拒绝说谎的例子（精品20篇）

如果说人生是一支乐曲，那么痛苦是必不可少的音符，如果说生活是无边无际的海洋，那么挫折是朵骤然翻起的浪花。

毒辣的太阳炙烤着大地，汗水早已浸透了上衣，我们像在绝命大逃亡，拼着命跑完全程。跑后的气喘吁吁让人难受，让人呕吐。回到家，我莽撞地推开了门，将书包狠狠地掷在一边，整个人陷在沙发里，一动也不动。

你似乎明白我的心思，走过来坐在我隔壁。只顾着沏茶，茶叶缓缓浮上水面，然后又慢慢沉下去，杯中的茶叶肆无忌惮地舒展着懒洋洋的身段。不久，缕缕细烟从壶盖下冒出头来，一阵茶香我笼罩了所有。我端起茶杯喝了一口，顿时一阵苦涩，我不禁问道：“怎么这茶这般苦？”不知你是否听道我说。

窗外的树上停歇的杜鹃鸟不耐烦地叫了起来，夕阳爬了进来躺在地毯上。你呷了口茶，还给我倒了一小杯。“来，慢慢喝，别狼急。”我半信半疑，端起小茶杯，闻了闻，呷了几口，茶在嘴中回旋，霎那间，苦涩过后是清醇的茶香，让人回味无穷。你开口了，“人生就如茶，苦涩是必经的，但苦涩过后有香甜。这就像人的一生不可能一帆风顺的，总会遇到困难与挫折，走过之后才有坦途。”

夕阳越坠越下，天空倏地一下暗了起来。我独自一人倚在阳台栏杆上，顿时心潮澎湃，心情久久不能平静。

茶香萦绕，思绪万千，心中只有一念：我不拒绝挫折。

在这个物欲横流的社会，争名于朝、争利于市的人不计其数。于是，我们习惯了无尽的占有和谋取和获得，“拒绝”二字也变得如此难以启齿。然而，若想取得真正的成功，我们则须逆其道而行，学会拒绝。

拒绝是一种追求，它引领着人类的进步。

庆幸的是，每个时代都不乏伟大的拒绝者。有拒绝者如扬名中外的鲁迅先生，他不同于阿谀奉承、趋炎附势的郭沫若，拒绝平静安逸的生活，弃医从文，以笔做武器，拯救国民麻木的心灵;有拒绝者如学术大师季羡林，他不同于那些只为赚取功名学位、娱乐大众的“砖家”，他拒绝三顶桂冠，潜心投入学术研究，为中国学术界添上了浓墨重彩的一笔;有拒绝者如布鲁诺，他不同于苟延残喘、卑躬屈膝的伽利略，他坚信科学，笑看罗马鲜花广场刺目的火苗……他们无不是有追求之人，他们不屑于与世俗同流合污，果断选择拒绝。反观如今迷茫在命运十字路口的无追求者，他们做着颠倒道德律的事情，只停留在本能上，无法进步。

拒绝是一种坚定，它守护着人类的善良。

《三字经》告诉我们：人之初，性本善。可有些人却无休止地接受，不懂拒绝，最终在善良的道路上渐行渐远直到没了踪影。为何不学学海尔集团老张瑞敏呢?在企业生产出数百台有质量问题的电冰箱时，他本可以睁一只眼闭一只眼蒙混过关，可他拒绝了这种违背道德的做法，毅然决然地下达了销毁指令，为海尔赢得了千金难换的好名声。好的榜样就在我们身边，但仍有不法商人熟视无睹，为百姓端上抹了避孕药的黄瓜、加了瘦肉精的火腿肠以及添了三聚氰胺的奶粉……这种.种令人发指的行为都是因为不法商人没有拒绝利益的诱惑，反而向它俯首系颈，正如王尔德的风趣之谈：“除了诱惑，我什么都能拒绝”。

拒绝是一种气节，它昭示着人类的光明。

如果优厚的待遇和未知的征程同时摆在你的面前，你会做何选择?如果无限的珠宝和狰狞的砍刀同时向你发出邀请，你又会做何决定?王利芬和文天祥则为我们做出了最好的回答。作为央视著名主播的王利芬拒绝已获得的赞誉和赏识，转身投向陌生的领域，创办优米网;身为末代名将的文天祥拒绝元朝许诺的荣华富贵，慷慨殉国，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈之词。

学会拒绝吧，无论前方杨柳依依，亦或雨雪霏霏，我们也一定会怀揣着追求、坚定与气节一路高歌前行!

