拒绝说谎的例子（优秀20篇）

大家都一定有说过谎，连我自己都不例外。其实，说谎是很不好的行为，不仅对自己不好，也会伤害到别人。而且，说谎的人以后会在死掉的时候下地狱，有这么可怕的报应，看看大家还敢说谎吗?

当你们说谎时，你们有没有设身处地的为别人想过呢?当你们被别人欺骗的时候，心里不是会很生气吗?而且说谎的话不是只会让你的人缘更不好吗?每说一次谎，自己的心里，就会充满了罪恶感，不敢面对长辈，甚至说了一个谎，要讲更多的谎言，来弥补这些无聊的谎言，其实只要诚实的说出一切，多么轻松呢?

别以为说小谎，是不要紧的，现在说小谎，会越说越习惯，谎话也就越说越大，到时说谎都面不改色，根本就是个大坏蛋了，还会把爸爸妈妈都气坏了，这是多么严重的偏差行为啊!

说谎的坏处多的数不清，奉劝大家都别说谎了吧!

掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

愤青们泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。

砸车，损害的是公民的个人财产;袭击日餐店，累及无辜;抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。

爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。

以此来审视此次的游行，在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时，也向那些理性的参与者致敬。

15日，北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日，北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言：“在表达爱国热情过程中，大家都保持了理性的态度，配合现场民警引导，现场秩序井然。在此，北京警方感谢大家的配合，谢谢大家!”

“贵阳新闻网”的官方微博报道：“今天(15日)的贵阳，没有人掀车、没有人破坏同胞财产，所有人都理性地表达自己的爱国热情，文明贵阳人，是理性的爱国者，决不会伤害自己的同胞。”

网友“南京正在发生”的微博说：“总体来看，南京今天(15日)十分理性，没有看到掀翻的日系车，没有看到日系车被包围，没有看到店铺被砸，没有看到纵火，没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序，有网友称赞说：“南京警方预案做得很好，执行也很到位，为今天南京的秩序立下汗马功劳。”

微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示，示威者秩序井然，警察手拉手站在游行队伍的两侧，护送他们前行。

大规模的示威游行，如果缺少自律和管理，很容易演变为不受约束的集群行为，导致失控和暴力。爱国的表达是否理性，不仅取决于参与者的素养，也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序，如何应对突发事件，如何控制违法行为——这些管理理性，一样不可或缺。

16日，在广州市民进行示威游行时，广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示：请广大市民依法、依规表达诉求，并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为，警方将严格依法进行查处!市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博:没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒，但靠泄愤式爱国表达，保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫民族尊严。

爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。

让我们记住一个年轻人对“中国该不该强硬反制日本”的看法。他说：我们要抵制日货，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业，都要比它做得好。我们的官员，比他们的廉洁;我们的街道，比他们的干净;我们的桥，比他们的结实;我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。

让我们来理性爱国，理性对待钓鱼岛事件，拒绝愤青的出现!

“拒绝”和“接受”是一对反义词，这需要我们的头脑来明辨是非，该拒绝的时候要毫不犹豫地拒绝，该接受的时候更要爽快地接受。

记得三年级时，我特别爱进小店买东西。有一个中午，我和一个朋友大胆地走进学学校门口的小店买东西，结果被值日生逮了个正着，还连累班级扣了分呢！结果我被同学们责怪了，被老师批评了。

过了几天，我正走在回家的路上，突然一个好朋友跑过来对我说：“艾雨杰，现在放学了，小店那儿没有值日生，我们去转转吧？而且今天小店里有很多新卡片，我们买几包回去怎样？”我正想答应，突然脑海中浮现出了当时被扣分的情景：老师用那严厉的目光的瞪着我；全班同学用诧异的眼光看着我。再想想我向老师保证的那句话：“老师我以后再也不进小店了！”我是男子汉呀，说话要算话！

想到这里，我毫不犹豫对这位朋友：“对不起，我再也不去小店买东西了。希望你也遵守学校的规章制度，不要去小店！”说完这句话，我的心一下子轻松了许多。

朋友听了我的话，扫兴地走了。望着他那远去的背影，我心想：朋友，这次我坚定地选择了拒绝是为了帮助你，也是为了我自己，更为了我们班级的荣誉。我们应该吃一晢，长一智，在哪里摔倒，就该在哪里爬起来。让我们以后一起拒绝进小店吧！

在生活中有许许多多的时候需要我们自己来决定，是选择拒绝还是接受，这也是我们成长过程中的一种能力。

今天，我无意间翻到一篇文章：《陈水扁下台前的挣扎》。文章讲述了陈水扁下台前不顾全国人民的反对，企图作背水一战，强行将台湾从中国的版图上分裂出去。他疯狂地做着“台独”前的准备，妄想在2008年台湾大选时乘势成立“台湾共和国”......如果那样，大陆和台湾之间将必定会有一次激战。

提到“打仗”二字，我的心中不禁一惊，战争可不是我们孩子之间的游戏!第二次世界大战，使全世界六十多个国家和地区卷入了血腥的杀戮;中东战争，使刚刚平静的世界又弥漫着火药的气息;伊拉克战争，使伊拉克境内多少人家破人亡......

