多人发表了文章，我的“拒绝之火”被扑灭了。但我又想：如果里面有什么问满十八周岁儿童不能看的东西，那怎么办？我强忍住这颗“游戏之心”，咬咬牙，把网页关掉了。没想到我浪费了n秒的宝贵时间，被父母训了一顿。

还有一次，我上街去买东西，突然听见一声吆喝：“卖玩具喽！”我转身一看，原来是个小铺。我看中了一个娃娃，甚至有些爱不释手，我问那个人：“这个娃娃要多少钱？”“不贵！不贵！”他笑着说，“才五十元。”不会吧，这么贵？但我的现金足够了。我心想：这么还看，但这么贵，不买了吧？“姑娘，你买不买啊？不买算了！”他的话打破了我的沉默。我说：“我还没想好啦，稍等一会儿。”他有些不耐烦了：“快点！”我又陷入了沉思：买？太贵了吧！不买？未必太遗憾了吧！算了，不买了！父母赚钱多不容易呀！我从沉思中回过头来：“我不买了！叔叔再见！”说着就撒腿跑了，我还要去买盐呢！

生活，面对形形色色的诱惑，只有坚守一个承诺——拒绝的人，才是真正聪明的人。

[选择拒绝作文

鲁宗道是宋真宗时太子的教师，其人忠厚老实，一生清廉。有一次，真宗有事召见他，于是就派人去找他进宫。没想到，鲁宗道正和客人在酒店里喝酒，且酒兴正浓，等酒宴散了才进宫面见皇帝。

有人提醒他说：“你来得也太迟了，皇上会怪罪你的，快想个什么借口敷衍一下吧。”鲁宗道说：“喝酒，是人之常情，欺骗君主，则是以下犯上，犯有欺君之罪，是臣子的大过。怎么能说假话欺骗皇帝呢?”

于是进入宫中，真宗果然问他为什么迟到，鲁宗道说：“有个亲戚从远方来，同他一起饮了几杯，因此来迟了。”真宗笑了，对宗道的诚实坦诚十分惊叹，认为他是个人才，可做大官，于是就执笔在墙上写道：“鲁爱卿的职位可到参政一级。”

谎言中开不出灿烂的鲜花，鲁宗道不说谎，是什么就说什么，因而得到皇帝的信任，认为他可以把大事托付给他。其实在生活中也是这样，你真诚待人，人家也会真诚相报。当你得到别人的信任时，你也就得到了通向成功大门的钥匙。

近年来，全市各级教育行政部门认真贯彻落实《中小学教师职业道德规范》，大力加强中小学师德建设工作，有效提升了我市中小学教师队伍整体素质。但在有些地方仍然存在个别教师进行有偿补习现象，影响了我市教育形象。根据烟台市教育局和蓬莱市教体局《关于在全市中小学在职教师中开展有偿补习专项治理活动的通知》的要求，为维护教育的形象，维护教师的良好声誉，切实形成心系教育、廉洁从教的良好风气。为此，我校教师郑重承诺：

(一)坚决不组织本班或本校学生参加收费或变相收费补习，如教师利用职务之便动员、诱导、暗示或强制所教学生参加其有偿补习。

(二)不利用国家法定节日、寒暑假、双休日在校内给学生补课，不参加以各种名目租赁校外房屋举办“奥赛班”、“提高班”、“特长班”、“辅导班”等收取费用的教学行为。

(三)不以家属名义从事有偿补习活动。

(四)不组织、动员、诱导和介绍学生给退休教师、其他人员和校外办学机构为补习生源从中获利。

(五)不私自在校外办学机构兼课。

(六)不参加其它形式的有偿补习行为。

当你的女友改名叫Mary，你又怎么能在她生日的那天，送她一首《菩萨蛮》？

当你走在路边，看到吃着粽子却嚷着“不想知道谁是屈原”的孩子时，你还怎样对中华文化由精深变浅薄熟视无睹？

现代社会的浮躁之气，已将中华文化挖到了地面上，砍断了文化的根。有时甚至你会发现，中华文化与月饼与元宵一个厚度，怅然又无奈。

曾经听说过这样一个段子，说有一天，很多领导干部在一起讨论文化发展，其中的一个大官说：“唐有诗，宋有词，元有曲，明清有小说，那咱们呢？”支支吾吾半响，一个官员才起身说：“咱有小品和短信。”