在我的记忆与体验中，有许多对好伙伴：“收获”与“快乐”是伙伴，“努力”与“成功”也是对好伙伴，“诚实”与“实话”又是一对伙伴……心中的伙伴多得如夜空中的星星，难以计数。可最令我记忆犹新的，却是“逃避”与“谎言”这对伙伴。

那是一个星期五，放了学，我闷闷不乐地拿着球拍来乒乓球俱乐部来练习乒乓球。一进门就受到了“魔鬼训练”，只见老师脸色严肃地向我走来，指着我的鼻子说：“你，你怎么迟到了，肯定是放学路上玩了，你看，练球时间都过去一大半了!”我预感取不安，老师接着板着脸对我说：“快，快给我下蹲二百个，看你下次敢不敢迟到了!”

“啊?”我差点儿昏过去，“二百个，累死我啊!”可一见老师那坚决的眼神，我就知道，这事没有争辩的余地了。我只好双手抱着头，开始做起了下蹲的动作。一个，二个……我一起一落，努力地做着。一百九十九，二百!啊，妈呀，我终于完成了二百个下蹲!时间一分一秒地流逝着，我终于完成了下蹲任务了。此时，我早已累得满头大汗，背后的衣服沾满了汗珠粘在滚烫的背上。“好啦，你可以去练球了!”老师面无表情地走来对我说。可我哪还有力气练球啊，每打几个球，我就要坐下来休息一会儿。我千盼万盼，终于将下课盼来了。我收拾好东西，凭着最后一丝体力回到家中。“妈，我回来啦!”我向正在看电视的妈妈打了声招呼就立即躺上了床。“这哪是训练乒乓球，分明是折磨人嘛!”我愤愤不平地想，“还是躺在床上的感觉好!”

“天啊，又要迟到了!”第二天下午，我慌慌张张地拿起球拍冲出门。来到俱乐部门前，往里一望，大家都开始训练了。“糟了，又要下蹲了，算了，不打了，回家编个谎就行了。”我犹犹豫豫地转身往家走，一路上，我都在编各式各样的谎言，在家门口，终于选定了一个难以识破的谎言。我心神不定地打开了门，进了那熟悉的家，“妈，我回来了!”我一往从前向妈妈打招呼。“哦?你怎么这么早就回来了?”妈妈突然意识到我要打球，不会这么早回来。“嗯，老师说今天人少，就不打了，放到其它天补课!”我来到妈妈面前，装做一脸无奈的样子说。“我打个电话给你老师问一下!”妈妈有些怀疑。正拿起手机准备给老师打电话。我一看不好，急忙夺过手机：“妈，别打了，老师说叫我们自己口头传达给你们……哦，对了，妈妈，我的零食没了，我们去购物吧!”我一转话题，哈，这一招正合妈妈的意：“好吧，家里正要买米。”我看着妈妈远去的背影，抚抚自己的胸，呼出一口气：“终于逃避过去!”我兴奋地一蹦一跳，跟着妈妈走出了门。可一波末平一波又起，妈妈开着车要往乒乓球俱乐部门口过，我大惊，急忙说：“妈，刚刚我来时，这里堵车，恐怕现在依旧在堵，我们绕路吧!”我又撒了一个谎，但妈妈并没有怀疑，按照我说的，绕了路去了超市。我轻轻地吁了口气，此时，耳朵已涨得通红，这一定是说了许多谎的副作用吧。

一天很快又过去了，我又要面对乒乓球训练了。好在这次我把握住了时间，当老师询问起我昨天为什么不练时，我又撒了个谎，逃避了过去。

“逃避”与“谎言”是对好朋友，它俩很难分开。虽然说谎言可以逃避一时，但却逃避不了一世，是损人不利自己的，所以，我们应离“逃避”与“谎言”远些，让它们这对好朋友无法接近我们大家，无法危及、伤害他人。不说谎，不逃避，是我们最好的选择。

走正直诚信的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。这是高尔基先生的一句名言，虽仅仅几字，却能让我们一生受用无穷。

诚信是做人之本，没有了诚信就像失去了翅膀的小鸟一样没有了人生的意义。人之初性本善，然而，就在现在的社会中，一颗颗纯洁的心灵却被谎言给污染了，难道人在社会中就必须得说谎吗？

先从我们学生的角度来看吧！小时候，去医院打针，妈妈会告诉我们说，打针一点儿也不痛，结果我们被针扎得直嚷嚷，从此就害怕打针。如果爸爸妈妈首先坦白告诉我们，打针会痛，但可以很快康复。这样也能让我们做好心里准备，不是两全其美吗？

再长大一点，爸妈带我们出去做客，主人拿出东西给我们吃。爸妈又会先替我们拒绝，教我们说：谢谢您，我不吃。其实，我们心里却很想吃，但如果不这样说，就会被父母批评，认为我们不讲礼貌。

再大一点，我们乘车该买票了，爸妈却教我们把身子弯下一点逃过买票，不然的话，爸妈会骂我们笨蛋。

[告别说谎时代播撒诚信种子作文

2003年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!

敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。

一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。

敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。

自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没有亲见;我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。

古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演!