每一个热爱和平的人都会憎恨战争，拒绝战争;每一颗善良的心都热切的渴望和平，渴望宁静美好的生活。在国庆节来临之际，举国上下一片欢腾，人人脸上洋溢着快乐而又自豪的笑容，可在祖国的宝岛——台湾，阴霾却笼罩着每一个人的心头。我们都是中国人，我们的血管里流的都是炎黄子孙独有的血液，台湾人民的后代胸中仍然氤氲着郑氏的英魂。他们不喜欢隔海相望;他们不喜欢把那首著名的《乡愁》一代代传诵;我们也不喜欢给台湾小朋友写无法寄出的信;我们更不喜欢可怕的战争!温家宝爷爷在纽约侨界留学生代表座谈会上提到台湾问题时，曾激动地说：“这一湾浅浅的海峡确实是最大的国殇，最深的乡愁。”他的话正是全国人民的心声。我们真切地期望台湾能早日回到祖国的怀抱，能早日完成祖国统一大业。祖国就像一棵枝繁叶茂的大树，台湾人民和我们一样都是祖国妈妈身上那一片幸福的绿叶，离开了妈妈温暖的怀抱，我们就会变成无家可归的孤儿，我们也只有紧紧团结在一起，祖国妈妈才会更加根深叶茂!

有一句诗是这样写的：“为什么我的眼里常含着泪水，因为我爱这土地爱得深沉。”当国庆之日到来的时候，天安门广场上空将会飞腾起数百只和平鸽，也正是这些鸽子，寄托着我们对祖国的热爱，寄托着我们对和平的渴望，寄托着我们对台湾人民的无限祝福，它们将会在我们和台湾人民心中升腾起一片美好的橄榄绿，一片象征和平和幸福的橄榄绿。

一、班会目的：

1、通过活动的开展，使学生了解有关毒品的知识。

2、通过图文并茂、通俗易懂的图片的故事，教育和引导小学生远离毒品，提高拒毒防毒识。

3、通过活动的开展让学生懂得文明上网。

二、班会过程：

(一)禁毒教育

1.师展示有关毒品和吸毒者的悲惨图片

2.让同学说说感觉

3.师总结：毒品的危害多：毒品毁人毁健康;毒品令人倾家荡产、家破人亡;吸毒导致堕落、犯罪;吸毒危害社会，成为世界公害。

4、知识竞赛

①、主持人宣布知识竞赛规则

②、知识竞赛开始：

A.什么是毒品?常见的和最主要的毒品有哪些?

毒品----- 根据〈中华人民共和国刑法〉第357条规定：毒品是指鸦片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉品和精神药品。

常见和最主要的毒品------鸦片、吗啡、海洛因、摇头丸、可卡因、大麻。

B.毒品的危害是什么?

(1)毒品毁人毁健康。

(2)毒品令人倾家荡产、家破人亡。

(3)吸毒导致堕落、犯罪。

(4)吸毒危害社会，成为世界公害

C.防毒的五种措施

(1)直截了当法----坚定直接地拒绝引诱。

(2)金蝉脱壳法----根据不同情况找借口委婉拒绝。

(3)主动出击法----立刻提出反建议。

(4)秘密报案法----寻找机会偷偷告诉你依赖的人，或者秘密拨打110报警，民警叔叔会迅速给予你帮助。

(5)及时告知师长法----当毒贩毒友逼你吸毒并威胁你时，一定不要被他们威吓住，要在第一时间告诉你的师长。

D.学生结合生活实际讨论“为什么要珍爱生命 远离毒品?”

5、主持人总结：毒品是人类社会的公害。

它不仅危害人民群众特别是广大青少年的身心健康，而且严重威胁着社会安定，影响经济发展和社会进步。在中国的近代史上，毒品曾给中华民族带来深重的灾难。如今，毒品问题已成为全球性问题，它与恐怖主义、艾滋病并称为当今世界三大公害。 中小学生从小要有防范毒品的意识，珍爱生命，拒绝毒品，塑造美好人生!