呵，好一个“有小品和短信”！可以想一下，当李白吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，当苏轼大喝“乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪”，当马致远低唱“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，当曹雪芹念到“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”……到了我们这，赵本山大叔拿着二人转的小手绢，唱着“正月里来是新年儿呀，大年初一头一天……”就算小品再好笑，不知还有几个人可以笑得出来。

将文化变浅，看似是为快节奏的社会寻找了一条能将文化传播下去的途径，但内涵的缺失，最终导致的，必将是文化的毁灭。

博大精深的中华文化，伴着我们涉过甲骨成泥，穿过秦砖汉瓦。我们能够认识到文化的厚度不可或缺。有厚度的文化，就是关关雎鸠的《诗经》，魂兮归来的《楚辞》，孔子的颠沛流离，庄子的逍遥云游；是李白的诗中酒，是雪芹的梦中泪，是笔走龙蛇的黑白雅艺，是吟安一字捻断的数茎须，是似真似幻的仙风道骨，是培养了我们五千年历史的肥沃土地。

生长在浅文化上的文明，必将如无本之木，无源之水，终将随波而去，随风而逝，所以，让我们共同努力，珍视传统文化，将它种得更深，让它长得更好，让它更有厚度。

拒绝浅文化，让我们的时代在精神的中华文化中开出绚丽的花，就像北方的那一首民歌，只有黄河的肺活量能歌唱，从青海到黄海，风也听见，沙也听见……

[拒绝浅文化作文

海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是

蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。

人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。

亲爱的市民朋友：

野生动物是人类的朋友，也是自然生态系统的重要组成部分，更是自然赋予人类的宝贵资源。但它同时也是鼠疫、SARS、冠状病毒等许多病原体的携带者和自然宿主，违法猎捕、猎食野生动物存在各类疫病传播的安全隐患。保护、拒食、拒售野生动物是我们每个公民义不容辞的责任，特向全体市民发出如下倡议：

一、认真学习保护野生动物及防控野生动物疫源疫病相关知识，积极宣传保护野生动物的重要意义，树立正确的保护观念。

二、摒弃“野味滋补”的伪健康观念，不以食用野生动物为乐，不以用野生动物招待来客为荣。不参与并自觉__乱捕滥猎野生动物行为，共同保护野生动物生存环境。

三、自觉遵守野生动物保__律法规，争当学法、知法、守法、__公民，积极配合林业局及森林公安依法打击非法猎捕、滥杀、出售贩卖、收购野生动物及其制品的违法行为。

四、发现不明原因受伤、病危、死亡的野生动物及时向林业主管部门报告，禁止徒手抓拿，食用或出售。

保护野生动物资源，关系到人类的生存与发展，让我们共同努力，保护野生动物，共同遵守《中华人民共和国野生动物保护法》。同一个蓝天，同一份责任，让我们携手共创人类与野生动物和谐共存的美好家园!

市民朋友们，让我们从自身做起，从点滴做起，共同保护生态，维护人与自然和谐关系，共建生态文明，造福子孙后代!为此，我们向市民朋友发出倡议：保护、拒食、拒售野生动物，争做文明公民。

崇阳县林业局

20x年_月_日

我是一个平凡的大专生，生在一个普通的家庭，有一双慈祥而又平常的父母，过着朴实无华的生活，我只觉得一切是那么的平淡而不平庸。

我记得妈妈下岗的那一天我才十岁，心中的怒火油然而生。我第一次感觉到社会的不公，在妈妈的泪水中我暗暗发誓将来一定要出人头地，做一个有用的人。也许我生不逢时吧，人生的命运就取决于一张白纸和几个数字之间，我失败了，我也预料了。职中的生活也如预期的那样空闲而又无聊，当年挥斥方遒的气势已荡然无存取而代之的对现实麻木和对未来的迷茫。在虚拟的世界中寻找快感，寻找满足，寻找梦想中的自我。四年的时光一晃而过，依稀还记得入校前军训的懵懂身影。四年，人生又有多少个四年让我去等待，在光阴的流逝中我沉浮了，梦想的彼岸也悄然远去。

也许会很多人认为人的一辈子也就这样了，工作，结婚，生子然后到老，一生一世也就这样渡过了。但我那颗不甘寂寞的心仍在颤抖，树欲止而风不静，我从未放下过。我就好像大海边的碎石只能随波逐流，而不能像磐石般傲立山岭。可能这是命中注定的，唯一值得庆幸的是我还有朝气蓬勃的生命。姜子牙八十仕周，百里奚七十相秦，吾正值少年何患之有。清晨阳光虽不比中午那么强烈，却更令人期望。楚虽三户，亡秦必楚，坚定自己的信念，从新迈向新的旅程，只要一息尚存便矢志不渝。这样的人生可能平淡但绝不会平庸。