每天，当我背上书包走向学校的时候，我的身后一准跟着母亲；当我放学回家走出校门，站在校门口等着我的一准也是母亲。

“妈妈，你不要再接送我了，我已经长大了。”

“哟，你确实长大了，过去是一个呀呀学语的宝贝蛋，后来长高了那么一截，成了一个背着书包上学堂的小儿郎，现在又苗条成一位少女上初中了。妈妈本来可以不接送你上学，可妈妈已经养成习惯了，一时改不掉，何况接送女儿上学也是妈妈快乐的一件事啊。”

妈妈没有说破，其实我知道的，妈妈就像小时候怕我跌伤，怕我得病，怕我被坏人欺负一样，她是怕我早恋啊。想到此，我的眼睛总是酸酸的。

“妈妈，你是担心我早恋吗？告诉你我是反对早恋的，因为我有梦。”我说。

“哦，说说看。”母亲说。

“妈妈，我在学校就像一个“小大人儿”，还经常批评那些早恋的同学呢。你不相信吗？

我这里有日记为证。”我把我写的一篇日记递给了母亲。

我在这篇日记中写道

现在，在我的少年伙伴中出现了一个傻透的问题：“早恋”。懵懵懂懂的你们，都以为自己成熟了、长大了。但傻傻的你们懂得什么？“哇！这个女生好美。哇！这个男生好帅。”“喂、你看我今天好不好看，你觉得我怎样，帅不帅？”你们以为这样很好，但我不会对你们去说什么，去讲什么大道理。我只能送给你们两个字“傻瓜”

你们能否考虑的深远一点，能否多为自己的前途考虑考虑。你们有没有想过，即使你觉得你们很相爱，但你又真正地理解，真正地懂得“爱”吗？

也许你们说懂，我说你们不懂，如果你懂你就不会在这个时候去谈恋爱了。

嘿！孩子们，你们现在才多大，只不过是刚走完十几个春秋，不要太放纵、炫耀。你整天在大街上与你所谓的男朋友像那些在真正恋爱的情侣一样在向这个世界炫耀，拿着长辈的血汗钱挥霍，你们有什么资格、有什么资本这样！家长拼了命的给你们挣钱，为的是你们更好的学习，为的是你能有个好的未来。可你们摸着自己的良心问问，你们有像他们期望的那样做吗？你们没有。你们这些傻瓜，怎么这样糟蹋自己的青春呢？你们有过梦想吗，一个真正的称作理想的梦想。即使有，你们怎样去实现它，怎样去对待它，又怎样去追求它！

也许你们会问，你有梦吗？

我回答你：有！我有一个梦想，那就是让我的母亲过上无忧无虑的生活。这个梦要求我必须从小就认真学习，将来成为一个对社会有用的人。

我还有一个比这大的梦，那就是让自己的家乡变为富裕之乡，文明之地。我的家乡广灵县现在还不富裕，广灵县人民都有一个共同的梦：让广灵县富起来，这个重任就终竟会落在我们这一代人身上。

我更有一个大梦，那就是中国梦，中国要成为世界最先进最文明引领世界潮流的国家，这个大梦，要求我做一个将来成为能够为国家的富强做出很大贡献的人。

我还有一个大梦，也许你们还要问，你有大梦就拒绝早恋吗？

是的，因为我心里有大梦，就与你们不一样，就算是把我打死，我都不会早恋。早恋就糟蹋自己的青春，就是糟蹋自己的人生，就是糟蹋中国梦，糟蹋富裕家乡的广灵梦，糟蹋孝敬父母的梦。我一生我只会服从于我梦想，把自己的一生献给我的梦想。

咳，傻蛋们，像我一样拒绝早恋吧，因为我们有梦想。

妈妈读完我的日记，很高兴的样子，她表扬了我拒绝早恋的明智，但批评我的日记的态度不好，就如狮子吼一般。她老人心地善良，要我用循循善诱的方法劝说早恋的同学。我承认我的态度不好，但在佛教里，有说法狮子吼的说法，傻蛋们，就把我的文章当做一次狮子吼吧，为了中国梦，广灵梦，自己的成才梦，还是拒绝早恋吧！

[拒绝早恋初一作文

古人说，有所不为才能有所为。这个“不为”，就是拒绝。

我们选择拒绝的机会，实在比选择接受、赞赏的机会要多。

顺境中我们应拒绝自满，逆境中我们该拒绝放弃;学习中我们应拒绝散漫，生活中我们该拒绝放纵……行走于人世间，拒绝或接纳，爱或不爱，放弃或执着……。每个人都应有宽容和接纳之心，但也必须学会拒绝。

我拒绝麻木不仁，虽然生活的磨砺让太多的热情化作云烟，但仍不能让我的心磨出老茧，如果没有云让眼神放飞追逐，那人生还有什么乐趣?我拒绝永远阳光灿烂的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。黑暗可以驱使我不懈的追求光明。生活中的风霜雪雨让我永远清醒的在春梦中看清自己脚下的路。