现在我们的日子过得是这样美好，可你是否知道，我们现在的美好生活是怎么来的吗?这些可都是战士们用他们的点点滴滴的鲜血换来的。

在这战争的文章里我们看到的炮火连天，浓烟滚滚的战争，一个个满身鲜血，汗流浃背的在战场上拼死拼活了几年，中国共产党领导的敌后抗日游击队健儿们到处逞英豪，雁翎队，敌后武工队，地道战，麻雀战……是一向骄傲的日本特工陷入了敌后战争人民的汪洋的大海里面。一个个19路军队沉着冷静的对付敌人的大炮和烟雾弹，让敌人没有可乘之机。

虽然我军已经尽了最大的努力，但还是经不起敌人的反复追击，及经不起敌人的炮弹和他们新研制的武器，让我们的八路军死的死，伤的伤，还有的是被毒气弹给毒死或熏死的。所以哪怕我们的八路军的军队在厉害，在精细，也斗不过敌人的炮弹和烟雾弹，只有我们的快速和敏捷，先把敌人的老窝给端了，才有可能打败侵略我们中国的敌人，把他们给赶出中国，永远不再让他们，不应该是永远不再给他们走进我们中国一步，，如果他们一定要进来的话，我们一定也会相反，让他们滚着出我们中国的土地。当那个时候，我们就胜利了。

同志们，战士们就是这样抛头颅，洒热血，换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，将来在振兴中华!

海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是

蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。

人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。

我小时候，不知道什么“”，妈妈说起的时候，恨得咬牙切齿，我想，“？肯定不是什么好东西！”

随着我慢慢长大，我知道了“”做了许多令人不齿的事情。

比如： 2001年的一天，是可恶的邪教制造了令人震惊的人间惨案——在北京的天安门广场上一群邪教的痴迷者为了所谓的“升天圆满”而集体自焚。

邻居家有一位老奶奶患有高血压和糖尿病，她因为听信了的胡言乱语，说不吃药不打针，病也能好，老奶奶从此天天念经，不像以前那样天天锻炼、吃药。最终，不治身亡。

现在呢，我知道了，“”对我们大家的危害是那样的大啊！

现在人们生活越来越好，都懂得了生病要去看病，而不是去求菩萨保佑，更不应该迷信“”。 如果你们身边的人有信“”的人，请最好劝劝他们，让他们知道“”对他们只有坏处，而没有任何好处。

作为小学生，身带红领巾，红领巾代表共产主义，我们是党的接班人，坚决不能相信所谓的“”！ 我们要“不听、不看、不传”。要拒绝“”等迷信活动。

你要问我为什么，因为：

因为科学可以让我们走得更远，邪教却只会让我们驻足不前。

因为科学是实实在在的，邪教是虚无缥缈的。

因为科学是社会文明的脚步，邪教是贻害人类身心健康的毒药。

因为科学是世人永不消逝的积极向上的好奇心，邪教是扭曲人心的巧言令色。

所以为了我们的未来，要拒绝邪教，崇尚科学！

[拒绝邪教为科学的未来撑起一片蔚蓝天空初中作文

相信每个人都说过谎，说谎的滋味可不好受！

有一次，我考试不小心考了70几分，还好放学后我是自己走回去，要不然就要提前吃“竹笋炒肉丝”！在回家的途中，我总是提心吊胆地捂住书包，生怕别人发现我考了差分，嘲笑我。哎呀！该来的总是会来的。这时，我们班有一个同学跑了过了来，看着他那笑嘻嘻的表情肯定是高分，看来是没朋友了。我笑着问：“你在这里干什么呢？”他结结巴巴地说：“噢……我想……和你……一起回家的。”我只好跟他一起回家了。一路上，我一句话也没有说，就他一直在说话。

终于到家了，我一声不响地冲进房间，把考试卷藏在了床底下。妈妈奇怪地说：“你是怎么了，回来都没有跟跟妈妈打声招呼呢？”我心想：完了，完了，是不是被发现了。我定了定神，灵机一动说：“没有什么事，妈妈，您想说什么呢？”这时，妈妈笑着说：“没什么，快来吃饭吧，有你爱吃的荔枝肉哦！”

吃饭时，妈妈突然说：“儿子你不是说你们已经考完试了吗？那考卷出来了吗？”我吞吞吐吐地说：“没……没有……发下来。”妈妈疑惑地说：“你怎么开始结巴了，是不是发了考不好不敢告诉我呢？”我连忙说：“没有，老师说下周一才发成绩呢！”“是真的吗？”妈妈一脸的质疑。我又笑着说，“我怎么会骗你呢，明天我还要去补习呢！”这下妈妈才没说什么。

第二天补习的时侯，老师问我们，“大家成绩出来了吗？”大家异口同声地回答：“已经出来了！”只有我一个人说没发考卷。顿时，大家都齐刷刷地看着我，我的脸涨得通红。终于熬到了回家，一路上我坐在妈妈电动车的后座上，心想要不要告诉妈妈实情呢？说谎可不是一件什么好事，反正迟早都要被妈妈知道的。于是一到家，我就把考卷递给了妈妈，妈妈知道真相后，并没有骂我，而是语重心长地对我说：“考试考不好，没有关系，最重要的是不能撒谎，希望你能好好努力下次考个好成绩出来”我笑着点点头说：“知道了妈妈！”

说谎的滋味可不好受啊，从此以后我再也没说过谎了！

珍爱生命,拒绝酒驾,让酒驾不再发生.