回眸过去，已走过了人生的第二十一个年头了。我觉得人生就好像一叶扁舟，有风平浪静，有波澜不惊，更有惊涛骇浪，如何临危不惧，如何坦然面对，如何笑看人生，这都是种种需要学习的，更需要去克服的。来吧，撑起手中的双桨，到中流击水，浪遏飞舟。

何谓平庸，不是看你有多高的地位，也不是看你有多大的成就，更不是看你有多少的财富。少年强，则中国强，少年志，则中国志，不向命运低头，不向世俗低头，不向黑暗低头，做一个自强不息的中国人。

学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土；学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天。在这个文明高速发展的时代里，学会拒绝是我们每个人在这个社会上必备的良药。学会拒绝不义之财；学会拒绝懒惰享受；学会拒绝嗟来之食，学会拒绝骚扰侵害……

我有一个同学，他就是因为没有学会拒绝，从而使成绩一落千丈。这个同学本来学习很好，在班里的成绩一直是名列前茅，但是他的家里特别穷。有一天，我们班里的几个坏学生邀请他去网吧玩，他没有拒绝，就跟随他们去了。去了之后，他完了一些游戏，可是万万没有想到的是，他玩游戏上瘾了，他三番五次的去网吧，还经常逃学、旷课，导致了成绩一落千丈，并且他还骗父母要交学费、书费等钱去网吧。最终家里的钱都被他花光了。从此以后，老师学生们再也不喜欢与他接触了，亲戚朋友也不再理他，疼爱他。可这又能怨谁呢？只能怪他自己，怪他自制力差，没有学会拒绝。

所以，我们一定要学会拒绝，学会说一声：“不”，你就不会执迷不悟，让我们一起学会拒绝吧！

学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土；学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天。在这个文明高速发展的时代里，学会拒绝是我们每个人在这个社会上必备的良药。学会拒绝不义之财；学会拒绝懒惰享受；学会拒绝嗟来之食，学会拒绝骚扰侵害……

我有一个同学，他就是因为没有学会拒绝，从而使成绩一落千丈。这个同学本来学习很好，在班里的成绩一直是名列前茅，但是他的家里特别穷。有一天，我们班里的几个坏学生邀请他去网吧玩，他没有拒绝，就跟随他们去了。去了之后，他完了一些游戏，可是万万没有想到的是，他玩游戏上瘾了，他三番五次的去网吧，还经常逃学、旷课，导致了成绩一落千丈，并且他还骗父母要交学费、书费等钱去网吧。最终家里的钱都被他花光了。从此以后，老师学生们再也不喜欢与他接触了，亲戚朋友也不再理他，疼爱他。可这又能怨谁呢？只能怪他自己，怪他自制力差，没有学会拒绝。

所以，我们一定要学会拒绝，学会说一声：“不，”你就不会执迷不悟，让我们一起学会拒绝吧！

马克·吐温曾经说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”因此，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

快餐盒、塑料袋生活中广泛使用，由于这些塑料制品的分解需要二三百年甚至更长的时间，它所造成的污染对生态环境的破坏也就日趋严重。为防止和减少白色污染对城市环境的破坏，我们要少用不可回收快餐盒、塑料袋因为他们对人类危害极大。我们要多用耐用以及可回收的快餐盒、塑料袋等物品，以取代不可回收的快餐盒、塑料袋……

在我国目前使用最多的是能产生白色污染的泡沫塑料餐具 ，其年消耗量在100—130亿只左右，大量弃置的泡沫塑料快餐具散落，形成了家喻户晓的“白色污染”。由于能产生白色污染的泡沫塑料消耗的是无法再生的石油资源，用作发泡剂的氟利昂被科学界认为是对地球臭氧层造成不可逆转破坏的“元凶”，它无法自然降解，一旦合成则永远存在。即使老化也不会分解，埋在地里会使土壤劣化，焚烧处理又会产生10余种有毒气体污染空气，故而成为灾难性的“白色污染”。