我拒绝用青春去赌明天，那弥足珍贵的花季雨节，怎能经得起一掷千金，千金可以收回，但无论一小时，一分钟……失去便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。

我拒绝成为暖房中的那盆惧怕风雨的温柔花，它没有轻风吹拂后的生机，没有春雨冲刷过后的清新。只能隔着玻璃感叹着气候的变幻。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了，落一地遗憾和伤心。

我拒绝为满足虚荣心或得到金钱和地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭品，人生中充满利益的诱惑，但也同样遍布着歧途和陷阱，女人的美丽是自然赐予的，是真、善、美的化身，宛如无暇白玉，岂能被铜臭污染?女人要靠自己的能力才智取得应有的尊重和地位，这样的女人才有资格称之为——“才女”。

我拒绝向岁月祈求，流着眼泪埋怨人生易老、时光的无情。虽然青春已经无声的在日历的翻飞中不见了，生活慢慢的将经历一笔一笔的写在我的眼角、额头。但我相信女人的青春在于她的心境、在于她的聪慧、在于她对生活的热爱和对知识的追求。美丽易逝，魅力永存。

我拒绝随口说爱。爱情是藏在心灵最深处的美好情感，真金不换，生死相守。也许要经历生离死别的磨难、也许要接受世俗的呵斥嘲讽，也许要接受金钱物欲的考验，也许……，但我相信真情，拒绝交易。

拒绝肤浅、接纳深沉，拒绝憎恶、接纳宽容，拒绝伪善、接纳真诚，拒绝假、恶、丑，接纳真、善、美……生活中，一条充满着诱惑的大路在脚下延伸，只有学会拒绝才能保持真我，只有学会拒绝才能永远美丽，只有学会拒绝才不会步入歧途。所以，我必须在生活中学会拒绝。

依赖是一种危害性极大的东西。若你习惯了依赖，那你之后一个人的生活就会很难熬；若你拒绝了依赖，能在力所能及的范围内做好事，在以后的生活里，你所学会的东西对你的帮助会很大。

在某个电视节目里，我看到这样一个女孩，已经成年了，生活都还不能自理，就连吃饭都要妈妈喂。有很多网友就会说，这么大的人了，生活都不会自理，难道要一辈子靠爸爸妈妈吗？出现这种现象的原因，一半归咎于孩子自己，一半归咎于家长。孩子从小就不能什么事都依赖父母要自己独立起来。家长也不能太顺着孩子，要让孩子多做家务事。

那些贫困山区里的孩子，就自立的很早。每天都在马不停蹄地做事，所以有很多人走出大山后都能把自己照顾得很好。他们从小就摆脱了对父母的依赖，努力地学做好每一件事，长大后才能更好地独立生活。

依赖是一个危险物，它只能让你感到一时的安乐，却不能保你一辈子的快乐。我们要独立起来了摆脱依赖的约束，拒绝依赖。

所谓安危，就是指美好的生活，无忧无虑、自由自在。生活，看似一个简单的词汇，生很容易、活也很容易，而若是把“生”“活”放在一起还能依旧精彩，那你的人生就有了非凡的意义。我认为安逸的生活打造不出生活的强者，我们应学会拒绝生活中的安逸。

托尔斯泰说：“人生不是享乐，而是一项十分沉重的工作。”每个人来到这个世界都有自己的使命与责任，而我们不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的使命。

从前有个小和尚，每天都在佛堂工作，每天做着重复的事情。渐渐地，小和尚感到厌倦，于是，他便向佛祖祈求：希望能够到没有劳作的天堂去享受。佛祖答应了他的请求，小和尚此后只负责享乐，不用再做其他事情，这让他开心不已。随着时间推移，小和尚又渐渐对眼前的生活产生厌倦，他开始怀念从前的日子。这时，佛祖的声音再次响起：“这里是不思进取者的天堂，而对于有理想有抱负的人来说，这里却是他们的地狱。”

我总觉得自己与小和尚是如此相像，每每取得些许成绩，便会开始沾沾自喜、不愿继续努力，而当发现自己成绩下滑后，又开始拼命努力想要重新追赶。但日积月累的差距，岂是一时就能追回？

有的时候，我们可能会被生活中的安逸享乐而迷惑，从而在追逐理想的路上渐停脚步。这时，我们必须认清自己，用对理想的执着，去抵制安逸享乐的诱惑，才能更坚定地往前走去。将一只老鹰饲养在鸡群中，它会忘记飞翔是它的本能，有了每天定时的喂养，它会逐渐丧失野性而将捕食的能力丢弃。