随着时代的进步,科技的发展,人们的日子过得越来越好,家家户户都有了辆小车,这是好事.中国有个风俗:“夫酒不成席”.因而为了应酬,喝酒的事务也越来越多.于是大家都习惯用酒来办事,这样就形成了喝酒能办事,酒桌上推杯斟饮,一杯又一杯,让人们只想着眼前事务,但失去理智,忘却了自己还是一位司机,正是如此,酒驾就不由得产生了,酿成了许多不可弥补的损失.

每年被酒驾夺去宝贵生命的人数以万计.他们之中,有天真无邪的孩童,有健壮的成年代,有正在享受天伦之乐的老人,他们有的生机勃勃,有的正花季年少作文 作文人网 你也可以投稿,有的正在努力追寻理想,还有的……但是因为酒驾让他们失去了一切,难道我们不会感到痛心疾首吗？同时酒驾本人也本该拥有着光明的前程,却因酒驾闯了大祸,难道我们不为之感到惋惜吗？

在酒驾的悲剧后面,得来的是无限的悲痛和哀伤,因此而推动生命的人们,他们的损失谁来偿还,又如何能偿还,谁能让生命重回？财产的损失估且不提,心灵的创伤谁来修复？那些酒驾的人们可否想过发生这样事情是多么糊涂,多么令人厌恶、憎恨！

我曾看到这样的一则漫画:一个喝得烂醉的驾驶都被交警拦下,当交警开下罚单时,他不以然的产:“红酒还是白酒？”这则漫画引人深思.人们喝酒时,常常抱着“喝一杯没关系”的心理,不自觉地一杯又一杯的下了肚,于是慢慢的就喝昏了头,以致头脑不清,就产生了一桩桩的惨案.为了避免发生这样的事,首先请大家不要存在侥幸心理,其次,当你是作为一名司机的时候,别人向你端来酒杯时,你应当义正严词的说:“对不起,为了他人幸福和自己幸福,我不能喝！”让我们从我做起,从现在做起.

在此我要呼吁司机朋友们,请你们做到喝酒不开车,开车不喝酒的好习惯,请你们要对自己负责,对社会,家庭负责.生命微小,却宝贵,酒虽好,却不能贪杯.请你们珍爱生命,拒绝酒驾.

[珍爱生命 拒绝酒驾作文

在社会上，我们可能会碰上许多的选择，成为一名公仆，你要有两种选择：tan污和清廉，作为一名军人，你要有两种选择：牺牲或苟活，作为一个商人，你也要有两种选择：不正当手段和公平竞争。

我们应该学会拒绝，一切都在你的一念之间，选择它，有可能会使灵魂染上污点，选择它，有可能会使你更加高尚，我们不但要有一双明亮的眼睛，还要有一个清醒的大脑，知道什么是好，什么是坏，什么该做，什么不该做。

在guo民党的集中营里，我们的革命前辈也有过选择，要么高官厚禄，成为一名叛徒，背叛革命；要么英勇不屈，成为一名烈士。他们被坚强的信念所支持着，宁死不屈，拒绝了求生的道路，他们被后人所称赞，同出卖同志的败类形成了鲜明的对比。

朝鲜战争时的烈士邱少云，在大火中直到被烧死，也没有动一下，本来他是可以生还的，但为了更多战友的生命，他向原本离他很遥远的死神伸出了双手。直到现在仍有人悼念他。但是，到了现在，仍有一些人连一个年轻战士都不如，被渐渐软化，被糖衣炮弹轰垮，即使杀头也要去接受黑心钱，真是太不明智了，他们拒绝了不该拒绝的东西，为自己挖好了坟墓。落得遗臭万年。

我们现在虽然还在校园内，但也要拒绝一些不该有的东西，对于电脑游戏的诱惑，一些人看都不看一眼，一些人却再三尝试，走上了一条不归之路。如果连这种小小的诱惑，以后我们才能经受住残酷的考验呢？从小做起，从小事做起，学会辨别，学会分析，然后学会拒绝，我们虽然不一定会成为圣贤，但也要学会去做对自己对别人有益的事，做一个好人，一个乐于助人的人。

知道了就要马上去做，否则，到时候恐怕追悔莫及。

你认为最简单的单词是什么?恐怕莫过于“NO”了。可是，就这一个简单的词，却有很少的人能直白地说出来，如果你不信，就往下看看吧!