有些人认为用了可降解塑料袋，白色污染是否从此就不再有了?专家提醒：使用可降解塑料袋管理不当仍会造成白色污染。对人类危害极大。我们不要用一次性筷子、不可降解的饭盒、能产生白色污染的泡沫塑料餐具……每一个塑料袋化解后可造成4平方分米的土地污染。1500户人家一天使用4500个计算，一个月(30天)就要用135000个，一年要用162万个，整个深圳数目就更大了，后果不堪设想;，而且被污染的土地不可再利用。所以我们要重视环保，杜绝白色污染。

冷漠是我们现在很多人的通病，因为冷漠，我们可以对一些不光明的行为视而不见，我们可以漠视他人的生命在我们面前消逝，原因很简单，这是别人的东西，与我何干？这真是响应了鲁迅先生在文中所说过的话“事不关己，高高挂起”。

当然，人们的冷漠也并非完全出于内心，很多也是因为外在的压力。前几年出现的“扶老人反被讹”的事件可以说是“层出不穷”，一些老人为老不尊，利用年轻人对自己的关心进行敲诈。很多车友可能也都面临过“碰瓷”的事情。或许正是因为许多类似事件的发生导致人们不敢扶、不敢帮，而并非人们的心已经完全冰凉。

但我们并不能因为这些小事件的发生在别人遇到困难之时插手旁观，电视剧中有这样一句台词让我记忆尤为深刻“一场悲剧的发生，必然要具备三个因素，加害者、被害者、旁观者，这三者只要有一个缺失，那么悲剧便不会发生”很多情况下，我们很多人都扮演了那个旁观者。现在，请拒绝冷漠，不要做那个旁观者，不要让一个又一个的“小悦悦”事件再次发生。

这一次，我不再旁观，我拒绝冷漠，我们的社会需要见义勇为，需要乐意帮忙，冷漠必然会付出沉重的代价。

导语：他将整个人生都献给了孤儿，为贫民的教育呕心沥血，这种无私的精神是高尚，伟大的。

裴斯泰洛齐(Johan Heinrich Pestalozzi，1746--1827)是19世纪瑞士著名的民主主义教育家。他热爱教育事业的奉献精神，对教育革新的执着追求，在教育理论上许多独创的论述，不仅为世界教育发展作出了重要贡献，而且为一切教育工作者树立了一个令人十分崇敬的形象。

早年受卢梭教育思想的影响，放弃神学研究，38岁开始从事一项教育贫苦儿童的计划，让学童一面纺织一面学习，以培养他们的自立能力。他深信每个人都有与生俱来的发展机能和受教育的平等权利。这项计划最后终于失败了，只是取得了一些宝贵的经验。由于自己的理想无法实现，他就转而从事写作。

1798的，瑞士爆发了资产阶级革命，建立了海尔维第(瑞士)共和国。在斯坦兹城，由于贵族和天主教教士的煽动，爆发了农民暴动，政府从法国借兵进行镇压，受到顽强抵抗。法军大肆烧杀，祸及无辜，斯坦兹城遭到了空前的浩劫，留下了111个老人和169个孤儿，还有237个儿童无家可归。

新政府决定在斯坦兹成立孤儿院，裴斯泰洛齐谢绝了友人所荐的高官厚禄，于12月5日毅然接受了政府的委托，负责孤儿院工作。当时他很兴奋，说道：“我为实现我一生的梦想，不惜牺牲一切，我的热情达到了那样的程度，几乎可以说：只要让我开始工作，即使在阿尔卑斯山的最高峰上，没有火、没有水的地方，都是可以的。”

裴斯泰洛齐到斯坦兹以后，把修道院改成孤儿院，收容了80个(此数由政府规定)孤儿，这些孤儿“大部分患有严重的疥癣，无法行走，头上长满溃烂的脓疮，身上穿着生满虱子的破烂衣服。个个面黄肌瘦，牙齿暴露，深锁愁眉，并以猜疑的目光望着人。头额上的皱纹充分表现了他们饱经忧患与疑虑的生涯。有的养成虚伪等恶习，难以纠正;有的受悲惨环境的折磨，虽然表面意志坚定，却猜疑、冷酷、胆怯……;懂得ABC的，十个中无法找到一个。”面对贫儿的这般境况，一般人早就会望而却步;裴斯泰洛齐却迎难而上，一心扑在了工作上。