昔日，秦始皇一统六国、问鼎中原。这样的雄心壮志，这份英勇与抱负，又有谁能与之相比？然而，成就千古一帝以后的安逸生活，却让他迷失了自我，渐渐沉迷于享乐，这也为“大秦王朝”最终的灭亡埋下了祸根。秦始皇贪图享乐失去的是民心、丢掉的是天下，而我们沉迷安逸失去的又是什么呢？

学校是充满竞争的地方，当你在享受安逸时，也许别人仍在继续努力；学习如逆水行舟，当你总在原地踏步时，终将会被别人超越。即使你暂时保持领先，可安逸的生活总会麻木你的斗志，成为你前行路上的羁绊。

拒绝安逸，就是拒绝在自己臆想的舒适环境中麻木地活着。我们应当秉持安分而不安逸的生活态度去面对生活，即使平凡也绝不平庸！

今天,我听说有个幼儿园被袭击了.还是小小班的小朋友,其中有8人死亡,十几人受伤.....

一听到这消息,我就开始想:如果我们学校也遇到这情况怎么办?我立刻紧张起来，又想学校最好配备一些装置，给每位老师家长发一张“通行卡”，学生刷“学生卡”，只有刷卡才能进校。

我还建议学校多上一些“逃生课”，多做“逃生演习”，这样当我们遇到突发事件就不会惊慌失措啦！

最后我告诉大家如遇到这种情况一定要冷静不能慌，要听从老师指挥，否则会发生“严重的事件”歹徒不用动手就达到目的了。

那天早上，我在学校看见数学考卷，"啊!!76分。我想：完了，回去一定死的很惨的!那我就骗爸爸数学考卷不用带回家，问我分数是多少，我就说忘记了。好，就这样做。刚开始，我自信满满 ，后来竟然还是被打了;我说完后，爸爸不信，问了同学后，就知道了一切。爸爸很生气，我拿回来考卷。爸爸看了后，说;"

你这次考试成绩没有考好，没事，但是我们不可以说谎。你不能因为害怕惩罚而想一些躲避现实的方法来躲避，你要知道：应该受到的惩罚不光你用什么方法都没法逃避的，要面对现实。”"哦。我这才明白了。

从此以后，我把爸爸今天说的话来永远记住了。

文明是什么?文明是一朵花，花离开了水就会枯萎。文明也是这样，要想创造出一个文明和谐的社会，每个人都需要奉献出一点甘露，浇灌文明之花，洗刷文明之花上的污点，花朵才能健康地生长下去、延续下去。

以身边的事为例。就在上个月，我校旁便发生了一起眼中的交通事故。一名出租车司机因开车开得飞快而撞飞了一名电动车司机。但其实，这辆出租车差点撞倒的是我班的一名同学!尽管有惊无险，但这无疑是给这位同学的心中留下了一层阴影。那是失去生命的阴影，是痛苦的阴影!而出事故的原因，正是由于这名出租车司机因为赶忙着将客人带到目的地，而超速行驶造成的。“超速行驶”，这种原因已不是我们第一次听说了。所以，安全交通，必不可少!

然而，交通事故发生的过错也不仅仅在于机动车的司机们身上，行人的不规范出行，也会对交通造成安全隐患。而受到这“安全隐患”影响的并不是别人，正是不规范出行的行人们自己!

每一天放学回家，都能看到各色行人们违反交通规则的现象。在熙熙攘攘的街道上，几乎是什么样的场景都有，几乎每一天都会上演着各式各样的“惊险场面”。每一天至少都能看到三名闯红灯的行人，而我每天所经过的红绿灯路口也只有三个。也就是说，平均一个红绿灯路口就有一名闯红灯的行人!别看它小，如果整个漳州市有200-300个红绿灯路口，那么每一天都会有200-300名行人闯红灯，每一天就有200-300个交通安全隐患!或许安全隐患也始终只是个“隐患”，但许许多多因交通事故而失去生命、或者受伤的人们，正是抱着这种侥幸心理而“一去不复还”。

当然，不仅仅是“闯红灯”现象普遍，在中学生中，骑着自行车并排在非机动车道上行驶的现象也非常普遍。虽然这并不算是“违规”，但这明显就触犯了“文明出行”的准则!漳州的路并不宽，为了拓宽机动车道，非机动车道就被分划成极窄的一部分。一些中学生喜欢与同学并排着走在非机动车道上，或者慢悠悠地骑着车，霸占了非机动车道宽度的大部分，严重影响了骑自行车的市民们的出行!有的人想要趁着路口还没有红灯的时候，经过这条路口，可却被这些并排的人们或自行车们拦截了，严重影响了他们的时间!当然，这影响到不仅仅是其他人的出行，更是影响了自己的安全。如果因为并排着骑车，聊着热闹，万一突然横冲出一辆轿车，又该怎么办呢?身为曾经这样做过的人们，应该反省一下吧!