我看到这么一则故事：一个极爱面子的人，他的爸爸一天对他说：“我认为世界上最难的单词非‘NO’莫属了。”“哼”。那个人平静而又轻蔑地说：“这么简单的词你还说难，你的英语是数学老师教的吗?”说完又用教训人的语气说了无数遍“NO”，爸爸笑而不语……

过了几天，天气很冷，湖面上结冰了，他的朋友就叫他一起去湖上溜冰，他很不想去，因为他害怕湖面上的冰不坚固。可是，他又不好意思拒绝朋友，因为他害怕朋友笑话他，“湖面上的冰很厚，很安全的。”一个朋友对他说。“哼!胆小鬼。”另一个朋友用看不起的态度对他说。他受不了朋友看不起他，就答应出去了。到了湖上，他们开心地滑了起来，可真被他猜中了，湖面上的冰裂开了，他们全部掉入了湖里，虽然及时被搭了上来，但也昏迷了几天……

事后，他的爸爸说：“你为什么不在那时候说NO呢?你也明白有一定的安全隐患。”“那是因为我害怕他们笑我啊!”“他们笑你就笑你，难道脸面比你的生命还重要吗?我说什么来着，你在我问你的时候可以说NO，同样一个词，为什么面对朋友就拒绝不了了呢?”很多时候我们需要选择拒绝。

我们为什么要“选择拒绝”?日常生活中，我们无时无刻都在做着选择，学会对一些事情说“NO”是我们的权利。拒绝诱惑，拒绝平庸，甚至是拒绝溺爱，都是我们的权利，这些“选择题”都可能影响一件大事情，有时甚至是你的生命，所以，我们要学会“选择”这些“选择题”，不要轻易被别人干扰。

记住，你觉得错误的事一定要拒绝。学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天。

熟悉中国历史的人不会不知道：“丝绸之路”，它像一条珠宝项链，点缀着祖国古老璀璨的文明。然而，却很少有人能说出，是什么原因导致他由辉煌而黯淡直至最终没落。其实，人类对水资源利用不当和大规模垦种造成沙漠化，是丝绸之路繁华不再的重要原因。

水源的断绝必然恶化生态环境造成局部地区人类文明史的停滞和中断。黄河是中华民族的母亲河，长期以来又是一条多灾多难“害河”。建国后的大规模“治黄”，使黄河泛滥之势得到了有效制止，但黄河断流所带来的后果是灾难性的，其中便包括物质文明成果的埋没和社会财富的巨大损失。从某种意义上说，河水的断流也即意味着文明的断流。

殊不知人类长期以来的恶习正一前所未有的速度侵蚀着人类所创造的文明。这很大程度上是观念所致，长期以来以“资源还多”的思想来“开导”自己。形成观念需要时间，改变观念也需要时间。一个历史愈久的国家，改变旧的观念就愈不容易，因为它的历史的车轮太沉重，惯性太巨大了。

如今长江也面临着这样的危险，历史覆辙岂能重稻：水养育了华夏儿女，造就了五千年灿烂文明，人却污染了水，最伤害的还是人类自己，黄河在悲泣，长江也在悲泣，为自己，也为生灵。悲泣的长江。黄河诉说着一个世纪之劫的故事，人类已为此付出太多太多，水是生命之源，你愿意让人类自己的眼泪成为地球上最后一滴请水吗?

大家都能感受到夏天一年比一年热，酷暑中人们在尽享现代文明，高科技给他们带来的汽车的快捷，空调的舒适，冰箱食品的爽口时，也在痛骂大气污染所造成的空气污染。可怕的是，大肆以破坏生态平衡换取现代工业发展的交易仍在继续。特别是“白色污染”正在使本已负荷过重的地球更进一步面临着破坏。

拒绝现代文明不现实，但让其真正文明起来却并不容易，地球资源有限，污染一吨水容易，但要重新净化他就很难了。一吨水尚且如此，更何况一条长江，一片天空，一个地球呢?

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。

要成为强者，必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?