除雇用一名妇女做饭以外，裴斯泰洛齐承担了孤儿院的一切工作。象慈父一样，他以极大的耐心和高度的责任感，把整个心灵献给了孤儿。他说;“从早到晚我一直生活在他们中间……，我的手牵着他们的手，我的眼睛注视着他们的眼睛，我随着他们流泪而流泪，随着他们微笑而微笑，他们不知有世界、有斯坦兹，只知道跟我形影不离。他们的饮食就是我的饮食。我没有家园、没有朋友、没有仆人，只有他们……，晚上我最后一个就寝，睡在他们中间，陪他们祈祷、读书，一直到他们睡着;早上我最早起床，替他们换洗脏衣服，并给他们洗涤身上的污垢。”

这位慈父以孤儿院为家，视孤儿们为亲儿子，在这个大家庭里，他充分发扬民主，培养孤儿们的道德习惯，并提高他们读、写、算的能力。

战乱再次降临了。1799年6月8日孤儿院被迫关闭(被法军征为野战医院)。裴斯泰洛齐为此声泪俱下，但无济于事。他因伤心与劳累过度，以致吐血。

裴斯泰洛齐在功成名就、成为世界名人之时，竟不顾高官厚禄的诱惑，以其崇高的品质，把整个心灵和爱心都献给了孤儿，为贫民的教育事业呕心沥血，这种无私的情怀，这种伟大的精神是常人无法理解的。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站时的一幕幕惊心动魄的情景，被记者拍下来了。那张记录着日本侵略者犯下滔天罪行的照片中，有一个正在哭泣的小男孩牵动着我的心。

这个孤独无助的小男孩，坐在横七竖八的轨道旁，正张嘴号啕大哭。他，三、四岁，原本有一个活泼可爱的模样。但眼前的一幕，不禁让我联想到他那痛苦的童年。照片中的男孩满脸污垢，破烂不堪的衣服上沾着血和泥土的污渍。再看看小男孩身前的景象，让我十分震惊：断裂的天桥晃晃悠悠，残存在房顶上的瓦片摇摇欲坠，废墟下不知埋着多少无辜的百姓。尸首遍布满地，火药味、血腥味四处弥漫。那些被炸得半死半活的人在痛苦得呻吟着，惊慌失措的人群在大声尖叫，寻找孩子的父母与失散孩子的叫声、哭声混杂在一起，场面十分狼狈不堪。

我想这个小男孩不是被眼前情景吓哭，就是因找不到父母而怕哭。他的父母应该是为了救他而身亡吧。小男孩一旦失去父母，他的命运一定会发生翻天覆地的变化。他将永远得不到父母的疼爱，永远失去大家庭的温暖。此时的小男孩正在声嘶力竭地哭喊着：“我要爸爸!我要妈妈!”小男孩子的哭喊声与隆隆的爆炸声，不停地在我耳边盘旋，让我的心久久不能平静。

让我们呼吁：“为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，全世界应该一致行动起来，维护和平，制止战争，让‘和平之花’永驻人间!

有一位女作家，她说自己的经历：一天在公交站候车，不愿放下手中的故事，书页上沾上了雨滴，突然身边的女生将伞移到她的头顶，女作家连忙后退拒绝了女生。作家最后很惭愧，认为自己凭什么拒绝她呢。

这个故事我没有看懂，因为换作是我，我也会为了避免撑同一把伞的尴尬，立刻笑而拒绝的。但换作我是那个撑伞的女生，我只是践行“乐于助人”信条吧？

助人，我觉得我自己经常做。受了老师对小学生的向上的教育，我熟记了一句“助人为乐”，所以借物品、帮个忙成了我小学时代的习惯，最后又体现在做班长这件事上。当上小班长，我当然美滋滋，因为同学们一口一个“喂，班长！”当小班长，忙极了，念着拗口的指令，我嚷着“回座位，回座位！都安静！”那些捣蛋从不消停的同学，一边做着滑稽的表情，一边吐着骂骂咧咧的词，向座位挪着。老师进教室，顿时鸦雀无声了，气得我一屁股坐下直翻自眼：当个领导，这么难吗？直到跟着老师的尾巴进办公室，她感激又写满“小样儿”的眼神，一出现在敞亮的办公桌边，顿时，心里边甜得不要不要的。

写小纸条是小学生的大忌，不论内容是“午餐好难吃”还是“放学去买漫画”，一经发现全部重罚——轻则谈话，重则夺去“政治权力”——上次的科代表已经被取消帮老师跑腿的资格了，可我就是不识时务，参与前后桌同学的纸条聊天，全然忘记了自己的小班长身份。结果被人告发了，但下达惩罚通知时却没有我的名字，我的脸早就憋成了红气球，心中没个着落。下课时，喧腾成一片，身后那个刚被批评的胖女生扯着我耳角悄悄说：“小班长，我们没供出你的名字。不能没有你做班长啊。”我窘得无地自容。但到如今，那个胖胖的女孩仍不时浮现在我脑海，忘不了那一天她澄澄的目光。