交通安全是我国当今社会，乃至全球社会所关注所面临的问题。我们几乎每一天都要和它打交道。正是因为如此，一些人才会对它熟视无睹。这也是一种潜在的安全隐患。身为正值花季的中学生，应该文明出行，拥有安全交通。拥抱安全，才能拥抱未来!

毒品的种类有很多，海洛因、鸦片、冰毒、摇头丸……其中最毒的就要数海诺因了。一旦吸毒成瘾，轻则妻离子散，重则人死身亡。有些人为了得到钱来买海洛因而不择手段，有的向亲生父母索取，不给的话就使用暴力，有的偷盗、抢劫、诈骗、杀人，走上犯罪的道路。

我听说过许多关于吸毒而犯罪的事例。有一个事列就发生在我妈妈学校旁边。一天，一位同学的家长准备开车回去，被一辆正在倒车的小车擦了一下，那小车里下来了两个人，手里都拿着锐利的刀子，他们凶狠狠的对那个家长说：“我们是吸毒的，给我们两千元钱，不然我就砍死你!”那位家长一时不知所措，只好给了那两人两千元。他们要钱干嘛呢?肯定是买毒品呗!

我还从电视上看到了一个事例：花溪一男子在家中吸毒过量后，精神亢奋突发癔症，持菜刀将女友砍成重伤。结果以故意伤害罪被判处有期徒刑4年，真是害人又害己啊!

既然知道毒品害处这么大，为什么还要去吸呢?据警方调查，青少年吸毒一个原因是好奇心理驱使，听说吸毒其乐无穷便想试一试，结果被毒魔缠绕得死死的，还有一个重要的原因是家庭环境，有的因为家庭不和谐，得不到温暖，才去吸毒以减缓自己的痛苦;有的是因为父母对自己溺爱，娇生惯养，为寻求刺激而去吸毒的。

“毒品猛于虎”，我们一定要克制盲目的好奇心理，克服享乐主义、寻求刺激等不良习惯，要有自控能力。多参加一些有益身心健康的活动，做到不吸烟，不喝酒，远离毒品，珍爱生命!

从前有个国家，它叫“说谎王国。”在这个国家里所有的人都没有牙齿，因为他们的祖先都爱说谎，所以其他的做生意的人都不敢跟他们做交易。

有一天说谎王国的王子看中了邻国的公主，王子回到王国立刻告知自己的父王，说邻国的公主是那样的小鸟依人，美若天仙，一定要把公主娶回来，父王答应了王子的要求。于是王子便带上聘礼去邻国求婚。

到了邻国，王子看见来求婚的人很多，而且他们的嘴里都有许多整齐洁白的牙齿，于是王子跑到城堡外的镶牙店，花了好几万元，镶了一口洁白的牙齿再进城堡。而这时刚好轮到王子了。

国王问王子“：你们国家富裕吗？”

王子回答“我们国富明强，富裕的很。”

“你们的国家丰收好吗？”

“我们国家年年大丰收”。

国王觉得把公主嫁到这样一个国家应该也会幸福，于是答应了王子，把公主许配给了王子。

不久后，王子把公主带到了王国，而公主发现这一切都是王子骗她的，公主不但没有怪王子，反而让王子把实情说出来，王子没办法，只能实话实说，可刚一说完，王子却意外的发现口里居然长出了真的牙齿，王子欢呼，把这件事告诉了所有的子民，只要我们以后不说谎，实事求是，就会长出牙齿，再也不用承受没有牙齿的痛苦，从此以后，说谎王国的子民人人说实话，生活也变得越来越富裕，公主和王子的生活也越来越幸福！

这个故事告诉了我，人一定要说实话，不然会没有牙齿的！

民以食为天，从远古时代的生吃，进化到现在的烤、煮、煎、炸，人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动，但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天，有的人居然奉行“吃啥补啥，以形补形，返璞归真”的观念，开始探索野味，越是奇形怪状，越是稀有动物，越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中，殊不知大自然也开始了怒吼和反击。

还记得20x年的SARS吗?一时间，风起云涌，疫情爆发，而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心，是因为人类吃了一种叫果子狸的动物，而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒，在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类，这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?

而在疫情平息17年后的今天，同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来，那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的，但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息，但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散，让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起，但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈，浪费多少资源，承担多少损失。

人类和动物都是大自然的一部分，人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木，若是两者和谐相处，平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡，若稍有不慎，一方伤害了另一方，则会一损俱损。当人类的枪声响起，动物看似成了囊中物，但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说：“枪响之后将没有赢家。”

大自然所给予我们的一切，既是无限的，也是有限的。文明和野蛮之间，也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮，继续垂涎舌尖上的野味，那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议：“敬畏自然，拒绝野味”，还野生动物一片安宁的生息之地，还人类一片安静祥和的生存空间，还大自然一片生生不息的生命之源!