拒绝平庸，世界有你而精彩。

等待是停滞不前的借口。

等待是耐心与决心的对战。

等待也是不懂抓住机遇的人怯懦的表现。

“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，”伊人对爱人的眷恋等待，是望穿一潭秋水后死一般沉寂的遗憾。这般等，是痴亦是醉，花一般美好烂漫的及笄之年就在这漫长的天各一方等待中消逝了，等待固然是毅力与执著，但也应在做出决定之前认真斟酌是否值得。

“在事情的最初就抓住机遇，这比等待机遇敲响你的门简单得多”，这是伟大文学家培根的主张，对此我也十分赞同，像守株待兔般无原则无智慧的等待不仅无意义更是懦弱的行为。因此，与其等待你渴望的东西降临，倒不如怀揣信心去追求。

倘若人人都等待社会的进步来带动个人的富足，那还会有援藏的孔繁森吗?还会有抗日精神，长征精神吗?这些勇于追求理想不甘坐以等待的鲜活事例正是对拒绝等待，勇于开拓最好的诠释。

等待是禁锢追求的牢房。

等待是前进者身上的枷锁。

等待是消逝在沙漏中蓝色的沙粒。

那么你还在等待什么呢?赶紧怀揣着希望与理想勇敢地上路吧!“莫等闲，白了少年头，空悲切。”

毒品是什么？毒品是一个会使你家破人亡的利器，毒品是一片拦去你所有前进道路的沼泽，毒品是个令人无法走出的迷宫，你将深陷其中，走也走不出来。

虎门销烟大家也一定知道吧！这是一个震惊中外的创举，而在这之前，我们中国又是什么模样。整个中国腐败，国外大量地贩卖鸦片，许许多多的人因为大量地吸食鸦片，花了辛辛苦苦赚来的血汗钱，家破人亡。吸了鸦片的人们个个骨瘦如柴，两眼凹进眼眶里，人不人，鬼不鬼。就是这样，我们被外国人戏称为“东亚病夫”。

经过了几个年代，吸食毒品的情况还是存在。这种情况的发生，也许只源于那一点点的好奇心：有一个名叫阿荣的小孩，因为不爱读书辍了学。在家经常和一些二十多岁的人一起玩。那些大人都是吸毒者。有一次阿荣的好朋友阿飞也叫他来吸毒。出于好奇阿荣答应了，后来阿飞三番五次地邀请他，他都答应了。渐渐地阿荣开始自己购买毒品，经常向爸爸妈妈索要钱财，爸爸妈妈无奈，只能给他。直到有一天他的毒瘾发作，无法自控。后来他被警察强制戒毒。

还有一个干部家庭出身的青年，做生意挣了不少钱。但精神十分空虚，他听人说什么当今最时髦的莫过于吸海洛因，便去试过几次，很快变成了瘾君子，再也离不开它了。等他醒悟时，他已经一无所有。他深深认清了海洛因的危害，却又无力自拔。最后，他自杀了。他最后用自杀告诫后人毒品不是什么好东西，是试不得的！一旦受到它的诱惑，也就是开始走向死亡，没有选择！因此，同学们要提高警惕，加强学习，懂得贩毒有罪，吸毒违法，提高抵制毒品侵害的能力。

俗话说“少年兴则国家兴，少年强则国家强。”青少年是国家的希望，民族的未来。青少年吸毒不仅仅毁了自己的一生，还关系到国家的前途命运呀！为了自己的幸福，为了国家的繁荣昌盛，我们不仅要擦亮眼睛，不受别有用心的朋友的诱惑，还要敢于同毒品犯罪做斗争。同学们，让我们携手一起珍爱生命，拒绝毒品吧！

冷漠是现在全社会人民的通病，对不光彩的行为视而不见，漠是生命流逝，这不正应了那句“事不关己，高高挂起。”吗？

每当我想起那件事，我的心里便变得五味杂粮。这件事发生在我的学校。

有一次下课，一群高段男生从楼梯上冲下来，向下飞速地冲去，正巧，我们班的“快嘴东施”也在楼梯口玩耍，那一群男生中的一个高个子男生“砰”的一声，撞倒了“快嘴东施”，她跌倒在地上，哇哇大哭起来，很快便引得不少人围观，可那群男生，特别是那个撞到她的男生，步伐丝毫没有慢下来，反而越来越快。有几个调皮的男生还故意用脚用力地撞了一下“快嘴东施”，正在旁围观的人却都无动于衷，当“快嘴东施”嗓子都要哭哑了的时候，终于，有一个同学站了出来，把“快嘴东施”扶去了医务室。

我们现在的社会需要见义勇为的热心民众，而不是冷漠的“机器人”。所以，我们要努力让自己冰冷的心变得温暖起来。

英国的莫尔：“在人生中最艰难。”人生道路中，面临着太多。诱惑、虚荣、享受、利益等涌来，西对，是，拒绝呢?古今中外无数鲜明例子，拒绝，抵御诱惑，出淤泥而不染，高洁的品质，前进，进步，奋斗。