“实现自我价值。”这句话我在背竞选稿时，牢记在心，好像是个借口，用这句话解释自己急切地想作个小干部的理由。其实，我只是想在我助了你之后，有一个那样温融融的眼神，才好像这样能满足，能体会到“为乐”。

回忆到此，终于明白了那位女作家的惭怍，别人帮你一把，真的想要的连一句“谢谢”都不用，只要你有丝眼角的笑意，她就都能满足了——何必要拒绝呀，剥夺她助人的快乐，真和取消科代表一样残忍。我知道助人之乐，仅仅是一点欣慰满足。

我们像久旱的土地渴望甘露，像饥饿的幼儿渴望乳汁，渴望着，吸收着大千世界眼花缭乱的一切一切，有时候甚至连郁香花，还是牡丹花都分不清、辨不明？

你知道在这个分不清好人与坏人的地球上必须学会的是什么吗？那就是——学会拒绝！

记得有一次，我有一道数学题不会做，别人就拿正确答案来给我抄，我却毫不犹豫的抢过正确答案开始抄，抄好后，我还大大咧咧地把答案放回去，没有一丝悔改之意。现在想想，我当时真是幼稚，竟然那么厚脸皮。

不过，经一事长一智，在那之后我慢慢地学会了拒绝：在上个星期五，放学后我和同学在北区的公园里小坐了一下，正想走时，那个同学对我说，到她家去玩一会儿。我开始是惊讶，因为都这麽晚了，后来我合拢张的超大的嘴巴，微笑着对她说：“对不起，今天时间太晚了，况且，你也知道我妈规定我不论学校发生什麽事情必须五点整时到家，可以早到，但不能晚回家，不然我又要挨打了。你看看现在都四点五十了，我必须得回家了。”她听了只好跟我挥手道别。

我学会了拒绝，也选择了拒绝，我会继续努力在学习上学会拒绝。

世态如风云，瞬息万变。如今，随着世界的快速发展，人们的生活节奏也逐渐加快。“碎片化”成了人们细致安排琐碎时间的热门词。碎片化似乎能提高人们对时间的利用效率，然而，在我看来，我们不应盲目追求这一流行现象。

候车时，排队时，我们常能见到人们低头看手机的身影，无论老少，或是看视频，读小说；或是背单词，刷题海。从学习效率的角度而言，如此碎片化地学习、阅读，由于环境喧闹，或有着其他的干扰，并不能认真的深入思考问题，而是一扫而过，如走马观花。我们真的需要边走，抑或是边站立边“利用时间”，追求这样的“碎片化”吗？显然不。

古人日出而作，日暮而息。千年后，蜡烛诞生了，再后来，电灯亦登上了历史的舞台。接着，电视手机也逐一出世。然而，随之出现的，又是眼镜这样的发明，颈椎病这样的名词。这样的发明，到底预示着人类的进步，还是退步呢？人类需要休息与放松，这是不可破坏的规律。而对于许多人，正是他们的碎片化管理，使得自己的调养时间被掠夺一空。这样逆转人类生活规律的“碎片化”，是我们需要的吗？

此外，人生得意须尽欢。享受，亦是人生中重要的元素。享受，并不是安逸享乐，无所作为，而是在劳累的生活中得以休憩，娱乐，劳逸结合，寻找生活中的快乐。对于科学家们，他们的乐趣或是与同道者交流经历，心得，静心钻研；对于雷锋们，他们的乐趣或是尽己所能帮助众生；对于文学爱好者们，其乐趣或在饮酒品茶，吟诗舞墨……没有人愿意在劳累中挤时间海绵中的水，做着低效率的碎片化工作。与其称之奋斗，莫及思之为劳苦。置身于快节奏的世界，亦应当慢下脚步，静下心来，寻找自己生活的意义和乐趣。人要奋斗，并服务于社会，但人也需要做自己生活的主人，而不是奴隶。莫使金樽空对月！

由此，切莫以为追随“碎片化”的风波。我们应当理智判断，在生活与工作中劳逸结合，寻找快乐，听命于自己的内心。