人生如一条奔流不息的长河，难免会遇上高不可攀的坎，就如美玉中的瑕庇，如充盈中的空白。有人可以将它当成走向成功的垫脚石，有人却跌倒在其中无法自拨，从此一蹶不振。千万年来，这不变的真理烙印在每个上进人士心中，时时警醒——拒绝空白！

黄州迎来了一位被贬谪的诗人，我想“贬谪”这两个残忍的字，无凝给这位一心报国的爱国人士强烈的打击。转而他精彩的仕途戛然而止，化成一片虚无的空白，更是在迷茫无助的心中塞入了悲凉与愁怅。我想他也曾失落过，也曾悲叹过，也曾为此无力与心塞过吧。如果他放任自己迷失在茫茫空白之中，就不会创作出流芳百世的《赤壁赋》，甚至“苏轼”这个名字也会被光阴冲刷，消失在历史的长河之中，他的人生也从此颓废。“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！”，苏轼战胜了自己，他将自己的情与景与自然万物融合在一起，提炼出闪光的精华，渗入一首首诗词歌赋中。在空白的边缘，寻找到了崇高的精神倚靠，坚决地拒绝了悲凉的空白！

远处传来凄凉的钟声，托着孤舟在幽黑空寂的江上冰冷漂荡，那个失落而郁闷的书生——张继，正独自坐于一片沉默的深邃中。这年，他名落孙山，沉重的伤痛在他心中漾开，化成无情的空白。他若从此堕落，自怨自艾，等待时光的尘埃把自己埋没，那他真正变成一文不值的一个落魄书生了。但正当他为自己未知前途迷茫无助时，当他为自己的这片空白悲哀之时，那颗不甘的心推动起一股强大的力量，促使他文思泉涌，在黑夜中写下了《枫桥夜泊》，有力的向世界喧告，张继以此拒绝了落寞的空白！

那伴着失败愁怅与伤痛，尾随而至的心灵空白，是可怕而残酷的，甚至令强大的伟人也为之颤抖。但他们永远记住那句烙印在内心最深处的箴言——拒绝空白！于是，他们做到了，拒绝了空白，也战胜了空白，继续演绎精彩人生。

雾霾是雾和霾的组合词，雾霾现象常见于城市。中国不少地区将雾并入霾一起作为灾害性天气现象进行预警预报，统称为雾霾天气。

我的家乡——唐山，也受到了严重的雾霾影响，使空气质量大大下降，人们患病率大大上升，特别是对呼吸系统的影响，使人们容易患上感冒等疾病，对心脑血管也有损伤。

雾霾的严重程度已经在一定程度上影响到了我们的正常生活，同一个城市的不同区域也有不同程度的污染。我曾经和妈妈坐车从我家香木林出发一直往东行，长宁道上天空晴朗，河西路上就开始出现雾气，走到钢窑路上就看到前方雾蒙蒙的一片。长期生活在这样的环境中谁也受不了，我巴不得快点离开这儿。

现在人们已经真切感受到了环保的重要性，正积极治理环境问题;不乱扔垃圾，少开车，植树护绿，关闭了重污染工厂等等。我想在我们的共同努力下，几年后的家乡一定是变得空气清新甜润，到处绿树成荫，鲜花盛开，每天都阳光明媚，天空湛蓝而深远，人们欢声笑语，快乐健康的生活。

《不想说谎的小镇》是一本很好的小说。我很喜欢书中的小主人公玻琳娜。她是法国一名11岁的小女孩，她虽然很胆小，但坦白、善良，而且很努力、很坚持。为了哥哥，她不愿做一个说谎的孩子。

玻琳娜有一个很好的哥哥叫萨缪尔，他总是无条件地照顾和保护她。不知为什么，玻琳娜发现哥哥突然变了。明知道她害怕一个人待在家里，可是他还是每天很晚回家，一点儿也不关心玻琳娜了。不仅如此，哥哥为了守住自己的秘密，还要求玻琳娜对爸爸妈妈守口如瓶，姬钉灌固弑改鬼爽邯鲸这不是逼着她说谎吗?说谎本身就是一件很严重的事，玻琳娜一点儿也不想对爸爸妈妈说谎，因为这都改变不了事实，哥哥的逃学和不好好学习，差点被学校开除了。是妹妹的勇气、宽容、坦白和善良，感动了她的哥哥。经过他的努力和坚持，哥哥终于答应不再随便说谎骗爸爸妈妈，重新返回了校园，变回了原来的好哥哥。玻琳娜也学会了勇敢，学会了一个人回家，学会了独立生活。