诚然，会身心的享受。然而，却会驻足不前，沉迷不起。而拒绝，使心灵不被腐蚀，向着人生前进。辛亥革命时期著名革命活动家宋教仁人。袁世凯腐蚀拉拢宋教仁，派亲信送出10万元存折，然而宋教仁看也不看便还袁世凯。袁世凯见机又想以美女拉拢，结果又被拒绝。宋教仁不为金钱美女所惑，了拒绝。为的革命事业了巨大，也使得再沉沦下去。

不妨设想一下，宋教仁若了诱惑，便可以高官厚禄，荣华富贵了，他，他了拒绝，为生奋斗，终于为人所颂，截入史册。

要拒绝的并非金钱美女的诱惑，利益享受的诱惑，还要防止虚荣名誉的诱惑。人放“虚名”二字。殊不知，真正的名誉却非一张纸，牌匾所能承载的。1920年，高尔基因发表《海燕之歌》而遭受沙皇迫害，并被取消了名誉院士的称号。契诃夫。

柯罗连柯为表示抗议，毅然放弃了名誉院士俄国文学界最高荣誉。可以欣然头衔。但却被俄国记住，被历史记住，了真正的名誉。

拒绝，可以更多;放弃了一时的快乐，却可以更多的快乐。诱惑表面华丽，内心却充满罪恶，它会使人萎迷，迷失停止不前。

让学会拒绝，拒绝，敢于拒绝。的原则和本色，在诱惑、虚荣中做真正的。

当你在一个阴雨绵绵的午后百无聊赖地躺在床上，对着自己的苹果手机大喊一句“Siri，我饿了！”手机屏幕上立即闪出一连串小吃店，下一秒哪怕手机砸到脸上，你依然感觉如此幸福满足。诚然，人工智能变得越来越人性化，计算机越来越像“人”，给我们的生活增色不少，总有幸福感爆棚的错觉。可现今，越来越多的人变得更像“计算机”。

计算机的思考是没有温度的。它也很无奈，面对一连串“二进制”“八进制”的代码它必须按部就班，兢兢业业地呈现出最高效率和利益最大化的成果以讨人欢心。而人类的思考，总是带有人性深处最原始的情感，或许是责任感，亦可能是良知。在历史长河中正是人类偏感性的思维铸就了璀璨的文明。“大抵贤圣发愤之所为作也”，是《诗三百》；“不得通其道，故述往事，思来者”，是成一家之言的司马迁；三哭以舒心中抑郁愤懑，是建安七子的阮籍；“君知妾有妇夫，赠妾双明珠”，是忠心于国的高尚之士张籍；在欧洲从《荷马史诗》到《独立宣言》，这些充满正义和充沛情感中都夹杂着理性的思辨，是人类独有的文明瑰宝；这是机械的，单调重复的计算机式的思维所不能望其项背的。

人如果像计算机一样思考，是悲哀而又恐怖的。苹果公司总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”当人的心中只有利益最大化的欲望不断膨胀，一味追求高效而置之后果于不顾，就出现了日益惨遭蹂躏的环境，就出现了黑心奶粉和瘦肉精，人类的道德底线一次又一次被挑战，因麻木冷漠而导致道德缺失，最终人把人逼上绝路：几千万婴儿天生畸形；人们面临家园的毁灭；在如同机器般暗无天日的环境中工作的富士康员工选择跳楼等等；失去了人性和同情心，人可以比计算机更残酷；人像计算机一样思考就像给思想带上了枷锁，只顾重复着固定模式。最擅长于此项工作的非希特勒莫属，他让所有纳粹分子像保养完好的螺丝钉自愿地工作，互不干扰，各自安好，无条件服从，以至于他的下属阿道夫·艾克曼在法庭上喊冤：“我只是送犹太人上了火车！”他认为他没有责任，即便他知道这列火车是开往奥斯维辛集中营。

这些都是人像计算机思考的后果，被利益蒙蔽了良心和双眼，乐于被操纵，被奴役，被“人”输入指令然后安于执行，而后者像极了鲁迅先生笔下所说的“暂时坐稳了奴隶”的对象。而这些一味执行、不思反抗最终酿成了悲剧，因为人失去了价值观，失去了同情心，失去了反抗的能力。

帕斯卡曾经说过：“人是一棵有思想的芦苇。”人既高贵又渺小，人因思想而高贵，人之所以历经沧海桑田的演变而最终立足于地球，与人类拥有特有的创造性思维与原始的感情分离不开。陈寅格先生所言的“独立之人格，自由之思想”是人类文明长寿而多元的重要原因。我们的思维带有良知，我们的思考推己及人，所以我们创造了计算机，而不是计算机创造了我们。

因此我们不担心计算机像人类一样思考，但若人类像计算机一样思考，就值得全人类反思，是全人类的悲哀。

拒绝计算机式思维，是人类的自我救赎，也是构建人类命运共同体的开端！

近日，我们的生活环境十分安静，从高空拍摄的种种视频都有一个共同点：街道冷清，很少有行人。这些场景犹如灾难电影一般，但我们都知道这不是电影，这是我们目前的生活状况，动物终于把人类关在房子里了，人类和动物互换了一下角色。