读完了这本小说，让我感悟到：我们从小要做一个诚实的孩子，学会自立，也要学会努力和坚持。做自己想做的事情要持之以恒，说自己想说的话要坦白和真诚。要勇于尝试，勇于挑战自己。总有一天，我们会心想事成的。而不要为了达到某一种目的轻易地说谎，说谎是一种不道德的行为。我们必须弘扬中华名族的美德，勤奋好学，追求上进，立志做一个有道德的人。在成长的道路上，不断提高自己的思想道德素质，长大后成为祖国的栋梁。

王温舒，阳陵人。年轻时的王温舒游手好闲，不务正业，并且性格暴虐，常常干些杀人越货的勾当。王温舒不仅仅是一个以杀立威的酷吏，他还是个贪官。与其他贪官相比，虽然王温舒与他们在本质上并无二致，但其贪的手段确有不同。以酷行贪，以酷掩贪，这是表现在王温舒身上比较突出的特点。

王温舒有两副面孔，一副是“酷”。在无权无势者面前，他如狼似虎，酷虐非常。王温舒的另一副面孔就是“谄”。在无权无势者面前，他以酷行贪；在权贵面前，他以谄行贪。在广平，在河内，在京师，他杀几万人，被没收财产的人有上千家。正因为他掌握着生杀予夺大权，以权换钱也就有了雄厚的资本，加上他以暴虐酷杀著称，更使他在这场权钱交易中处于优势地位。一些豪强地主虽无权无势，却有的是钱。更何况生死紧要关头花钱买命，即使倾家荡产也在所不惜。于是他们大行其贿，以求脱祸，这是可想而知的事。

一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟更令人钦佩。没有依赖于顺流而下的条件，靠自己的力量也会成功。

柿子可以靠自己给自己提供养分而存活，是因为它不仅仅依赖于柿树的养料，而是可以自己攒足让自己存活下去的养料。

柿子如此，可以避免离树后无法生存，我们人更应如此，不应该只依赖于父母朋友，应该有居安思危的意识，锻炼自己的能力，在这个弱肉强食的社会得以生存。

现在的社会，因为老一辈人经历过苦难，不想让自己的儿孙受到一丁点的挫折，虽然是老一辈人对儿孙的疼爱，可他们却没有想过，如果有一天，他们不在了，儿孙又没有什么本领，那他们该怎么办？乞讨？我们应该让自己有一技之长，在没有他人的帮助下可以自力更生。

我记得这样一组漫画，一个孩子坐在椅子上，双脚放在桌子上，桌子上摆着被踢撒的饭菜，孩子的母亲喂着孩子，孩子的父亲逗孩子开心，如此的肆无忌惮。而后来的漫画中，父母不在了，孩子衣衫褴褛的在大街上行乞。

这个孩子而是依赖于父母，父母不在了他一无是处。如果他不是那么的依赖于父母，也许他会有一个工作，也许有更好的生活，绝对不会像现在那样，所以因该靠自己，不要过于依赖。

古有司马迁著《史记》，十八年的艰苦，他不依赖别人，终成大业；诗仙李白，不为名利折腰，只求潇潇洒洒；孟子有云：生于忧患而死于安乐者也。依赖于安乐，只求享福只会灭亡。

三国里的阿斗刘禅，乐不思蜀，依赖于诸葛亮，可诸葛亮为其用尽心力，失去生命，为其写下《出师表》劝勉，也不曾管用。只怪那阿斗过于依赖与诸葛，从而至蜀国灭亡之快。

不管是靠自己成功，还是依赖他人而失败，都要靠主观的做法。虽说“在家靠父母，出外靠朋友”，可过度的依赖会是自己毁于无形。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。只有在客观的条件上加上主观的努力才能有所作为。可如今的社会过于贫困的生活已经没有了，但是主观的奋斗是不可或缺的。不要过得依赖于发达的社会，用自己的实力去完成新天地吧！

拒绝依赖，靠自己的实力开辟人生的高峰。

我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及脑中吃过一声枪响——那是梵?高最后留给世界的警世格言，他说：“拒绝平庸！”

这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫：举枪，是他对平庸生活的勇敢否定；举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗！

这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行，他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。

他拒绝平庸！

也许梵?高不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲，他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静，不同于塞尚的写实平稳、梵?高更以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。

他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有 其它技能的梵?高难以生存。幸而有弟弟提奥，他的无私奉献与支持始终支撑着梵?高努力与这个平庸的画界做斗争。

拒绝平庸需要足够的勇气。

也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵?高的《向日葵》色彩明丽，我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓，除暴安良，内心中也是有强大的力量。

拒绝平庸需要一定的才情。

并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵?高做到了，他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略过《紫鸢尾》的风采，这种形态奇特的花是法国国花，原本是优雅高贵的，而梵?高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败，拥挤，杂乱，是繁盛之后的意兴阑珊，别有一种妖治的美。

拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵?高死后画作在200年后公开，世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。

诗人北岛喝出：“告诉你吧，我不相信！”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。

让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。

[拒绝平庸高考满分作文900字