造成这种原因的就是此次疫情，可疫情又是谁造成的呢?是蝙蝠或是其他动物，还是将各种野生动物端上餐桌的人类自己?十几年来，野生动物已成为人们逢年过节的礼品或餐桌上的美味佳肴。在人们冰冷的枪口下，许多弱小而无助的野生动物都没逃过被杀的命运，成为人类的食物。数以万计的动物濒临灭绝，大自然正叫苦连天，可人们却毫不在乎，终于得到了这样一个惨痛的教训。疫情严重，全国人心惶惶，所有人都待在家里，社会停止了运转。

十几年前，非典造成了几百人死亡，无数家庭被非典后遗症阴影笼罩。如今，人们早已忘记那次教训，重新杀进与野生动物的“三八线”。大家都知道非典的元凶是果子狸，此次疫情的原凶可能是穿山甲或蝙蝠。这两次病毒有一个共同点，元凶都是野生动物。试想一下，如果人们不去扑杀，食用这些所谓的野味。疫情怎会发生，造成目前的现状，不就是我们自己造成的吗?

野生动物都是属于大自然的，不是人类的食物。几百年来，人类总是贪婪的吸吮着大自然的一切，可大自然没有丝毫吝啬，无条件的为人们提供一切。这确实使人类越来越贪得无厌，不断开发矿产资源，砍伐树木、捕杀各种动物。在人类的改造下，大自然变得越来越脆弱。各种自然灾害此起彼伏：沙漠化、洪水、泥石流等等。醒一醒吧，人类不能再这样下去了，我们要善待自然，敬畏自然。此次疫情是大自然对人的严厉的警告，让我们重新保持与野生动物的距离。这种疫情无论如何也不能再发生。让我们携起手来，维护大自然，共同创造一片蓝天。这样，等疫情消失的时候，我们走进自然的怀抱里，看草长莺飞，赏云卷云舒，合自然和谐相处，融为一体。

所谓安危，就是指美好的生活，无忧无虑、自由自在。生活，看似一个简单的词汇，生很容易、活也很容易，而若是把“生”“活”放在一起还能依旧精彩，那你的人生就有了非凡的意义。我认为安逸的生活打造不出生活的强者，我们应学会拒绝生活中的安逸。

托尔斯泰说：“人生不是享乐，而是一项十分沉重的工作。”每个人来到这个世界都有自己的使命与责任，而我们不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的使命。

从前有个小和尚，每天都在佛堂工作，每天做着重复的事情。渐渐地，小和尚感到厌倦，于是，他便向佛祖祈求：希望能够到没有劳作的天堂去享受。佛祖答应了他的请求，小和尚此后只负责享乐，不用再做其他事情，这让他开心不已。随着时间推移，小和尚又渐渐对眼前的生活产生厌倦，他开始怀念从前的日子。这时，佛祖的声音再次响起：“这里是不思进取者的天堂，而对于有理想有抱负的人来说，这里却是他们的地狱。”

我总觉得自己与小和尚是如此相像，每每取得些许成绩，便会开始沾沾自喜、不愿继续努力，而当发现自己成绩下滑后，又开始拼命努力想要重新追赶。但日积月累的差距，岂是一时就能追回？

有的时候，我们可能会被生活中的安逸享乐而迷惑，从而在追逐理想的路上渐停脚步。这时，我们必须认清自己，用对理想的执着，去抵制安逸享乐的诱惑，才能更坚定地往前走去。将一只老鹰饲养在鸡群中，它会忘记飞翔是它的本能，有了每天定时的喂养，它会逐渐丧失野性而将捕食的能力丢弃。

昔日，秦始皇一统六国、问鼎中原。这样的雄心壮志，这份英勇与抱负，又有谁能与之相比？然而，成就千古一帝以后的安逸生活，却让他迷失了自我，渐渐沉迷于享乐，这也为“大秦王朝”最终的灭亡埋下了祸根。秦始皇贪图享乐失去的是民心、丢掉的是天下，而我们沉迷安逸失去的又是什么呢？

学校是充满竞争的地方，当你在享受安逸时，也许别人仍在继续努力；学习如逆水行舟，当你总在原地踏步时，终将会被别人超越。即使你暂时保持领先，可安逸的生活总会麻木你的斗志，成为你前行路上的羁绊。

拒绝安逸，就是拒绝在自己臆想的舒适环境中麻木地活着。我们应当秉持安分而不安逸的生活态度去面对生活，即使平凡也绝不平庸！